La politica di Bismarck e l'unificazione tedesca

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  • เผยแพร่เมื่อ 27 พ.ค. 2019

ความคิดเห็น • 65

  • @matteomaccarrone2279
    @matteomaccarrone2279 3 ปีที่แล้ว +27

    Grazie professore per la lezione, sto preparando l'esame di storia delle relazioni internazionali e mi è servita per chiarire alcuni passaggi lasciati un po oscuri dal libro. Le faccio i complimenti per le numerose riflessioni e collegamenti con la filosofia che arricchiscono la lezione e la rendono più interessante. Imparare è anche comprendere e cogliere i nessi fra le varie discipline, soprattutto nella modernità dove sembra essere ormai tutto interconnesso. Lei è l'esempio di scuola da emulare.

    • @MatteoSaudino
      @MatteoSaudino  3 ปีที่แล้ว

      Grazie 💪💪💪veramente

  • @giorgiam9604
    @giorgiam9604 2 ปีที่แล้ว +6

    Se solo avessi avuto un professore come Lei alle superiori! Invece mi ritrovo a 25 anni vergognandomi di non sapere e di avere lacune così grandi che riguardano la storia che ci riguarda. Ma non è mai troppo tardi per imparare e le Sue lezioni sono di un aiuto immenso: grazie Prof!!!

  • @adrianaselba3825
    @adrianaselba3825 9 หลายเดือนก่อน

    Complimenti professore, per il modo come avete trattate la storia, del Bismarck. Avete spiegato tantissimi argomenti che erano presenti 8n quell periodo storico.
    Un riassunto di questo livello è più unico che raro!
    Complimenti!

  • @sandrorabat7457
    @sandrorabat7457 4 ปีที่แล้ว +12

    Non solo è bello ascoltare le sue lezioni, ma è bello anche il fatto che segue i suoi giovani e da loro la possibilità senza problemi di fare domande nel mentre registra il video. Sono consapevole che questa prassi dovrebbe essere la normalità, ma ho visto video di professori che rimanevano irritati se interrotti dagli alunni. Grazie Prof! Continuerò con i video del secolo breve! Cercherò una sua playlist magari :)

    • @MatteoSaudino
      @MatteoSaudino  4 ปีที่แล้ว +1

      Grazie
      Se riesco li sistemo

  • @chiarabelmonte6322
    @chiarabelmonte6322 4 ปีที่แล้ว +13

    Bellissima lezione su Otto Von Bismarck!

  • @andrearinaldi3354
    @andrearinaldi3354 ปีที่แล้ว +1

    Grazie Professore. Sono lontano dai tempi scolastici. Ma un ripasso di storia (semmai io l'avessi studiata) lo trovo istruttivo e piacevole.

  • @roccolerose2864
    @roccolerose2864 2 ปีที่แล้ว +1

    Semplicemente fantastiche queste lezioni, grazie

  • @fijodorbenzo8800
    @fijodorbenzo8800 2 ปีที่แล้ว +1

    Complimenti, la bellezza di un insegnante appassionato della materia con degli studenti svegli. Bravi!

  • @carmelocaruso4550
    @carmelocaruso4550 ปีที่แล้ว +2

    Grazie, lezione immensa a livello qualitativo

  • @silviazamagni4828
    @silviazamagni4828 3 ปีที่แล้ว +2

    Grande lezione, come sempre! Ho appena fatto vedere questo video alla mia quarta: giovedì pomeriggio, con lo sportello di storia, l'appuntamento con il prof. Saudino è diventato una bellissima consuetudine

  • @gianpierofaravelli4804
    @gianpierofaravelli4804 5 ปีที่แล้ว +4

    anch'io mi associo a quello che è stato detto, bellissima ed interessantissima lezione, grazie mille professore

  • @ricorfei4108
    @ricorfei4108 2 หลายเดือนก่อน

    Madò professore...mi ha fatto sognare 💪💪💪riesce a coinvolgere tutti

  • @michelesalardi1400
    @michelesalardi1400 5 ปีที่แล้ว +1

    Seguo interessatissimo le sue lezioni di storia. Grazie! Continui così

  • @giuseppefilodoro6977
    @giuseppefilodoro6977 2 ปีที่แล้ว +2

    Sempre il top Prof!!! Complimenti

  • @melaniacostantino9730
    @melaniacostantino9730 5 ปีที่แล้ว +7

    All’ascolto per un piacevolissimo ripasso 👏🏻👏🏻👏🏻

  • @giacomomiotto2274
    @giacomomiotto2274 5 ปีที่แล้ว +5

    Bellissimo e chiaro grazie mille professore

  • @manugiuglia6750
    @manugiuglia6750 3 ปีที่แล้ว +1

    presente , grazie!

  • @fenomenologicamente
    @fenomenologicamente 4 ปีที่แล้ว +1

    Grazie, ottima lezione :)

  • @gabcap7740
    @gabcap7740 5 ปีที่แล้ว +1

    complimenti professore

  • @lellalella82
    @lellalella82 5 ปีที่แล้ว +9

    Posso fare un piccolo appunto che non c'entra nulla con la storia? Giusto per sapere :-) Complimenti per l'interessante lezione, come sempre.
    Von Moltke --> quel "Von" si pronuncia /Fon/.
    La V in tedesco si pronuncia come se fosse una F
    es. Otto von Bismarck /Otto Fon Bismarck/

  • @veronicamarchetti4447
    @veronicamarchetti4447 5 ปีที่แล้ว +4

    primo commento! lezione bellissima e molto interessante! farà anche l'unità d'italia? sarebbe molto utile. grazie professore per il suo prezioso lavoro

    • @MatteoSaudino
      @MatteoSaudino  5 ปีที่แล้ว +1

      Non so se riesco questo anno

  • @silviafrancesconi9575
    @silviafrancesconi9575 ปีที่แล้ว +2

    Bella questa lettura del monopolio della violenza dello stato

  • @vincentdesapio
    @vincentdesapio ปีที่แล้ว +1

    Ho imparato molto da questa lezione. La prima guerra mondiale ha per origine negli avvenimenti di ottocento. Cioe', le tendenze espansive della Germania contro i paesi confinanti.

  • @ever5529
    @ever5529 2 ปีที่แล้ว +4

    Mi permetto di segnalare due errori:
    1) 20:40 la Prussia faceva parte (seppur non interamente) della Confederazione germanica
    2) 21:18 le guerre dello Schleswig sono due, entrambe causate dal fatto che i ducati più meridionali della Danimarca erano a maggioranza etnica tedesca. La prima (1848-1851) vede da una parte la Danimarca e dall'altra Confederazione germanica, Prussia e i ducati menzionati precedentemente; la Danimarca vince e mantiene quei ducati. La seconda (1864) vede gli stessi schieramenti ma con l'aggiunta dell'Austria, alleata di Confederazione germanica e Prussia, e non avversaria come lei ha detto.
    Due anni dopo (1866) ci sarà la guerra tra Prussia (+ staterelli tedeschi alleati) e Austria (+ staterelli tedeschi alleati), che segnerà l'inizio dell'unificazione tedesca.

    • @MatteoSaudino
      @MatteoSaudino  2 ปีที่แล้ว

      Grazie 💪

    • @darthvader5802
      @darthvader5802 2 ปีที่แล้ว +1

      Dire "Schleswig Holstein " porta sfiga... l'ultima volta che qualcuno li ha toccati prima di Bismarck è scoppiata la guerra dei 7 anni

  • @Anna-wy5fn
    @Anna-wy5fn 4 ปีที่แล้ว

    Salve prof, quando distingue unità dall'alto e basso a cosa si riferisce? Grazie anticipatamente

    • @MatteoSaudino
      @MatteoSaudino  4 ปีที่แล้ว +2

      Mi riferisco all'azione politica di minoranze o di popolo

  • @weirdesttime5976
    @weirdesttime5976 4 ปีที่แล้ว +1

    Che Buddha la benedica

  • @waltermodel541
    @waltermodel541 ปีที่แล้ว +2

    Ti voglio come insegnante di storia

  • @pedrocavalcante5822
    @pedrocavalcante5822 3 ปีที่แล้ว +1

    Could you put subtitles in English?

  • @ultracritical2997
    @ultracritical2997 3 ปีที่แล้ว +1

    Dopo tanti anni ancora non ho capito una cosa: perché la Prussia non ha annesso anche l'Austria? La potenza militare per farlo sembrava avercela.

    • @Robert-rs5ed
      @Robert-rs5ed 9 หลายเดือนก่อน

      non volle Bismarck. I soldati guidati dall'imperatore Guglielmo erano pronti a fare la marcia su Vienna, ma Bismarck li bloccò. I suoi piani non erano di creare un altro conflitto in Europa, soprattutto dopo la pace raggiunta dalla sconfitta di Napoleone, in più vi era la minaccia che le confinanti Russia, Regno unito e Francia potessero allearsi. Bisogna tener conto che Bismarck era innanzitutto molto furbo e diplomatico

  • @federicofracassi8924
    @federicofracassi8924 4 ปีที่แล้ว +1

    La domanda non è tanto se può esistere uno stato senza guerra, ma se l'uomo può esistere senza guerra. Non lo escludo in effetti, ma forse ci vogliono ancora molti anni di evoluzione.

  • @theoldone3427
    @theoldone3427 3 ปีที่แล้ว +1

    Se esistesse, darei l' anima al diavolo per tornare indietro nel tempo e averti come insegnante, ho sprecato le superiori in una scuola insulsa, quando invece, avrei potuto apprendere come ragionare

  • @flaviodimauro8647
    @flaviodimauro8647 4 ปีที่แล้ว +1

    Prof sulla nascita dello stato dalla guerra lei si trova d'accordo ,anche in parte,con Hegel?

  • @Paolo_Nottola
    @Paolo_Nottola 5 ปีที่แล้ว +1

    Commenti sulle elezioni Europee?

    • @MatteoSaudino
      @MatteoSaudino  5 ปีที่แล้ว

      cerco di mantenere il canale come luogo di filosofia e storia, ma....

  • @silviafrancesconi9575
    @silviafrancesconi9575 ปีที่แล้ว +1

    Ma che bello 🙂

  • @stefanomartini2454
    @stefanomartini2454 5 ปีที่แล้ว +2

    Brillante 😎

  • @silviafrancesconi9575
    @silviafrancesconi9575 ปีที่แล้ว

    Prof..posso permettermi di suggerire un libro secondo me importante per suoi studenti del quinto? Management e nazismo edito da Il mulino

  • @User-fs6et
    @User-fs6et 3 ปีที่แล้ว +6

    Puoi sbattere fuori dall’aula quello che continua a soffiarsi il naso

  • @alessandrorossi8919
    @alessandrorossi8919 5 ปีที่แล้ว +2

    W la Comune W l'anarchia grazie Matteo

    • @panettonenatalizio4112
      @panettonenatalizio4112 5 ปีที่แล้ว +2

      L'anarchia non porta a nulla di buono. Nessuna comunità può vivere nell'anarchia.

    • @alessandrorossi8919
      @alessandrorossi8919 5 ปีที่แล้ว

      @@panettonenatalizio4112 anche te non porti niente di buono e sei un po idiota il che e' dimostrato pure dal tuo ridicolo nick name buon pandoro idiota

    • @panettonenatalizio4112
      @panettonenatalizio4112 5 ปีที่แล้ว +3

      TH-cam è un gioco e quindi si può adottare il nickname che più si preferisce. Non stiamo in un luogo di lavoro oppure all'Università o a scuola, ragion per cui si può utilizzare il nickname che si vuole. E' inutile che offendi. L'anarchia è inattuabile ed invivibile. Chi la sostiene? I frustrati, repressi dei centri sociali di sinistra. Gente nullafacente, che vive in uno stato di frustrazione perenne.

    • @panettonenatalizio4112
      @panettonenatalizio4112 5 ปีที่แล้ว +2

      Io non giudico la gente che la pensa diversamente da me. Io dico le cose come stanno. E' che a te da fastidio sentire dire la verità. I centri sociali, di sinistra, sono come li ho descritti. E tu lo sai benissimo. La maggior parte, se non la totalità dei frequentatori, sono figli di papà che giocano a fare i contestatori imitando quelli degli anni '70. Che poi, già erano patetici quelli degli anni '70, ma quelli di oggi, che li imitano, fanno scendere il latte dalle ginocchia. Io uso un nickname perché, come ho già scritto (ma tu non capisci o fingi di non capire), youtube è un gioco. Non è niente di serio. E' un divertimento. Punto e basta. La vita va saputa vivere. Ci sono cose serie che vanno firmate con il proprio nome e cognome e ci sono cose meno serie o per nulla serie che non vanno autografate. Io non sono frustrato...anzi ho un forte ego. Sono innamorato di me stesso. Ho una, forte, autostima.

    • @panettonenatalizio4112
      @panettonenatalizio4112 5 ปีที่แล้ว +1

      Tu sai, solo, offendere. Non sai argomentare e confutare quanto io sostengo. Ciò ti porta ad offendere. Probabilmente, perché capisci che ciò che scrivo è la verità. Presuntuoso io? No. Certo stimo me stesso, ma non sono presuntuoso. Stimo me stesso perché non ho mai sentito la necessità di aderire a movimenti pseudopolitici che manipolano le menti dei ragazzi che ne entrano a far parte. Io conoscevo un tizio, che frequentava i centri sociali di sinistra, e mi ricordo che andava conciato come uno spaventapasseri, puzzava (perché si lavava poco) e non andava dal barbiere (portava i capelli dritti come se avesse visto un fantasma). Se gli chiedevi perché aveva adottato quel look, assurdo, non te lo sapeva dire. Se gli chiedevi: "Perché non vai dal barbiere?" Non era in grado di dirtelo. Ossia, lo faceva perché al centro sociale, che era solito frequentare, gli avevano inculcato, nella mente, di andare in giro in quel modo. Lui rifaceva e ripeteva, a pappagallo, tutto quello che sentiva dire e vedeva fare in quel centro sociale. Perché chi frequenta questi centri (che poi di sociale non hanno nulla) sono persone manipolabili e poco intelligenti. Che poi, mi piacerebbe, tanto, capire, ma che vuol dire, per loro, andare in giro in quel modo ridicolo? E poi...il loro cambiamento quale sarebbe? L'anarchia? La delinquenza legalizzata? perché vedendo come fanno le manifestazioni, sembra questo. Nelle loro manifestazioni, ci sono sempre vetrine, dei negozi, frantumate, banche distrutte ed automobili, in sosta., sfasciate. E poi..si sentono in dovere di andare a contestare le manifestazioni di altri partiti. Questo è il loro concetto di Democrazia? In Democrazia tutti hanno il diritto di manifestare. Per i frequentatori dei centri sociali, di sinistra, invece solo loro possono manifestare e provano intolleranza per tutti coloro che hanno idee diverse dalle loro. Quale concetto di libertà hanno? Quale concetto di Democrazia hanno? La libertà di opinione non la conoscono. Parlano di Costituzione ma non la conoscono. Conoscono, solo, l'art. 3, per giunta in modo distorto. Ma andassero a studiare.

  • @ultracritical2997
    @ultracritical2997 3 ปีที่แล้ว

    C'era una volta un piccolo regno nel nord più sperduto e desolato della Germania...

    • @giacomomarinelli7837
      @giacomomarinelli7837 3 ปีที่แล้ว

      Se lo avesse fatto avrebbe spaventato le altre potenze europee, le quali si sarebbero coalizzate contro la prussia

  • @alecosta80
    @alecosta80 ปีที่แล้ว

    Le citta europee prima degli stati erano sempre in costante guerra tra di loro. Ma questo la storia dove l'ha studiata?

  • @thinkhardnez
    @thinkhardnez ปีที่แล้ว +1

    La France cedant a Sedan cedet ses dents.

  • @andreabrambati4285
    @andreabrambati4285 5 ปีที่แล้ว

    Trovo forzoso questo nesso così intenso tra la guerra e gli stati. In generale penso che la pace derivi dalla coscienza della natura comunitaria dell'uomo, ovvero dalla coscienza del fatto che l'umanità si realizza solo mediante la cooperazione con l'alterità. Tale coscienza non penso che sia negata in assoluto dalla natura dal potere statale, bensì dall' individualismo egoistico

    • @matteozamuner1887
      @matteozamuner1887 5 ปีที่แล้ว +2

      Concordo, ma solo parzialmente. Il concetto stesso di stato-nazione è nato nel periodo romantico con una nitida equazione ideologica: uno stato, un popolo ( in questo senso Hegel è il più celebre sostenitore della base filosofica della concezione stato-nazione ). Questa idea è intrinsecamente esposta alla xenofobia, e si fonda sulla discriminazione ( violenta o meno, negativa o meno ). In questo modo il popolo, o quantomeno la massa popolare, è stimolata all’odio ed alla paura. Ovviamente, tutto è comunque soggetto al libero arbitrio individuale e collettivo, ma è naturale e assai probabile che un popolo percepisca che uno stato che funziona male ( magari per questioni economiche ) sia un suo nemico. Poi il popolo è portato a trovare altri nemici esterni, altri popoli, e a combatterli perché colpevoli di qualcosa che in realtà è di responsabilità di qualche individuo, di qualche sistema fallace ( ma riparabile ), di qualche ideologia folle ( ma estirpabile ).