professor, o senhor passa muitos conceitos em poucas falas e isso é bom demais, mas ao mesmo tempo, é tanto conteúdo pra absorver que se não ficar voltando pra anotar fica impossivel kkkkkkk de qualquer forma, aula muito boa, muito obrigado!
Além da cultura, a genética influencia nossos processos mentais de várias formas. A epigenética mostra que traumas podem causar mudanças na expressão genética, herdadas e predispondo os descendentes a medos semelhantes. Isso demonstra como fatores ambientais influenciam comportamentos através de gerações, moldando a evolução cultural de maneira que integra as perspectivas de Lévi-Strauss e Sartre. Selvagens ou domesticados, somos a mesma espécie diversificada pelo meio
Olá. Boa noite. Muito importante recapitular essas idéias sobre a Racionalidade Moderna partindo dos alicerces antropológicos. Esta perspectiva problematiza o dualismo cartesiano e sinaliza para uma razão inclusiva, aquela que leva em conta a figura do terceiro excluído. A visão antropológica trabalha com o outro, o diferente. Então, em vez de priorizar a relação "isto OU aquilo", leva em conta "a relação isto E aquilo. E Edgard Morin contribui muito com a criação do seu "Pensamento Complexo". Trata-se da superação de um pensamento UNO para desaguar num pensamento MÚLTIPLO.
Por isto não acredite em tudo que lê. Nunca acredite em tudo que ouve, tudo e interesse de alguém de fazer com que você seja um elemento a propagar as suas ideias. Muito cuidado sempre.
Os orientais preconizam que a sabedoria consiste na decifração de símbolos, daí a importância do mito ,tão injustamente descartado pelo Inluminismo e pela razão que lhe servia de arrimo
O pensamento selvagem é mágico, antes de ser mítico. Na história do desenvolvimento humano a mente mágica concreta, sensorial e utilitária, se constitui através da representação imediata da realidade. O mito, a fala primordial em forma de narrativa, daquilo que começa a existir, já é mente religiosa, tempo cíclico e sagrado. Logus, razão, é uma construção posterior.
Obrigado pela pertinente partilha a respeito do tão relevante e antecipatório Claude Lévi-Strauss! Queria apenas chamar atenção que aquele momento que você dedica à suposta briga de Lévi-Strauss com Jean Paul Sartre. Na verdade é menos potente essa suposta briga em específico porque, por mais que eles se diferenciem por focos (o primeiro a estrutura, o segundo a história), eles tem pontos em comum como o caso de que a condição humana não é estanque; que está em permanente metamorfose à medida que se apropria do mundo e dos fatos (para melhor e para pior). A briga real de Lévi-Strauss foi e ainda é contra o então predominante e sempre à espreita movimento etno(euro)cêntrico de sobreposição de uma cultura sobre as outras considerada inferiores ou exóticas. Com "O pensamento selvagem" ele denuncia essa prática e por isso viveu na tênue linha entre ser amado e odiado. Obrigado!
Certo, mas o mito, no final, não teria uma explicação lógica científica? Ou seja ele é "desvelado" e serve então a ciência da lógica. Mas tô aberto a explicações, claro.
Ele diz: "... no final do século XIX, até o final da segunda guerra..." -, depois ainda reitera que, do final do XIX até o séc XX, ainda existia uma crença etnocêntrica, de que, biologicamente, o europeu seria superior. Ficou muito claro, até porque, até parece que ele não saberia, né, pelo amor... Na boa, falta do que comentar... quer biscoito?
Parabéns pela iniciativa de trazer ao grande público informações importantes de um grande pensador na Antropologia.
professor, o senhor passa muitos conceitos em poucas falas e isso é bom demais, mas ao mesmo tempo, é tanto conteúdo pra absorver que se não ficar voltando pra anotar fica impossivel kkkkkkk de qualquer forma, aula muito boa, muito obrigado!
" O mito é o simbólico vivido intensamente ".Que concisão conceitual !
"O mito é o simbólico vivido intensamente ". Isso é tão hoje!!!!
Ciência + sentidos, pra mim uma combinação acertiva . Racionalidade + sensibilidade, esse é o caminho, uma ciência que vê os indivíduos como um todo.
Valeu professor! Aqui, discente de antropologia de São Raimundo Nonato Piauí!
Conceitos apresentados de forma, clara e objetiva com uma linguagem que facilita a compreensão. Parabéns!
Além da cultura, a genética influencia nossos processos mentais de várias formas. A epigenética mostra que traumas podem causar mudanças na expressão genética, herdadas e predispondo os descendentes a medos semelhantes. Isso demonstra como fatores ambientais influenciam comportamentos através de gerações, moldando a evolução cultural de maneira que integra as perspectivas de Lévi-Strauss e Sartre. Selvagens ou domesticados, somos a mesma espécie diversificada pelo meio
Olá. Boa noite. Muito importante recapitular essas idéias sobre a Racionalidade Moderna partindo dos alicerces antropológicos. Esta perspectiva problematiza o dualismo cartesiano e sinaliza para uma razão inclusiva, aquela que leva em conta a figura do terceiro excluído. A visão antropológica trabalha com o outro, o diferente. Então, em vez de priorizar a relação "isto OU aquilo", leva em conta "a relação isto E aquilo. E Edgard Morin contribui muito com a criação do seu "Pensamento Complexo". Trata-se da superação de um pensamento UNO para desaguar num pensamento MÚLTIPLO.
Por isto não acredite em tudo que lê. Nunca acredite em tudo que ouve, tudo e interesse de alguém de fazer com que você seja um elemento a propagar as suas ideias. Muito cuidado sempre.
Muito bom, ele é bem cirurgico, não fica de enrrolação para dar a aula.
Os orientais preconizam que a sabedoria consiste na decifração de símbolos, daí a importância do mito ,tão injustamente descartado pelo Inluminismo e pela razão que lhe servia de arrimo
Maravilhosamente excelente. Que clareza!!! Grata!!!
Veio em boa hora.
Parabéns pela aula claríssima sobre a obra de Lévi-Strauss.
Muito boa explicação. Obgda péLa contribuição
Excelente!!!
Parabéns!!
Maravilhosa explicação. Gratidão! Me ajudou muito a fazer um trabalho da Universidade.
O pensamento selvagem é mágico, antes de ser mítico. Na história do desenvolvimento humano a mente mágica concreta, sensorial e utilitária, se constitui através da representação imediata da realidade. O mito, a fala primordial em forma de narrativa, daquilo que começa a existir, já é mente religiosa, tempo cíclico e sagrado.
Logus, razão, é uma construção posterior.
💡
Parabéns pela live, sempre um aprendizado.
muito bom! parabéns...
Muito bom.
Gostei muito professor, assunto profundo mas sintetizou bem e com clareza.👏👏👏
Aula preciosa. Sou grato à toda equipe.
Deu um nó na minha cabeça. Gostei.
Nossa!
Que abordagem extremamente importante e de forma brilhante.
Obrigado pela oportunidade!
Parabéns pela aula.
Muito didático
Obrigada! ❤️
Gostei da abordagem. Obrigada.
Obrigada por essa Aula ❤🌟
Excelente!
Ótimo vídeo, bom poder de resumo! Parabéns!
Maravilhosoooo !!!!!
👏🏻👏🏻
Obrigado pela pertinente partilha a respeito do tão relevante e antecipatório Claude Lévi-Strauss! Queria apenas chamar atenção que aquele momento que você dedica à suposta briga de Lévi-Strauss com Jean Paul Sartre. Na verdade é menos potente essa suposta briga em específico porque, por mais que eles se diferenciem por focos (o primeiro a estrutura, o segundo a história), eles tem pontos em comum como o caso de que a condição humana não é estanque; que está em permanente metamorfose à medida que se apropria do mundo e dos fatos (para melhor e para pior). A briga real de Lévi-Strauss foi e ainda é contra o então predominante e sempre à espreita movimento etno(euro)cêntrico de sobreposição de uma cultura sobre as outras considerada inferiores ou exóticas. Com "O pensamento selvagem" ele denuncia essa prática e por isso viveu na tênue linha entre ser amado e odiado.
Obrigado!
Uma correção. O livro de Edgar Morin é "O enigma perdido" e não "O enigma do homem".
Amei!
Muito bom.
brilhante
Melhor vídeo !
Muito obrigada pelo vídeo que dar muito pr entender sobre essa tema MT importante. Valeu 👍
Adorei. Muito obrigada por compartilhar.
Muito bom👍
Demais!
Alguem já leu ele no original em francês?
As ideia de Lévi-Strauss repercutem, em parte, as ideias de Nietzsche ao mesmo tempo em que ecoam na obra de Jonh N Gray.
De onde aparece a conexão dele com a TRADE MARK Levi'Strauss 501 made in America nos dias de hoje ?
👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻
Penso que Lévi- Strauss colocou outra saída possível para mundo, entre a razão e o misticismo.
👍🙏
Excelente. Grata
"...consideradas inferiores afinal, ao invés da ciência, predominava o mito...", dá pra traçar um paralelo? Ha, ha!!!
Hum rum
Perfeito, kkkkkk.
Eu pensei a mesma coisa hahahaha
Ai
15:45 Só uma brincadeira...
Cloud levy Strauss ênfase... valorizar o "Mito" é decepcionante kkk
que assunto complicado, socorrooooo
Certo, mas o mito, no final, não teria uma explicação lógica científica? Ou seja ele é "desvelado" e serve então a ciência da lógica. Mas tô aberto a explicações, claro.
Descolonizando o pensamento em massa!
Levi stress é um estruturalista mais o Racionalismo é francês os britânicos não são Racionalista e sim empirismo
Segunda Guerra Mundial aconteceu no séc. XX meu irmão.
Sim e ele diz isso. Início do século XX.
Ele diz: "... no final do século XIX, até o final da segunda guerra..." -, depois ainda reitera que, do final do XIX até o séc XX, ainda existia uma crença etnocêntrica, de que, biologicamente, o europeu seria superior.
Ficou muito claro, até porque, até parece que ele não saberia, né, pelo amor...
Na boa, falta do que comentar... quer biscoito?
Ótimo suas análises e olhares sobre personagens importantes da história!