![YeniAsya Beylikdüzü](/img/default-banner.jpg)
- 312
- 49 607
YeniAsya Beylikdüzü
เข้าร่วมเมื่อ 18 ก.พ. 2017
Bir hava molekülünün bitkilerin döllenmesini, karışıklığa yol açmadan sağlıyor olması neye delildir?
Konu:
Yirmi İkinci Sözün İkinci Makamı
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ
اَللّٰهُ خَالِقُ كُلِّ شَىْءٍ وَهُوَ عَلٰى كُلِّ شَىْءٍ وَكِيلٌ لَهُ مَقَالِيدُ السَّمٰوَاتِ وَاْلاَرْضِ
(“Rahmân ve Rahîm olan Allah’ın adıyla. Allah her şeyin yaratıcısıdır. O her şey üzerinde hakkıyla görüp gözeticidir. • Göklerin ve yerin tedbîr ve tasarrufu Ona âittir.” Zümer Sûresi: 62-6
فَسُبْحَانَ الَّذِى بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَىْءٍ وَاِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
(“Şânı ne yücedir Onun ki, her şeyin hüküm ve tasarrufu elindedir. Siz de Ona döndürüleceksiniz.” Yâsin Sûresi: 83.)
وَاِنْ مِنْ شَىْءٍ اِلاَّ عِنْدَناَ خَزَاۤئِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ اِلاَّ بِقَدَرٍ مَعْلوُمٍ
(“Hiçbir şey yoktur ki, hazîneleri Bizim yanımızda olmasın. Her şeyi Biz belirli bir miktar ile indiririz.” Hicr Sûresi: 21.)
مَامِنْ دَاۤبَّةٍ اِلاَّ هُوَ اٰخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا اِنَّ رَبِّى عَلٰى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ
(“Hiçbir canlı yoktur ki, Allah onu alnından tutup kudretine boyun eğdirmiş olmasın. Şüphesiz ki benim Rabbim hak ve adâlet üzeredir.” Hûd Sûresi: 56.)
Mukaddime
Erkân-ı imâniyenin kutb-u âzamı olan imân-ı billâha dâir Katre Risâlesinde, şu mevcudâtın herbirisi, elli beş lisânla Cenâb-ı Hakkın vücûb-u vücuduna ve Vahdâniyetine delâlet ve şehâdetlerini icmâlen beyân etmişiz. Hem Nokta Risâlesinde, Cenâb-ı Hakkın delâil-i vücûb ve Vahdâniyetinden, herbirisi bin bürhan kuvvetinde dört bürhan-ı küllî zikretmişiz. Hem on iki kadar Arabî risâlelerimde, Cenâb-ı Hakkın vücûb-u vücudunu ve vahdâniyetini gösteren yüzler kat’î bürhanları zikrettiğimizden, şimdi onlara iktifâen derin tetkikata girişmeyeceğiz. Yalnız, şu Yirmi İkinci Sözde, Risâletü’n-Nur’da icmâlen yazdığım On İki Lem’ayı; imân-ı billâh güneşinden göstermeye çalışacağız.
Elhasıl, herbir zerreden, üç pencere Şems-i Ezelînin nur-u vahdâniyetine ve vücub-u vücuduna açılır.
BİRİNCİ PENCERE: Herbir zerre, bir nefer gibi nasıl ki askerî dairelerinin herbirinde, yani takımında, bölüğünde, taburunda, alayında, fırkasında, ordusunda, herbirisinde bir nisbeti, o nisbete göre bir vazifesi ve o vazifeye göre nizamı dairesinde bir hareketi olduğu gibi; Öyle de senin gözbebeğindeki o câmid zerrecik dahi, senin gözünde, başında, vücudunda ve kuvve-i müvellide, kuvve-i câzibe, kuvve-i dâfia, kuvve-i musavvire gibi deverân-ı deme ve his ve harekeye hizmet eden evride ve şerâyin ve sair âsablarda, hem senin nev’inde, ilâ âhir, birer nisbeti, birer vazifesi bulunduğunu, bilbedâhe bir Kadîr-i Ezelînin eser-i sun’u ve memur-u muvazzafı ve taht-ı tedbirinde olduğunu, kör olmayan göze gösterir.
İKİNCİ PENCERE: Havadaki herbir zerre, herbir çiçeği, herbir meyveyi ziyaret edebilir. Herbir çiçeğe, herbir meyveye girer, işleyebilir. Eğer herşeyi görür ve bilir bir Kadîr-i Mutlakın memur-u musahharı olmasa, o serseri zerre, bütün meyvelerin, çiçeklerin cihâzâtını ve yapılmasını ve ayrı ayrı san’atlarını ve onlara giydirilen suretlerin terziliğini ve hıyâtât-ı kâmile-i muhita-i san’atını bilmek lâzım gelir.
İşte şu zerre, bir güneş gibi bir nur-u tevhidin şuâını gösteriyor. Ziyayı havaya, mâi türâba kıyas et. Zaten eşyanın asıl menşeleri şu dört maddedir. (Yeni hikmetle, müvellidülmâ, müvellidülhumuza, karbon, azottur ki, bu anâsır, evvelki unsurların eczalarıdır.)
ÜÇÜNCÜ PENCERE: Zerrelerden mürekkep bir parça toprak, herbir çiçekli ve meyveli nebâtâtın neşvünemâsına menşe olabilir bir kâseyi o zerreciklerden doldursan, bütün dünyadaki her nevi çiçek ve meyveli nebâtâtın tohumcukları ki, o tohumcuklar hayvânâtın nutfeleri gibi, ayrı ayrı şeyler değil-nutfeler bir su olduğu gibi, o tohumlar da karbon, azot, müvellidülmâ, müvellidülhumuzadan mürekkep-mahiyetçe birbirinin misli, keyfiyetçe birbirinden ayrı, yalnız kader kalemiyle, sırf mânevî olarak aslının programı tevdi edilmiş. İşte, o tohumları nöbetle o kâseye koysak, herbiri hârika cihâzâtıyla, eşkâl ve vaziyetiyle zuhur edeceğini, vuku bulmuş gibi inanırsın.
Eğer o zerreler, herbir şeyin herbir hal ve vaziyetini bilen ve herşeye, ona lâyık vücudu ve vücudun levâzımâtını vermeye kadîr ve kudretine nisbeten herşey kemâl-i suhuletle musahhar olan bir Zâtın memuru ve emirber bir vazifedarı olmazlarsa; o toprağın herbir zerresinde, ya bütün çiçekli ve meyvedarların adedince mânevî fabrikalar ve matbaalar, içinde bulunması lâzım gelir ki, o cihazatları ve eşkâlleri birbirinden uzak ve birbirinden ayrı mevcudat-ı muhtelifeye menşe olabilsin, veya bütün o mevcudata muhit bir ilim ve bütün onların teşkilâtına muktedir olacak bir kudret vermek lâzımdır tâ bütün onların teşkilâtına medar olsun. Demek, Cenâb-ı Haktan nisbet kesilse, toprağın zerrâtı adedince ilâhlar kabul edilmesi lâzım gelir. Bu ise, bin defa muhal içinde muhal bir hurafedir.
Bediüzzaman Said Nursi, Sözler, Yeni Asya Neşriyat: İstanbul, Şubat 2004, s. 471-475
Yirmi İkinci Sözün İkinci Makamı
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ
اَللّٰهُ خَالِقُ كُلِّ شَىْءٍ وَهُوَ عَلٰى كُلِّ شَىْءٍ وَكِيلٌ لَهُ مَقَالِيدُ السَّمٰوَاتِ وَاْلاَرْضِ
(“Rahmân ve Rahîm olan Allah’ın adıyla. Allah her şeyin yaratıcısıdır. O her şey üzerinde hakkıyla görüp gözeticidir. • Göklerin ve yerin tedbîr ve tasarrufu Ona âittir.” Zümer Sûresi: 62-6
فَسُبْحَانَ الَّذِى بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَىْءٍ وَاِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
(“Şânı ne yücedir Onun ki, her şeyin hüküm ve tasarrufu elindedir. Siz de Ona döndürüleceksiniz.” Yâsin Sûresi: 83.)
وَاِنْ مِنْ شَىْءٍ اِلاَّ عِنْدَناَ خَزَاۤئِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ اِلاَّ بِقَدَرٍ مَعْلوُمٍ
(“Hiçbir şey yoktur ki, hazîneleri Bizim yanımızda olmasın. Her şeyi Biz belirli bir miktar ile indiririz.” Hicr Sûresi: 21.)
مَامِنْ دَاۤبَّةٍ اِلاَّ هُوَ اٰخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا اِنَّ رَبِّى عَلٰى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ
(“Hiçbir canlı yoktur ki, Allah onu alnından tutup kudretine boyun eğdirmiş olmasın. Şüphesiz ki benim Rabbim hak ve adâlet üzeredir.” Hûd Sûresi: 56.)
Mukaddime
Erkân-ı imâniyenin kutb-u âzamı olan imân-ı billâha dâir Katre Risâlesinde, şu mevcudâtın herbirisi, elli beş lisânla Cenâb-ı Hakkın vücûb-u vücuduna ve Vahdâniyetine delâlet ve şehâdetlerini icmâlen beyân etmişiz. Hem Nokta Risâlesinde, Cenâb-ı Hakkın delâil-i vücûb ve Vahdâniyetinden, herbirisi bin bürhan kuvvetinde dört bürhan-ı küllî zikretmişiz. Hem on iki kadar Arabî risâlelerimde, Cenâb-ı Hakkın vücûb-u vücudunu ve vahdâniyetini gösteren yüzler kat’î bürhanları zikrettiğimizden, şimdi onlara iktifâen derin tetkikata girişmeyeceğiz. Yalnız, şu Yirmi İkinci Sözde, Risâletü’n-Nur’da icmâlen yazdığım On İki Lem’ayı; imân-ı billâh güneşinden göstermeye çalışacağız.
Elhasıl, herbir zerreden, üç pencere Şems-i Ezelînin nur-u vahdâniyetine ve vücub-u vücuduna açılır.
BİRİNCİ PENCERE: Herbir zerre, bir nefer gibi nasıl ki askerî dairelerinin herbirinde, yani takımında, bölüğünde, taburunda, alayında, fırkasında, ordusunda, herbirisinde bir nisbeti, o nisbete göre bir vazifesi ve o vazifeye göre nizamı dairesinde bir hareketi olduğu gibi; Öyle de senin gözbebeğindeki o câmid zerrecik dahi, senin gözünde, başında, vücudunda ve kuvve-i müvellide, kuvve-i câzibe, kuvve-i dâfia, kuvve-i musavvire gibi deverân-ı deme ve his ve harekeye hizmet eden evride ve şerâyin ve sair âsablarda, hem senin nev’inde, ilâ âhir, birer nisbeti, birer vazifesi bulunduğunu, bilbedâhe bir Kadîr-i Ezelînin eser-i sun’u ve memur-u muvazzafı ve taht-ı tedbirinde olduğunu, kör olmayan göze gösterir.
İKİNCİ PENCERE: Havadaki herbir zerre, herbir çiçeği, herbir meyveyi ziyaret edebilir. Herbir çiçeğe, herbir meyveye girer, işleyebilir. Eğer herşeyi görür ve bilir bir Kadîr-i Mutlakın memur-u musahharı olmasa, o serseri zerre, bütün meyvelerin, çiçeklerin cihâzâtını ve yapılmasını ve ayrı ayrı san’atlarını ve onlara giydirilen suretlerin terziliğini ve hıyâtât-ı kâmile-i muhita-i san’atını bilmek lâzım gelir.
İşte şu zerre, bir güneş gibi bir nur-u tevhidin şuâını gösteriyor. Ziyayı havaya, mâi türâba kıyas et. Zaten eşyanın asıl menşeleri şu dört maddedir. (Yeni hikmetle, müvellidülmâ, müvellidülhumuza, karbon, azottur ki, bu anâsır, evvelki unsurların eczalarıdır.)
ÜÇÜNCÜ PENCERE: Zerrelerden mürekkep bir parça toprak, herbir çiçekli ve meyveli nebâtâtın neşvünemâsına menşe olabilir bir kâseyi o zerreciklerden doldursan, bütün dünyadaki her nevi çiçek ve meyveli nebâtâtın tohumcukları ki, o tohumcuklar hayvânâtın nutfeleri gibi, ayrı ayrı şeyler değil-nutfeler bir su olduğu gibi, o tohumlar da karbon, azot, müvellidülmâ, müvellidülhumuzadan mürekkep-mahiyetçe birbirinin misli, keyfiyetçe birbirinden ayrı, yalnız kader kalemiyle, sırf mânevî olarak aslının programı tevdi edilmiş. İşte, o tohumları nöbetle o kâseye koysak, herbiri hârika cihâzâtıyla, eşkâl ve vaziyetiyle zuhur edeceğini, vuku bulmuş gibi inanırsın.
Eğer o zerreler, herbir şeyin herbir hal ve vaziyetini bilen ve herşeye, ona lâyık vücudu ve vücudun levâzımâtını vermeye kadîr ve kudretine nisbeten herşey kemâl-i suhuletle musahhar olan bir Zâtın memuru ve emirber bir vazifedarı olmazlarsa; o toprağın herbir zerresinde, ya bütün çiçekli ve meyvedarların adedince mânevî fabrikalar ve matbaalar, içinde bulunması lâzım gelir ki, o cihazatları ve eşkâlleri birbirinden uzak ve birbirinden ayrı mevcudat-ı muhtelifeye menşe olabilsin, veya bütün o mevcudata muhit bir ilim ve bütün onların teşkilâtına muktedir olacak bir kudret vermek lâzımdır tâ bütün onların teşkilâtına medar olsun. Demek, Cenâb-ı Haktan nisbet kesilse, toprağın zerrâtı adedince ilâhlar kabul edilmesi lâzım gelir. Bu ise, bin defa muhal içinde muhal bir hurafedir.
Bediüzzaman Said Nursi, Sözler, Yeni Asya Neşriyat: İstanbul, Şubat 2004, s. 471-475
มุมมอง: 64
วีดีโอ
Güneş bir su damlasına, kar kristaline, cam parçasına sığar mı?
มุมมอง 14516 ชั่วโมงที่ผ่านมา
Konu: Yirmi İkinci Sözün İkinci Makamı بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ اَللّٰهُ خَالِقُ كُلِّ شَىْءٍ وَهُوَ عَلٰى كُلِّ شَىْءٍ وَكِيلٌ لَهُ مَقَالِيدُ السَّمٰوَاتِ وَاْلاَرْضِ (“Rahmân ve Rahîm olan Allah’ın adıyla. Allah her şeyin yaratıcısıdır. O her şey üzerinde hakkıyla görüp gözeticidir. • Göklerin ve yerin tedbîr ve tasarrufu Ona âittir.” Zümer Sûresi: 62-63.) فَسُبْحَانَ الَّذِى بِ...
Azrail (as), Şeytan, tüm melekler ve ruhani varlıklar Allah’ın icraatına ortak mıdırlar?
มุมมอง 17014 วันที่ผ่านมา
Konu: Yirmi İkinci Sözün İkinci Makamı بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ اَللّٰهُ خَالِقُ كُلِّ شَىْءٍ وَهُوَ عَلٰى كُلِّ شَىْءٍ وَكِيلٌ لَهُ مَقَالِيدُ السَّمٰوَاتِ وَاْلاَرْضِ (“Rahmân ve Rahîm olan Allah’ın adıyla. Allah her şeyin yaratıcısıdır. O her şey üzerinde hakkıyla görüp gözeticidir. • Göklerin ve yerin tedbîr ve tasarrufu Ona âittir.” Zümer Sûresi: 62-63.) فَسُبْحَانَ الَّذِى بِ...
Allah’ın varlık ve birliği kaç yol ile bilinir?
มุมมอง 31721 วันที่ผ่านมา
Konu: Yirmi İkinci Sözün İkinci Makamı بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ اَللّٰهُ خَالِقُ كُلِّ شَىْءٍ وَهُوَ عَلٰى كُلِّ شَىْءٍ وَكِيلٌ لَهُ مَقَالِيدُ السَّمٰوَاتِ وَاْلاَرْضِ (“Rahmân ve Rahîm olan Allah’ın adıyla. Allah her şeyin yaratıcısıdır. O her şey üzerinde hakkıyla görüp gözeticidir. • Göklerin ve yerin tedbîr ve tasarrufu Ona âittir.” Zümer Sûresi: 62-63.) فَسُبْحَانَ الَّذِى بِ...
Hz. Muhammed, Kur’ân ve mucizeleriyle Allah’ın varlık ve birliğine delil midir, nasıl?
มุมมอง 38028 วันที่ผ่านมา
Konu: Yirmi İkinci Söz İki Makamdır BİRİNCİ MAKAM بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ وَيَضْرِبُ اللّٰهُ اْلاَمْثاَلَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ وَتِلْكَ اْلاَمْثاَلُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (Rahmân ve Rahîm olan Allah’ın adıyla.) (“Allah insanlara misâller verir ki, düşünüp öğüt alsınlar.” İbrâhim Sûresi: 25.) (“Düşünsünler diye insanlara Biz böyle misâller...
Her gelenin gitmesi, ihtiyacının kolayca ve bol bol karşılanmasının aklen mantıklı izahı nedir?
มุมมอง 218หลายเดือนก่อน
Konu: Yirmi İkinci Söz İki Makamdır BİRİNCİ MAKAM بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ وَيَضْرِبُ اللّٰهُ اْلاَمْثاَلَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ وَتِلْكَ اْلاَمْثاَلُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (Rahmân ve Rahîm olan Allah’ın adıyla.) (“Allah insanlara misâller verir ki, düşünüp öğüt alsınlar.” İbrâhim Sûresi: 25.) (“Düşünsünler diye insanlara Biz böyle misâller...
Allah’ı inkar, kişiyi, Sofestai söylemin “kendini de inkar saçmalığı”na” sürüklemez mi?
มุมมอง 235หลายเดือนก่อน
Konu: Yirmi İkinci Söz İki Makamdır BİRİNCİ MAKAM بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ وَيَضْرِبُ اللّٰهُ اْلاَمْثاَلَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ وَتِلْكَ اْلاَمْثاَلُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (Rahmân ve Rahîm olan Allah’ın adıyla.) (“Allah insanlara misâller verir ki, düşünüp öğüt alsınlar.” İbrâhim Sûresi: 25.) (“Düşünsünler diye insanlara Biz böyle misâller...
Agnostisizim, deizim ve ateizim Allah’ın Kur’an’daki misalleri doğrultusunda ne derece gerçekçidir?
มุมมอง 395หลายเดือนก่อน
Konu: Yirmi İkinci Söz İki Makamdır BİRİNCİ MAKAM بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ وَيَضْرِبُ اللّٰهُ اْلاَمْثاَلَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ وَتِلْكَ اْلاَمْثاَلُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (Rahmân ve Rahîm olan Allah’ın adıyla.) (“Allah insanlara misâller verir ki, düşünüp öğüt alsınlar.” İbrâhim Sûresi: 25.) (“Düşünsünler diye insanlara Biz böyle misâller...
İman, vesvese ve şüphecilik yoluyla kalpten çıkar mı?
มุมมอง 235หลายเดือนก่อน
Konu: Yirmi Birinci Sözün İkinci Makamı Kalbin beş yarasına beş merhemi tazammun eder. بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ رَبِّ اَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ - وَاَعُوذُبِكَ رَبِّ اَنْ يَحْضُرُونِ “Rahmân ve Rahîm olan Allah’ın adıyla. Ey Rabbim, şeytanların vesveselerinden Sana sığınırım. • Onların yanımda bulunmalarından da, yâ Rabbi, Sana sığınırım.” Mü’minûn Sûresi: 97-98. Ey...
Şüphe ve vesvesenin insan hayatındaki etkileri nelerdir?
มุมมอง 4382 หลายเดือนก่อน
Konu: Yirmi Birinci Sözün İkinci Makamı Kalbin beş yarasına beş merhemi tazammun eder. بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ رَبِّ اَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ - وَاَعُوذُبِكَ رَبِّ اَنْ يَحْضُرُونِ (“Rahmân ve Rahîm olan Allah’ın adıyla. Ey Rabbim, şeytanların vesveselerinden Sana sığınırım. • Onların yanımda bulunmalarından da, yâ Rabbi, Sana sığınırım.” Mü’minûn Sûresi: 97-98...
Her günün, her anında mutluluğu tatmak mümkün mü, nasıl?
มุมมอง 2752 หลายเดือนก่อน
Konu: Yirmi Birinci Söz İki Makamdır Birinci Makam بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ (Rahmân ve Rahîm olan Allah’ın adıyla.) اِنَّ الصَّلٰوةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَوْقوُتاً (“Şüphesiz namaz, müminler üzerine belli vakitler için farz olarak yazılmıştır.” Nisâ Sûresi: 103.) Beşinci İkaz Ey dünyaperest nefsim! Acaba ibâdetteki fütûrun ve namazdaki kusurun, meşâgil-i dünyeviye...
Ölümlü dünyada, ölmek ve yok olmak istemeyen insanın bu duygusu nasıl tatmin edilir?
มุมมอง 2342 หลายเดือนก่อน
Konu: Yirmi Birinci Söz İki Makamdır Birinci Makam بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ (Rahmân ve Rahîm olan Allah’ın adıyla.) اِنَّ الصَّلٰوةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَوْقوُتاً (“Şüphesiz namaz, müminler üzerine belli vakitler için farz olarak yazılmıştır.” Nisâ Sûresi: 103.) Bir zaman sinnen, cismen, rütbeten büyük bir adam bana dedi: "Namaz iyidir. Fakat her gün her gün beşe...
Kur’an insan içinse, neden insanlığın çok önemsediği medeniyet harikalarından açıkça bahsetmiyor?
มุมมอง 2152 หลายเดือนก่อน
Konu: Yirminci Söz Yirminci Sözün İkinci Makamı Mu’cizât-ı enbiya yüzünde parlayan bir lem’a-i i’câz-ı Kur’ân (Âhirdeki iki sual ve iki cevaba dikkat et.) بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ وَلاَ رَطْبٍ وَلاَ يَابِسٍ اِلاَّ فِى كِتَابٍ مُبِينٍ (Rahmân ve Rahîm olan Allah’ın adıyla.) (“Yaş ve kuru ne varsa apaçık bir kitapta yazılmıştır.” En’am Sûresi: 59.) İki mühim suâle karşı iki mühim cev...
En büyük mucize Kur’an, “karşı konulmaz bir güce sahip en etkili iki silah”a nasıl işaret etmiştir?
มุมมอง 2863 หลายเดือนก่อน
Konu: Yirminci Söz Yirminci Sözün İkinci Makamı Mu’cizât-ı enbiya yüzünde parlayan bir lem’a-i i’câz-ı Kur’ân (Âhirdeki iki sual ve iki cevaba dikkat et.) بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ وَلاَ رَطْبٍ وَلاَ يَابِسٍ اِلاَّ فِى كِتَابٍ مُبِينٍ (Rahmân ve Rahîm olan Allah’ın adıyla.) (“Yaş ve kuru ne varsa apaçık bir kitapta yazılmıştır.” En’am Sûresi: 59.) Hem meselâ, hâtem-i dîvân-ı nübüvve...
Allah’ı devreden çıkararak geliştirilen bir medeniyet insanlığın gerçek ihtiyaçlarını karşılar mı?
มุมมอง 1483 หลายเดือนก่อน
Allah’ı devreden çıkararak geliştirilen bir medeniyet insanlığın gerçek ihtiyaçlarını karşılar mı?
Davut ve Süleyman peygamberlere verilen mucizelerde, hangi teknolojilere işaret ve teşvik var?
มุมมอง 8603 หลายเดือนก่อน
Davut ve Süleyman peygamberlere verilen mucizelerde, hangi teknolojilere işaret ve teşvik var?
Cin, şeytan ve ifritlerin insanoğluna hizmet ettirilmeleri mümkün mü, örneği var mı?
มุมมอง 1634 หลายเดือนก่อน
Cin, şeytan ve ifritlerin insanoğluna hizmet ettirilmeleri mümkün mü, örneği var mı?
İsa, Süleyman ve Musa peygamberler tıp, ulaşım ve madencilik sektörlerinin üstadları olabilir mi?
มุมมอง 3734 หลายเดือนก่อน
İsa, Süleyman ve Musa peygamberler tıp, ulaşım ve madencilik sektörlerinin üstadları olabilir mi?
Peygamber mucizelerinin günümüzdeki sanat, zanaat ve teknoloji harikaları ile ilgisi var mıdır?
มุมมอง 1914 หลายเดือนก่อน
Peygamber mucizelerinin günümüzdeki sanat, zanaat ve teknoloji harikaları ile ilgisi var mıdır?
Kur’an, insanın kalp katılığını, neden kayaların jeolojik durumları ile kıyaslıyor?
มุมมอง 3654 หลายเดือนก่อน
Kur’an, insanın kalp katılığını, neden kayaların jeolojik durumları ile kıyaslıyor?
Kur’an, “Adem’e secde ve inek kesme emirleri”nden sıkça bahsetmek ile ne amaçlamıştır?
มุมมอง 1775 หลายเดือนก่อน
Kur’an, “Adem’e secde ve inek kesme emirleri”nden sıkça bahsetmek ile ne amaçlamıştır?
Neden felsefe varlığı ayrıntıyla açıklıyor da Kur’an özet geçiyor? Kur’an mı, felsefe mi haklı?
มุมมอง 1115 หลายเดือนก่อน
Neden felsefe varlığı ayrıntıyla açıklıyor da Kur’an özet geçiyor? Kur’an mı, felsefe mi haklı?
İnsanoğlunun hesaba çekilmesinin bir sebebi Hz. Muhammed’in peygamberliği midir?
มุมมอง 2615 หลายเดือนก่อน
İnsanoğlunun hesaba çekilmesinin bir sebebi Hz. Muhammed’in peygamberliği midir?
Faraza, Hz. Muhammed olmasaydı insanoğlu Cennet’e giden yolun taşlarını döşeyebilir miydi?
มุมมอง 1735 หลายเดือนก่อน
Faraza, Hz. Muhammed olmasaydı insanoğlu Cennet’e giden yolun taşlarını döşeyebilir miydi?
Çoğu insan neden hakkı görmek istemez, gerçeğe karşı kör, sağır ve akılsızca davranır?
มุมมอง 1806 หลายเดือนก่อน
Çoğu insan neden hakkı görmek istemez, gerçeğe karşı kör, sağır ve akılsızca davranır?
Hayatı yaşanır kılan unsurların esası nedir, eksikliğinde insan psikolojisi nasıl etkilenir?
มุมมอง 2616 หลายเดือนก่อน
Hayatı yaşanır kılan unsurların esası nedir, eksikliğinde insan psikolojisi nasıl etkilenir?
Allah neden Hz. Muhammed’i peygamber seçti ve Allah’ı sevmek onu örnek almadan mümkün olmaz mı?
มุมมอง 3376 หลายเดือนก่อน
Allah neden Hz. Muhammed’i peygamber seçti ve Allah’ı sevmek onu örnek almadan mümkün olmaz mı?
Allah, alemde tabiatı, insanda da nefsi ne maksatla yaratmıştır? Olan herşey daha iyi olamaz mıydı?
มุมมอง 5896 หลายเดือนก่อน
Allah, alemde tabiatı, insanda da nefsi ne maksatla yaratmıştır? Olan herşey daha iyi olamaz mıydı?
harika bir dersti Allah razı olsun teşekkür ederiz
Allah razı olsun Hocam teşekkür ederiz
Allah hepinizden razı olsun
Allah razı olsun teşekkür ederiz
.
Allah razı olsun…
.
Allah razı olsun
Allah razı olsun teşekkür ederiz
❤ Cenâb-ı Hak kabrini pur nur eylesin.
Allah razı olsun teşekkür ederiz. Vefat eden agabeylerimize Allah rahmet eylesin
Rabbim hizmetinizi daim eylesin
.
Hayırlı akşamlar, dersimize hoşgeldiniz🌹
Rabbimiz ebeden razı olsun… Güzel bir sohbet…
Maşallah Barekalkah... Rabbimiz ebeden sizlerden razı olsun
.
.
Allah rahmet etsin nurdan yatsın ebediyen razı olsun Kutlular ağabey den ve sizler den
Amin, Allah üstadımızdan razı olsun
Rabbim sizlerden ebeden razı olsun
Allah üstadımızdan razı olsun
.
Maşallah barekallah
.
Hayırlı Aksamlar, İstifadeli dersler diliyorum....
.
Allah ebeden razı olsun
.
Maşallah Barekallah… Mükemmel…
.
.
Allah razı olsun
Mükemmel… Allah razı olsun
Allah razı olsun selam ve dua ediyoruz
Maşallah... Mükemmel bir ders dinledik... Allah razı olsun
.
Allah razı olsun teşekkür ederiz
Allah razı olsun
.
.
Demirel'e halen daha rahmet okuyor musunuz? 😅
Şimdikileri görünce Demirel için hatim indirmek gerekir😅
❤
S.a
risaleyi anlamaya çalışmak gibi bir isteğim var ve bu sohbet çok değerli. çok güzel bir konu. ama karşılıklı konuşma olduğu için keşke normal görüntünüz olsa odaklanmak daha kolay oluyor çünkü video da uzun.
Allah razı olsun teşekkür ederiz
Hayırlı akşamlar Hayırlı Ramazanlar Hayırlı Sahurlar
Allah aziz üstadımız, emeği geçen tüm ağabey ve kardeşlerimizden ebeden razı olsun. Mübarek Ramazan-ı Şerifinizi tebrik ederim
Temennileriniz için Allah razı olsun, İnşallah o da olur, fiili ve kavli dualarla İnşallah
Sırf bu son muceddiin gerçek basmandaki kuran hakikatleri gerçek kaynağından devamlı sırf Risale dersi yapılan bir okul misali dersanedeki gibi devamlı iman hskikatlarinin ne olduğunu daim ders yapılan bir tv kanalı açmanız lazim
Abilerim niçin bir teve açmıyorsunuz şu dersleri hakiki manada tam okunsun millet uyansın
❤