من فضلك يا أستاذنا الفاضل .. لقد ذكرتم العديد من شروح ديوان المتنبي .. لكن أريد أن أعرف ما هي أكثر الشروح التي اهتمت بـ( #الجانب_البلاغي_في_شعر_المتنبي ) ؟ و جزاكم الله خيرا
١. الفسر الكبير ابن الجني ٢. معجز احمد لابي علاء المعري ٣.الواحدي ٤.البرقوقي ٥.النظام لابن المستوفي ٦.الفتح على ابن الفتح ٧.عبد الوهاب عزام ٨.ترجمات المتنبي الربعي، ابن العديم، ابن عساكر، المقفى للمقريزي، ٩.شرح التبيان للعكبري
ربمى يقصد وقت كتابة الشرح لانه من صعب ان شخص يسرح كتب او دواوين وهم في سن اقل من 30 فيجب ان يطلع الشخص على كتب ومعاجم والشروحات وغيرها وان يكون له فهم واسع حتى يبدء بشرح القصائد وكلمات الحكيمة
السلام عليكم تحياتي لكم استاذنا العزيز استوقفني كلامك حول كتاب الاستاذ عبد الغني الملاح ((المتنبي يسترد اباه)) اعتقد انه ذهب مذهبا بعيدا فالمتنبي على ما اعتقد كان يؤمن بمبدأ تكافؤ الادلة او اللاتفريقية بين الاديان كما قال بلاشير, ويجب ان نقسم حياة المتنبي الى اربعة اقسام 1- مرحلة الكوفة التي كانت بين الزيدية التي كانوا بين الفترة والاخرى يخرج منهم علوي ليصبح امام وبين اثناعشري منتظر للمهدي 2-مرحلة باطنية المتنبي او الاسماعيلية وادعاؤه بأنه علوي او نبي وهذا كان موجود في بعض المذاهب المنحرفة عن التشيع كأبي الخطاب الذي كان سبعيا بدوره كما قيل عن المتنبي وهي مرحلة يغلب فيها غلو كغلو ابن هانئ الاندلسي في المعز الفاطمي 3- مرحلة سيف الدولة وهي مرحلة العروبة والابداع ووصف المعارك والاموال 4-مرحلة الشك او عدم الايمان وربما نتجت عن المرحلة الثانية ولكنها اصبحت بشكل اكبر خصوصا انه انكر الامام المهدي وقال بيتا لا يقوله مؤمن وايا شئت يا طرقي فكوني نجاة او عذابا او هلاكا كأنه لا ادري صاحب اعيان الشيعة وضعه منهم لكن كل الادلة تدل على ان المتنبي كان اسماعيليا وليس اثناعشريا كما اشيع وان كان عاش ضمن سيف الدولة الحمداني الاثناعشري هناك كتاب للاستاذ محيي الدين اللاذقاني عن القرامطة بأعتقادي هو واحد من اهم الذين سبروا اغوار المتنبي ولو ان الدكتور عبد الغني الملاح قال بأن المتنبي هو ابن عبدان صهر حمدان قرمط لكان اقرب من القول انه ابن الامام المهدي خصوصا ان المتنبي نشر دعوته في مناطق اسماعيلية لم ينشرها في الكوفة معقل الشيعة التقليديين نشرها في سلمية في حمص وفي بعلبك وان ابا الفضل الذي مدحه المتنبي في قصيدته :كفي اراني ويك لومك الوما انما هو ابو الفضل القرمطي الذي اتخذه ابو طاهر الجنابي ربا (والعياذ بالله) وكان يلبس العمامة الصفراء ثم قتلوه بعد فترة حسب نقل الذهبي والرواية عن طبيب من اهل الكوفة كان يعيش في البحرين وعلى الاغلب المتنبي سافر الى شرق السعودية والتقى بابي الفضل وانشد له ثم اعطاه اموالا كما يقول هو : ويقول بيت المال ما ذا مسلما فهل كان ابو الفضل امرا او وليا او خليفة او اماما ليكون عنده بيت مال ؟؟؟ ثم تبدأ مرحلة تخفي المتنبي وتخوفه حتى من الحمدانيين فيمكن ان نرى في اسر ابي وائل الحمداني عندما وقع بيد القرامطة وقاتلهم سيف الدولة نجد المتنبي لم يذكر القرامطة بالاسم وانما بالتورية ولكن نجد ابو فراس الحمداني يذكر ذلك وَآبَ وَرَأسُ القَرمَطِيُّ أَمامَهُ لَهُ جَسَدٌ مِن أَكعُبِ الرِمحِ ضامِرُ لا اقول ان المتنبي بعد مفارقته القرامطة مازال معتقدا بهم لان ليس لدي دليل ولكنه كان يتحاشاهم وربما هو كان ابن لاحد كبار دعاتهم والا ماهو التفسير بأن يدعوا لنفسه ويقول بِكُلِّ مُنصَلِتٍ ما زالَ مُنتَظِري حَتّى أَدَلتُ لَهُ مِن دَولَةِ الخَدَمِ شَيخٍ يَرى الصَلَواتِ الخَمسَ نافِلَةً وَيَستَحِلُّ دَمَ الحُجّاجِ في الحَرَمِ وَكُلَّما نُطِحَت تَحتَ العَجاجِ بِهِ أُسدُ الكَتائِبِ رامَتهُ وَلَم يَرِمِ وعندما يقول : حَتّى أَدَلتُ لَهُ مِن دَولَةِ الخَدَمِ يقصد الترك الذين جاءوا مع المعتصم وبقوا الى ان قضى عليهم البويهيون اما من قال بقرمطية المتنبي قبل المستشرقين ود.طه حسين كثر حيث وصفوه بأنه جامع لمذاهب عدة منها الحشيشية والسبعية وترجم له عدة عن ابن الطعان وقال كان يتشيع وقيل كان ملحدا وكل هذه النعوت السابقة اضافة الى اخرى انما تثبت قرمطيته اي التشيع الاسماعيلي لا التشيع الذي كان عليه الحمدانيون اي الاثناعشري ولا البويهيون اي التشيع الزيدي والمتنبي بلا شك هو اعظم شاعر عربي على الاطلاق مهما اختلفنا او اتفقنا واسف للاطالة
لا اعتقد ان د عبد الوهاب عزام قد سبق محمود شاكر وقد تحدث محمود شاكر في الطبعة الثانية من كتابه مع المتنبي عن ما كان من سطو علي كتابه في أجزاء كثيرة من الكتاب ثم ان محمود شاكر لم يكتب شرحا للديوان لكنه رتب قصائد المتنبي او بعض قصائد القسم الاول من الديوان وتحدث وافاض عن حياة المتنبي من شعره وكشف عن نهج جديد في قراءة الشعر وهو من خلال التذوق تعرف كل ذلك ......
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. أحببت أن ألفت نظركم دكتورنا الحبيب.. لكاتب حديث شرح شعر المتنبي كله تقريبا وطاف على شروحه كلها قديمها وحديثها.. وكتب خلاصتها.. وهو الأستاذ عارف حجاوي.. وله سلسلة الزبدة في الشعر .. جمع فيها زبدة الشعر العامودي من امرئ القيس إلى الجواهري وشرح الشعر كذلك.. وفي المجلد الثالث من السلسلة (المسمى تألق الشعر) تحدث عن المتنبي في ثلاثين صفحة بديعة رائعة وبعد ذلك شرع في الديوان.. وشرح كثيرا من أبيات المتنبي وطاف حولها معنى وبلاغة وتصويرا .. بلغة بسيطة فصيحة جزلة.. كنت أحب لو لفتم الأنظار لهذا الكتاب .. لأنه يشرح الأبيات بلغة يفهمها قارئ اليوم ويحبب إليه المتنبي والشعر واللغة عموما.. وعن نفسي فقد حببني كتاب الاستاذ عارف حجاوي.. أكثر بالمتنبي والشعر.. وبارك الله فيكم دكتور وزادكم من فضله..
لم يحظ شاعر بشروح وجدل كما حظي المتنبي، وقال المتنبي أنا ملء عيوني عن شواردها ويسهر الناس جراها ويختصم. من شراح شعر المتنبي ابن جني والمعري. كارهو المتنبي أكثر من محبيه وكل ذي نعمة محسود، ومن كارهيه ابن خلويه ومن محبيه ابن جني. شعر المتنبي يغلب جيده رديئه وليس كابن الروم المعري ليس مداحا ولا هجاء بل هو مكثر من الفلسفة. كان المعري أعمى. الواحدي شرحه بسيط وصغير ولا يقف على الكلمات والنحو والعروض. من الشراح المعاصرين عبدالوهاب عزام، ومن الذين تكلموا عن المتنبي محمود شاكر وطه حسين. أهم شرحين للمتنبي الفسر الكبير وشرح العكبري. سيسقط الأستاذ شعر المتنبي على الواقع. ترتيب القصائد على روي البيت
السلام عليكم حضرة الاستاذ المحترم انا طالب في قسم اللغه العربية وودتُ لو تنصحني ببعض الكتب اقرآءه لكِ تساعدني و تغذي عقلي بالمعلومات واتمنى أنٌ تحب على طلبي 🌷
صدقت استاذي الكريم. لم يحض شاعر من الشعراء ما حضي به المتنبي من الشراح واللغويين والنقاد والنحويين من ابن جني والواحدي والعكبري والمعري وابن سيده والتبريزي وصولا إلى طه حسين والبرقوقي ومارون عبود ومحمود شاكر وناصيف اليازجي وغيرهم الكثير من المستشرقين الذين اعجبوا بشعره وجعلوه في الصدارة. المتنبي. مفخرة الأدب العربي. من أكثر الشعراء تمكنا باللغة واعلمهم بقواعدها ومفرداتها. فهو أمير الشعراء بلا منازع. صاحب المعاني المبتكرة. والالفاظ الغريبة. ومني استفاد الناس كل غريبة. فجازو بترك الذم ان لم يكن حمد. كان بدوي النزعة خالص العروبة يقدس القوميه العربية ويدعوا الضرورة إليها. إنما الناس بالملوك. ولا تفلح عرب ملوكها عجم. لقد اخمد ذكر شعراء عصره بقوة الكلمة. وجزالة اللفظ. وجمال المعنى. والحكمة التي لا تكاد تخلوا قصيدة للمتنبي منها. حسده الشعراء والنقاد والنحويين والعلماء. وكيف لا يحسد امرؤ علم. له على كل هامة قدم. صحيح ان المتنبي اخفق في الوصول إلى إمارة الحكم. ولكنه وبشهادة حساده نال لقب امير الشعراء. طلبت بالشعر دون الشعر مرتبة. فشاا ربك إن لا تدرك الطلبا. اذن لاثكلت ام الشعر واحدها. وعطل الوقر لا شدوا ولا زغبا. رب القوافي على الإطلاق قاطبة. المجد والخلد في افاقه اصطحبا. سيفان في قبضة الشهباا لا ثلما. قد شرف العرب بل قد شرف الأدبا
أُعطيت عافيةً، سلسة جميلة ومهمّة. وددّت لفت انتباهك أنّ المعرّي لم يولد في بداية القرن الخامس الهجري كما ذكرت بل عام 363 للهجرة، أيّ بعد تسع أعوامٍ من وفاة المُتنبي.
![[Live] ศึกมหึมันส์มวยไทยสังเวียนเดือด เวทีมวยชั่วคราวสวนสยาม | จันทร์ 30 กันยายน 2567](http://i.ytimg.com/vi/pM1k6f7JXUc/mqdefault.jpg)
![[Full Episode] The Restaurant War Thailand ศึกพ่อค้าซ่าแม่ค้าแซ่บ Episode 2 | 29 ก.ย. 67](http://i.ytimg.com/vi/r3lfLNH6Ke4/mqdefault.jpg)
أداء مميز ومعلومات عميقة ومفصلة ... أنا أدعم هذا المحتوى بقوة 👍❤🌺
لا أكادُ أذكرُ المتنبّيَّ إلّا وأذكرُ د. أيمن مُلازمًا له! باركَ اللهُ في علمِك
صدقت
من فضلك يا أستاذنا الفاضل ..
لقد ذكرتم العديد من شروح ديوان المتنبي .. لكن أريد أن أعرف ما هي أكثر الشروح التي اهتمت بـ( #الجانب_البلاغي_في_شعر_المتنبي ) ؟
و جزاكم الله خيرا
١. الفسر الكبير ابن الجني
٢. معجز احمد لابي علاء المعري
٣.الواحدي
٤.البرقوقي
٥.النظام لابن المستوفي
٦.الفتح على ابن الفتح
٧.عبد الوهاب عزام
٨.ترجمات المتنبي الربعي، ابن العديم، ابن عساكر، المقفى للمقريزي،
٩.شرح التبيان للعكبري
هذه السلسلة أفضل من الأولى، وآن كانت الأولى تمهيدا وبابا للدخول إلى المتنبي
جزاك الله خيرا، نسأل الله أن يعينك لسلاسل لا تنتهي من اللغة والأدب
مصطفاوي عيسى اللهم آمين، سلمت
بين مولد المعري ووفاة المتنبي ٩ سنوات
فكيف يادكتور تقول ٥٠ عاماً!
وفاة المتنبي عام ٣٥٤هـ
ومولد المعري ٣٦٣هـ
ربمى يقصد وقت كتابة الشرح لانه من صعب ان شخص يسرح كتب او دواوين وهم في سن اقل من 30
فيجب ان يطلع الشخص على كتب ومعاجم والشروحات وغيرها
وان يكون له فهم واسع حتى يبدء بشرح القصائد وكلمات الحكيمة
استاذي العزيز افضل طبعة لشرح المتنبي من العكبري؟؟؟
ياليت تساعدنا فيها.. بدار النشر والمحققين
نعم.. th-cam.com/video/BzhIYj_xlag/w-d-xo.html
يعطيك العافية دكتور أيمن 😍🌸
ما أعظم سعادتي فيديوهات شرح للشاعر المتنبي ويشرحها كاتبي المفضل 💚
فعلاً، الكتب تحمل أرواحاً.
الله يجزيك الخير، نعم إطلت علينا في الترجمة أخي، شوقتنا للحلقة الثالثة
"يجمع نفَسه"!
أما 'النفْس' فلا يجمعها إلا باريها!
فا"لنفَس" غير 'النفْس' يا شيخ!
🙄
"ياخذ بيتا للمتنبي 'وياتي' إلى كثير من الذين حاموا حوله"!
ولا يقول العرب في مثل هذا لا 'و يذهب' ولا 'و يؤوب'!
أعذرني فإنه عي المشارقة المحذثين!
🤔
لكنك تجد "شعورا متدفقا" لدى إبن الرومي إ
🤔
للعلامة محمود محمد شاكر كتاب عن المتنبي من أجل ما كتب عنه فلعلكم تنتفعون به
archive.org/details/FP138442
سحر البيان ذكرتُه من ضمن الكتب في هذه الحلقة
شاكر من المخلصين للعربية ... th-cam.com/video/BzhIYj_xlag/w-d-xo.html
بوركت جهودك
أنتظر الحلقة الثالثة على أحرّ من الجمر🌸
20:10 اهم شرحين لديوان المتنبي
شرح الفسر الكبير لابن الجني
وشرح التبيان في شرح الديوان للعكبري
السلام عليكم
تحياتي لكم استاذنا العزيز
استوقفني كلامك حول كتاب الاستاذ عبد الغني الملاح ((المتنبي يسترد اباه))
اعتقد انه ذهب مذهبا بعيدا
فالمتنبي على ما اعتقد كان يؤمن بمبدأ تكافؤ الادلة او اللاتفريقية بين الاديان كما قال بلاشير, ويجب ان نقسم حياة المتنبي الى اربعة اقسام
1- مرحلة الكوفة التي كانت بين الزيدية التي كانوا بين الفترة والاخرى يخرج منهم علوي ليصبح امام وبين اثناعشري منتظر للمهدي
2-مرحلة باطنية المتنبي او الاسماعيلية وادعاؤه بأنه علوي او نبي وهذا كان موجود في بعض المذاهب المنحرفة عن التشيع كأبي الخطاب الذي كان سبعيا بدوره كما قيل عن المتنبي وهي مرحلة يغلب فيها غلو كغلو ابن هانئ الاندلسي في المعز الفاطمي
3- مرحلة سيف الدولة وهي مرحلة العروبة والابداع ووصف المعارك والاموال
4-مرحلة الشك او عدم الايمان وربما نتجت عن المرحلة الثانية ولكنها اصبحت بشكل اكبر
خصوصا انه انكر الامام المهدي وقال بيتا لا يقوله مؤمن
وايا شئت يا طرقي فكوني نجاة او عذابا او هلاكا
كأنه لا ادري
صاحب اعيان الشيعة وضعه منهم لكن كل الادلة تدل على ان المتنبي كان اسماعيليا وليس اثناعشريا كما اشيع وان كان عاش ضمن سيف الدولة الحمداني الاثناعشري
هناك كتاب للاستاذ محيي الدين اللاذقاني عن القرامطة بأعتقادي هو واحد من اهم الذين سبروا اغوار المتنبي
ولو ان الدكتور عبد الغني الملاح قال بأن المتنبي هو ابن عبدان صهر حمدان قرمط لكان اقرب من القول انه ابن الامام المهدي خصوصا ان المتنبي نشر دعوته في مناطق اسماعيلية لم ينشرها في الكوفة معقل الشيعة التقليديين نشرها في سلمية في حمص وفي بعلبك
وان ابا الفضل الذي مدحه المتنبي في قصيدته :كفي اراني ويك لومك الوما
انما هو ابو الفضل القرمطي الذي اتخذه ابو طاهر الجنابي ربا (والعياذ بالله) وكان يلبس العمامة الصفراء ثم قتلوه بعد فترة حسب نقل الذهبي والرواية عن طبيب من اهل الكوفة كان يعيش في البحرين وعلى الاغلب المتنبي سافر الى شرق السعودية والتقى بابي الفضل وانشد له ثم اعطاه اموالا كما يقول هو : ويقول بيت المال ما ذا مسلما
فهل كان ابو الفضل امرا او وليا او خليفة او اماما ليكون عنده بيت مال ؟؟؟
ثم تبدأ مرحلة تخفي المتنبي وتخوفه حتى من الحمدانيين فيمكن ان نرى في اسر ابي وائل الحمداني عندما وقع بيد القرامطة وقاتلهم سيف الدولة
نجد المتنبي لم يذكر القرامطة بالاسم وانما بالتورية ولكن نجد ابو فراس الحمداني يذكر ذلك
وَآبَ وَرَأسُ القَرمَطِيُّ أَمامَهُ
لَهُ جَسَدٌ مِن أَكعُبِ الرِمحِ ضامِرُ
لا اقول ان المتنبي بعد مفارقته القرامطة مازال معتقدا بهم لان ليس لدي دليل ولكنه كان يتحاشاهم وربما هو كان ابن لاحد كبار دعاتهم والا ماهو التفسير بأن يدعوا لنفسه ويقول
بِكُلِّ مُنصَلِتٍ ما زالَ مُنتَظِري
حَتّى أَدَلتُ لَهُ مِن دَولَةِ الخَدَمِ
شَيخٍ يَرى الصَلَواتِ الخَمسَ نافِلَةً
وَيَستَحِلُّ دَمَ الحُجّاجِ في الحَرَمِ
وَكُلَّما نُطِحَت تَحتَ العَجاجِ بِهِ
أُسدُ الكَتائِبِ رامَتهُ وَلَم يَرِمِ
وعندما يقول : حَتّى أَدَلتُ لَهُ مِن دَولَةِ الخَدَمِ
يقصد الترك الذين جاءوا مع المعتصم وبقوا الى ان قضى عليهم البويهيون
اما من قال بقرمطية المتنبي قبل المستشرقين ود.طه حسين كثر حيث وصفوه بأنه جامع لمذاهب عدة
منها الحشيشية والسبعية وترجم له عدة عن ابن الطعان وقال كان يتشيع وقيل كان ملحدا
وكل هذه النعوت السابقة اضافة الى اخرى انما تثبت قرمطيته اي التشيع الاسماعيلي لا التشيع الذي كان عليه الحمدانيون اي الاثناعشري ولا البويهيون اي التشيع الزيدي
والمتنبي بلا شك هو اعظم شاعر عربي على الاطلاق مهما اختلفنا او اتفقنا
واسف للاطالة
علي الاسدي ما شاء الله... أحسن الله إليك... وأشكرك على هذه التوضيحات...
@@AymanAl-Otoom
اللهم ربي يحفظك استاذ
"او يزيد"!
اما 'على ذلك' فحشو تقيل ككل حشو ، سمج ، مقيت!
"يرجع أباه ل" ولم 'يسترده من أحد'!
🤔
"قترة قصيرة"!
ذلك أن المدة لا تكون 'قليلة' او كثيرة كالمال او الماء الخ!
🤔
من فضلك ا. ايمن هل حضرتك شرحت قصيدة بم التعلل؟ فانا لا اجدها بارك الله في حضرتك
الله يحفظك اخي الكريم مغربي من المكسيك متابع لدروسك تحياتي
الذهبي توفي ٧٤٨
بدأت يوم الاربعاء ٣ نيسان ٢٠٢٤ اسأل الله ان أكمل كل السلسله
وين وصلتي؟
من افضل شرح ديوان المتنبي
بدأت 24-1-2023 ربنا يسهل واخلص السلسلة كلها السنة الجاية❤❤
اهلا.. اين وصلت ؟
خانتك الذاكرة للمرة الثانية في وفاة الذهبي.. الذهبي من تلاميذ ابن تيمية وهو من أبناء القرن الثامن
"تملأ الرَّحب"!
😏
"يبلغُني ما ليس يبلغه من نفسه الزمن"!
"بلَّغ يبلِغُ" وليس 'يبلِغَ' ، هداك الله!
🤔
أنصحك بقول المتنبي فإن يكن الفعل الذي ساء واحد .............
المعري شكسبير العرب
دكتور ممكن تقولي كتب شروح لدواوين تانيه مثل ديوان امرو القيس او عنتره او غيرهم
"والروي معناه"
الله حبيت ذكر المعري ، تكففه😭❤️
نحنا العرب بحاجة لهيك محتوى لنتعرف على أدبنا وشعرائنا اكتر
يعطيك العافية استاذ ايمن عنجد شرحك مميز وما ممل أبداً 🌸
لا اعتقد ان د عبد الوهاب عزام قد سبق محمود شاكر وقد تحدث محمود شاكر في الطبعة الثانية من كتابه مع المتنبي عن ما كان من سطو علي كتابه في أجزاء كثيرة من الكتاب ثم ان محمود شاكر لم يكتب شرحا للديوان لكنه رتب قصائد المتنبي او بعض قصائد القسم الاول من الديوان وتحدث وافاض عن حياة المتنبي من شعره وكشف عن نهج جديد في قراءة الشعر وهو من خلال التذوق تعرف كل ذلك ......
ولم يذهب الي كون المتنبي قرمطايا لا من قريب ولا من بعيد بالعكس فهو أنكر ذلك إنكار
رائع أ. أيمن
استمر
واقترح بعد ديوان المتنبي في الشرح، ديوان شوقي
اؤيدك سيدي..
th-cam.com/video/BzhIYj_xlag/w-d-xo.html
محمود محمد شاكر 😂😂 المتنبي ابن المهدي
مشكور عالمجهود أستاذ وعلإفادة 🌹
ربنا يباركلك يا دكتور ويبارك في علمك يااارب
كنت حابة أسأل حضرتك لو عاوزة أبدأ أقرأ الشعر أنا بحب أسمعه ولكن لا أستطيع قرائته فلمن أقرأ في المبتدأ ؟
Koky Mohamed ديوان أحمد شوقي
@@AymanAl-Otoom شكراً دكتور
@@AymanAl-Otoom ...
بُورك ماطُرِح ،وحبذا إن كان الشرح هو لقصيدة المتنبي (بغيرك راعيًا عبث الذئابُ...)
بدأت بمشاهدة السلسلة بتاريخ 2022/10/2 وليس لي علم متى سأنتهي من مشاهدة 305 حلقة 😅 لكنها ستكون ممتعة معك بالتأكيد 💗
وانا بلشت معك تقريبا...
ها بشر خلصت ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
أحببت أن ألفت نظركم دكتورنا الحبيب..
لكاتب حديث شرح شعر المتنبي كله تقريبا وطاف على شروحه كلها قديمها وحديثها.. وكتب خلاصتها.. وهو الأستاذ عارف حجاوي..
وله سلسلة الزبدة في الشعر .. جمع فيها زبدة الشعر العامودي من امرئ القيس إلى الجواهري وشرح الشعر كذلك..
وفي المجلد الثالث من السلسلة (المسمى تألق الشعر) تحدث عن المتنبي في ثلاثين صفحة بديعة رائعة وبعد ذلك شرع في الديوان..
وشرح كثيرا من أبيات المتنبي وطاف حولها معنى وبلاغة وتصويرا .. بلغة بسيطة فصيحة جزلة..
كنت أحب لو لفتم الأنظار لهذا الكتاب ..
لأنه يشرح الأبيات بلغة يفهمها قارئ اليوم ويحبب إليه المتنبي والشعر واللغة عموما..
وعن نفسي فقد حببني كتاب الاستاذ عارف حجاوي.. أكثر بالمتنبي والشعر..
وبارك الله فيكم دكتور وزادكم من فضله..
إبراهيم جرادات الأستاذ عارف حجاوي لم يشرح شعر المتنبي كله، شرح مختارات منه، وكتب عنه بعض الصفحات فقط.
الاستاذ حجاوي له باع طويل مع العربية شكرا لاشارتك ..دمت بخير..
th-cam.com/video/BzhIYj_xlag/w-d-xo.html
دكتور لو سمحت ما هي أفضل شروح ديوان المعري؟
Omarg89 89 شرح الدكتور عمر الطباع
اللهم صل على محمد وال محمد
السلام عليكم العفو استاذ انا طالب ماجستير وموضوعي عن المتنبي واحتاج مساعدتك شلون اتواصل معاك
بارك الله في جهودك دكتور أيمن.. خطوة مميزة كما العادة الله يحفظكم
دكتور ايمن.. افضل طبعة لشرح المتنبي للعكبري
ماشا الله بارك الله فيكم استاذ..وان كانت حلقة كتب التراجم والشروح الا ان فيها فوائد جمة
أمتعك الله.. ونفع بعلمك..
شكرا أخي أيمن على هذا الكلام الطيب عن أبي الطيب
الله يعطيك العافية دكتور 💙
ما أفضل طبعة لديوان المتنبي
أستاذ أيمن؟؟؟
الديوان و ليس الشروح👌🏿👍🏿
لم يحظ شاعر بشروح وجدل كما حظي المتنبي، وقال المتنبي أنا ملء عيوني عن شواردها ويسهر الناس جراها ويختصم.
من شراح شعر المتنبي ابن جني والمعري.
كارهو المتنبي أكثر من محبيه وكل ذي نعمة محسود، ومن كارهيه ابن خلويه ومن محبيه ابن جني.
شعر المتنبي يغلب جيده رديئه وليس كابن الروم
المعري ليس مداحا ولا هجاء بل هو مكثر من الفلسفة. كان المعري أعمى.
الواحدي شرحه بسيط وصغير ولا يقف على الكلمات والنحو والعروض.
من الشراح المعاصرين عبدالوهاب عزام، ومن الذين تكلموا عن المتنبي محمود شاكر وطه حسين.
أهم شرحين للمتنبي الفسر الكبير وشرح العكبري.
سيسقط الأستاذ شعر المتنبي على الواقع.
ترتيب القصائد على روي البيت
السلام عليكم حضرة الاستاذ المحترم انا طالب في قسم اللغه العربية وودتُ لو تنصحني ببعض الكتب اقرآءه لكِ تساعدني و تغذي عقلي بالمعلومات واتمنى أنٌ تحب على طلبي 🌷
بوركتَ يا أستاذي
نفعنا الله بعلمك
الله يبارك فيك
صدقت استاذي الكريم. لم يحض شاعر من الشعراء ما حضي به المتنبي من الشراح واللغويين والنقاد والنحويين من ابن جني والواحدي والعكبري والمعري وابن سيده والتبريزي وصولا إلى طه حسين والبرقوقي ومارون عبود ومحمود شاكر وناصيف اليازجي وغيرهم الكثير من المستشرقين الذين اعجبوا بشعره وجعلوه في الصدارة. المتنبي. مفخرة الأدب العربي. من أكثر الشعراء تمكنا باللغة واعلمهم بقواعدها ومفرداتها. فهو أمير الشعراء بلا منازع. صاحب المعاني المبتكرة. والالفاظ الغريبة. ومني استفاد الناس كل غريبة. فجازو بترك الذم ان لم يكن حمد. كان بدوي النزعة خالص العروبة يقدس القوميه العربية ويدعوا الضرورة إليها. إنما الناس بالملوك. ولا تفلح عرب ملوكها عجم. لقد اخمد ذكر شعراء عصره بقوة الكلمة. وجزالة اللفظ. وجمال المعنى. والحكمة التي لا تكاد تخلوا قصيدة للمتنبي منها. حسده الشعراء والنقاد والنحويين والعلماء. وكيف لا يحسد امرؤ علم. له على كل هامة قدم. صحيح ان المتنبي اخفق في الوصول إلى إمارة الحكم. ولكنه وبشهادة حساده نال لقب امير الشعراء. طلبت بالشعر دون الشعر مرتبة. فشاا ربك إن لا تدرك الطلبا. اذن لاثكلت ام الشعر واحدها. وعطل الوقر لا شدوا ولا زغبا. رب القوافي على الإطلاق قاطبة. المجد والخلد في افاقه اصطحبا. سيفان في قبضة الشهباا لا ثلما. قد شرف العرب بل قد شرف الأدبا
ما أفضل طبعة لديوان المتنبي
أستاذ أيمن؟؟؟
الديوان و ليس الشروح👌🏿👍🏿
بارك الله بجهودك ونفعنا بعلمك
بارِك اللهم في من آتيتهم بحرا من محيطات علمك ، فتاك ياخي🔥
الله يحفظك دكتور
شكراا دكتور أيمن على مجهوداتك🤲
حلقة متميزة ، بوركت أستاذي
الله يعطيك العافية يا دكتور... استمر...
بدأت ب الشهر السابع اليوم السادس . سنة ٢٠٢٤
بارك الله فيك دكتوور .. استمر
حفظك الله دكتور ما شاء الله بارك الله فيك
لا فض فوك.. طيب الله الأنفاس
والله انك تثرينا حفظك الله
بارك الله وجهك حلقة جميلة ومفيدة
🌹🌹
ماشاء الله.. اخي طيب انا طالب ماجستير.. واخذت كتاب الفتح على ابي الفتح او شرح مشكلات ابيات المتنبي لأبن فورجة. دراسة لغوية هل لديك فكره عن هذا كتاب
بارك الله فيك
"بين الفِينة والأخرى"!
كلي شغف
أُعطيت عافيةً، سلسة جميلة ومهمّة.
وددّت لفت انتباهك أنّ المعرّي لم يولد في بداية القرن الخامس الهجري كما ذكرت بل عام 363 للهجرة، أيّ بعد تسع أعوامٍ من وفاة المُتنبي.
لعل هذة إحدى الحلقات التي تم تصوريها كما تفظلت في شذر مذر كواليس المتنبي
🥀❤️
الله يعطيك العفية ويجزيك الخير يارب
بارك الله فيك و زادك علما دكتور أيمن
جزاك الله خير ،ما قولك في كتاب العود الهندي لسقاف في مجالس الادبية للمتنبي اكذالك نقده
أعجبني شرحك
جزاك الله خيرا
أسال الله التوفيق
ايو هل محترم
3 الواحدي
كم مجلد له في شرح المتني
حفظك الله وزادك علما، تحياتنا لك وللأردن الجميل من أرض المختار 🇱🇾
"الشعر الذي يجعلُك" ، هداك الله!
المتنبي ظاهرة أدبية . أشكرك أديبنا الأريب على هذه الكبسولات اللذيذة التي تتحفنا بها .
بارك الله بك
التبيان في شرح الديوان المتنبي للعكبري
دمت قيمًا 🌹🌸
ها استاذي العزيز ما جاوبت كيفية التواصل معك مشكوراً
احب الشعر، وانجذب جدا لمحاضراتك، أحسنت دكتور
لم اشعر بالوقت في مجلسكم
🌸🌸🌸🌿🌿🌿🌿👏👏👏👏
حياكم الله
هل شرح الوحدي مجلد واحد
رزقك رب العالمين من حيث لا تحتسب
هذا رائع حقا دتور بارك الله في حضرتك
من فضلك دكتور كنت اود ان أسأل حضرتك عن كيفية اختيار فكرة لكتابة رواية
وشكرا لك دكتور 💗
فكرة تكون إنسانية تهم الجنس البشري؛ مثل قضايا الحرية والعبودية والتسامح والقضايا التاريخية... وغيرها...
@@AymanAl-Otoom
اشكرك شكرا جزيلا دكتور
يوما ما اود ان اكون كاتبة بعظمتك
رائع دكتورنا الحبيب الغالي
دكتور كم تمنيت ان اجد شرح للمتنبي ولله الحمد وجدته عندك ربي يسلمك ويطول عمرك على طاعته
اللهم صل وسلم وبارك علي سيدنا محمد
جزاك الله خيرا
جزاك لله خيرا وبارك لله فيك
يا استاذ
نعم العمل هذا