EN QUETE D'HISTOIRE | Amblard Vassal, histoire d'un "vrai" cathare | Partie I

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  • เผยแพร่เมื่อ 29 ก.ย. 2024
  • Voici un nouveau format que nous avons intitulé En quête d'histoire.
    L'idée est de vous faire découvrir des lieux historiques atypiques ou des vies particulières qui ne sont pas racontées dans les livres d'histoire.
    Pour ce premier épisode, nous vous faisons découvrir en longueur la vie d'un "vrai" cathare. En effet Amblard Vassal, chevalier du castrum de la Roque dans le Tarn, a été interrogé par l'Inquisition. Grâce à sa déposition c'est la vie d'un homme de la fin du XIIIe siècle qui nous est racontée.
    La deuxième partie est disponbile sur notre chaine !
    Sources : Michel Roquebert, L'épopée cathare, Privat, 1971-1989
    Jean Duvernoy, l'histoire des cathares, Privat, 1976
    Anne Brenon, le vrai visage du catharisme, éditions La Loubatières, 1991
    Registre de l'inqusition de Toulouse, registre de Parnac traduit par Jean Duvernoy
    Ecriture : Yann Roques
    Réalisation & montage : François Sers pour Bon Sens Production
    Production : Castelroc & Bon Sens Production

ความคิดเห็น • 45

  • @marjoriebuee919
    @marjoriebuee919 2 ปีที่แล้ว +2

    Je me suis régalée moi qui ai fait des études en histoire et qui ai étudié l'occitan aussi...ça m'a rappelé beaucoup de souvenirs moi qui a bientôt 42 ans....merci pour cette vidéo et ce partage

  • @bossertpatricia6839
    @bossertpatricia6839 หลายเดือนก่อน

    Je ne suis pas du tout catholique mais aujourd'hui je dirais un peu la même chose sans faire d'inquisition mais je penserai également que sur certains points ils avaient des doctrines qui n'étaient pas du tout bibliques apostoliques dans le sens du témoignage des apôtres qui ont témoigné du Christ et d'un Christ qui a témoigné de la torah.

  • @Etienne784
    @Etienne784 2 ปีที่แล้ว +4

    J'adore le concept !

  • @AnaisCarmes
    @AnaisCarmes ปีที่แล้ว +1

    Passionnant !

  • @fredozza4246
    @fredozza4246 2 ปีที่แล้ว +3

    Excellent! je suis fan de la chaine qui s'améliore sans cesse, sans parler de la chasse au trésor de cet été qui m'a bien fait galopé dans le Tarn...

  • @phakarina
    @phakarina 2 ปีที่แล้ว +4

    Génial ce nouveau format ! Ouiii on veut pleins d'histoires hors des livres et des manuels officiels, du mystère, merci de nous partager tout ca !

    • @bonsensproduction
      @bonsensproduction 2 ปีที่แล้ว +1

      Merci pour votre commentaire 🤗🎞

    • @phakarina
      @phakarina 2 ปีที่แล้ว +1

      @@bonsensproduction avec plaisir, on sent la passion, que ce soit pour l'histoire ou pour nous faire des belles images. De plus je suis du pays, au sud du Tarn et a 5km du château de hautpoul, tout ça me fait rêver depuis mon enfance 😊

    • @savoirestundevoir81
      @savoirestundevoir81  2 ปีที่แล้ว +1

      merci beaucoup !

  • @TheSulfateur81
    @TheSulfateur81 2 ปีที่แล้ว +2

    Vite … la suite !!!!

  • @WetaMantis
    @WetaMantis 2 ปีที่แล้ว +3

    Passionnant!

  • @laurentdumaquis5528
    @laurentdumaquis5528 2 ปีที่แล้ว

    1:15: "je ne vais pas vous faire un cours sur l'histoire du catharisme, ce serait trop long et trop complexe". Lol, c'est surtout déjà fait, lien dans la description, abonne-toi, pouce bleu, active la cloche et voilà mon teepee comme on dit normalement sur youtube....

  • @patrickerard
    @patrickerard 2 ปีที่แล้ว

    Très bon travail, mais quelle horreur ces interventions avec l'accent parisien ! les mots "
    faidit" et "soci" massacrés !

  • @elfrances5306
    @elfrances5306 2 ปีที่แล้ว

    c'est pas mieu que la police ou la gendarmerie moderne vraiment jd voi aucune différence
    agression viol interrogatoire forcé cecestrasion d'élaugemen de domicile

  • @jeanmarc5303
    @jeanmarc5303 2 ปีที่แล้ว +3

    Chouette cadre ! Et vivement la suite .

  • @philippepratx8984
    @philippepratx8984 2 ปีที่แล้ว +1

    La prononciation occitane est faïdit, n'est-ce pas ? Avec diphtongue : a-i...

  • @elfrances5306
    @elfrances5306 2 ปีที่แล้ว

    serieu mek aret de raconter n'importe quoi vraiment on vas discuter

  • @nicoledary292
    @nicoledary292 2 ปีที่แล้ว +2

    Il faut arriver à suivre ; malgré tout ce récit est passionnant ! On en veut d'autres... Merci Yann.

    • @savoirestundevoir81
      @savoirestundevoir81  2 ปีที่แล้ว

      Oui le but est de faire un peu dense, pour vien expliquer en profondeur cette vie pas si commune !

  • @goldoracify
    @goldoracify 2 ปีที่แล้ว +2

    C'est magnifique, récit prenant et donc on a hâte de connaitre la suite , cette passion est communicative

  • @MYSTERURBEX
    @MYSTERURBEX 2 ปีที่แล้ว +2

    Génial !

  • @elfrances5306
    @elfrances5306 2 ปีที่แล้ว

    tu la lu l'évangile ???^^

  • @marclasserre8694
    @marclasserre8694 2 ปีที่แล้ว +2

    J’adore !!! Le cadre est presque gothique mais je reste sur le contenu qui est très intéressant et surtout passionnant du point de vue historique !

  • @elfrances5306
    @elfrances5306 2 ปีที่แล้ว

    🤭🤣

  • @elfrances5306
    @elfrances5306 2 ปีที่แล้ว

    t'as lu levengil !!!

  • @elfrances5306
    @elfrances5306 2 ปีที่แล้ว

    pauvre emblar

  • @waltm8011
    @waltm8011 2 ปีที่แล้ว

    Pas de vegetarisme: ils mangent des poissons

    • @resurgence_catharisme
      @resurgence_catharisme 4 หลายเดือนก่อน

      Oui, à l'époque la "science" médiévale considérait les poissons comme des végétaux car ils ne pratiquaient pas le coït et les alevins apparaissaient dans l'eau comme des spores de fougères.

  • @solangerenaudin127
    @solangerenaudin127 2 ปีที่แล้ว

    Très beau travail, passionnant et très bien réaliser. (attention toute fois au dépassement de cadrage ;) )J'ai passé un agréablement moment avec la vie cathare grâce à vous.

    • @bonsensproduction
      @bonsensproduction 2 ปีที่แล้ว

      Nous n'arrêtons pas de le dire aux jeunes du Castres Olympique, nous leur passerons l'information 😊🔵⚪

    • @solangerenaudin127
      @solangerenaudin127 2 ปีที่แล้ว

      @@bonsensproduction OH ! Ils ne sont pas si mauvais que ça 😜

  • @bernardbuttfart9656
    @bernardbuttfart9656 6 หลายเดือนก่อน

    Hâte de la partie 2