วีดีโอ

كيف تسمي نفسك متدبر قرآني و تنكر رحلة الاسراء و المعراج و هي مذكورة في القرآن؟!

آخر الزمان .. الحشاشين صاروا يفسرون القرآن العظيم ..

الردود الانفعالية لا تقنع

جمال الشايع هو ملحد أعلن إلحاده وقال أن النبي محمد هو حكيم وليس نبي ولكنه جبان يخاف من المسلمين .

لا تعطني سمكة....مثل صيني وليس ياباني. ثم ارجو ان توضح لنا علاقة هذا المثل بالرضاعة والصوم.تدبر القران الكريم يعتمد ايضا عاى احاديث الرسول الكريم. ابن كثير رحمه مفسر عظيم وغيره من المفسرين موقرون.

لم تذكر حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم رسول الله وكانه غير موجود افتيت بغير بصيرة وبغير فهم ولديك فلسفه الاضلال والتضليل وصدق فيكم قول رسول الله صلى الله عليه وسلم ..يوشِكُ أنْ يقعُدَ الرجلُ مُتَّكِئًا على أَرِيكَتِهِ ، يُحَدَّثُ بحديثٍ مِنْ حديثي ، فيقولُ : بينَنَا وبينَكُمْ كتابُ اللهِ ، فما وجدْنا فيه مِنْ حلالٍ اسْتَحْلَلْناهُ ، وما وجدَنا فيه مِنْ حرامٍ حرَّمْناهُ ، ألَا وإِنَّ ما حرَّمَ رسولُ اللهِ مثلَ ما حرَّمَ اللهُ

بكل أسف. في اعمارنا هذه . ولدينا كتاب منير ونحن به مؤمنين ولازلنا نكذب القرآن ونصدق البشر. اتعلمين الله بدينكم؟ لا حول ولا قوة إلا بالله. نعم هي مسطحة مدحوة ممدودة مهدا. ولكنك لا تريد الحق. وسوف يأتيك الرد من الحق قريبا . بكل تفصيل وبكل علمية ان الارض افقية مسطحة . انت لا تعلم كيف هو شكل القمر ولا الشمس ولا تعلم مواقع النجوم . يا أخي قال الله لك أن الشمس ضياء. هي فقط ضياء شمس سراج منير. وكذلك قال لك القمر فيهن نورا. وكذلك النجوم مصابيح كل هذه الأشياء ليست وجودها في السماء فطر او فطور أو أجسام بل هي مصابيح. فطور معناه إجرام. لا أجرام في السماء . إقرأ سورة تبارك . نعم هي فقط كهرباء منيره في السماوات ولها افلام تسير فيها . أنت الذي تلعب في كلام الله. لمح لنا الله بكل مثل كيف هو الكون ولكن على قلوب أقفالها. إنتظر قليلا وسوف اشرح لك بالدليل من القرآن ومن الشواهد في السماء وعلى الارض بكل وضوح براهين من جميع الكتب السماويه. ومن كتب العلماء اثبتوها وهم لا يعلمون ليظهر الله الحق منهم ومسجله ومدونه في كتبهم وفي فيديوهاتهم. والله ستذهل عقل كل من يجحد ويلحد. إنتظر قليلا وسيتغير التاريخ وسيؤمن كل ملحد. ولكن حين يريد الله ظهور هذا العلم. ترى كيف ستعتذر من الله وقد دونت ونشرت الحادك بآياته بكل تأكيد زلم تقل الله أعلم. فقط تذكر هذه النظرية. NazMaSa. والله الهادي.

والله وتالله لو ما في القران غير هذه الايه لامنت انه من عند الله قال الله تعالى وهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ ۖ وَيَوْمَ يَقُولُ كُن فَيَكُونُ ۚ قَوْلُهُ الْحَقُّ ۚ وَلَهُ الْمُلْكُ يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ ۚ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ۚ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ جمع من استطعت من فلاسفة زمانك وااتي لنا بايه وحده

الإثم في القرآن هو الخطيئة والمعصية وليس الظلم.وهذه الكلمة وردت في القرآن اكثر من أربعين مرة. ارجو ان تدعم تفسيرك بأحاديث نبوية شريفة.غريب الا يأتي الرسول الكريم على لسانك.

جاهل مركب . منكر للسنة النبوية

لا خول ولاقوة إلا بالله عليك من الله ما تستحق

على كيفك تفسر القرآن بمفهومك وتأويلك الباطل والله ما رآك إلا كالمعتزلة والاشاعرة في تأويلهم لايات الله

اقامة الصلاة اشمل من الوقوف للصلاة. الاقامة هي الوقوف والأقوال والأفعال والطمأنينة

L'illusion

للاسف احمد الرمح غبي ... وانت ايضا اسوء منه من ينكر هذا الأمر ينكر عودة الروح وبالتالي كفر صريح ... متهوك وليس متدبر

سبحانك ربي بهتان عظيم ، هل لا احد يعلق عليك ضد ما تقول، ام انك تحذف كل ما لا يعجبك ولا تبقي الا ما يوافق هواك ؟ واقرا التعليقات وكلها تدل على جهل اصحابها الا النزر اليسير منها ،وانهم يتبعون كل ناعق وناهق ،والقران كله بين يديك محفوظ غير محرف لا زيادة فيه ولا نقصان ولا تبديل ولا تغيير ، لا كما وقع للتوراة والانجيل وقع التحريف فيهما ،والقرأن حفظ في ذاته ، واذا كان الامر كذلك فالقرأن غير ضائع فهو بين يدي كل قاري ، فهو يحتاج من كل من يريد ان يقراه بصدق وإخلاص متعبدا به الله، عليه ان يرتله لقوله تعالى( ورتل القرا ترتيلا )وامر من يقراه بتدبره قال تعال (كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا اياته ) والترتيل والتدبر من اجل الفهم الصحيح الصريح ،الذي لا يخالف مراد الله ، لتطبيق القران التطبيق السليم ولا تطبيق للقرأن اسلم واصح واحسن من تطبيق الرسول للقران الكريم ، والقران عربي بافصح ما تعرفه اللغة العربية ،والقران يقول( ان انزلناه قرانا عربيا لعلكم تعقلون) فكان العرب وعلى راسهم الصحابة اكثر فهما للقران الكريم فنقل الناس فهمهم واستعنوا به كما استعانوا بفهم تطبيق الرسول صلى الله عليه وسلم ،وتطبيق الرسول هو سنته فادا اجاب او فسر بقوله فسنة قولية، واذا بين بفعله فسنة فعلية، ولا غضاضة ولا اثم ولا زيادة ولا نقصان اذا كان النقل صحيحا لذلك التفسير والقران بين مفصول في المصحف لا تخالطه رواية ،فلك ان تكون صادقا ،مع نفسك وان تقول لنا عن الاية التي تتحدث عن الرسول وعن مكانته لكنك وامثالك تنتقون ما يوافق هواكم اما الطعن باخذ المال لغيرك فهذا كقول من قال رمتني بدائها وانسلت

نرى ان القرأنيين متشلثون برايهم ،وهذا حال كل المقلدين لاصحاب الاهواء ، او التابعين لاهوائهم ،ومن ثم فلا حوار ينفع مع هؤلاء ، لانهم متمسكون باهوائهم تمسك الغريق بما ينقذه ،ونقول هنا لا بد من وضع ضوابط يحتكم اليها المختصمون اولا :الواجب لمن ينكر السنة ان نبين لنا ما المقصود بالسنة التي ينكرها ، ثانيا ما علاقة منكري السنة النبوية بالرسول صلى الله عليه وسلم لا شك انهم يضعونه في مقام لا يليق به ابدا ، ويقصونه من معترك الحياة تماما ،حتى لا يظهر على حقيقته للناس ليومنوا به وهذا هدف مخفي ، ثالثا عند ما يقول منكرو ا السنة نكتفي بالقران الكريم في التشريع ،نقول لهم اين هي محاكمكم التي تطبقون فيها احكام القران الكريم ؟ اوكيف تتعاملون مع من يستحق حدا من حدود الله الموجودة في القران الكريم ، وكيف تتعاملون مع الربا المنهي عنه في القران ومع باقي الاحكام ،لم نر لكم اثرا في الدعوة الى تحكيم القران في حياة الناس، وتحليل حلاله والافتفاء به، وتحريم حرامه والبعد عنه ،واقامة حدود القران وعدم تعديها ، رابعا :السنة هي الطريقة المسلوكة المعروفة عند كل من يسلكها وسنة الرسول صلى الله عليه وسلم طريقته في حياته وعلاقته بغيره سواء افعاله التي يمارسها في كل شان من شؤونه ،وكانت له شؤون فعل فيها ما فعل، واذا نظرنا الى افعاله كلها، وقارناها بافعال غيره، اليست افعاله اولى واحق بالاتلاع لما فيها من احسان ظاهر للعيان ولما فيها من عدل وانصاف واحترام لمن يتعامل معهم ،سواء كانوا اهلا واقاريب او اصدقاء و اصحاب ،او كانوا من عامة الناس، او كانوا مومنين به متبعين له، او كافرين به معادين له ،كانوا مسالمين او محاربين ، وكانت له طريقة في كلامه، وكان يتكلم بما يرى انه لا بد ان يتكلم به وفيه، وان يقول قوله، وتلك سنته القولية واذا تابعنا اقواله التي قالها يتبين انه اصدق من تكلم من البشر وانه انصح من نصح منهم ،وانه اخطب من خطب ووجه وامر ونهى ،وتلك سنته القولية تأكيدا واذا ضربنا على كل ما قاله او قلنا لا فائدة منه ،اليس هذا يلغي شخصية الرسول صلى الله عليه وسلم ،ويجعله عندكم بمثابة الاصم الابكم الجامد ،حيث عطلتم معنى كلامه وافعاله ،وما خلد احد في الناس الا بما قال او فعل ، واي اثر للقول اذا لم يسمع وينفذ مضمونه ،وانتم عطلتم قول نبيكم من كل فائدة يمكن ان ينتفع بها غيره ،وكذلك افعاله اسقطتم قيمتها ،ووو، وما هذا الا لتعطوا الحق لانفسكم لابطال دين الله تعالى بعد ما تسقطون السنة ،ابتداء من الادنى،ثم تنتقلون للاعلى تعودون على القران لابطاله وهذا فعله غيركم سابقا، بدعوى ان القرأن غير بين ولا واضح ،ومن ثم لا يمكن فهمه ويصعب تطبيقه ،وهذا هو منتهى امركم ،ومبلغ جهدكم وغايتكم ، عو مح كان الله في عونه

اتجه بالشكر الجزيل للسيدخليد بن عكراش لانه قرب لنا فهم كثيرا من المفاهيم التي كنا نتساءل عنها ولا نجد في كتب السلف ما يقنع. والشكر لكم ايضا على هذا البرنامج المفيد جدا.

كل الاحترام والتقدير للأستاذ والباحث أحمد الرمح. جزاك الله خيرا.

شكرا لك.. شكرا لك.

يا أصحاب هذه القناة أطردوا هذا الجاهل الذي لا يفقه معاني القرآن الكريم ولقد أوضحت بالأدلة علي مدي أكثر من ثلاثة حلقات خطأ ما يقوله .

شكرا على هذا الحوار القيم للأستاذ المفكر السيد احمد الرمح لكن الصوة جد رديئ للأسف....

ما تقوله لا علاقة له بالقران.لماذا ربطته بكلام الله...طبعا غياب محمد هداية مهد ألى هذه المهزلة التي انت عليها./كارثة/

اسم فرعون ( ذي الاوتاد ) وفرعون يمني هل من تفسير في قوله تعالئ (وفرعون ذي الأوتاد) مع العلم أن كلمة ذي و ذو ..يمنيه تستخدم لاسماء الملوك او لمناطق ويجود مناطق عندنا كثيره تبدأ بـ ذو وذي خاصتاً مديريات السدة النادرة الشعر بعدان ودمت مثل قرية ذي هرم قرية ذي قودان قرية ذي الدرب قرية ذي حريم قرية ذي النمر ذي البرحه ذي الشامه ذي ناعم ذي نضحان ذي العثارب ذي مناحب ذي الضبع ذي الشاثة ذي عجاية ذي شرارة ذي حشران ذي يعلل

اسم فرعون ( ذي الاوتاد ) وفرعون يمني هل من تفسير في قوله تعالئ (وفرعون ذي الأوتاد) مع العلم أن كلمة ذي و ذو ..يمنيه تستخدم لاسماء الملوك او لمناطق ويجود مناطق عندنا كثيره تبدأ بـ ذو وذي خاصتاً مديريات السدة النادرة الشعر بعدان ودمت مثل قرية ذي هرم قرية ذي قودان قرية ذي الدرب قرية ذي حريم قرية ذي النمر ذي البرحه ذي الشامه ذي ناعم ذي نضحان ذي العثارب ذي مناحب ذي الضبع ذي الشاثة ذي عجاية ذي شرارة ذي حشران ذي يعلل

اسم فرعون ( ذي الاوتاد ) وفرعون يمني هل من تفسير في قوله تعالئ (وفرعون ذي الأوتاد) مع العلم أن كلمة ذي و ذو ..يمنيه تستخدم لاسماء الملوك او لمناطق ويجود مناطق عندنا كثيره تبدأ بـ ذو وذي خاصتاً مديريات السدة النادرة الشعر بعدان ودمت مثل قرية ذي هرم قرية ذي قودان قرية ذي الدرب قرية ذي حريم قرية ذي النمر ذي البرحه ذي الشامه ذي ناعم ذي نضحان ذي العثارب ذي مناحب ذي الضبع ذي الشاثة ذي عجاية ذي شرارة ذي حشران ذي يعلل

اسم فرعون ( ذي الاوتاد ) وفرعون يمني هل من تفسير في قوله تعالئ (وفرعون ذي الأوتاد) مع العلم أن كلمة ذي و ذو ..يمنيه تستخدم لاسماء الملوك او لمناطق ويجود مناطق عندنا كثيره تبدأ بـ ذو وذي خاصتاً مديريات السدة النادرة الشعر بعدان ودمت مثل قرية ذي هرم قرية ذي قودان قرية ذي الدرب قرية ذي حريم قرية ذي النمر ذي البرحه ذي الشامه ذي ناعم ذي نضحان ذي العثارب ذي مناحب ذي الضبع ذي الشاثة ذي عجاية ذي شرارة ذي حشران ذي يعلل

انت غبي الإسراء والمعراج هي معجزة رابنية. غبي ان تشكك بهذة معجزة

لقد سبق أن رددت علي هذا الرجل وأثبت أنه لا يفرق بين قدرة البشر وقدرة الله ، وأثبتنا أن الذي أسري وعرج بمحمد صلي الله عليه وسلم هو الله وجبريل كان مرافقا فقط له صلي الله عليه وسلم أما تغيير حالات الجسم البشري ليناسب طبقات الجوالعليا وكذلك الملأ الأعلي فهو من الله وقلنا لقد رأينا هذا حقيقة ماثلة في عيسي عليه السلام في قول الله " بل رفعه الله إليه" ، فاتقوا الله يا أصحاب هذه القنوات ولا تستضيفوا هذا الرجل وأمثاله حتي لا يفسد الأجيال بأفكاره الخاطئة واللا منطقية .

جزاكم الله كل الخير وعفا عنا وعنكم عن كل ضلالة وهدانا واياكم الى صراطه المستقيم

القرآن الكريم شئ والسنه المنسوبة لرسؤلنا الكريم شئ آخر بعيده جدا عن كتاب الله

استخدم عقلك أيها العجوز ، هل النبي هو الذي أسري وعرج بذاتيته أم أسري به وعرج به ، فالله قد غير من بشريته ليتناسب جسده مع الملأ الأعلي ، فحجتك باطلة لأنها مبنية علي قوانين البشر في الأرض ، ولنا مثال وهو سيدنا عيسي عليه السلام " بل رفعه الله إليه" فليس لقوانين الأرض سلطان عليه وهو في معية الله من لحظة قول الله تعالي " سبحان الذي أسري بعبده ليلا ...." ، وانظر إلي رواد القضاء ، يلبسون لبس يلائم طبقات الجو المختلفة ، فحججك باطلة وداحضة ، فالإسراء والمعراج حقيقة مؤكدة بالجسم والروح والبدن لقول الله تعالي "بعبده" أي بجسده وروحه يقظة لا مناما . .

nous avons encore le coran très bien vous avez bien expliqué merci infiniment puisque nous avons encore notre nos main ce miracle on suit notre memoire;

قال تعالى: (( يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار اثيم )) آية رقم ٢٧٦ ، سورة البقرة .

حجتك ضاحضة القبل والبعد للبشر ، إما إذا كان المتكلم هو الله فلا يقاس كلامه سبحانه علي كلام البشر ، أما الإسراء والمعراج فهي حقيقة مؤكدة لا مراء فيها ، لقول الله "سبحان الذي أسري بعبده " لا ينفي هذا سوي غير المسلم ، أنت تناقد نفسك ، عدم وجود الهواء بالأفق الأعلي هذا بالنسبة للبشر وذاتيتهم ، أما الذي اسري برسولنا هو الله ولقد رأينا وبجلاء رفع عيسي عليه السلام ، فهذا يبطل حجتك وما تحتج به لان الله هو الذي أسري بمحمد وهو الذي رفع عيسي دون أي عناء من بشريتهم . فاتقي الله أيها الشيخ ، فألإسراء والمعراج تم يقظة وبالجسد والروح وهو حقيقة مؤكده ، فإن كنت باحثا ، فاحتج بالقرأن فقط وتفسير البشر إذا وافق احتهادهم القرآن الكريم ، أما إذا خالفه فحجتهم باطلة .

اريد ان اطرح سؤال فقهي في الأحوال الشخصية على فضيلة الشيخ....اريد رقم الهاتف أو الرابط......

ان الإنجيل و تورات كتوب سموية نزلت على أنبياء الله تعالى سيدنا عيسى و سيدنا إبراهيم الخليل رضي الله عنهما و لكن آخر كتاب هو القرآن الكريم الدي هو كلام الله تعالى نزل على اخر نبي سيد محمد صلى الله عليه و سلم شامل و كامل من كل سيء اللهم اجعل القرآن الكريم شفيعا لنا يوم القيامة يا رب العالمين

نتمنى من قناتكم الكريمة الإكثار من الحوارات مع الأستاذ أحمد الرمح أفضل من هذا الشخص لهجته غير واضحة و هو شخص غير مريح هذه وجهة نظر خاصة

حكم وموضوع في اي بحث كان هذا الرجل لايعرف ماذا يريد ان كان رد ثوابت الاسلام فهذه للاسف زندقه واضحه ويكون اما مدفوع او من باب خالف تعرف والنرجسيه وان كان لا يعلم مايقول فهذا خطل او خلل عقلي

ماالذي تريد قوله حين ترد النص القراني في مسأله الاسراء والمعراج ذكرت ما ذكرت بالمعراج وانكرته ثم ماذا بعد هذا كله

الافضل ان ترحل.

كذبت عنظما قلت لا يوجد كائن لا يصلي اولهم إبليس و بعدهم اتباع إبليس من البشر...الله لقننا و اشهدنا واعطانا عقل للتميز...قم نقولها لاشخص في حالة الجلوس و الوقوف معا اتقي الله انت تهدي هديان😮

انا متأكدة انك لا تعرف شيئا عن الالكترونيات و النيوترونات انتبه اقرأ سورة عنران توجه لك خطاب لانك تعتمد العلم الذي أضلك يا فلان باسم جمال الشاعي انت تهدي و الله.

ومن أنت حتى تسأل الله لماذا ولماذا ولماذا ؟ أنت عبد شئت أم أبيت / فالصلاة هي الركن الثاني من أركان الصلاة/ والصلاة التي يصليها المسلمون هي نفس الصلاة التي صلاها رسول الله وأصحابه والمسلمين منذأكثر من 1450 سنة / فأنت تكذب وتدلس على الناس في أمر عظيم من أركان الإسلام وبدون الصلاة لايكون المرء مسلما ،ومن ترك الصلاة فقد كفر ،ومن ترك الصلاة فقد برئت منه ذمة الله، أنصح المسلمين بعدم الإستماع لهذا المدلس الكذاب الزنديق فهو لايؤمن بالله ورسوله فالحذر الحذر لايضلكم

انت تقول ان الاشياء تغيرت مع تغير الاجيال وهذا ادخال الشك في المشككين ولكن هل القران تغير والله سبحانه يقول ( انا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون) يعني مالك حجه وكذلك ذكرة الصلاة بالقران قال تعالى (وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ وَارْكَعُواْ مَعَ الرَّاكِعِينَ) الله يهديك لشردك هذا الفكر خطير اسال الله لك الهدايه وصلى الله على محمد الذي بلغ الامه

كل الاحترام والتقدير على التنوير لجنابكم

شتان بينك و محمد هداية**انت كارثة على الدين

اوووووووف ماهذا /////

اعارضك انا اعيشفي اوروبا وكلهم فيهم السخرة ومن يتعامل بها ومعها وهنالك افلام امريكية واقعية تتحدث عن اناس مارسو وعاشو هظه الاشياء وكدالك يؤمنون بؤناس اولياء صالحون منهم والله والله والله هدا الكلام واقعي ولكن هم لا يتعاطونه كالادمان مثلنا يا اخي لقمان

وماقولك في يحر اارسول محمد عليه الصلاة والسلام....😮😮😮😮