ح22/سورة لقمان محور حكمة إستمرار الرسالات ومايجب اتباعه للبعد عن الشرك المتفشي اليوم
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 9 ม.ค. 2024
- سورة لقمان الحكمة والتبين بالأمثلة لإستحالة توقف الرسالات.
......................
#لقمان٢٧محور التشبيهات ووصف أيام الله (ولو إنما في الأرض من شجرةٍ أقلام والبحر يمده من بعده سبعة أبحر مانفدت كلمات الله..)
#المرحلةالشركية متى بدأت وماهي الإشارات القرآنية لوصف هذه الحالة يوم سيدنا يوسف
#لقمان الحكيم نفس زمن النبي داوود ودور مزامير داوود لتبين استمرار الرسالات وخروجها عن الدوام في أنبياء بني إسرائيل
*مامعنى (وماخلقكم ولابعثكم إلا كنفس واحدة)..وعلاقتها بظهور وحدة الأديان ووحدة الإنسان ..وذلك بمبادئ حضرة بهاء الله أساس الأديان واحد ومبدأ وحدة العالم الإنساني إنسانياً وأجتماعياً وأقتصادياً
*لقمان حكمة النهي عن الشرك والشكر على الأيمان في كل ظهور.
#العروةالوثقى ماهي وماهو #العهدوالميثاق
#حضرةبهاءالله يأمرنا بالأخذ بالظاهر والباطن لمعاني القرآن الكريم وهذا واضح من قوله تعالى (وأسبغ عليكم نعمه ظاهرةً وباطنةّ)
#ختار تعني غدار وهي إشارة في الآية ٣٢ لمن نقض العهد والميثاق مع الله
*العروة الوثقى والعهد والميثاق والصراط المستقيم أن نؤمن بالمراحل السبع للرسالات الإلهية والمشار إليها بالسبع أيام والسبع سموات والسبعة أبحر.
www.bahaibh.org/library
هذا رابط المكتبة البهائية في البحرين وبها عدة كتب هامة من وحي حضرة بهاء الله ومن آثار حضرةةعبد البهاء وكتب بهائية اخرى..
تحتوي كتاب الإيقان من وحي حضرة بهاء الله وبه مفاتيح العرفان لما سبق من الأديان حتى تتمكن البشرية من رؤية وحدة الأديان ووحدة اهدافها.
انت شخص مطلوب للعادله بتهمه تحريف القران الكريم أنت محرف وكذاب وجاهل بالقران الكريم
تفسيراتك مكذوبه
(إن الانسان العاقل يفكر في حال البشر ليلا ونهارا فيتعالى صوت تضرعه وابتهاله عسى ان يستيقظ النائمون ويبصر العميان) حضرة عبد البهاء
الشكر لك اخي الكريم و بارك الله فيك 💝
البركة بكم وبجميل مشاركتكم ومتابعتكم الواعية.
معارف راقية جدا جدا أشكركم عليها هل هناك كتاب تستمدون منه هذه المعارف يمكن تحميله على النيت ❤
نعم بالتأكيد فمفاتيح العرفان في مانزل لحضرة بهاء الله رسول هذا العصر وسبب وحدته القادمه وسلامه العالمي القادم والمشرق لوصول البشرية لمعاني الوحدانية ووحدة رسالات الله وتبين توافقها.
سأرسل لسيادتكم رابط كتاب الإيقان الذي نزل على حضرة بهاء الله في يومين وليلة وفيه مفاتيح العرفان وكذلك سورة الصبر (لوح أيوب )النازل في يوم إعلان دعوته في حديقة الرضوان ببغداد أثناء نفي حضرته للأستانة.
ممتن لوجود حضرتك وسعيد بتواصلكم الغالي.
جزاك الله خير الجزاء
في الآية عشرة من سورة لقمان ذكر وبث فيها من كل الدابة ماذا تعني الدابة
اهلاً أهلاً أخي الغالي.
من جهة المعاني الروحية.. ألقى في الأرض رواسي ان تميد بكم اي ثبت الإيمان في أراضي القلوب وجعل أمور عرفانية قوية تقوي عزائم الإيمان وترسخه كانها رواسي ..وبث فيها من كل دابة ..فالدابة كل مايدب على الأرض ويقول تعالى (وكلما وقع عليهم القول أرسلنا لهم دابة تكلمهم ) والمقصود هنا رسول من البشر يدب على الأرض و يبلغهم رسالات ربهم..نعود لكلمة( بث فيها من كل دابة) اي جعل فيها من كل انواع وأصناف البشر يصلوا للإيمان والعرفان وقد كان الإيمان سابقاً لأقوام بعينهم مثل فترة وراثة بني إسرائيل الكتاب وكان الإيمان فيهم فقط ..ومن نعمة الله ان جعل (أن الارض يرثها عبادي الصالحين ) اي الصالحين من كل الأمم والأقوام وهذا معنى وجعل فيها من كل دابة.
😂😂😂😂😂😂😂🎉🎉
لكل تعليق دلالاته ..اشكرك لكل دلالات تعليقك .
حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, في قوله ( مَا سَمِعْنَا بِهَذَا فِي الْمِلَّةِ الآخِرَةِ ) قال: الملة الآخرة: الدين الآخر. قال: والملة الدين. وقيل: إن الملأ الذين انطلقوا نفر من مشيخة قريش, منهم أبو جهل, والعاص بن وائل, والأسود بن عبد يغوث.
صباح الخيرات ..الآية لاتقول الآخرة..بل الأخرة ..والقول فيها واضح وصريح أنهم يوم القيامة خاسرين ويقولوا ﴿أن الله من قدم لنا هذا)٦١..فهل يقول كفار قريش بأن ربنا من قدم لنا هذا!!!!. لو أكملت ماذكرته في الآية ٧(ماسمعنا بهذا في الملة الأخرة)..ستجد الرد الإلهي في الآية ٩(أم عندهم خزائن رحمة ربك العزيز الوهاب)..اي ان الله يرسل تربيته من مقام ربوبيته عن طريق رسله فهو الوهاب اي الواهب لعباده وعنده خزائن العرفان يهب منها مايشاء وقتما يشاء ولا أحد يوقف فيض وحيه من جميل خزائنه أم أنتم الموقفون المبطلون ف(لكل أمة أجل ولكل أجل كتاب)...وتستمر الآيات ليأمر الله نبيه (قل إنما أنا منذر وما من إله إلا الله الواحد القهار)٦٥..فهو رد إلهي بأن كل رسله وأنبيائه يبلغوا رسالاته وهذا دورهم ليس إلا وسبحان الله عما يصف الجاهلون ..
والله يأمر بالتمسك بماء وحيه من صميم قرآنه وليس التحلي بزبد القول من أقوال المبطلين المتوقفين ثم نعود ونقول (ربنا من قدم لنا هذا ) ٦١..فلنرجع لعظيم تشبيهه في سورة الرعد آية ١٧ لتجد المثل الذي ذكرته لك قائماً بالحكمة ثم تكتمل الآيات لتبين لكم (لكل أجل كتاب يمحو الله مايشاء ويثبت وعنده أم الكتاب) ٣٩/٣٨ص..نفس السورة التي اوردتها وبدأت بها (ماسمعنا بهذا في الملة الأخرة) فتوالى الشرح الإلهي حتى أعطى الخلاصة لعباده بأن لكل زمن كتاب منزل من عنده..أخي القرآن لم يرتب جزافاً او هباءاً أستغفر الله بل هو ترتيب حكيم فلا نقتص آية من سورة ونصفها مجتزأة..فهل أبين من هذا وهل أوضح من هذا ..هكذا يفسر القرآن بالقرآن وليس بإطلاق معاني لم يقلها الذكر الحكيم .فمن أي آيات القرآن أخذ المفسر تلك المعاني بل هي زبد القول من بنات أفكاره ثم يعود ويقول (ربنا من قدم لنا هذا)..نكتفي لضيق الوقت ..وكما امرنا الله لانردد اقوال الغير إلا بعد التدبر ..التدبر في آيات قرآنه الكريم ..لايفسر القرآن إلا بالقرآن ..تحياتي أخي الغالي العزيز
وقولهم : ( ما سمعنا بهذا في الملة الآخرة ) أي : ما سمعنا بهذا الذي يدعونا إليه محمد من التوحيد في الملة الآخرة . قال مجاهد وقتادة وابن زيد : يعنون دين قريش . وقال غيرهم : يعنون النصرانية ، قاله محمد بن كعب والسدي . وقال العوفي عن ابن عباس : ( ما سمعنا بهذا في الملة الآخرة ) يعني : النصرانية .
كل تفسيرات غلط في غلط 😂😂😂😂
جميل أخي الفاضل نستفيد من علمك ..تفضل بالتبين والتوضيح ..نحن هنا للتشاور والبحث والتحري كما أمرنا الله في قرآنه الكريم .
وتعليق سيادتكم أعتقد تقصد كلها تفسيرات غلط او تقصد كل التعليقات غلط ..لكن ما كتبته انت (كل تفسيرات غلط)تعليق غير مفهوم لكن بناخذ ما كتبته بالتقريب ..دعواتنا بتقارب القلوب في توجهها للخالق الواحد الأحد
أَفَغَيْرَ دِينِ اللهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَـمَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ 83. قُلْ آَمَنَّا بِاللهِ وَمَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَالنَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِـمُونَ .84وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآَخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ .85. كَيْفَ يَهْدِي اللهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُوا أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَجَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَاللهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِـمِينَ
آل عمران- آية (86)