- 1 238
- 1 492 084
Varapemo bhikkhu
Thailand
เข้าร่วมเมื่อ 1 ส.ค. 2021
ช่องนี้ สร้างมาเพื่อเผยแผ่ คำสอนพระพุทธเจ้า ตามพระไตรปิฎก อรรถกถา ฎีกา เป็นต้น ตามเถรวาท
Ep8 (พุทธวจน)สัตตานัง "พระมหาสมบูรณ์ ฉันทโก @watkhaosanamchai
สัมโมทนียกถายามเช้า
ว่าด้วยเรื่อง "สัตตานัง
โดยพระอาจารย์มหาสมบูรณ์ ฉนฺทโก
(เจ้าอาวาสวัดเขาสนามชัย)
ณ วัดเขาสนามชัย ต.หนองแก อ.หัวหิน จ.ประจวบคีรีขันธ์
TH-cam วัดเขาสนามชัย หัวหิน
th-cam.com/play/PLhinApVGHsesX5X4X1hv0nuxb8oMMsZEn.html&si=vQUY4Vigo8fov4qQ
สามารถติดตามรับชมสดได้ที่ช่อง / watkhaosanamchai
#พุทธวจน #อรรถกา #ธรรมะ #พระไตรปิฎก #วัดเขาสนามชัย #สนามธรรมสนามชัย
ว่าด้วยเรื่อง "สัตตานัง
โดยพระอาจารย์มหาสมบูรณ์ ฉนฺทโก
(เจ้าอาวาสวัดเขาสนามชัย)
ณ วัดเขาสนามชัย ต.หนองแก อ.หัวหิน จ.ประจวบคีรีขันธ์
TH-cam วัดเขาสนามชัย หัวหิน
th-cam.com/play/PLhinApVGHsesX5X4X1hv0nuxb8oMMsZEn.html&si=vQUY4Vigo8fov4qQ
สามารถติดตามรับชมสดได้ที่ช่อง / watkhaosanamchai
#พุทธวจน #อรรถกา #ธรรมะ #พระไตรปิฎก #วัดเขาสนามชัย #สนามธรรมสนามชัย
มุมมอง: 846
วีดีโอ
พระภิกษุสวมเสื้อใส่หมวกได้หรือไม่ #varapemo bhikkhu
มุมมอง 1.2K14 ชั่วโมงที่ผ่านมา
พระภิกษุสวมเสื้อใส่หมวกได้หรือไม่ #varapemo bhikkhu
Ep7 (พุทธวจน)คำแต่งใหม่ บิดเบือนจากความจริง #พระมหาสมบูรณ์ ฉันทโก @watkhaosanamchai
มุมมอง 7952 ชั่วโมงที่ผ่านมา
สัมโมทนียกถายามเช้า ว่าด้วยเรื่อง "คำแต่งใหม่ที่ไม่ตรงสภาวะ" โดยพระอาจารย์มหาสมบูรณ์ ฉนฺทโก (เจ้าอาวาสวัดเขาสนามชัย) ณ วัดเขาสนามชัย ต.หนองแก อ.หัวหิน จ.ประจวบคีรีขันธ์ TH-cam วัดเขาสนามชัย หัวหิน th-cam.com/play/PLhinApVGHsesX5X4X1hv0nuxb8oMMsZEn.html&si=vQUY4Vigo8fov4qQ สามารถติดตามรับชมสดได้ที่ช่อง / watkhaosanamchai #พุทธวจน #อรรถกา #ธรรมะ #พระไตรปิฎก #วัดเขาสนามชัย #สนามธรรมสนามชัย
Ep6 (พุทธวจน)คำแต่งใหม่บิดเบือนจากความจริง "พระมหาสมบูรณ์ ฉันทโก @watkhaosanamchai
มุมมอง 4.7K4 ชั่วโมงที่ผ่านมา
สัมโมทนียกถายามเช้า ว่าด้วยเรื่อง "คำแต่งใหม่ที่ไม่ตรงสภาวะ" โดยพระอาจารย์มหาสมบูรณ์ ฉนฺทโก (เจ้าอาวาสวัดเขาสนามชัย) ณ วัดเขาสนามชัย ต.หนองแก อ.หัวหิน จ.ประจวบคีรีขันธ์ TH-cam วัดเขาสนามชัย หัวหิน th-cam.com/play/PLhinApVGHsesX5X4X1hv0nuxb8oMMsZEn.html&si=vQUY4Vigo8fov4qQ สามารถติดตามรับชมสดได้ที่ช่อง / watkhaosanamchai #พุทธวจน #อรรถกา #ธรรมะ #พระไตรปิฎก #วัดเขาสนามชัย #สนามธรรมสนามชัย
พระภิกษุทำพระเครื่องเป็นอาบัติหรือไม่ "varapemo bhikkhu
มุมมอง 1.1K4 ชั่วโมงที่ผ่านมา
พระภิกษุทำพระเครื่องเป็นอาบัติหรือไม่ "varapemo bhikkhu
Ep5 คำแต่งใหม่บิดเบือนจากความจริง "พระมหาสมบูรณ์ฉันทโก @watkhaosanamchai
มุมมอง 1.9K7 ชั่วโมงที่ผ่านมา
สัมโมทนียกถายามเช้า ว่าด้วยเรื่อง "คำแต่งใหม่ที่ไม่ตรงสภาวะ" โดยพระอาจารย์มหาสมบูรณ์ ฉนฺทโก (เจ้าอาวาสวัดเขาสนามชัย) ณ วัดเขาสนามชัย ต.หนองแก อ.หัวหิน จ.ประจวบคีรีขันธ์ TH-cam วัดเขาสนามชัย หัวหิน th-cam.com/play/PLhinApVGHsesX5X4X1hv0nuxb8oMMsZEn.html&si=vQUY4Vigo8fov4qQ สามารถติดตามรับชมสดได้ที่ช่อง / watkhaosanamchai #พุทธวจน #อรรถกา #ธรรมะ #พระไตรปิฎก #วัดเขาสนามชัย #สนามธรรมสนามชัย
EP 4 คำแต่งใหม่ที่ไม่ตรงสภาวะ(พุทธวจน)" โดยพระอาจารย์มหาสมบูรณ์ ฉนฺทโก @watkhaosanamchai
มุมมอง 1.5K9 ชั่วโมงที่ผ่านมา
สัมโมทนียกถายามเช้า ว่าด้วยเรื่อง "คำแต่งใหม่ที่ไม่ตรงสภาวะ" โดยพระอาจารย์มหาสมบูรณ์ ฉนฺทโก (เจ้าอาวาสวัดเขาสนามชัย) ณ วัดเขาสนามชัย ต.หนองแก อ.หัวหิน จ.ประจวบคีรีขันธ์ TH-cam วัดเขาสนามชัย หัวหิน th-cam.com/play/PLhinApVGHsesX5X4X1hv0nuxb8oMMsZEn.html&si=vQUY4Vigo8fov4qQ สามารถติดตามรับชมสดได้ที่ช่อง / watkhaosanamchai #พุทธวจน #อรรถกา #ธรรมะ #พระไตรปิฎก #วัดเขาสนามชัย #สนามธรรมสนามชัย
EP 3 คำแต่งใหม่บิดเบือนจากความจริง(พุทธวจน) #พระมหาสมบูรณ์ ฉันทโก @watkhaosanamchai
มุมมอง 5K12 ชั่วโมงที่ผ่านมา
คำแต่งใหม่บิดเบือนจากความจริง #พระมห่สมบูรณ์ ฉันทโก @watkhaosanamchai
ใครเข้าประทับร่างทรง #varapemo bhikkhu
มุมมอง 38914 ชั่วโมงที่ผ่านมา
ใครเข้าประทับร่างทรง #varapemo bhikkhu
EP 2 คำแต่งใหม่บิดเบือนคำสอนพระพุทธเจ้า (พุทธวจน) พระมหาสมบูรณ์ ฉันทโก @watkhaosanamchai
มุมมอง 4K14 ชั่วโมงที่ผ่านมา
EP 2 คำแต่งใหม่บิดเบือนคำสอนพระพุทธเจ้า (พุทธวจน) พระมหาสมบูรณ์ ฉันทโก @watkhaosanamchai
EP 1 คำแต่งใหม่ที่บิดเบือนความจริง (พุทธวจน) #มหาสมบูรณ์ฉันทโก @watkhaosanamchai
มุมมอง 18K16 ชั่วโมงที่ผ่านมา
EP 1 คำแต่งใหม่ที่บิดเบือนความจริง (พุทธวจน) #มหาสมบูรณ์ฉันทโก @watkhaosanamchai
โทษของการติเตียนการบูชาเจดีย์ #varapemo bhikkhu
มุมมอง 64121 ชั่วโมงที่ผ่านมา
โทษของการติเตียนการบูชาเจดีย์ #varapemo bhikkhu
ลุกในขณะทำสังฆกรรม กรรมเสียไหม @raksadhammavinaya
มุมมอง 188วันที่ผ่านมา
ลุกในขณะทำสังฆกรรม กรรมเสียไหม @raksadhammavinaya
สัมภเวสีคืออะไร #พระมหาสมบูรณ์ฉันทโก@watkhaosanamchai
มุมมอง 607วันที่ผ่านมา
สัมภเวสีคืออะไร #พระมหาสมบูรณ์ฉันทโก@watkhaosanamchai
อธิบายสิกขาบทรับเงินรับทอง #พระมหาเพลินชัย ธมฺมธโร @raksadhammavinaya
มุมมอง 183วันที่ผ่านมา
อธิบายสิกขาบทรับเงินรับทอง #พระมหาเพลินชัย ธมฺมธโร @raksadhammavinaya
พระรับที่ดินไร่นาสวนได้หรือไม่ #พระมหาเพลินชัย ธมฺมธโร @raksadhammavinaya
มุมมอง 5714 วันที่ผ่านมา
พระรับที่ดินไร่นาสวนได้หรือไม่ #พระมหาเพลินชัย ธมฺมธโร @raksadhammavinaya
ไวยาวัจกรโกงกัปปิยภันฑ์ทำยังไงดี #พระมหาเพลินชัย ธมฺมธโร
มุมมอง 11414 วันที่ผ่านมา
ไวยาวัจกรโกงกัปปิยภันฑ์ทำยังไงดี #พระมหาเพลินชัย ธมฺมธโร
พระสัทธรรมปลอมเกิดขึ้นแต่เมื่อไหร่ #พระมหาสมบูรณ์ #พระมหาสุพล
มุมมอง 1.7K14 วันที่ผ่านมา
พระสัทธรรมปลอมเกิดขึ้นแต่เมื่อไหร่ #พระมหาสมบูรณ์ #พระมหาสุพล
อนุโมทนาอย่างเดียวคิดถูกหรือผิด #พระมหาสมบูรณ์ #พระมหาสุพล #พระมหาจารัญ
มุมมอง 25414 วันที่ผ่านมา
อนุโมทนาอย่างเดียวคิดถูกหรือผิด #พระมหาสมบูรณ์ #พระมหาสุพล #พระมหาจารัญ
พุทธบาทที่สระบุรีจริงหรือไม่ #พระมหาสมบูรณ์ #พระมหาสุพล
มุมมอง 73514 วันที่ผ่านมา
พุทธบาทที่สระบุรีจริงหรือไม่ #พระมหาสมบูรณ์ #พระมหาสุพล
เปลียนตามยุคตามสมัยพระรับเงินถูกต้องหรือไม่
มุมมอง 16K14 วันที่ผ่านมา
เปลียนตามยุคตามสมัยพระรับเงินถูกต้องหรือไม่
สิกขาบทของพระภิกษุมี 150 ข้อใช่หรือไม่ #พระมหาสุพล สุจิณโณ #พระมกาจารัญ พุทฺธปิโย
มุมมอง 93121 วันที่ผ่านมา
สิกขาบทของพระภิกษุมี 150 ข้อใช่หรือไม่ #พระมหาสุพล สุจิณโณ #พระมกาจารัญ พุทฺธปิโย
จิตเป็นวิญญาณในขันธ์ใช่หรือไม่ #พระมหาสมบูรณ์ ฉันทโก #พระมหาสุพล สุจิณโณ
มุมมอง 1K21 วันที่ผ่านมา
จิตเป็นวิญญาณในขันธ์ใช่หรือไม่ #พระมหาสมบูรณ์ ฉันทโก #พระมหาสุพล สุจิณโณ
พูดผิดสภาวะธรรมชื่ิอว่ากล่าวตู่หรือไม่ #พระมหาสมบูรณ์ #พระมหาสุพล
มุมมอง 65321 วันที่ผ่านมา
พูดผิดสภาวะธรรมชื่ิอว่ากล่าวตู่หรือไม่ #พระมหาสมบูรณ์ #พระมหาสุพล
ผมก็ศึกษาพุทธวจนะ มากหลายปีแล้ว ฟังแล้วไพเราะตั้งแต่เบื้องต้น …. จนถึงสุดท้าย (ปัจฉิมมา)สมบูรณ์ บริบูรณ์ ฯ สิ้นเชิง ฯ
เคร่งมากก็อยู่ควรในป่ารูปเดียวน่าจะเมาะสมนะะะะ😂😂😂😂😂😂😂😂😂
แก้ หัว เป็น “ฟัง”
ปริยัติ....เป็นมูลราก ปฏิบัติ...เป็นเปลือก,เป็นกระพี้,เป็นกิ่ง,เป็นใบ ปฏิเวธ...เป็นแก่น
มีใครบ้างที่จริง, คนที่รู้จริงท่านนิพานไปแล้ว , คำสอนที่เป็นภาษาบาลีท่านเอามาจากไหน, จากเสาหินอโศกก็ไม่น่าจะใช่, ตอนที่ศาสดามีพระชนชีพอยู่ ใช้ภาษท้องถิ่นของศาสดา , หลังจากที่ผศาสดานิพานแล้ว ประมาณ 500 ปี ก็มีการสังคายนาเป็นภาษาบาลีโดยพราหมณ์ และรจนาพระเจ้าสิบชาติขึ้น อันนี้ผมหัวเขามานะครับ จริงเท็จแค่ไหนไม่ขอรับรองนะครับ
ท่านสิ้นคิดแล้วจริงๆๆ พูดจนไม่คิดผิดหรือถูก
กรรมใคร#กรรมมัน
กราบอนุโมทนา ขอสัทธรรมเจริญยิ่งยืนนาน
พระถาม ?
ผมรู้แต่ว่า หลวงปู่ทวดเหยียบน้ำทะเลจืด ท่านจะมาช่วยท่านพุทธทาสภิขุและพระอาจารย์คึกฤทธิ์ และคณะเผยแผ่ พุทธวจน ไปทั่วโลก จะมาแบบใดเดี๋ยวก็รู้ ท่านจะพูดไม่ออกนะครับท่าน
สังขารทั้งหลายในปฎิจสมุปบาทกับสังขารในขันธ์๕เหมือนหรือต่างกันตรงไหนครับอุทธัจจะในนิวรณ์๕กับอุทธัจจะในสังโยชน์ต่างหรือเหมือนกันตรงไหนครับ คติ๕ เดรัจฉานมีอุบัติตรงไหนบ้างครับ
ศาสนาพุทธ เรื่อมากเสียจน กำลังเสื่อมหดหายไปทุกวัน...หันดู คริสค์ อิสลาม...บ้างซิ!!!
ถูกต้องที่สุดใส่เสือผ้าได้ก็ไม่ใช่พระแล้วแต่ทุกวันนี้เห็นใส่ทุกวัดถึงยุควิบัติแล้ว
พระทำพระพุทธรูป วัตถุมงคล ดูหมอ พระทำได้
ท่านใช้โทรศัพท์มือถือไหมครับ...
สาธุ ๆ
จากที่ผมศึกษา พุทธวจน มาร่วมๆสิบกว่าปี เรื่องขัน5 รูป เวทนา สัญญา สังขาล และ วินญาน รู้สึก พระภิขุ บางรูปจะอธิบายแปลกๆ แล้วจบสรุปว่า อาจารย์เบียร์ถ่ายทอดสอนผิด สรุปเอาดื้อๆ แต่ที่ผมศึกษามาจาก พุทธวจน วัดนาป่าพง พระอาจารย์อธิบายขัน 5 อย่างละเอียดละออ และเทียบเคียงพระไตบิดก ให้ดูดกันเห็นๆ ชี้ชัดเล่ม หน้า ข้อ ที่พระพุทธองค์ ทรงตรัสไว้ พังแล้วอย่าพึงรับรอง อย่าพึ่งคัดค้าน นำมาเทียบเคียงในพระสูตร ต่างๆก่อน ว่าเข้ากันใด้ใหม ลงกันใด้ใหม ถ้าเข้ากันใด้ ลงกันใด้ ถือว่าเป็นสิ่งที่คถาคตทรงตรัสใว้ หรือทรงรับรอง ให้พวกเธิอทั้งหลาย จำใว้ว่าเป็นสิ่งที่ควรศึกษาเล่าเรียน แต่ถ้าเข้ากันไม่ใด้ ลงกันไม่ใด้ ให้ทิ้งไปเสีย อย่าไปจดจำอย่าไปศึกษา นี่ละเพื่อน การตรวจสอบคำของคถาคต อยู่ในหลักมหาประเทศ4 สาธุๆ
แนะนำท่านทิ้งพวกที่มาหน่อยนะครับ ในอรรถกถา ในไตรปิฎก พระวินัยตรงไหน พวกลิ้งอะไรพวกนี้เผื่อไว้อ่าน
#พระฉัพพัคคีย์ทรงจีวรสีครามล้วนเป็นต้น ก็โดยสมัยนั้นแล พระฉัพพัคคีย์ทรงจีวรสีครามล้วน ทรงจีวรสีเหลืองล้วนทรงจีวรสีแดงล้วน ทรงจีวรสีบานเย็นล้วน ทรงจีวรสีดำล้วน ทรงจีวรสีแสดล้วน ทรงจีวรสีชมพูล้วน ทรงจีวรที่ไม่ตัดชาย ทรงจีวรมีชายยาว ทรงจีวรมีชายเป็นลายดอกไม้ ทรงจีวรมีชายเป็นแผ่น สวมเสื้อ สวมหมวก ทรงผ้าโพก ประชาชนพากันเพ่งโทษ ติเตียน โพนทะนาว่าเหมือนพวกคฤหัสถ์ผู้บริโภคกาม ภิกษุทั้งหลายจึงกราบทูลเรื่องนั้นแด่พระผู้มีพระภาค. พระผู้มีพระภาคตรัสห้ามว่า ดูกรภิกษุทั้งหลาย ภิกษุไม่พึงทรงจีวรสีครามล้วน ไม่พึง ทรงจีวรสีเหลืองล้วน ไม่พึงทรงจีวรสีแดงล้วน ไม่พึงทรงจีวรสีบานเย็นล้วน ไม่พึงทรงจีวรสีดำ ล้วน ไม่พึงทรงจีวรสีแสดล้วน ไม่พึงทรงจีวรสีชมพูล้วน ไม่พึงทรงจีวรที่ไม่ตัดชาย ไม่พึงทรงจีวรมีชายยาว ไม่พึงทรงจีวรมีชายเป็นลายดอกไม้ ไม่พึงทรงจีวรมีชายเป็นแผ่น ไม่พึงสวมเสื้อไม่พึงสวมหมวก ไม่พึงทรงผ้าโพก รูปใดทรง ต้องอาบัติทุกกฏ. พระไตรปิฎก(ฉบับหลวง) เล่มที่ ๕ บรรทัดที่ ๔๔๗๕-๔๕๒๓ หน้าที่ ๑๘๓-๑๘๕. น กญฺจุกํ ธาเรตพฺพํ, โย ธาเรยฺย, อาปตฺติ ทุกฺกฏสฺส. ภิกษุไม่พึงสวม #เสื้อ รูปใดสวม ต้องอาบัติทุกกฏ น ติรีฏกํ ธาเรตพฺพํ โย ธาเรยฺย, อาปตฺติ ทุกฺกฏสฺส ภิกษุไม่พึงสวม #หมวก รูปใดสวม ต้องอาบัติทุกกฏ (วิ.มหา.๕/๓๗๒/๒๒๒ จีวรขันธกะ) กญฺจุกํ นาม สีสโต ปฏิมุญฺจิตฺวา กายารุฬฺหวตฺถํ. ที่ชื่อว่า เสื้อ ได้แก่ผ้าที่สวมใส่ร่างกายโดยสอดเข้าทางศีรษะ (วิ.ลงฺการ.๒/๓๓๐) *ส่วนเรื่อง #กางเกง แม้ไม่มีศัพท์ห้ามโดยตรง แต่ก็ทราบได้ว่าทรงห้ามด้วย เพราะมีการกล่าวถึงการนุ่งอันตรวาสกแบบที่ไม่สมควรไว้อยู่ เช่น นุ่งหยักรั้ง ว่าเป็นการนุ่งแบบคฤหัสถ์ ถ้านุ่งแบบนั้นก็จะมีอาบัติทุกกฏ ไม่จำต้องกล่าวถึงการเอากางเกงมานุ่งโดยตรง น ภิกฺขเว ขลฺลกวทฺธา อุปาหนา ธาเรตพฺพา, โย ธาเรยฺย, อาปตฺติ ทุกฺกฏสฺส. ภิกษุทั้งหลาย ภิกษุไม่พึงสวม #รองเท้าหุ้มส้น รูปใดสวม ต้องอาบัติทุกกฏ น ปุฏวทฺธา อุปาหนา ธาเรตพฺพา, โย ธาเรยฺย, อาปตฺติ ทุกฺกฏสฺส. ภิกษุทั้งหลาย ภิกษุไม่พึงสวม #รองเท้าหุ้มแข้ง รูปใดสวม ต้องอาบัติทุกกฏ น ปาลิคุณฺฐิมา อุปาหนา ธาเรตพฺพา, โย ธาเรยฺย, อาปตฺติ ทุกฺกฏสฺส. ภิกษุทั้งหลาย ภิกษุไม่พึงสวม #รองเท้าปิดหลังเท้า รูปใดสวม ต้องอาบัติทุกกฏ (วิ.มหา.๕/๒๔๖/๑๔ จัมมขันธกะ) สรุปข้อวินิจฉัย (อัตโนมติ) เห็นว่าถ้าจะใส่เสื้อเป็นต้นได้ มีเพียงกรณี #อาพาธ คือ ไม่ใช้เสื้อเป็นต้นแล้วเป็นอยู่ไม่ได้ โดยถึงในสิกขาบทเหล่านี้จะไม่มีการกล่าวถึงอนาบัติ (อาการที่ไม่ต้องอาบัติ) ไว้โดยตรง แต่เทียบเคียบกับเรื่องสวมรองเท้า ที่ถ้าเข้าหมู่บ้าน มีสิกขาบทห้ามสวมรองเท้าไว้อยู่ ถ้าสวม จะต้องอาบัติทุกกฏ แต่ถ้าอาพาธ คือ หากไม่สวมรองเท้า ไม่สามารถเดินไปได้ (เช่น เท้าเจ็บ, พื้นร้อนจัดเย็นจัดหรือมีเศษแก้ว) พระองค์ก็ทรงอนุญาตให้สวมรองเท้าเข้าหมู่บ้านได้ ส่วนกรณีไม่มีเหตุอย่างนั้น หากไปสวมใส่สิ่งที่ทรงห้าม ก็ย่อมมีอาบัติชัดเจนอยู่แล้ว
หากไม่หนาวเหน็บ สวมใส่ต้องเป็นอาบัติ.
สาธุๆๆ
แตกฉานมากคะสิ้นคิดไม่ได้ครึ่งเลยดีแต่โวยวายพอกับ.....เลย
อาบัติทุกกฏมันน่ากล้วตรงไหน🤔
ถ้าจงใจอาบัติตายไป อบายภูมิ
ตายไปเดี๋ยวรู้ ตอนอยู่ ยิ้มหัวไปเหอะ ผลของผิดวินัยบ่อยๆก็เห็นเป็นข่าวอยู่ทุกวัน น่ากลัวไม่น่ากลัวไม่รู้
พุทธวจน สอนมั่วมาก พวกสัตว์นรกก็จ ะได้อาจารย์จากสัตว์นรก พวกพรหมก็จ ะได้อาจารย์จากพรหม
ผมชอบคลิปนี้มาก ยกพระสูตรมาแล้วบอกแปลตรงไหนถูก อันไหนผิด โดยที่ท่านไม่ได้พาดพิงใคร มันก่อให้เกิดความสามัคคีกัน และแสดงว่าท่านได้ดู comment และไม่มีปฏิฆะ และเห็นถึงปัญหาที่ถกเถียงกันทำให้แตกความสามัคคีในชาวพุทธ สาธุ
คำสอนพุทธวจนมีเหตุมีผล ไม่ใช่แค่ท่องตัวหนังสือในบาลีแน่นอน ผมได้พิจารณาเป็นสิ่งที่สุดยอดมากที่พระไม่ค่อยสอน ฟังมาเยอะแล้วเจอคำพุทธวจน พิจารณาแล้วดีสุด
กราบครับหลวงพ่อ
สาธุทุกรูปค่ะ แต่พอจ. มีไม้เรียวยาวแท้😮😊นักเรียนตัวเตี้ย😂
ชอบพระปฏิบัติครับ
เดรัจฉานวิชาไม่เหมาะสม ทำเพื่อหาเงินขัดพระธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า สาธุ ๆ
กราบอนุโมทนาพระคุณเจ้าที่ช่วยทำพระวินัยให้บริสุทธิ์งดงาม
พระพุทธเจ้าตรัสแล้วว่าให้ใครที่รับผิดชอบ แต่ไม่ใช่ให้พระสงฆ์นรับเงินเพราะมันเป็นทางทำให้พระเกิดกิเลส อยากได้อยากมี พระพุทธเจ้ามองออกหมด แต่มีพระบางรูปอย่างสนองกิเลสตัวเองเลยเถียง
กราบอนุโมทนากับพระคุณเจ้าที่ได้นำความจริงในธรรมวินัยมาเผยแพร่ พระธรรมยิ่งเปิดเผยยิ่งรุ่งเรือย เพราะยุคนี้มีผู้เห็นผิดมากเพราะไปฟังอลัชชีผู้มีชื่อเสียงที่ไม่ได้ปฏิบัติตามธรรมวินัย
รูป-นามขันธ์5ของเราหรือครับ
กราบสาธุๆๆครับ
กราบสาธุๆๆครับ
อยากรู้อันไหนจริง ง่ายๆครับเข้าไปปฏิบัติหาความเพียร ดีกว่ามานั่งท่องจำอย่างเดียวไม่ปฏิบัติ บางท่านเรียนถึงปธ9 แต่ไม่เคยปฏิบัติเลย เรียนอย่างเดียว เหมือนเด็กมหาลัยที่เรียนอย่างเดียว แต่ยังไม่เคยทำงาน ย่อมไม่รู้ฉันใดก็ฉันนั้น
ขอเสริมครับ หทัยวัตถุ คือรูปของใจ ที่สัมผัสกับ ธรรมารมณ์ ในสัมผัสที่ 6 ในมนุษย์ ก็คือ ต่อมประมวลผลข้อมูลสัญญาขันธุ์(ซึ่งอยู่ในส่วนที่เรียกว่าสมองนั่นแหละครับ) มนุษย์เราใช้ เซลล์สมอง ในการจดจำ(ไบท์) คลื่นข้อมูล เอาเซลล์มาต่อกันเป็นเครือข่าย หัวต่อหางกันไปเรื่อยๆ ราวๆ 84,000 ล้านเซลล์ ในสมอง ทำการเชื่อมต่อสายพิเศษ เซลล์ละประมาณ 200 สาย ไปเชื่อมกับเซลล์อื่นๆแบบซับซ้อน ได้คลื่นจำเพาะราวๆ 20ล้านล้านคลื่นข้อมูล(2หมื่นกิกกะไบท์) เพื่อให้ได้กลุ่มคลื่นข้อมูลหรือเซลล์สมอง เป็นกลุ่มๆ ข้อมูล หรือธรรมารมณ์ ซึ่งเรียกว่า 201 บิต(bit) นี่คือเสปค ของรูปสัญญาขันธุ์ของมนุษย์ ที่จะเกิดคลื่นข้อมูล ไปกระทบกับ ต่อมประมวลผลข้อมูล แล้วรับรู้สัมผัส ไปสู่จิต ในสัตว์ที่ไม่มีรูป ก็จะมีโครงข่าย อย่างละเอียด ของสัญญาขันธุ์ทิพย์ และภวังค์จิต เป็นหลัก ในมนุษย์ ของทิพย์จะซ้อนในรูป จิตวิถีจะซ้อนกับเซลล์ประสาทอยู่ เกิดวีถีวิญาณ วิ่งไปตามโครงข่าย ส่งต่อจุดต่อจุด เป็นดวงพลังงานกระพริบ ด้วยความเร็วรอบ 10 ล้านรอบ(1โกฏิ)ต่อ 1 กระดิกนิ้ว ด้วยความเร็วจิตวิถีและการกระพริบของวิถีนี้ ทำให้ถูกรับรู้เป็นสิ่งที่เรียกว่า รูปทิพย์ หรือกายทิพย์ ในสัตว์ที่มีรูปซับซ้อนจะซ้อนกันกับระบบประสาทหรือเซลล์ประสาท ส่วนกายของอรูปพรหม จะไม่เป็นโครงข่าย เพราะเกิดจากการยืดจิตหรือแผ่จิต ขยายจิต จึงเป็นทรงกลมคล้ายๆกันไป แต่ละเอียดมากขึ้น ทำปฏิกิริยากับสิ่งรอบตัวน้อยลง อายุไขยจึงยาวนาน แต่จะไม่รับรู้อะไรนอกจากอารมณ์ฌานเหล่านั้นๆได้เลย เรื่องของกัป มหากัป =64 กัป ที่จำเพาะตายตัว คือเกิดไฟ น้ำ ลม ทำลายจักรวาล ครบรอบ 64 รอบ เดิมๆซ้ำๆ ซึ่งเป็นผลของสสารในการหมุนวน พันโลกธาตุใหญ่ 1 รอบ จะเกิด จักวาล แตกดับครบ 64 รอบ พอดี และปรากฏ รูปปรมัตถ์ เพียง 1/6 รอบพันโลกธาตุใหญ่ มหาพรหมมา 1กัป เพราะการเกิดดับทุกรอบ จะทำลาย สสารชั้นนี้(และตำกว่า)ตลอด และพอสสารชั้นนี้เกิดก็จะปรากฏเต็ม 1 กัป อายุสูงสุดของชั้นนี้จึงได้แค่ 1กัป ส่วนชั้นรอง ครึ่งกัป เพราะว่า กว่าจะวิวัฒนาการสสารภพภูมิ ให้เกิดชั้นรองขึ้นได้ก็ผ่านไป 1/4 กัป และสลายไปก่อนสิ้นกัปอีก 1/4 กัป สสารชั้นนี้จึงเกิดสัตว์ได้อายุ 1/2 กับ ส่วนชั้นรองลงไปอีก ก็เช่นกัน ก็น้อยลงไปอีก เพราะ เกิดชั้นภูมิทีหลังและแตกดับก่อน ในการเกิดไฟเผาจักรวาล เนี่ยจึง เป็นกัปเล็ก เกิดครบ 7 ครั้ง จักวาลก็สะสมสุริยะ ไว้มากเกินไปทำให้สิเนรุ แตกสลาย พอสิเนรุแตกก็ไหลเข้ากลาง พันโลกธาตุเล็ก หรือเกิดกระแสน้ำธาตุท่วมจักวาล อันนี้ จะกระทบไปถึงสสารชั้น ฌาน 2 ทั้งวิวัฒนาการขาขึ้นและย้อนกลับ ทำให้ ชั้นย่อยทั้ง 3เกิดและสลายไม่พร้อมกัน อายุไขยจึงต่างกัน แล้วตอนย้อนกลับ เกิดสสารที่ผิวบนของน้ำเรียกว่าง้วนดิน สัตว์จึงเริ่มมากินง้วนดิน กลายเป็น ชั้นรอง ++++ วิวัฒนาการกลับ ซึ่งจะเกิด 8 กัปจักรวาล พอดีแบบนี้ เป็นเซ็ต ชั้นนี้สูงสุดจึงเป็น 8กัป พอจักรวาลและโลกธาตุกลาง เคลื่อนไปแถบใกล้ครึ่งของโลกธาตุใหญ่ ก็มีการขยายตัวใหญ่เกินไป จนหมุนรอบศูนย์กลางไม่ได้ จึงระเบิดขึ้น เป็นฟองพรายน้ำที่พองแตก (ลมธาตุ) ตัวนี้ จะกระทบกับสสารระดับ ฌาน 3 ให้เกิดดับภพภูมิ ชั้น 9 นี้จึงมีอายุ 64 กัป เป็นอายุสูงสุด เป็นเซ็ตตายตัว คือต้องเกิดน้ำธาตุครบ 7ครั้ง (ไฟ7น้ำ1 ครบ 7ชุด=56กัป) เกิดไฟอีก 7 จึงจะมาเกิดลมธาตุ 1 มหากัป นึง จึงมี 64 กัป ตายตัวแบบนี้ และด้วย ระยะเวลาของแต่ละกัปใน 64 มันไม่เท่ากัน ท่านก็แบ่งกัป ออกเป็น 4 ช่วง(4อสงไขยกัป) ตามลักษณะวิวัฒนาการไม่ใช่การหารให้เท่ากัน(อสงไขย=ไม่ได้แบ่งให้เท่ากันจากสูงสุด) อสงไขยกัป จึงใช้เพียง เป็นส่วนหนึ่งของกัป ไม่ใช่ในเชิงตัวเลข
พระอาจารย์มหาสมบูรณ์ ท่านของจริงครับ อาจารย์เบียร์ต้องเข้ามากราบท่านจริง ๆ แล้ว หากมีโอกาสได้ฟังการ ปุจฉาวิสัชนากัน ระหว่าง พระอาจารย์มหาสมบูรณ์กับอาจารย์เบียร์ คงจะทำให้คนไทยพุทธเข้าใจในหลักของ พระธรรมมากขึ้นอย่างแน่นอนและจะเป็นประโยชน์ต่อสังคมไทยจริง ๆ ครับ
สวนปฏิบัติหน่อยครับทำไงให้ไปสู่ทางนิพพาน
1. สละวัตถุกาม( สัมมาทิฐฐิ และ สัมมาสังกัปปะ) ออกบวช หาวัดที่เป้นสัปปายะ 2. ศึกษาเรื่องศีลและรักษาศีลให้ถึงพร้อม(สัมมาวาจา สัมมากัมมตะ สัมมอาชัวะ ) 3.ทำรูปฌาน4ให้สมบูรณ์ ด้วยกายคาสติ เกสา โลมา นะขา ทันตา ตะโจ ตะโจ ทันตา นะขา โลมา เกสา 4. เจริญสติ รู้ทันผัสสะ และ ละได้ทัน ( สติปัฐฐาน 4 และ สัมมปทาน 4 ) ถ้าบารมี 10 เต็มพร้อม มรรคสมบูรร์ และ ธรรมสัมปยุต ก็จะแจ้งพระนิพพาน
ต่อให้ชั้นตัวพระพุทธเจ้าก็ยังบอกไม่ได้ว่ามันมีตรงใหนจริง คุณที่เอามาพูดก็เป็นคนพูดมดเท็จ เพราะทุกคนต้องยึดสิ่งที่ประจักษ์ ยิ่งตัวคนพูดในคลิปนี้ มิได้มีความรู้เรื่องใดเลย เป็นแค่มหาก็อปปี้ ไร้สติปัญญาจะรับรู้อะไรได้เลย นำออกมาแสดงชัดๆ ต้องไปหยิบหนังสือมาพูด มีแต่คนบ้าตำราเท่านั้นใช้หนังสือพูด ถ้าเป็นคนมีสติจริง จะอ้างชั้นพรหม เทวเหล่านี้มันไม่มีเกิดขึ้นได้เลย มีสติน้อยกว่านวกภิกษุอีก ศีลข้อที่ 1 ยังขาดสติคิดพิจารณา แล้วยังดำรงตัวเป็นกาฝากมนุษย์ เป็นผู้ถือความเป็นมารมนุษย์ในนามกาฝากสังคม เพราะมีชีวิตที่ดูดน้ำเลี้ยงชีวิตอยู่ทุกวันนี้จากรายได้ของคนทุกคนที่ร่วมอยู่ด้วยกันบนโลกนี้
มีประโยชน์แก่สาธุชนด้วยกันทั้งสองฝ่ายครับ อย่าไปพูดส่อเสียดเลยครับ สาธุครับ😇😇😇
ส่อเสียดคือการพูดยุยงให้แตกกันหรือเปล่าคะ
@@Indy_relaxก็นั่นแหล่ะครับ อย่าไปพูดยุยงให้แตกแยกกันเลยครับ
ไม่เคลียร์ ตามสไตล์อภิธรรม
อธิบายยังไงก็ไม่เคลียร์หรอกครับ ตราบใดที่คุณไม่ได้ประสบด้วยตนเอง
พระสัทธรรม = ปริยัติ ปฏิบัติ ปฏิเวธ ในบทสวดสังฆาภิคีติที่ว่า " สัทธัมมะโช สุปะฏิปัตติคุณาทิยุตโต, โยฏฐัพพิโธ อะริยะปุคคะละสังฆะเสฏโฐฯ" ถ้าจะเข้าถึงกระแสหลักธรรมตามพระสัทธรรม เพื่อไปสู่ "อะริยะปุคคะละสังฆะเสฏโฐ" ท่านต้องไปเรียนปริยัติ ตามบทสวด"สังฆาภิคีติ" นะครับ แล้วท่านจะเคลียร์
โมทนาครับ อย่างน้อยท่านก็รู้ว่าไม่เคลียร์ การที่ท่านรู้อย่างนั้นได้แสดงว่าท่านเห็นอารมณ์หรือความรู้สึก และความรู้สึกคือนามธรรม ธรรมข้อนี้อาจไม่ตรงจริตของท่าน ซึ่งเป็นธรรมดาของการสะสมหรือความถนัด ลองหาฟังจากธรรมข้ออื่นหรือจากท่านอื่นต่อๆไปนะครับ
อนุโมทนาครับ แต่เมื่อได้ฟังแล้ว ก็ยังไม่ได้ความกระจ่างถึงที่สุด แล้วสิ่งใดหรืออะไรที่ได้บรรลุเข้าถึงนิพพานครับ หรือว่าไม่มีอะไรเลย ช่วยอธิบายขยายความให้กระจ่างหน่อยครับ หากจะเข้าใจว่าขันธ์ ๕ ก็เกิดดับหมด ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ล้วนเป็นสิ่งที่มีปัจจัยปรุงแต่งขึ้น ตามสายปฏิจจสมุปบาท โยมก็ยังมีความสงสัยว่า เมื่อขันธ์ ๕ มิใช่เรา แล้วความเป็นเราคือสิ่งใดครับ สิ่งใดที่ได้รับรู้ทราบในอมตะธรรม(คือนิพพาน)รบกวนพระคุณเจ้า ช่วยอธิบายให้กระจ่างแจ้งหน่อยครับ กราบสาธุครับ หากท่านจะเมตตาหรือแชร์คลิปที่มีการอธิบายไว้อย่างชัดเจน เพื่อให้ได้มาซึ่งปัญญาแห่งความคลายสงสัยนี้ด้วยครับ
ธรรมะท่านให้ดับตัวตน อัตตา ดับเรา. ท่านกล่าวคำว่า ขันธ์มิใช่เรา แล้วเราคือใคร? อันนี้เป็นอุปาทานในวาทะว่าเป็นตน อัตตาวาทุปาทาน ขันธ์ 5 ไม่เที่ยง ทุกข์ อนัตตา มิใช่ของใคร.
ความเป็นเราคือความปรุงแต่งของจิตว่าผัสสะทั้งหลายที่รู้เห็นด้วยขันธ์ห้าอยู่นี้คือเรา
@@jgffj ตรงนี้ เข้าใจอยู่ครับ มันเป็นความเห็นปรุงแต่ง ในส่วนที่ยังมีขันธ์ 5 เป็นตัวตน แล้วหากพ้นจากขันธ์ 5 แล้ว ไม่มีความเป็นตัวตน ในขันธ์ 5 แล้ว สิ่งที่เข้าถึงนิพพาน มีอยู่ไหม หากมีอยู่ หรือไม่มีอะไรเลย อยากได้ความกระจ่างตรงนี้ครับ
@@La-mer-hq3hy จะไปสนใจอะไร. ดับทุกข์ในปัจจุบันแล้ว มีอะไรดีกว่านี้
@@La-mer-hq3hyพระอรหันต์เป็นดุจไฟที่สิ้นเชื้อ พระองค์ทรงแสดงความทุกข์และความดับไม่เหลือของทุกข์ ไม่มีใครไปนิพพาน จะเห็นนิพพานได้ต้องอาศัยมรรคจิต จึงจะสิ้นกิเลส ถ้าโยมเข้าใจไฟ โยมจะเห็นความดับไปของไฟ ถามว่าไฟที่ดับแล้วไปเกิดไหน ตอบ. คือถามผิด ที่ถูกคือ เมื่อไฟสิ้นเชื้อย่อมดับไป เหมือนพระอรหันต์ที่สิ้นเชื้อแล้วย่อมดับรอบ (นิพพาน) คือความดับๆ
กราบนมัสการพระอาจารย์ครับ🙏🙏🙏
น้อมกราบ..สาธุครับ พระอาจารย์..
ดีมากครับพระอาจารย์ ผมอยากให้ท่านพระอาจารย์ แนนะนำด้วยนะครับ - พระสักยันต์ นั่งปลุกเสก ทำน้ำมนต์ พ่นน้ำหมาก ขายของขลัง บูชาเทวรูป ขับรถหรู อยู่สบาย ฯลฯ ที่พุทธานุญาตใหมครับ เป็นพุทธบัญญัติใหมครับ ถ้าเป็นยกหลักฐานให้ทราบครับ ถ้าไม่เป็นก็แนะนำพวกท่านเหล่านั้นด้วยครับ
เมื่อ ผิด บิดเบือน จะเอาผิด ลงโทษ ได้ จึงจะเชื่อ เพราะจะมี ถูก ให้รู้และเห็นได้ เกี่ยวกับ หนังสือ พุทธวจน เคย มีเรื่องราวฟ้องร้องกัน นี่นา ทำไม เมื่อหนังสือเขียนผิด บิดเบือน ไม่ทำลายทิ้ง ปล่อยไว้ทำไมล่ะ
พระอาจารย์สุดยอดมากครับ ขออนุโมทนาสาธุๆๆ ขอให้อาจารย์เพิ่ม อี พี ไปเรื่อยๆครับ มีประโยชน์มากครับ
ถ้าหากทำน้ำมนต์ได้จริงๆและน้ำมนต์ส่งผลได้จริง ผมขอถามหน่อยว่า สัตว์โลกจะเป็นไปตามกรรมไหมครับ ช่วยตอบด้วยครับ
มีพระสงฆ์รวมกลุ่มจะฟ้องโยมเรื่อง ดูหมิ่นพระเครื่องครับ