ขนาดวิดีโอ: 1280 X 720853 X 480640 X 360
แสดงแผงควบคุมโปรแกรมเล่น
เล่นอัตโนมัติ
เล่นใหม่
เป็นบุญของประเทศที่พระที่มีความรู้มาช่วยกันเผ่ยแผ่คำตถาคต ช่วยกันตรวจสอบอย่างสร้างสรรค์😊
นมัสการพระอาจารย์เจ้าค่ะสาธุสาธุ
สาธุๆๆเจ้าค่ะ
ขออนุโมทนาสาธุๆๆครับผม
สาธุสาธุสาธุ
สาธุครับพระอาจารย์
กราบนมัสการพระอาจารย์ครับ🙏🙏🙏
สาธุๆๆ😊😊😊
กราบพระอาจารย์ครับ
ถ้าข้อมูลของท่านจริง ท่านไปโต้เขาเลยเพื่อปกป้องพระศาสนา
🙏🙏🙏 สาธุครับ 🙏🙏🙏
เอาจริงๆใครๆเขาก็รู้ว่าเล่มเล็กนั้นคือไม่ใช่ฉบับสมบูรณ์ 😂// แล้วหากใครใคร่สนใจลึกๆก็ควรไปอ่านเล่มใหญ่ไง(ฉบับแท้ๆที่เสาหินอโศก//หรือใบลานที่รวบรวมในแต่ละที่ก็ได้) ขอสาธุการด้วยครับ🎉🎉🎉
เทวทัตเคยตัดตอนคำสอนเอาสั้นง่ายเป็นพุทธวจนในสมัยพุทธกาล สมัยนี้เกิดเทวทัตอีกรอบ ชาวพุทธเราต้องรอบคอบไม่หลงกลกลุ่มเทวทัตบิดเบือนศาสนา
รู้ได้ไง เกิดทันหรอ
@@tp9632 รู้ ไม่ได้แปลว่าจะไม่โง่สักหน่อย แค่พิมพ์มาแบบนี้ โดยไม่มีหลักฐานยืนยันแบบนี้ แค่นี้ก็ทำให้รู้แล้วว่า “โง่”
@@MrArthas284เรียนรู้มากมาก จะได้ทันพวกแอบอ้างตัดตอนคำสอน(ไตรปิฎก) มาเพียงบางบทเรียนบางตอน(พุทธวจน)อย่างเทวทัตทำแล้วอ้างว่ารู้กว่าคนอื่น หลอกสาวกพวกกินหญ้ากินรำให้หลงเชื่อ จะได้ขายสินค้าได้เงินเยอะ
เป็นไปได้หรือเปล่าว่า.คําที่ท่านได้กล่าวมา.มันอาจจะไปขัดแย้งกับพระสูตรอื่นๆของพระพุทธเจ้า.โดยไม่เข้ากันดุจนํ้านมกับนํ้า...
ถ้าจะถก ต้องถกกันในพุทธวจน ไม่ใช่เอาอรรถคาถาคำแต่งใหม่มาแย้งคำพระพุทธเจ้า...เชื่อว่ามหาชนจะได้ประโยชน์เป็นอันมากถ้าจะถกในพุทธวจน
ถ้าห้ามฟังคำพระสาวก นั่นแหละคือคำแต่งใหม่
ยกพระสูตรด้วยสิ อย่าเอาแต่แพร่ม
@MrArthas284 เรื่องธรรดาแค่นี้ถึงกับต้องยกพระสูตรเลยหรือท่าน ใช้ปัญญาแยกแยะหน่อยท่านผู้เจริญ
@@MrArthas284 อาจารย์ต้องรู้จริงรู้รอบ รู้ในสิ่งที่มนุษย์มองไม่เห็นได้ด้วย ถึงจะสอนได้ถูกต้องแม่นยำ เพราะอาจารย์ผิดคนเดียวจะพาคนอื่นผิดตามเป็นจำนวนมาก
@@MrArthas284 จิตต้องสว่างจ้าครอบโลกธาตุเหมือนหลวงปู่มั่น หลวงตามหาบัว หลวงพ่อฤๅษีลิงดำ ถึงจะเรียกว่ารู้แจ้งเห็นจริง ถ้าวิ่งเปิดตำราหาคำตอบอยู่ก็รู้เหมือนเราๆท่านๆนี่แหละ เป็นความจำ เหมือนเล่าเรื่องพระพุทธเจ้าให้ฟัง เราไปหาอ่านเองก็ได้
@@sarirakaitsara8883 อาจารย์ ? หมายถึง พระพุทธเจ้าใช่ไหม?สงฆ์เป็นเพียงผู้ปฏิบัติ ไม่ใช่ผู้สอน บทสวดสังฆคุณนะ รู้จักไหม
น้อมกราบสาธุค่ะพระอาจารยัเก่งมากค่ะ
พระอริยสาวกของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย ย่อมไม่สร้างความแตกแยกกันในพุทธบริษัท จะมีก็แต่ภิกษุที่มีราคะกล้า มักโกรธ ฟุ้งซ่าน พูดแข่งดี ยกตนข่มท่าน ตีตนเสมอท่าน ดังนี้เป็นต้น ขึ้นชื่อว่าเป็นนักบวชเหมือนกัน เป็นลูกพระตถาคตเหมือนกัน ควรที่จะสามัคคีกัน มองดูกันด้วยความรักใคร่อ่อนโยน กลมเกลียวเข้ากันได้ดุจน้ำนมกับน้ำ และควรมีกายกรรม วจีกรรม มโนกรรมที่ประกอบไปด้วยเมตตาอยู่ภายใน ต่อเพื่อนประพฤติพรหมจรรย์ ด้วยกันทั้งต่อหน้าและลับหลัง สิ่งใดท่านมหาเห็นว่าที่ผิด หรือเห็นว่าไม่ถูกต้อง ท่านก็ควรเดินเข้าไปหาภิกขุรูปนั้น แล้วชี้โทษ บอกโทษ ให้กันและกัน ไม่ใช่ออกมาโพนทนาโจมตีผ่านสื่อ ตั้งประเด็นจับเอาข้อผิดพลาดต่างๆและกล่าวหาภิกขุด้วยกันว่าบิดเบือนคำสอนให้ฆารวาสญาติโยมฟัง อันนำไปเพื่อความแตกแยกกันในพุทธบริษัท อันนี้ไม่สมควรเลย...พระสงฆ์มีหน้าที่ศึกษาอธิศีล อธิจิต อธิปัญญา และช่วยกันเผยแผ่หลักธรรมคำสอนขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าให้แผ่ไพศาล ควรสามัคคีกัน ไม่ควรทะเลาะวิวาทเบียดเบียนกัน ไม่ว่าจะทางกาย วาจา ใจ ขออนุญาตฝากท่านมหาไว้พิจารณาด้วยครับ สาธุ
@@phathanachotsumongalo4568 เขาเอาความไม่ถูกต้อง ไปเที่ยวเผยแพร่สอนชาวบ้านญาติโยม โดยไม่ได้บอกกล่าวปรึกษาคณะสงฆ์ก่อนนะครับ เขาไม่ได้เกรงใจให้เกียรติคณะสงฆ์ก่อน เขาติเตียนพระไตรปิฎกมาโดยตลอด คุณอย่าทำอวดเก่งเลย
@@เทพ-ฬ2มเจตนา เอาผิดเอาพุทธวจนไปบนกับศาสนาอิสลามครับ พวกไม่นับถือพระ และ พระพุทธรูปครับ
@เทพ-ฬ2ม อาตมาถึงบอกไง ว่าภิกขุเหมือนกันถ้าเห็นว่าผิดก็เข้าไปหาท่านเลย แล้วชี้แจงว่าผิดอย่างนี้ๆ ชี้โทษอย่างนี้ๆ ไม่ใช่ออกมาโพนทนาชี้โทษกล่าวโทษภิกขุด้วยกัน ให้ญาติโยมฟังและโพสผ่านสื่อแบบนี้ มันจะสร้างความแตกแยกในพุทธบริษัท ไม่เคยเห็นพุทธวจนอออกมาโพสโจมตีใครเลยซักครั้ง แล้วคุณล่ะ เป็นพระหรือเป็นโยม ถึงกล้าตำหนิอาตมาว่าอวดเก่ง ทั้งที่อาตมาพูดด้วยเหตุด้วยผล และเป็นไปเพื่อความสามัคคีกันในหมู่คณะ ภิกขุ ย่อมว่ากล่าวตักเตือนกันได้ ไม่ใช่คับแค้นใจ ผูกโกรธ ว่าเค้าไม่เคารพคณะสงฆ์ก่อนอย่างนั้นอย่างนี้ คุณยังจะนับตนเองว่าเป็นสาวกของพระพุทธเจ้าอยู่ไหม ทั้งที่พระศาสดาสอนให้ละกาม พยาบาท เบียดเบียน อาตมาฝากไว้พิจารณาดีๆ แล้วค่อยพูดนะ
@@เทพ-ฬ2มผมเห็นด้วยครับคนเเต่พุทธวจนดันไปสนับสนุนอิสลามเเถมอยุทยาสมเพชเเท้ครับ
ขอนอบน้อมแด่พระรัตนตรัย ขออนุญาติชี้โทษให้กับบุคคลทั้งหลายที่ชอบกล่าววาจายุยงให้แตกกันโดยอ้างอิงจากคำพระศาสดา (ปิสุณวาท)วาจาส่อเสียด หรือ พูดยุยงให้แตกกัน คือฟังจากฝ่ายนี้แล้ว ไปบอกฝ่ายโน้นเพื่อทำลายฝ่ายนี้ หรือฟังจากฝ่ายโน้นแล้วมาบอกฝ่ายนี้เพื่อทำลายฝ่ายโน้น เป็นผู้ทำคนที่สามัคคีกันให้แตกกัน หรือทำคนที่แตกกันแล้วให้แตกกันยิ่งขึ้น พอใจยินดี เพลิดเพลินในการแตกกันเป็นพวก เป็นผู้กล่าววาจาที่กระทำให้แตกกันเป็นพวก พระพุทธเจ้าตรัสถึงวิบากอย่างนี้ว่าภิกษุทั้งหลาย ! ปิสุณวาท (คำยุยงให้แตกกัน) ที่เสพทั่วแล้ว เจริญแล้ว ทำให้มากแล้ว ย่อมเป็นไปเพื่อนรก เป็นไปเพื่อกำเนิดเดรัจฉาน เป็นไปเพื่อเปรตวิสัย. วิบากแห่งปิสุณวาทของผู้เป็นมนุษย์ที่เบากว่าวิบากทั้งปวง คือ วิบากที่เป็นไปเพื่อการแตกจากมิตร.
มนุษย์ปรากฏรูปกายหยาบมาด้วยความโลภ โกรธ หลงที่ยังคงค้างในจิต มนุษย์บางคนจิตจับอยู่กับหลงสะสมความประเสริฐกว่าดีกว่าพวกเพื่อถึงที่สุดของปรารถนาโดยอาศัยความรู้ที่มิใช่ของตนมาตัดตอนเอาตามชอบถูกจริตประกอบการสะสมดังกล่าวอันเป็นเหตุให้ความรู้ที่เผยแผ่ไปนั้นเกิดความขัดแย้งในภายหลังระหว่างผู้มีความรู้ตามพระไตรปิฎกกับผู้ยึดความรู้ตัดตอนเป็นสรณะ ปัญหานี้แก้ได้โดยผู้นำความรู้ตัดตอนมาสอนต้องอธิบายให้ทราบโดยทั่วกันว่าความรู้ที่เทศน์ได้ตัดตอนหรือแต่งใหม่
บุญมีจริงไหม บาปมีจริงไหม กรรมดีกรรมชั่วนั้นมีจริง
พุทธวจนอย่างเดียวครับ
คำแต่งใหม่ คือคำแต่งใหม่ไม่ใช่ พระศาสดา กล่าวของเก๊ ไปถกกับจารคึกฤทธิ์เลยคราบผมรอดู ผมว่าจารคึกฤทธิ็ใช้ข้อมูลหลายพระสูตรท่านท่านรู้จริงนะผมรอดูคราบไม่อยากโจมตึคนกล่าวธรรพระศาสดา
ไม่ต้องไปคิดอะไรมาก ลักษณะตัดสินธรรมวินัย 8 ประการเป็นพุทธวจนอันเดียวครอบคลุมทั้งหมด อภิธรรมไม่มี ชาดก พระเวสสันดร พระมหาชนก และชาดกทั้งหมด ขัดลักษณะตัดสินธรรมวินัย 8 ทั้งสิ้น คนทานลูกให้คนอื่นทั้งๆที่รู้ลูกจะไปลำบาก ถามว่ายังมีความเป็นคนอยู่ไหม ต้องมีเทวดาแปลงร่างเป็นเสือสิงห์มาขวางทางไม่ให้นางมัทรีไปช่วยลูกทันมันขัดกับกฎแห่งกรรมไหม มหาชนกที่รอดตายเพราะเพราะมีนางฟ้ามาอุ้มไปจากทะเลไม่ให้จมน้ำตายแล้วไอ้นางฟ้ามันทำไมไม่ช่วยคนอื่นด้วยแม้แต่มหาชนกเองเมื่อรู้ว่าเรือจะล่มก็ยังกินอาหารเข้าไปแบบจนอิ่มแล้วก็มีการป้องกันไม่ให้ตัวเองจมน้ำ ทำไมไม่บอกให้พวกข้าราชบริพารทำเหมือนกับตนเองบ้างทำไมเอาตัวรอดเฉพาะคนเดียวเป็นต้น
เอวํ โหตุ
ไม่ท้วงติงคัมภีร์อรรถกถาบ้างเหรอ มั่วเยอะเลยนะครับ บางเรื่องนี้กล่าวตู่พระพุทธเจ้าด้วยนะ
ความจริงคืออะไรละครับ มีใครตรวจสอบได้บ้างว่า มีภพภูมิอย่างที่ระบุไว้จริงๆ 😂
@@waterthaimelon หลักฐานหนังสือมีนะ
รู้ได้ไงอันไหนจริงปลอม ทั้งที่ก็เกิดไม่ทัน เอาอะไรมาวัด (ความเชื่อทั้งนั้น)
พระไตรปิฏกงัยครับ และแก่นหลักธรรม อันใหนที่เข้ากันได้กับหลักธรรม อันใหนที่ขัดกับหลักธรรม
เล่มที่มหาอ่าน เราก็ไม่ทราบว่าแท้หรือเทียม ต้องให้เถรสมาคมออกมายืนยันแล้วหละ
นั่นบาลีสยามรัฐ
หยุดเลยดีกว่าครับ การศึกษาธรรมนั้นไม่ได้ขัดเกลาจิตใจบ้างเลยหรือ พูดเพื่อคะคานเอาชนะกัน เรื่องความจริงความรู้ในธรรมคำสอนนั้น มันเป็นเรื่องสำคัญของชีวิตจิตวิญญาณ เราจึงควรค้นหาความจริง เพื่อให้เข้าถึงหลักการคำสอนไปในทางที่ถูกต้อง เพราะมันเป็นประโยชน์สุขทั้งโลกนี้และโลกหน้า ถ้ามาทำการเพื่อเอาชนะกันเสียแล้ว เราก็หมดที่พึ่งทางศาสนาเสียแล้วยังมีคนโง่อีกเยอะที่หลงเชียร์ถือฝ่ายถือพวกกัน นั้นไม่ใช่ศึกษาธรรมเป็นบุญกุศล แต่เพื่อถือดี จึงเสียเวลาครับที่จะมานับถือศาสนา
@@MR.PTER33😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
@@เทพ-ฬ2มเมื่อไม่ใช่ความจริง จึงต้องแสวงหาความจริง ดั่งศาสดาที่ทรงค้นหาความจริง แม้ว่า สิ่งนั้นอาจเป็นคำสอนของ อาจารย์ของก่อนที่ตรัสรู้ แม้แนวคิดที่ไม่พอใจในความรู้ที่อาจารย์มอบให้ มันก็เหมือนคุณที่คิดตอนนี้ว่า จะไปถกเถียงอะไร ก็มันไม่ใจความจริงของธรรมไง แม้ศาสดาของเรายังต้องแสวงหา จนกระทั้งตรัสรู้การอ้างแบบผิดไป นั้นยิ่งต้องทำให้ถูกก่อน ไม่เช่นนั้นจะผิดทางเข้าป่า!
@tomailboxth303 พระไตรปิฎกจัดทำขึ้นโดยพระอรหันต์ 500 องค์ ที่ได้รับคำสอนมาโดยตรงจากพระพุทธเจ้า ท่านจัดทำเรียบเรียงไว้ดีแล้ว คนกิเลสหนาสมัยนี้จะไปรู้ดีกว่าพระอรหันต์ 500 องค์นั้นไม่ได้ คนกิเลสหนาสมัยนี้จะไปแก้ไขเปลี่ยนแปลงอะไรในพระไตรปิฎกไม่ได้ทั้งสิ้นอย่างเด็ดขาด ต้องคงไว้ซึ่งสัจจธรรมไว้จนตลอดกาล
พุทธวจน เคยอธิบายว่าพระภิกษุมีวินัยแค่150 ข้อเท่านั้น ออกข่าวใหญ่โต โดยอ้างพระไตรปิฎก ท่านป.อ.ปยุตโต (สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ปัจจุบัน)ต้องออกมาอธิบายว่าที่มี 150ข้อเพราะตอนที่กล่าวในพระไตรปิฎก ที่พุทธวจนยกมานั้น มีพระวินัยแค่ 150ข้อ ตอนหลังเมื่อมีภิกษุกระทำหรือประพฤติปฏิบัติไม่สมควรจึงมีการบัญญัติเพิ่มเรื่อยๆจนมี227ข้อ เอาแต่พุทธวจนและรู้บาลีไม่แตกฉาน ไม่เอาอรรถกถา ซึ่งตอนแรกเป็นคำอธิบายเป็นของพระอรหันต์ซึ่งชื่อถือได้ จึเป็นสัทธรรมปฏิรูปได้ง่ายๆ
พระภิกษุพุทธวจน สวดปาฏิโมกข์150 ข้อ แต่ถึงจริงๆ 3,000 กว่าข้อเลยนะ อยากรู้จริงๆ ไปอ่านอริยวินัย ของภิกขุครับ
มี มาก กว่า นั้น เยอะถ้า ศึกษา พระไตรปิฎกอรรถกถา ฏีกา ตามแบบแผน ของเถรวาทพุท ธ ว จน ต้นแบบ เอามาจาก ขุมทรัพย์จากพระโอษฐ์ ของ หลวงพ่อ พุทธทาส ไม่ได้เอามาจาก พระไตรปิฎกฉบับสยามรัฐ เสียที่ไหน สยามรัฐมี่ครบ 84,000ธรรมขันธ์@@สมชาย-ช9ล
ถามกลับว่าใครเก่งเกินพระพุทธเจ้าหรือ.ถึงกล้าแต่งใหม่เพิ่มเติม.รึลดทอน..ฝากให้คิด
@วสันต์บุญศรีภูมิ แต่งใหม่? หรืออธิบายแบบอัตตโนมติ ศีลในปาฏิโมกข์ไม่ได้มี150ข้อนะ
@@สมชาย-ช9ลวีสํ เทฺว สตานิ ภิกฺขูนํ อาคจฺฉนฺติ อุโปสเถสุ. ตีณี สตานิ จตฺตาริ ภิกฺขุนีนํ สิกฺขาปทานิ อุทฺเทสํ อาคจฺฉนฺติ อุโปสเถสุ. (วิ.ป.๘/๓๓๘/๓๑๐)สิกขาบทของภิกษุ ถึงการสวดทุกวันอุโบสถ รวม ๒๒๐ สิกขาบทสิกขาบทของภิกษุณี ถึงการสวดทุกวันอุโบสถ รวม ๓๐๔ สิกขาบทข้อความข้างต้นนี้ไม่ใช่คำกล่าวของพระอุบาลีเหมือนในที่บางแห่งในคัมภีร์ปริวาร แต่เป็นพระพุทธดำรัสที่ตรัสตอบคำถามของพระอุบาลี ซึ่งพระองค์ได้ทรงอธิบาย ๒๒๐ สิกขาบทนั้นในประโยคต่อมาว่าวีสํ เทฺว สตานิ ภิกฺขูนํ สิกฺขาปทานิ อุทฺเทสํ อาคจฺฉนฺติ อุโปสเถสุ, เต สุโณหิ ยถาตถํ. ปาราชิกานิ จตฺตาริ, สงฺฆาทิเสสานิ ภวนฺติ เตรส, อนิยตา เทฺว โหนฺติ, นิสฺสคฺคิยานิ ตึเสว, เทฺวนวุติ จ ขุทฺทกา, จตฺตาโร ปาฏิเทสนียา, ปญฺจสตฺตติ เสขิยา.สิกขาบทของภิกษุทั้งหลาย มี ๒๒๐ ข้อ ถึงการสวดทุกวันอุโบสถ, เธอจงฟังสิกขาบทเหล่านั้นดังต่อไปนี้ปาราชิก ๔, สังฆาทิเสส ๑๓, อนิยต ๒, นิสสัคคีย์ปาจิตตีย์ ๓๐, ปาจิตตีย์ ๙๒, ปาฏิเทสนียะ ๔, เสขิยะ ๗๕(วิ.ป.๘/๓๓๘/๓๔๘)ภิกฺขุปาติโมกฺเข ปญฺจ อุทฺเทสา นาม นิทานุทฺเทโส ปาราชิกุทฺเทโส สํฆาทิเสสุทฺเทโส อนิยตุทฺเทโส วิตฺถารุทฺเทโสติ ภิกขุปาติโมกข์ มี ๕ อุทเทส คือ นิทานุทเทส, ปาราชิกุทเทส, สังฆาทิเสสุทเทส, อนิยตุทเทส และวิตถารุทเทส (กงฺขา.๑๐๖)ตตฺถ สาธิกมิทํ ภิกฺขเว ทิยฑฺฒสิกฺขาปทสตนฺติ อิทํ ยสฺมึ กาเล ตํ สุตฺตํ เทสิตํ, ตทา ปญฺญตฺตสิกฺขาปทวเสน วุตฺตํ, ตโต ปรํ ปน สาธิกานิ เทฺวสตานิ สิกฺขาปทานีติ. (ม.มู.ฏีกามหาหตฺถิปโทปมสุตฺต)ข้อความนี้ว่า "ภิกษุทั้งหลาย สิกขาบท ๑๕๐ กว่าข้อ" นี้ พระสูตรนั้นพระองค์ทรงแสดงไว้ในเวลาใด ท่านกล่าวไว้โดยเนื่องด้วยสิกขาบทที่ทรงบัญญัติในเวลานั้น แต่หลังจากนั้นสิกขาบทมีเกินกว่า ๒๐๐***พระวินัยปิฎกว่าด้วยศีลของภิกษุโดยตรง หากต้องการจะรู้พระวินัยก็ต้องศึกษาจากพระวินัยปิฎก ไม่ใช่ไปอ่านจากพระสุตตันตปิฎกแล้วนำมาค้านพระวินัยปิฎกซะเอง เพราะนัยยะพระสูตรก็อย่างหนึ่ง นัยยะพระวินัยก็อย่างหนึ่ง
ต้องออกโหนกระแสแล้วครับท่าน ชาวพุทธจะได้ทราบอันไหนถูก สิ่งไหนผิด นำหลักฐานมาอ้างอิง ต่างออกคลิปจะเกิดประโยชน์เฉพาะ FC ของแต่ละฝั่ง ข้อเท็จจริงก็จะไม่กระจ่าง
พิธีกรอุ๊ยๆ ใช่ไหม พระท่านไปจะทำให้รายการน่าเชื่อถือมากขึ้น สปอนเซอร์เข้ารายการหนักขึ้น พิธีกร(เจ้าของรายการ)รวยๆๆๆ
ไม่มีใครรู้ว่า ความจริงเป็นอย่างไร.... ทั้งเรา และ ท่าน ก็เกิดไม่ทันตอนที่เขาทำพระไตรปิฎก.... แล้วจะรับรองได้หรือ ว่า ไม่มีการแต่งเติม... คำที่ว่า... อาจารย์บางท่านว่า... ในพระไตรปิฎก หมายความว่าอย่างไร.. แต่งกันหลายคนอย่างนั้นหรือ..... พระไตรปิฎก 45 เล่ม เป็นพระพุทธเจ้า พูดเองทั้งหมดเลยหรือ..... สายปฏิบัติ จะไม่ไปยึดตำรา และ ไม่เถียงกับใคร ...
พระไตรปิดกเขียน โดยพระอานน น้องพระพุทธเจ้า เเละพระออกรรรย์500รูป เขียนพ.ศ.1 ถามหน่อย พระคึกฤษ ดีกว่าพระอหรรย์500รูป
@@1000x-bc9xn คำสอนของพระพุทธเจ้า จะมี ธรรมที่เป็นเหตุ มี กฏอิทัปปัจจยตา มี ปฏิจจสมุปบาทคำสอนที่ สาวก ภาษิตขึ้นมาเอง ก็จะแตกต่างจาก คำสอนของพระพุทธเจ้า ก็คือคำสอนที่ สาวก ภาษิตขึ้นมาเอง จะไม่มี ธรรมที่เป็นเหตุ ไม่มี กฏอิทัปปัจจยตา ไม่มี ปฏิจจสมุปบาทเห็นเยอะแยะไปหมดเลย คำสอนที่ ไม่มี ธรรมที่เป็นเหตุ ไม่มี กฏอิทัปปัจจยตา ไม่มี ปฏิจจสมุปบาท
@@1000x-bc9xn ข้อมูลจากไหนครับ... ผมจะได้ไปศึกษาเพิ่ม...
สังคายนาใหม่หลังจากศาสดานิพาน ประมาณ 500 ปี โดยพราหมณ์เป็นผู้จัดทำเป็นภาษาบาลี และรจนาพระเจ้าสิบชาติขึ้นเพื่อความอะไร …. ไม่ทราบ
เบื่อพระพวกนี้😅😅😅😅🎉🎉🎉
ขี้อิจฉา ทำไม่ได้อย่างเขา
การท่องจำพระสูตรได้หมด คุณต้องดูใจของคุณว่าโลภโกรธหลง ลดลงแต่ไหนแล้ว รู้ทันอารมณ์ไหม พระอริยะเจ้ามีอยู่ทั่วไทย อย่าดูแค่ภายนอก ต้องดูจิตของท่านว่าเป็นอย่างไร สว่างไสวด้วยธรรมหรืดมืดดำด้วยกิเลส ไม่แน่ใจ.คึกฯของคุณเห็นจิตลูกศิษย์ได้เหมือนหลวงปู่มั่นหลวงตามหาบัวหลวงพ่อฤๅษีฯหรือเปล่า สาวกของพระพุทธเจ้าต้องรู้แจ้งเห็นจริงทั้งธรรมภายนอกและธรรมภายใน ไม่ใช่อะไรๆก็อ้างแต่พระพุทธเจ้าบอกว่า...อย่างเดียว ต้องยืนยันด้วยว่าเห็นแบบเดียวกับพระพุทธเจ้าเช่นนรกสวรรค์พรหมนิพพานมีจริงๆนะ เป็นประสบการณ์ของตนเอง
เป็นบุญของประเทศที่พระที่มีความรู้มาช่วยกันเผ่ยแผ่คำตถาคต ช่วยกันตรวจสอบอย่างสร้างสรรค์😊
นมัสการพระอาจารย์เจ้าค่ะสาธุสาธุ
สาธุๆๆเจ้าค่ะ
ขออนุโมทนาสาธุๆๆครับผม
สาธุสาธุสาธุ
สาธุครับพระอาจารย์
กราบนมัสการพระอาจารย์ครับ🙏🙏🙏
สาธุๆๆ😊😊😊
กราบพระอาจารย์ครับ
ถ้าข้อมูลของท่านจริง ท่านไปโต้เขาเลยเพื่อปกป้องพระศาสนา
🙏🙏🙏 สาธุครับ 🙏🙏🙏
เอาจริงๆใครๆเขาก็รู้ว่าเล่มเล็กนั้นคือไม่ใช่ฉบับสมบูรณ์ 😂// แล้วหากใครใคร่สนใจลึกๆก็ควรไปอ่านเล่มใหญ่ไง(ฉบับแท้ๆที่เสาหินอโศก//หรือใบลานที่รวบรวมในแต่ละที่ก็ได้) ขอสาธุการด้วยครับ🎉🎉🎉
เทวทัตเคยตัดตอนคำสอนเอาสั้นง่ายเป็นพุทธวจนในสมัยพุทธกาล สมัยนี้เกิดเทวทัตอีกรอบ ชาวพุทธเราต้องรอบคอบไม่หลงกลกลุ่มเทวทัตบิดเบือนศาสนา
รู้ได้ไง เกิดทันหรอ
@@tp9632 รู้ ไม่ได้แปลว่าจะไม่โง่สักหน่อย แค่พิมพ์มาแบบนี้ โดยไม่มีหลักฐานยืนยันแบบนี้ แค่นี้ก็ทำให้รู้แล้วว่า “โง่”
@@MrArthas284เรียนรู้มากมาก จะได้ทันพวกแอบอ้างตัดตอนคำสอน(ไตรปิฎก) มาเพียงบางบทเรียนบางตอน(พุทธวจน)อย่างเทวทัตทำแล้วอ้างว่ารู้กว่าคนอื่น หลอกสาวกพวกกินหญ้ากินรำให้หลงเชื่อ จะได้ขายสินค้าได้เงินเยอะ
เป็นไปได้หรือเปล่าว่า.คําที่ท่านได้กล่าวมา.มันอาจจะไปขัดแย้งกับพระสูตรอื่นๆของพระพุทธเจ้า.โดยไม่เข้ากันดุจนํ้านมกับนํ้า...
ถ้าจะถก ต้องถกกันในพุทธวจน ไม่ใช่เอาอรรถคาถาคำแต่งใหม่มาแย้งคำพระพุทธเจ้า...เชื่อว่ามหาชนจะได้ประโยชน์เป็นอันมากถ้าจะถกในพุทธวจน
ถ้าห้ามฟังคำพระสาวก นั่นแหละคือคำแต่งใหม่
ยกพระสูตรด้วยสิ อย่าเอาแต่แพร่ม
@MrArthas284 เรื่องธรรดาแค่นี้ถึงกับต้องยกพระสูตรเลยหรือท่าน ใช้ปัญญาแยกแยะหน่อยท่านผู้เจริญ
@@MrArthas284 อาจารย์ต้องรู้จริงรู้รอบ รู้ในสิ่งที่มนุษย์มองไม่เห็นได้ด้วย ถึงจะสอนได้ถูกต้องแม่นยำ เพราะอาจารย์ผิดคนเดียวจะพาคนอื่นผิดตามเป็นจำนวนมาก
@@MrArthas284 จิตต้องสว่างจ้าครอบโลกธาตุเหมือนหลวงปู่มั่น หลวงตามหาบัว หลวงพ่อฤๅษีลิงดำ ถึงจะเรียกว่ารู้แจ้งเห็นจริง ถ้าวิ่งเปิดตำราหาคำตอบอยู่ก็รู้เหมือนเราๆท่านๆนี่แหละ เป็นความจำ เหมือนเล่าเรื่องพระพุทธเจ้าให้ฟัง เราไปหาอ่านเองก็ได้
@@sarirakaitsara8883 อาจารย์ ? หมายถึง พระพุทธเจ้าใช่ไหม?
สงฆ์เป็นเพียงผู้ปฏิบัติ ไม่ใช่ผู้สอน บทสวดสังฆคุณนะ รู้จักไหม
น้อมกราบสาธุค่ะพระอาจารยัเก่งมากค่ะ
พระอริยสาวกของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย ย่อมไม่สร้างความแตกแยกกันในพุทธบริษัท จะมีก็แต่ภิกษุที่มีราคะกล้า มักโกรธ ฟุ้งซ่าน พูดแข่งดี ยกตนข่มท่าน ตีตนเสมอท่าน ดังนี้เป็นต้น ขึ้นชื่อว่าเป็นนักบวชเหมือนกัน เป็นลูกพระตถาคตเหมือนกัน ควรที่จะสามัคคีกัน มองดูกันด้วยความรักใคร่อ่อนโยน กลมเกลียวเข้ากันได้ดุจน้ำนมกับน้ำ และควรมีกายกรรม วจีกรรม มโนกรรมที่ประกอบไปด้วยเมตตาอยู่ภายใน ต่อเพื่อนประพฤติพรหมจรรย์ ด้วยกันทั้งต่อหน้าและลับหลัง สิ่งใดท่านมหาเห็นว่าที่ผิด หรือเห็นว่าไม่ถูกต้อง ท่านก็ควรเดินเข้าไปหาภิกขุรูปนั้น แล้วชี้โทษ บอกโทษ ให้กันและกัน ไม่ใช่ออกมาโพนทนาโจมตีผ่านสื่อ ตั้งประเด็นจับเอาข้อผิดพลาดต่างๆและกล่าวหาภิกขุด้วยกันว่าบิดเบือนคำสอนให้ฆารวาสญาติโยมฟัง อันนำไปเพื่อความแตกแยกกันในพุทธบริษัท อันนี้ไม่สมควรเลย.
..พระสงฆ์มีหน้าที่ศึกษาอธิศีล อธิจิต อธิปัญญา และช่วยกันเผยแผ่หลักธรรมคำสอนขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าให้แผ่ไพศาล ควรสามัคคีกัน ไม่ควรทะเลาะวิวาทเบียดเบียนกัน ไม่ว่าจะทางกาย วาจา ใจ ขออนุญาตฝากท่านมหาไว้พิจารณาด้วยครับ สาธุ
@@phathanachotsumongalo4568 เขาเอาความไม่ถูกต้อง ไปเที่ยวเผยแพร่สอนชาวบ้านญาติโยม โดยไม่ได้บอกกล่าวปรึกษาคณะสงฆ์ก่อนนะครับ เขาไม่ได้เกรงใจให้เกียรติคณะสงฆ์ก่อน เขาติเตียนพระไตรปิฎกมาโดยตลอด คุณอย่าทำอวดเก่งเลย
@@เทพ-ฬ2มเจตนา เอาผิดเอาพุทธวจนไปบนกับศาสนาอิสลามครับ พวกไม่นับถือพระ และ พระพุทธรูปครับ
@เทพ-ฬ2ม อาตมาถึงบอกไง ว่าภิกขุเหมือนกันถ้าเห็นว่าผิดก็เข้าไปหาท่านเลย แล้วชี้แจงว่าผิดอย่างนี้ๆ ชี้โทษอย่างนี้ๆ ไม่ใช่ออกมา
โพนทนาชี้โทษกล่าวโทษภิกขุด้วยกัน ให้ญาติโยมฟังและโพสผ่านสื่อแบบนี้ มันจะสร้างความแตกแยกในพุทธบริษัท ไม่เคยเห็นพุทธวจนอออกมาโพสโจมตีใครเลยซักครั้ง แล้วคุณล่ะ เป็นพระหรือเป็นโยม ถึงกล้าตำหนิอาตมาว่าอวดเก่ง ทั้งที่อาตมาพูดด้วยเหตุด้วยผล และเป็นไปเพื่อความสามัคคีกันในหมู่คณะ
ภิกขุ ย่อมว่ากล่าวตักเตือนกันได้ ไม่ใช่คับแค้นใจ ผูกโกรธ ว่าเค้าไม่เคารพคณะสงฆ์ก่อนอย่างนั้นอย่างนี้ คุณยังจะนับตนเองว่าเป็นสาวกของพระพุทธเจ้าอยู่ไหม ทั้งที่พระศาสดาสอนให้ละกาม พยาบาท เบียดเบียน อาตมาฝากไว้พิจารณาดีๆ แล้วค่อยพูดนะ
@@เทพ-ฬ2มผมเห็นด้วยครับคนเเต่พุทธวจนดันไปสนับสนุนอิสลามเเถมอยุทยาสมเพชเเท้ครับ
ขอนอบน้อมแด่พระรัตนตรัย ขออนุญาติชี้โทษให้กับบุคคลทั้งหลายที่ชอบกล่าววาจายุยงให้แตกกันโดยอ้างอิงจากคำพระศาสดา
(ปิสุณวาท)วาจาส่อเสียด หรือ พูดยุยงให้แตกกัน คือฟังจากฝ่ายนี้แล้ว ไปบอกฝ่ายโน้นเพื่อทำลายฝ่ายนี้ หรือฟังจากฝ่ายโน้นแล้วมาบอกฝ่ายนี้เพื่อทำลายฝ่ายโน้น เป็นผู้ทำคนที่สามัคคีกันให้แตกกัน หรือทำคนที่แตกกันแล้วให้แตกกันยิ่งขึ้น พอใจยินดี เพลิดเพลินในการแตกกันเป็นพวก เป็นผู้กล่าววาจาที่กระทำให้แตกกันเป็นพวก พระพุทธเจ้าตรัสถึงวิบากอย่างนี้ว่า
ภิกษุทั้งหลาย ! ปิสุณวาท (คำยุยงให้แตกกัน) ที่เสพทั่วแล้ว เจริญแล้ว ทำให้มากแล้ว ย่อมเป็นไปเพื่อนรก เป็นไปเพื่อกำเนิดเดรัจฉาน เป็นไปเพื่อเปรตวิสัย.
วิบากแห่งปิสุณวาทของผู้เป็นมนุษย์ที่เบากว่าวิบากทั้งปวง คือ วิบากที่เป็นไปเพื่อการแตกจากมิตร.
มนุษย์ปรากฏรูปกายหยาบมาด้วยความโลภ โกรธ หลงที่ยังคงค้างในจิต มนุษย์บางคนจิตจับอยู่กับหลงสะสมความประเสริฐกว่าดีกว่าพวกเพื่อถึงที่สุดของปรารถนาโดยอาศัยความรู้ที่มิใช่ของตนมาตัดตอนเอาตามชอบถูกจริตประกอบการสะสมดังกล่าวอันเป็นเหตุให้ความรู้ที่เผยแผ่ไปนั้นเกิดความขัดแย้งในภายหลังระหว่างผู้มีความรู้ตามพระไตรปิฎกกับผู้ยึดความรู้ตัดตอนเป็นสรณะ
ปัญหานี้แก้ได้โดยผู้นำความรู้ตัดตอนมาสอนต้องอธิบายให้ทราบโดยทั่วกันว่าความรู้ที่เทศน์ได้ตัดตอนหรือแต่งใหม่
บุญมีจริงไหม บาปมีจริงไหม กรรมดีกรรมชั่วนั้นมีจริง
พุทธวจนอย่างเดียวครับ
คำแต่งใหม่ คือคำแต่งใหม่
ไม่ใช่ พระศาสดา กล่าว
ของเก๊
ไปถกกับจารคึกฤทธิ์เลยคราบ
ผมรอดู ผมว่าจารคึกฤทธิ็
ใช้ข้อมูลหลายพระสูตร
ท่านท่านรู้จริงนะผมรอดูคราบ
ไม่อยากโจมตึคนกล่าวธรรพระศาสดา
ไม่ต้องไปคิดอะไรมาก ลักษณะตัดสินธรรมวินัย 8 ประการเป็นพุทธวจนอันเดียวครอบคลุมทั้งหมด อภิธรรมไม่มี ชาดก พระเวสสันดร พระมหาชนก และชาดกทั้งหมด ขัดลักษณะตัดสินธรรมวินัย 8 ทั้งสิ้น คนทานลูกให้คนอื่นทั้งๆที่รู้ลูกจะไปลำบาก ถามว่ายังมีความเป็นคนอยู่ไหม ต้องมีเทวดาแปลงร่างเป็นเสือสิงห์มาขวางทางไม่ให้นางมัทรีไปช่วยลูกทันมันขัดกับกฎแห่งกรรมไหม
มหาชนกที่รอดตายเพราะเพราะมีนางฟ้ามาอุ้มไปจากทะเลไม่ให้จมน้ำตายแล้วไอ้นางฟ้ามันทำไมไม่ช่วยคนอื่นด้วยแม้แต่มหาชนกเองเมื่อรู้ว่าเรือจะล่มก็ยังกินอาหารเข้าไปแบบจนอิ่มแล้วก็มีการป้องกันไม่ให้ตัวเองจมน้ำ ทำไมไม่บอกให้พวกข้าราชบริพารทำเหมือนกับตนเองบ้างทำไมเอาตัวรอดเฉพาะคนเดียวเป็นต้น
เอวํ โหตุ
ไม่ท้วงติงคัมภีร์อรรถกถาบ้างเหรอ มั่วเยอะเลยนะครับ บางเรื่องนี้กล่าวตู่พระพุทธเจ้าด้วยนะ
ความจริงคืออะไรละครับ มีใครตรวจสอบได้บ้างว่า มีภพภูมิอย่างที่ระบุไว้จริงๆ 😂
@@waterthaimelon หลักฐานหนังสือมีนะ
รู้ได้ไงอันไหนจริงปลอม ทั้งที่ก็เกิดไม่ทัน เอาอะไรมาวัด (ความเชื่อทั้งนั้น)
พระไตรปิฏกงัยครับ และแก่นหลักธรรม อันใหนที่เข้ากันได้กับหลักธรรม อันใหนที่ขัดกับหลักธรรม
เล่มที่มหาอ่าน เราก็ไม่ทราบว่าแท้หรือเทียม ต้องให้เถรสมาคมออกมายืนยันแล้วหละ
นั่นบาลีสยามรัฐ
หยุดเลยดีกว่าครับ การศึกษาธรรมนั้นไม่ได้ขัดเกลาจิตใจบ้างเลยหรือ พูดเพื่อคะคานเอาชนะกัน เรื่องความจริงความรู้ในธรรมคำสอนนั้น มันเป็นเรื่องสำคัญของชีวิตจิตวิญญาณ เราจึงควรค้นหาความจริง เพื่อให้เข้าถึงหลักการคำสอนไปในทางที่ถูกต้อง เพราะมันเป็นประโยชน์สุขทั้งโลกนี้และโลกหน้า ถ้ามาทำการเพื่อเอาชนะกันเสียแล้ว เราก็หมดที่พึ่งทางศาสนาเสียแล้ว
ยังมีคนโง่อีกเยอะที่หลงเชียร์ถือฝ่ายถือพวกกัน นั้นไม่ใช่ศึกษาธรรมเป็นบุญกุศล แต่เพื่อถือดี จึงเสียเวลาครับที่จะมานับถือศาสนา
@@MR.PTER33😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
@@เทพ-ฬ2มเมื่อไม่ใช่ความจริง จึงต้องแสวงหาความจริง ดั่งศาสดาที่ทรงค้นหาความจริง แม้ว่า สิ่งนั้นอาจเป็นคำสอนของ อาจารย์ของก่อนที่ตรัสรู้ แม้แนวคิดที่ไม่พอใจในความรู้ที่อาจารย์มอบให้ มันก็เหมือนคุณที่คิดตอนนี้ว่า จะไปถกเถียงอะไร ก็มันไม่ใจความจริงของธรรมไง แม้ศาสดาของเรายังต้องแสวงหา จนกระทั้งตรัสรู้
การอ้างแบบผิดไป นั้นยิ่งต้องทำให้ถูกก่อน ไม่เช่นนั้นจะผิดทางเข้าป่า!
@tomailboxth303 พระไตรปิฎกจัดทำขึ้นโดยพระอรหันต์ 500 องค์ ที่ได้รับคำสอนมาโดยตรงจากพระพุทธเจ้า ท่านจัดทำเรียบเรียงไว้ดีแล้ว คนกิเลสหนาสมัยนี้จะไปรู้ดีกว่าพระอรหันต์ 500 องค์นั้นไม่ได้ คนกิเลสหนาสมัยนี้จะไปแก้ไขเปลี่ยนแปลงอะไรในพระไตรปิฎกไม่ได้ทั้งสิ้นอย่างเด็ดขาด ต้องคงไว้ซึ่งสัจจธรรมไว้จนตลอดกาล
พุทธวจน เคยอธิบายว่าพระภิกษุมีวินัยแค่150 ข้อเท่านั้น ออกข่าวใหญ่โต โดยอ้างพระไตรปิฎก ท่านป.อ.ปยุตโต (สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ปัจจุบัน)ต้องออกมาอธิบายว่าที่มี 150ข้อเพราะตอนที่กล่าวในพระไตรปิฎก ที่พุทธวจนยกมานั้น มีพระวินัยแค่ 150ข้อ ตอนหลังเมื่อมีภิกษุกระทำหรือประพฤติปฏิบัติไม่สมควรจึงมีการบัญญัติเพิ่มเรื่อยๆจนมี227ข้อ เอาแต่พุทธวจนและรู้บาลีไม่แตกฉาน ไม่เอาอรรถกถา ซึ่งตอนแรกเป็นคำอธิบายเป็นของพระอรหันต์ซึ่งชื่อถือได้ จึเป็นสัทธรรมปฏิรูปได้ง่ายๆ
พระภิกษุพุทธวจน สวดปาฏิโมกข์150 ข้อ แต่ถึงจริงๆ 3,000 กว่าข้อเลยนะ
อยากรู้จริงๆ ไปอ่านอริยวินัย ของภิกขุครับ
มี มาก กว่า นั้น เยอะ
ถ้า ศึกษา พระไตรปิฎกอรรถกถา ฏีกา ตามแบบแผน ของเถรวาท
พุท ธ ว จน
ต้นแบบ เอามาจาก ขุมทรัพย์จากพระโอษฐ์ ของ หลวงพ่อ พุทธทาส ไม่ได้เอามาจาก พระไตรปิฎกฉบับสยามรัฐ เสียที่ไหน สยามรัฐมี่ครบ 84,000ธรรมขันธ์@@สมชาย-ช9ล
ถามกลับว่าใครเก่งเกินพระพุทธเจ้าหรือ.ถึงกล้าแต่งใหม่เพิ่มเติม.รึลดทอน..ฝากให้คิด
@วสันต์บุญศรีภูมิ แต่งใหม่? หรืออธิบายแบบอัตตโนมติ ศีลในปาฏิโมกข์ไม่ได้มี150ข้อนะ
@@สมชาย-ช9ลวีสํ เทฺว สตานิ ภิกฺขูนํ อาคจฺฉนฺติ อุโปสเถสุ. ตีณี สตานิ จตฺตาริ ภิกฺขุนีนํ สิกฺขาปทานิ อุทฺเทสํ อาคจฺฉนฺติ อุโปสเถสุ. (วิ.ป.๘/๓๓๘/๓๑๐)
สิกขาบทของภิกษุ ถึงการสวดทุกวันอุโบสถ รวม ๒๒๐ สิกขาบท
สิกขาบทของภิกษุณี ถึงการสวดทุกวันอุโบสถ รวม ๓๐๔ สิกขาบท
ข้อความข้างต้นนี้ไม่ใช่คำกล่าวของพระอุบาลีเหมือนในที่บางแห่งในคัมภีร์ปริวาร แต่เป็นพระพุทธดำรัสที่ตรัสตอบคำถามของพระอุบาลี ซึ่งพระองค์ได้ทรงอธิบาย ๒๒๐ สิกขาบทนั้นในประโยคต่อมาว่า
วีสํ เทฺว สตานิ ภิกฺขูนํ สิกฺขาปทานิ
อุทฺเทสํ อาคจฺฉนฺติ อุโปสเถสุ,
เต สุโณหิ ยถาตถํ.
ปาราชิกานิ จตฺตาริ, สงฺฆาทิเสสานิ ภวนฺติ เตรส, อนิยตา เทฺว โหนฺติ,
นิสฺสคฺคิยานิ ตึเสว, เทฺวนวุติ จ ขุทฺทกา,
จตฺตาโร ปาฏิเทสนียา, ปญฺจสตฺตติ เสขิยา.
สิกขาบทของภิกษุทั้งหลาย มี ๒๒๐ ข้อ ถึงการสวดทุกวันอุโบสถ, เธอจงฟังสิกขาบทเหล่านั้นดังต่อไปนี้
ปาราชิก ๔, สังฆาทิเสส ๑๓, อนิยต ๒, นิสสัคคีย์ปาจิตตีย์ ๓๐, ปาจิตตีย์ ๙๒, ปาฏิเทสนียะ ๔, เสขิยะ ๗๕
(วิ.ป.๘/๓๓๘/๓๔๘)
ภิกฺขุปาติโมกฺเข ปญฺจ อุทฺเทสา นาม นิทานุทฺเทโส ปาราชิกุทฺเทโส สํฆาทิเสสุทฺเทโส อนิยตุทฺเทโส วิตฺถารุทฺเทโสติ
ภิกขุปาติโมกข์ มี ๕ อุทเทส คือ นิทานุทเทส, ปาราชิกุทเทส, สังฆาทิเสสุทเทส, อนิยตุทเทส และวิตถารุทเทส
(กงฺขา.๑๐๖)
ตตฺถ สาธิกมิทํ ภิกฺขเว ทิยฑฺฒสิกฺขาปทสตนฺติ อิทํ ยสฺมึ กาเล ตํ สุตฺตํ เทสิตํ, ตทา ปญฺญตฺตสิกฺขาปทวเสน วุตฺตํ, ตโต ปรํ ปน สาธิกานิ เทฺวสตานิ สิกฺขาปทานีติ. (ม.มู.ฏีกามหาหตฺถิปโทปมสุตฺต)
ข้อความนี้ว่า "ภิกษุทั้งหลาย สิกขาบท ๑๕๐ กว่าข้อ" นี้ พระสูตรนั้นพระองค์ทรงแสดงไว้ในเวลาใด ท่านกล่าวไว้โดยเนื่องด้วยสิกขาบทที่ทรงบัญญัติในเวลานั้น แต่หลังจากนั้นสิกขาบทมีเกินกว่า ๒๐๐
***พระวินัยปิฎกว่าด้วยศีลของภิกษุโดยตรง หากต้องการจะรู้พระวินัยก็ต้องศึกษาจากพระวินัยปิฎก ไม่ใช่ไปอ่านจากพระสุตตันตปิฎกแล้วนำมาค้านพระวินัยปิฎกซะเอง เพราะนัยยะพระสูตรก็อย่างหนึ่ง นัยยะพระวินัยก็อย่างหนึ่ง
ต้องออกโหนกระแสแล้วครับท่าน ชาวพุทธจะได้ทราบอันไหนถูก สิ่งไหนผิด นำหลักฐานมาอ้างอิง ต่างออกคลิปจะเกิดประโยชน์เฉพาะ FC ของแต่ละฝั่ง ข้อเท็จจริงก็จะไม่กระจ่าง
พิธีกรอุ๊ยๆ ใช่ไหม พระท่านไปจะทำให้รายการน่าเชื่อถือมากขึ้น สปอนเซอร์เข้ารายการหนักขึ้น พิธีกร(เจ้าของรายการ)รวยๆๆๆ
ไม่มีใครรู้ว่า ความจริงเป็นอย่างไร..
.. ทั้งเรา และ ท่าน ก็เกิดไม่ทันตอนที่เขาทำพระไตรปิฎก..
.. แล้วจะรับรองได้หรือ ว่า ไม่มีการแต่งเติม... คำที่ว่า... อาจารย์บางท่านว่า... ในพระไตรปิฎก หมายความว่าอย่างไร.. แต่งกันหลายคนอย่างนั้นหรือ...
.. พระไตรปิฎก 45 เล่ม เป็นพระพุทธเจ้า พูดเองทั้งหมดเลยหรือ...
.. สายปฏิบัติ จะไม่ไปยึดตำรา และ ไม่เถียงกับใคร ...
พระไตรปิดกเขียน โดยพระอานน น้องพระพุทธเจ้า เเละพระออกรรรย์500รูป เขียนพ.ศ.1 ถามหน่อย พระคึกฤษ ดีกว่าพระอหรรย์500รูป
@@1000x-bc9xn คำสอนของพระพุทธเจ้า จะมี ธรรมที่เป็นเหตุ มี กฏอิทัปปัจจยตา มี ปฏิจจสมุปบาท
คำสอนที่ สาวก ภาษิตขึ้นมาเอง ก็จะแตกต่างจาก คำสอนของพระพุทธเจ้า ก็คือ
คำสอนที่ สาวก ภาษิตขึ้นมาเอง จะไม่มี ธรรมที่เป็นเหตุ ไม่มี กฏอิทัปปัจจยตา ไม่มี ปฏิจจสมุปบาท
เห็นเยอะแยะไปหมดเลย คำสอนที่ ไม่มี ธรรมที่เป็นเหตุ ไม่มี กฏอิทัปปัจจยตา ไม่มี ปฏิจจสมุปบาท
@@1000x-bc9xn ข้อมูลจากไหนครับ... ผมจะได้ไปศึกษาเพิ่ม...
สังคายนาใหม่หลังจากศาสดานิพาน ประมาณ 500 ปี โดยพราหมณ์เป็นผู้จัดทำเป็นภาษาบาลี และรจนาพระเจ้าสิบชาติขึ้นเพื่อความอะไร …. ไม่ทราบ
เบื่อพระพวกนี้😅😅😅😅🎉🎉🎉
ขี้อิจฉา ทำไม่ได้อย่างเขา
การท่องจำพระสูตรได้หมด คุณต้องดูใจของคุณว่าโลภโกรธหลง ลดลงแต่ไหนแล้ว รู้ทันอารมณ์ไหม พระอริยะเจ้ามีอยู่ทั่วไทย อย่าดูแค่ภายนอก ต้องดูจิตของท่านว่าเป็นอย่างไร สว่างไสวด้วยธรรมหรืดมืดดำด้วยกิเลส ไม่แน่ใจ.คึกฯของคุณเห็นจิตลูกศิษย์ได้เหมือนหลวงปู่มั่นหลวงตามหาบัวหลวงพ่อฤๅษีฯหรือเปล่า สาวกของพระพุทธเจ้าต้องรู้แจ้งเห็นจริงทั้งธรรมภายนอกและธรรมภายใน ไม่ใช่อะไรๆก็อ้างแต่พระพุทธเจ้าบอกว่า...อย่างเดียว ต้องยืนยันด้วยว่าเห็นแบบเดียวกับพระพุทธเจ้าเช่นนรกสวรรค์พรหมนิพพานมีจริงๆนะ เป็นประสบการณ์ของตนเอง