ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 11 ก.ย. 2024
- 諾獎作家黑塞代表作，我們可否通過學習獲得真正的人生智慧？
聽書筆記
《悉達多》講的是公元前6世紀，婆羅門青年悉達多離開家鄉，拜師修行，尋求智慧的故事，悉達多經歷了極端的精神淨化，也在世俗社會之中經受了長期的洗禮，最後在一條大河邊開悟。小說的作者是德國著名作家黑塞，他在1946年獲得了諾貝爾文學獎，被譽爲“德國最後一個浪漫騎士”。
黑塞爲什麼要寫《悉達多》？
黑塞是德國人，一生經歷了兩次世界大戰期間，在一戰之後，戰敗國德國上下瀰漫着失望和空虛的氣氛，很多人轉而去關注東方哲學和東方智慧。黑塞就是其中之一，他曾長期鑽研印度的佛教和印度教。但是，當他完成《悉達多》這部書時，他已經從對這些思想的迷戀中走了出來，故事主角悉達多聆聽一個個老師的教誨，最終卻拒絕接受老師所傳授的任何一種教義，而相信，一個人只有從自己的內心出發，才能找到智慧。這正是黑塞本人在這一番求索中的切身感受。
“悉達多”這個人物跟釋迦牟尼有關係嗎？
根據佛教傳說，佛教的創始人釋迦牟尼，本名喬答摩·悉達多，是公元前6世紀古印度的一位王子，他走遍了恆河流域，最終大徹大悟創立了佛教，釋迦牟尼是尊稱，他也被稱爲佛陀，意思是開悟之人。黑塞在構思這部小說時，將他的本名一拆爲二，變成悉達多和喬答摩兩個人，喬答摩是已成就的人，在書中，他就是被公認的佛陀，到處傳教，而悉達多則是小說主人公，是一個未成就的人，他早早就認識喬答摩，卻走了一條漫長的修行之路，向喬答摩迴歸，最終自己成爲佛陀。通過這樣的構思，黑塞告訴我們，人身上都有佛性，一個普通人一旦產生了對偉大的智慧和精神境界的嚮往，他就已經超越了塵世，向那個境界無限靠攏了，但是，他只有在延續終生的求索之中，才能修成正果。
書中所說的終極智慧究竟是什麼？
一個人若是追求智慧，就必須要跟隨老師嗎？
《悉達多》所說的智慧意味着極樂，意味着超越時間的限制，不再被一時一地的得失所困擾，而達到內心永恆的安寧。公元前6世紀悉達多需要它，如今的我們也需要它。佛陀釋迦牟尼創立的佛教，據說能讓人抵達這種智慧，佛教就是一門讓人擺脫活在世間的苦痛，讓有限的生命超越於時間的約束之外的深邃的宗教。但是，如果僅僅去跟隨佛教老師學習，哪怕跟隨佛陀本人學習，也是不夠的。佛陀經歷了一切，才能超越一切，進入智慧之門，後人也必須這樣做，而不是單單爲了尋求智慧、爲了一個崇高的精神目標而擯棄其餘的一切，踏上修行之路。
而老師的角色，應該是引導、啓發、細心傾聽，但不能代替學生去設計他的路線，安排他的人生。悉達多向好友僑文達談論佛陀時說，老師的生平經歷，比他的教義更加重要，因爲那才是智慧的真正來源，而每一個真正生活並體驗過的人，單單他的存在，對其他人而言就是最好的示範。
解讀 | 雲也退
專欄作家，記者，譯者。著有《自由與愛之地》，譯有託尼·朱特《責任的重負》、E.薩義德《開端》以及《憂思中國》等。
播音 | 秋安
策劃編輯 | 周向榮
德國著名文學家Hermann Karl Hesse，寫過一本虛構哲學分類的小說。中文譯作流浪者之歌（或悉達多）。許多人以為主角的生命歷程，是關於佛教徒的修行，其實並不是，主角是個傳統婆羅門教徒、或印度教徒。
書中多次提到主角追求他的Ātman（आत्मन्），在吠陀諸教中，Ātman這個詞彙也是難以用漢語翻譯的（漢語中沒有共通的文化經驗）。
硬要翻譯的話，直接的意思是“呼吸”，而指的內涵類似於：個體的本質、真實自我，或者類似於“靈魂”的概念。
「被認為是永恆的、不朽的、超越時間的，“與身體、思想或意識不同，但……某種東西滲透到所有這些之外”」，有點抽象。
而這點，跟佛教的不同在於，佛教是無我的，自我與靈魂是空、无自性的。
謝謝分享,收穫良多！！
謝謝
受益良多👍
@philipnn
7 分鐘前
th-cam.com/video/eQA5VygyB9c/w-d-xo.html
這是以視訊改寫這部作品，劇情有略為改變，也值得一看
改編之視訊版的悉達多中「重逢」那節 th-cam.com/video/ZVZN28N9Soo/w-d-xo.html
人人論茶天下太平