جزاك الله كل الخير استاذنا ارجو التكرم بالرد علي هذا الاستفسار رئيس مجلس ادارة جمعيه خيريه استلم ارضا بصفته من المحافظه للعمل الخيري ثم قام بالبناء عليها وخرج من الجمعيه وجعل رئيسها الجديد يبرم له عقد ايجار بالمبني بثمن بخس مغيرا النشاط ذات النفع العام لنشاط شخصي اخر ما وصف الجريمه التي تم ارتكابها...ومواد الاتهام له من الناحيه القانونيه لديكم جنائيا واداريا ووفق قانون الجمعيات جزاك الله كل الخير
السلام عليكم استاذنا الفاضل لو سمحت هل يحوز الإعتراض بالنقض أمام المحمه العليا في حال أن محكمة الإستئناف أيدت حكم الدرجه الأولى في قضيه عماليه وليست هي التي أصدرت الحكم واذا كان الجواب بلا هل التماس اعادة النظر هو الإعتراض البديل وجزاك الله خيرا
من الدلائل على فسق وضلال قضاة المحاكم الوضعية ورفضهم لقوانين الله فإنه عندما يتحدث إليهم أو يكتب لهم المظلوم أو كما يسمونه مدّعى عليه أو منفذ ضده أو مطبق ضده أو غيرها من التسميات فإنهم-أي قضاة المحكمة الوضعية- يتهمونه باطلا بأنه ازدرى المحكمة وأهان ألوهيتهم ومكانتهم الأعلى من البشر ويهددونه بالحبس وسرقة النقود منه(يسمونها غرامة مالية) إذ أنه في كتابهم المقدس(القانون الوضعي الفرنسي الأصل الباطل) يعتبرون أنفسهم آلهة وليسوا مثل بقية البشر وإن كان منهم من يزعم أنه مسلم مع أن رسولنا الكريم الذي هو أشرف منهم بملايين المرات بل أقول لاتوجد مقارنة بين هؤلاء الفسقة ورسول الله الذي لم يهدد أحدا ولم يهين أحد ولم يروّع أحدا بشيء،وبين فترة وأخرى يقوم هؤلاء الفسقة بوضع قوانين خاصة بهم تجعلهم فوق مستوى البشر وأنهم الأسياد والآلهة فلم يكتفوا بوضع الحصانة البرلمانية لهم بل تعدوا ذلك إلى تسخير الدرك أو العسكر وجهلاء البشر لخدمتهم وتنفيذ أوامرهم مع أن الأطباء والمهندسون والعلماء والمعلمون أشرف منهم مهنة وشأنا وقدرا في المجتمع، ثم يخرج من هنا وهناك جهلاء من البشر يدافعون عن هؤلاء الضالين المضلين آلهة المحاكم الوضعية ويزعمون أن القضاء خط أحمر لايجب على البشر تجاوزه.مالفرق بين هؤلاء قضاة المحاكم الوضعية الضالون وبين فرعون الذي قال أنا ربكم الأعلى وأن بيده الموت والحياة والخير والشر والناس عبيد له يجب أن يحترمونه ويقدسونه ويعبدونه من دون الله. هل مازال هناك من المسلمين من يقدس قضاة المحاكم الوضعية ومعابدهم(المحاكم الوضعية)وكتابهم المقدس(القانون الوضعي الفرنسي الأصل الباطل)؟ أم أنكم ستعودون إلى كتاب الله وسنّة نبيه وترفضوا ذل قضاة محاكم الجور الوضعية الذي يزعمون بقصد أو بدون قصد أنهم أعلم من الله ورسول الله والصحابة وتنبذوا صنمية قاضي المحكمة الوضعية وتتركوا اتباع مشايخ ووعاظ السلطان ممن يُقِرّون بما يحكم به قضاة المحاكم الوضعية من أحكام مخالفة لقانون الله عز وجل؟
. ﷽ .
﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّـذِينَ آَمَنُـوا صَلُّـوا عـَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾
*اللَّهُــمَّ صـَلِّ وَسَـــلِّمْ علـى نَبِيِّنَـــا مُحمَّد ﷺ🌹
الف تحية للمصريين على ابداعهم بتقديم هكذا حلقات.
Instablaster.
محاضره ممتازه تشكر عليها
المحامي عوض الاحمدي من اليمن
الف شكر
شكرا أ/ أشرف الزهوى
الف شكر
مجهود مشكور
-مهم-
2:30 الطعن رقم ١٧٦٨٩ لسنة ٨٩ قضائية
رائع أستاذ أشرف .. لكن ينقص الإشارة الى أرقام تلك الطعون وتاريخ الجلسات ليسهل الوصول اليها..
سوف نتدارك ذلك بإذن الله
هل يجوز التصالح فى جنحة تزوير فى محرر عرفى و استعمالة وصل امانه التوقيع مزور بواسطة شخص غير معروف و الصلب بخط المتهم ارجو التوضيح
يجوز التصالح في جرائم التزوير في اي مرحله كانت عليها الدعوي طالما ان المحررات عرفيه
ينطبق عليكم المثل اذا سرق الشريف تركوه واذا سرق الضعيف اقاموا عليه الحد
كفاكم ظلما للسودانيين فى سجونكم القاتلة
حسبنا الله ونعم الوكيل
من فضلك فى قضايا الصورية من الزوج او الاب
بارك الله فيكم استاذ اشرف وحفظكم
الف شكر
جزاك الله كل الخير استاذنا
ارجو التكرم بالرد علي هذا الاستفسار
رئيس مجلس ادارة جمعيه خيريه
استلم ارضا بصفته من المحافظه للعمل الخيري
ثم قام بالبناء عليها
وخرج من الجمعيه
وجعل رئيسها الجديد يبرم له عقد ايجار بالمبني بثمن بخس مغيرا النشاط ذات النفع العام لنشاط شخصي اخر
ما وصف الجريمه التي تم ارتكابها...ومواد الاتهام له
من الناحيه القانونيه
لديكم جنائيا واداريا ووفق قانون الجمعيات
جزاك الله كل الخير
ارجو ذكر ارقام الاحكام المذكورة في الفيديو
لا يمكن جحد الصورة الضوئية المقدمة كدليل في المراسلات التي تمت عبر البريد الإلكتروني لان ليس لها اصل ولا هي مستند رسمي لنطلب تقديم الاصل
ولكن طعون النقض الجنائى أصبح لها مالها وعليها ماعليها
و
السلام عليكم
استاذنا الفاضل لو سمحت هل يحوز الإعتراض بالنقض أمام المحمه العليا في حال أن محكمة الإستئناف أيدت حكم الدرجه الأولى في قضيه عماليه وليست هي التي أصدرت الحكم واذا كان الجواب بلا هل التماس اعادة النظر هو الإعتراض البديل وجزاك الله خيرا
من الدلائل على فسق وضلال قضاة المحاكم الوضعية ورفضهم لقوانين الله فإنه عندما يتحدث إليهم أو يكتب لهم المظلوم أو كما يسمونه مدّعى عليه أو منفذ ضده أو مطبق ضده أو غيرها من التسميات فإنهم-أي قضاة المحكمة الوضعية- يتهمونه باطلا بأنه ازدرى المحكمة وأهان ألوهيتهم ومكانتهم الأعلى من البشر ويهددونه بالحبس وسرقة النقود منه(يسمونها غرامة مالية) إذ أنه في كتابهم المقدس(القانون الوضعي الفرنسي الأصل الباطل) يعتبرون أنفسهم آلهة وليسوا مثل بقية البشر وإن كان منهم من يزعم أنه مسلم مع أن رسولنا الكريم الذي هو أشرف منهم بملايين المرات بل أقول لاتوجد مقارنة بين هؤلاء الفسقة ورسول الله الذي لم يهدد أحدا ولم يهين أحد ولم يروّع أحدا بشيء،وبين فترة وأخرى يقوم هؤلاء الفسقة بوضع قوانين خاصة بهم تجعلهم فوق مستوى البشر وأنهم الأسياد والآلهة فلم يكتفوا بوضع الحصانة البرلمانية لهم بل تعدوا ذلك إلى تسخير الدرك أو العسكر وجهلاء البشر لخدمتهم وتنفيذ أوامرهم مع أن الأطباء والمهندسون والعلماء والمعلمون أشرف منهم مهنة وشأنا وقدرا في المجتمع، ثم يخرج من هنا وهناك جهلاء من البشر يدافعون عن هؤلاء الضالين المضلين آلهة المحاكم الوضعية ويزعمون أن القضاء خط أحمر لايجب على البشر تجاوزه.مالفرق بين هؤلاء قضاة المحاكم الوضعية الضالون وبين فرعون الذي قال أنا ربكم الأعلى وأن بيده الموت والحياة والخير والشر والناس عبيد له يجب أن يحترمونه ويقدسونه ويعبدونه من دون الله.
هل مازال هناك من المسلمين من يقدس قضاة المحاكم الوضعية ومعابدهم(المحاكم الوضعية)وكتابهم المقدس(القانون الوضعي الفرنسي الأصل الباطل)؟ أم أنكم ستعودون إلى كتاب الله وسنّة نبيه وترفضوا ذل قضاة محاكم الجور الوضعية الذي يزعمون بقصد أو بدون قصد أنهم أعلم من الله ورسول الله والصحابة وتنبذوا صنمية قاضي المحكمة الوضعية وتتركوا اتباع مشايخ ووعاظ السلطان ممن يُقِرّون بما يحكم به قضاة المحاكم الوضعية من أحكام مخالفة لقانون الله عز وجل؟
شرح ممتاز شكرا لك
استاذ اشرف انت رائع شكرا لك