@@أبوإسحاق-ث6ث4ج ليس الارتياح الذي فهمته،وإنما من خلال طريقة شرحه السلسة،التي يمكن لاي شخص فهم مايقوله حتى وإن لم يكن متعلم،والدليل آباءنا وامهاتنا يستطيع فهم مايقوله.
كفاكم استغباءا حب النبوي يعني اتباعه والدين ليس فيه قولدن فالحرام بين واتقوا الله ولا تفتي يا شيخ بما هو ليس من ديننا فالرسول تحدث عن يوم الاثنين ولم يربطه بتاريخ اما التعرف عن النبي يقتضي تعلم السنة وليس مخالفتها
الحمد لله مازال في الدنيا خير ، الله يكثر من امثالك ، لما نسمع بهذه التعليقات ونراها يطمئن القلب ، فالدين الصحيح قائم إلى قيام الساعة والطائفة المنصورة موجودة وإن كره الكارهون المبتدعون ، الله يثبتنا على الحق وحب السنة ، وأسأل الله أن يعامل هؤلاء الدعاة الضالون المضلون بما يستحقون ، حقا دعاة على أبواب جهنم ، ويقول بشرعية المولد ثم يتعدى ذلك ليقول بوجوبه ، وقفوهم أنهم مسؤولون
قال ابن حجر العسقلاني ما يجوز فعله طوال أيام السنة يجوز فعله في المولد يسما نتوما كل أيام السنة يجاز فيها أكل الطعام و الرشتة او في المولد قلتو لا يجوز و بهذا تخالفون كلام العالم و ما أنتم إلا عامية من عامة الناس
@@mamoudiyoussa1302 بل ظهر من كلامك أنك أنت من العامة و أرفع منهم شأنا لأنك تُضِل الناس بما لا تفقه . ما يجوز فعله طول السنة يجوز فعله في يوم المولد فهل يجوز الإفطار يوم رمضان ؟ و إن عكسنا المبدأ وجب أن يبقى سليما فنقول ما يجوز فعله يوم العيد يجوز فعله طول السنة فهل يجوز الإحتفال بعيد الأضحى طول السنة !!؟ أنت أتيت بمبدأ فلسفي تمويهي خادع و أنت تعلم علم اليقين أن صاحب التعليق لم يقصد تحريم الشخشوخة بل قصد و قصده صحيح أنّ حتى من يحتفل به لا يحتفل بذكره بل بالمحارق و الشخشوخة... أنا أقول لك إن كان ابن باز و ابن عثيمين و الألباني و مصطفى العدوي و الشيخ فركوس إجتمعوا على أن الصحابة لم يحتفلوا بمولده و هم أحق منا بمولده حبًّا و فِقها ، فليس لك إلا أن تقبل الحق و عليكم السلام .
@@najibmellouki2154 مثلك يتفلسف و الواضح واضح فكيف تأتي برمضان كتشبيه على ما قلته أنا أنت ححتى وجه المقارنة لا تجيده و أيضا من قال لك أني لست من العامية و لكن الإمام السيوطي و ابن تيمية و الحافظ العسقلاني و غيرهم أجازو الإحتفال فلِما تعتقد أنك من تتبعه على حق هذا مايسمى بالتعصب للنفس و ليس من أجل نصرة الدين أنا ما قصدته في تعليقي الأول أن العلماء اختلفو و هم علماء و فقهاء لهذا العامة لا يجوز لهم الطعن في العالم و السلام
والله ماكنت انتظر هذه الفتوى من الشيخ ولكن كما قال الإمام مالك عليه رحمة الله..كلّ يؤخذ من قوله ويُرد إلا صاحب هذا القبر وأشار بيده إلى قبر الرسول صلى الله عليه وسلم..والدين لايؤخذ بالرأي بل قال الله قال رسوله.
من كان يرجو الله واليوم الآخر فلا يبتدع ما دام أنك أقررت بأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يحتفل فلا تحتفل. التعريف بالنبي عليه الصلاة والسلام ليس خاصا بالمولد فقط بل يكون يوميا وعندنا الجمعة نذكر فيها بالدين والسنة رب يهديكم الحق صعب عليكم قوله
بمناسبة الإحتفال بالمولد النبوي الشريف سيد الخلق اجمعين اهنئكم واهنئ نفسي افرحو وعلنو السرور بمولد خير الانام من اسمه مكتوب على ابواب الجنان من قال عنه ربه لولاك لولاك ما خلقت الافلاك طبت حيا وطبت ميتا يا سيدي يا رسول الله
كلنا نحب رسول الله فلذلك يجب أن نحتفل به طوال السنة ولكن ليس بالماكولات واللباس التقليدي ولو سألتهم عن سيرة النبي لا يعرفون شيئا المشكل أن في مجتمعنا لا يحيون المولد بالتعرف على نبينا أفضل الصلوات عليه ولكن همهم الوحيد هو الرأسمال بالماكولات ولباس الملابس التقليدية ولا تسمع أحد يذكر أي شيء عن الرسول الذي كان يصوم في يوم مولده فأين نحن من الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم
عن انس بن مالك قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :( إنَّ اللهَ احتجزَ التَّوبةَ، على كلِّ صاحبِ بِدعَةٍ) فالبدعة أخطر من المعصية لأن صاحب البدعة يرى نفسه على حق و على صواب و صاحب المعصية يعرف انه على منكر و الله يهدينا و يهدي كل ضال
أولا الرسول صام الإثنين والمولد يأتي بيوم الإثنين وغيره من ايام الأسبوع ثانيا، ذكر الرسول هو يوميا في الاذان والصلاة طوال السنة فلماذا نخصص له يوم 🤷 ثالثا، لماذا لا تحتفل بالرسل وتخص بالاحتفال فقط محمد صلى الله عليه و سلم. رابعا وهذا هو الاسوأ انا شخصيا هذا اليوم اصبح يقلقني من كثرة سماع المفرقعات كأنه الإعلان عن حرب ....هل هذا هو مادعى له الرسول!!!!
بارك الله في الشيخ ونفع به صيام النبي ليس دليل على الاحتفال بل دليل على النفي لان الاحتفال يكون بالفطر والاكل والشرب وغيرها وليس بالصيام ففي الاعياد الفطر والاضحى لا يجوز الصيام لانه ينافي الفرح والسرور
ردا على جواب الشيخ بحديث الرسول (ص) حين سؤل عن صيام الأثنين قال رسول الله (ص) ذاك يوم فيه ولدت وفيه تزوجت وفيه أنزل علي القران وفيه يرفع العمل الصالح إلى الله وأنا أحب أن يرفع عملي وأنا صائم ؛ فلماذا لا يحتفل بنزول القران عليه كما يحتفل بمولده
@@KarimKarim-wc2cw زيادة فمن المفارقة أن العلة من (صومه أسبوعيا) صلى الله عليه وسلم وليس (الإحتفال السنوي) كما في صحيح مسلم هي : يوم ولدت فيه + يوم أنزل علي فيه (أي الوحي). المفارقة العجيبة التي أتحدث عنها أن اليوم 12 من ربيع الأول أختلف إن كان هو اليوم الذي ولد فيه أو تاريخ الآخر وليس هو الأصح لااااااكن العجيب الغريب أن الكل متفقون ومجمعون دون خلاف أنه اليوم قطعا الذي توفي فيه + إنقطاع الوحي بإنتقاله لجوار ربه. وي! كأن علتهم لإحتفالهم هي وفاته صلى الله عليه وسلم + إنقطاع الوحي!! بعكس تماما علته صلى الله عليه وسلم للصوم, وهذا ليس ببعيد أن يكون العبيديون الذين كانوا أول من إبتدع وسن هذا الشرع الجديد كان عن قصد مبطن منهم مع سبق الإصرار والترصد!
يرجع ان ولادته صلى الله عليه وسلم في شهر ربيع الاول والارجح انه كان في اليوم الثامن والاحتفال بمولدته بدا من الدولة الفاطميهة واقره بعض علماء السلف كابن الجزري صاحب القراءات والامام النووي وغيرهم ونهى عنه البعض الاخر وهذا الخلاف لينبغي ان يفرق الامة فمن اخطا فله اجر ومن اصاب فله اجران ومن اتقى الشبهات فهو خير له
@@Arujkvghincgllkbghu ابن الجزري والنووي من علماء السلف!! السلف هم الصحابة والتابعين وتابعي التابعين أبناء القرون الثلاثة الأولى ولا أظن أن من ذكرت من علماء تلك الحقبة! بل هم من المتأخرين أظن القرن 5 أو 6 إضافة لذلك فعلماء السلف أصلا لم يسمعوا بشيء إسمه عيد المولد النبوي. وحتى لو فرضنا أن العلماء الذين ذكرتهم وغيرهم قد جوزوا فعلا الإحتفال فلا تعد هذه حجة وإنما الحجة في الكتاب والسنة وإجماع صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
كلمة أن الرسول صلى الله عليه وآله وسلّم كان يحتفل بمولده بالصوم في تلبيس على الناس لأن في الحقيقة أن النبي لم يكن يحتفل بالصوم و لكن كان يشكر الله بهذه العبادة
قال الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم عليكم باتباع سنتي وسنت الخلفاء الراشدين من بعدي عضو عليها باالنواجذ .هاذا خير دليل للرد عليكم يا شيخ البلاطوهات .والله فرق واسع وبون شاسع بين فتواكم وفتوى الشيخ ابن عثيمين حفضه الله .
لماذا لا نصوم يوم الإثنين مثل ما فعل رسول الله ... و لمولد النبي صلى الله عليه و سلم إختلاف بين العلماء و يوم وفاته ثابت يوم 12 من ربيع الثاني فاحتفالكم احتفال ليوم وفاته
بارك الله فيك، هذا صحيح ، راهم غير يخلطوا في الدين ، ويبدعوا ويزيدوا يخلقوا أدلة وهمية يستخدمون فيها آراءهم ويوجبون على الناس البدع ويشرعونها ، والشرع بريء مما ينسبون له براءة الذئب من دم يوسف ، الله المستعان على ما يصفون في زمن أصبحت فيه البدعة سنة والسنة بدعة
الامة اليوم في خطر كاين ناس قادر توب بسبب هدا اليوم ادا عرف الامام المسجد الاستغلال هده الفرصة و اليوم العائلات الابحت بعيدة عن بعضها فهو فرصة للم الشمل
ليس هناك في دين الاسلام شيء اسمه الاحتفال بالمولد النبوي . أنا أحترم العقول التي تقول بأن الإحتفال شيء طيب و لكن يا خوتي نحن لا نريد أن نزيد أو ننقص في الدين لأنه دين كامل( دين الله القوي ) . إن كنا نحب النبي حقا يجب علينا كل يوم و كل ساعة و كل دقيقة ذكره و الاقتداء به و تعليم أولادنا بسنته و الفرح به و ليس تخصيص له يوم اسمه المولد النبوي الشريف و ليس عندنا أي دليل أو برهان يدل على وجوبه ، و نسأل الله أن يجمعنا على طاعته و أن ينصر الاسلام و المسلمين
وھل زاد إیمان الذین احتفلوا ھل أصبحوا یبکون و یخشعون لسماع القرآن هل سیدافعون علی سنة الرسول صلی الله علیه وسلم هل تحقق هذا بعد احتفالکم بالمولد ٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
اللهم ارحمه رحمة واسعة واسكنه الفردوس الأعلى مع الذين أنعمت عليهم من النبيين و الصدقين و الشهداء و الصالحين و حسن أولائك رفيقا أللهم آمين يا رب العالمين و الصلاة و السلام على أشرف ألأنبياء و المرسلين سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين
يا رجل،،،لو كان خيرا لسبقونا إليه،،، قال ابن الماجشون سمعت مالكا يقول من ابتدع في الاسلام بدعه يراها حسنه فقد زعم ان محمدا ( صلى الله عليه وسلم ) خان الرسالة لان الله يقول ( اليوم أكملت لكم دينكم ) فما لم يكن يومئذ دينا فلا يكون اليوم دينا . الاعتصام ـ للشاطبى
ليس بدعة تعريف البدعة هى أن تزيد او تنقص من الفرض أو السنة ام الإحتفال لاننسبه إلى الأعياد الدينية بل هو من باب فذكر إن ذكرى تنفع المؤمنين كما نتذكر شهداء مارس كمانتذكر سيرت عمر بن الخطاب يعنى من باب الذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين من باب السيرة الأنبياء والمرسلين والصحابة تجتمع العائلات وتتصافح القلوب وتلين لبعضها البعض عند ذكر نبينا محمد صلى الله عليه وسلم الحمدالله رب العالمين على نعمة الإسلام هذا مافهمت من الشيخ من باب الذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين
جزاك الله خيرا شيخنا الكريم ذكر رسول الله عليه أفضل الصلاة و السلام يكون في السنة كاملة و لكن الإكثار منه و ذكر سيرته في شهر أو يوم مولده فضل جميل مستحب
@Moumen Ferhi أيا أيها الناس لا تبدعوا هدانا و إياكم الله هنالك إختلاف لدى العلماء هنالك من قال أن لا أصل له و منهم من قال انه عمل محمود لكن في ظوابط الشرع يعني دون شركيات دون رقص دون أعمال منهي عنها
اللَّهُمَّ اغفر للشيخ ابو جعفر اورزقي ( ابو عبد السلام الجزائري ) وَارْحَمْهُ وَعَافِهِ وَاعْفُ عَنْهُ وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ وَاغْسِلْهُ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَنَقِّهِ مِنَ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الأَبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ وَأَبْدِلْهُ دَاراً خَيْراً مِنْ دَارِهِ وَأَهْلاً خَيْراً مِنْ أَهْلِهِ وَزَوْجَاً خَيْراً مِنْ زَوْجِهِ وَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ وَأَعِذْهُ مِنْ عَذَابِ القَبْرِ وَعَذَابِ النَّارِ أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يرحم الشيخ ابو جعفر اورزقي ( ابو عبد السلام الجزائري ) ويغفر له ويسكنه فسيح جناته ويلهم أهله الصبر والرضا بقضائه وقدره وأن يربط على قلوبهم إنه سميع قريب مجيب وأسأله سبحانه وتعالى أن يجزيه عن الجميع كل الخير وأن يجعل ماعمله في موازين حسناته إنه ولى ذلك والقادر عليه
يا شيخ ولد الرسول صل الله عليه و سلم يوم الإثنين من ربيع الاول لكن ليس يوم 12 ربيع الاول يعني اختلف كبار العلماء في يوم 12 ربيع الاول الصحيح يوم الإثنين ربيع الاول لكن 12 غير صحيح
لاحول ولاقوة إلا بالله : رب يقول في كتابه اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا .والرسول صلى الله عليه وسلم يقول وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار والحديث واضح وصريح (وكل بدعة) غلم يقل ولعض البدع ضلالة فهنا كل جاءت نكرة في سياق النفي فتفيد العموم أي كل بدعة محدثة في الدين هي ضلالة حتى ولو كان صاحبها ينوي التقرب بها إلى الله لأنها محدثة ليس لها أصل والرسول صلى الله عليه وسلم يقول (من أحدث في أمرنا هذا ماليس منه فهو رد )أي مردود على صاحبه . ثم إن هذا الشيخ أفتى بعدم شرعية الإحتفال بالمولد واشتهد بذلك حين قال أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يحتفل بمولده والصحابة كذلك ثم في الأخير يقول بل في وقتنا هذا أصبح الإحتفال بالمولد واجب . هؤلاء هم شيوخ الضلال الذين حذرنا منعم الرسول عليه الصلاة والسلام في حديثه (إن أخوف ما أخاف على أمتي الأئمة المضلين)
🌿حكم الاحتفال بالمولد النبوي❗ 🔴السؤال: من الجزائر السائل عبد الله يقول: أحييكم بتحية الإسلام وسؤالي هو كالآتي: إخواني في الإسلام! سؤالي هو بأن أحد الأشخاص قال لي في المولد النبوي الشريف: يعتبر هذا غير وارد في ديننا فهل هذا صحيح أم لا؟ أنا أقول له بأن هذا يوم عظيم ويجب أن نحتفل فيه، فما هو رأي الشرع في نظركم في ذلك يا سماحة الشيخ؟ 🔴الجواب: ✔الاحتفال بالمولد النبوي غير مشروع، بل هو بدعة، لم يفعله النبي ﷺ ولا أصحابه، وهكذا الموالد الأخرى، لـعلي أو للحسين أو لـعبد القادر الجيلاني أو لغيرهم، الاحتفال بالموالد بدعة غير مشروعة، والرسول ﷺ هو الداعي إلى كل خير، وهو المعلم المرشد للأمة، وقد بعثه الله بشيرًا ونذيرًا وسراجًا منيرًا يدعو إلى كل خير، وقال الله في حقه: وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا [سبأ:28]، وقال في حقه: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجً مُنِيرًا [الأحزاب:45-46]، وقال تعالى: قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا [الأعراف:158]. ✅ولم يرشد أمته إلى الاحتفال، ولم يحتفل في حياته بمولده، ولا فعله الصديق ولا عمر ولا عثمان ولا علي ولا غيرهم من الصحابة، ولا في القرون المفضلة القرن الأول والثاني والثالث، وإنما أحدثه الرافضة، ثم تابعهم بعض المنتسبين للسنة. والرسول عليه السلام قال: من عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو رد وقال عليه الصلاة والسلام: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد وكان يقول في خطبته عليه الصلاة والسلام: خير الحديث كتاب الله، وخير الهدي هي محمد ﷺ، وشر الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة. فالراجح والصواب عدم شرعية الاحتفال بالمولد؛ مولد النبي ﷺ وغيره، والله جل وعلا إنما نفع الأمة وهداها ببعثته ما هو بالمولد، إنما نفع الله الأمة وأرشدها وأخرجها من الظلمات إلى النور ببعثه ﷺ والوحي إليه، لما بعثه الله على رأس أربعين سنة وصار نبيًا رسولًا نفع الله به الأمة وأنقذ به الأمة من جهلها وضلالها لا بالمولد، نسأل الله أن يصلي عليه ويسلم عليه صلاة وسلامًا دائمين اللهم صل عليه... المقصود أن الراجح هو أن الاحتفال بالمولد بدعة ولا يجوز فعله، وإن فعله كثير من الناس الآن، فالبدع لا ترجع سنة بفعل الناس، البدع بدع وإن فعلها الناس، ولكن المشروع للمسلمين العناية بأحاديثه وسيرته والسير على منهاجه، وتدريس سنته في المدارس وفي المساجد، تعليم الناس لسنته ودينه في المسجد في المدرسة في أي احتفال في الإذاعة حتى يتعلم الناس دينهم، وحتى يسترشدوا بما بينه لهم عليه الصلاة والسلام هذا هو المشروع. أما الاحتفال بمولده في ربيع الأول من كل سنة بالأكل والشرب والذبائح والخطب هذا لا أصل له، هذا من البدع وهو وسيلة إلى الشرك، كثير من هؤلاء المحتفلين يقع منهم الشرك والغلو في النبي عليه الصلاة والسلام مع البدعة. نسأل الله السلامة. المقدم: جزاكم الله خيرًا على هذا التوجيه المبارك المصدر📎:موقع الشيخ إبن باز رحمه الله📚🌱
عدم معرفة الصغار بسيرة النبي صلى الله عليه وسلم ليس عذرا لإباحة ما لم يفعله النبي صلى الله ولا الصحابة رضي الله عنهم،والمتسبب في عدم المعرفة هو عدم اهتمام الكبار بالسيرة النبوية، وبالتالي عدم نقلها للصغار.ثم إن الحتفال لا يحييه الناس إلا بأنواع المأكولات والمشروبات،والمفرقعات القاتلة،واللهو والغناء.فهل هذا هو حب النبي_صلى الله عليه وسلم_¿¿¿¿¿ بدل أن تدوعوا الناس أيها الدعاة إلى إحياء ذكراه دائما،وفي كل يوم، تدعونهم إلى تذكره مرة واحدة فقط في 365 يوما!!!!!هل هذا هو الحب¿ كم تتذكرون أبناءكم وأحبابكم في اليوم ¿
يا الشيخ ابو عبد السلام انت قلتها بملئ فمك لا الرسول صلى الله عليه وسلم ولا الصحابة احتفلو بمولده والرسول قال لنا في حجة الوداع اليوم أكملت لكم دينكم وبالله عليك يا شيخ كيف تبيح الاحتفال بحجة التعريف بالرسول صلى الله عليه وسلم وسيرته وانت أدرى مني بأن الشعب الجزائري يقيم الحتفال لا لشئ سوى الأكل والرقص واللهو والمفرقعات التى أصبحت متفجرات وتحصد في بعض الاحيان حتى الأرواح أليس هذا ضلال في ضلال والرسول صلى الله عليه وسلم قال كل بدعة ضلالة أقول لك يا شيخ حجتك أن النبي في وقتنا الحالي لا نتذكره سوى في ذكرى ولادته فهذا أكبر تدليس لأن النبي صلى الله عليه وسلم يذكر في كل آذان مرتين والآذان يرفع خمس مرات في اليوم أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله فلا داعي لمثل هاته الخزعبلات بدون أدلة من السنة والله المستعان
يوسف راجي الجنة صدقت ووفقت وهنا يفترق الناس بين سني مدقق ومحقق وبين من يتلون ويلف ويدور ثم يوافق أهل البدع ويقول بأقوالهم مداهنة لهم ولعموم النا س وأهوائهم
Brahim HAFIED والله ما تعرف التربية لأنك جاهل بحقيقة الأدب والأخلاق لأنها أول الأدب والتأدب مع سنة النبي صلى الله عليه وسلم فمن لم يتأدب ويسير على وفقها رد عليه وبين الخطأ بأدب وعلم وهل الرد على الشخص وعدم قبول كلامه الذي ليس له أثارة من حق وبرهان ينافي التربية يامن يتهم غيره ولا يدافع عن سنة نبيه والإقتداء به بل تأخذه الحمية فقط وأي حمية حمية الجهل والقومية هل أخذتك الحمية عن شخص ولم تأخذك الحمية عن السنة أنت بعيد عن الطريق هداك الله وأنار قلبك فليكن الحق مبتغاك لا قبول الرأي والإحداث في الدين بدون أدنى برهان
لقد مت وافتيت بالاحتفال بطريقته لقد كذبت فالرسول لم يحتفل بل صام الاثين ولم يحتفل او يصم او يقل للصحابة صومو او احتفلو او خصصو اكلا او دروسا تستذكرون فيها سيرتي في يوم 12 ربيع الاول او غيره لماذا لا تقول هذه بدعة وتخلص نسك الان انت تحاسب وستحاسب على لفك ودورانك حول هذه المسألة الخطيرة وليست هينة انها من اكبر البدع التي استحدثت في الاسلام بل اصبحت كأنها شعيرة او ركن مثلها مثل عيدي الفطر والاضحى ورمضان والحج
يا ناس الصلاة على النبي عبادة فا هل تصلوا على النبي يومن في السنة من أرضا أن يحتفل بي رسول الله صلى الله عليه وسلم فا إن رسول الله قد مات وما يبقى إلى رسالته قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم بكتاب الله وسنتي وسنة الخلافا الرشيدي لن تضيلو أبداً فا هل فعلوه الخلفاء من بعدهي أم أنتم اعلمهم
إذا كانت سنة حسنة في صفحته و لك اجر من عمل بها الي يوم الدين و إذ كانت بدعة ضلالة له إثم من عمل بها الى يوم الدين .....ورحم الله الشيخ واسكنه فسيح جناته
@@warcreed5035 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم .. مَن سَنَّ سُنَّةً حَسنةً فعمِلَ بِها ، كانَ لَهُ أجرُها وَمِثْلُ أجرِ مَن عملَ بِها ، لا يَنقُصُ مِن أجورِهِم شيئًا ومن سنَّ سنَّةً سيِّئةً فعملَ بِها ، كانَ عليهِ وزرُها وَوِزْرُ مَن عملَ بِها من بعده لا ينقصُ من أوزارِهِم شيئًا
@@ahmedhamoudi8075 تعليقي هادا كان في السنة الماضية و ها أنا راجع اترحم عليه لاني كنت احبه..... جئت هنا السنة الماضية ضانا انه ينكر الاحتفال و ادا به العكس في تعليق اليوم راني اترحم عليه الله المستعان
هو واجبك قالك واجب افهم يعني بايحياء سيرته النبوية وخصائله وتذكير وتعليم الناس بمولده ووفاته وابنائه وزوجاته وغزواته وكيف عاش ومات نزل الوحي عليه ......هذا واش قصد الله ارحمه مقالش بالاغاني ولا شموع واكلات. ومفرقعات اتقو الله في الفتنة اذا حرمتم كلش ركم تمشون مع الماسونية واليهودية الذين يريدون طمس الدين والشريعة الاسلامىة
أغلب الناس تقول بدعة هنا في التعليقات فقط.. ولكن في منزله يحتفل بعشاء فاخر لأن زوجته وأولاده طلبو منه ذلك.. *يجب علينا إتباع وزارة الشؤون الدينية الجزائرية وإنتهى* قالوا يجوز... إذن يجوز والله اعلم
اليس مولد النبي صلى الله عليه و سلم ليس مثبت هو يوم الإثنين لكن هل ثاني العشر او الثامن او رجب الم يختلفو العلماء فيه ولكن موته صلى الله عليه و سلم هو الثاني عشر اذن يحتفلون بموته ...
لماذا لا نحتفل باعيد ميلاد الانبياء الآخرين؟لا نفرق بين أحد من رسله الصحابة أفهم منا بالدين ولم يفعلو ذلك ، والدين وقفي على فعل الرسول بدون زيادة ولا نقصان ..فكيف نزيد أنحن أعلم من الصحابة ??
كان سيدنا بلال كلما أحدث توضأ وصلى ركعتين. لما لم يقل له سيد الخلق ليس هذا من فعلي وكان امام دار الهجرة اذا اراد أن يدرسالحديث تطهر وتطيب ولم يكن هذا من فعل الصحابة أنقول له لو كان خير لسبقك الصحابة. المشكل فيكم يا جماعة أبو خليطة لأنكم تظنون أن العلم محصور في عثيمينكم وابن بازكم وأنكم الفرقة الناجية وسواكم في شرك وضلال ولا ينقصكم الا أن تبطعوا صكوك الغفران. نسأل الله أن يطهر أرضنا منكم
@@assilassil-dx7ke ياذكي وكيف عرفوا مولده صلى الله عليه وسلم وهو لم يكن الا يتيما لا يذكر له شأن كيف عرفوا تاريخ مولده ولم يكن في ذلك الوقت تاريخ الميلاد يدون لكن المؤكد والاكيد انه توفي في 12 ربيع الثاني لانه كان شخصية معروفة فاهتم الناس بامره . فلو افترضنا ان تاريخ مولده هو نفسه تاريخ وفاته فالاولى ان يقام الحداد على وفاته لاان نحتفل بيوم وفاته والسنة التي ندين الله بها هو الاحتفال به في كل لحظة نحياها بان نكثر من الصلاة عليه وان نسأل الله له الوسيلة والفضيلة في كل أذان وان نصوم يوم الاثنين من كل اسبوع
التذكير باحترام سنة سيدنا محمد يجعلنا نستحضر مولده وليس اندثاره فقد احتفل سكان الارض حتى ببراز البقر فكيف للموحدين لله وماعليهم فيجب احياء أعياد الله وأحياء السنه وتذكيرنا سنة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم...فهو احياء محبب وليس كفرا من ترك احيائها مادام يطبق قوانين القران الكريم وسنة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وهكذا جميع الامور تشير والله اعلى واعلم فلاحولا ولاقوة الابالله العلي العظيم
الله يرحمك وأسكنك فسيح جناتك يارب العالمين اللهم صل على سيدنا محمد وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وسلم تسليما كثيرا على شفيع الأمة يريدون محوسيرته وذكره
النبي صلى الله عليه وسلم كان يصوم كل يوم اثنين ولم يخصص يوم في السنة الني صلى الله عليه وسلم قال من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد والسيرة لقيتوها غير فالاحتفال بالزرنا والبوقالات والبوق والخرطي.........اه يالجزائر اه ويقولو حنا مالكية نتوما صوفية اشعرية
" إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ "
اللهم اغفر له وارحمه واجعل قبره روضة من رياض الجنة وارفع مقامه في عليين مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا...
كنت كي نسمع صوتوا نرتاح،ربي يجعل مثواه الجنة
الارتياح. ليس. في. الصوت. بل. في. العقيدة. لو. نتبع. الصوت. نتبع. شاكيرة
@@أبوإسحاق-ث6ث4ج ليس الارتياح الذي فهمته،وإنما من خلال طريقة شرحه السلسة،التي يمكن لاي شخص فهم مايقوله حتى وإن لم يكن متعلم،والدليل آباءنا وامهاتنا يستطيع فهم مايقوله.
@@أبوإسحاق-ث6ث4ج الله لا تربحكم العلماء وماطلقتوهمش
يا رب ان كنت تحب هاذا الامر فلا تحرمنا منه وان كنت تكرهه فانت القادر على محوه من الوجود انت وحدك الحاكم الامر الناهي
8 ni
ما فهمتش
زادك الله حرسا ومرحلة شكرا لك
رحم الله أبانا وشيخنا وعالمنا الجليل واسكنه فسيح جناته إنا لله وإنا إليه راجعون
آمين يا رب العالمين
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد" رواه البخاري و مسلم
@Amir Chaib
كيف تحدث إن كان منه أصلا!!!
إتقوا الله إن الدنيا فانية.
كفاكم استغباءا حب النبوي يعني اتباعه والدين ليس فيه قولدن فالحرام بين واتقوا الله ولا تفتي يا شيخ بما هو ليس من ديننا فالرسول تحدث عن يوم الاثنين ولم يربطه بتاريخ اما التعرف عن النبي يقتضي تعلم السنة وليس مخالفتها
بارك الله فيك.
@@samohayo5722 بارك الله فيك.
رحم الله شيخنا الجليل واسكنه فسيح جناته وان القلب ليحزن وان على فراقك لمحزونون
رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يامرنا بالاحتفال ولكن أمرنا باتباع سنته وحب رسول الله يكون بالاتباع وليس بالابتداع
نستطيع أن نعلم سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم و أخلاقه وكل شيئ عنه طوال العام.
سبحان الله.
وحب النبي يكون بالاتباع وليس بالابتداع.
قال الله تعالى:"ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم ويغفر لكم ذنوبكم".
الحمد لله مازال في الدنيا خير ، الله يكثر من امثالك ، لما نسمع بهذه التعليقات ونراها يطمئن القلب ، فالدين الصحيح قائم إلى قيام الساعة والطائفة المنصورة موجودة وإن كره الكارهون المبتدعون ، الله يثبتنا على الحق وحب السنة ، وأسأل الله أن يعامل هؤلاء الدعاة الضالون المضلون بما يستحقون ، حقا دعاة على أبواب جهنم ، ويقول بشرعية المولد ثم يتعدى ذلك ليقول بوجوبه ، وقفوهم أنهم مسؤولون
تعرفو تاكلو او ترطقو المحارق او تحصلوها في الرسول صلى الله عليه وسلم..
لي يحب ياكل الرشتة والجاج العام طويل وعلاه تخصصو نهار
اعجبتني اجابتك من أراد أن يحي سنة الله فليحييها طيلة العام وليس يوم فقط في العام بالاكل
قال ابن حجر العسقلاني ما يجوز فعله طوال أيام السنة يجوز فعله في المولد
يسما نتوما كل أيام السنة يجاز فيها أكل الطعام و الرشتة او في المولد قلتو لا يجوز
و بهذا تخالفون كلام العالم و ما أنتم إلا عامية من عامة الناس
@@mamoudiyoussa1302
بل ظهر من كلامك أنك أنت من العامة و أرفع منهم شأنا لأنك تُضِل الناس بما لا تفقه . ما يجوز فعله طول السنة يجوز فعله في يوم المولد فهل يجوز الإفطار يوم رمضان ؟ و إن عكسنا المبدأ وجب أن يبقى سليما فنقول ما يجوز فعله يوم العيد يجوز فعله طول السنة فهل يجوز الإحتفال بعيد الأضحى طول السنة !!؟ أنت أتيت بمبدأ فلسفي تمويهي خادع و أنت تعلم علم اليقين أن صاحب التعليق لم يقصد تحريم الشخشوخة بل قصد و قصده صحيح أنّ حتى من يحتفل به لا يحتفل بذكره بل بالمحارق و الشخشوخة... أنا أقول لك إن كان ابن باز و ابن عثيمين و الألباني و مصطفى العدوي و الشيخ فركوس إجتمعوا على أن الصحابة لم يحتفلوا بمولده و هم أحق منا بمولده حبًّا و فِقها ، فليس لك إلا أن تقبل الحق و عليكم السلام .
@@najibmellouki2154 مثلك يتفلسف
و الواضح واضح فكيف تأتي برمضان كتشبيه على ما قلته أنا
أنت ححتى وجه المقارنة لا تجيده
و أيضا من قال لك أني لست من العامية
و لكن الإمام السيوطي و ابن تيمية و الحافظ العسقلاني و غيرهم أجازو الإحتفال
فلِما تعتقد أنك من تتبعه على حق هذا مايسمى بالتعصب للنفس و ليس من أجل نصرة الدين
أنا ما قصدته في تعليقي الأول أن العلماء اختلفو و هم علماء و فقهاء
لهذا العامة لا يجوز لهم الطعن في العالم
و السلام
@@mamoudiyoussa1302
تكذبون على إبن تيمية و تنسبون له ما ليس له حسبنا الله
th-cam.com/video/kaHLaYU_UYc/w-d-xo.html
اللهم اغفر لشيخنا الفاضل و تب عليه واجعل قبره روضة من رياض الجنة
آللهم آمين
عظم الله اجركم. أما المولد فهوا بدعة وكل بدعة ظلالة وكل ظلالة في نار نسأل الله الهداية
كلام فبه عين الصواب في عصر الفتن الكبرى و كثرت فيه المساوء و الجرائم من المجرمين و أهل الشر و السوء .
و نسأل الله العفو و العافية .
إن كان خيرا لسبقون إليه خيرا القرون المفضلة كانوا أتقى وأفضل وعاينوا التنزيل
والله ماكنت انتظر هذه الفتوى من الشيخ ولكن كما قال الإمام مالك عليه رحمة الله..كلّ يؤخذ من قوله ويُرد إلا صاحب هذا القبر وأشار بيده إلى قبر الرسول صلى الله عليه وسلم..والدين لايؤخذ بالرأي بل قال الله قال رسوله.
رحمك الله يا شيخ و طيب ثراك و جعلك من جوار رسول الله صلى الله عليه و سلم
من كان يرجو الله واليوم الآخر فلا يبتدع
ما دام أنك أقررت بأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يحتفل فلا تحتفل.
التعريف بالنبي عليه الصلاة والسلام ليس خاصا بالمولد فقط بل يكون يوميا وعندنا الجمعة نذكر فيها بالدين والسنة
رب يهديكم الحق صعب عليكم قوله
المعروف ان الفاطميين الباطنية الشيعة هم اول من سن بدعة الاحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم..
لتصحيح أخي / ليس سنا بدعة المولد قل إبتدع بدعة المولد
@user-ye4jبارك الله فيكw6le5r
اللهم اغفر لي ولوالديّ ولأهلي ولأحبتي ولأصدقائي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات من يوم خلق آدم إلى يوم يبعثون.❤
بمناسبة الإحتفال بالمولد النبوي الشريف سيد الخلق اجمعين اهنئكم واهنئ نفسي افرحو وعلنو السرور بمولد خير الانام من اسمه مكتوب على ابواب الجنان من قال عنه ربه لولاك لولاك ما خلقت الافلاك طبت حيا وطبت ميتا يا سيدي يا رسول الله
كلنا نحب رسول الله فلذلك يجب أن نحتفل به طوال السنة ولكن ليس بالماكولات واللباس التقليدي ولو سألتهم عن سيرة النبي لا يعرفون شيئا المشكل أن في مجتمعنا لا يحيون المولد بالتعرف على نبينا أفضل الصلوات عليه ولكن همهم الوحيد هو الرأسمال بالماكولات ولباس الملابس التقليدية ولا تسمع أحد يذكر أي شيء عن الرسول الذي كان يصوم في يوم مولده فأين نحن من الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم
أخلاق الرسول صل الله عليه وسلم كل يوم نتعرفو عليها ماشي مرة فالعام
كان الرسول صلى الله عليه وسلم يصوم الإثنين والخميس ويقول:( أنهما يو مان تعرض فيهما الأعمال على الله فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم) رواه مسلم في الصحيح.
اللهم ارحم شيخنا الفاضل أبو عبد السلام واسكنه فسيح جناتك مع النبيين والصديقين والصالحين
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
الله يرحمه و يوسع عليه و الله يجعلها في ميزان حسناتك
اللهم صل على سيدنا محمد و على اله
و الحمد لله الجزائر كلها تحتفل بالمولد اعظم الخلق
عن انس بن مالك قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :( إنَّ اللهَ احتجزَ التَّوبةَ، على كلِّ صاحبِ بِدعَةٍ) فالبدعة أخطر من المعصية لأن صاحب البدعة يرى نفسه على حق و على صواب و صاحب المعصية يعرف انه على منكر و الله يهدينا و يهدي كل ضال
شغل نتا تعرف افضل من الشيخ الفاضل ؟ رحمة الله عليه
عجيب امركم
الله المستعان
الله يرحم هدا الشيخ ويجعله من أهل الجنة وجميع موتى المسلمين والمسلمات يارب العالمين وصل الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين إلى يوم الدين
عن ام المؤمنين ام عبد الله عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى عليه وسلّم من( احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد)
حب النبي بالاتباع ليس بالابتداع دعك من هذا التمويه اذهب الى الزوايا وانت تعلم بماذا يحتفلون
جيد ، رد في محله ، بارك الله فيك، دعاة الضلال هؤلاء وما أكثرهم تمدرسوا في الزوايا الصوفية الأشعرية
ماشوه هذا الدين الإسلامي الحنيف الا المجاملات
يا عالم انا جزائري ولا اعترف باي مفتي جزائري سوى فركوس حفظه الله
و الله تخلطت ما ولا يبان لا صواب لا الضلالة كل كلامهم منطقي
الله يرحمه وجعل قبره روضة من رياض الجنة أمين يا رب
أولا الرسول صام الإثنين والمولد يأتي بيوم الإثنين وغيره من ايام الأسبوع
ثانيا، ذكر الرسول هو يوميا في الاذان والصلاة طوال السنة فلماذا نخصص له يوم 🤷
ثالثا، لماذا لا تحتفل بالرسل وتخص بالاحتفال فقط محمد صلى الله عليه و سلم.
رابعا وهذا هو الاسوأ انا شخصيا هذا اليوم اصبح يقلقني من كثرة سماع المفرقعات كأنه الإعلان عن حرب ....هل هذا هو مادعى له الرسول!!!!
هذا ليس كلام العالم بل كلام صاحب أهل البدع نعوذ بالله من البدع و أهلها
رحمه الله واسكنه فسيح جناته والهم اهله الصبر والسلوان
الله المستعان خير الهدي هدي نبينا محمد صلى الله عليه وسلم و هو القائل فمن رغب عن سنتي فليس مني
الدين لا يؤخذ بما تستحسنه العقول....إنا هو الدليل
بارك الله في الشيخ ونفع به
صيام النبي ليس دليل على الاحتفال بل دليل على النفي لان الاحتفال يكون بالفطر والاكل والشرب وغيرها وليس بالصيام ففي الاعياد الفطر والاضحى لا يجوز الصيام لانه ينافي الفرح والسرور
ردا على جواب الشيخ بحديث الرسول (ص) حين سؤل عن صيام الأثنين قال رسول الله (ص) ذاك يوم فيه ولدت وفيه تزوجت وفيه أنزل علي القران وفيه يرفع العمل الصالح إلى الله وأنا أحب أن يرفع عملي وأنا صائم ؛ فلماذا لا يحتفل بنزول القران عليه كما يحتفل بمولده
@@KarimKarim-wc2cw زيادة فمن المفارقة أن العلة من (صومه أسبوعيا) صلى الله عليه وسلم وليس (الإحتفال السنوي) كما في صحيح مسلم هي : يوم ولدت فيه + يوم أنزل علي فيه (أي الوحي).
المفارقة العجيبة التي أتحدث عنها أن اليوم 12 من ربيع الأول أختلف إن كان هو اليوم الذي ولد فيه أو تاريخ الآخر وليس هو الأصح لااااااكن العجيب الغريب أن الكل متفقون ومجمعون دون خلاف أنه اليوم قطعا الذي توفي فيه + إنقطاع الوحي بإنتقاله لجوار ربه.
وي! كأن علتهم لإحتفالهم هي وفاته صلى الله عليه وسلم + إنقطاع الوحي!! بعكس تماما علته صلى الله عليه وسلم للصوم, وهذا ليس ببعيد أن يكون العبيديون الذين كانوا أول من إبتدع وسن هذا الشرع الجديد كان عن قصد مبطن منهم مع سبق الإصرار والترصد!
يرجع ان ولادته صلى الله عليه وسلم في شهر ربيع الاول والارجح انه كان في اليوم الثامن والاحتفال بمولدته بدا من الدولة الفاطميهة واقره بعض علماء السلف كابن الجزري صاحب القراءات والامام النووي وغيرهم ونهى عنه البعض الاخر
وهذا الخلاف لينبغي ان يفرق الامة فمن اخطا فله اجر ومن اصاب فله اجران ومن اتقى الشبهات فهو خير له
@@Arujkvghincgllkbghu
ابن الجزري والنووي من علماء السلف!! السلف هم الصحابة والتابعين وتابعي التابعين أبناء القرون الثلاثة الأولى ولا أظن أن من ذكرت من علماء تلك الحقبة!
بل هم من المتأخرين أظن القرن 5 أو 6 إضافة لذلك فعلماء السلف أصلا لم يسمعوا بشيء إسمه عيد المولد النبوي.
وحتى لو فرضنا أن العلماء الذين ذكرتهم وغيرهم قد جوزوا فعلا الإحتفال فلا تعد هذه حجة وإنما الحجة في الكتاب والسنة وإجماع صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
إذا دليلا على الحزن وأنه كان يمقت ذلك اليوم بحسب فهمك الثاقب
محبة الرسول صلى ألله عيله و سلم في اتباع سنته وترك البدع قال الله عزجل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفرلكم ذنوبكم هذا هو الحب الشرعي
بارك الله فيك اخي ، صدقت
كلمة أن الرسول صلى الله عليه وآله وسلّم كان يحتفل بمولده بالصوم في تلبيس على الناس لأن في الحقيقة أن النبي لم يكن يحتفل بالصوم و لكن كان يشكر الله بهذه العبادة
الشيخ ينكر بالحكمة يا هذا
يا امة محمد صلوا و سلموا عليه تسليما
اللهم ارحمه واغفر الله واجعله من اهل الجنة
قال الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم عليكم باتباع سنتي وسنت الخلفاء الراشدين من بعدي عضو عليها باالنواجذ .هاذا خير دليل للرد عليكم يا شيخ البلاطوهات .والله فرق واسع وبون شاسع بين فتواكم وفتوى الشيخ ابن عثيمين حفضه الله .
جيد ، احسنت القول بارك الله فيك
العثمين رحمه الله
و الله العظيم حاجة باينة حارو فيها
لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم
لازم كاينه بدعه
واش عندك انت باه تفتي ؟؟؟ قاري شريعة ولا إمام فقيه؟؟؟
بدعة بدعة بدعة اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه
كيف تقول بدعه يا ايها الكذب هل اخبارك الرسول
لماذا لا نصوم يوم الإثنين مثل ما فعل رسول الله ... و لمولد النبي صلى الله عليه و سلم إختلاف بين العلماء و يوم وفاته ثابت يوم 12 من ربيع الثاني فاحتفالكم احتفال ليوم وفاته
نحن المسلمون نحتفل بعيدين فقط عيد الفطر وعيد الأضحى و عدم الاحتفال بمولد رسول الله لا يعني أننا لا نحبه بابي وامي انت يا رسول الله
إذن مصيبة الناس كبيرة عظيمة يتذكر الرسول صلى الله عليه وسلم في شهر أويوم
لا حول ولاقوة الابالله العلي العظيم
والنهارات الآخرين تقولهم على الصلاة والرسول ولا غير في المولد تجيبلهم الرشتة والعنبر .....
ربي يغفر له ويرحمه ويسكنه فسيح جناتك مع الأنبياء والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا 😥😥😥
المحبة ليست أبداحجة للإحتفال، الخلفاء و الصحابه والتابعين أشد حبا لرسول الله صلى الله عليه وسلم
بارك الله فيك، هذا صحيح ، راهم غير يخلطوا في الدين ، ويبدعوا ويزيدوا يخلقوا أدلة وهمية يستخدمون فيها آراءهم ويوجبون على الناس البدع ويشرعونها ، والشرع بريء مما ينسبون له براءة الذئب من دم يوسف ، الله المستعان على ما يصفون في زمن أصبحت فيه البدعة سنة والسنة بدعة
راهو قال بلي هما ما احتافلوش بصح من باب الحديث عن النبي
اليوم الاطفال لا يعرفون حتى يوم ميلاد النبي اتقوا الله
صدقت
هم رأوه وأنت لم تراه ، لا في المنام ، ولا يوم القيامة .
الامة اليوم في خطر كاين ناس قادر توب بسبب هدا اليوم ادا عرف الامام المسجد الاستغلال هده الفرصة و اليوم العائلات الابحت بعيدة عن بعضها فهو فرصة للم الشمل
الشيء الذي قلته وهو صواب.هوالدعاء لنفسك في الأخير.الله يهدينا.
هذا ليس دليل ياشيخ كنت أعتقد أن مستواك أفضل طريقة كلامك تثبت محدودية مستواك اسأل الله الهداية لك
الله يهديك كيف تدعو إلى البدع معرفة النبي صلى الله عليه وسلم كل يوم اتقي الله في المسلمين
اظن ان هذا الرجل من الذين قال فيهم ربنا تبارك وتعالى (يلبسون الحق بالباطل )
حرام عليك
رحم الله الشيخ وأسكنه فسيح جناته
اللهم ارحم شيخنا الفاضل واسكنه الفردوس الاعلى من الجنه مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا واللهم ارحم ابي و ارحم موتانا وموتى المسلمين أجمعين يارب العالمين واللهم اشفي امي واشفي مرضانا ومرضى المسلمين اللهم آمين يارب العالمين
والله اني أحبه حبا في الله رحمه الله وجعله مع النبيين والصديقين في جنة الفردوس
ليس هناك في دين الاسلام شيء اسمه الاحتفال بالمولد النبوي . أنا أحترم العقول التي تقول بأن الإحتفال شيء طيب و لكن يا خوتي نحن لا نريد أن نزيد أو ننقص في الدين لأنه دين كامل( دين الله القوي ) . إن كنا نحب النبي حقا يجب علينا كل يوم و كل ساعة و كل دقيقة ذكره و الاقتداء به و تعليم أولادنا بسنته و الفرح به و ليس تخصيص له يوم اسمه المولد النبوي الشريف و ليس عندنا أي دليل أو برهان يدل على وجوبه ، و نسأل الله أن يجمعنا على طاعته و أن ينصر الاسلام و المسلمين
ومن قال أن إحياء ذكرى مولد الحبيب من الدين
هذه ليست فتوة الشيخ ابوعبد السلام
وھل زاد إیمان الذین احتفلوا
ھل أصبحوا یبکون و یخشعون لسماع القرآن
هل سیدافعون علی سنة الرسول صلی الله علیه وسلم هل تحقق هذا بعد احتفالکم بالمولد ٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
رحمك الله يا شيخنا الفاضل وجعل نزلك الفردوس الأعلى جوار الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم
اللهم ارحمه رحمة واسعة واسكنه الفردوس الأعلى مع الذين أنعمت عليهم من النبيين و الصدقين و الشهداء و الصالحين و حسن أولائك رفيقا أللهم آمين يا رب العالمين و الصلاة و السلام على أشرف ألأنبياء و المرسلين سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين
نسأل الله أن يفقهنا في الذين هذا كلام ليس في محله
يا رجل،،،لو كان خيرا لسبقونا إليه،،، قال ابن الماجشون سمعت مالكا يقول من ابتدع في الاسلام بدعه يراها حسنه فقد زعم ان محمدا ( صلى الله عليه وسلم ) خان الرسالة لان الله يقول ( اليوم أكملت لكم دينكم ) فما لم يكن يومئذ دينا فلا يكون اليوم دينا .
الاعتصام ـ للشاطبى
Yacine Zakariya ياأخي ليس فيه خير ولكن ايظا ليس فيه الشر
الرواية اللتي ذكرتها و نسبتها لمالك لا تصح في سندها مدلس يا كذاب
+Amine Imerz لو توضح لنا من المدلس ومن أي مرجع أخذته
Yacine Zakariya احسنت
ليس بدعة
تعريف البدعة هى أن تزيد او تنقص من الفرض أو السنة
ام الإحتفال لاننسبه إلى الأعياد الدينية بل هو من باب فذكر إن ذكرى تنفع المؤمنين
كما نتذكر شهداء مارس
كمانتذكر سيرت عمر بن الخطاب
يعنى من باب الذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين من باب السيرة الأنبياء والمرسلين والصحابة تجتمع العائلات وتتصافح القلوب وتلين لبعضها البعض عند ذكر نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
الحمدالله رب العالمين على نعمة الإسلام
هذا مافهمت من الشيخ
من باب الذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين
جزاك الله خيرا شيخنا الكريم ذكر رسول الله عليه أفضل الصلاة و السلام يكون في السنة كاملة و لكن الإكثار منه و ذكر سيرته في شهر أو يوم مولده فضل جميل مستحب
ربي يرحمو ويوسع عليه ويجعل مئوااه الجنة إن شاء الله🤲🤲🥺🥺
من يحب الرسول يتبع سنته ومن تبع سنته فهو يحبه
مدام صام في اليوم الذي ولد فيه فنقول أن الصوم لا يكون في العيد وأنتم اتخذتموه عيدا
ربي يرحمك يا شيخنا ويرحم موت المسلمين منهم الاموات والاحياوربي يثبتنا انشاللهوربي يصترنا فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض امين🌹
الحب بالاتباع وليس بالابتداع
مولد النبي صلى الله عليه وسلم ليس بالابتداع كما قلتم.
@@zoubidamazouzi4245 إنه بدعة أت بدليل على ان المولد من السنة وليس، بدعة
@Moumen Ferhi أيا أيها الناس لا تبدعوا هدانا و إياكم الله هنالك إختلاف لدى العلماء هنالك من قال أن لا أصل له و منهم من قال انه عمل محمود لكن في ظوابط الشرع يعني دون شركيات دون رقص دون أعمال منهي عنها
@Moumen Ferhi th-cam.com/video/R8VfoRssdik/w-d-xo.html
اللَّهُمَّ اغفر للشيخ ابو جعفر اورزقي ( ابو عبد السلام الجزائري ) وَارْحَمْهُ وَعَافِهِ وَاعْفُ عَنْهُ وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ وَاغْسِلْهُ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَنَقِّهِ مِنَ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الأَبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ وَأَبْدِلْهُ دَاراً خَيْراً مِنْ دَارِهِ وَأَهْلاً خَيْراً مِنْ أَهْلِهِ وَزَوْجَاً خَيْراً مِنْ زَوْجِهِ وَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ وَأَعِذْهُ مِنْ عَذَابِ القَبْرِ وَعَذَابِ النَّارِ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يرحم الشيخ ابو جعفر اورزقي ( ابو عبد السلام الجزائري ) ويغفر له ويسكنه فسيح جناته ويلهم أهله الصبر والرضا بقضائه وقدره وأن يربط على قلوبهم إنه سميع قريب مجيب
وأسأله سبحانه وتعالى أن يجزيه عن الجميع كل الخير وأن يجعل ماعمله في موازين حسناته إنه ولى ذلك والقادر عليه
يا شيخ ولد الرسول صل الله عليه و سلم يوم الإثنين من ربيع الاول لكن ليس يوم 12 ربيع الاول يعني اختلف كبار العلماء في يوم 12 ربيع الاول الصحيح يوم الإثنين ربيع الاول لكن 12 غير صحيح
الله يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته ويلهم أهله الصبر والسلوان
لا تضيف الى دين الله شيء فان الدين كامل تام
لاحول ولاقوة إلا بالله :
رب يقول في كتابه اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا .والرسول صلى الله عليه وسلم يقول وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار والحديث واضح وصريح (وكل بدعة) غلم يقل ولعض البدع ضلالة فهنا كل جاءت نكرة في سياق النفي فتفيد العموم أي كل بدعة محدثة في الدين هي ضلالة حتى ولو كان صاحبها ينوي التقرب بها إلى الله لأنها محدثة ليس لها أصل والرسول صلى الله عليه وسلم يقول (من أحدث في أمرنا هذا ماليس منه فهو رد )أي مردود على صاحبه .
ثم إن هذا الشيخ أفتى بعدم شرعية الإحتفال بالمولد واشتهد بذلك حين قال أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يحتفل بمولده والصحابة كذلك ثم في الأخير يقول بل في وقتنا هذا أصبح الإحتفال بالمولد واجب .
هؤلاء هم شيوخ الضلال الذين حذرنا منعم الرسول عليه الصلاة والسلام في حديثه (إن أخوف ما أخاف على أمتي الأئمة المضلين)
Adlan Sayf نعم صدقت اخي
أحسنت
قول والله
ما يدريك انه من شيوخ الضلال . لانه رأى مشروعية الاحتفال كما رأها ابن الجوزي و النووي و ابن حجر و السيوطي و الحافظ العراقي و ابن كثير و غيرهم و غيرهم
براك..الله.فيك.يشيخنا..على.هاذهى
الفتوى.عن.مولد.النبى.شريف..
كلام.واضح.علميا.وموضوعيا
وشكرا.لك.الف.شكر.
.رغم.تركتا.لنا.الفراغ.اليوم..بعد........وفاتك.ا.نشاء..الله..مكانك..فى.الجنة
الفردوس.....أمين.يربى.العالمين......
..شيخ.يوسف.اولاد.فايت.ااجزائر
الله يرحمك ويجعلك من اهل الجنة 😢
وهل محبة الرسول تخص لها يوم .من يحب الرسول يتبعه في كل خطوة
الجزائر تبكيك يا شيخ . رحمك الله و اسكنك فسيح جناته.
صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا . رحمك الله و غفر لك شيخنا الفاضل، كنت اتمنى رؤيتك 💔
المصيبة ان تاريخ مولده غير ثابت فنحن نحتفل بيوم.وفاته اللهم اغفر لنا
🌿حكم الاحتفال بالمولد النبوي❗
🔴السؤال:
من الجزائر السائل عبد الله يقول: أحييكم بتحية الإسلام وسؤالي هو كالآتي: إخواني في الإسلام! سؤالي هو بأن أحد الأشخاص قال لي في المولد النبوي الشريف: يعتبر هذا غير وارد في ديننا فهل هذا صحيح أم لا؟ أنا أقول له بأن هذا يوم عظيم ويجب أن نحتفل فيه، فما هو رأي الشرع في نظركم في ذلك يا سماحة الشيخ؟
🔴الجواب:
✔الاحتفال بالمولد النبوي غير مشروع، بل هو بدعة، لم يفعله النبي ﷺ ولا أصحابه، وهكذا الموالد الأخرى، لـعلي أو للحسين أو لـعبد القادر الجيلاني أو لغيرهم، الاحتفال بالموالد بدعة غير مشروعة، والرسول ﷺ هو الداعي إلى كل خير، وهو المعلم المرشد للأمة، وقد بعثه الله بشيرًا ونذيرًا وسراجًا منيرًا يدعو إلى كل خير، وقال الله في حقه: وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا [سبأ:28]، وقال في حقه: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجً مُنِيرًا [الأحزاب:45-46]، وقال تعالى: قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا [الأعراف:158].
✅ولم يرشد أمته إلى الاحتفال، ولم يحتفل في حياته بمولده، ولا فعله الصديق ولا عمر ولا عثمان ولا علي ولا غيرهم من الصحابة، ولا في القرون المفضلة القرن الأول والثاني والثالث، وإنما أحدثه الرافضة، ثم تابعهم بعض المنتسبين للسنة.
والرسول عليه السلام قال: من عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو رد وقال عليه الصلاة والسلام: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد وكان يقول في خطبته عليه الصلاة والسلام: خير الحديث كتاب الله، وخير الهدي هي محمد ﷺ، وشر الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة.
فالراجح والصواب عدم شرعية الاحتفال بالمولد؛ مولد النبي ﷺ وغيره، والله جل وعلا إنما نفع الأمة وهداها ببعثته ما هو بالمولد، إنما نفع الله الأمة وأرشدها وأخرجها من الظلمات إلى النور ببعثه ﷺ والوحي إليه، لما بعثه الله على رأس أربعين سنة وصار نبيًا رسولًا نفع الله به الأمة وأنقذ به الأمة من جهلها وضلالها لا بالمولد، نسأل الله أن يصلي عليه ويسلم عليه صلاة وسلامًا دائمين اللهم صل عليه...
المقصود أن الراجح هو أن الاحتفال بالمولد بدعة ولا يجوز فعله، وإن فعله كثير من الناس الآن، فالبدع لا ترجع سنة بفعل الناس، البدع بدع وإن فعلها الناس، ولكن المشروع للمسلمين العناية بأحاديثه وسيرته والسير على منهاجه، وتدريس سنته في المدارس وفي المساجد، تعليم الناس لسنته ودينه في المسجد في المدرسة في أي احتفال في الإذاعة حتى يتعلم الناس دينهم، وحتى يسترشدوا بما بينه لهم عليه الصلاة والسلام هذا هو المشروع.
أما الاحتفال بمولده في ربيع الأول من كل سنة بالأكل والشرب والذبائح والخطب هذا لا أصل له، هذا من البدع وهو وسيلة إلى الشرك، كثير من هؤلاء المحتفلين يقع منهم الشرك والغلو في النبي عليه الصلاة والسلام مع البدعة. نسأل الله السلامة.
المقدم: جزاكم الله خيرًا على هذا التوجيه المبارك
المصدر📎:موقع الشيخ إبن باز رحمه الله📚🌱
الآية"......وسراجا منيرا...."ليس سراج .
لنفترض أن أحد الناس توفي في تاريخ معين و بعد عام صادف هذا التاريخ عيد الفطر
فهل هذا الشخص يحتفل بالعيد أم يحتفل بيوم وفاة قريبه
لا تستغبينا يا هذا
نفس يوم وفته هو يوم مولده
ايه غباء سلط علينا ...واش تحبي
عدم معرفة الصغار بسيرة النبي صلى الله عليه وسلم ليس عذرا لإباحة ما لم يفعله النبي صلى الله ولا الصحابة رضي الله عنهم،والمتسبب في عدم المعرفة هو عدم اهتمام الكبار بالسيرة النبوية، وبالتالي عدم نقلها للصغار.ثم إن الحتفال لا يحييه الناس إلا بأنواع المأكولات والمشروبات،والمفرقعات القاتلة،واللهو والغناء.فهل هذا هو حب النبي_صلى الله عليه وسلم_¿¿¿¿¿
بدل أن تدوعوا الناس أيها الدعاة إلى إحياء ذكراه دائما،وفي كل يوم، تدعونهم إلى تذكره مرة واحدة فقط في 365 يوما!!!!!هل هذا هو الحب¿ كم تتذكرون أبناءكم وأحبابكم في اليوم ¿
قال الرسول صلى الله عليه وسلم:من عمل عملا ليس منا فهو رد.
الإحتفال بالمولد النبوي بدعة
يا الشيخ ابو عبد السلام انت قلتها بملئ فمك لا الرسول صلى الله عليه وسلم ولا الصحابة احتفلو بمولده والرسول قال لنا في حجة الوداع اليوم أكملت لكم دينكم وبالله عليك يا شيخ كيف تبيح الاحتفال بحجة التعريف بالرسول صلى الله عليه وسلم وسيرته وانت أدرى مني بأن الشعب الجزائري يقيم الحتفال لا لشئ سوى الأكل والرقص واللهو والمفرقعات التى أصبحت متفجرات وتحصد في بعض الاحيان حتى الأرواح أليس هذا ضلال في ضلال والرسول صلى الله عليه وسلم قال كل بدعة ضلالة أقول لك يا شيخ حجتك أن النبي في وقتنا الحالي لا نتذكره سوى في ذكرى ولادته فهذا أكبر تدليس لأن النبي صلى الله عليه وسلم يذكر في كل آذان مرتين والآذان يرفع خمس مرات في اليوم أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله فلا داعي لمثل هاته الخزعبلات بدون أدلة من السنة والله المستعان
يوسف راجي الجنة صدقت ووفقت وهنا يفترق الناس بين سني مدقق ومحقق وبين من يتلون ويلف ويدور ثم يوافق أهل البدع ويقول بأقوالهم مداهنة لهم ولعموم النا س وأهوائهم
اترباو امبعد اتكلم
Brahim HAFIED والله ما تعرف التربية لأنك جاهل بحقيقة الأدب والأخلاق لأنها أول الأدب والتأدب مع سنة النبي صلى الله عليه وسلم فمن لم يتأدب ويسير على وفقها رد عليه وبين الخطأ
بأدب وعلم وهل الرد على الشخص وعدم قبول كلامه الذي ليس له أثارة من حق وبرهان ينافي التربية يامن يتهم غيره ولا يدافع عن سنة نبيه والإقتداء به بل تأخذه الحمية فقط وأي حمية حمية الجهل والقومية
هل أخذتك الحمية عن شخص ولم تأخذك الحمية عن السنة أنت بعيد عن الطريق هداك الله وأنار قلبك فليكن الحق مبتغاك لا قبول الرأي والإحداث في الدين بدون أدنى برهان
@@salimhares4277 بوركت وتربت يداك
@@salimhares4277 الله يبارك
لقد مت وافتيت بالاحتفال بطريقته لقد كذبت فالرسول لم يحتفل بل صام الاثين ولم يحتفل او يصم او يقل للصحابة صومو او احتفلو او خصصو اكلا او دروسا تستذكرون فيها سيرتي في يوم 12 ربيع الاول او غيره لماذا لا تقول هذه بدعة وتخلص نسك الان انت تحاسب وستحاسب على لفك ودورانك حول هذه المسألة الخطيرة وليست هينة انها من اكبر البدع التي استحدثت في الاسلام بل اصبحت كأنها شعيرة او ركن مثلها مثل عيدي الفطر والاضحى ورمضان والحج
يا ناس الصلاة على النبي عبادة فا هل تصلوا على النبي يومن في السنة من أرضا أن يحتفل بي رسول الله صلى الله عليه وسلم فا إن رسول الله قد مات وما يبقى إلى رسالته
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم بكتاب الله وسنتي وسنة الخلافا الرشيدي لن تضيلو أبداً فا هل فعلوه الخلفاء من بعدهي أم أنتم اعلمهم
يؤسفني أن خبركم وفاة الدعية الشيخ ابو عبد السلام ربي يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته مع الشهداء والصديقين والصالحين
إذا كانت سنة حسنة في صفحته و لك اجر من عمل بها الي يوم الدين و إذ كانت بدعة ضلالة له إثم من عمل بها الى يوم الدين .....ورحم الله الشيخ واسكنه فسيح جناته
إذا كانت سنة حسنة في صفحته و لك اجر من عمل بها الي يوم الدين و إذ كانت بدعة ضلالة له إثم من عمل بها الى يوم الدين ......رحمه ألله واسكنه فسيح جناته
@@زينوابوعبدالله-ج9ذ
وش راك تخلط الحديث قال من سن سنة حسنة ومن سنة سنة سيئة مكانش هذي بدعة ضلالة برك التخلاط
@@warcreed5035 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم .. مَن سَنَّ سُنَّةً حَسنةً فعمِلَ بِها ، كانَ لَهُ أجرُها وَمِثْلُ أجرِ مَن عملَ بِها ، لا يَنقُصُ مِن أجورِهِم شيئًا ومن سنَّ سنَّةً سيِّئةً فعملَ بِها ، كانَ عليهِ وزرُها وَوِزْرُ مَن عملَ بِها من بعده لا ينقصُ من أوزارِهِم شيئًا
@@warcreed5035 انا غصدي ...بدعة المولد ولا تانيك رايح تقولي ....ماشي بدعة ....رحما الله السيد و أسكنه فسيح جناته
من عام 2022 الله يرحمه ويجعله من اهل الجنة يارب
امر محزن ان يغادرنا من افضل الشيوخ
جئت هنا ضانا ان الشيخ ابا عبد السلام ينكر الاحتفال......و اذا به يحث عليه و يعتبره واجب 😳😳😳😳 الله المستعان !!!!
و الله خطأ كبير لكن الان هو افضى لما قدم نسأل الله ان يغفر له لديه محاسن اخرى
@@ahmedhamoudi8075
تعليقي هادا كان في السنة الماضية
و ها أنا راجع اترحم عليه لاني كنت احبه..... جئت هنا السنة الماضية ضانا انه ينكر الاحتفال و ادا به العكس
في تعليق اليوم راني اترحم عليه
الله المستعان
نسأل الله السلامة والعفية الله يهدي ماخلق
لا حول ولا قوة إلى بي الله ....ابتدعو في دين .....و اليوم رحل و البارح بدعة المولد
ربي يرحمو شيخنا ويسكنه الجنة يااارب😭💔
صار الاحتفال واجب؟ يا من لكم علما ردوا عليه بالدليل. الله اكبر شيء ما جاء في سنة او كتاب صار واجب. اجيبوه يا اهل العلم.
هو واجبك قالك واجب افهم يعني بايحياء سيرته النبوية وخصائله وتذكير وتعليم الناس بمولده ووفاته وابنائه وزوجاته وغزواته وكيف عاش ومات نزل الوحي عليه ......هذا واش قصد الله ارحمه مقالش بالاغاني ولا شموع واكلات. ومفرقعات اتقو الله في الفتنة اذا حرمتم كلش ركم تمشون مع الماسونية واليهودية الذين يريدون طمس الدين والشريعة الاسلامىة
أغلب الناس تقول بدعة هنا في التعليقات فقط..
ولكن في منزله يحتفل بعشاء فاخر لأن زوجته وأولاده طلبو منه ذلك..
*يجب علينا إتباع وزارة الشؤون الدينية الجزائرية وإنتهى*
قالوا يجوز... إذن يجوز والله اعلم
الاحتفال المنسوب للدين او شيى ينسب للدين لم يفعله الرسول او اصحابه فهو البدعة المحرمة
@@مرادالهلالي-ض7د
الله أعلم
وصح فطورك
تحب الرسول صلى الله عليه وسلم اتبع سنته وليس با الابتداع < كما ان الرسول صلى الله عليه قال من احدث في امرنا هذا ما ليس فيه فهو رد
اليس مولد النبي صلى الله عليه و سلم ليس مثبت هو يوم الإثنين لكن هل ثاني العشر او الثامن او رجب الم يختلفو العلماء فيه ولكن موته صلى الله عليه و سلم هو الثاني عشر اذن يحتفلون بموته ...
لكن يا شيخ قال ايضا وهو يوم ترفع فيه الأعمال الى الله واحب ان يعرض عملي وانا صائم ولا شئ يؤكد أنه شرع.الاحتفال به والله اعلم
في بداية حديثك فرحت وأحببتك في الله وفي أخر كلامك أبغضتك في الله...متلون
ضيعت وقتي باطل غريبه هذي
ماذ تعني لم افهم ؟
وانا كذلك أخي انه متلون
لماذا لا نحتفل باعيد ميلاد الانبياء الآخرين؟لا نفرق بين أحد من رسله
الصحابة أفهم منا بالدين ولم يفعلو ذلك ،
والدين وقفي على فعل الرسول بدون زيادة ولا نقصان ..فكيف نزيد أنحن أعلم من الصحابة ??
حجتك ضعيفة يا شيخ رغم انك عالم إلا أن معظم تعليقات العوام عكس ما تقول الله يهدينا .
+ISSAM BOUDRIAA الشيخ الالباني قال ليس كل من اوتي بعلم يسمع منه وتكلم عن القرضاوي انذاك هاذا بائع الخردوات و ما يعرفوش
يا ذكي لان الأنبياء السابقين بدون تاريخ ميلاد رسمي فلا يعرف متى ولدو واين دفنو بالضبط كما ان النبي محمد خاتم الأنبياء وحبه من حب باقي الأنبياء
كان سيدنا بلال كلما أحدث توضأ وصلى ركعتين. لما لم يقل له سيد الخلق ليس هذا من فعلي وكان امام دار الهجرة اذا اراد أن يدرسالحديث تطهر وتطيب ولم يكن هذا من فعل الصحابة أنقول له لو كان خير لسبقك الصحابة. المشكل فيكم يا جماعة أبو خليطة لأنكم تظنون أن العلم محصور في عثيمينكم وابن بازكم وأنكم الفرقة الناجية وسواكم في شرك وضلال ولا ينقصكم الا أن تبطعوا صكوك الغفران. نسأل الله أن يطهر أرضنا منكم
@@assilassil-dx7ke ياذكي وكيف عرفوا مولده صلى الله عليه وسلم وهو لم يكن الا يتيما لا يذكر له شأن كيف عرفوا تاريخ مولده ولم يكن في ذلك الوقت تاريخ الميلاد يدون لكن المؤكد والاكيد انه توفي في 12 ربيع الثاني لانه كان شخصية معروفة فاهتم الناس بامره . فلو افترضنا ان تاريخ مولده هو نفسه تاريخ وفاته فالاولى ان يقام الحداد على وفاته لاان نحتفل بيوم وفاته والسنة التي ندين الله بها هو الاحتفال به في كل لحظة نحياها بان نكثر من الصلاة عليه وان نسأل الله له الوسيلة والفضيلة في كل أذان وان نصوم يوم الاثنين من كل اسبوع
التذكير باحترام سنة سيدنا محمد يجعلنا نستحضر مولده وليس اندثاره فقد احتفل سكان الارض حتى ببراز البقر فكيف للموحدين لله وماعليهم فيجب احياء أعياد الله وأحياء السنه وتذكيرنا سنة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم...فهو احياء محبب وليس كفرا من ترك احيائها مادام يطبق قوانين القران الكريم وسنة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وهكذا جميع الامور تشير والله اعلى واعلم فلاحولا ولاقوة الابالله العلي العظيم
في بلادنا الجزائر لم يعد صعبا علينا معرفة منهج الشخص هل هو على الجادة أم لا فقط اسأله في حكم الاحتفال بالمولد وهو سيتكفل بكشف خبيئته
الله يرحمك وأسكنك فسيح جناتك يارب العالمين اللهم صل على سيدنا محمد وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وسلم تسليما كثيرا على شفيع الأمة يريدون محوسيرته وذكره
النبي صلى الله عليه وسلم كان يصوم كل يوم اثنين ولم يخصص يوم في السنة الني صلى الله عليه وسلم قال من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد والسيرة لقيتوها غير فالاحتفال بالزرنا والبوقالات والبوق والخرطي.........اه يالجزائر اه ويقولو حنا مالكية نتوما صوفية اشعرية