ح٣٠/معرفة الفرق بين الألوهية والربوبية يحل معضلات كبرى في فهم الآيات.
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 4 ต.ค. 2024
- تبين الفرق بين مقام الألوهية والربوبية يفتح الباب لفهم أعمق للآيات الإلهية.
..................
#سورةالناس آخر سورة قرآنية تبين بوضوح الفرق بين
#رب الناس
#ملك الناس
#إله الناس
*ما معنى قوله تعالى (لمن الملك اليوم لله الواحد القهار). هل كان الملك في اي يوم لغير الله؟؟
*وما معنى قوله تعالى (وما يؤمن أكثرهم إلا وهم مشركون )..هل يجتمع الإيمان والشرك في شخص واحد؟؟؟
#الألوهية مقام ذات الغيب المنيع المنزه عن الوصف والإشارة .
#الربوبية مقام التربية الربانية لعباده وهو مقام التكليف لرسله لتوصيل كلماته وأماناته لعباده
#الخلق المشار إليه في سورة العلق خلق متعلق بالعلم الإلهي وأمره تعالى (أقرأ)
ربك الاكرم إشارة للتربية بالرحمة الإلهية والأرتقاء بالإنسان من مرحلة (ظلوماً جهولا) لمراحل العزة (علم اليقين)و (عين اليقين ) و(حق اليقين).
***للموضوع حلقات قادمة نرجوا المتابعة لأهميتها في فتح أفاق لفهم آيات القرآن الكريم والإنجيل المقدس ..تحياتي ومحبتي.
![[UNCUT] “บอสณวัฒน์” ลากไส้!! ใครหนุนหลัง "แม่ตั๊ก ป๋าเบียร์" I คนดังนั่งเคลียร์ I 30 ก.ย. 67](http://i.ytimg.com/vi/QlD7mU2KKRk/mqdefault.jpg)
❤زادكم الله نورا وعرفانا
بجد في معلومات بأسمعها لأول مره معلومات شيقه ورائعه ربنا يحفظ معاليك ❤ وينور بصيرتك استاذي الرائع انسان جميل ومتواضع❤
جزاكم الله تعالى خيرا. آمين.
مسلم أحمدي.
يااهلاً وسهلاً بحضرتك ..أنرت بوجودك وشرفت.
الله وكلمته وروحه ، كم واحد ؟
❤❤❤❤
موضوع مهم جزاك الله كل الخير ..وينير لك الطريق .يارب العالمين
اب ..... ابوة ...... رب .... = ربوة !
كل الشكر و التحياة اخي الكريم💖
تحياتي
ليس من مصلحة ابليس ان تؤمن البشرية بأن الخالق هو المسؤول عن حفظ التوراة والإنجيل والزبور .
كيف اشرح لي
لوح التوسل من الاثار المباركه البهائيه لحضرة الباب العُلى الأعلى المبشر بحضرة بهاء الله جمال القدم الجمال المبارك والاب السماوى والنبأ العظيم والاسم الأعظم ss
بِسْم اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ الحَمْدُ للهِ الّذي يُنَزِّلُ ما يَشآءُ بِأمْرِهِ سُبحانَهُ وَتَعالَى عَمَّا يَصِفُونَ يَا إِلَهِي كَيْفَ أُثْنِي عَلَيْكَ بَعْدَ عِلْمِي بِقَطْعِ الكُلِّ عنْ عِرْفانِكَ وَكَيْفَ لا أَدْعُوكَ وَأَنَّ فُؤادِي لَمْ يَسْتَقِرّ إِلاَّ بِذِكْرِكَ فَأَشْهَدُ أَنَّكَ أَنْتَ اللهُ المَحْبُوبُ الَّذِي لَنْ يَعْرِفَكَ شَيْءٌ وَلا قَدَّرْتَ لأحَدٍ سَبِيلاً إِلَيْكَ إِذَاً ذَاتِيَّتُكَ هِيَ الكَيْنُونِيَّةُ الكافُورِيَّةُ الَّتِي هِيَ بِنَفْسِها مُقَطَّعَةُ الجَوْهَرِيّاتِ عَنِ البَيَانِ وأنَّ كَينُونِيّتِكَ هِيَ الذَّاتِيَّةُ السَّاذَجِيَّةُ الَّتِي بِنَفْسِها مُمْتَنِعَةُ المادِّيَّاتِ عَنْ العِرْفانِ فسُبْحانَكَ وَتَعَالَيْتَ لَمَّا أَيْقَنْتُ بَأَنْ لا سَبِيلَ لِي إِلَيْكَ أَتَوَجِّهُ إِلَيْكَ بِمُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ مَحَالِّ مَعْرِفَتِكَ وَمَواقِعِ كَرامَتِكَ وَآياتِ صَمَدانِيَّتِكَ وَظُهُوراتِ رَحْمانِيَّتِكَ اللَّهُمَّ بِحَقِّهِمْ فِي كِتابِكَ وَشَأْنِهِمْ فِي عِلْمِكَ أَنْ تُصَلِّي عَلَيْهِم بِكُلِّ تَجَلِّياتِكَ وَنَفَحاتِكَ وَظُهُوراتِكَ وَمَقاماتِكَ الَّتِي لا تَعْطِيلَ لَها فِي شَأْنٍ وَأَنْ تَقْضِيَ حاجَتِي هذِهِ فِي الآنَ فِي الآنَ فِي الآنَ فَإِنَّ الرَّجاءَ قَدِ انْقَطَعَ عَمَّا سِواكَ وَإِنَّ الاضْطِرَارَ بَلَغَ إِلَى مُنْتَهَى مَقَامِ الامْتِنَاعِ وَإِنَّكَ رَبِّي وَإِلهِي وَسَيِّدِي وَمَوْلايَ وَمُعْتَمَدِي لَوْ لَمْ تَرْحَمْنِي فَمَنْ يَرْحَمْنِي وَلَوْ لَمْ تُجِبْنِي فَمَنْ يُجِبْنِي اللَّهُمَّ إِنِّي أُقْسِمُكَ بِطَلْعَةِ حَضْرَتِ كَيْنُونِيَّتِكَ وَبَهَاءِ عِزِّ صَمَدانِيَّتِكَ أَنْ تَجْعَلَ كُلَّ مَا فِي عِلْمِكَ أَسْبابَ قَضاءِ هذِهِ الحاجَةِ وَتُبْلِغَنِي إِلَيْها مِنْ دُونِ أَنْ أَرَى حُزْنَاً فِي سَبِيلِكَ وَلا خَوْفَاً مِنْ أَعْدَائِكَ وَإِنَّكَ يا إِلهِي مُقْتَدِرٌ عَلِيمٌ لا يَعْجَزُ فِي قُدْرَتِكَ شَيْءٌ وَلا شَيْئاً إِلاَّ بِحُكْمِ مَشِيَّتِكَ وَهَنْدَسَةِ إِرَادَتِكَ وَتَحْدِيدِ قَدَرِكَ وَإِمْضَاءِ قَضَائِكَ وَما قَدَّرْتَ فِي مَرَاتِبِ الإِبْدَاعِ دُونَ ذلِكَ وَإِنَّكَ مُحِيطٌ بِكُلِّ شَيْءٍ وَإِنَّكَ إِنْ أَرَدْتَ بِشَيْءٍ فَلا مانِعَ لَهُ فِي مُلْكِكَ وَفِي الحِينِ إِنَّهُ مَوْجُودٌ بَيْنَ يَدَيْكَ فَكَيْفَ أَصْبِرُ يا إِلهِي بَعْدَ عِلْمِكَ بِي وَكَيْفَ أَضِجُّ يا مَوْلايَ بَعْدَ قُدْرَتِكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكَيْفَ أَخَافُ مِنْ عَدْلِكَ بَعْدَ رَجائِي بِفَضْلِكَ وَكَيْفَ لا أَرْجُو رِضْوانَكَ بَعْدَ عِلْمِي بِأَنَّ لَكَ بِدَاياتٍ وَنِهاياتٍ وَكَيْفَ لا أَيْقِنُ بِقَضَاءِ حَاجَتِي بَعْدَ ما اسْتَشْفَعْتُ بِمُحَمَّدٍ وَآلِهِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِمْ عِنْدَكَ فَهَيْهاتَ هَيْهَاتَ ما ذلِكَ الظَّنُّ بِكَ وَمَا كَانَ ذلِكَ مَعْرُوفاً عَنْ فَضْلِكَ وَسُنَّتِكَ وَإِنِّي لَعَلَى يَقِينٍ بِأَنَّ مَنْ تَوَكَّلَ عَلَيْهِمْ فَإِنَّكَ كُنْتَ حَسْبَهُ وَمَنْ اعْتَصَمَ بِحَبْلِهِمْ فَإِنَّكَ كُنْتَ ظَهِيرَهُ وَمَنْ لاذَ بِجَنَابِهِمْ فَإِنَّكَ كُنْتَ كَهْفَهُ وَمَنْ تَوَسَّلَ بِهِمْ فَإِنَّكَ كُنْتَ مُجِيبَهُ فَسُبْحَانَكَ سُبْحَانَكَ لَكَ الْحَمْدُ حَمْدَاً شَعْشَعانِيَّاً لامِعَاً مُقَدَّسَاً مُتَنَزِّهاً عَنْ حَمْدِ ما سِواكَ لَمَّا عَرَّفْتَنِي مِنْهَاجَ مَحَبَّتِكَ وَأَلْهَمْتَنِي التَّوَسُّلَ بِمَحَالِّ مَشِيَّتِكَ وَالاتِّكَالَ عَلَى مَسَاكِنِ بَرَكَاتِكَ وَالاعْتِصَامَ بِحَبْلِ مَوَاقِعِ عَظَمَتِكَ فَيَا طُوبَى لِي ثُمَّ طُوبَى لِي بِما رَضِيتُ عَنْكَ فِي كُلِّ فِعَالِكَ وَاجْعَلْ حَالَتِي بَيْنَ يَدَيْكَ حالَةَ مَا كَانَ لَهُ إِرَادَةٌ دُونَ تَجَلِّي إِرَادَتِكَ لَئَلاَّ أُحبُّ تَأْخِيرَ مَا عَجَّلْتَ وَلا تَعْجِيلَ مَا أَخَّرْتَ بَلْ يَكُونُ سِرِّي وَعَلانِيَّتِي بِمِثْلِ جَسَدِ المَيِّتِ عِنْدَ إِرَادَةِ المُغْتَسِلِ فِي تِلْقَاءِ طَمْطَامِ يَمِّ فَضَائِكَ وَقَدَرِكَ فَسُبْحَانَكَ سُبْحَانَكَ فَمَا أَعْظَمَ إِحْسَانَكَ وَأَكْبَرَ آلاءَكَ وَلا أَرَى حَظَّاً لِي إِلاَّ فِي العَجْزِ عَنْ أَدَاءِ شُكْرِكَ وَالاعْتِرَافِ بِالتَّقْصِيرِ عَنْ مَبْلَغِ حَمْدِكَ فَسُبْحَانَكَ سُبْحَانَكَ أعْتَرِفُ لَدَيْكَ بِمَا أَنَا أَهْلُهُ وَأَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ وَأَسْئَلُ مِنْ جُودِكَ كَمَا أَنْتَ أَنْتَ إِنَّكَ أَنْتَ أَهْلُ التَّقْوى وَأَهْلُ المَغْفِرَةِ وَسُبْحَانَ اللهِ رَبِّ العَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلامٌ عَلَى المُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِينَ
حضرة الباب
لماذا ؟ نقول ... = اب .... ابوة = رب ..... لماذا ؟ ربوبية .... و ليس ربوة 🤗
يعني مش عارف تقرأ الآيه
زيادة على ذالك استاذنا الفاضل ... كلمة ربوة من رب و وردت في القرءان الكريم و لا وجود على علمي لكلمة ربوبية . حتى عند النطق كلمة ربوبية ثقيليلة 🤗
لا جرب كده حضرتك تقول علوقيه هتلاقي ليها مصدر في اللغة 😊
@@MohamedSalah-ek6lg لا حرج . الربوة من رب كلمة و اسم رب . يعني اجمل و اعظم اسم : رب 😊 الرب 😀 الله .
@@MohamedSalah-ek6lg كل ما في الامر هو ان الله ربنا يقول انه رفع المسيح و امه الى ربوة ههههه و هذا امر لا يتقبله المسلمون عدا انا ههههه . الحمد لله على الرب و الاله الواحد الاحد : الله لاكن سيدي : هل؟ رءيتم يوما بشرا يحي الاموات ههههه اكيد لا اذن بمشاءة الله عيسى ليس بشر كباقي البشر يعني خلق عيسى ليس ك+خلق محمد و ابراهيم . المسيح """اية"""" من ربنا و ايات الله عظيمة و لا تنتهي ...... اضن كلامي واضح و مفهوم ... و بشهادة رب حي يميع عليم فعال لما يشاء . الحمد لله
@@MohamedSalah-ek6lg و لغويا الله هو الاسلام وحده و الاسلام هو الله و كتابه هههه
@@MohamedSalah-ek6lg لان الله لا يموت و القرءان الكريم لا يموت و هو كلام الله و ايات الله و الايات و الكلام ... كلمة و الكلمة : عيسى هههه
لم يوحد الله الا من اتبع العترة الطاهرة وقد ابتعد عن دين محمد من اخذ من اعداء باب مدينة العلم مثل البخاري وابن تيمية اعداء ال محمد
اللهم صلي على محمد رسول الله و على آله الأبرار مراكز العلم ومنابع الأنوار ..نهر الكوثر الممدود ورافع عن الأعين السدود .
ولقد اعطوا الدلائل ونبأوا عن البواطن والقادم من الأيام وقد ظهر موعود الأنام من نسل الحسين من نسل باب العلم من نسل مدينة العلم رسول الله عليه الصلاة والسلام .
وقد ظهر بعد ألف عام من الولاية في سن الشباب ومكث سبع من السنين وأستشهد كما أستشهد أجداده الأئمة. وفك الرموز وتأويل الكتاب وفاض بالعلم ودعى وهو القائم للقيوم ونبأ عن المشهود وهو له الشاهد.
سأرسل لسيادتكم دعاء التوسل بسيدنا محمد عليه الصلاة والسلام و آل بيته الأطهار ..وهو من التنزيل على حضرة الباب.. إنه قاضي حوائج العباد
بالله عليك كف عن هذا الدين فهو من عندك وليس من الله رسوله صلى الله عليه وسلم. توب إلى الله قبل أن يسخط عليك وعلى كل علمك خرفك هذا فى دينك غير دين الإسلام. ع
أخي الفاضل ..لاتتسرع في حكمك ولا تصبر في بحثك فالأمر هام ..
أنظر على سبيل المثال قوله تعالى عن اهل الأعراض والإنكار في هذا اليوم (ماسمعنا بهذا في الملة الأخرة إن هذا إلا إختلاق) ...فالقرآن الكريم ينبهنا ان من يعتقد بوجود ملة أخرة وأن الله يتوقف عن أرسال رسله ورحماته فيجب عليه أن يعيد التفكر والتدبر ..ولو نظرت ايضاً في أخر سورة إبراهيم( أولم تقولوا مالنا من زوال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا أنفسهم) فمن يعتقد بأن الله يتوقف عن الأرسال للرسل فقد ظلم نفسه.
وكل إنسان مسلم حقاً ينتظر يوم مجئ التأويل الإلهي لآياته ..(هل ينظرون إلا تأويله يوم يأتي تأويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق)..أما كيف يأتي هذا التأويل والتبين فهو أمر قرآني صريح أن البينة هي رسول من الله يبين ماخفي من معاني في الأديان ..وهذا الأمر تبينه سورة البينة
(لَمۡ يَكُنِ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِ وَٱلۡمُشۡرِكِينَ مُنفَكِّينَ حَتَّىٰ تَأۡتِيَهُمُ ٱلۡبَيِّنَةُ (1) رَسُولٞ مِّنَ ٱللَّهِ يَتۡلُواْ صُحُفٗا مُّطَهَّرَةٗ (2) فِيهَا كُتُبٞ قَيِّمَةٞ (3) وَمَا تَفَرَّقَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ إِلَّا مِنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَتۡهُمُ ٱلۡبَيِّنَةُ (4)
فالأمر واضح وظاهر فأهل الكتاب اتتهم بينة واحدة اي رسول واحد وهو سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام وقد تفرقوا حولها حسب توضيح الآية ٤ ويأتي بعدها بينة أخرى اي رسول آخر يجمع أهل الأديان ويبين لهم الأمر وهو صاحب كتب قيمة وليس كتاب واحد .
برجاء تأمل حضرتك هذه الآيات قبل أن تلقي بالإتهامات فطريقنا سوياً هو البحث والتحري وهذه سنة الله في من أراد عرفانه من العباد (والذين جاهدوا فينا لنهدبنهم سبلنا ).