رضي الله عن الإمام العلامة الحجة البالغة أبو حامد الغزالي ، فلتة في تاريخ البشرية ، لو أتيحت له وسائل الرصد الحديثة لكان أعظم من أينشتاين ، الغزالي كان أول من نظر ( تشديد الضاد) لنظرية النسبية العامة ، وأول من أتى بالبعد الزمني ، رحمك الله يا أبو حامد ورضي عنك . شكرا استادنا الكبير العالم باسل الطائي نفع الله بك الأمة وجعل هذا العمل الجليل في ميزان حسناتك.
الإمام أبو حامد الغزالي هو أول من أدخل المنطق في المذهب الأشعري و وافق المتكلمين في الآراء و خالفهم في المنهج و خالف الفلاسفة في الآراء و وافقهم في المنهج. و يقولون عنه أن عقله أكبر من علمه. تولاه الله برحمته و أسكنه فسيح جناته آمين.
ابن رشد (مناهج الادلة في عقائد الملة )(في معرفة افعال آلله ). ابن رشد على حق و الأشعري على حق !! الاتقان و العناية و الحكمة عند ابن رشد اخر الطريق و الجواز عند الأشعري اول الطريق ، ابن رشد يستدل على حكمة الله و عناينه بمخلوقاته و الأشعري يستدل على الله من جوازات خلقه ،ابن رشد يتكلم عن حكمة و اتقان آلله و الأشعري يتكلم عن مقدرة آلله اللامتناهية على الخلق و الايجاد فلا حدود لقدرته و إبداعه و ابن رشد يسجل العناية الفائقة التي تدل على اتقان آلله و عظيم صنعه و هو هنا يعتمد على عمل الاسباب و المسببات و الا فان الحائز اقرب الى الاتفاق و الصدفة و الصدفة و الاتفاق ليسا في كلام الأشعري فالاشعري بعرف الله لا بالاسباب بل بالقدرة الحرة و بحرية و ابداع الله اللامتناهيتان في ايجاد عوالم لا حصر لها و لا ننتهي و كل عالم يسير على نهج يخلقه الله في قلب هذا العالم و هذه النظرة للاشعري اقرب الى تفكير العلم الحديث من نظرة ابن رشد الحتمية على طريقة نيونن و ليبنتز ، ابن رشد لا يرى غير هذا العالم الذي امامه و يستدل على الله من عظمة العالم المتقن و حكمة آلله في خلقه ، بالنسبة للاشعري الله موجود كامل تام خلق العالم ام لم يخلقه و بالنسبة لابن رشد جكمة آلله في صنعه تدل على وجوده و لولا الحكمة لصح وجود العالم بالاتفاق و الصدفة ، ابن رشد و الأشعري يلتقيان و بفترقان لا يناقض احدهما الاخر بل يتكاملان، فهنا قدرة لا متناهية و هنا حكمة لا متناهية... 08/09/21
الغزالي بكتابه تهافت الفلاسفة لم يكن ضد الفلسفة ولكن ما عرضه الفلاسفة كان خاطئ كما وضحه الدكتور، بل أن الغزالي استخدم المنهج الفلسفي في مناقشة أراء الفلاسفة وقد تفوق عليهم كما أكد الدكتور. رائع يادكتور . أكيد يا دكتور لقد أفدتنا كثيرا. شكرا.
استعراض مكثف وواضح ومتوازن لوجهات نظر الغالي وابن رشد، مع دعمها بالمعرفة العميقة في نظريات الفيزياء يجعل من هذا الاستعراض مادة ممتعة ومنعشة للعقول.. وما يختتم الدكتور، هذا الاستعراض ليس للتمجيد ولا للتصفيق، واضيف من عندي ليس للتحزب الأيديولوجي. شكراً جزيلاً يادكتور على هذا التقديم الموضوعي والمحترم.
أحترمك جداً دكتور وأنت قدوة رائعة للشباب المسلم العربي بارك الله في عمرك وعلمك ووقتك وجهدك - أوصي الشباب أن يجعلوا الدكتور محمد باسل الطائي منارة علم لهم يجب أن يتابعوها_ وينهلوا من غزير جهده_ أطال الله في عمرك على الطاعة والعلم الحق 🌷💝
جميل جدا و شكرا لهذه الحلقة الجميلة .. كان حوارا راقيا جدا في الفكر و المناقشة بالبراهين و الحجج يدعونا ان نفتخر بهما و بالكثير من علمائنا .. للاسف تم تصوير تلك الحقبة بشكل مختلف تماما
موضوع شيق غاية التشويق وفيه دعوة لنفض الغبار عن كنوز الكتب العالقة في اضابير المكتبات . أكثر ما شدني إلى المتابعة الشبه بين صوت الدكتور والمرحوم صدام حسين .
شكرا دكتور على هذه المعلومات المهمه، ،، عندي سؤال، كم هي سماكة الكون؟ و اذا كانت هناك سماكة معينه للكون فهل المجرات كلها تقع على مستوى واحد ضمن هذه السماكه ،،،،
انصحك بمشاهدة سلسلة ابو حامد الغزالي ... الباحث عن الحقيقة للدكتور عدنان ابراهيم السلسلة ١٢ حلقة ويبدء الكلام عن ابو حامد الغزالي والفلسفة والعلم من حلقة ٧ لكن انصحك ان تشاهدها كلها وسترى العجب.
أعتقد الدكتور لم يعرض الموضوع بحادية ابن رشد كان نظرته اعمق من الغزالي ورد على بعض التخاريف التي صدرت من الغزالي وهناك من يعتبر نظرية ابن رشد هي الأقرب للعلم على ما اذكر الدكتور قال ان ابن رشد قال بقدم الكون لكنه لم يشرح الموضوع ابن رشد قال بحدوث الكون كما نعرفه إي ان الله خلقه وأن المادة أزلية ويمكنك ان نرى ان ابن رشد يوفق بين للدين والفلسفة ليس كما اظهره الدكتور ان ابن رشد قال بكل ما قاله أرسطو فهو خالفه الرأي ويمكنك ان تقرأ الاثنين وتعرف افكارهما بنسبة لكتب الغزالي أهمها وابن رشد " تهافت الفلاسفة " " تهافت التهافت" " مقاصد الفلاسفة " " فصل المقال " " احياء علوم الدين " " منهاج الملة" " كيمياء السعادة " بداية المجتهد " للغزالي لابن رشد
الامام الغزالي لم ينكر المنطق الارسطى نهائيا ولكن هو كان يرد على منهج الفلاسفة الفاسد وليس كل الفلاسفة وكان رده بنفس المنهج الفاسد وقد أوضح هذا فى كتابه محك النظر والغزالى كثير الإحالة لكتبه
يمكننا أن نستنتج أن حجة الإسلام ابو حامد الغزالي بأفقه الواسع كان أرهاصه لأينشتاين و كانت أفكاره المتقدمه طريق يمهد للوصول إلى نسيج الزمكان، فضلاً عن أن أفكاره كانت تمهد لنظرية الكم
@@BasilAltaie أستاذ باسل، أرجو قبول طلبي بالتواصل معك لأنني مقدم على كتابة كتاب بنظرية جديدة ترد على إشكال علم الله بالكون ومسائل أخرى، و لأنني في قطيعة مع آراء القدماء أريد رأي المتخصصين و جاء اختياري عليك لو تكرمت
فليسمح لي دكتورنا الفاضل أن أسجل كلمة حق و اشادة بما يقدمه من اسهامات في عرض العلوم و تبسيطها للعامة ( و أنا منهم ) ليس ذلك فحسب .. بل .. و في سرد تاريخنا و تراثنا العلمي الزاخر الباهر و ربطه بمعطيات علمية حديثة متعلقة بعلوم الطبيعة و الفلك .. و أحسب بأن الدكتور حفظه الله يسجل له ( فيما اعلم ) بأنه أول من قام بربط علوم الأوليين و أعني المتكلمين قديما و أسهب اجتهادا منه بما آتاه الله من العلم و الاطلاع و الفهم الدقيق في تفتيح عقولنا و أذهاننا الى حقائق علمية ما كنا ندركها لولا تسليطه الضوء عليها و نقدها نقدا علميا بميزان العلم الحديث وفق اختصاصه .. فجزاه الله كل خير عنا .. يبقى كما نصح به الدكتور من واجب طلبة العلم و جموع الدارسين و الباحثين في المساهمة في التنقيب عن مثل هذه العلوم و المعارف ...و نبش ركام مطوي طويلا و نفض التراب عنه و الغوص في مسائله ... و أخيرا ...جهود الدكتور ينبغي ألا تذهب سدى اذ يجب على طلبة الدكتور أن يحفوه ليل نهار و ينهلوا من علمه الغزير فيكتبوا عنه و يؤرخوا له .. فهذا أقل ما يستحقه لتعلم الأجيال القادمة بأن الأمة لا يزال فيها الخير الكثير .. و عذرا للاطالة .. بوركتم و بورك مسعاكم النبيل
يعطيك العافية دكتور وجعله الله في ميزان حسناتك وعلم ينتفع به و عندي سؤال.. لأي شخص ممكن يجاوبني عليه رجاءً من هم المتكلمون؟ هل هم جماعة لها أفراد؟ وهل هو فكر؟
علم الكلام هو ميدان فكري مثل باقي الميادين (الفقه والحديث والعقيدة ... ) ... فالفقه يناقش الاحكام التكليفية نتج عنه المذاهب الغقهية كالشافعية والمالكية والحنبلية والحنفية والظاهرية ... والعقيدة او علم الكلام يناقش ادلة وجود الله والايمان فنتج عنه المذاهب العقدية كالاشاعرة والمعتزلة والماتريدية ... وينقسم علم الكلام الى قسمين : علم جليل الكلام الذي يبحث في اسماء وصفات الله تعالى . وعلم دقيق الكلام الذي يبحث في الكون والافاق (اسمه الحديث هو علم الفيزياء)
ابن رشد وجعله أن الكون محال أن يكون أصغر أو أكبر مما هو عليه، لكن لو صغر كل شيء في الكون أو كبر بنفس النسبة سيظل العالم كما هو بدون أن يفسد لكن تتغير كميته وهذه هي مبرهنة بوانكاريه، فتعصب ابن رشد لأرسطو حجب عنه القدرة على النقد ويا ليته انتقد أرسطو بنفس الحماس الذي انتقد به الغزالي.
عندي اكثر من جواب عن هذا بدمج الفلسفة مع فيزياء الكم و لكن سيادتكم في تناقض. عندما طلبت منك أن نقدم برنامجا أعرض فيك افكاري أجبتني من أنت و ما هي مؤهلاتك
لا اعتقد ان احد يتفوق على ابن الرشد،، رحمة الله عليك يا ابن الرشد.. ابن الرشد هو الاشجع الذي شجع على تقديم العقل، بعكس الغزالي الذي جعل من العقل اداة مقيدة بالنص بينما ابن الرشد قدم العقل على النقل، ان كل التأخر الذي نعيشه هو بسبب حرق كتب ابن رشد
لم أقرع باب الفلسفة يوما ما قراءة أو اهتماما انما ... و لو من باب القياس و المشاكلة ...في الوقت الذي يرتكز فيه ابن رشد على آراء المعلم الأول _ زعموا _ آرسطو في مسألة توسع الكون و ما الى ذلك ... في حين أن آرسطو نفسه كان يرى مركزية الأرض و هي النظرية التي أبطلها بالأدلة العلمية كوبرنيكس و أحدثت انقلابا و نكس نظرة آرسطو للمجموعة الشمسية ...فكيف لمن أثبت العلم الحديث خطأ نظرته لمركزية الأرض ... أن تصح نظرته أو نظريته الفلسفية لمسألة أكبر و أوسع بالنسبة لتوسع الكون ؟ كيف لآرسطو الذي قرر خطأ نظرته لمركزية الأرض ( الجيوسنترك)أن يحكم و يقرر في مسألة أكبر و أعقد بل و عصية على القياس العلمي بمقاييس زمانه؟ أنا لا أقول بأن كل ما قرره آرسطو خطا .. لكن محيط علمه في عصره الذي يفتقر لتطور علوم الطبيعة و قوانينها الرياضياتية بالنسبة لهذه المسألة المتنازع عليها الى يومنا هذا ...من باب أولى أن يخطىء فيها أيضا ...فما رأيكم يا دكتورنا الفاضل ؟ دمتم بود
اهلا استاذ تحياتي لحضرتك : اود ان اقول لكم ان في موضوع تحريم الرياضات من قبل الغزالي اخطأك التوفيق ،لقد ورد هذا في كتابه (الغزالي ) المنقذ من الضلال قال مانصه الرياضيات آفة عظيمة لاجلها يجب زجر كل من يخوض في هذه العلوم ...) واظنك تعرف معنى الزجر ....وللاسف غلب عليك طابع الانحياز اللا موصوعي .
العناصر الاربعة في فلسفة الطبيعة القديمة (تراب، ماء، هواء، نار) هي نفسها حالات المادة الفيزيائية الاربعة التي تدرس اليوم (حالة صالبة : مثل التراب، حالة سائلة : مثل الماء، حالة غازية: مثل الهواء، حالة البلازما: مثل النار، صحيح ان النار هي تفاعل كميائي لكن لهيبها هو غازات ايونية يعني بلازمة)
@Basil Altaie أستاذ باسل، أرجو قبول طلبي بالتواصل معك لأنني مقدم على كتابة كتاب بنظرية جديدة ترد على إشكال علم الله بالكون ومسائل أخرى، و لأنني في قطيعة مع آراء القدماء أريد رأي المتخصصين و جاء اختياري عليك لو تكرمت
@@BasilAltaie المؤهلات ماجستير في الفيزياء الصلبة من تطوان بالمغرب، شهادة الدراسات العليا في علم الإحصاء الرياضي، ماجستير في المخاطر المالية، ماجستير في التكنولوجيا و الاعلاميات كل هذا من بروكسيل بلجيكا لا أظن أن معي ايمايلك، المرجو إرساله قصد التواصل و شرح (نظريتي) تحياتي
مع احترامي الكبير .لماذا تنفون الشيء في البداية ثم تثبتونه في النهاية. متى ازدهرت الحضارة الاسلامية وعلى يد من؟ ومتى ذبلت وعلى يد من؟ ومن حجر على العقل الاسلامي؟ وشكرا
سؤال خارج الموضوع بالنسبة لانزال بشري على سطح القمر مارأيك في حوار خلد الرشد ود\الكساندر بوبوف th-cam.com/video/InKmdwt0XB4/w-d-xo.html ارجو الرد من البروفيسور باسل الطائي
يا استاذي الصوت فيه طقطقه مزعجه جدا .... مش معقول ان يكون المقطع فيه هذا الكم الهائل من الفكر ..ولا نستطيع سماعه بسبب خطأ فني بسيط ... ارجوا التركيز على ذلك والعمل على التحري من عدم تكرار ذلك ...وكذلك حذف المقطع وانزاله من جديد .. واقترح ان يكون لديك مختص ينظم االامور التقنيه مع خالص تحياتي
المتكلمون و الفلاسفة يتبعون منهج علماني ، بمعنى أنهم يعزلون الدين عن تصوراتهم و تخرصاتهم الناتجة عن تحليلهم و رصدهم للكون ، و إذا وجدوا ما يصادم معتقدهم من الشرع ، يجعلون الحق معهم ، و يتهمون الشرع ، و لهذا يقومون بتحريف معاني الشرع لتتوائم مع عقائدهم ، و لا شك بأن هذا منهج ضلال لا يختلف عليه مؤمنان ، و لكن عند المؤمنين ، الشرع هو الحاكم ، و منه نعرف الحق و الباطل ، و هذا هو منهج علماء السلف أهل السنة و الجماعة . و بالمناسبة هذا هو منهج ابن تيمية رحمه الله الذي رد به على المتكلمين و الفلاسفة ، و ألجمهم و أفحمهم بحجج الشرع ، و لهذا نجد هذين الصنفين ( أي المتكلمين و الفلاسفة ) يكنّون العداء الألدّ لابن تيمية و من سار على نهجه إلى يومنا هذا ، و يفترون عليهم الأكاذيب ، و يؤلفون عليهم الأباطيل ، لأن ابن تيمية رحمه الله و اتباعه قد كشفوا للمؤمنين تهافت و تفاهت منهج المتكلمين و الفلاسفة بالأدلة النقلية و العلقية ، و بيّنوا بطلان شبهاتهم التي لا ترقى لمصادمة آيات الشرع ، و لله الحمد و المنّة .
![ตั๋วเมีย( ຕົວະເມຍ) - SOMBATH.97 Ft. YOUD SALAVAN [ Official music video ]](http://i.ytimg.com/vi/GV6qHagpp50/mqdefault.jpg)
وحضرتك سوف يأتي يوم بعد عمر طويل وتتكلم عنك الأحيال القادمه بكل فخر وعزه ونسأل الله أن تكون ممن طال عمره وحسن عمله .
رحم الله ابن رشد و الامام الغزالي و كل من نفع الأمة و شكرا لك على طرحك الممتع و الشامل .
بن رشده لا تترحم عليه هو سبب تخلف الامه والمفكرين
امين يارب العالمين
اللهم آمين و رحم الله العالمين الجليلين
@@k_wn
فكره لم ينتشر لا هو ولا الغزالي سبب تخلف المسلمين سبب تخلفهم هم الحكام
لا تترحم على ابن رشد فهو قائل بقدم العالم
رحم الله الغزالي فلته من فلتات زمانه
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
انك مرجع من مراجع الامه يا دكتور أدام الله عليك بالصحة والعافيه
امين يارب العالمين
رضي الله عن الإمام العلامة الحجة البالغة أبو حامد الغزالي ، فلتة في تاريخ البشرية ، لو أتيحت له وسائل الرصد الحديثة لكان أعظم من أينشتاين ، الغزالي كان أول من نظر ( تشديد الضاد) لنظرية النسبية العامة ، وأول من أتى بالبعد الزمني ، رحمك الله يا أبو حامد ورضي عنك .
شكرا استادنا الكبير العالم باسل الطائي نفع الله بك الأمة وجعل هذا العمل الجليل في ميزان حسناتك.
🌹❤️🙏👋🇮🇶
نعم هو اعظم من ايناشتين من اينشتاين ام حجة الاسلام أبو حامد الغزالي
الإمام أبو حامد الغزالي هو أول من أدخل المنطق في المذهب الأشعري و وافق المتكلمين في الآراء و خالفهم في المنهج و خالف الفلاسفة في الآراء و وافقهم في المنهج.
و يقولون عنه أن عقله أكبر من علمه. تولاه الله برحمته و أسكنه فسيح جناته آمين.
لا اله الا الله محمد رسول
حفظك الله دكتورنا ❤
ابن رشد (مناهج الادلة في عقائد الملة )(في معرفة افعال آلله ).
ابن رشد على حق و الأشعري على حق !!
الاتقان و العناية و الحكمة عند ابن رشد اخر الطريق و الجواز عند الأشعري اول الطريق ، ابن رشد يستدل على حكمة الله و عناينه بمخلوقاته و الأشعري يستدل على الله من جوازات خلقه ،ابن رشد يتكلم عن حكمة و اتقان آلله و الأشعري يتكلم عن مقدرة آلله اللامتناهية على الخلق و الايجاد فلا حدود لقدرته و إبداعه و ابن رشد يسجل العناية الفائقة التي تدل على اتقان آلله و عظيم صنعه و هو هنا يعتمد على عمل الاسباب و المسببات و الا فان الحائز اقرب الى الاتفاق و الصدفة و الصدفة و الاتفاق ليسا في كلام الأشعري فالاشعري بعرف الله لا بالاسباب بل بالقدرة الحرة و بحرية و ابداع الله اللامتناهيتان في ايجاد عوالم لا حصر لها و لا ننتهي و كل عالم يسير على نهج يخلقه الله في قلب هذا العالم و هذه النظرة للاشعري اقرب الى تفكير العلم الحديث من نظرة ابن رشد الحتمية على طريقة نيونن و ليبنتز ، ابن رشد لا يرى غير هذا العالم الذي امامه و يستدل على الله من عظمة العالم المتقن و حكمة آلله في خلقه ، بالنسبة للاشعري الله موجود كامل تام خلق العالم ام لم يخلقه و بالنسبة لابن رشد جكمة آلله في صنعه تدل على وجوده و لولا الحكمة لصح وجود العالم بالاتفاق و الصدفة ، ابن رشد و الأشعري يلتقيان و بفترقان لا يناقض احدهما الاخر بل يتكاملان، فهنا قدرة لا متناهية و هنا حكمة لا متناهية...
08/09/21
الغزالي بكتابه تهافت الفلاسفة لم يكن ضد الفلسفة ولكن ما عرضه الفلاسفة كان خاطئ كما وضحه الدكتور، بل أن الغزالي استخدم المنهج الفلسفي في مناقشة أراء الفلاسفة وقد تفوق عليهم كما أكد الدكتور. رائع يادكتور . أكيد يا دكتور لقد أفدتنا كثيرا. شكرا.
رحم الله الغزالي
حلقة ممتعة ما شاء الله عليك 😍😍😍
استعراض مكثف وواضح ومتوازن لوجهات نظر الغالي وابن رشد، مع دعمها بالمعرفة العميقة في نظريات الفيزياء يجعل من هذا الاستعراض مادة ممتعة ومنعشة للعقول..
وما يختتم الدكتور، هذا الاستعراض ليس للتمجيد ولا للتصفيق، واضيف من عندي ليس للتحزب الأيديولوجي.
شكراً جزيلاً يادكتور على هذا التقديم الموضوعي والمحترم.
أحترمك جداً دكتور وأنت قدوة رائعة للشباب المسلم العربي بارك الله في عمرك وعلمك ووقتك وجهدك - أوصي الشباب أن يجعلوا الدكتور محمد باسل الطائي منارة علم لهم يجب أن يتابعوها_ وينهلوا من غزير جهده_ أطال الله في عمرك على الطاعة والعلم الحق 🌷💝
و انا اقول بهذا
يا ليت الدهر يعود يوما…..
رحم الله ابن رشد وأبي حامد الغزالي. فلازلنا نباهي بعلمهما باقي الأمم.
جميل جدا و شكرا لهذه الحلقة الجميلة .. كان حوارا راقيا جدا في الفكر و المناقشة بالبراهين و الحجج يدعونا ان نفتخر بهما و بالكثير من علمائنا .. للاسف تم تصوير تلك الحقبة بشكل مختلف تماما
الله أكبر
جزاك الله خير دكتور. الله يعطيك الصحة والعافية. أتمنى منك الاستمرار في صب علمك لنا
جزاك الله خير دكتور وان شالله بميزان حسناتك..
بارك الله فيكم وأحسن إليكم وجعل في ميزان أعمالكم يوم القيامة
فكرة افتراض المادة المظلمة في وقتنا الحالي، لا تختلف عن فكرة افتراض الاثير في الماضي
Amazing 👏🏻 ma sha Allah I loved the analysis
Thanks Doctor.
رضي الله عنهما وعنكم جميعا دكتورنا الفاضل
شكرا استاذ جزاك الله خير
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خيرا واطال الله في عمرك
موضوع شيق غاية التشويق وفيه دعوة لنفض الغبار عن كنوز الكتب العالقة في اضابير المكتبات .
أكثر ما شدني إلى المتابعة الشبه بين صوت الدكتور والمرحوم صدام حسين .
شكرا دكتور جزاك الله خيرا
بارك الله فيكم أستاذ. لقد أزلت عني غشاوة حول انصاف الغزالي رحمه الله.
نعم يا دكتور افدتنا كثيرا شكرا لك ❤
حلقه رائعه
علي احبك
ههه
جزاكم الله خيرا يابروفيسور الطائي
جزاك الله خير
اطال الله في عمرك و نفعنا بعلمك الذي لا ينفذ
تمنيت لو تتلمذت على يدك
مغربي بامريكا
ءاحسنت وبارك الله فيك
تحية لمن يضع إعجاب قبل مشاهدة الفيديو
يوجد صوت مزعج ، حرام تنزل حلقات والمشكله مستمره الرجاء حل المشكله
ممتنة لك وجزاك الله كل خير ❤❤😍😍
شكرا دكتور باسل
تحبة ثقافة لكم استاذنا الفاضل و لكم مني أطيب المنى و اجمل تحية و سلام
بارك الله فيكم
بارك الله فيك دوكتور
شكرا استاذ
القرأن ذكر التوسعه. والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون
لا يحرمنا منك دكتور ♥
حفظك الله
ميرسي ايها الاخ الكريم على المعلومات التي ااغنيتنا بها وربي يحفضك من كل شر اختك من الجزائر
شكرا جزيلا دكتور
شكرا دكتور على هذه المعلومات المهمه، ،، عندي سؤال، كم هي سماكة الكون؟ و اذا كانت هناك سماكة معينه للكون فهل المجرات كلها تقع على مستوى واحد ضمن هذه السماكه ،،،،
حلقه مهمة جدا للاسف سوء الصوت حرمنا الانسجام والاستمتاع فيها
احسنت
لابد ان اقرأ المزيد لأبي حامد للغزالي. سبحان الله بعض افكاره مقاربه للعلم الحديث
انصحك بمشاهدة سلسلة ابو حامد الغزالي ... الباحث عن الحقيقة للدكتور عدنان ابراهيم
السلسلة ١٢ حلقة ويبدء الكلام عن ابو حامد
الغزالي والفلسفة والعلم من حلقة ٧
لكن انصحك ان تشاهدها كلها وسترى العجب.
@@mohamadn3468 شكرا
أعتقد الدكتور لم يعرض الموضوع بحادية ابن رشد كان نظرته اعمق من الغزالي ورد على بعض التخاريف التي صدرت من الغزالي وهناك من يعتبر نظرية ابن رشد هي الأقرب للعلم على ما اذكر الدكتور قال ان ابن رشد قال بقدم الكون لكنه لم يشرح الموضوع ابن رشد قال بحدوث الكون كما نعرفه إي ان الله خلقه وأن المادة أزلية ويمكنك ان نرى ان ابن رشد يوفق بين للدين والفلسفة ليس كما اظهره الدكتور ان ابن رشد قال بكل ما قاله أرسطو فهو خالفه الرأي ويمكنك ان تقرأ الاثنين وتعرف افكارهما بنسبة لكتب الغزالي أهمها وابن رشد
" تهافت الفلاسفة " " تهافت التهافت"
" مقاصد الفلاسفة " " فصل المقال "
" احياء علوم الدين " " منهاج الملة"
" كيمياء السعادة " بداية المجتهد "
للغزالي لابن رشد
@@user-rh8wx6ji2y شكرا لمشاركه وجهه نظرك
@@user-ps7lf9sl1c تحياتي
شكرا بتوعيه العامه
شكرا استاذي الكريم ارجو ان تزيدنا من الربط بين علماء الإسلام وخاصة الغزالي وتكشف لنا عن غيره من المتكلمين ومنهجهم وبين العلم الحديث
تحية لك . يرجى صيانة الصوت.
محبك 🌺.
حسنا فعلت.... اخيرا سمعت ورأيت احدهم يمجد الغزالي.... غيرك يمجد ابن رشد وينتقد الغزالي ويتهمه بالرجعية....
الرجعية هي الالتزام بالقوالب الفكرية اليونانية وما ينبثق عنها (الغربية المعاصرة)
أحمد بن حنبل
ابن تيمية
محمد بن عبد الوهاب
- - -
الغزالي
الفخر الرازي
ابن خلدون
- - -
الفارابي
ابن سينا
ابن رشد
محمد بن عبد الوهاب لا يضل لهؤلاء
يصل
ابن عبد الوهاب 😂😂
رحم االه ابن رشد والغازالي منهاج في القمة
افعل ماتشاء فالقبر ينتظرك
يبدو ان الفكر الاسلامي كان رائدا..... حبا بالله انهم يتكلمون في ذلك العصر عن حقائق علمية علمناها مؤخرا
الامام الغزالي لم ينكر المنطق الارسطى نهائيا ولكن هو كان يرد على منهج الفلاسفة الفاسد وليس كل الفلاسفة وكان رده بنفس المنهج الفاسد وقد أوضح هذا فى كتابه محك النظر والغزالى كثير الإحالة لكتبه
رائع جدا وعالمي لاكن يا ريت نعرف قناة صوت العرب من ممولها
تحيه يادكتور الاقط الصوتي يلتقط تشويش يأثر على جودة التسجيل.
حركة الكاميرا وحشة جدا
و القارورة الموضوعة على المكتب عامله حاجز نفسي
كيف استنبط الفلاسفة أن العالم السماوي توجد فيه مادة الأثير؟ من أين جاؤوا بهذه المادة العجيبة؟
شكرا دكتور على هذا التوضيح وقلت لمشاكل اجتماعية تم منعهم وهو بسبب تكفير هولاء العلماء
ربما النقاش الذي كان ينفلت من دقيق الكلام الى جليل الكلام حيث عامة الناس لا تفقه في دقيق الكلام و تجد لنفسها مرتعا في جليل الكلام
الشئ الذي نتفق عليه ان ابوحامد كان اعظم بكثير من ارسطو لكننا لا نعرفه
دكتورنا المحترم هل يوجد لديكم امكانية او مقدرة تنزل مساق كوانتم ٢ او كوانتم ١ و اوحديثة ٢ و زاد الله في حسناتك و ميزان أعمالك
يمكننا أن نستنتج أن حجة الإسلام ابو حامد الغزالي بأفقه الواسع كان أرهاصه لأينشتاين و كانت أفكاره المتقدمه طريق يمهد للوصول إلى نسيج الزمكان، فضلاً عن أن أفكاره كانت تمهد لنظرية الكم
بداية المسالة تقر
احترامي واعجابي بك د.باسل بحثت كثير في عمان عن كتابك دقيق الكلام ولم اجده فإن تكرمت تدلني اين اجده
Khaled Ahmad Alhadad يمكنك طلبه من مؤسسة جملون وهي مؤسسة اردنية
@@BasilAltaie
أستاذ باسل، أرجو قبول طلبي بالتواصل معك لأنني مقدم على كتابة كتاب بنظرية جديدة ترد على إشكال علم الله بالكون ومسائل أخرى، و لأنني في قطيعة مع آراء القدماء أريد رأي المتخصصين و جاء اختياري عليك لو تكرمت
فليسمح لي دكتورنا الفاضل أن أسجل كلمة حق و اشادة بما يقدمه من اسهامات في عرض العلوم و تبسيطها للعامة ( و أنا منهم ) ليس ذلك فحسب .. بل .. و في سرد تاريخنا و تراثنا العلمي الزاخر الباهر و ربطه بمعطيات علمية حديثة متعلقة بعلوم الطبيعة و الفلك .. و أحسب بأن الدكتور حفظه الله يسجل له ( فيما اعلم ) بأنه أول من قام بربط علوم الأوليين و أعني المتكلمين قديما و أسهب اجتهادا منه بما آتاه الله من العلم و الاطلاع و الفهم الدقيق في تفتيح عقولنا و أذهاننا الى حقائق علمية ما كنا ندركها لولا تسليطه الضوء عليها و نقدها نقدا علميا بميزان العلم الحديث وفق اختصاصه .. فجزاه الله كل خير عنا .. يبقى كما نصح به الدكتور من واجب طلبة العلم و جموع الدارسين و الباحثين في المساهمة في التنقيب عن مثل هذه العلوم و المعارف ...و نبش ركام مطوي طويلا و نفض التراب عنه و الغوص في مسائله ... و أخيرا ...جهود الدكتور ينبغي ألا تذهب سدى اذ يجب على طلبة الدكتور أن يحفوه ليل نهار و ينهلوا من علمه الغزير فيكتبوا عنه و يؤرخوا له .. فهذا أقل ما يستحقه لتعلم الأجيال القادمة بأن الأمة لا يزال فيها الخير الكثير .. و عذرا للاطالة .. بوركتم و بورك مسعاكم النبيل
ما معنى قول الغزالي: ليس في الإمكان أبدع مما كان؟ هل تتفق قولته مع رؤية ابن رشد بأن هذا الكون هو ثابت على ما هو عليه وأنه أفضل العوالم الممكنة؟
يعطيك العافية دكتور وجعله الله في ميزان حسناتك وعلم ينتفع به
و عندي سؤال.. لأي شخص ممكن يجاوبني عليه رجاءً
من هم المتكلمون؟ هل هم جماعة لها أفراد؟ وهل هو فكر؟
علم الكلام هو ميدان فكري مثل باقي الميادين (الفقه والحديث والعقيدة ... ) ... فالفقه يناقش الاحكام التكليفية نتج عنه المذاهب الغقهية كالشافعية والمالكية والحنبلية والحنفية والظاهرية ... والعقيدة او علم الكلام يناقش ادلة وجود الله والايمان فنتج عنه المذاهب العقدية كالاشاعرة والمعتزلة والماتريدية ... وينقسم علم الكلام الى قسمين : علم جليل الكلام الذي يبحث في اسماء وصفات الله تعالى .
وعلم دقيق الكلام الذي يبحث في الكون والافاق (اسمه الحديث هو علم الفيزياء)
@@khaledhalima9925 أشكرك جزيل الشكر
العنوان قوي. الظاهر المحتوى قوي. مشاهده
توجد مشكلة مزعجة في الصوت
يا له من نقاش حاد بين الفلاسفة والمتكلمين
في نقر بالصوت مزعج.
ابن رشد وجعله أن الكون محال أن يكون أصغر أو أكبر مما هو عليه، لكن لو صغر كل شيء في الكون أو كبر بنفس النسبة سيظل العالم كما هو بدون أن يفسد لكن تتغير كميته وهذه هي مبرهنة بوانكاريه، فتعصب ابن رشد لأرسطو حجب عنه القدرة على النقد ويا ليته انتقد أرسطو بنفس الحماس الذي انتقد به الغزالي.
غزالي واعظ سلطان
عمر حفظ سورة البقرة بعد استلامه للفلتة ب ١٢ سنة
ياريت دكتور تكمل مسائل الحجاج بين الغزالي و ابن رشد
الكلام من الحديث عن الغزالي وابن رشد للاسف خرجة عن المعلان عنه الي شرح وجهة نضر الدكتور
عندي اكثر من جواب عن هذا بدمج الفلسفة مع فيزياء الكم و لكن سيادتكم في تناقض.
عندما طلبت منك أن نقدم برنامجا أعرض فيك افكاري أجبتني من أنت و ما هي مؤهلاتك
قهر فيه مشكلة بالصوت 😭
o00rayan00o نعم للاسف توجد بعض الضوضاء في الصوت لم يتمكن الفنيون على ما يبدو من معالجتها للاسف
@@BasilAltaie والله اني أغليك يادكتور تابعت المقطع كامل .. الله يحفظك ارجوك لاتوقف مقاطع وياليت تزيد المدة 🌷
الصوت كان واضح جدا لي طوال الحلقة. فقط الالتفات و التصوير الجانبي لا يتم بصورة احترافية و لو تم الاكتفاء بالتصوير من الأمام لكان افضل
دكتور متى ترجع للموصل الموصل بحاجة الك
أستاذ باسل هل ممكن أن اتصل بك لأمر علمي بحت؟
الصوت ماخلانا نسمع
لا اعتقد ان احد يتفوق على ابن الرشد،، رحمة الله عليك يا ابن الرشد.. ابن الرشد هو الاشجع الذي شجع على تقديم العقل، بعكس الغزالي الذي جعل من العقل اداة مقيدة بالنص بينما ابن الرشد قدم العقل على النقل، ان كل التأخر الذي نعيشه هو بسبب حرق كتب ابن رشد
لقد نسيت الفيلسوف إبن تيمية فهو الحلقة الموصلة
لم أقرع باب الفلسفة يوما ما قراءة أو اهتماما انما ... و لو من باب القياس و المشاكلة ...في الوقت الذي يرتكز فيه ابن رشد على آراء المعلم الأول _ زعموا _ آرسطو في مسألة توسع الكون و ما الى ذلك ... في حين أن آرسطو نفسه كان يرى مركزية الأرض و هي النظرية التي أبطلها بالأدلة العلمية كوبرنيكس و أحدثت انقلابا و نكس نظرة آرسطو للمجموعة الشمسية ...فكيف لمن أثبت العلم الحديث خطأ نظرته لمركزية الأرض ... أن تصح نظرته أو نظريته الفلسفية لمسألة أكبر و أوسع بالنسبة لتوسع الكون ؟ كيف لآرسطو الذي قرر خطأ نظرته لمركزية الأرض ( الجيوسنترك)أن يحكم و يقرر في مسألة أكبر و أعقد بل و عصية على القياس العلمي بمقاييس زمانه؟ أنا لا أقول بأن كل ما قرره آرسطو خطا .. لكن محيط علمه في عصره الذي يفتقر لتطور علوم الطبيعة و قوانينها الرياضياتية بالنسبة لهذه المسألة المتنازع عليها الى يومنا هذا ...من باب أولى أن يخطىء فيها أيضا ...فما رأيكم يا دكتورنا الفاضل ؟ دمتم بود
كل مرة أتأكد إن آينشتاين ما جاب شيء من عنده علوم العرب مسروقة ومنسوبة إليهم لا ننكر تطويرهم لكن سرقوا المبادئ الأساسية
هههه
اهلا استاذ تحياتي لحضرتك : اود ان اقول لكم ان في موضوع تحريم الرياضات من قبل الغزالي اخطأك التوفيق ،لقد ورد هذا في كتابه (الغزالي ) المنقذ من الضلال قال مانصه الرياضيات آفة عظيمة لاجلها يجب زجر كل من يخوض في هذه العلوم ...) واظنك تعرف معنى الزجر ....وللاسف غلب عليك طابع الانحياز اللا موصوعي .
العناصر الاربعة في فلسفة الطبيعة القديمة (تراب، ماء، هواء، نار) هي نفسها حالات المادة الفيزيائية الاربعة التي تدرس اليوم (حالة صالبة : مثل التراب، حالة سائلة : مثل الماء، حالة غازية: مثل الهواء، حالة البلازما: مثل النار، صحيح ان النار هي تفاعل كميائي لكن لهيبها هو غازات ايونية يعني بلازمة)
الغزالي له طامات يعني رجل نهي عن الفلسفة و الرياضيات كيف نسميهِ رجل عظيم!؟
@Basil Altaie
أستاذ باسل، أرجو قبول طلبي بالتواصل معك لأنني مقدم على كتابة كتاب بنظرية جديدة ترد على إشكال علم الله بالكون ومسائل أخرى، و لأنني في قطيعة مع آراء القدماء أريد رأي المتخصصين و جاء اختياري عليك لو تكرمت
اكتب لي ايميل ببيان مؤهلاتك وشرح فكرتك
@@BasilAltaie
المؤهلات ماجستير في الفيزياء الصلبة من تطوان بالمغرب، شهادة الدراسات العليا في علم الإحصاء الرياضي، ماجستير في المخاطر المالية، ماجستير في التكنولوجيا و الاعلاميات كل هذا من بروكسيل بلجيكا
لا أظن أن معي ايمايلك، المرجو إرساله قصد التواصل و شرح (نظريتي)
تحياتي
@@Hatanayo_off الى ماذا توصلت يا اخي؟
مع احترامي الكبير .لماذا تنفون الشيء في البداية ثم تثبتونه في النهاية. متى ازدهرت الحضارة الاسلامية وعلى يد من؟ ومتى ذبلت وعلى يد من؟ ومن حجر على العقل الاسلامي؟ وشكرا
سؤال خارج الموضوع بالنسبة لانزال بشري على سطح القمر مارأيك في حوار خلد الرشد ود\الكساندر بوبوف th-cam.com/video/InKmdwt0XB4/w-d-xo.html ارجو الرد من البروفيسور باسل الطائي
يا استاذي الصوت فيه طقطقه مزعجه جدا ....
مش معقول ان يكون المقطع فيه هذا الكم الهائل من الفكر ..ولا نستطيع سماعه بسبب خطأ فني بسيط ...
ارجوا التركيز على ذلك والعمل على التحري من عدم تكرار ذلك ...وكذلك حذف المقطع وانزاله من جديد ..
واقترح ان يكون لديك مختص ينظم االامور التقنيه
مع خالص تحياتي
المتكلمون و الفلاسفة يتبعون منهج علماني ، بمعنى أنهم يعزلون
الدين عن تصوراتهم و تخرصاتهم الناتجة عن تحليلهم و رصدهم
للكون ، و إذا وجدوا ما يصادم معتقدهم من الشرع ، يجعلون الحق
معهم ، و يتهمون الشرع ، و لهذا يقومون بتحريف معاني الشرع
لتتوائم مع عقائدهم ، و لا شك بأن هذا منهج ضلال لا يختلف عليه
مؤمنان ، و لكن عند المؤمنين ، الشرع هو الحاكم ، و منه نعرف
الحق و الباطل ، و هذا هو منهج علماء السلف أهل السنة و الجماعة .
و بالمناسبة هذا هو منهج ابن تيمية رحمه الله الذي رد به على المتكلمين
و الفلاسفة ، و ألجمهم و أفحمهم بحجج الشرع ، و لهذا نجد هذين
الصنفين ( أي المتكلمين و الفلاسفة ) يكنّون العداء الألدّ لابن تيمية و من
سار على نهجه إلى يومنا هذا ، و يفترون عليهم الأكاذيب ، و يؤلفون عليهم
الأباطيل ، لأن ابن تيمية رحمه الله و اتباعه قد كشفوا للمؤمنين تهافت و تفاهت
منهج المتكلمين و الفلاسفة بالأدلة النقلية و العلقية ، و بيّنوا بطلان شبهاتهم
التي لا ترقى لمصادمة آيات الشرع ، و لله الحمد و المنّة .
الكذب حرام
الجهل المقدس