Si nuestra evolución cultural y simbólica asociada no existen en el reino animal, entonces sería contradictorio llamarnos ANIMALES SIMBÓLICOS, ya que nuestra dimensión simbólico-cultural no sería de naturaleza animal.
somos animales, con ojos igual que los monos y los leones, pero nos diferenciamos por nuestra capacidad simbólica, así que somos tan animal como el mono, pero nos diferenciamos en los símbolos qué hacemos perdurar en el tiempo
Este video fue recomendado por mi clase de Filosofía
Me voló la cabeza 😮, tiene sentido esta teoría 👍
súper interesante, gracias
Muy interesante
Teng4 gracias
😊
😦
Si nuestra evolución cultural y simbólica asociada no existen en el reino animal, entonces sería contradictorio llamarnos ANIMALES SIMBÓLICOS, ya que nuestra dimensión simbólico-cultural no sería de naturaleza animal.
somos animales, con ojos igual que los monos y los leones, pero nos diferenciamos por nuestra capacidad simbólica, así que somos tan animal como el mono, pero nos diferenciamos en los símbolos qué hacemos perdurar en el tiempo
Justamente Cassirer va a citar a Rousseau cuando dice que en el Sistema simbólico que tiene el ser humano lo que hace es alejarse de la naturaleza
Investiguen sobre el fetichismo animal
A qué se refiere?