วีดีโอ

목적은 우주죠. 그것으로 향하고있잖습니까? 다수의 인간들에겐 죽음 혹은 디스토피아 살아남은자들 중 위계상 아래의 인간은 사이보그 혹은 현 인간문명이 구현한 매트릭스를 위한 뇌 마루타. 체제는 수정공산주의.

질문을 새로 한 번 던져 봐라 "존재를 믿습니까?가 아니라 ~의 존재를 부정하느냐?"로 ㅆ ㅣ ㅂ ㅏ ㄹ ㅏ 숫자가 어떻게 변하겠냐

기술의 발전으로 갓머신을 만들어내면 신이 될거고 그게 아니면 멸종할듯

제가 살며 의문을 갖는 부분입니다. 무엇을 하고픈 마음. 이 마음이 드는건 우리의 의지가 아니죠. 난 이런 마음을 갖겠어라고해서 가져지진 않죠. 그저 그냥 살다보니 성욕도 생기고 잠도 자고 싶고 무언가를 먹고싶고 세계를 여행하고싶고 돈도 갖고싶고 이 모든걸 내가 난 이런 욕구들을 갖을거야 라는 의지에 의해 생기는건 아니란거죠.. 이 욕구를 채우려는 행동은 우리의 의지가 합쳐진거지만 진정한 자유 의지라 할수 없죠 우리의 의지 이전에 욕구에 의해 행동하는 로봇과 같은거죠. 마치 마약에 중독된자가 난 마약을 원해하면서 이건 내 자유의지에 의해 원하는거야 라고 말하는것과 같아요. 결론:모든인간을 동일시 하면 안된다. 소수는 이런 이치를 알아 인지하면 어느정도 자유 의지로 살아가나 대부분의 인간은 그저 로봇처럼 자유의 의지가 없이 살아간다. 또 하나 모든 욕구는 생존 본능에서 오는것일 뿐이다.

순수하게 내가 했다고 믿는 그 결정도 사실은 중중무진연기 인연조합의 결과일 뿐이지요.

생각데로 살지 않으면 사는데로 생각하게 된다.

"일본인에게는 예를 차리지 말라. 아첨하는 약자로 오해 받기 쉽고 그러면 밟아 버리려 든다"

다 봐도 내용을 잘은 모르겠고, 그저 느껴지기엔 과도한 집착을 버리라는 말씀 같아요

그닥

무경계! 그래서 어쩌라는건지???

좌파들 살판났네 자랄발광해도 염색체를 만들거나 바꾸지못한단다 애들아 걍 여자 남자 신의 창조물이야 악마들이 타락시키는 무기가 성 이다 인간의 의지를 무너트리는 제일의 무기 암만 떠들어봐도 증거없다 진화론의

인류 쉬플들을 타겟으로 한 인간성 말살 목적의 가스라이팅. 이자는 세계정부 주의자(소위 일루미나티,딥스테이트,카발,글로벌리스트,카자리안 마피아)들의 앞잡이 선동나팔이고 경비견이다. 인류와 인간성의 적이다.

잘 봤습니다.

지구 상의 모든 생명체가 진화의 결과물이라고 하는 이론이 정말로 사실이라면 그 중에서도 인간은 진화에 의한 최악의 결과물이다.

아하~~~

인간족이 없는 세상이니 두렵지 않습니다~ 😛

❤

😂❤😂멋쟁이 낙서인 😅😊 🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉

힘이 센 곰과 약한 곰은 구별이 있다

인간의 핵심 문제점. 해결 방법. 이천년의 인문학, 과학, 종교의 통합을 시도한 놀라운 결과물. '의식의 스펙트럼'

제 북미배프의 목적은 돈도 명예도 사회의 성취등 아무 인생이 목적이 없음. 그냥 먹고 색파만 찾는 전형적이 기생충의 인생의 목표만 있음 ㅜㅜ

마음의 확장! 몸의 가벼움

아담 예찬론😊😊

불교 중관학

대자연은 생각보다 훨씬 더 현명하다? 대자연에 왜 인간이 만든 개념을 넣나요?

훌륭한 사고력의 유발 하라리. 하지만 역시나 유발 하라리도 불완전한 인간. ^^* 잘 봤습니다

🙏

내 경험상 한 삼천번 정도 자아가 생기기 전에 죽어 보면 쉽게 알게 됨 무엇이 잘못되었는지....

예..흘러가는 대로 삽시당...ㅎㅎ 그러나 지금의 한글 그냥 흘러가는 대로 두면 쓰래기 됩니다 한글을 진정 사랑하신다면 이 글 꼭 한번 읽어보시기 바랍니다. 좋은 언어란 어떤 언어일까요? 말 그대로 단순하여 배우기 쉽고 발음이 부드러워 듣기 좋은 언어가 좋은 언어일 것입니다. 좋은 언어를 말 하자니 중학생 때 읽었던 “마지막 수업”이 생각납니다. 산과 들로 놀기 바빴던 소년 프란츠. 소 털 같던 날들이 다 가고, 오늘 쓰고 있는 프랑스 말이 내일 독일 말로 바뀐다나요. 프란츠가 프랑스 독일, 분쟁지역의 소년이란 건 나중 어른이 되어 알았습니다. 조국에 자부심 강했던 “알퐁스 도데”의 국어사랑 작품의 끝은, 소년이 프랑스 말을 좋아할지, 독일 말을 좋아할지 묻지도 따지지도 않고 '프랑스 만세' 였습니다 만. ㅎ 그렇긴 해도 사실 프랑스 말은 듣기에 부드럽고 상냥합니다. 거기 비해 독일 말이 무뚝뚝한 것도 또한 사실입니다. 월남, 태국, 등 동남아 지역의 말은 어떤가요. 말이 좀 꺽지게 들리지 않나요?. 말이란 격하게 쓰면 더 격해지는 특성이 있습니다. 소년 프란츠도 뚝뚝한 독일 말보다 상냥한 프랑스 말을 좋아했을 겁니다. 독일 쏘리.. 돌아와 한글, 정말 쉽기만 한 걸까요? 이해 못할 문법이나, 억지 표기는 없을까요? 한글을 아끼는 많은 이들이 “사이시옷” 표기의 폐해를 우려하고 있습니다. “사이시옷” 표기로 한글은 어설픈 문법의 난장이 되었습니다. 시행된 "사이시옷"을 보면. 만두 넣어 국 만들면 "만둣국" 쓰고 "만둗꾹" 읽게 됩니다.​ 학교+길=학굣길=학굗낄, 장미+빛/장믿삧, 장마+비/장맏삣이 됩니다. 이렇게 "사이시옷"은 한글을 격음화의 함정으로 밀고 있습니다. 도대체 이게 뭘까요. 무슨 까닭인지, 1988년 문교부는 “새 한글 맞춤법 표준어 규정” 88-1호를 발표하며 이미 퇴장 되었던 사이시옷을 다시 시작했습니다. 어린 아이가 풍(風)으로 갑자기 의식을 잃고 경련 하는 것을 경끼한다, 말합니다. 이때 우리는 '경기(驚氣)' 라 표기하고 있지만 흔히 경끼로 발음합니다. 사람에 따라 소낙비를 쏘낙삐라 ‘쎄게’ 발음하기도 하고, 글대로 소낙비라 부드럽게 발음하기도 합니다. 어떤 이는 소나기를 '쏘낙이'라 발음도 합니다. 또 다른 경우로 주막+집을 주막찝 발음도 합니다. 사이시옷은 이런 발음상의 습관을 표기하자고 주장한 것입니다. 사실 글자대로 부드럽게 읽는 이가 더 많습니다. 장미빛. 등교길. 만두국, 장마비, 무지개빛.. 이 얼마나 부드럽고 단순 명쾌합니까. 장맛 나는 비는 어떤 비며, 세계의 어느 문자가 격음을 표기하여 더 심한 격음을 유발 시키는 문자가 있는지요. 왜곡된 발음과 표기를 막고자 표준어를 지정하는 것입니다. 이런 발음 상의 차이를 표기로 왜곡을 하면 장차 우리말이 어찌 될까요. 발음 시 일어나는 격음을 표기해야 한다면, 사이시옷으로 또 나타나는, 순댁꾹, 무지갯삩, 장맛삤.. 이런 격음도 결국 표기해야 할 것입니다. 이런 난맥이 있습니까? 한글을 지켜야 할 부처가 나서서 사이시옷 표기를 주장하니 소가 웃을 일입니다. "사이시옷"의 난해한 문법 정의는 그 누구도 이해하기 어렵고 불필요한, 그야말로 한글 문법의 부끄러운 치부입니다. 문법도 표기도 발음도 억지로 꿰어 맞춘 “사이시옷”표기는 누구를 위해 있습니까. 공명심에 빠져있는 한글 학자들을 위해서? 북한마저도 사이시옷을 버린 지 오래 입니다. 그 쪽의 학자들이 학문적으로나 양심적으로 더 각성 되어 있는 듯 합니다. “사이시옷"은 오래 전부터 써온 몇 단어만 지정해 사용하다 점차 폐기해야 합니다. 하여 표기의 단순함과 발음의 순화를 유도하여, 부드러운 발음과 모순 없는 문법을 가진 한글의 순 진화를 유도해야 할 것입니다. 결자해지. 한글을 관리하는 부처는 이제라도 한글의 미래를 위해 깨어나야 합니다. 한국의 말과 글이 세계인에게 진실로 사랑받는 고급언어가 되기 바라는 마음입니다.

그럼 우리는 환상 속에서 살아가는 거네요 환상 속이더라도 우리 열심히 사랑합시다. 한글 사랑도 하고.. 그리고 혹시 한글을 진정 사랑하신다면 이 글 꼭 한번 읽어보시기 바랍니다. 좋은 언어란 어떤 언어일까요? 말 그대로 단순하여 배우기 쉽고 발음이 부드러워 듣기 좋은 언어가 좋은 언어일 것입니다. 좋은 언어를 말 하자니 중학생 때 읽었던 “마지막 수업”이 생각납니다. 산과 들로 놀기 바빴던 소년 프란츠. 소 털 같던 날들이 다 가고, 오늘 쓰고 있는 프랑스 말이 내일 독일 말로 바뀐다나요. 프란츠가 프랑스 독일, 분쟁지역의 소년이란 건 나중 어른이 되어 알았습니다. 조국에 자부심 강했던 “알퐁스 도데”의 국어사랑 작품의 끝은, 소년이 프랑스 말을 좋아할지, 독일 말을 좋아할지 묻지도 따지지도 않고 '프랑스 만세' 였습니다 만. ㅎ 그렇긴 해도 사실 프랑스 말은 듣기에 부드럽고 상냥합니다. 거기 비해 독일 말이 무뚝뚝한 것도 또한 사실입니다. 월남, 태국, 등 동남아 지역의 말은 어떤가요. 말이 좀 꺽지게 들리지 않나요?. 말이란 격하게 쓰면 더 격해지는 특성이 있습니다. 소년 프란츠도 뚝뚝한 독일 말보다 상냥한 프랑스 말을 좋아했을 겁니다. 독일 쏘리.. 돌아와 한글, 정말 쉽기만 한 걸까요? 이해 못할 문법이나, 억지 표기는 없을까요? 한글을 아끼는 많은 이들이 “사이시옷” 표기의 폐해를 우려하고 있습니다. “사이시옷” 표기로 한글은 어설픈 문법의 난장이 되었습니다. 시행된 "사이시옷"을 보면. 만두 넣어 국 만들면 "만둣국" 쓰고 "만둗꾹" 읽게 됩니다.​ 학교+길=학굣길=학굗낄, 장미+빛/장믿삧, 장마+비/장맏삣이 됩니다. 이렇게 "사이시옷"은 한글을 격음화의 함정으로 밀고 있습니다. 도대체 이게 뭘까요. 무슨 까닭인지, 1988년 문교부는 “새 한글 맞춤법 표준어 규정” 88-1호를 발표하며 이미 퇴장 되었던 사이시옷을 다시 시작했습니다. 어린 아이가 풍(風)으로 갑자기 의식을 잃고 경련 하는 것을 경끼한다, 말합니다. 이때 우리는 '경기(驚氣)' 라 표기하고 있지만 흔히 경끼로 발음합니다. 사람에 따라 소낙비를 쏘낙삐라 ‘쎄게’ 발음하기도 하고, 글대로 소낙비라 부드럽게 발음하기도 합니다. 어떤 이는 소나기를 '쏘낙이'라 발음도 합니다. 또 다른 경우로 주막+집을 주막찝 발음도 합니다. 사이시옷은 이런 발음상의 습관을 표기하자고 주장한 것입니다. 사실 글자대로 부드럽게 읽는 이가 더 많습니다. 장미빛. 등교길. 만두국, 장마비, 무지개빛.. 이 얼마나 부드럽고 단순 명쾌합니까. 장맛 나는 비는 어떤 비며, 세계의 어느 문자가 격음을 표기하여 더 심한 격음을 유발 시키는 문자가 있는지요. 왜곡된 발음과 표기를 막고자 표준어를 지정하는 것입니다. 이런 발음 상의 차이를 표기로 왜곡을 하면 장차 우리말이 어찌 될까요. 발음 시 일어나는 격음을 표기해야 한다면, 사이시옷으로 또 나타나는, 순댁꾹, 무지갯삩, 장맛삤.. 이런 격음도 결국 표기해야 할 것입니다. 이런 난맥이 있습니까? 한글을 지켜야 할 부처가 나서서 사이시옷 표기를 주장하니 소가 웃을 일입니다. "사이시옷"의 난해한 문법 정의는 그 누구도 이해하기 어렵고 불필요한, 그야말로 한글 문법의 부끄러운 치부입니다. 문법도 표기도 발음도 억지로 꿰어 맞춘 “사이시옷”표기는 누구를 위해 있습니까. 공명심에 빠져있는 한글 학자들을 위해서? 북한마저도 사이시옷을 버린 지 오래 입니다. 그 쪽의 학자들이 학문적으로나 양심적으로 더 각성 되어 있는 듯 합니다. “사이시옷"은 오래 전부터 써온 몇 단어만 지정해 사용하다 점차 폐기해야 합니다. 하여 표기의 단순함과 발음의 순화를 유도하여, 부드러운 발음과 모순 없는 문법을 가진 한글의 순 진화를 유도해야 할 것입니다. 결자해지. 한글을 관리하는 부처는 이제라도 한글의 미래를 위해 깨어나야 합니다. 한국의 말과 글이 세계인에게 진실로 사랑받는 고급언어가 되기 바라는 마음입니다.

10번 100번 봐아쥐.. . 고맙.. . !

❤ 😊 😅

😇😇😇헷갈리는데 ? 👀 확 깨🧞

❤😂❤ 😅😊 ㅇㅇ ㅇ 🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉

유발하라리는 이세상에 악이 더욱 유발 하리라고 암시 하는 것 같다. ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

연쇄살인범의 몰입은?

나치가 유태인을 학살한것은 결국 유태인을 학살하는것이 그들의 쾌락이 되도록 중추신경계가 자극을 받았기 때문이네. 결국 이런 중추신경계 에 대한 자극화를 교육이라는 이름으로 포장하고 있을 뿐인 거네. 즉 독일인은 나치로 훈련받아서 나치가 된 것이다.

개념은 망상?일 수 있다. 그러나 보이지 않는 것이 우리 머리쏙의 개념과 아무 상관없이 존재한다 안한다를 단언할 수는 없지 않나?

무지한 자들은 눈에보이는것만 믿는다. ㅎ ㅎ

학자가 아니고 얼치기 베스트셀러 작가. 전체주의적으로 보인다.

저도 제일 좋아하던 시인입니다. 그의 인생도 그렇고요! 시인다운 몇 안되는 시인이셨습니다.

신이나 영혼을 대체 뭐라고 생각하는지. 저런 상상력 부족한 사이코패스의 주장을 진지하게 듣고 있는 우리는 뭘까요? 바보.

책 영상매체 교육등에서 계속해서 그렇게 주장하고 말하고 주입시키고 반복했으니까 그렇다 봅니다

알기 쉽네요 ㅎㅎ 자유의지를 실체적으로 규정하는 것도 무리가 있지만.. 몽땅 망상이라고 하는 것도 counter-intuitive... 진지한 과학자는 과학만 합니다. 인문학의 영역에 들어와서 잘 모르는 용어들을 가지고 썰을 풀지 않습니다. ^^

첫 장면부터 재수없게 초국적 자본 꼭두각시 유발 하라리를 언급하다니.. 유발 하라리가 학자여? 그럼 난 하느님이다.. 제기럴..

도스토예프스키 책 망령에서 비슷하게 생각하던 인물이 있었습니다. 역설적으로 본인의 자유의지를 증명하기 위해 살자 엔딩.

석가, 노자의 사상과 현대의 뇌과학이 서로 맞닿는 부분이 있군요

한 가지 강한 의문이 든다. <망상>이라면 말 그대로 지능이 낮거나 못배우거나 정신적으로 불안해서 망상을 하는 사람들이 종교를 믿어야 하는데 막상 종교를 믿는 사람들 중에는 사회적 지도층, 학자, 부자 등이 너무 많다. 왜 그럴까? 다들 병신들이어야 하는데 왜 이리 사회적으로 성공한 사람들도 많이 믿고 있냐고..

이런 망상을 막어주는게 물리학같은 ..학문임. 문과는 말돌리기, 지도 모르는 언어의 배설