عمل فني متكامل بعيد الغور متين الصنعة، مزيج من النحو والصرف والبلاغة والعروض مقسم إلى عدة وحدات يصب اهتمامه بالمعاني العالية والأفكار السامية، والأبيات المطولة التي يبين بها نفس الشاعر وقدرته- فالشاعر الفحل يبين بالمطولات- بها مقدرة على حسن التخلص والإنسجام. مفخرة بحق هذا الشاعر على الأدب العربي ودولة الكويت.
انا سني والكلمات جميلة وعذبة رضي الله عن كل الصحابة والتابعين والخلفاء الراشدين والتاريخ كله معصود ومودينا بستين داهية وكل اللي حصل بين الصحابة والتابعين يحكم به الله قال تعالى تلك امة قد خلت لها ماكسبت ولكم ماكسبتم ولاتسألون عن ما كانوا يعملون صدق الله العظيم
نطقت اللغة على لسان عربي فصيح فصيح في أذني أيها البدر بدر في أعالي الدجى الفسيح فسيح علينا ما لديك من درر درر ما أجملها في سمعي مريح مريح وبكل ما عندك يأتي الشعر شعر من مثلك شعره من فؤاده صريح صريح في وصفك وأعمق من البحر بحر وبحرك بحار تعالت أمواجه على كل ريح ريح تهاب بوحك كلما زدت فيه شطر --------------- أخوك : أحمدحمدالصايغ بوبدر
تمنى وصالَ الغيد حتى اذا اختلت شياطينه فيها تّمنعَ راهبه فلا هو يقوى أن يُصّرح أن شكى ولاهي تُدرى حين كنى مَطالبه كمن باتَ بالحمى خلافاً لما به يُرى يشتكي برداً وما أنفك لاهِبه ولازلت اقول اشعرهم انت يادريع
لا لايعقل استحضار هذا الكم الموسوعي من المفردات لانها تحتاج إلى متخصصين في الشعر والأدب والبيان والبديع والتفعيلات مع واستحضار قاموس للغه العربية للغوص فيه واستخراج المفردات المناسبه ثم تنسيقها وتدقيقها لغويا لتخرج قريبا من هذا الذي نسمعه من الدريع
@@ymeed87 اكو خطأ بشرح البيت 70 ففيه يدعو الشاعر صاحبيه بالبكاء لا هو اهيلاه حتى يترك الطرف منكما وقد نفشت كالعهن منه اهادبه. اهيلاه من عيونكما ليس اهيلاه من عيني هذا فهمي القاصر ولا ادري مدى صوابه
يا اخي بدر قصائدك من الطراز الرفيع ولو حفظت رجونا لحافظها ان تتسع معارفه، واقترح عليكم ان تبحثوا لها عن قارئ فلا نعرف انه اجتمع لشاعر قط جمال صوت وجمال شعر، ولك في قصائد نزار عبرة، فانه لولا صوت كاظم الساهر لما عرفت، ولولا قصائد نزار ما عرف كاظم
أرجو إكمال نقص هذين البيتين فقد استشكل علي سماع ما بين القوسين: البيت الأول: ولكن يابس العود غلب حسرة ... لمن (....) وهي خضر ملاعبه البيت الثاني: خرائب أمضاها على الدين أن له ... خياران إما () أو خرائبه
+abcdef1234894 لماذا هذه التطرف في الدين اليس فاطمة ابنت الرسول؟؟اليس علي ابن عم الرسول؟؟اليس نجليه ريحانتا الرسول؟؟لما تكرهون ما يحبه الرسول وتحبون ما يكرهه الرسول الستم بمسلمين السنا تحت راية رسول واحد وعبادة رب واحد؟؟افاق التفكير اهم من التفكير نفسه
+شـ,ـرقـ,ـيـ, مـ,ـتـ,ـمـ,ـرد ومن قال لك أننا نكره ما يحبه الرسول صلى الله عليه وسلم ونحب ما يكرهه صلى الله عليه وسلم ؟ ثم تسألنا ألسنا مسلمين ؟ نعم مسلمين موحدين على منهج القرآن والسنة الصحيحة .
@@شرقيمتمرد-ل7ك لا شك رضي الله عن الزهراء والحسن والحسين لكنا لا نسب ونلعن الشيخين ولا نتهم أمنا عائشة رضي الله عنها بالزنى لعنة الله على من اتهمها بذلك
![เปิด อาณาจักร หมื่นล้าน "สาระตั้ม" l [Nickynachat]](http://i.ytimg.com/vi/3XE0nPF4YkQ/mqdefault.jpg)
كلمات القصيدة:
1- فُؤادُكَ أولى بالعتاب، مُعَاتِبُه ... تَجَاسُرُكَ المُضْنِيكَ ليستْ رَغَائِبُه
2- ولولاكَ رأسُ العقلِ في أعْينِ الوَرى ... لما نَافَرَتْكَ الغِيدُ عمَّا تُجَاذِبُه
3- بعقلي فَدَيْتُ الطَيْشَ في اللهْو والصِبَا ... وهَيْهَاتَ يُفْدَى، جَفَفَّ الضَرْعَ حالِبُه
4- ومنْ يَكُ في الدنيا، كَحَالِكَ لمْ يزلْ، ... رَهِينَ الأسَى، أو عَيَّرَتْهُ مناقِبُه
5- فَيَا وَيْحَ صَبٍّ، إنْ تَهَتَّكَ بالهوى، ... تَزَيَّا بِعَيْنِ العُرْفِ ما لا يُنَاسِبُه
6- وَيَا تَعْسَ غَاوٍ، أرْجَعَتْهُ لِرُشْدِهِ، .... طِبَاعٌ لِفَظٍ كلما رَقَّ جَانِبُه
7- تمَنَّىَ وِصَالَ الغِيدِ، حتَّى إذا اخْتَلَتْ، ... شَيَاطِينُهُ فيها تَمَنَّعَ رَاهِبُه
8- فلا هُوَ يَقْوَى، أن يُصَّرِحَ إن شَكَا، ... ولا هِيَ تُدْرَى حِينَ كَنَّى مَطَالِبُه
9- كَمَنْ بَاتَ بالْحُمَّى، خِلافًا لِمَا بِهِ، ... يُرَى يَشْتَكِي بَرْدًا، ومَا انْفَكَّ لاهِبُه
10- وواللهِ، لَمْ أَبْلُغْ مِنَ اللهْوِ جِدَّهُ، ... ولكنَّ مِثْلِي، ليْسَ يَغْفَلُ عَائبُه
11- وإنَّ مُحِبًا، حَكَّمَ العَقْلَ بِاْلهَوَى، ... فَذَاكَ مُحِبٌ، ثَائرُ الشوْقِ، خَائِبُه
12- وسائِلةٍ عَنِّي، وَرُبَّةَ سَائلٍ ،... يُدَانُ على قَدْرِ السُّؤالِ مُجَاوِبُه
13- تقول، وقَدْ أَلْفَتْ كما الشَّيْخِ، هَيْئَتِي، ... وهلْ يُهْتَدَى بالنَّجْمِ، والصُبْحُ حَاجِبُه
14- وليسَ كَمِثْلِ الشَّيْخِ صَبُّ إذا هَوَى ... ولكِنَّهُ صَبٌّ، تَعَذَّرَ خَاطِبُه
15- فقلت مَعَاذَ الشَّيْبِ، يا غَيْرَكِ الفَنَا ... لقدْ وَقَّرَ البَاقِي مِنَ العُمْرِ ذَاهِبُه
16- لَإنْ صَوَّحَتْ من ماءِ وجْهِي نَضَارَةٌ ... فَلِي سُؤْدَدٌ قَدْ رَاقَ لِلْعَينِ شَاحِبُه
17- وَلَكِنْ، يَبَاسُ العُودِ، غَلَّبَ حَسْرًة ... لِمَنْ عَفَّ قِدْمًا وَهْيَ خُضْرٌ مَلَاعِبُه
18- فَلا تُنْكِرِي لَهْفَي، فَقَدْ طَالَت السُّرَى ... وأُجْهِدَ مِنْ ثِقْلِ الحَدِيدِ مُلَازِبُه
19- ولا تُنْكِري سِلْمِي، فَقَدْ سَالَمَ العِدَا ... بَنُو الوَحْي لَمَّا حِيطَ بالمُلْكِ غَاصِبُه
20- عَشَيَّةَ كُلُّ الأرْضِ ثَغْرٌ عَلَيْهَمُ.... وكُلُّ سَمَاءٍ ظّلَّلَتْهُمْ قَوَاضِبُه
21- يُشَتِّتُهُمْ إلا عَنِ الحَرْبِ صَارِمٌ ... ويَحْبِسُهُمْ إلا عَنِ الموْتِ ضَارِبُه
22- وجُوهٌ، أَطَالَ المُكْثَ مِنْ بَعْدِهَا الدُّجَى ... وكَانَتْ تَسِيرُ الصُّبْحَ، وَهْيَ كَواكِبُه
23- تَعَفَّتْ مَغَانِيهَا، وَلَمْ أَرَ قَبْلَهَا، ... جَدِيبًا تَعَفَّتْ بالرَّمَالِ سَحَائِبُه
24- فَلِّلَّهِ هُمْ مِنْ مَعْشَرٍ، بَاشَرُوا العُّلَا ... كما بَاشَرَتْهُم في الزَّمَانِ نَوَائِبه
25- وَوَاهً لَهُمْ مِنْ مُوثَقِينَ نَدَاهُمُ ... يُطَّوِقُ بِالشُّكْرِ الخَلائِقَ سَائِبُه
26- لَعَمْرِي، لَقَدْ أَكْدَى الزمانُ بِهَضْمِهِمْ ... وأَدْلَى بِدَلْوٍ، آبَ بِالطِّينِ سَاحِبُه
27- وأَضْحَى سَلِيمًا، ظَنَّ سَاعَةَ رَاءَنِي ... أُمَرِّضُهُ فِيهِمْ بَأَنِّي أُحَارِبُه
28- فَخَلَّفَنِي، ما بَيْنَ قُضْبَانِ أَمْسِهِ ... وَبَيْنَ غَدٍ، فَيهِ القَصَاصُ أُرَاقِبُه
29- أُرَمِّمُ سَقْفًا، قَدْ تَدَاعَى أَسَاسُه ... وَأَجْبِرُ عَظْمًا، بَعْدَ أَنْ شُلَّ صَاحِبُه
30- وَمَا حَسَنٌ فِي النَّاسِ ظَنِّي، وَإنَّنِي ،،، لَكَاظِمُ غَيْظٍ يَصْطَلِي مَنْ يُقَارِبُه
31- وَلَكِنْ، إذِا مَا جَاءَ مَنْ لا أَوُدُّهُ ... وقَالَ: سَلاَّمُ الله، قُلْتُ: مَرَاحِبُه
32- على الحِلْمِ مَجْبُولٌ، لِذَاكَ مُغَاضِبِي ... يَنَامُ، قَرِيرَاتُ العُّيُونِ حَبَائبُه
33- وحَسْبُكَ أَنْ أَغْدُو، وَعَيْبَيَ في الوَّرَى ... صَنِيعُ جَمِيلٍ يُخْطِئُ الغَّدْرَ صَائبُه
34- إذَا سَلَّ سَيْفًا مُفْتَدِيهُ، تَخَاذَلَتْ، ... كما المُجْتَبَى، قَبْلَ الضِّرَابِ، كَتائِبُه
35- فَلَيْتَ الأُلَى، أَوْدَى الجَّمِيلُ بَحَيِّهِمْ ... رَأَوْا كَيْفَ أَوْدَتْ بالجَّمِيلِ عَوَاقِبُه
36- وقَدْ سَادَ أقْوامٌ مَتَّى زَلَّ قَصْدُهُمْ ... بِنَيَّةِ خَيْرٍ، آبَ للشَّرِ تَائِبُه
37- تَقَمَّصَهُمْ يَوْمٌ مِنَ الدَّهْرِ، فَانْجَلَى، ... وقَدْ طَلِيْتْ بِالْقَارِ حَتَّى غَيَاهِبُه
38- غَدَاةَ ابْنُ حَرْبٍ، جَلَّ بالمالِ زَحْفُهُ ... على سِبْطِ مَنْ بالفَّتْحِ جَلَّتْ مَوَاكِبُه
39- فما مَاتَ حتى سَنَّ لِلْجَوْرِ سُنَّةً ... تَوَلَّى، وَعَنْهَا الدِّينُ شَتَّى مَذَاهِبُه
40- نَوَازِلُ، لَمْ تُذْهِبْ مِنَ السِّبْطِ هَيْبَةً ... وَلَكِنَّهَا حَلَّتْ، فَأَقْدَمَ هَائبُه
41- تَنَازَعَ فِيهَا النَّاسُ سَلْبَ مَتَاعِهِ ... تَنَازُعَهُمْ مَا أَنْ تُقَسَّمْ مَوَاهِبُه
42- وَأَلْفَى بِهَا الإسْلامُ حَبْرَ كِتَابِهِ ... وَمِنْ نَزْفِهِ قَدْ حَبَّرَ الصُّلْحَ كَاتِبُه
43- طَعِينًا، وَمَا في مِثْلِهِ طَعْنُ خِنْجَرٍ ... بَأَعْظَمَ مِنْ أَنْ يَزْدَرِيهِ مُخَاطِبُه
44- خَلا، أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ بَيْتٍ حَلِيمُهُمْ ... بِهِ تُبْتَلَى لا تَبْتَلِيهِ مَصَائبُه
45- خَرَائبَ أَمْضَاهَا، عَلَى الدِّينِ أَنْ لَهُ ... خِيَارَانِ إمَّا مَحْضُهُ أَو خَرَائبُه
46- وَمَا ضَرَّ بِالبَدْرِ انْتِقَاصٌ لِقَدْرِهِ ... وَقَدْ عُلِمَتْ بَيْنَ النُّجُومِ مَرَاتِبُه
47- لَإنْ كَانَ جَيْشٌ مِنْهُ آبَ بِطَعْنِهِ ... فَقَدْ آبَ مِنْ عَيْنَيْهِ تَدْمَى مَخَالِبُه
48- وَإنْ بَخَسَ التَّارِيخُ في النَّاسِ حَقَّهُ ... فَكَمْ طَفَفَّ الميزَانَ في الكِيلِ نَاصِبُه
49- وَما البَأْسُ في أَنْ تُرْهِبَ الدَّهْرَ أُسْدُهُ ... وَلَكِنْ إذَا مَا أَرْهَبَ الدَّهْرَ حَادِبُه
50- فَمَا رَاعَنِي في صُلْحِهِ وَجْهُ عَابِسٍ ... كَمَا رَاعَنِي وَجْهٌ لَهُ بَشَّ قَاطِبُه
51- وَلا هَالَنِي في سَمِّهِ جُرْمُ عُرْسِهِ ... كما هَالَنِي صَفْحٌ تَحَرَّاهُ غَاضِبُه
52- إمَامٌ، قَدِ ائتَمَّ الجمَالُ بِوَجْهِهِ ... فَأَضْحَى، وَمِحْرَابُ الجمَالِ مَنَاكِبُه
53- يَكَادُ بَأنْ يُخْلَى الطَّرِيقُ، لِظِلِّهِ ... ولَيْسَتْ مِنَ الأضْيَافِ تَخْلُو مَضَارِبُه
54- لَهُ رَاحَةٌ تُحْيِ الوَرَى، غَيْرَ أنَّها ... إذَا حُكِّمَتْ في المالِ، يَنْعَبُ نَاعِبُه
55- قَدْ انْبَجَسَتْ عَنْ ضَرْبِهَا مِنْ بَنَانِه .. عُيُونٌ، وَكَلٌ قَدْ عُلِمْنَ مَشَارِبُه
56- فَأعْظِمْ بِهِ مِنْ صَابِرٍ، حَلَّ ضَيْفُهُ ... على رَجُلٍ تُقْرِي الهُمُومَ تَرَائِبُه
57- وَأَكْرِمْ بِهِ مِنْ بَاذِلٍ، أَغْنَمُ الجِدَى ... أَنِ اسْتُنْشِقَتْ مِمَّا أَنَالَ أَطَايبُه
58- تَخَالُ، إذا مَا قَبَّلَتْ رَأسَهُ الوَرَى ... مِنَ الشَّوقِ ضُمَّتْ بالرِّمُوشِ مَعَاصِبُه
59- وَتَحْسَبُهُ قَدْ وُقِّرَتْ جُلَسَاؤهُ ... وَمَا وُقِّرَتْ جُلَّاسُهُ بَلْ مَآدِبُه
60- إذا قَامَ قَامَتْ كالرِّمَاحِ وُفُودُهُ ... وَإنْ سَارَ سَارَتْ كالْغَمَامِ رَكَائبُهُ
61- وَإنْ مَرَّ يَمْرُرْ كالنَّسِيمِ لَطَافًة ... عَلَى أَنَّهُ مِلْءُ العُيونِ لَوَاحِبُه
62- عَجِبْتُ لَهُ، وَالسُّمُ خَالَطَ رِيقَهُ ... أمَا حِيلَ شَهْدًا وَهْيَ شَهْدٌ مَرَاضِبُه
63- وَلِلْجَسَدِ المُصْفَّرِ بالسُّقْمِ ثَوْبُهُ .... أمَا عَرُقَتْ فَاحْمَّرَ طِيبًا مَخَاضِبُه
64- أَهِيلَا عَلَى أرْضِ البَقِيعِ مَدَامِعِي ... أَهِيلَا نَفِيسًا مُقْلَتَايَ حَقَائِبُه
65- وَشُقَّا بِهَا جَيْبًا، عَلَى صَدْرِ مَرْبَعٍ ... مِنَ الثَّقْلِ شُقَّتْ كَالجِيُوبِ أَعَاجِبُه
66- أَهِيلَاهُ عَنْ عَيْنَي، وَلَا، لَا تُسَلِّمَا ... فَطَرْفَيَ تُغْنِي عَنْ سَلَامِي سَوَاكِبُه
67- وَلا تَبْكِياهُ مِنْ وُقُوفٍ، فَإنَّهُ .... بَكَى الحَسَنَ الإحْسَانُ فَانْهَدَّ غَارِبُه
68- وَلَكِنْ جُلُوسًا، يَقْذِفُ الدَّمْعَ جَامِدًا .... عَلَى الكَبِدِ المَقْذُوفِ بِالطِّسْتِ ذَائِبُه
69- عَلَى جَسَدٍ قَدْ مَزَّقَ النَّبْلُ نَعْشَهُ ... وَكَانَ شَفَى بُرْدُ اليَمَانِ، يُدَاعِبُه
70- أَهِيلَاهُ حَتَّى يُتْرَكَا الطَّرْفُ مِنْكُمَا ... وَقَدْ نُفِشَتْ كَالْعِهْنِ مِنْهُ أَهَادِبُه
71- لِمَنْ فَارَقَ الدُّنْيَا، وَخَلَّفَ أَهْلَهَا ... يَنُوبُ بِهِمْ عَنْ نَافِخِ الصُّورِ نَادِبُه
72- أَهِيلَاهُ نَوْحًا وَاشْتِياقًا وَلَوْعًة ... فَصِيحًا بِلَفْظٍ مُعْجَمَاتٍ أَعَارِبُه
73- تُزَلْزِلُ أَطْوَادَ البِلَادِ أَسًى عَلَى ... فَتًى كُنًّا أَوْتَادَ البِلَادِ مَطَانِبُه
74- رِثَاءً لِمَجْدٍ، بَعْدَهُ قَدْ تَقَطَّعَتْ ... بِعَيْش الوَرَى أَسْبَابُهُ، وَنَسَائِبُه
75- وَنَعْيًا لِأَيَّامٍ حَبَلْنَ بِعَهْدِهِ ... فَأَجْهَضَهَا لَيْلٌ، تَنَاجَتْ رَبَائِبُه
76- غَفَتْ، مُقْلَةُ الإسْلامِ، ثُمَّ وَعَتْ بِهِ .... عَلَى الشِّرْكِ دَبَّتْ بِالنِّفَاقِ عَقَارِبُه
77- تَقَلَّبُ بِالتِّيجَانِ فَوْقَ مَنَابِرٍ، ... قَلَتْهَا، وَلَكِنْ أَعْجَزَ الحَقَّ غَالِبُه
78- أَحَادِيثُ، غَادَرْنَ المُؤَرِخَ أَشْفَقَتْ ... عَلَيهِ مِنَ التَّأْوِيلِ فِيهَا مَتَاعِبُه
79- يُهَّوِنُهَا الرَاوِي بِقُرْبَى أُمَيَّةٍ ... وَهَلْ حَسَدَتْ ذَا الْفَضْلِ إلا أَقَارِبُه
80- فَدَعْ عَنْ عَنَاةِ الْكُتْبِ، فِي حَضْرَةِ الْذِي ... أَسَانِيدُهُ في الاحْتِجَاجِ، تَجَارِبُه
81- وَلا تَحْصُرَنَّ العِلْمَ بِالعَينِ إنَّها ... لَتُدْرِي سَرَابًا مَا طَلَا الخَطْوَ عَازِبُه
82- هُوَ المُلْكُ، وَالأيَّامُ حَرْبٌ وَسُوحُهَا ... مَحَارِيبُهُ، وَالنَّاسُ فِيهَا حَرَائِبُه
83- وَقَدْ كُنْتُ أَدْنَاهُمْ مِنَ المُلْكِ مَجْلِسًا ... لَوْ أَنِّيَ مَنْ بِالشِّعْرِ تُقْضَى مَآرِبُه
84- وَلَكِنَّ آفَاتِ الكَرِيمِ، ثَلَاثَةٌ ... عَفَافٌ وإنْصَافٌ وَخِلٌ يُحَاسِبُه
85- يَبِيتُ بِهَا مَنْ بَاتَ في النَّاسِ كَالذِي ... بِيَوْمِ الوَغَى أَصْمَاهُ في النَّبْلِ نَاشِبُه
86- وَلا غَرْوَ أَنْ أُزْرَى، فَشَخْصِيَ حَاضِرٌ ... وَرَهْطِي مِنْ حَيٍّ يُبَجَّلُ غَائِبُه
87- ولَكِنْ، بَأَنْ تَبْلُو الزَّمَانَ قَرِيحَتِي ... وَلَمَّا تَشُبْهَا في الزَّمَانِ شَوَائِبُه
88- فَجَاءتْ، وَلَا عُجْبٌ بِكُلِّ عَجِيبَةٍ ... مِنَ اللفْظِ في عَصْرٍ شَنَارٌ عَجَائِبُه
89- يُكَفْكِفُ مِنْهَا الدَّمْعُ في الخَدِّ إنْ طَفَا ... وَقَدْ عَلُقَتْ بِالنَّفْسِ مِنْهُ رَوَاسِبُه
90- مَعَانٍ، يَغُوصُ الفِكْرُ عِنْدَ سَمَاعِهَا ... بِبَحْرٍ، أَرَاجِيحُ الرُّءُوسِ، مَرَاكِبُه
91- وَبُنْيَانُ نَظْمٍ، لَوْ رَآهُ لَمَا اشْتَكَى ... مِنَ النَّقْبِ في بُنْيَانِ يَأْجُوجَ نَاقِبُه
92- فَذَا، أُفْرِغَتْ بِالْقِطْرِ جُدْرَانُ ثَدْيِهِ ... وَذَا، أفْرَغَتْ مَاءَ العُيُونِ قَوَالِبُه
muhammad albukhary شكرا
د
البيت 92 مو ثديه (سده)
muhammad albukhary رائعة جداً
احسنت وبارك الله بكم وجزاكم الله خير الجزاء ان شاء الله
حفظك من شر ما خلق
امضِ قدماً فيماأنت فيه لخدمة الطاهرين فلعمري كلُّ بيت يشهد لك عند رسول الله صلى الله عليه وآله...
دمتَ متألّقاً... يا درع شعر آل محمد عليهم السلام..
صدقت والله
مطلع هذه القصيدة مجدد للأحزان!
إي، وبيتِ الله
وما ضر بالبدر انتقاص لقدره
وقد علمت بين النجوم مراتبه ❤️
صح لسانك اي و الله
انتصر بشعرك لتراث العرب يابن الدريع وأعد أمجاد عكاظ لله درك من شاعر
هذا من أشعر الناس ان لم يكن أشعرهم
أُرَممُ سَقفاً قَد تَداعى أساسهُ
وأُجبِرُ عَظماً بَعدَ أَنْ شُلَّ صاحِبُه
قمةُ الإبداعِ والرُقي
عمل فني متكامل بعيد الغور متين الصنعة، مزيج من النحو والصرف والبلاغة والعروض مقسم إلى عدة وحدات يصب اهتمامه بالمعاني العالية والأفكار السامية، والأبيات المطولة التي يبين بها نفس الشاعر وقدرته- فالشاعر الفحل يبين بالمطولات- بها مقدرة على حسن التخلص والإنسجام. مفخرة بحق هذا الشاعر على الأدب العربي ودولة الكويت.
انا سني
والكلمات جميلة وعذبة
رضي الله عن كل الصحابة والتابعين والخلفاء الراشدين
والتاريخ كله معصود ومودينا بستين داهية وكل اللي حصل بين الصحابة والتابعين يحكم به الله
قال تعالى تلك امة قد خلت لها ماكسبت ولكم ماكسبتم ولاتسألون عن ما كانوا يعملون صدق الله العظيم
الله وعد أعداء الله ورسوله وأهل بيته الكرام بالعذاب المهين فلا يفيد ترضيك عنهم شيئا سوى أنك بهذا الترضي تحشر نفسك معهم
@@MAX-nn1vp كذبت ورب الكعبة اللهم احشرني مع ال بيت النبي عائشة الطاهرة وصحابته عمر وصهره ورفيق دعوته
@@فهدالمزهري-خ5ز أنتم من يكذب على نفسه ومغرر بكم بهذا التاريخ المزور الذي كتب بأقلام مأجورة رخيصة
لقد أحييتَ الشعرَ الجاهلي من جديد
أنت الشاعرُ الفَحلُ بلا منازع
هالانسان ولد في زمان غير زمانه ، لا فض فوك
اني اراك فحل الشعراء في عصرنا احسنت واجدت لا فض الله فاك
خليفة الجواهري بحق يابدر الدريع ياشاعر ال محمد عليهم الصلاة والسلام
لله دركم من ولاء لكم لاعل بيت النبوة جزاكم الله عنهم الف خير. عطر الله فاك ونور ثراك.
جزاك الله خيرا وحشرك مع محمد وعلي وآلهما الطيبين الطاهرين
لقد صرت بدرا لانك نهلت من انوار محمد واله
وما حسن في الناس ظني ... الله عليك يا استاذ بدر
أجمل ما سمعت له. .
نطقت اللغة على لسان عربي فصيح
فصيح في أذني أيها البدر
بدر في أعالي الدجى الفسيح
فسيح علينا ما لديك من درر
درر ما أجملها في سمعي مريح
مريح وبكل ما عندك يأتي الشعر
شعر من مثلك شعره من فؤاده صريح
صريح في وصفك وأعمق من البحر
بحر وبحرك بحار تعالت أمواجه على كل ريح
ريح تهاب بوحك كلما زدت فيه شطر
---------------
أخوك :
أحمدحمدالصايغ
بوبدر
❤️❤️بدر الدريع شاعر فحول الشعر العربي الاول
تمنى وصالَ الغيد حتى اذا اختلت
شياطينه فيها تّمنعَ راهبه
فلا هو يقوى أن يُصّرح أن شكى
ولاهي تُدرى حين كنى مَطالبه
كمن باتَ بالحمى خلافاً لما به
يُرى يشتكي برداً وما أنفك لاهِبه
ولازلت اقول اشعرهم انت يادريع
د
اهنئك يا سيد يوسف المحميد على هذا الشرح الرائع والدقيق والمفصل
و أخيراً نزلت قصيدة جديدة
أنصهر في حب أبيات هذا الشخص
مع الاسف ١٢٦ تعليق المفروض ٥٤ مليون قليل
اتمنى ان توضع مكتوبه لكي تفهم اكثر القصيده
شاعر لا يوجد له مثيل انتظر من زمن الى اخر شعر جديد من فيضه
سراج لكل شاعر لله درك يا أستاذ بدر
دمتم على طريق الولاية الحق والإبداع المحمدي إن شاءالله
اعشق اشعاره حتى صرت استخدم بعض الابيات الشعرية من قصائده في حياتي اليومية كأمثال
الله الله شاعر عملاق من كوكب مختلف ربي يحفضك ويسلمك
لله دره اي قريحة لديه.... بوركت يامبدع
أجمل لسان عربي
على الحلمِ مجبولٌ لذاك مغاضبي
ينامُ قريراتُ العيونِ حبائبه
شكر خاص لك يا يوسف المحميد على هذا العطاء ، شكرا من القلب ❤
أَحـادِيثُ غَادرنَ المُـؤرخ اشفَقت
عَـليـهِ مِن التَّـأويلِ فيها مَـتَاعِـبُـهْ
يُــهــوِّنـُـهــا الـرَّاوي بِـذكْـرى أُمـيَّــةٍ
وهَل حَـسَدتْ ذا الفَضل إلّا أَقـارِبُـهْ
إي والله ...!
اخي العزيز ارجو سماع الشاعر محمد الحرزي - المرء بالسيف شعر بديع جدا
سلام الله
سلام على أبي محمد الحسن وعلى جده المصطفى 🥹
رائع
أجاد الرجل
أنصحكم بشدة بقراءة الشرح والنقد الأدبي للقصيدة بواسط الأستاذ يوسف المحميد ..
في الأسفل 👇🏼
طيبة الطيبة أين أجد الشرح
السفير المسافر في التعليقات ، انزل تحت قليلا ترى منشور الاستاذ يوسف المحميد
طيبة الطيبة أشكرك سيدتي وجدته في الوصف شكراً لك
السلام على الحسن بن علي
كيف لمثلك لا ينال من سندساً امثالك اطايبه
صح السانك
جدا جميييله و يعطيه ألف عافيه منها للأعلى ان شاء الله
سلام الله على سبط رسول الله صلى الله عليه واله الحسن المجتبى عليه السلام قال عنه رسول الله صلى الله عليه واله وسلم : إن للحسن هيبتي وسؤددي
ماشاء الله. قصيدة لاتمل!
شعر جميل جدا، خليفة الجواهري العظيم
لا لايعقل استحضار هذا الكم الموسوعي من المفردات لانها تحتاج إلى متخصصين في الشعر والأدب والبيان والبديع والتفعيلات مع واستحضار قاموس للغه العربية للغوص فيه واستخراج المفردات المناسبه ثم تنسيقها وتدقيقها لغويا لتخرج قريبا من هذا الذي نسمعه من الدريع
روعة استاذ كلماتك بالوصف
لله درّك
بدر الحروف💔💔
لله درك لا فض الله فاك
الله الله
إبداع
الله يرضى عنك انتبه من الموسيقى عشان ما تتحمل وزر أحد
لله درك من شارح
أحسنت
ابدعت ياأبن الفحول
احسنت أيها الشاعر المبدع * ارى تشابه بينك وبين الشاعر دعبل الخزاعي فكل منكم محزون وغاضب بحق منتهك ولتراث نهب * لكم الحق أن يصيبكم الهم والحزن لأنها مأسات امه أنتم لسان حالها
قصيدة جميله بس نبي عن محمد قبازرد لم اسمع شعر مثل شعره في حياتي
كأنه اتى من قوم امرؤ القيس او المتنبي
👑💛🌼🌼🌼🌼
فلا تنكري لهفي فقد طالت السرى واجهد من ثقل الحديد ملازبه
الجواهري اقول فيك قلبل
هذا والله هو السحر
لأ انت بس !
عجيب اداء هادء رغم النار التي في قلبه كادت تحرق كل شيء
هل من شرح لهذه القصيدة الرائعة؟؟
ymeed87.files.wordpress.com/2018/02/d8b4d8b1d8ad-d8a7d984d982d8b5d98ad8afd8a9-d8a7d984d8a8d8a7d8a6d98ad8a9.pdf
@@ymeed87 هل من مزيد
@@ymeed87
اكو خطأ بشرح البيت 70 ففيه يدعو الشاعر صاحبيه بالبكاء لا هو
اهيلاه حتى يترك الطرف منكما
وقد نفشت كالعهن منه اهادبه.
اهيلاه من عيونكما
ليس اهيلاه من عيني
هذا فهمي القاصر ولا ادري مدى صوابه
إتق الله لا يجوز وضع الموسيقى هداك الله، لا تحمل أوزار الناس فوق أوزارك. 🌷🔴
يا اخي بدر قصائدك من الطراز الرفيع ولو حفظت رجونا لحافظها ان تتسع معارفه، واقترح عليكم ان تبحثوا لها عن قارئ فلا نعرف انه اجتمع لشاعر قط جمال صوت وجمال شعر، ولك في قصائد نزار عبرة، فانه لولا صوت كاظم الساهر لما عرفت، ولولا قصائد نزار ما عرف كاظم
من قال ان أبو فراس الحمداني مات فقد كذب فانه موجود ببدر
بل فاقه بدر
والله العليم بدر أشعر من أبي فراس ربما من المتنبي ... أنا شاعر وأعرف مراتب الكلام ..
ما تفسير البيت قبل الاخير؟
الأستاذ يوسف المحميد لديه شرح للقصيدة بأكملها، بإمكانك الرجوع إليه
@@VVOCCI اين احصله؟
@@Deepworkforever موجود في وصف الفيديو أخي
ما اسم الموسيقى
أرجو إكمال نقص هذين البيتين فقد استشكل علي سماع ما بين القوسين:
البيت الأول:
ولكن يابس العود غلب حسرة ... لمن (....) وهي خضر ملاعبه
البيت الثاني:
خرائب أمضاها على الدين أن له ... خياران إما () أو خرائبه
thefinalmatch2009
١- لمن عٙفٙ قِدماً
٢- محضه او خرائبه
شكرا جزيلا
الآن أصبحت واضحة لي
شاعر رهيب ولكن لو يكون الأداء اكثر هدوء لكان احلى
مامعنى غروان ازرى
القصيدة جميله بس نقصه اداة في البداية مايعرف يجيد اللحن
بحرك يلتطم بسواحل الجواهري
أول مرة أسمع شاعرا من أهل الكتاب كما قال بسام جرار اليهود حروفوا والشيعة على الدرب نفسه اللهم ثبتنا على دينك.
و انت من هوان الدهر علينا
شاعر فصيح ،،، قوي الحفظ ،،،
وا أسفاه على هذا الشعر الذي سخّره لنصرة مذهبه ..
لو علم الحق بحق ، لما تصنع الذل بالحق ... نرجو الهداية له ، فهو فصيح اللسان ، وطلق البديهة ، وحسن المنطق .
+abcdef1234894 لماذا هذه التطرف في الدين اليس فاطمة ابنت الرسول؟؟اليس علي ابن عم الرسول؟؟اليس نجليه ريحانتا الرسول؟؟لما تكرهون ما يحبه الرسول وتحبون ما يكرهه الرسول الستم بمسلمين السنا تحت راية رسول واحد وعبادة رب واحد؟؟افاق التفكير اهم من التفكير نفسه
+شـ,ـرقـ,ـيـ, مـ,ـتـ,ـمـ,ـرد
ومن قال لك أننا نكره ما يحبه الرسول صلى الله عليه وسلم ونحب ما يكرهه صلى الله عليه وسلم ؟
ثم تسألنا ألسنا مسلمين ؟ نعم مسلمين موحدين على منهج القرآن والسنة الصحيحة .
عقيل الحمود وأنت من تقرر السنة الصحيحة بطبيعة الحال فأنت توحى وهو لا يوحى .
@@شرقيمتمرد-ل7ك لا شك رضي الله عن الزهراء والحسن والحسين لكنا لا نسب ونلعن الشيخين ولا نتهم أمنا عائشة رضي الله عنها بالزنى لعنة الله على من اتهمها بذلك
إلقاء الشاعر جعل القصيدة سيئة .. بطيء جداً والبيت يجلس يقوله دقيقة
تراه شعر مو قاعد يقرأ مقال
@@Ali-hu5ev
مالها دخل
@@spenuza الهه دخل هيه
كلا بل بتألم انت غير دقيق وله الحق لانه يمدح جبال لو انزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعاً متصدعاً من خشيتة الله
@@محمدقاسم-ر1س7ه بتأمل مو تألم
الله الله الله
ابداع