【浄土真宗は親鸞聖人が作った教えなのか】浄土真宗は釈迦の本願成就文の教えであり、仏教そのもの

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  • เผยแพร่เมื่อ 21 ก.ย. 2023
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ความคิดเห็น • 20

  • @user-jo1lr3yp3u
    @user-jo1lr3yp3u 4 หลายเดือนก่อน +1

    ありがとうございました。

  • @user-ge3ny7sx1r
    @user-ge3ny7sx1r 8 หลายเดือนก่อน +3

    法然上人の浄土宗から教義の相違で分派した宗派で在る
    現在の東西本願寺も同じ
    今の政治政党の様なものだ!

  • @Ryo-BDDen
    @Ryo-BDDen 4 หลายเดือนก่อน

    16:50 阿弥陀如来が師匠で釈迦如来はその弟子と明言されていますがこれは浄土真宗の正式なとらえかたでしょうか?

  • @tuka1791
    @tuka1791 9 หลายเดือนก่อน +1

    アミターユス と アミタ-バス 信仰との関連について解説して下さい。

  • @tuka1791
    @tuka1791 9 หลายเดือนก่อน +1

    浄土と そこでの悟りについてお教え下さい。

  • @tuka1791
    @tuka1791 9 หลายเดือนก่อน +1

    法然上人との関係を詳しくお教え下さい。
    浄土宗より 真宗の方がまことの教えと言うことでしょうか?

  • @117neko
    @117neko 4 หลายเดือนก่อน +1

    南無阿弥陀仏m(__)m

  • @user-np2tm2ch9r
    @user-np2tm2ch9r 9 หลายเดือนก่อน

    なぜ、信楽が絶対の幸福と解釈されるのですか?その理由を教えてください。
    信楽とは、至心、信楽、欲生の三心の一心であり、他力の信心が信楽のことですよね?
    なぜ、信楽が絶対の幸福と解釈されるのでしょうか?

    • @user-np2tm2ch9r
      @user-np2tm2ch9r 9 หลายเดือนก่อน

      また、信心とは、何に対する信心なのか?
      お答えください。

    • @user-np2tm2ch9r
      @user-np2tm2ch9r 9 หลายเดือนก่อน

      第18願成就文や南無阿弥陀仏の謂れ、仏願の生起本末を徹底的に説いてください。
      南無阿弥陀仏🙏

    • @user-np2tm2ch9r
      @user-np2tm2ch9r 9 หลายเดือนก่อน

      阿弥陀仏の本願と本願成就文の最後に書かれている、唯除五逆 誹謗正法の説明もきちんとしてください。よろしくお願いします。

  • @user-qj3zt3yj1p
    @user-qj3zt3yj1p 7 หลายเดือนก่อน +1

    あなたからたくさんの法話を聞きました。布施をしたいと思いますので、口座をお知らせください。よろしくお願いします🎉

  • @user-ce4pd2kb4k
    @user-ce4pd2kb4k 8 หลายเดือนก่อน +1

    うーむ、日本独自の仏教ではない。
    親鸞独自の解釈ですか?
    また日本以外でも、浄土真宗の様な解釈は生まれてるのでしょうか?

  • @user-kp9fr2wx7u
    @user-kp9fr2wx7u 7 หลายเดือนก่อน +1

    親鸞会が唯一親鸞聖人の教えを継承しているのですねッ!
    仏敵を折伏しましょうッ!
    南無釈迦牟尼仏
    南無釈迦牟尼仏
    合掌・礼拝。😂🎉

  • @mikutashouzan3785
    @mikutashouzan3785 9 หลายเดือนก่อน +1

    つまり何ですか?浄土真宗以外の宗教(キリスト教やイスラム教)は偽物、邪教とでも言いたいのですか?ところで阿弥陀仏とは一体何者なんですかね??

    • @toidayo
      @toidayo 7 หลายเดือนก่อน +2

      よく学んでください、、

  • @user-ul4qf9vd7t
    @user-ul4qf9vd7t 8 หลายเดือนก่อน +1

    真宗のみである。。やばいなこの人。

    • @user-sy5re2td7h
      @user-sy5re2td7h 8 หลายเดือนก่อน

      「のみ」だからこそ「すべての人が平等に」救われることになります。