ขนาดวิดีโอ: 1280 X 720853 X 480640 X 360
แสดงแผงควบคุมโปรแกรมเล่น
เล่นอัตโนมัติ
เล่นใหม่
建木有可能是一種帶有寓意的像徵。
台灣中元節也有搶孤的活動，也是要爬很高的木梯 🪜
都廣--成都、廣漢平原。建木--古時，開村建寨，必須敷土（土圍墻）刋木（村口植木，作為村寨標識）。“建木”即村口種植的大樹，先民認為具有上天入地的神奇功效，祭天拜地儀式多在“建木”下舉行。女巫常借“建木”上天，獲取神靈旨意，蠱惑民心。重黎時，巫術改革，“絕天地，人神分離”，“建木”信仰讓位于“巫卜通靈”。夏商周三代“王占曰”，代神靈告白，由此開始“王權”和“神權”合二為一，開創中國特有的歷史面貌。
夏人尚松，以松為“建木”，商人尚桑，以桑為“建木”，周人尚柏，以柏為“建木”。“建木”是通天的梯，并非專指某樹。《山海經》對“建木”的描述，本身就是不同氏族崇尚神木的綜合。萬不可“按圖索驥”，鬧出歷史笑話。從三星堆出土的青銅神木看，商人崇尚的“建木”就是扶桑。夏人、周人崇尚的“建木”尚未發現，恐與松柏有關。
建木有可能是一種帶有寓意的像徵。
台灣中元節也有搶孤的活動，也是要爬很高的木梯 🪜
都廣--成都、廣漢平原。
建木--古時，開村建寨，必須敷土（土圍墻）刋木（村口植木，作為村寨標識）。“建木”即村口種植的大樹，先民認為具有上天入地的神奇功效，祭天拜地儀式多在“建木”下舉行。女巫常借“建木”上天，獲取神靈旨意，蠱惑民心。重黎時，巫術改革，“絕天地，人神分離”，“建木”信仰讓位于“巫卜通靈”。夏商周三代“王占曰”，代神靈告白，由此開始“王權”和“神權”合二為一，開創中國特有的歷史面貌。
夏人尚松，以松為“建木”，商人尚桑，以桑為“建木”，周人尚柏，以柏為“建木”。“建木”是通天的梯，并非專指某樹。《山海經》對“建木”的描述，本身就是不同氏族崇尚神木的綜合。萬不可“按圖索驥”，鬧出歷史笑話。從三星堆出土的青銅神木看，商人崇尚的“建木”就是扶桑。夏人、周人崇尚的“建木”尚未發現，恐與松柏有關。