به نظر من سخنرانی تا سر ویژگی های روح بزرگ قابل تامل بود ولی اون سه ویژگی هم به نظر من احتمالا پیچ دیگه ی رسیدن به روح بزرگ هست و روح بزرگ با سکوت همراهه...بنابراین سه ویژگی رو میشه گفت مهمله...
به نظر استاد گرامی، ( آگاهیه فردیت یافته)، در هر انسان ، که پس از مرگ بدنش وخروج از دنیای مادی و زمین، همواره باقیست....در کدامیک از بخشهای وجودی فرد تعلق دارد؟؟ با سپاس از پاسخ شما
در قرآن به گناه گفته ذنب یعنی دنباله یعنی گناه کنی دنباله داره و تبعات داره و ولت نمی کنه. آدم اخلاقی خودفرمانرواست چون می داند گناه غیرخود فرمانرواست و تو را به بیراهه می کشاند و ولت نمی کنه
نظر و فکر و تفکر قابليت اعتباري داشته باشد که عقل سلیم تائید کند نیازی به کبراصغرا نیست حقیقت من آیا با حقیقت حقیقت که علم میباشد در کجا محرض می شود به وسع ؟ اگر هادی مخلوقات را ملاک گیریم که توسعه فهم سلیم است اجرا کننده فهم سلیم حکمت الله است ؟ و این اجرا کننده که حیات دارد و حیات قابليت ادراک دارد موجودیت ادراک در انسان است که فهم را از وهم تشخیص می دهد و فهم سلیم آیا زیست را مطلوب طبع مخلوقات قرار می دهد ?
مثلاً آقای ملکی فیلسوف می فلسفه! ویژگیهای روح های بزرگ! آلفا ظ بی معنی که در قوطی. هیچ فیلسوفی یافت نمیشد خود روحبس نبود حالا باید به دنبال. بزرگ اش به گردیم
تا آخر گوش کردم، فوقالعاده نا مفهوم و بی معنا بود. کارل پوپر، فیلسوف اتریشی مگویید: یک فلسفه دان که حرف برای گفتن دارد، سخنان خود را ساده بیان می‌کند. هموطن گرامی، قصد شما اثبات خدا یا یک جور متافیزیک است که خود شما هم نمی‌توانید آن را اثبات کنید، ولی اگر من ایرانی حرف شما را قبول گنم باید حضرت محمد و دین اسلام، خدا و نمایندگان او در روی زمین یعنی آخوند را باور کنم. به عبارت دیگر در بندگی آخوند و جهل بمانم.
شما احتمالا اصوات و سخنان رو از فیلتر ذهنی خودتون عبور میدید و چیزی میتوجه نمیشید و این به خاطر دگم بودن شماست. اصلا این سخنرانی در مورد اخوند نبود....
با سلام، و کمال احترام. اینها سفسطه است. شما در حقیقت می‌گویید آن چیزی که میبینیم رو باور نکنیم. ما در یک دنیای واقعی هستیم. دنیایی که در آن با یک ویروس نابود میشوید. شما خوب و بد را نادیده گرفتید، پیامبر زرتشت گفت خوبی و بدی با هم زاده شدند. می‌گویید همه انسانها یک روح هستند. چطور ممکنه وقتی در این دنیا انسانهای پلید وجود دارند و انسانهای خوب و انسانهای فی مابین. و هر انسانی به یک خصوصیت.
perfect thanks
عالم مادی ، عالم اثیری ،عالم ذهنی ، عالم اِلی ، عالم اتری ، عالم روح
سپاس فراوان از استاد ملکیان و شما که این کانال را ایجاد کردین.❤❤❤❤❤
درود بر شما
درود بر استاد ملکیان
مثل همیشه چیز آموختیم!
این ذهن و بدن است که درد میکشد و رنج میبرد و نه روح کلی و بزرگ....
سلام. درود بر. دکتر مصطفی ملکیان گرانقدر.مثل همیشه عالی و آموختیم. مرسی دوستدارشما ازکانادا💕💕💕💕💕💕💚💚💚💚💚🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷
سلام اگر کانادا زندگی میکنید میتونید هستی عریان رو گوگل کنید حتما میتونه براتون مفید باشه ،
اموختیم استاد عزیزم ❤
❤
درود استاد
من هر کار نیکی انجام می دم به خاطر اینکه‌پیش خودم سرافکنده نباشم ❤❤❤❤❤
ارادتمند شما
@@imanzadeh7299 پاسخ نامعلوم!!!؟؟؟...
فوق العاده است اما درک ش سخت است
عالی
❤❤❤❤❤🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉
آیا بحث در بود و نبود روح چه نفع و ضرری برای فرد و جامعه اسارتبار ما دارد؟
به نظر من سخنرانی تا سر ویژگی های روح بزرگ قابل تامل بود ولی اون سه ویژگی هم به نظر من احتمالا پیچ دیگه ی رسیدن به روح بزرگ هست و روح بزرگ با سکوت همراهه...بنابراین سه ویژگی رو میشه گفت مهمله...
پس روح همون زندگی هست که درونمون در جریانه و با مرگ جسم زندگی در جریانه اما این تن خیر
به نظر استاد گرامی،
( آگاهیه فردیت یافته)، در هر انسان ، که پس از مرگ بدنش وخروج از دنیای مادی و زمین، همواره باقیست....در کدامیک از بخشهای وجودی فرد تعلق دارد؟؟
با سپاس از پاسخ شما
سلام،
این سخنرانی بخش دومی هم داره؟
اگر داره لطف کنید اون رو هم آپلود کنید چون در حال حاضر به نظر می‌رسه که ادامه داره.
متاسفانه همین مطلب رو داشتم. اگر باز هم مطلبی از این جلسه به دستم رسید حتما انجام وظیفه میکنن
🌹🌸🌹🌺💐🌷💐🌷💐🌺🌸🌹💕🌺💕🌹🌸🌺
@17:30
اینکه فرد خود را گذشته ی خود میبیند چطور؟ یا دیگران را (حال و آینده شان را) گذشته شان قلمداد میکنیم, چه؟
در قرآن به گناه گفته ذنب یعنی دنباله یعنی گناه کنی دنباله داره و تبعات داره و ولت نمی کنه. آدم اخلاقی خودفرمانرواست چون می داند گناه غیرخود فرمانرواست و تو را به بیراهه می کشاند و ولت نمی کنه
وقتی موجودی میمیرد روح او (همان خدا) از او جدا میشود آیا از بین میرود؟ واگر نه کجا میرود ؟ و ارواح خبیثه از خدا نشأت میگیرن؟
🤍
درود،استاد فرمایشات شما کاملا متین اما تمام مشکل ما بیان کردن جمله درسته، ینی فقط ادبیات این رو کاوش میکنید؟
کسی عنوان رو انتخاب کرده که مطمعنم یک دقیقه ی این سخنرانی رو یا گوش نکرده یا اصلا نفهمیده و در باغ نبوده
نظر و فکر و تفکر قابليت اعتباري داشته باشد که عقل سلیم تائید کند نیازی به کبراصغرا نیست حقیقت من آیا با حقیقت حقیقت که علم میباشد در کجا محرض می شود به وسع ؟
اگر هادی مخلوقات را ملاک گیریم که توسعه فهم سلیم است اجرا کننده فهم سلیم حکمت الله است ؟
و این اجرا کننده که حیات دارد و حیات قابليت ادراک دارد موجودیت ادراک در انسان است که فهم را از وهم تشخیص می دهد و فهم سلیم آیا زیست را مطلوب طبع مخلوقات قرار می دهد ?
مثلاً آقای ملکی فیلسوف می فلسفه! ویژگیهای روح های بزرگ! آلفا ظ بی معنی که در قوطی. هیچ فیلسوفی یافت نمیشد خود روحبس نبود حالا باید به دنبال. بزرگ اش به گردیم
احتمالا شما از روی عنوان یا تیتری که یک انسان نادان روی این سخنرانی گذاشته نظر میدید. بهتون حق میدم. ولی تا حدود زیادی صحبت هاشون دقیق و درسته.
می تونید جایی از مزخرفاتشون که دقیق بود رو بفرمایید؟@@farzinmirzaei85
تا آخر گوش کردم، فوقالعاده نا مفهوم و بی معنا بود.
کارل پوپر، فیلسوف اتریشی مگویید:
یک فلسفه دان که حرف برای گفتن دارد، سخنان خود را ساده بیان می‌کند.
هموطن گرامی، قصد شما اثبات خدا یا یک جور متافیزیک است که خود شما هم نمی‌توانید آن را اثبات کنید، ولی اگر من ایرانی حرف شما را قبول گنم باید حضرت محمد و دین اسلام، خدا و نمایندگان او در روی زمین یعنی آخوند را باور کنم.
به عبارت دیگر در بندگی آخوند و جهل بمانم.
شما احتمالا اصوات و سخنان رو از فیلتر ذهنی خودتون عبور میدید و چیزی میتوجه نمیشید و این به خاطر دگم بودن شماست. اصلا این سخنرانی در مورد اخوند نبود....
با سلام، و کمال احترام. اینها سفسطه است. شما در حقیقت می‌گویید آن چیزی که میبینیم رو باور نکنیم. ما در یک دنیای واقعی هستیم. دنیایی که در آن با یک ویروس نابود میشوید. شما خوب و بد را نادیده گرفتید، پیامبر زرتشت گفت خوبی و بدی با هم زاده شدند. می‌گویید همه انسانها یک روح هستند. چطور ممکنه وقتی در این دنیا انسانهای پلید وجود دارند و انسانهای خوب و انسانهای فی مابین. و هر انسانی به یک خصوصیت.