特別講義「アビダルマにおける煩悩論」(講師:佐々木閑[花園大学特別教授])

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  • เผยแพร่เมื่อ 21 ส.ค. 2024
  • 仏教学界を代表する佐々木閑先生が、ついに上七軒文庫に登場!
    多くの方がご存知かと思いますが、佐々木先生は戒律研究を出発点に、初期仏教、アビダルマ仏教の研究において大きな業績をあげ、また科学者との対話など、現代的な問題についても鋭い考察を重ねておられます。書籍やTH-camチャンネルで、その一端に触れた方も多いのではないかと思います。
    今回は「アビダルマにおける煩悩論」ということで、アビダルマ仏教を代表する論書『阿毘達磨倶舎論』の「随眠品」「賢聖品」について概説していただきます。貴重な機会ですので、ぜひご参加いただければと思います。
    なお、本講義は、上七軒文庫の寄附講座シリーズ「知恵(スキエンティア)の庭」の一環として開催されます。今回は、匿名の篤志家の方より、アビダルマ仏教(とその周辺)の若手研究者のため、ということで、上七軒文庫にご寄付をいただきました。佐々木先生にもこの趣旨にご賛同いただき、講義を引き受けていただきました。ご寄付いただいた方と佐々木先生には、心より感謝の意を表します。
    ※ この講義の録画は、佐々木先生からのお申し出などにより非公開にする場合がありますので、ご了解ください。
    ※ 【2023年10月19日追記】動画の中で,随眠の正しい読みは「ずいめん」だと言っていますが,実際は「ずいみん」と読む方が正統説です。訂正します(佐々木)

ความคิดเห็น • 11

  • @makicyankapp6626
    @makicyankapp6626 11 หลายเดือนก่อน +6

    アーカイブですが佐々木先生のアビダルマのお話
    ありがたく拝聴致します 感激です😊

  • @rikawa5439
    @rikawa5439 11 หลายเดือนก่อน +6

    昨日ライブで拝聴しましたが資料印刷もありいろいろ聴き漏れも出て、早速アーカイブしていただき感謝します。テーマに対し時間制約の関係か先生もお力の入っていたご様子です。復習します。

  • @user-dp3ni1mc1l
    @user-dp3ni1mc1l 7 หลายเดือนก่อน

    大変有り難いご講義を拝聴でき感謝いたします。

  • @piyokomanabu5234
    @piyokomanabu5234 11 หลายเดือนก่อน +5

    寄付をされた方、お陰で良い話を聴けました、ありがとうございます。(*- -)(*_ _)ペコリ

  • @saikangma4505
    @saikangma4505 11 หลายเดือนก่อน +6

    南無阿弥陀仏(中国蘇州より)

  • @user-xi3tt6hf6x
    @user-xi3tt6hf6x 2 หลายเดือนก่อน

    唯識3年 俱舎8年とかやる気にもならんものがここでその中身を学べるという時代。

  • @user-yh1vv4zt6l
    @user-yh1vv4zt6l 11 หลายเดือนก่อน +4

    この内容、佐々木先生は本に著していますか?誰か教えてくだださい。先生は、「仏教は宇宙をどう見たか」という本の序章で、この本は、倶舎論の前半の内容を扱い、後半は別の奈本で展開すると言われていましたが、その後半に当たる本は何ですか?教えてください

    • @kami7kenbunko
      @kami7kenbunko  11 หลายเดือนก่อน +5

      このお話はまだ本になっていないと思います。

  • @user-ll7xq1kj2j
    @user-ll7xq1kj2j 11 หลายเดือนก่อน +2

    人間生きている以上生き物を殺して食べなければならないことなど煩悩の最たるもの、生きている限りそれから絶対に脱することはできない。完全に煩悩から解脱し阿羅漢になるなんてあり得ない。ありようもないことを考えそれを目指すなどそれもまた煩悩というべきでしょう。迷悟は時々のものでしょう。

    • @user-xi3tt6hf6x
      @user-xi3tt6hf6x 2 หลายเดือนก่อน

      植物は生き物にはいっていませんよ。