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袁色翻牌：古代皇帝都学些啥？ 221119
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- เผยแพร่เมื่อ 7 ส.ค. 2024
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Live your life another way!
00:00 乱世出英雄？
01:14 二战在日的中美英国人待遇有何不同？
02:48 中国古代大户人家的佣人有自由吗？
04:18 大理寺的制度一直不变吗？
05:55 “权游前传”有史实依据吗？
07:25 古代皇帝都学啥？
09:21 印度也是被鸦片敲开的国门吗？
10:35 科举进士们分配到中央怎么培训？
12:17 康熙为何没把俄罗斯驱逐出西伯利亚？
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小学帝王初级教程必修：掀锅盖
皇帝要学扛麦子，修沼气池，拿面包喂狗
学看看小本本
给袁Sir点赞、安好。世道变了。盛世不用开创，改由皇上钦定😅😂🤣
中国特色社会主义新时代😂
满朝都是人才，说话又好听
🤣
高啊你
皇帝的课程表：
肩部肌肉锻炼课程、
耐久训练课程、
记忆力强化特训、
小学语文拼音认读、
条件创造法、
阅读课《无视别人的勇气》
小学直博吗？
才华无限的中国网友
哈哈哈 这不是在说咱们的皇帝陛下
劳动课两百斤麦子被你偷吃了吗？
原来被尊驾划归体育课了，失敬失敬
古代皇上挑二百斤麦子走十里山路是必修课，能做到一口气不换肩那就赢麻了
精甚👍
知道大理寺對自己不利，拆掉建了個人民大劇院來鎮風水
剛溫習了一下袁老師之前的課，這個問題好回答，現在的皇帝也仍在看資治通鑑，學權謀之術😂
大胆
學的是潑婦罵街吧
资治通鉴拼音版
創造條件!創造條件!
太祖皇帝有看資治通鑑沒錯，二世只是小學博士而已，看他「农」跟「衣」都分不出來就知道他根本不認得多少字。
小学生都能开创“盛世”😂😂😂
支持袁老师❤
袁老師的解惑永遠都有讓我捧腹的想像空間~ (盛世!?貞觀之治 沒有人才哪來的盛世!?你覺得是一幫蠢材治國就能有盛世!?)🤣
袁先生矫正人们的错误观念，并纠正指正的人群数以万计啦。🙏🏻
不是亂世出英雄，而是時勢造英雄
@@remarklin 是的，乱世会打破正常社会的人才精英流动固有秩序，但一个英雄背后是很多枯骨。
写成书放在档案馆就是盛世
皇上說盛世就是盛世，你敢不服?
视频有分段小节可以点了。爽
给袁Sir点赞、安好。
袁老师说得对，盛世如你所愿
第一个所谓乱世出英雄，我觉得应该是，在乱世时，人们做的事情更容易放大，毕竟白天你开个100瓦的灯泡也不如深夜中的一盏烛光。这也就是人们相比父母一养育之恩更记得一饭之恩。
老师开篇点现，牛
袁老師好 請問古代總是說於饑荒時 皇帝開糧倉以賑饑民 但現在想想 中國疆域那麼廣 糧倉是不是各地方才會儲存 就算儲存了 古代也沒冷藏 就算存米 存麥 放了不久應該也生米蟲 生耗子了 請問老師能不能講講古代 糧倉以及賑災的故事 謝謝
你可以找老師以前一期，董卓建造一個萬歲鄔，裡面存有大量小米，可以吃很久，小米以及未脫殼的糙米保存好能夠放很久，米麥採收後要曬太陽一個禮拜把水分米蟲全部烤乾，米可以在建造好的糧倉陰涼通風處存放，麥要磨粉做乾餅也能放很久
中藥有梗米 就是陳倉米 一般古人都只能吃這個 （新的米入倉） 聽老人家說那些米有一陣霉味😂
老鼠虫子啥的肯定会有的，但是粮食充分干燥后放几年是没问题的
王安石的青苗法在借貸糧穀的部份，其實也是借出舊糧，債務人還債時收回新糧，有更新榖倉糧食的效果。
在王安石「自己還在地方任職」時執行的時侯成效很不錯，但他任宰相全國施行時底下人就胡搞瞎搞了。
政策本身立意是良善的。
说到 ”对数“ 的时候，我愣了一下，没反应过来，😂
希望袁老师讲一讲，历史上皇帝文化水平高的有好几位，有没有文化水平特别低的皇帝。
不換肩的就是
一、亂世出英雄：1主要是制度瓦解，任何人都可以自由拼命上位；2而且不只一個主子，多方爭霸，人材可選擇陣營出頭。3.多事發生，多了舞台讓人材發揮。
二、治世懷才不遇(特別在發展飽和期)：1.制度已建立，既得利益者利用制度只益自己人，資源土地職位都被壟斷世襲、你有材都沒用。2.一個主子，只有一個選擇，主子不喜歡你，即使你多有材都沒希望。3.治國者，愛平穩，愛少事端，缺乏舞台表演。
三、朝代循環：新朝建立(百廢待興)-->高速增長期-->發展飽和-->矛盾升級(小動亂)-->大戰/大亂/改朝換代(歸零重啟)。
最幸福是活在高速增長期。房玄齡、杜如梅也是在高速增長期的舞台下大放異彩
跟皇權有關：皇權強則思想壓抑，皇權弱才有嶄露頭角的空間，只能依附一個朝廷就只能有阿諛奉承之輩。所以先秦時代才有那麽多思想哲學，而西方的獨立知識分子令文藝復興變成現實
太上皇也会洋文😢too young too simple sometimes naive
放在乾隆朝绝对跟马嘎尔尼谈笑风生
讀了陸大鵬的《1453》，關注了他的豆瓣，發現也是個很有血性、三觀端正的人，結果頭兩年他的豆瓣賬號飛封了……
谁让你血性三观正了，封的就是你呀
謝謝！
報告飛哥：襲人不是家生子！😁
古代大户人家的佣人或者佃农，改姓过继到本家的情况多吗？南方就有许多单姓村落，从地主到管家到农民全都一个姓，不可能都是一个妈生的吧
我看到毛立平老师在B站讲清史的时候说康熙是非常重视皇子的教育的，而且还让皇子门学习几何等一些理科内容。好像还夸某位皇子在几何方面学的很好。
袁老师讲下洪宪帝制是怎么推进的呗。
我比較想知道 中國現代皇帝 都學啥
学老人瞻仰，通商宽衣，颐使气指，创造条件
袁老噹人，哈哈
俄罗斯占西伯利亚乃至外兴安岭是受欧洲大航海时代的影响，当时欧洲各国都在开发海外殖民地，俄国受限于没有理想的出海口，没法出海殖民，于是把目光放到了陆路扩张上，而其统治能远达西伯利亚，是因为采用了用流放犯人协助管理流放地的政策
空王冠有英剧，好看的一批，适合我这种不喜欢看书的人
请问袁老师，古代翁婿之间、婆媳之间相互是怎么称呼，是和今天一样直接叫爸妈么？谢谢袁老师🙏🙏🙏
爸妈是满洲语，汉民族都叫爹娘。
袁老师，十几年老粉请教问题，最近学您的清朝历史课，听到皇上娶的的都是旗人的女子，请问那旗人内部汉人和满人会通婚嘛，或者我是汉旗，隔壁老王是普通汉人，我可以娶他女儿吗，求袁老师翻牌🎉🎉🎉
我看成皇帝翻牌了😂
想纠个错误，之前老师讲解「经国集.文华秀丽集.卷中.乐府」的「王昭君」不是纯和天皇写的，而是日本第52代天皇嵯峨天皇写的
“齐桓公问了一个问题”哈哈哈哈h
外東北才兩萬多人 怪不得丟了～
关于“英雄”，这个词古代和现在的含义很不相同。现在一讲英雄，首先感觉是道德非常崇高，愿意舍己为人或者为理想而献身。但是古代讲的英雄，多智为英，大胆为雄，这个词并没有道德上的褒义，走时可能还略带贬义，类似今天说的“枭雄”。所以三国演义里面煮酒论英雄，曹操对刘备说，天下英雄，惟使君与操耳。意思不是说我们两个道德最高尚，而是说我们二人既聪明又有胆略，是最可能成就大业的人。
请教袁老师，关于最近大河剧镰仓殿。以前一直以为日本天皇万世一系，是因为天皇没有实权。但最近发现天皇和幕府互相争权乃至发生战争非常常见，有时候很难说天皇没有实权，而且如镰仓幕府对皇族始终充满宗教般的敬意（例如源实朝暗杀后试图邀请皇族来继承幕府）。是否可以认为日本天皇万世一系还有一些宗教信仰因素。
天皇本身就代表天照大神的后人！
自從鐮倉幕府建立之後，天皇就不再握有實權，基本上不論誰建立幕府，天皇都是標準的傀儡，天皇本身沒有任何領地，更沒有自己的兵力，頂多就是煽動地方大名來支持自己，但無一例外全部失敗。
尤其是德川幕府建立之後，頒布了「禁中並公家諸法度」，嚴格規制皇室與公家的所有行動，尤其是所有的通婚都必須經過幕府許可，根本是明目張膽的將皇室當成寵物。
确实是一种信仰。全国神社的本宗、伊勢神宮到现在都是由皇族女子当祭主。你可以看日本战败后“玉音放送”播放时的照片。对着一个从未谋面的人的声音、他们是跪着听完的。对于日本老百姓来说、天皇是神、这是普世价值。
《左传》说“国之大事、在祀与戎”。天皇也是。后来“戎”被取代、所以才说没实权。
中国帝王打来打去到最后只剩下“戎”、而“祀”这一部分可能被人淡忘了吧。
日本人です。中国共産党と戦って頂ければ幸いです。中国共産党は我々日本人の敵国だよね😂
请教下袁老师，当时元朝网传领土那么大，甚至一直到北冰洋，元朝真不是派那么多人去守卫边疆吧，实质上只能说是元朝的势力范围吧。这么说的话，唐朝的势力范围也是不是也可以像元朝那样说的很大很大，把臣服少数民族地区都算上。
庆丰盛世！
三法司没包括中纪委吧，应该对应的是检察院
我那时候抗二百斤麦子
袁老师你好，第一次留言求翻牌，想了解一下唐努乌梁海的故事，大多数国人都不太了解这个地方，百度百科上看二零零几年才被政府承认归属于俄国。感觉百度上的应该不是全部史实。烦请老师详细聊聊，谢谢！
用维基百科
只知道好像是飛地
因為蒙古獨立後才變成飛地
然後被俄羅斯吃掉了
問第2題的仁兄估計現在沒活在牆國境內才會有這種疑問，不算他不對，全世界的奴隸制國家大概也就東西朝鮮這兩個國家，不懂是正常的。
也不一定非得在地方任知府道台总督才能进中央，办公室主任也可以
想问一下袁老师，为什么二战的开始从39年德国打波兰开始算，抗日战争不也是二战吗，为什么不从37年全面侵华开始算？
Gary 哈哈
定為盛世的 太多都是建國初期
补充一个日籍美国人的命运，户栗郁子，被称为东京玫瑰。出生在洛杉矶，加州大学洛杉矶分校毕业。二战时期回日本省亲，逢二战爆发，被困日本，并被囚禁。后担任对美军广播节目…后被美军捕获并以叛国罪入狱。后恢复国籍，与芝加哥去世……够一期专辑了
絕對都比現代的優秀❤️❤️❤️❤️
我有一个同学以前，她是印度人，但是姓是葡萄牙的
三堂会审伽利略是吧
丝绸之路，一带一路😇
好像吴清源大师稳稳的在日本下棋
我知道皇帝学什么，抗麦，背书名
@Jacob Jack 他可都70岁了
第一个问题三国演义不是早就说过了吗，治世之能臣，乱世之奸雄
好
康熙也有一些数学天赋
4:28 大理寺其实在宋元时期有过一次重大的改变，之前大理寺负责案件审理，刑部负责案件的复核和刑罚的执行，但是之后刑部负责案件审理和刑罚执行，而大理寺负责案件复核，可以说明清时候的大理寺已经是个摆设了，明清三司之中督察员都御史和刑部尚书都是从一品，而大理寺卿好像是三品，所以说地位下降了好多。
難得你提出这个, 我也插咀.
不久前看了一套很爛电视剧叫唐代女法医. 都說爛剧就没什么好说, 但有一点值得談談. 剧情說有一件大案要刑部侍郎親自去查.是否需要侍郎级去查案是一会事, 但找錯衙門倒是真的, 应该找大理寺才對.
袁老师好，我在日本这边看到日本人学习李白的【静夜思】内容和我们一般学的不太一样，内容上有出入。他们学的是【牀前看月光，疑是地上霜，举头望山月，低头思故乡】，听日本学者研究考证，日本这个版本可能来自于当年遣唐使访问唐朝之后传回日本。这里的床字写成【牀】，可能就是为了指明是井口围栏而非一般的床，第三句的【望山月】也能看出是处于视野宽阔的地方，也就是室外的可能性很大。想请问一下，有没有可能在唐朝的时候如果只表示一般睡觉的东西写成【床】，而表示井口围栏的时候写【牀】来以示区别？望老师赐教，谢谢！
胡牀就是椅子
你前一半说得是对的。第一，静夜思有很多种版本，今天我们学的是改进版的。你说的这个版本是宋抄本的。第二，关于“床前明月光”的“床”是什么，有多种解释，有人认为是井台、井栏，还有人认为是一种坐具。但几乎没有学者认为是今天睡觉的“床”。
现在也是“连坐”三代。
袁老师 请问在你看来 欧美的黑奴贸易 和中国古代如红楼梦里描述的那样也没有人权的家奴 哪一个更加没有人性呢？
袁老师能讲一下民主国家军队国家化是怎么一步一步实现的吗，难道不怕军队独大吗，很是费解
@Google账号 宪法要遵守才行，军队不遵守妳能咋的？
@@zhoukedu 你见过哪个西方国家的军队会接管政府， 不可能的事 各司其职 都是打工人
靠教育，靠資訊公開透明，要洗腦人民之前，就是先蓋牆，然後控制所有媒體
在國外，國家從來都不會與執政黨綁定在一起。中國古代亦然。北宋軍隊不是王安石的新黨軍隊，也不是司馬光、文彥博的舊黨軍隊，他們就是宋軍。
可以看一下葡萄牙的历史
康熙站在大坝上😂
请问秦始皇是什么民族的
紅白玫瑰🌹戰爭 Manchester United vs Leeds United
平常时我就睡睡觉，无所事事。后来太无聊了，和朋友合着开了一个物流公司。结果朋友把公司弄的一团糟，我不得不参与管理。很快我就稳住了公司，让公司走上正轨。这就是为什么乱世出英雄。
袁老师，百年老粉丝了，今天也求教个问题希望被翻牌儿。元朝政权前后不到一百年就退出了历史舞台是否因为蒙古统治阶级没有像辽、金、清那样接受汉族儒家治国之道，汉化程度不高导致的。
东北人重教育，人才辈出。到现在也是，各行各业全面开花
（如果被翻牌，名不用念）请教袁老师，睡虎地秦简对秦朝“洗白”，与《史记》记载的“暴虐”秦朝不同，袁老师的观点是什么？您觉得哪个更靠谱？
袁老师在大秦赋（大情妇）那一集就讲过了，暴秦的罪恶罄竹难书。为暴秦翻案的人都是别有居心，非蠢即坏。下面是我自己的补充：今天为了暴秦翻案的只是为了跪舔小学生而已
@@xiyanedu 给你点个赞。赞你思路清奇，两千年前的秦简就可以跪舔习禁评。佩服佩服，佩服两千年前的人，也佩服你。
秦简上写的官方文件不能等同于实际执行的政策。几千年后有人挖出了本朝动态清零的官方文件，写的也是很美好啊，可实际完全不是一回事
@@oliver6223 现在推古也是问题，比如这期奴隶的生命权，秦汉是要过问的，有些人的罪名就是杀奴隶。
@@oliver6223 你这个思路首先我有两个观点：一，同意。但是按这个思路史记也不信了。毕竟隔了100多年，司马迁又没看到又没听到。二不同意。历史研究不只是看上面写了什么，重要的是综合研究综合分析不信一面之词。现在如此司马迁写史记时应该也是如此。所以，同样的条件，方法、思路下，他们还是相悖的。
台灣聽眾 讚
其实感觉现在理工科就像过去的武科
化学，有机合成😅
乱世出英雄，说的更多的打天下的将领
盛世和乱世要求的人才素质不一样。盛世讲求家世，办什么事都讲究规则，乱世的话草莽也能出英雄，所有规则都被打破了。
右東左西
学习sager Wang
The King Sager
当今圣上学啥？
ok
袁老师为什么说到清朝的皇帝，康熙、乾隆都叫爷？其他朝代皇帝好像没听到，袁老师是满人吗？
我觉得清朝人喜欢“爷”字。就像现在人喜欢“老张”，“老王”一样。
当今圣上都学啥？
哈哈哈哈哈哈哈哈哈
点赞，吃瓜
盛世的人才类型和乱世的人才类型不一样的。
康熙雍正都是数学家
除了學扛麥子，還真看不出來學過啥
❤
很多人認爲”種姓“是伊朗和印度的專利，其實不是，東亞也有種姓制度，只不過不叫”種姓“。
什麽叫種姓？種姓是基於宗教中潔净觀念，從事不同職業的人擁有不同社會地位的一種制度或者習俗。
看好了，劃分重型的依據是職業，理論基礎來自宗教。
中國古人也以職業為標準將人分成三六九等，按照儒家理論賦予不同的社會權利地位。所以中國古代也有種姓。
主要分良賤兩級，良人四等：士農工商，這是自由人，又叫”四民“，但四民并不平等，士是不納稅的、商人是不能參加科舉的，嚴格的朝代，商人連綢緞都不能穿。
至於賤籍，那就多了去了：皂吏（穿黑衣的吏員，衙門捕快牢頭）、江浙贛的船民（傳説是張士誠部將的後裔，被朱元璋所貶，永世不得上岸不得擁有土地只能以打魚撐船賣淫爲生）、福建的疍民（海民，也不能擁有土地，只能打魚采珠爲生）、奴僕（賣身爲奴的）、丐戶（乞丐）、妓戶（妓女老鴇龜奴）等。
其中最慘的要數官妓與官奴，官有。這些是罪犯的家眷兒女。永樂大帝朱棣就熱衷於將反抗他的建文舊臣家眷妻女配給軍戶做營妓性奴。
賣身奴僕也分很多種，就像當鋪儅東西，有活當死當之分，賣身也一樣，買賣雙方事前約定以契約爲準。比如某年遭災，農民不得不賣兒賣女，但又捨不得，就會出現這種”活當“，約定幾年後來贖回，若約定年限内沒有贖回，那就成了死當，永世爲奴。
還有就是雇傭，奴僕叫“買賣”，店鋪夥計賬房叫“雇傭”、“延請”，這些人法律上屬於自由人。
既然说到溥仪，我想请教袁老师为什么东京大审判的时候溥仪出来作证还需要翻译呢？他应该能和双方律师和法官直接交谈才对呀
毕竟不是母语者。
国家代表正是国际场合要说该国官方语言
袁老師好
本人涉世未深
想請問一個小問題
就是很多歷史人物都會為了權力而幹出不少泯滅人性的事情
比方說漢武帝殺自己的兒子
唐太宗殺自己的哥哥
唐玄宗逼死自己姑姑
想請問老師
掌握權力到底是什麼感覺？？
一定要這樣子泯滅人性嗎？？
如果袁老師也在一樣的環境之下
也會這樣嗎？？
求翻牌……
他不回答假设性问题。不过历史人物他们都是逻辑自洽的。他们肯定觉得杀一人而救万民怎么能算泯灭人性呢，这叫大义灭亲😂只有自己做皇帝才能拯救万民于水火，开创盛世繁华
捉个虫，袭人不是家生子，是买来的
袁老师，您还是不要用“爱斯基摩人”这个称号比较好，这个词汇带有歧视的意思。
应该叫“因纽特人”。
有必要上纲上线吗？
有必要上纲上线吗？
古代帝王沒有出生在梁家河，所以都沒啥學問
比較想知道現在的中國皇帝都學了些什麼
核酸盛世
来日本？ 用来？ 哈哈哈哈哈
印度沿海城邦一直以来都是开放的状态，没有被敲开的必要
看到58年回到中国这里……真的不知道哪里更好了
军舰岛
請問袁老師，為何明清科舉要讓名列前茅的一甲、庶吉士們入翰林院，而不是下放地方或到六部去磨練熟悉實務工作呢?
感覺入翰林院都是作一些教書、書籍編修或研究學問等，對實際的工作、政務等並不熟悉；這樣要如何培養未來的內閣首輔、六部尚書等人才呢? 望袁老師解答，謝謝
翰林相当于是皇帝秘书，翰林们不直接决断当前政务，但编修等必然要学习以往政务，还有平日朝堂文件，这些清流文官精英们接触几年自然就对实际政务工作熟悉了。
皇帝秘書是司禮監太監或軍機處那批人，不是翰林院吧... 編修等工作感覺只是紙上談兵，沒有實務經驗啊...
@@yp0707 就是普通人，在一家公司干两年也能成为熟练资深员工，那一帮智商至少在人类前1%的进士，天天在中央看文件，观察政务，几年下来肯定学得会的，书呆子翰林当然有，但悟性高学习能力强的一定是大多数。
请问袁sir 京剧里的红棕烈马 珠帘寨 大探二等都有真实的历史事件作背景吗