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世界三大宗教といわれている仏教。インドや中国に伝わり日本にやってきましたが、いまでは数多くの宗派にわかれています。なぜわかれたのか？どういう違いがあるのか？わかりやすく解説します。＜参考・関連＞▼禅とは何なのか？世界が注目するその理由に迫る th-cam.com/video/uZMeiFIj9TU/w-d-xo.html▼仏教の宗派の違いをわかりやすく15分で解説 【開祖とその教えから修行方法まで】 th-cam.com/video/NTHXK6SsTpc/w-d-xo.html▼仏教の教えと歴史を簡単にわかりやすく10分で解説！ 日本人が知っておくべき宗教のルーツを学ぼう！ th-cam.com/video/OWpZnDzIvEw/w-d-xo.html▼仏像の意味と種類をわかりやすく解説 th-cam.com/video/ZTo1fRZafwA/w-d-xo.html＜チェックしてね👇＞▼すあし公式LINEでお金やスキルアップを学ぼう lin.ee/FOw8buH ▼1万円札を2024年に新しくする本当の理由をご存知ですか？ note.com/suasi/n/nede88185aab2
四国霊場八十八ヶ所は、全てのお寺が真言宗ではありませんけど。確か浄土宗・日蓮宗系はありませんけど。
仏教の仏像は如来像だけが正しい説法の伝え方を示しており、その他のすべてが間違った姿勢を示していることは驚くほど知られていない。しかし密教が「生きたまま仏になる。」事を目的として、その過程を秘密にするということによって合点が行った。そもそも人々を救うと言ってもすべてを犠牲にして教える義理などないわけで、人の心理として仏教の教えとは別の本音の所で差をつけたくなる気持ちもわからなくもない。そして仏教は密教の影響を受けた状態で日本に入ってきたと仮定するなら仏像の派生で宗派も幾つも作り偽装したと説明がつく。日本の政党のように。いつも思うことだが知恵比べとか騙し合いとかホントにいい加減にしてもらいたい。
そんな事を言いますが今では本場インドにはほとんど仏教徒なんていません。そんな宗教を信じる日本人に疑問を感じます。無宗教で良くないですか？宗教が戦争とかをするのです。
@@あかいろ-w1o 🎉😮
@@あかいろ-w1o仏教徒から戦争を始めた戦争を提示せよ
仏教解説で一番わかりやすかった
長い歴史を、要点まとめて分かりやすく説明してくださり、ありがとうございます
カースト制度がブッダがいた時から既にあったことが驚き。そしてそれが未だにインドで続いてることも驚き。
アーリア人が北インドに侵入したくらいに出来たそうなので、大体4000年位前ですかね。北インドにいた先住民を最下層(シュードラ)に置き、アーリア人がバラモン、クシャトゥリア、ヴァイシャになったそう。
てか、そのカースト制に釈尊が疑問を持って作ったのが仏教なんですが。僕も素人ですが、子供の頃手塚治虫さんの「ブッダ」を読んで知りました。全巻は長いので、もし良かったらハリウッド作品の「リトルブッダ」を探して観てみてください。ニューヨークに住むある少年が、ある日突然仏教に興味を持ち、親が仏教寺院に相談に行く、と言うところから話しが進みます。結局その少年は親と一緒に、ブッダが生まれたインドに行くんですが、その道程と共にブッダとはどんな人物か、と言う事も紹介されて行きます。
仏教を学んでいくと本当に勉強になります。数々の賢く、素晴らしい先人たちの知恵を引き継がせていただけるなんて有り難いです🙏
大変有り難いお話しです。有り難うございます。インスピレーションを得まして「邪気払い」の本を購入した処、更に幸せになりました。有り難うございました。
同じチャンネルで根本が同じお話を何度も教えて下さるこのチャンネルが本当に勉強になります。繰り返し頭に入れることで覚えちゃいます。
ありがとうございます。そう感じて頂けると嬉しいです(^^)
この程度の動画ならAIで誰でも10分で作れるようになるんだろうなあ
18:50写経は【しゃけい】じゃなくて、【しゃきょう】ですよ。
幼いころからの「不思議」がようやくわかりました。
日本神道に上手く融合出来たから仏教本来の教義が日本にのみ残ったと私は思いますが、日本人の許容範囲の広さと解釈の精査性は大変優れていると思っています😤😤😤😤😤
仏教だけは、超常的というか非科学的というか根拠のよく分からない話ではなく、哲学的だから好きですしスッと入ってきます
輪廻転生は超常的だし非科学的でしょ
@@jks3190まあキリスト教よりは
@@さんさんdm 釈尊が生まれてすぐに七歩歩いて「天上天下唯我独尊」と言葉を発したと主張してるのが仏教なんですが…念仏を唱えると良いとか、輪廻転生とか、十分「超常的で非科学的で根拠のよく分からない物」なのは変わらないのでは？キリスト教と比べてますが五十歩百歩でしょう。
マックスウェーバーによると、仏教とか儒教とかキリスト教は土着宗教に主な呪術から脱化して成立したと言ってますね。キリスト教は呪術の代わりに神に奉仕するという発明をし、仏教や儒教は哲学心理学に近い観念を発明してます。
@@jks3190原点の仏教は超常的、非科学的なものを重視せず、哲学的な魅力が多いという話でしょ。それには同意できますよ。ただ、日本仏教は全然違いますけどね
大変勉強になりましたこれからもよろしくお願いしますね
ありがとうございます😊
為になった！
浄土宗と浄土真宗の違いって何だろう？という疑問からこちらの動画に辿り着きましたが、仏教についての様々な解釈や宗派が分かれていったその成り立ちなどを知る事が出来て、大変興味深く学ばせていただきました。そして、解説がとても分かりやすい！ありがとうございました😊
私が理解している浄土宗と浄土真宗の違いは親鸞聖人がとかれた「この世にいるうちに極楽に行ける」いう教えと理解しています。歎異抄の解説書籍を読むと理解しやすいかと思います。
戦国時代に人を殺しまくった武士は、私は地獄に落ち浄土に行けなくなると浄土の宗派に入ったと、自分で学習した。
ぜひ 中国・タイなど海外の仏教の説明も聞きたいです自分の勉強不足を棚に上げますけれども・・・
リクエストありがとうございます！やります！
とても解り易い説明を配信して下さり有難うございます🙏
お疲れさまです！宗派ってこんな感じだったのですね！勉強になります！
おつかれさまです！いつもありがとうございます(^^)僕も勉強させてもらってます
非常に興味深く、面白かったです。登録！高評価！
ありがとうございます！
世界では色々な宗教がありますが、結局は人としてどう生きるのか、良い事、悪い事が何なのかを教えてくれる物に過ぎないんですねそしてどの宗教にも言える事ですが、死後の世界つまりは天国と地獄に共通点があると言う事。生きてる内に悪い事した人が地獄に行き、良い事した人が天国に行く。そんな事は無いんだなと思いました。宗教は人に嫌われない為にだけ有るんですね
大乗仏教と上座部仏教との大まかな違いを解説して頂きたい。
釈迦入滅後１００年ほどして仏教は釈迦の教えを時代に合わせて柔軟に考えようとする大衆部と、釈迦の教えをかたくなに守るべきとする上座部に分裂した。これを根源分裂と言います。その後、ヒンドゥー教など他宗教の台頭によってインド仏教は衰退し、これに危機感を抱いた若手僧侶たちが紀元後一世紀ごろにこれまでの仏教が出家信者中心のものであり、一般信者から離れてしまったことが衰退のそもそもの元凶として、より一般信者を重視した仏教を立ち上げますこれが大乗仏教の成立です。インド仏教の衰退は止まらず。その信仰は海外に広がる事になり。上座部仏教は東南アジアやスリランカなどに広がり、このため南伝仏教とも言われます大乗仏教はチベットや中国・朝鮮・日本などに広がり、そのため北伝仏教とも言われます。また、大乗と小乗の違いを述べれば大乗仏教は、自らのことを大乗と呼び、それに対して他の仏教は一般信者を救わない小さな教えとして小乗と呼びました。つまり本来、大乗仏教以外の全ての仏教は小乗仏教なのですが、大乗仏教以外は現在までに上座部仏教しか残ってないので、小乗仏教とは上座部仏教のことです。そして３０年ほど前だったと思いますが。国際仏教会議の場で、お互い釈迦の弟子同士認め合いましょうと、上座部と大乗の和解が決まり互いに蔑称を使うようなことは止めるということになりまして、小乗ではなく上座部と呼ばれることになりました。最後になりますが、上座部も大乗も多くの宗派に分かれてしまい、現在のところ、はっきりとこれが違うと言える点は少なくなってしまいましたが一番の違いは上座部は釈迦のみを仏としますが（過去七仏などは認めていますが）大乗は御存じの通り、釈迦如来以外にも薬師如来や大日如来など多くの仏が存在します。これが教義上では最大の違いだと言われています
@@御神誉黎 大変解り易い解説を有り難うございます。
現代はこうやって歴史を俯瞰的に見れるのが良い事だなと思います。その上で今を生きる私たちは何を残したいのか。自然選択の最中です。
痒いところに手が届く？ちょっと知りたいと思ってることをいつもこれこれ！とあげてくださり、それもとってもいい声わかりやすい❗🎵ほんとに感謝です！
親父が亡くなった時、初めてうちが曹洞宗だと知った
江戸時代の寺請制度で檀家になってただけで、一家としては信仰してなかったパターンはあるでしょうね…
日本神話とか、宗教の中の物語って読んでみると面白い、なんか当時ではわからない物事を、色々な解釈で納得したりする感じとか...
すいません,日本の寺に上座部仏教を修行するのがありますか?
知らないことを知れて学びを得られた動画でしたただ浄土の説明の「悟りを開いたのはお釈迦様だけでなく阿弥陀如来もいる」という説明で「もしかして如来って釈迦の弟子とかで実在の人物にモデルがいるの？」という新たな疑問が生まれました。ネットで調べてみると他所の神様を習合させたって話みたいなので実際どうなんだろうとちょっと引っかかってます。
「南無阿弥陀仏と念仏を唱えていれば」がキリスト教でいうところの「信じるものはみな神の国へ行ける」で「盆踊り」が「讃美歌」にあたるのかな？クリスチャンは歌うの大好き。
「宗論はどちらが勝っても釈迦の恥」という言葉を聞いたことがある。
素ラーメンから派生した様々な種類のラーメンと理解しているワイ。
わかりやすっ^_^
味噌ラーメンこそ、ワイの最高のラーメンや！なーこれなー！
@@丈一郎-u8z ワイは豚骨派
やっぱり家系
モヤシはいらないチャーシューだけお願いします
最澄の天台宗は法華経であり後の弟子が修行を怠り道を外した現在の流れ
非常にわかりやすく 浄土真宗なので般若心経はいらないと坊さんから説明を長々と受けたのですが意味不明 今度坊さんに教えてやりたくなりました
その坊さんは言葉足らずですね。浄土真宗でも般若心経を読んで仏教哲学の考え方に触れることは禁じてません。浄土真宗本願寺派も大谷光瑞法主が般若心経の講話集を出されてます。しかしながら、般若心経は悟りに至る修行における考え方に関する経典なので、浄土真宗の様に阿弥陀如来の救済により門徒は往生するという他力本願の考え方では、「救済による往生を求めるの門徒が自力で修行の考え方を唱えるのは矛盾する」というものです。但し、大学で東洋哲学を専攻したのであればともかく、そういうこととは無縁の現代の一般の人にそこまで説明してもということで詳しい説明が省かれているので、単純に浄土真宗では般若心経を読経してはならないと短絡的に捉えられてしまうのでしょう。浄土真宗では般若心経を唱えてはならないのではなく、阿弥陀如来の救済による往生を求める一般門徒は自力での修行の考え方についての経典である般若心経を唱える必要がないということです。浄土真宗も大乗仏教の一派である以上、出家によらず在家のままでの煩悩からの救済を根本原理とする大乗仏教の哲学の基本の一つとして般若心経に書かれた内容を読んで理解することは何も問題ないのです。
僧と俗の間にサンアンドレアス以上の大断層がありますね。出家者在家者どちらにも問題があるかと思われます。
他力本願が肝だからじゃないですかね？他力本願って、現在では本来の意味と真逆なんですけど、自分の全てを阿弥陀如来にあずけて一心不乱に物事に当たる～みたいな、もっと生き方に積極的で能動的な考え方ですよ。般若心経は『色即是空、空即是色』が肝で、意訳すると"この世は実態があるようで実態がない、実態がないようで実態がある"つまり、この世は何が確実なのか分からない～という教え(葬式では、だから悲しんではいけないよ～という意味も含めて坊さんは般若心経を唱えてる)。浄土真宗はそんな不確実性の真実を説くより、阿弥陀如来の方が信徒に分かりやすいと思ったんでしょう。
どんな宗派にしても独自の解釈(都合)が入ってるので、興味ありませんが確かなのは。朝は『今日も一日頑張ります』昼は『汗を流して仕事をこなし』夜は『今日も有り難う御座いました』と感謝の心で眠り明日に備え、人生は日々修行だと思います。宗派は関係ないかな？
同意ですね。特に浄土宗は、それまで公家などのいわゆる貴族のための教えだったモノが、それでは飽きたらなくなった親鸞が世間一般に広めたモノだと言う認識です。ではなぜ親鸞は世間にも広めようとしたのか、それは貴族たちが仏教から離れる傾向があったからです。ではなぜ仏教離れが起きたのか。それは「人はなぜ苦しむのか」と言う事を、親鸞たち当時の僧侶が説明出来なかったからです。本来現世利益の仏教が、貴族たちの悩みに答えられる事が出来なかった。で、布教の対象を一般の人に変えて「来世利益」に切り替える事で広める事に成功した、と言うのが僕の認識です。
動画よかったです質問ですが阿弥陀如来は本当にいた人なんですか？教えて下さい
こんにちは、浄土真宗の僧侶です。実在はしてません🙂めっちゃくちゃに噛み砕いて言えば、真理(如)がもたらす(来)気づきです。悩み苦しむのは人間やからやでってことに気づくような空気感とでも言うんですかね。と言っても目に見えないので、仮で具体化されたのが阿弥陀如来です。
本当に奥が深く勉強になりますありがとうございますこれからも色々勉強させてもらいます本当にありがとうございました
近所の寺最近ごっつい豪華に改築してたわ外側から分からないように
同じ仏教でも考え方のアプローチが全く違うから興味深いです。絶対神を否定しませんが、僕は日本の「神仏奉拝」的な哲学がとても好きです。(^-^)
僕もその考え方に賛成😆😆😆大日如来を信奉しようが、鬼子母神を信奉しようが、ハタマタ猿田彦のミコトを信奉しようが、キリストでも、アッラーでも、皆、それぞれの立場で「幸せを願っています」、他者を否定せず、その上でお互いの幸せを願う。「こうすれば、皆幸せになれるンヂャネ😲??」と言う、"提案"が哲学だと思います、哲学の原点は「議論」だものね😁😁😁…宗教になっちゃうと、どうしても利権が絡んでくるもんね😂😂😂
@@mst2501 利権のような宗教のお話しは胡散臭いですね。宗教哲学や教義も勿論大切ですが、お稲荷さんに油揚げをお供えしたり、お天道様は見ているんだよ、そんなことするとバチが当たるよ、のような「人智を越えた大いなる何か」へのリスペクト、温もりのある庶民信仰が和みます。いろいろと問題だらけの日本ですがそれでも、この国に生まれて良かったと思います(^_^)
@@きか-p7u さん、おっしゃる通りです😃😃「日本人の良識はまだまだ捨てたもんぢゃ無い」、悪いニュースは確かに多いけど、良く良く周囲を見渡せば良いニュースだってちゃんと存在してる😆😆😆皆がそれぞれ「良く考えて行動すれば」、日本の未来はきっと良いベクトルを保ってくれるはずです😁😁😁
@@mst2501 ご丁寧に返信頂きありがとう存じますm(_ _)mコロナ禍のこんな時だからこそ知足の心を持って、声出して頑張っていこうぜ日本人(自分自身)！と思っております。( =＾ω＾)またコメ欄で見かけた時はいつでも遊びに来てくださいね。あざした！(*｀･ω･)ゞw
@@きか-p7u さん、こちらこそ、ヨロシクです😃✌️
前にもコメントがあったら、すみません。曹洞宗の開祖の人物画が曹洞宗4代目總持寺開祖:瑩山紹瑾禅師の人物画になっております‼︎
神道についてもリメイクとしてもう一回解説して欲しいな。前のは倍速しないと見にくいし
共通しているものはなんですか？
なんの救いもないと暗い日々を送っていた人たちにとって踊り念仏は光り輝く救済であったであろう。
南都六宗の成立した過程についても説明して欲しいです。平安時代以前の仏教とその宗派については、意外に情報が少ないので。
人間は神さまが作ったのではなく、神様を人間が作り上げたと思う今日この頃。
哲学的ですね…！
まともに考えたらそうなるわな。
@hiro 超常現象も科学が発達して謎が解明されると神様全く関係無かったって事は昔からある話。全てがそうとは言わないが、神様で金儲けをしようとする輩が多すぎる。その辺りに転がってる石を拾ってきて、宗教の教祖がこれは神様の石だと言うと、神様の石になるみたいな・・・
他国の宗教もこのように枝分かれしてるのですか？それとも、日本は特殊ですか？
海外の宗教戦争のように 日本でも曹洞宗での武力が有りましたね内ゲバのような物ですかね
勉強になるわぁ～ｗ。今度法事の席で、坊さんに問答したろｗ
お経唱え終わった坊主「では次の訪問先がありますので、これにて失礼!!」一気に熱いお茶を飲んで、お布施を掴んで高速退出。
勉強になりました m(__)m
そうそう哲学なんだよな謎の霊的な存在なんて説いてないんだよ
そもそも仏像を作って、念仏を唱えなさいとも言われてないですね
祖先崇拝とかは江戸時代から広まったと習ったのですが違うのですか？
浄土宗のお坊さん安楽庵策伝が(醒睡笑)と言う現在の落語の元になったエピソード集を作った。
仏教の面白いところは、イスラーム教やキリスト教よりもはるかに土着信仰と融合しやすいという点で平和的であるということ。また原始仏教は超個人主義的で超自立的な教えで今の日本での主流の宗派は原始仏教からかなり変容している。日本ではブッダの教えはほぼ失われていてある意味このゆるさが融合の要因と言えるのかもしれない。
日蓮宗を土台にした某宗教団体が政治に介入するのも、もともと政治に関心がある宗派だったからなのかもしれませんね。般若心経の元が600巻もあるとは。個人的には、臨済宗が一番いいなと思いました。考える力は必要ですから。
浄土真宗なども積極的に政治に介入しているよ。日本の伝統的宗派の中では例外的だがな浄土真宗は一向宗として、弾圧された歴史があるから政治とつながらないと、どうにもならないって考えが強いのでしょう
日本に限らず、世界中の国々の多くは宗教と政治は一体でした。政教分離は後に生まれた価値観で、おそらくマキャベッリの「政治は倫理や宗教と分離されるべき」という政治哲学が世界的に広まったからでしょう。世界ではともかく、政治の政は漢字で「まつりごと」の意味がありますからね。
そもそも政治は政(まつりごと)であり、元々は神仏との対話で進めてきた経緯があるので、政教分離とは口では言ってもなかなか進まないのが実情でしょうね…。結局政治をするのも人ですから、何かに縋りたい心というのも理解できますし。
黄檗宗、本山修験宗、律宗、岩屋山不動教、鞍馬弘教、圓浄宗。。。まだ他にも宗派あるのね深い
物が壊れたら「お釈迦になる」、死んだことを揶揄して「お陀仏」、あろうことか女性器を「観音様」と呼ぶなど日本人も結構バチあたりだよなあ(^o^:)
考え方によっては敬った結果そういう言い回しや語源になったんじゃないの？どの言葉を聞いても罰当たりとは思わないが…。
どんなに偉い人でも、観音様を通ってこの世に出現するのだから、観音様は偉大です。
日本中のいろんな寺、たとえば清水寺でも随求堂がありますよ。いわゆる胎内巡りです。この似たようなアトラクションはいたる寺院にあります。性を聖と考える文化があったのでしょう。性を汚らしいと考えるようになったことがそもそも間違い。
差別や迫害したりする宗教があるなかで、仏教はその点が違うように思えるので良いかなと。
ロヒンギャ難民という問題もありますが…。あれはミャンマー仏教の汚点でしょう。
仏教同士でやり合ってきた歴史もありますが…
興味を持つ第一歩としてはよい動画だと思うけど、特に前半は突っ込みどころがかなりあるので話半分に聞いたほうがいいかも。せめて大乗仏教くらいは語ってほしかった。
どんな宗教でも、その原点は人類が最終的に求めるこ・幸福を追求することだと思います。何千年間には地域により人種により自然環境や社会環境の違いによって様々な教義や手法「宗教」が生まれたことは理解できます。何事もそうですが、人間が営々として築いてきたことを尊重し守り発展させていくことはとても大切です。それは伝統文化の継承であり宗教や芸能・生活慣習等もその中の一つだと思います。そのうえで、賢明な先祖たちは、その時代その時代にそぐわないことについては、より良い方向で是正してきましたし、それもまた引き継がれて伝統・慣習・きまりになっているのでしょう。しかし、どの時代においても理不尽な説明のつかないきまりに固執したがる傾向も合わせて残り続けています。女人禁制や戒名の格差。教義の手前勝手な解釈での殺人など枚挙にいとまはありません。宗教に限って言えば、人それぞれが自分の信仰したい宗教を・信仰したくない人は無宗教で・どちらともわからない人はその都度その都度信仰することで良いと思うのですが、頑なに他宗教への改宗を認めないとか他宗教を誹謗中傷して戦争まで起こしたり、性別差別や身分格差の解消すらしようとしない宗教団体にはあきれるばかりです。
「善人なおもて往生をとぐ、いわんや悪人をや」親鸞の歎異抄に著された悪人正機説、大好きです。これほどまで人に優しい教えは他の宗教には存在しないんじゃないかな。
インドより西に広がっていかなかったことについての分析がほしい。
キリスト･イスラム教の帝国があったからじゃないのかな？
広がらなかったじゃなくて一応広がっていたんだけど、後世イスラム系の王朝によって弾圧されたりなんだりで現代に残らなかったみたいです。だから海隔てたスリランカなんかだと未だに仏教徒が多いですし。
アフガニスタンのバーミヤン遺跡の仏像破壊をタリバンがやったときに大きなニュースに、なりましたよ
宗教を政治に大いに利用する国家が多かったからなかなか入り込めないよね。
勉強になります。感じているところでを申しますと、仏教の発祥の地はインドですが、インドは今やヒンドゥー教とイスラム教です。インド仏教は廃れたのでしょうかね。またインドから中国へ、中国から７００年代に日本へ渡ったのですが、中国の宗教は大東亜戦争の終結（日本の敗戦）より毛沢東による中国共産党政権になりました。中国共産党の思想から今の仏教は如何にと思います。
贅沢三昧の王子様が 妻と子供を捨て 出家 6年の修行で辛い修行は意味が無いと思い 瞑想していたら 35歳の若さで悟りを開いた 素晴らしい御方 王子じゃなかったら 妻と子供捨てて 仕事もしないで好きな事してるとんでもない人になってたかも…
祖母が熱心な真宗門徒で小さい頃からお寺へは法話があるたびに足を運んでました親父の死をきっかけに私自身で月一の法話に参加させてもらうようになり真宗の教義などにも興味を持ち始めました布教師の先生のお話の中で今回の動画のような内容のものがあったのを思い出しましたその先生は登山に例えてお話していただきました仏教における頂上はお浄土に生まれさせてもらうことであり、実際の登山と同じようにルートは１つではないとお釈迦様が説かれたどのルート（教え）を信じるかによって宗派が別れるのであるのですですからあの宗派は間違ってる！ということはないのだと聞いたときにすごく単純だけど自分の宗教への興味が一段階上がったきがしましたｗ
その貴方のいう真宗が今現在醜い争いをしているという。教義が変わるかも？全ては人が人の枠の中でする事。そこには解釈の違い、権力争い、時代背景、色んな要素が含まれる。この前葬式で、真宗に頼み戒名やらタクシー代などなどで何十万も持っていかれました。仏教の本質とは？
@@VB-uy3vu 浄土真宗は戒名とは呼びません法名と呼びます真宗門徒ならせめてそのぐらいは覚えておいてくださいね貴方のお寺でも月に一度は法話会が開かれてると思います勉強がてら参加されてみてはいかがです？「お寺は葬儀や法事の時に来てもらうもの」なんていう若い人が増えてますが御法（みのり）に触れる大切な場所なのですよｗ
@@はまちん-d7j さん凄いのが坊さんが封筒持参で、この中にお金を入れて下さいと言われました。福岡の真宗です。私自身、法名でも戒名でもどちらでもいいです。金銭袋持参の坊さんになんの説得力が？金を絞り取る体質についての見解のお答えが貴方から欲しいデス。👌
@@VB-uy3vu よいお寺に巡り合うことができないことがあるのも事実だと思いますがすべての真宗のお寺がそうだとは思わないでくださいねうちのお寺は葬儀や法事時にいくら用意しろなんて決まりごとは一切ありませんそれが逆にいくら払えばいいのかという余計なひと手間が！という門徒さんもいらっしゃるみたいですが法名にお金をお寺側から請求するなんてかなり異例じゃないでしょうか法名の前につく院号は料金体系が決まってるというお寺もあるやに聞きますですがあれも本来は真宗やお寺への貢献度（金銭的意味でなく法話会や各種行事へのお手伝いなど）によって頂くものであって決して買うものでは無いのが本質のはずなんですが・・・実際は会社の社長とか旧家の家系とかの見栄でお金を出してつけてもらってる実態もありますね福岡ならおそらくは本願寺派ですよねあまりにひどいと思われたなら市内に福岡別院がありますのでご相談なさってみては？転寺という手段もありますよでもその宗教が今後も続いていって欲しいという気持ちがないとどの宗教に変わったとしても同じことの繰り返しのような気もします貴方にとって今の世の拠りどころとなる場所が見つかりますように！
何時も有り難う御座います🙇毎回毎回、本当に勉強になります！先日お願いしたパレスチナ問題も取り上げて頂き有り難う御座いました🙇今回のとは関係ないですが、部落解放同盟等々の「差別されたー！」「だから特権よこせー！」を勉強したいです。動画にして頂けないでしょうか？ご検討のほど宜しくお願いします🙇日本の何処かで視聴と言う形ですが応援してます🙇
こちらこそありがとうございます！制作の参考にしますね！
密教や禅宗は人を選ぶっていうか、修行する精神力とかそういうモノが必要で一般大衆がサトリを開くのは難しい(不可能)と僧侶として修行してもサトリが開けるって訳でもない信仰するだけ？で良い浄土系は一般大衆にとって都合が良いっていうかハードルが低いので取っつき易かったと理解出来ますただ、極楽浄土に行けてもそこでサトリを開く修行はしなければならないんだけど
仏教には阿弥陀如来や大日如来など様々な仏がおられます。そもそもブッダが悟りを開いた時点においては、そのような仏はおられなかったと思うのですが、これらの仏様がいつ、どのような背景で現れたのか気になっております。
浄土宗のお坊さん(安楽庵策伝)が(醒睡笑)という本を書きそれが落語の起源となってます
元は悟りを開くのが仏教だったんだけど😄
そして輪廻転生を解脱する教えです。
自分は高校、大学と仏教校（浄土真宗）で聖歌隊に所属していたのですが、娘が浄土宗の仏教校でおたがいの聖歌が一緒のもあって面白かった。あと、宗派は別々だけど色んな仏教校が集まる会とかがあったようで楽しそうだったなぁ
歴史で聞いたことある程度だったのを整理できました
600巻→300文字→南無阿弥陀仏6文字→南無2文字→何も唱えなくても勝手に救われる→消滅。今ここ
道筋が何であれ悟れば仏教の目的達成なんだからさなんか賢い僧侶が「悟るっていうのがなんか良いらしいぜ」みたいな感じのことを小難しくしただけなんじゃねえかな
初期仏教を学んでいる私としては、悟りに達して完成している「教え」にModifyをするのはその時点で誤っていると感じてしまいます。北伝仏教で悟りに達した人がいないのはそのためだろうなぁと思います。
確か仏教も豊臣秀吉、徳川家康に弾圧された話を中田敦彦のYou Tube大学で聞いたことあります、落語では寺のふちょうと言ってお坊さんの隠語が登場します!よく聞くのはお酒を般若湯、鮑がふせがね、マグロの刺身を赤豆腐、サザエがげんこつ、卵のことをとうめがねまたは御所車と言われてます
江戸時代まで僧侶の首を狩ってたやろ宗教＝侵略仏教も侵略ビジネス用に誰かがつくったんやろユダヤ資本の犬である坂本龍馬も仏教徒察するよねー
なんかこの動画をみてるだけで悟りが開けたような気がします
如是我聞(私はこのように聞いた)どのお経もこう始まる。正確には(私はこうだと思います)でしょう、そして宗派に分かれる、でも人それぞれタイプがあります、時代背景もある、柔軟にそれで良いし、釈迦もそれが良いと思っていたと推察します。しかし、どのお経読んでも(.怒るな貪るな盗むな嘘をつくな、自己の心に振り回されるな)などなど共通してる、これらはいつの時代でも大切なことだと思います。北インドでバラモン教の疑問から生まれた仏教は、北に広まった地域と南に広まった地域では発展したが、西域ではイスラム教に変われれた、アフガニスタンでは近年イスラム原理主義タリバンが世界遺産の大仏を爆破まてしている。仏教誕生のインドでは、バラモン教から転化したヒンズー教に完全に完敗なほど駆逐され、現代インド国内の仏教徒はライバルだったジャイナ教徒より少ないとも聞く。北回りで伝わった仏教は、チベットは国が亡くなり、共産中国では宗教は害毒とされ、李氏朝鮮では僧侶は賎民にまで格下げされた。東の末、日本こそが大乗仏教が、ほぼ完成された仏国土だったかと思えます。しかし釈迦は(いつまでもの存在はない)と教える、こころすべきと思えます。
インドでは少しずつですが仏教は復権しつつありますよ。アンベードガル系、佐々井秀嶺師の活動によって。
何処の宗教も、けっけょく心を述べておられますね。心のあり方ですね。ようじ。
日本において仏教が宗派に分かれたのは、仏教の原点が日本の風土・習慣・社会体制等が相容れないものが相当数あったためそれをネグってしまうともはや仏教では無くなってしまうためです。
仏陀(お釈迦様）(釈迦牟尼世尊）の教えは八万宝蔵と言う表現で表される通り膨大な文字で残されておりますよね。釈迦は生命の究極を悟りましたが人びとにどうしたら理解してもらえるか？そしてわかりやすく解いていきました。まず幼稚園児に判るように、次に少学生に、判るように、次中学生、高校生、大学生に、そして最後に法華経に行き着いたとき、弟子たちに、こう言います。びっくりしないできいてくださいね❤では、その言葉を申し上げます。四十余年未顕真実！と言ったんです。今までの教えはまだ、真実を顕していないのよ。と言ったんです。そして、またこう言います。正直捨方便！！今までの教えは方便だよ。と言うんです。びっくりですよね～。❤次にこう言います。我が弟子達よ。今から真実を教えるよ！と言って法華経を解くのですよ。面白いでしょう？でもこれは真実なんです。あとは皆様各々、学んでくださいませ。❤❤❤🎉私はこの事を知って50年間、法華経の生命哲理を学び、実践してきました。71才、壮年です。境涯🎉人間性を高められたと思っております🎉所願満足・現世安穏後生善処・宿命転換🎉などなどわずかながら感じております。🎉❤❤❤
追伸！❤あと、これだけは申し上げます。日本には仏陀の教え、仏法解釈が後の人たちで間違って伝えられていることたくさん有ります。と言うよりも、大局観に立って言えば、真実はひとつと、言うことになります。日蓮大聖人は、我が義、破られずばもちいじとなり！と、言われて南無妙法蓮華経を悟り、顕されました。ご参考までに🎉
神仏に仕えるものはみなトップの総取り。下にいるものは無理を強要され利益の殆どを上に持って行かれる。ならば解釈を替え派生分派をつくれば自分の懐にはいる。ということで様々な分派ができる。
親鸞のくだりですが天皇家の女性に手を出していません、もしかして松虫鈴虫とのことでしょうか。
栄西は、ようさい、と読みます。臨済は唐の禅僧です。
輸入した物をアレンジして自分たちに合うよう昇華させ気が付けば全くの別物今も昔も日本人の性というか特性のようだ
用明天皇初めて、仏教に帰依したのは、用明天皇。
阿弥陀如来や、南無阿弥陀仏とかを纏めて1つで仏教という認識だったので、こんなに宗派があるなんて知りませんでした！
浄土宗は、キリスト教と同じように、死んだら仏という都合のいい教え。つまり生きている間は諦めなさいということ。だから、農民たちに広めた。宗教を道具として、当時の役人たちが都合よく広めた。発祥は、中国人が作った仏教が日本に入った。宗祖の法然は首吊り自殺で死にきれず、落ちて腰が砕けて、もがき苦しみ死んだことは有名。念仏は無限地獄に落ちる、中国の恐ろしい宗派。
仏教は、お釈迦様が入滅のとき、弟子に自分を信じなさいと説いて、各自を認めたので、沢山の考えがある。
この場合の自分とは❓
それは分かるのですが、東大寺や飛鳥寺やかつての法隆寺や四天王寺とか、日本仏教の宗派が別れるずっと前からあるお寺さんまで何故どこかの宗派に属さなくちゃならなかったのかが、未だによく分からないし納得いきません
仏教について分かりやすく解説ありがとうございます。仏教は哲学です。信仰の対象ではないです。創造主を無視して人生を考えても正しい答えは出ないです。世界のベストセラー聖書をお勧めします。
日本のオタクが難解なアニメをそれぞれ独自解釈を展開して数々の宗派に分かれるのって源流これかな
唯識などの話もおねがいします。
それ程興味は無いけど年代が後に行くに連れてドンドン拓けた考えも取り入れて新しい宗派を起こして来た訳でしょ？内容はともかく今は海外の人達から見ても興味深い建築物も沢山あるから大切に受け継いで行って欲しいですね。
サンスクリット語だったのですね。北インドですから、パンジャブ語だと思っていました。
民族や身分の違いが背景にありますが、仏教は基本的にはパーリ語ですね。サンスクリットになったのは、クシャトリアなどで仏教が広まった事が背景にあり、主に大乗経典でサンスクリットで書かれたことに由来します。スリランカやタイなど南伝の上座部では基本的にパーリ語の経典のみですね。
@@sambaboca1024 さん 詳しく教えていただき有難うございました。
18:48〜写経…しゃけい→しゃきょうですね
人口減少していく中でこんなに寺が多くて 建物維持していく檀家サンは大変ですね！いずれお金掛かり過ぎるので、寺離れが増えるでしょうね。
ゆうて、イスラム教も東南アジアのイスラム教と中東のイスラム教で女性の服装とか全然違うよね。ある宗教が広まっていく中でその土地の習俗や特性に合わさっていくのは仏教に限らないのではないのかなと
出家して、、、と言うことは仏教には元になった宗教や教義があったのかな？
釈迦の時代のインドでは、沙門という修行によって悟りを求める修行僧が多くいたそうです。同年代だとジャイナ教の開祖マハーヴィーラも沙門出身の修行者だそうです。釈迦は、生老病死の煩悩からの解脱を目指して修行してたそうですが、出家から6年目に菩提樹の下で悟った時、このまま死んでしまおうと思ったという話が残されています。
バラモン教ですね。
日蓮、法然、親鸞、栄西、永平寺の方などみんな比叡山天台宗の学生さをだった。卒業して各自が作った宗派。私は理解できるところは全宗派を自宅で学習している。金はかけない。
沢山あるのは、深く考えもしないで、欲たかりが沢山いたからです。素ラーメン論は欲たかりではないけどそれ正解です。
仏教の話の後にお金やスキルアップなど、と言われてもなあ(；´∀｀)
いろいろ面白いから全部読んでしまいましたよ。専門家の方も多くおられると思うので相当の知識量がありますね。だけど知識で仏教を理解してもなんの意味もないと思います。私はただの素人の一人に過ぎませんがインドには数十の言語があるらしいですね。その中のパーリー話だかサンスクリット話だかで説法された釈迦族の(ゴータマ・シッタルダ)の話された口語の説法を数十年、数百年の時を経て釈迦はああいった、こういった、とまとめたのが仏典、文字として残り、音読みの当て字として漢字となり、それが経典として日本に伝わったらしいですね。だから、もともとが解釈が違い、何話だかわからないものを経典としても意味などわかる訳もなく、どれが正しいと言うこと自体無意味でしょう。失礼ですが南無阿弥陀仏とはなんなのでしょう？ナモーアーミーダーボーと私は聞いてますがナーモー(教えに従います。)アーミー(アーミーと言う偉大な覚者に)と言う意味らしいですよ。本来仏典と言うものは現代日本の口語約にしなけれは意味などわかりませんね。不可能なことですけど、めくらさんが大勢でゾウを触っているようなものでいろんないろんな解釈、いろいろな宗派ができる根本原因がそこだと思います。私は仏教のアーミー、キリシタンのアーメン、イスラムのアラーには共通したものがあると感じますが、本来、覚醒した者には段階があって上段から如来、観音、菩薩とかあるらしいですね。観世音菩薩とかは三世を見透す力があるとか？あの世には光(天国)闇(地獄)の世界があり、この世は光と闇の混在する修行の世界と言う話がありますね。どちらもとてつもない霊力を有するものがあるらしくカルト、サタン、本来七大天使の仲間のルシフェルが堕天使となった大悪魔らしいですらしいですね。いずれにしても信仰心から派生したものが宗教と考えるのなら仏教、キリスト教、イスラム教、ユダヤ教多方面から見なければ釈迦の真髄に迫ることは不可能かと考えています。
長すぎてよくわからない要約してほしいです
私は真言宗密教ですが、現世に生きる人々は宗派、形、作法にこだわりますが、神の世界、死者の世界来世には宗派は無いでしょう私は想い気持ちを持ち供養することが本当の信仰神仏の基本と思いますます宗派作法は来世死者には意味はないと思います私は浄土真宗に物足りなく真言宗密教へ移りました密教の霊能力のすごさを体験。霊障から命を救われました。私の住職は早朝４時起床され洞窟で護摩火を炊き霊能力の修行をされています。各地へ見えない災い、霊障などの人々を救われています真言宗密教の梵語でのお経が心魂に響きます
チベット密教にもその様な僧侶、行者さん達はいますね。釈迦も高弟達もそれらの力を持っていたと思います。私の母の知り合いにも霊能者がいました。霊能力のことが分からない仏教信者が大乗仏教をつくり、霊能力のことが分からない僧侶達のあつまりが上座部だと思います。空海さんもそのような力を持ってたと思います。しかし、貴方の言い分も私の言い分も分からない連中には分からない。🤭ただ貴方の言っていることが分かる人はこの世の中にいっぱいいます。ここにコメントしてる人達で分かる人はいません。あなた様のコメントに出会えてよかってです。偉そうですみません。失礼します。😌
家康や信長、秀吉が仏教を弾圧した際に片方の味方になるやり方や信者じゃないのにお布施を渡そうとするやり方で弾圧したそうです
弾圧したのはキリスト教では❓
キリスト教やイスラム教の方が宗派は多いでしょう。一度別れた宗派は再び一つになることは滅多にない。消滅するか、あるいは広がってさらに分裂していくかのどちらかだし。まあ、新宗派の多くはすぐに消滅していったのでしょうけど
世界三大宗教といわれている仏教。インドや中国に伝わり日本にやってきましたが、いまでは数多くの宗派にわかれています。なぜわかれたのか？どういう違いがあるのか？わかりやすく解説します。
＜参考・関連＞
▼禅とは何なのか？世界が注目するその理由に迫る
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▼仏教の宗派の違いをわかりやすく15分で解説
【開祖とその教えから修行方法まで】
th-cam.com/video/NTHXK6SsTpc/w-d-xo.html
▼仏教の教えと歴史を簡単にわかりやすく10分で解説！
日本人が知っておくべき宗教のルーツを学ぼう！
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▼仏像の意味と種類をわかりやすく解説
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四国霊場八十八ヶ所は、全てのお寺が真言宗ではありませんけど。確か浄土宗・日蓮宗系はありませんけど。
仏教の仏像は如来像だけが正しい説法の伝え方を示しており、その他のすべてが間違った姿勢を示していることは驚くほど知られていない。しかし密教が「生きたまま仏になる。」事を目的として、その過程を秘密にするということによって合点が行った。そもそも人々を救うと言ってもすべてを犠牲にして教える義理などないわけで、人の心理として仏教の教えとは別の本音の所で差をつけたくなる気持ちもわからなくもない。そして仏教は密教の影響を受けた状態で日本に入ってきたと仮定するなら仏像の派生で宗派も幾つも作り偽装したと説明がつく。日本の政党のように。
いつも思うことだが知恵比べとか騙し合いとかホントにいい加減にしてもらいたい。
そんな事を言いますが今では本場インドにはほとんど仏教徒なんていません。
そんな宗教を信じる日本人に疑問を感じます。
無宗教で良くないですか？
宗教が戦争とかをするのです。
@@あかいろ-w1o 🎉😮
@@あかいろ-w1o
仏教徒から戦争を始めた戦争を提示せよ
仏教解説で一番わかりやすかった
長い歴史を、要点まとめて分かりやすく説明してくださり、ありがとうございます
カースト制度がブッダがいた時から既にあったことが驚き。そしてそれが未だにインドで続いてることも驚き。
アーリア人が北インドに侵入したくらいに出来たそうなので、
大体4000年位前ですかね。
北インドにいた先住民を最下層(シュードラ)に置き、
アーリア人がバラモン、クシャトゥリア、ヴァイシャになったそう。
てか、そのカースト制に釈尊が疑問を持って作ったのが仏教なんですが。
僕も素人ですが、子供の頃手塚治虫さんの「ブッダ」を読んで知りました。全巻は長いので、もし良かったらハリウッド作品の「リトルブッダ」を探して観てみてください。
ニューヨークに住むある少年が、ある日突然仏教に興味を持ち、親が仏教寺院に相談に行く、と言うところから話しが進みます。
結局その少年は親と一緒に、ブッダが生まれたインドに行くんですが、その道程と共にブッダとはどんな人物か、と言う事も紹介されて行きます。
仏教を学んでいくと本当に勉強になります。数々の賢く、素晴らしい先人たちの知恵を引き継がせていただけるなんて有り難いです🙏
大変有り難いお話しです。有り難うございます。インスピレーションを得まして「邪気払い」の本を購入した処、更に幸せになりました。有り難うございました。
同じチャンネルで根本が同じお話を何度も教えて下さるこのチャンネルが本当に勉強になります。繰り返し頭に入れることで覚えちゃいます。
ありがとうございます。そう感じて頂けると嬉しいです(^^)
この程度の動画ならAIで誰でも10分で作れるようになるんだろうなあ
18:50
写経は【しゃけい】じゃなくて、【しゃきょう】ですよ。
幼いころからの「不思議」がようやくわかりました。
日本神道に上手く融合出来たから仏教本来の教義が日本にのみ残ったと私は思いますが、日本人の許容範囲の広さと解釈の精査性は大変優れていると思っています😤😤😤😤😤
仏教だけは、超常的というか非科学的というか根拠のよく分からない話ではなく、哲学的だから好きですしスッと入ってきます
輪廻転生は超常的だし非科学的でしょ
@@jks3190まあキリスト教よりは
@@さんさんdm 釈尊が生まれてすぐに七歩歩いて「天上天下唯我独尊」と言葉を発したと主張してるのが仏教なんですが…
念仏を唱えると良いとか、輪廻転生とか、十分「超常的で非科学的で根拠のよく分からない物」なのは変わらないのでは？
キリスト教と比べてますが五十歩百歩でしょう。
マックスウェーバーによると、仏教とか儒教とかキリスト教は土着宗教に主な呪術から脱化して成立したと言ってますね。
キリスト教は呪術の代わりに神に奉仕するという発明をし、仏教や儒教は哲学心理学に近い観念を発明してます。
@@jks3190
原点の仏教は超常的、非科学的なものを重視せず、哲学的な魅力が多いという話でしょ。
それには同意できますよ。ただ、日本仏教は全然違いますけどね
大変勉強になりましたこれからもよろしくお願いしますね
ありがとうございます😊
為になった！
浄土宗と浄土真宗の違いって何だろう？という疑問からこちらの動画に辿り着きましたが、仏教についての様々な解釈や宗派が分かれていったその成り立ちなどを知る事が出来て、大変興味深く学ばせていただきました。そして、解説がとても分かりやすい！ありがとうございました😊
私が理解している浄土宗と浄土真宗の違いは親鸞聖人がとかれた「この世にいるうちに極楽に行ける」いう教えと理解しています。
歎異抄の解説書籍を読むと理解しやすいかと思います。
戦国時代に人を殺しまくった武士は、私は地獄に落ち浄土に行けなくなると浄土の宗派に入ったと、自分で学習した。
ぜひ 中国・タイなど海外の仏教の説明も聞きたいです
自分の勉強不足を棚に上げますけれども・・・
リクエストありがとうございます！やります！
とても解り易い説明を配信して下さり有難うございます🙏
ありがとうございます😊
お疲れさまです！
宗派ってこんな感じだったのですね！
勉強になります！
おつかれさまです！いつもありがとうございます(^^)僕も勉強させてもらってます
非常に興味深く、面白かったです。
登録！高評価！
ありがとうございます！
世界では色々な宗教がありますが、結局は人としてどう生きるのか、良い事、悪い事が何なのかを教えてくれる物に過ぎないんですね
そしてどの宗教にも言える事ですが、死後の世界つまりは天国と地獄に共通点があると言う事。
生きてる内に悪い事した人が地獄に行き、
良い事した人が天国に行く。
そんな事は無いんだなと思いました。
宗教は人に嫌われない為にだけ有るんですね
大乗仏教と上座部仏教との大まかな違いを解説して頂きたい。
釈迦入滅後１００年ほどして仏教は釈迦の教えを時代に合わせて柔軟に考えようとする大衆部と、釈迦の教えをかたくなに守るべきとする上座部に分裂した。
これを根源分裂と言います。
その後、ヒンドゥー教など他宗教の台頭によってインド仏教は衰退し、これに危機感を抱いた若手僧侶たちが紀元後一世紀ごろに
これまでの仏教が出家信者中心のものであり、一般信者から離れてしまったことが衰退のそもそもの元凶として、より一般信者を重視した仏教を立ち上げます
これが大乗仏教の成立です。
インド仏教の衰退は止まらず。その信仰は海外に広がる事になり。
上座部仏教は東南アジアやスリランカなどに広がり、このため南伝仏教とも言われます
大乗仏教はチベットや中国・朝鮮・日本などに広がり、そのため北伝仏教とも言われます。
また、大乗と小乗の違いを述べれば大乗仏教は、自らのことを大乗と呼び、それに対して他の仏教は一般信者を救わない小さな教えとして小乗と呼びました。
つまり本来、大乗仏教以外の全ての仏教は小乗仏教なのですが、大乗仏教以外は現在までに上座部仏教しか残ってないので、小乗仏教とは上座部仏教のことです。
そして３０年ほど前だったと思いますが。国際仏教会議の場で、お互い釈迦の弟子同士認め合いましょうと、上座部と大乗の和解が決まり
互いに蔑称を使うようなことは止めるということになりまして、小乗ではなく上座部と呼ばれることになりました。
最後になりますが、上座部も大乗も多くの宗派に分かれてしまい、現在のところ、はっきりとこれが違うと言える点は少なくなってしまいましたが
一番の違いは上座部は釈迦のみを仏としますが（過去七仏などは認めていますが）
大乗は御存じの通り、釈迦如来以外にも薬師如来や大日如来など多くの仏が存在します。これが教義上では最大の違いだと言われています
@@御神誉黎
大変解り易い解説を有り難うございます。
現代はこうやって歴史を俯瞰的に見れるのが良い事だなと思います。その上で今を生きる私たちは何を残したいのか。自然選択の最中です。
痒いところに手が届く？ちょっと知りたいと思ってることをいつもこれこれ！とあげてくださり、それもとってもいい声わかりやすい❗🎵ほんとに感謝です！
親父が亡くなった時、初めてうちが曹洞宗だと知った
江戸時代の寺請制度で檀家になってただけで、一家としては信仰してなかったパターンはあるでしょうね…
日本神話とか、宗教の中の物語って読んでみると面白い、なんか当時ではわからない物事を、色々な解釈で納得したりする感じとか...
すいません,日本の寺に上座部仏教を修行するのがありますか?
知らないことを知れて学びを得られた動画でした
ただ浄土の説明の「悟りを開いたのはお釈迦様だけでなく阿弥陀如来もいる」という説明で「もしかして如来って釈迦の弟子とかで実在の人物にモデルがいるの？」という新たな疑問が生まれました。ネットで調べてみると他所の神様を習合させたって話みたいなので実際どうなんだろうとちょっと引っかかってます。
「南無阿弥陀仏と念仏を唱えていれば」がキリスト教でいうところの「信じるものはみな神の国へ行ける」で「盆踊り」が「讃美歌」にあたるのかな？クリスチャンは歌うの大好き。
「宗論はどちらが勝っても釈迦の恥」という言葉を聞いたことがある。
素ラーメンから派生した様々な種類のラーメンと理解しているワイ。
わかりやすっ^_^
味噌ラーメンこそ、ワイの最高のラーメンや！なーこれなー！
@@丈一郎-u8z ワイは豚骨派
やっぱり家系
モヤシはいらないチャーシューだけお願いします
最澄の天台宗
は法華経であり後の弟子が修行を怠り道を外した現在の流れ
非常にわかりやすく 浄土真宗なので般若心経はいらないと坊さんから説明を長々と受けたのですが意味不明 今度坊さんに教えてやりたくなりました
その坊さんは言葉足らずですね。浄土真宗でも般若心経を読んで仏教哲学の考え方に触れることは禁じてません。浄土真宗本願寺派も大谷光瑞法主が般若心経の講話集を出されてます。しかしながら、般若心経は悟りに至る修行における考え方に関する経典なので、浄土真宗の様に阿弥陀如来の救済により門徒は往生するという他力本願の考え方では、「救済による往生を求めるの門徒が自力で修行の考え方を唱えるのは矛盾する」というものです。但し、大学で東洋哲学を専攻したのであればともかく、そういうこととは無縁の現代の一般の人にそこまで説明してもということで詳しい説明が省かれているので、単純に浄土真宗では般若心経を読経してはならないと短絡的に捉えられてしまうのでしょう。浄土真宗では般若心経を唱えてはならないのではなく、阿弥陀如来の救済による往生を求める一般門徒は自力での修行の考え方についての経典である般若心経を唱える必要がないということです。浄土真宗も大乗仏教の一派である以上、出家によらず在家のままでの煩悩からの救済を根本原理とする大乗仏教の哲学の基本の一つとして般若心経に書かれた内容を読んで理解することは何も問題ないのです。
僧と俗の間にサンアンドレアス以上の大断層がありますね。出家者在家者どちらにも問題があるかと思われます。
他力本願が肝だからじゃないですかね？
他力本願って、現在では本来の意味と真逆なんですけど、
自分の全てを阿弥陀如来にあずけて一心不乱に物事に当たる～みたいな、もっと生き方に積極的で能動的な考え方ですよ。
般若心経は『色即是空、空即是色』が肝で、意訳すると
"この世は実態があるようで実態がない、実態がないようで実態がある"
つまり、この世は何が確実なのか分からない～という教え(葬式では、だから悲しんではいけないよ～という意味も含めて坊さんは般若心経を唱えてる)。
浄土真宗はそんな不確実性の真実を説くより、阿弥陀如来の方が信徒に分かりやすいと思ったんでしょう。
どんな宗派にしても独自の解釈(都合)が入ってるので、興味ありませんが確かなのは。
朝は『今日も一日頑張ります』
昼は『汗を流して仕事をこなし』
夜は『今日も有り難う御座いました』
と感謝の心で眠り明日に備え、人生は日々修行だと思います。宗派は関係ないかな？
同意ですね。特に浄土宗は、それまで公家などのいわゆる貴族のための教えだったモノが、それでは飽きたらなくなった親鸞が世間一般に広めたモノだと言う認識です。
ではなぜ親鸞は世間にも広めようとしたのか、それは貴族たちが仏教から離れる傾向があったからです。ではなぜ仏教離れが起きたのか。それは「人はなぜ苦しむのか」と言う事を、親鸞たち当時の僧侶が説明出来なかったからです。本来現世利益の仏教が、貴族たちの悩みに答えられる事が出来なかった。で、布教の対象を一般の人に変えて「来世利益」に切り替える事で広める事に成功した、と言うのが僕の認識です。
動画よかったです
質問ですが阿弥陀如来は本当にいた人なんですか？
教えて下さい
こんにちは、浄土真宗の僧侶です。
実在はしてません🙂
めっちゃくちゃに噛み砕いて言えば、真理(如)がもたらす(来)気づきです。
悩み苦しむのは人間やからやでってことに気づくような空気感とでも言うんですかね。
と言っても目に見えないので、仮で具体化されたのが阿弥陀如来です。
本当に奥が深く勉強になります
ありがとうございます
これからも色々勉強させて
もらいます
本当にありがとうございました
近所の寺最近ごっつい豪華に改築してたわ外側から分からないように
同じ仏教でも考え方のアプローチが全く違うから興味深いです。
絶対神を否定しませんが、僕は日本の「神仏奉拝」的な哲学がとても好きです。(^-^)
僕もその考え方に賛成😆😆😆
大日如来を信奉しようが、
鬼子母神を信奉しようが、
ハタマタ猿田彦のミコトを信奉しようが、
キリストでも、アッラーでも、
皆、それぞれの立場で「幸せを願っています」、
他者を否定せず、
その上でお互いの幸せを願う。
「こうすれば、皆幸せになれるンヂャネ😲??」と言う、
"提案"が哲学だと思います、
哲学の原点は「議論」だものね😁😁😁
…宗教になっちゃうと、どうしても利権が絡んでくるもんね😂😂😂
@@mst2501 利権のような宗教のお話しは胡散臭いですね。宗教哲学や教義も勿論大切ですが、お稲荷さんに油揚げをお供えしたり、お天道様は見ているんだよ、そんなことするとバチが当たるよ、のような「人智を越えた大いなる何か」へのリスペクト、温もりのある庶民信仰が和みます。いろいろと問題だらけの日本ですがそれでも、この国に生まれて良かったと思います(^_^)
@@きか-p7u さん、
おっしゃる通りです😃😃
「日本人の良識はまだまだ捨てたもんぢゃ無い」、
悪いニュースは確かに多いけど、
良く良く周囲を見渡せば良いニュースだってちゃんと存在してる😆😆😆
皆がそれぞれ「良く考えて行動すれば」、日本の未来はきっと良いベクトルを保ってくれるはずです😁😁😁
@@mst2501 ご丁寧に返信頂きありがとう存じますm(_ _)m
コロナ禍のこんな時だからこそ知足の心を持って、声出して頑張っていこうぜ日本人(自分自身)！
と思っております。( =＾ω＾)
またコメ欄で見かけた時はいつでも遊びに来てくださいね。
あざした！(*｀･ω･)ゞ
w
@@きか-p7u さん、
こちらこそ、ヨロシクです😃✌️
前にもコメントがあったら、すみません。
曹洞宗の開祖の人物画が曹洞宗4代目總持寺開祖:瑩山紹瑾禅師の人物画になっております‼︎
神道についてもリメイクとしてもう一回解説して欲しいな。
前のは倍速しないと見にくいし
共通しているものはなんですか？
なんの救いもないと暗い日々を送っていた人たちにとって踊り念仏は光り輝く救済であったであろう。
南都六宗の成立した過程についても説明して欲しいです。
平安時代以前の仏教とその宗派については、意外に情報が少ないので。
人間は神さまが作ったのではなく、神様を人間が作り上げたと思う今日この頃。
哲学的ですね…！
まともに考えたらそうなるわな。
@hiro 超常現象も科学が発達して謎が解明されると
神様全く関係無かったって事は昔からある話。
全てがそうとは言わないが、神様で金儲けをしようとする輩が
多すぎる。その辺りに転がってる石を拾ってきて、宗教の教祖がこれは
神様の石だと言うと、神様の石になるみたいな・・・
他国の宗教もこのように枝分かれしてるのですか？
それとも、日本は特殊ですか？
海外の宗教戦争のように 日本でも曹洞宗での武力が有りましたね
内ゲバのような物ですかね
勉強になるわぁ～ｗ。今度法事の席で、坊さんに問答したろｗ
お経唱え終わった坊主「では次の訪問先がありますので、これにて失礼!!」
一気に熱いお茶を飲んで、お布施を掴んで高速退出。
勉強になりました m(__)m
ありがとうございます😊
そうそう哲学なんだよな
謎の霊的な存在なんて説いてないんだよ
そもそも仏像を作って、念仏を唱えなさいとも言われてないですね
祖先崇拝とかは江戸時代から広まったと習ったのですが違うのですか？
浄土宗のお坊さん安楽庵策伝が(醒睡笑)と言う現在の落語の元になったエピソード集を作った。
仏教の面白いところは、イスラーム教やキリスト教よりもはるかに土着信仰と融合しやすいという点で平和的であるということ。また原始仏教は超個人主義的で超自立的な教えで今の日本での主流の宗派は原始仏教からかなり変容している。日本ではブッダの教えはほぼ失われていてある意味このゆるさが融合の要因と言えるのかもしれない。
日蓮宗を土台にした某宗教団体が政治に介入するのも、もともと政治に関心がある宗派だったからなのかもしれませんね。般若心経の元が600巻もあるとは。個人的には、臨済宗が一番いいなと思いました。考える力は必要ですから。
浄土真宗なども積極的に政治に介入しているよ。
日本の伝統的宗派の中では例外的だがな
浄土真宗は一向宗として、弾圧された歴史があるから
政治とつながらないと、どうにもならないって考えが強いのでしょう
日本に限らず、世界中の国々の多くは宗教と政治は一体でした。政教分離は後に生まれた価値観で、
おそらくマキャベッリの「政治は倫理や宗教と分離されるべき」という政治哲学が世界的に広まったからでしょう。
世界ではともかく、政治の政は漢字で「まつりごと」の意味がありますからね。
そもそも政治は政(まつりごと)であり、元々は神仏との対話で進めてきた経緯があるので、政教分離とは口では言ってもなかなか進まないのが実情でしょうね…。結局政治をするのも人ですから、何かに縋りたい心というのも理解できますし。
黄檗宗、本山修験宗、律宗、岩屋山不動教、鞍馬弘教、圓浄宗。。。
まだ他にも宗派あるのね深い
物が壊れたら「お釈迦になる」、死んだことを揶揄して「お陀仏」、あろうことか女性器を「観音様」と呼ぶなど日本人も結構バチあたりだよなあ(^o^:)
考え方によっては敬った結果そういう言い回しや語源になったんじゃないの？
どの言葉を聞いても罰当たりとは思わないが…。
どんなに偉い人でも、観音様を通ってこの世に出現するのだから、観音様は偉大です。
日本中のいろんな寺、たとえば清水寺でも随求堂がありますよ。いわゆる胎内巡りです。
この似たようなアトラクションはいたる寺院にあります。性を聖と考える文化があったのでしょう。
性を汚らしいと考えるようになったことがそもそも間違い。
差別や迫害したりする宗教があるなかで、仏教はその点が違うように思えるので良いかなと。
ロヒンギャ難民という問題もありますが…。あれはミャンマー仏教の汚点でしょう。
仏教同士でやり合ってきた歴史もありますが…
興味を持つ第一歩としてはよい動画だと思うけど、特に前半は突っ込みどころがかなりあるので話半分に聞いたほうがいいかも。
せめて大乗仏教くらいは語ってほしかった。
どんな宗教でも、その原点は人類が最終的に求めるこ・幸福を追求することだと思います。何千年間には地域により人種により自然環境や社会環境の違いによって様々な教義や手法「宗教」が生まれたことは理解できます。何事もそうですが、人間が営々として築いてきたことを尊重し守り発展させていくことはとても大切です。それは伝統文化の継承であり宗教や芸能・生活慣習等もその中の一つだと思います。そのうえで、賢明な先祖たちは、その時代その時代にそぐわないことについては、より良い方向で是正してきましたし、それもまた引き継がれて伝統・慣習・きまりになっているのでしょう。しかし、どの時代においても理不尽な説明のつかないきまりに固執したがる傾向も合わせて残り続けています。女人禁制や戒名の格差。教義の手前勝手な解釈での殺人など枚挙にいとまはありません。宗教に限って言えば、人それぞれが自分の信仰したい宗教を・信仰したくない人は無宗教で・どちらともわからない人はその都度その都度信仰することで良いと思うのですが、頑なに他宗教への改宗を認めないとか他宗教を誹謗中傷して戦争まで起こしたり、性別差別や身分格差の解消すらしようとしない宗教団体にはあきれるばかりです。
「善人なおもて往生をとぐ、いわんや悪人をや」
親鸞の歎異抄に著された悪人正機説、大好きです。これほどまで人に優しい教えは他の宗教には存在しないんじゃないかな。
インドより西に広がっていかなかったことについての分析がほしい。
キリスト･イスラム教の帝国があったからじゃないのかな？
広がらなかったじゃなくて一応広がっていたんだけど、後世イスラム系の王朝によって弾圧されたりなんだりで現代に残らなかったみたいです。
だから海隔てたスリランカなんかだと未だに仏教徒が多いですし。
アフガニスタンのバーミヤン遺跡の仏像破壊をタリバンがやったときに大きなニュースに、なりましたよ
宗教を政治に大いに利用する国家が多かったからなかなか入り込めないよね。
勉強になります。感じているところでを申しますと、仏教の発祥の地はインドですが、インドは
今やヒンドゥー教とイスラム教です。インド仏教は廃れたのでしょうかね。
またインドから中国へ、中国から７００年代に日本へ渡ったのですが、中国の宗教は大東亜戦争の終結（日本の敗戦）
より毛沢東による中国共産党政権になりました。中国共産党の思想から今の仏教は如何にと思います。
贅沢三昧の王子様が 妻と子供を捨て 出家 6年の修行で辛い修行は意味が無いと思い 瞑想していたら 35歳の若さで悟りを開いた 素晴らしい御方
王子じゃなかったら 妻と子供捨てて 仕事もしないで好きな事してるとんでもない人になってたかも…
祖母が熱心な真宗門徒で小さい頃からお寺へは法話があるたびに足を運んでました
親父の死をきっかけに私自身で月一の法話に参加させてもらうようになり真宗の教義などにも興味を持ち始めました
布教師の先生のお話の中で今回の動画のような内容のものがあったのを思い出しました
その先生は登山に例えてお話していただきました
仏教における頂上はお浄土に生まれさせてもらうことであり、実際の登山と同じようにルートは１つではないと
お釈迦様が説かれたどのルート（教え）を信じるかによって宗派が別れるのであるのです
ですからあの宗派は間違ってる！ということはないのだと聞いたときにすごく単純だけど自分の宗教への興味が
一段階上がったきがしましたｗ
その貴方のいう真宗が今現在醜い争いをしているという。教義が変わるかも？
全ては人が人の枠の中でする事。そこには解釈の違い、権力争い、時代背景、色んな要素が含まれる。
この前葬式で、真宗に頼み戒名やらタクシー代などなどで何十万も持っていかれました。仏教の本質とは？
@@VB-uy3vu 浄土真宗は戒名とは呼びません
法名と呼びます真宗門徒ならせめてそのぐらいは覚えておいてくださいね
貴方のお寺でも月に一度は法話会が開かれてると思います勉強がてら参加されてみてはいかがです？
「お寺は葬儀や法事の時に来てもらうもの」なんていう若い人が増えてますが御法（みのり）に触れる大切な場所なのですよｗ
@@はまちん-d7j さん
凄いのが坊さんが封筒持参で、この中にお金を入れて下さいと言われました。福岡の真宗です。私自身、法名でも戒名でもどちらでもいいです。
金銭袋持参の坊さんになんの説得力が？
金を絞り取る体質についての見解のお答えが貴方から欲しいデス。👌
@@VB-uy3vu よいお寺に巡り合うことができないことがあるのも事実だと思いますがすべての真宗のお寺がそうだとは思わないでくださいね
うちのお寺は葬儀や法事時にいくら用意しろなんて決まりごとは一切ありません
それが逆にいくら払えばいいのかという余計なひと手間が！という門徒さんもいらっしゃるみたいですが
法名にお金をお寺側から請求するなんてかなり異例じゃないでしょうか
法名の前につく院号は料金体系が決まってるというお寺もあるやに聞きます
ですがあれも本来は真宗やお寺への貢献度（金銭的意味でなく法話会や各種行事へのお手伝いなど）
によって頂くものであって決して買うものでは無いのが本質のはずなんですが・・・
実際は会社の社長とか旧家の家系とかの見栄でお金を出してつけてもらってる実態もありますね
福岡ならおそらくは本願寺派ですよね
あまりにひどいと思われたなら市内に福岡別院がありますのでご相談なさってみては？
転寺という手段もありますよ
でもその宗教が今後も続いていって欲しいという気持ちがないとどの宗教に変わったとしても
同じことの繰り返しのような気もします
貴方にとって今の世の拠りどころとなる場所が見つかりますように！
何時も有り難う御座います🙇
毎回毎回、本当に勉強になります！
先日お願いしたパレスチナ問題も取り上げて頂き有り難う御座いました🙇
今回のとは関係ないですが、部落解放同盟等々の「差別されたー！」「だから特権よこせー！」を勉強したいです。
動画にして頂けないでしょうか？
ご検討のほど宜しくお願いします🙇
日本の何処かで視聴と言う形ですが応援してます🙇
こちらこそありがとうございます！
制作の参考にしますね！
密教や禅宗は人を選ぶっていうか、修行する精神力とかそういうモノが必要で一般大衆がサトリを開くのは難しい(不可能)と
僧侶として修行してもサトリが開けるって訳でもない
信仰するだけ？で良い浄土系は一般大衆にとって都合が良いっていうかハードルが低いので取っつき易かったと理解出来ます
ただ、極楽浄土に行けてもそこでサトリを開く修行はしなければならないんだけど
仏教には阿弥陀如来や大日如来など様々な仏がおられます。そもそもブッダが悟りを開いた時点においては、そのような仏はおられなかったと思うのですが、これらの仏様がいつ、どのような背景で現れたのか気になっております。
浄土宗のお坊さん(安楽庵策伝)が(醒睡笑)という本を書きそれが落語の起源となってます
元は悟りを開くのが仏教だったんだけど😄
そして輪廻転生を解脱する教えです。
自分は高校、大学と仏教校（浄土真宗）で聖歌隊に所属していたのですが、娘が浄土宗の仏教校でおたがいの聖歌が一緒のもあって面白かった。
あと、宗派は別々だけど色んな仏教校が集まる会とかがあったようで楽しそうだったなぁ
歴史で聞いたことある程度だったのを整理できました
600巻→300文字→南無阿弥陀仏6文字→南無2文字→何も唱えなくても勝手に救われる→消滅。今ここ
道筋が何であれ悟れば仏教の目的達成なんだからさ
なんか賢い僧侶が「悟るっていうのがなんか良いらしいぜ」
みたいな感じのことを小難しくしただけなんじゃねえかな
初期仏教を学んでいる私としては、悟りに達して完成している「教え」にModifyをするのはその時点で誤っていると感じてしまいます。北伝仏教で悟りに達した人がいないのはそのためだろうなぁと思います。
確か仏教も豊臣秀吉、徳川家康に弾圧された話を中田敦彦のYou Tube大学で聞いたことあります、落語では寺のふちょうと言ってお坊さんの隠語が登場します!よく聞くのはお酒を般若湯、鮑がふせがね、マグロの刺身を赤豆腐、サザエがげんこつ、卵のことをとうめがねまたは御所車と言われてます
江戸時代まで僧侶の首を狩ってたやろ
宗教＝侵略
仏教も侵略ビジネス用に誰かがつくったんやろ
ユダヤ資本の犬である坂本龍馬も仏教徒
察するよねー
なんかこの動画をみてるだけで悟りが開けたような気がします
如是我聞(私はこのように聞いた)どのお経もこう始まる。正確には(私はこうだと思います)でしょう、そして宗派に分かれる、でも人それぞれタイプがあります、時代背景もある、柔軟にそれで良いし、釈迦もそれが良いと思っていたと推察します。しかし、どのお経読んでも(.怒るな貪るな盗むな嘘をつくな、自己の心に振り回されるな)などなど共通してる、これらはいつの時代でも大切なことだと思います。
北インドでバラモン教の疑問から生まれた仏教は、北に広まった地域と南に広まった地域では発展したが、西域ではイスラム教に変われれた、アフガニスタンでは近年イスラム原理主義タリバンが世界遺産の大仏を爆破まてしている。
仏教誕生のインドでは、バラモン教から転化したヒンズー教に完全に完敗なほど駆逐され、現代インド国内の仏教徒はライバルだったジャイナ教徒より少ないとも聞く。
北回りで伝わった仏教は、チベットは国が亡くなり、共産中国では宗教は害毒とされ、李氏朝鮮では僧侶は賎民にまで格下げされた。
東の末、日本こそが大乗仏教が、ほぼ完成された仏国土だったかと思えます。
しかし釈迦は(いつまでもの存在はない)と教える、こころすべきと思えます。
インドでは少しずつですが仏教は復権しつつありますよ。アンベードガル系、佐々井秀嶺師の活動によって。
何処の宗教も、けっけょく心を述べておられますね。心のあり方ですね。ようじ。
日本において仏教が宗派に分かれたのは、仏教の原点が日本の風土・習慣・社会体制等が相容れないものが相当数あったためそれをネグってしまうともはや仏教では無くなってしまうためです。
仏陀(お釈迦様）(釈迦牟尼世尊）の教えは八万宝蔵と言う表現で表される通り膨大な文字で残されておりますよね。釈迦は生命の究極を悟りましたが人びとにどうしたら理解してもらえるか？そしてわかりやすく解いていきました。まず幼稚園児に判るように、次に少学生に、判るように、次中学生、高校生、大学生に、そして最後に法華経に行き着いたとき、弟子たちに、こう言います。びっくりしないできいてくださいね❤では、その言葉を申し上げます。
四十余年未顕真実！と言ったんです。今までの教えはまだ、真実を顕していないのよ。と言ったんです。そして、またこう言います。
正直捨方便！！
今までの教えは方便だよ。と言うんです。びっくりですよね～。❤次にこう言います。我が弟子達よ。今から真実を教えるよ！と言って法華経を解くのですよ。面白いでしょう？でもこれは真実なんです。あとは皆様各々、学んでくださいませ。❤❤❤🎉私はこの事を知って50年間、法華経の生命哲理を学び、実践してきました。71才、壮年です。境涯🎉人間性を高められたと思っております🎉
所願満足・現世安穏
後生善処・宿命転換🎉などなどわずかながら感じております。🎉❤❤❤
追伸！❤あと、これだけは申し上げます。日本には仏陀の教え、仏法解釈が後の人たちで間違って伝えられていることたくさん有ります。と言うよりも、大局観に立って言えば、真実はひとつと、言うことになります。
日蓮大聖人は、我が義、破られずばもちいじとなり！と、言われて南無妙法蓮華経を悟り、顕されました。ご参考までに🎉
神仏に仕えるものはみなトップの総取り。
下にいるものは無理を強要され利益の殆どを上に持って行かれる。
ならば解釈を替え派生分派をつくれば自分の懐にはいる。
ということで様々な分派ができる。
親鸞のくだりですが天皇家の女性に手を出していません、もしかして松虫鈴虫とのことでしょうか。
栄西は、ようさい、と読みます。臨済は唐の禅僧です。
輸入した物をアレンジして自分たちに合うよう昇華させ
気が付けば全くの別物
今も昔も日本人の性というか特性のようだ
用明天皇
初めて、仏教に帰依したのは、用明天皇。
阿弥陀如来や、南無阿弥陀仏とかを纏めて1つで仏教という認識だったので、こんなに宗派があるなんて知りませんでした！
浄土宗は、キリスト教と同じように、死んだら仏という都合のいい教え。つまり生きている間は諦めなさいということ。だから、農民たちに広めた。宗教を道具として、当時の役人たちが都合よく広めた。
発祥は、中国人が作った仏教が日本に入った。宗祖の法然は首吊り自殺で死にきれず、落ちて腰が砕けて、もがき苦しみ死んだことは有名。念仏は無限地獄に落ちる、中国の恐ろしい宗派。
仏教は、お釈迦様が入滅のとき、弟子に自分を信じなさいと説いて、各自を認めたので、沢山の考えがある。
この場合の自分とは❓
それは分かるのですが、東大寺や飛鳥寺やかつての法隆寺や四天王寺とか、日本仏教の宗派が別れるずっと前からあるお寺さんまで何故どこかの宗派に属さなくちゃならなかったのかが、未だによく分からないし納得いきません
仏教について分かりやすく解説ありがとうございます。
仏教は哲学です。
信仰の対象ではないです。
創造主を無視して人生を考えても
正しい答えは出ないです。
世界のベストセラー聖書をお勧めします。
日本のオタクが難解なアニメをそれぞれ独自解釈を展開して数々の宗派に分かれるのって源流これかな
唯識などの話もおねがいします。
それ程興味は無いけど年代が後に行くに連れてドンドン拓けた考えも取り入れて新しい宗派を起こして来た訳でしょ？内容はともかく今は海外の人達から見ても興味深い建築物も沢山あるから大切に受け継いで行って欲しいですね。
サンスクリット語だったのですね。北インドですから、パンジャブ語だと思っていました。
民族や身分の違いが背景にありますが、仏教は基本的にはパーリ語ですね。サンスクリットになったのは、
クシャトリアなどで仏教が広まった事が背景にあり、主に大乗経典でサンスクリットで書かれたことに由来します。
スリランカやタイなど南伝の上座部では基本的にパーリ語の経典のみですね。
@@sambaboca1024 さん 詳しく教えていただき有難うございました。
18:48〜
写経…しゃけい→しゃきょうですね
人口減少していく中でこんなに寺が多くて 建物維持していく檀家サンは大変ですね！いずれお金掛かり過ぎるので、寺離れが増えるでしょうね。
ゆうて、イスラム教も東南アジアのイスラム教と中東のイスラム教で女性の服装とか全然違うよね。
ある宗教が広まっていく中でその土地の習俗や特性に合わさっていくのは仏教に限らないのではないのかなと
出家して、、、と言うことは仏教には元になった宗教や教義があったのかな？
釈迦の時代のインドでは、沙門という修行によって悟りを求める修行僧が多くいたそうです。同年代だとジャイナ教の開祖マハーヴィーラも沙門出身の修行者だそうです。
釈迦は、生老病死の煩悩からの解脱を目指して修行してたそうですが、出家から6年目に菩提樹の下で悟った時、このまま死んでしまおうと思ったという話が残されています。
バラモン教ですね。
日蓮、法然、親鸞、栄西、永平寺の方などみんな比叡山天台宗の学生さをだった。卒業して各自が作った宗派。私は理解できるところは全宗派を自宅で学習している。金はかけない。
沢山あるのは、深く考えもしないで、欲たかりが沢山いたからです。素ラーメン論は欲たかりではないけどそれ正解です。
仏教の話の後にお金やスキルアップなど、と言われてもなあ(；´∀｀)
いろいろ面白いから全部読んでしまいましたよ。専門家の方も多くおられると思うので相当の知識量がありますね。だけど知識で仏教を理解してもなんの意味もないと思います。私はただの素人の一人に過ぎませんがインドには数十の言語があるらしいですね。その中のパーリー話だかサンスクリット話だかで説法された釈迦族の(ゴータマ・シッタルダ)の話された口語の説法を数十年、数百年の時を経て釈迦はああいった、こういった、とまとめたのが仏典、文字として残り、音読みの当て字として漢字となり、それが経典として日本に伝わったらしいですね。だから、もともとが解釈が違い、何話だかわからないものを経典としても意味などわかる訳もなく、どれが正しいと言うこと自体無意味でしょう。失礼ですが南無阿弥陀仏とはなんなのでしょう？ナモーアーミーダーボーと私は聞いてますがナーモー(教えに従います。)アーミー(アーミーと言う偉大な覚者に)と言う意味らしいですよ。本来仏典と言うものは現代日本の口語約にしなけれは意味などわかりませんね。不可能なことですけど、めくらさんが大勢でゾウを触っているようなものでいろんないろんな解釈、いろいろな宗派ができる根本原因がそこだと思います。私は仏教のアーミー、キリシタンのアーメン、イスラムのアラーには共通したものがあると感じますが、本来、覚醒した者には段階があって上段から如来、観音、菩薩とかあるらしいですね。観世音菩薩とかは三世を見透す力があるとか？あの世には光(天国)闇(地獄)の世界があり、この世は光と闇の混在する修行の世界と言う話がありますね。どちらもとてつもない霊力を有するものがあるらしくカルト、サタン、本来七大天使の仲間のルシフェルが堕天使となった大悪魔らしいですらしいですね。いずれにしても信仰心から派生したものが宗教と考えるのなら仏教、キリスト教、イスラム教、ユダヤ教多方面から見なければ釈迦の真髄に迫ることは不可能かと考えています。
長すぎてよくわからない
要約してほしいです
私は真言宗密教ですが、現世に生きる人々は宗派、形、作法にこだわりますが、神の世界、死者の世界来世には宗派は無いでしょう私は想い気持ちを持ち供養することが本当の信仰神仏の基本と思いますます
宗派作法は来世死者には意味はないと思います
私は浄土真宗に物足りなく真言宗密教へ移りました
密教の霊能力のすごさを体験。霊障から命を救われました。私の住職は早朝４時起床され洞窟で護摩火を炊き霊能力の修行をされています。各地へ見えない災い、霊障などの人々を救われています
真言宗密教の梵語でのお経が心魂に響きます
チベット密教にもその様な僧侶、行者さん達はいますね。
釈迦も高弟達もそれらの力を持っていたと思います。
私の母の知り合いにも霊能者がいました。
霊能力のことが分からない仏教信者が大乗仏教をつくり、霊能力のことが分からない僧侶達のあつまりが上座部だと思います。
空海さんもそのような力を持ってたと思います。しかし、貴方の言い分も私の言い分も分からない連中には分からない。🤭
ただ貴方の言っていることが分かる人はこの世の中にいっぱいいます。
ここにコメントしてる人達で分かる人はいません。あなた様のコメントに出会えてよかってです。偉そうですみません。失礼します。😌
家康や信長、秀吉が仏教を弾圧した際に片方の味方になるやり方や信者じゃないのにお布施を渡そうとするやり方で弾圧したそうです
弾圧したのはキリスト教では❓
キリスト教やイスラム教の方が宗派は多いでしょう。
一度別れた宗派は再び一つになることは滅多にない。
消滅するか、あるいは広がってさらに分裂していくかのどちらかだし。
まあ、新宗派の多くはすぐに消滅していったのでしょうけど