مشتاقين لهذا الوجه الطيب يااخوان ياطلبه حضرموت اكثرو من نشر المقاطع جزاكم الله خير نريد ان نستفاد من الشيخ خالد حفظه الله رجاء اخوي ان تزيدوا من نشر المقاطع اخوكم من العراق
صدقت يا أخي الكريم، فوالله أنا باحث في مسائل العقدية طلبا للحق، فما وجدت عالما أفضل من الشيخ خالد الانصاري حفظ الله يريد اتحاد المسلمين وعدم التفرق، أعتقد أن للشيخ نية خالصة لله، أما الآخرين شغلهم الشاغل الشتم والسب واللعن, أسأل الله أن يهديني اولا والمسلمين جميعا.
أجمل عبارة 16:20 عدم إنشائهم على العدائية إذ أن السلفيين المعاصرين يعادون كل شيء حتى أنفسهم ولذلك هم سريعوا التفرق و كثيروا الأحقاد والضغائن وقليلوا التأصيل وابتلوا بسوء الظن والإرجاء في مسائل الإعتقاد العظيمة
لا خلود للبشر في الجنة ذكر في القرآن الكريم وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد والجنة على الأرض من ولد فيها دخلها ومن مات خرج منها ذكر في القرآن العظيم فاخرجناهم من جنات وعيون
الجنة التي خلق فيها آدم على الأرض وفيها الحور وهن النساء وقد خلقهن الله ابكارا وفيها الأبراج السكنية والبنايات الطابقية ذكر في القرآن الكريم لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الأنهار وفيها القصور والدور وفيها ثمار لا مقطوعة ولا ممنوعة عن أصحاب البساتين وفيها مالا عين رأت ولا أذن سمعت زمن محمد
من تعلق قلبه بشفاعة مخلوق أدنى من الله فقد أشرك بالله ذكر في القرآن الكريم لله الشفاعة جميعا أيها المؤمنون وذكر ولم يكن لهم من شركاءهم شفعاء وكانوا بشركاءهم كافرين
الجنة التي خلق فيها آدم على الأرض وفيها الحور وهن النساء وقد خلقهن الله ابكارا وفيها الأبراج السكنية والبنايات الطابقية ذكر في القرآن لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الأنهار وفيها القصور والدور وفيها ثمار لا مقطوعة ولا ممنوعة عن أصحاب البساتين وفيها مالا عين رأت ولا أذن سمعت زمن محمد ومن سبقه
الساعة هي الموت ذكر في القرآن الكريم وما أمر الساعة إلا كلمح بالبصر أما الساعة الكبرى يموت فيها خلق كثيرة وقد مرت على البشر عدة ساعات كبر مثل الحربين العالميتين
ظن الجاهلون أن هناك ملك موت واحد والحقيقة أنهم كثر فقد أوكل الله لكل واحد منكم ملك موت خاص به ذكر في القرآن الكريم حتى إذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وذكر الذين توفاهم الملاءكة ظالمي أنفسهم
الصراط المستقيم هو عبادة الله وحده بإخلاص ومحبة من غير ند أو شريك لله حتى لو كان الشريك نبيا ذكر في القرآن الكريم وأن اعبدوني هذا صراط مستقيم فالصراط المستقيم ليس جسراً فوق جهنم كما توهم البعض
إفراط الصوفية والسلفية في حب النبي محمد شرك بالله وكذلك إفراط الشيعة في حب الحسين واباه علي ذكر في القرآن الكريم ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله ودون تعني أدنى مستوى لأن السماء الدنيا سميت دنيا لأنها أدنى مستوى من باقي السماوات
لا هذه المساءل سميت علم الكلام تفريقا عن علم التوحيد الذي يجب ان نعرفه و هو حديث جبريل اي يجب تومن بالله و انتهى لا تسأل عن مكانه و لا زمانه و لا صفاته
السلام عليكم شيخنا خالد لدي استفسار اتمنى الإجابة عليه في الدروس القادمة اذا كانوا الحنابلة المثبتة هم الذين وافقوا السلف والمفوضة على خطأ لماذا الإمام ابو حنيفة في كتابه الفقه الأكبر منع ان تترجم صفة اليد للغة اخرى اذا كان الإمام يعرف معناها فيستطيع ان يترجمها مثلا بكلمة Hand ثم يقول لا نعلم كيفيتها اليس منع الإمام من ترجمتها دليل على انه لا يعرف معناها ؟؟ اتمنى ان يكون كلامي واضحا وشكرا لهم وبارك الله في جهودكم
حسب كلامك يا شيخ أن الحنابلة الذين هم أقل من خمسة بالمائة من أهل السنة والذين نصفهم مفوضة، النصف الآخر الذين هم المثبتة هم على الحق، يا للعجب يعني إثنين ونصف بالمائة من أهل السنة على الحق وسبعة وتسعين ونصف بالمائة منهم على ضلال، كيف يستقيم هذا الكلام!!!
اول شيء الشيخ ذكر ان كلهم من اهل السنة والجماعة ومن اهل الحق ... لكن بخصوص النسبة ٥ بالمئة و٢ ونص من وين جايبها ؟ ... تقدر تسأل سؤالك بدون الفلسفه ... ولا هو كلام ضني واجتهادي منك ولا ايش ؟
@@9_8 لا لم يقل أن كل أهل السنة على الحق، ذكر فقط الحنابلة ( المثبة ) نحن نعرفهم بإسم المجسمة. أتباع مذهب الحنبلي أقل حتى من خمس بالمائة إنظر إلى خريطة أتباع المذاهب اهل السنة وأنت تعرف، ويقول العلماء أن أكثرهم مجسمة، والمجسمة ليسوا من أهل السنة والجماعة
@@Baron8199 اسمع من الدقيقة 10:50 لين ما يبتدي في القاعدتين .... وقال كلهم في دائرة اهل الحق .... وحتى نحن نعرف ان الأشاعرة بأسم الجهمية او اتباع المعتزلة ... وانا قلت ما دليلك على هذهِ النسبة ان ٥ بالمئة حنابلة ونصفهم مثبتة ؟ اجتهاد ضني منك ولا يقيني ؟ وعن أي خريطة تتكلم ؟ تقصد المذهب الفقهي المعتمد في الدولة ولا ايش ؟ اذا تقصد بهذا الشيء فا هذا خارج الموضوع ويبقا ضني .... من هم العلماء الذين يقولون عنهم مجسمة ؟ حتى اقدر اقول لك يقول العلماء ان اكثرهم جهمية او اتباع المعتزلة ... واتباع المعتزلة او اتباع الجهمية ليسوا من اهل السنة والجماعة... على العمون قولك هذا مردود لأنك لست بعالم ولا قولك حجة اصلاً مجرد قول من عامي مقلد لبعض مشايخه من الأشعرية .... وغير هذا قول ان الشيخ مبتدع ومجسم وانه ليس من اهل السنة والجماعة وكذلك مشايخك الي تتبعهم .
@@9_8 لا معنى لكلامك أبدا ولم أفهم منه شيئا، كما أني إستمعت لهذا الشيخ كما قلت لي مجددا وما فهمته هو إنه يحاول أن يجمع بين الحق والباطل مثل بعض الأشاعرة الذين يبحثون عن المال ويدعون إلى توحيد كلمة المسلمين. الإثنين ونصف من الحنابلة المجسمة بسبب البترودولار يحاولون سرقة إسم أهل السنة والجماعة الإسم الذي حمله الأشاعرة والماتريدية ومفوضة الحنابلة ألف ومائة سنة الماضية، حتى إذا بحثت أي موضوع عن أهل السنة يخرج لك الصفحات الوهابية فقط، طيب المجسمة كفروا الشيعة وكفروا أو بدعوا وضللوا الأشاعرة والماتريدية ومفوضة الحنابلة، هذا آخر الزمان نصف أتباع إبن حنبل الذي مات في القرن الثالث يبدعون أتباع الإمام الأعظم إبي حنيفة التابعي الذي أدرك بعض الصحابة وأتباعه هم ثلاثة أرباع الأمة الإسلامية هذا هو المضحك المبكي
@@Baron8199 كلامك أنشائي ونصفه بالعاطفة ومع شوية مظلوميات.... فا بحكم ان النقاش وصل لمرحله الكلام الانشائي وبدون دليل وبدون فهم واضح ... نقول لك في محكمة الأخرة سوف نفهم اكثر انتهى .
هذا كلام بعيد كل البعد عن الصواب هناك الأشاعرة والماتردية وأهل الحديث وهم أهل السنة والجماعة أما الوهابية المجسمة النابتة الحشوية وقطع دابرهم وليسوا من أهل السنة والجماعة ولا من الحنابلة
الجنة التي خلق فيها آدم على الأرض وفيها الحور وهن النساء وقد خلقهن الله ابكارا وفيها الأبراج السكنية والبنايات الطابقية ذكر في القرآن لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الأنهار وفيها القصور والدور وفيها ثمار لا مقطوعة ولا ممنوعة عن أصحاب البساتين وفيها مالا عين رأت ولا أذن سمعت زمن محمد ومن سبقه
حفظك الله شيخنا وأطال الله في عمرك على طاعته ورضاه.
مشتاقين لهذا الوجه الطيب يااخوان ياطلبه حضرموت اكثرو من نشر المقاطع جزاكم الله خير نريد ان نستفاد من الشيخ خالد حفظه الله رجاء اخوي ان تزيدوا من نشر المقاطع اخوكم من العراق
صدقت يا أخي الكريم، فوالله أنا باحث في مسائل العقدية طلبا للحق، فما وجدت عالما أفضل من الشيخ خالد الانصاري حفظ الله يريد اتحاد المسلمين وعدم التفرق، أعتقد أن للشيخ نية خالصة لله، أما الآخرين شغلهم الشاغل الشتم والسب واللعن, أسأل الله أن يهديني اولا والمسلمين جميعا.
@@ValtonSelmani كلنا نبحث عن الحق وان شاء الله لن نكون على ظلال بوجود الشيخ خالد والعلماء الاجلاء نسال الله الثبات والملتقى الجنه ان شاء الله
بارك الله فيكم شيخنا الفاضل. تأصيل وتفصيل تطمئن إليه النفس ويزيح الغشاوة عن أعين المخدوعين بالسراب.
كل حزب بما لديهم فرحون. ما بال الأشاعره يوافقون الروافض في الهجوم على السلف
الحمد لله ان وجدنا سلفي لا يكفر من خالفه من المسلمين و نتمنى ان يقتدي به من يسمون انفسهم سلفية
لكن هذا السلفي عندك مبتدع ومجسم وحشوي ؟
حفظك الله يا شيخ وأطال في عمرك .
حفظك الله ورعاك شيخنا الفاضل استفدنا منك كثيرا
جزاك الله خيرا يا خالد باحميد
شكر الله لشيخنا على توضيحه هذا وبيانه البيان الشافي.
طالما رأينا الشيخ، أظن أنه بخير
أطال الله عمره
من ظن أن هناك جنة أحسن من كوكب الارض فقد أخطأ لأن كوكب الارض هو مشكاوة الله وجنته وبيته المعمور
جزاك الله خير يا شيخ وعفر لك وزادك علما
رضي الله عن السواد الأعظم🖤.
حفظكم الله شيخنا المبارك نرجوا منكم الاكثار من المحاضرات العالمية و التوعوية بارك الله فيكم ونفع بكم الإسلام والمسلمين
أجمل عبارة
16:20
عدم إنشائهم على العدائية
إذ أن السلفيين المعاصرين يعادون كل شيء حتى أنفسهم ولذلك هم سريعوا التفرق و كثيروا الأحقاد والضغائن وقليلوا التأصيل
وابتلوا بسوء الظن والإرجاء في مسائل الإعتقاد العظيمة
هذا مذهبي من قبل في قلبي ما كنت اظن من يخرجه مفصلا ويكون له وجود في زماننا أنا الان مطمئن كيف السبيل الى حضرموت
لا خلود للبشر في الجنة ذكر في القرآن الكريم وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد والجنة على الأرض من ولد فيها دخلها ومن مات خرج منها ذكر في القرآن العظيم فاخرجناهم من جنات وعيون
اللهم صل وسلم علي نبينا و حبيبنا
اللهم انصر المستضعفين ف كل مكان
لا تطل الغياب ارجوك شيخنا
الجنة التي خلق فيها آدم على الأرض وفيها الحور وهن النساء وقد خلقهن الله ابكارا وفيها الأبراج السكنية والبنايات الطابقية ذكر في القرآن الكريم لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الأنهار وفيها القصور والدور وفيها ثمار لا مقطوعة ولا ممنوعة عن أصحاب البساتين وفيها مالا عين رأت ولا أذن سمعت زمن محمد
من تعلق قلبه بشفاعة مخلوق أدنى من الله فقد أشرك بالله ذكر في القرآن الكريم لله الشفاعة جميعا أيها المؤمنون وذكر ولم يكن لهم من شركاءهم شفعاء وكانوا بشركاءهم كافرين
الجنة التي خلق فيها آدم على الأرض وفيها الحور وهن النساء وقد خلقهن الله ابكارا وفيها الأبراج السكنية والبنايات الطابقية ذكر في القرآن لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الأنهار وفيها القصور والدور وفيها ثمار لا مقطوعة ولا ممنوعة عن أصحاب البساتين وفيها مالا عين رأت ولا أذن سمعت زمن محمد ومن سبقه
الساعة هي الموت ذكر في القرآن الكريم وما أمر الساعة إلا كلمح بالبصر أما الساعة الكبرى يموت فيها خلق كثيرة وقد مرت على البشر عدة ساعات كبر مثل الحربين العالميتين
تقسيمات ابتدعها من رأسه ماأنزل الله بها من سلطان !!
صحيحة تقدر ترجه لبعض العلماء مثل الذهبي او السفاريني او ابن عساكر كلهم ينسون ان الحنابلة والأشاعرة من اهل السنة والجماعة.
ظن الجاهلون أن هناك ملك موت واحد والحقيقة أنهم كثر فقد أوكل الله لكل واحد منكم ملك موت خاص به ذكر في القرآن الكريم حتى إذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وذكر الذين توفاهم الملاءكة ظالمي أنفسهم
وصف محمد بخاتم النبيين لأن الله جعل إسم محمد خاتما للنبيين الآخرين ممن جاؤا بعد محمد لكي يختموا به صحفهم السماوية سمي بخاتم النبوة
قال تعالى ( هو سماكم المسلمين )
باقي التسميات والتصنيفات والعصيد هذا لا يلزمنا.....
إن لم يكن المهدي المنتظر نبي فمن هو نبي آخر الزمان الذي تحدث عنه النبي محمد ويكون ظهوره أول علامات الساعه الكبرى
الصراط المستقيم هو عبادة الله وحده بإخلاص ومحبة من غير ند أو شريك لله حتى لو كان الشريك نبيا ذكر في القرآن الكريم وأن اعبدوني هذا صراط مستقيم فالصراط المستقيم ليس جسراً فوق جهنم كما توهم البعض
الصوت ضعيف
كالعادة ..
محاضرات خالية من الأدلة ونور الوحي والسنة، والاكتفاء بالسفسطة والتقسيمات البدهية، الحمد لله على نعمة السنة والسلفية الحقة.
إفراط الصوفية والسلفية في حب النبي محمد شرك بالله وكذلك إفراط الشيعة في حب الحسين واباه علي ذكر في القرآن الكريم ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله ودون تعني أدنى مستوى لأن السماء الدنيا سميت دنيا لأنها أدنى مستوى من باقي السماوات
الجنون فنون 😂
ما أحكم هذا الشيخ.
تبع من هذا؟
سؤال للشيخ ...هل الاعتقاد في باب الصفات فرض على المسلم بمعنى انه من مات من المسلمين ولم يعرف شيئا عن هذه المسائل الخلافية هل يسأل يوم القيامة عن هذا ؟
لا هذه المساءل سميت علم الكلام تفريقا عن علم التوحيد الذي يجب ان نعرفه و هو حديث جبريل اي يجب تومن بالله و انتهى لا تسأل عن مكانه و لا زمانه و لا صفاته
اين الله
السلام عليكم شيخنا خالد
لدي استفسار اتمنى الإجابة عليه في الدروس القادمة
اذا كانوا الحنابلة المثبتة هم الذين وافقوا السلف والمفوضة على خطأ
لماذا الإمام ابو حنيفة في كتابه الفقه الأكبر منع ان تترجم صفة اليد للغة اخرى
اذا كان الإمام يعرف معناها فيستطيع ان يترجمها مثلا بكلمة Hand ثم يقول لا نعلم كيفيتها
اليس منع الإمام من ترجمتها دليل على انه لا يعرف معناها ؟؟
اتمنى ان يكون كلامي واضحا وشكرا لهم وبارك الله في جهودكم
حسب كلامك يا شيخ أن الحنابلة الذين هم أقل من خمسة بالمائة من أهل السنة والذين نصفهم مفوضة، النصف الآخر الذين هم المثبتة هم على الحق، يا للعجب يعني إثنين ونصف بالمائة من أهل السنة على الحق وسبعة وتسعين ونصف بالمائة منهم على ضلال، كيف يستقيم هذا الكلام!!!
اول شيء الشيخ ذكر ان كلهم من اهل السنة والجماعة ومن اهل الحق ... لكن بخصوص النسبة ٥ بالمئة و٢ ونص من وين جايبها ؟ ... تقدر تسأل سؤالك بدون الفلسفه ... ولا هو كلام ضني واجتهادي منك ولا ايش ؟
@@9_8 لا لم يقل أن كل أهل السنة على الحق، ذكر فقط الحنابلة ( المثبة ) نحن نعرفهم بإسم المجسمة.
أتباع مذهب الحنبلي أقل حتى من خمس بالمائة إنظر إلى خريطة أتباع المذاهب اهل السنة وأنت تعرف، ويقول العلماء أن أكثرهم مجسمة، والمجسمة ليسوا من أهل السنة والجماعة
@@Baron8199 اسمع من الدقيقة 10:50 لين ما يبتدي في القاعدتين .... وقال كلهم في دائرة اهل الحق .... وحتى نحن نعرف ان الأشاعرة بأسم الجهمية او اتباع المعتزلة ... وانا قلت ما دليلك على هذهِ النسبة ان ٥ بالمئة حنابلة ونصفهم مثبتة ؟ اجتهاد ضني منك ولا يقيني ؟ وعن أي خريطة تتكلم ؟ تقصد المذهب الفقهي المعتمد في الدولة ولا ايش ؟ اذا تقصد بهذا الشيء فا هذا خارج الموضوع ويبقا ضني .... من هم العلماء الذين يقولون عنهم مجسمة ؟ حتى اقدر اقول لك يقول العلماء ان اكثرهم جهمية او اتباع المعتزلة ... واتباع المعتزلة او اتباع الجهمية ليسوا من اهل السنة والجماعة... على العمون قولك هذا مردود لأنك لست بعالم ولا قولك حجة اصلاً مجرد قول من عامي مقلد لبعض مشايخه من الأشعرية .... وغير هذا قول ان الشيخ مبتدع ومجسم وانه ليس من اهل السنة والجماعة وكذلك مشايخك الي تتبعهم .
@@9_8 لا معنى لكلامك أبدا ولم أفهم منه شيئا، كما أني إستمعت لهذا الشيخ كما قلت لي مجددا وما فهمته هو إنه يحاول أن يجمع بين الحق والباطل مثل بعض الأشاعرة الذين يبحثون عن المال ويدعون إلى توحيد كلمة المسلمين.
الإثنين ونصف من الحنابلة المجسمة بسبب البترودولار يحاولون سرقة إسم أهل السنة والجماعة الإسم الذي حمله الأشاعرة والماتريدية ومفوضة الحنابلة ألف ومائة سنة الماضية، حتى إذا بحثت أي موضوع عن أهل السنة يخرج لك الصفحات الوهابية فقط، طيب المجسمة كفروا الشيعة وكفروا أو بدعوا وضللوا الأشاعرة والماتريدية ومفوضة الحنابلة، هذا آخر الزمان نصف أتباع إبن حنبل الذي مات في القرن الثالث يبدعون أتباع الإمام الأعظم إبي حنيفة التابعي الذي أدرك بعض الصحابة وأتباعه هم ثلاثة أرباع الأمة الإسلامية هذا هو المضحك المبكي
@@Baron8199
كلامك أنشائي ونصفه بالعاطفة ومع شوية مظلوميات.... فا بحكم ان النقاش وصل لمرحله الكلام الانشائي وبدون دليل وبدون فهم واضح ... نقول لك في محكمة الأخرة سوف نفهم اكثر انتهى .
هذا كلام بعيد كل البعد عن الصواب هناك الأشاعرة والماتردية وأهل الحديث وهم أهل السنة والجماعة أما الوهابية المجسمة النابتة الحشوية وقطع دابرهم وليسوا من أهل السنة والجماعة ولا من الحنابلة
كذبت والله ياباحميد على الشيخ ابن عبدالوهاب رحمه الله
وأتيت بماليس لك فيه سلف ...
وادعيت ظلما وكذبا أن الشرك في العبادة شرطه اعتقاد الربوبية !!!
ما هو الضابط المستقيم للعبادة المجردة عن اعتقاد الربوبية؟
الأصنام والانصاب والاضرحة مسميات متعددة لشيء واحد
الاشاعرة والماتردية....هم سواد للأمة الإسلامية اما الوهابية النواصب الحشوية المجسمة.....وعلى رأسهم بن تيمية رحمه الله وبن عبدالوهاب
لاتقدح في العلماء الله يرضى عليك فكلهم مجتهدون وعلى خير ان شاءالله
حسبي ونعم الوكيل عليك الله يفكنا من شرك وشر السلفية المعاصرة والمتمشعرة المعاصرة
الكلابية والاشاعرة والماتريدية والحنابلة المفوضة ايضا من اهل السنة
وفيفي عبده وكوندليزا رايس ووفضلاء اليهود والنصارى معكم
@@an7_1980 فيفي عبده ربما اما الاخرون فهم غير مسلمين
وهذا ما ذكره الشيخ.
كنت اظن انك رجعت الى الحق والحاصل انك لازلت مجسما انت ومن تبعك
حسبي الله ونعم الوكيل عليك يا يفكنا من شرك وشر المتمشعرة والسلفية المعاصرة.
مع إحترامي لك ، فإني أراك جانبت الصواب هذه المرة ، أنت مخطئ في تقسيماتك التي ذكرت . أنت تقول كلام بدون دليل ، مجرد تخمين
روح العب بعيد يا ورع 😅
الجنة التي خلق فيها آدم على الأرض وفيها الحور وهن النساء وقد خلقهن الله ابكارا وفيها الأبراج السكنية والبنايات الطابقية ذكر في القرآن لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الأنهار وفيها القصور والدور وفيها ثمار لا مقطوعة ولا ممنوعة عن أصحاب البساتين وفيها مالا عين رأت ولا أذن سمعت زمن محمد ومن سبقه