วีดีโอ

الله سبحانه و تعالى يجزيك خير يا شيخ على توعية الناس و متابعة أحوالهم ، فالحقيقة شيء و الشريعة شيء آخر ف مثلا الإمام الغزالي رحمه الله تعالى وصل إلى مرتبة قطب غوث ليوم واحد قبل وفاته، و الحقيقة هي أن الخضر ليس بنبي و هو سياح في الأرض و الحقيقة أن التراتبية موجودة 🌹🌹🌹

مازلتم هدا صوفي هذا وهابي هدا اموي. اتقوا الله في المسلمين انهم في الخرى وما زلتم في هده الفكرة اليهودية التي طورك في معاهد تلابيب لشبوهات

انت لا تقرا ولا تصحح اخطاءك لماذا يا اخ عبدالقادر

بارك الله فيك و في جهودك

أهل السنة السعودية والجماعة السعوديين

اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي إلى صراطك المستقيم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه

اعرف جدي قال "ولا تقل يقطع بالسكين ونحوه يقال في التسخين فإن فعله له بواسطة ..أحاله اولو العقول الضابطة " لي ان السكين لا يقطع الا بأمر الله والنار لا تحرق الا بأمر الله والولي لا ينفع الا بامر الله والنبي كذلك ولكن اذا قلت النار تحرق او السكين يقطع او الولي ينفع ما دمت معتقدا انه كله بالله فأنت على الحق وما حبنا كعبيد لله لعباد الله الا للدرجة اللتي اعطاها لهم الله وقربهم منه

اللهم صل صلاة كاملة⚘ وسلم سلاما تاما⚘ على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد⚘ الذي تنحل به العقد⚘ وتنفرج به الكرب⚘ وتقضى به الحوائج⚘ وتنال به الرغائب⚘ وحسن الخواتيم⚘ ويستسقى الغمام بوجهه الكريم⚘ وعلى آله وصحبه⚘ في كل لمحة ونفس بعدد كل معلوم لك⚘..

بوقتنا هاد ما شفت ولا سمعت عن صوفي ،، الصوفية مالها طريقة متل القادرية او اي شي تاني ،، الصوفية مكانة من صفى لله اذا عقل الأنسان مؤلف من ١١ بعد الصوفية بالبعد ٦ او ٧ بيصير عندو كشف والزمان بيصير متل الورقة المطوية والبعد بيتكون من ١ ل ١٠٠٠ الأنسان الناجح عايش ب ٢٥٠ فما فوق والمبدعين ب ٨٠٠ او أكتر البعد الاول مال ونجاح وسلطة . واي حدا بيطلع من البعد الاول بيبلش ينعزل تدريجيا متل العباقرة أما بدك تفهمهم حفر جبل بأبرة أسهلك .. مع أحترامي .

لو كان موسى عليه السلام مدخلي او جامي او صوفي منبطح ولا اقصد صوفي كعبدالله بن المبارك يحج عام ويغزو عام لكانو دهن ودبس

هذا الشيخ خرااافي وصوفي جاهل بعقائد الدين الصحيحة أهمها إخلاص العبودية لله تعالى والتوكل عليه والإنابة إليه واعتقاد أن الله وحده هو الذي بيده الأمر والتدبير وحده ... وأما اعتقاد أن بعض الخلق له القدرة والتصرف في الكون وأن الله اعطى بعض الخلق هذه القدرة فهذا جهل بالله وبدينه وبرسوله صلى الله عليه وآله وسلم ...

حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة قوله ( قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ لا يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلا فِي الأرْضِ وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِنْ شِرْكٍ ) يقول: ما لله من شريك في السماء ولا في الأرض (وَمَا لَهُ مِنْهُمْ) من الذين يدعون من دون الله (مِنْ ظَهِيرٍ) من عون بشيء.

عيشو الناس أحلام يابوالاحلام والخرافات والقبور رحم الله شيخ الاسلام الذي اخرجكم من القمم وفضحكم

الله يلعن الباطنيه ودينهم

سيدى .النبى لا يأتي بشرع جديد إنما يطبق شرع من قبله من الرسل.وهو نموزج حى لتطبيق الشرع على نفسه ويدعو إليه الناس ويوحى إليه. فمتى كان قتل نفس ذكيه بغير نفس من الشرع .ومتى أنكر رسول صاحب رساله ومنهج سماوى على نبى.فالخضر ليس بنبى ام مسألة الوحى إليه فالحق يوحى إلى كل ما اوجده .فاوحى الله إلى الملائكه وام موسى والى النحل والى الأرض.و......ولكن العيب فى القابل الوحى اما أن يستقبل على قدر استعداده وإما أن يكون قلبه غافلاً لاهيا. (فما كان لبشر أن يكلمه الله الا وحيا أو من وراء حجاب او يرسل رسولا (جبريل)فيوحى بإذنه ما يشاء (الله).). جعل الخضر نبيا إصرار على هدم فكره وجود عباد ربانيين ليس لهم مراد ولا مشيءه مع مراده ومشيئته.سلموا بالكليه فاءتمنهم على أسراره واى شيء يفعلوه ليس من أمرهم إنما من أمره.مثل قتل الغلام.

اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا ومولانا محمدﷺ عبدك ورسولك النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا بقدر عظمة ذاتك في كل وقت وحين❤

اللهم صلِّ على سيدنا محمدٍ الحبيب المحبوب العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيراً❤

أقول لكم إتقوا الله ويعلمكم الله .

جزاكم الله خيرا

التصدق بعلمنا هذا ولاية. دولة اهل الله هم أهل الديوان رجال الغيب. برك الله فيك يا شيخ

جزاكم الله تعالى خيرا وبارك الله فيكم جميعا واحباكم شيخنا الفاضل ونفعنا بعلومكم اللهم امين

اللهم صل على سيدنا محمد النبي الامي الحبيب العالي القدر العظيم الجاه وعلى اله وصحبه وسلم حق قدره العظيم

جزاكم الله خيرا

❤

اللهم صل على سيدنا محمد النبي الامي الحبيب المحبوب عالي القدر وعظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما

جميل جدا وخاتمة أجمل

اللهم صلِ على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

انا رايت يقضه المكان الذي تخلق فيه الملاءكه اربع شلالات نور الشلال الواحد اكبر من نهر النيل هاذا فضل الله انا رايت الخنس الحواري الكنس وهي نفسها الجاريات يسري وهي نفسها الجواري في البحر كالاعلام الجواري هي جريان الشلال ليس جريان السفن وانا اري يقضه الملاءكه تطير في السماء بالاجنحه رءيتهم مرتين في ليلتين بعد صلاه العشاء ملائكه عضام نور مثل الطيور تطير في السماء طبعا لا يصدق احظ ولاكن لو يسمع النبي محمد صلى الله عليه وسلم كلامي يصدمني خو ايضا راي الخنس الجواري الكنس

في النص يوجد ..لله رجال لو قسموا على الله لابرهم .. يعني مجموعة من الرجال يستخدمهم الله خفية لعمل معين ولو توسطوا او قسموا لهم شأن عندي يستجاب الله لهم بسرعة لمكانتهم ..وكلمة لله رجال يهني خواص ..وهلما جرة ..من عادا وليا لي فقد عداني ..يعني مكلفون باعمال لاتقفوا في وجوه استخدامهم ..معنى ذلك سيلاحظ افعالهم الناس ويحاولون ايقافهم وحربهم والله يقول ليس مسموح لكم

اللهم صل و سلم و بارك على سيدنا محمد و على اله و صحبه و سلم تسليما كثيرا عدد خلقك و رضى نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك

غريب ادعاؤك ان اتباع النبي كانوا اغنياء الم تسمع حديث هرقل مع ابي سفيان قال: فأخبرنى عن أتباعه من هم؟ فقلت: الأحداث، والضعفاء، والمساكين، فأما أشرافهم وذووا الأنساب منهم فلا. فلما رد عليه هرقل قال وسألتك عن أتباعه فزعمت أنهم الأحداث والمساكين والضعفاء، وكذلك أتباع الأنبياء فى كل زمان. نعم كان فيهم اغنياء ولكن معظمهم كانوا الفقراء والضعفاء والعبيد والموالي يرجى اصلاح مقالتك

الأبدال تلك الأرواح الخفية المقدسة عند الصوفيين معروفة في بلاد الشام منذ عهد الاراميبن القدماء ولعلهم ماكان يسمى الأبقال وهم الأرواح الحاكمة المبجلة في الأزمان الآرامية الاسلام الصوفي هو نسخة منقحة عن الأديان الغنوصية القديمة امتزج تماما بالإسلام الصحراوي الذي اقرب صوره مذهب حشوية المحدثين الحنبلية التيمية وورثتهم المعاصرين الوهابية وان كان امتزاج التصوف بالاشعرية المتفلسفة دين السلاطين الرسمي في الأمة منذ عهد السلاجقة خفف كثيرا من معاني وروحانية التصوف والذي تزداد وضوحيته عند شيوخ الصوفية القدماء كالحكيم الإلهي الحسين ابن منصور الحلاج شيخ الصوفية وداعي دعاة الإسماعيلية الباطنية

هؤلاء اصلا ليس لهم اراده مع اراده الله في أي شيء.وليس لهم اختيار أيضاً لانفسهم في الحياه، ولا في اي شيء. أسقطوا التدبير وتوكلوا على القدير. ولذلك كان منهم من لو أقسم على الله لأبره . والله الذي خلق سبع سماوات ومن الأرض مثلهن يتنزل الأمر بينهن لتعلموا ان الله على كل شيء قدير وأن الله قد احاط بكل شيء علما. فكما ان هناك ملك موكل بالارحام، ولكن الله هو الخالق المصور. وكذلك ملك موكل بالمطر والبرق والرعد، ولكن الله هو خالق كل شيء. وخالق افعال الملك وكل فعل في السبع الطباق. يتنزل الامر بعد ذلك إلى أن يظهر عند دعائهم بظهر الغيب لا به . فهذه مملكه اهل الله ولهم مملكه ولكن قد يكون احدهم لا يعرف نفسه لانه مشغول بربه وبالدعاء والعباده والله تعالى يظهر فضائل على هذا العبد وسوف نراه في الاخره انه مطرنا بدعائه واستفدنا بدعائه وفتح علينا بدعائه. فهي دولة ملكوتية.

عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قَال : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنْ لَزِمَ الِاسْتِغْفَارَ جَعَلَ اللَّهُ لَهُ مِنْ كُلِّ ضِيقٍ مَخْرَجًا ، وَمِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجًا ، وَرَزَقَهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ ) رواه أبو داود (1518) وابن ماجه (3819) ، وأحمد في "المسند" (1/248) ، والطبراني في "المعجم الأوسط" (6/240)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (3/351) ، وغيرهم ... اللهم أنت ربّي لا إله إلا أنت .... الرحمن الرحيم .. الحيُّ القيّوم .... القويُّ العزيز.. العزيز الحكيم.. الرزاق ذو القوّة المتين.. الملك الحقّ المبين.. الرحيم الودوود.. القريب المجيب.. الغفور الودوود.. الغنيّ الحميد .. الحميد المجيد.. العزيز الوهّاب.. ذو الجلال و الإكرام .. الكبير المتعالِ.. الأحد الصّمد الذي لم يلد و لم يولد و لم يكن له كُفُواَ أحد و هو السميع البصير و هو السميع العليم و هو اللطيف الخبير و هو البرُّ الرحيم و هو القادر المقتدر القدير .. خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت.. لا إله إلّا أنت سبحانك إنِّي كنت من الظالمين.. .. .. إنّ اللهَ لَغَنِيٌّ عن العالمين .. سبحان الله و بحمده .. سبحان الله العظيم.. .. اللهمّ صلِّ و سلّم و بارك على سيّدنا محمّد و على آله و صحبه .. اللهمّ إنّا نستَغْفِرُكَ فإنّك كُنْتَ غفّارا فأرسل علينا رِزْقَنَا مدرارا و أمددنا بأموال و بنين و اجعل لنا جنّات و أنهارا ..إنّا نرجوك.. رؤوفا و لطيفا و عفّوا و غفورا و توّابا و غفّارا.. الله أكبر الله أكبر و لله الحمد .. ثلاثا.. الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا و سبحان الله تعالى و بحمده بكرة و أصيلا.. لا إله إلا الله وحده لا شريك له.. له الملك و له الحمد .. يُحْيي و يُمِيتُ و هو حيٌّ لا يموتُ.. بيدهِ الخيرُ .. و هو على كلِّ شيءٍ قدير.. .. اللهمّ صلِّ و سلّم و بارك على سيّدنا محمّد و على آله و صحبه ..

الاشارات تشير والله اعلى واعلم بانه من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليؤمن بمحمد صلى الله عليه وسلم..وتعاليم محمد القادمه من القرآن الكريم وقد جاء الى محمد ثلاثه من الأحبار او الكهنه الموحدين لله فقالو للنبي محمد فالاول قال انا أصوم الدهر والآخر قال انا لاأتزوج النساء ولا أقرب الزنى والآخر الثالث قال انا اقوم الليل طولا الى وقت ضهور النهار راكعا لله ساجدا ...فرد النبي محمد من تعاليم الكتاب وقال انا أصوم وافطر واقوم الليل للصلاة وثم انام وانا اتزوج النساء ...فمحمد هو العلم والمدرسة التي لايستطيع الظلام اختراقة فمحمد سليم القلب وقد أعطى الجسد حقه والعقل والروح حقهما وأعطى رب العالمين حقه في العبادات فلايجب الاختراعات الدينيه ولايجب الانسلاخات من محمد وعدم الذهاب بعيدا للعزله التي تزيد اعداد الشيطان بالألتواء حول المسلمين وابعد العقلاء وتسليمهم للشيطان اما الهروب للمحرمات واما الغوص والعزوف عن الدنيا فلايجوز ان تخير الامه تلك الاختيارات الناقصه فالصوفيه نقوص كاملا وتشويش للعامه الموحده لله فليس الاهتزازات الجسديه ودورانها او لطمها او ولولولتها تعطي الاحترام للاسلام والمسلمين فلايجب التشويش وليس الصوفيه والتشيعات قيادات صحيحه للعمل والتكاثر والنهوض والشموليه بشعوب المسلمين فسنة سيدنا محمد عمل وعبادة وسلوكيات ايها المسلمين من كان يؤمن بمحمد فليسير خلفه والا فانتم تعينون الظلاميه والشيطان والانسلاخات من الاسلام وتقللون التوجه الى التوحيدلله الصحيح والواجبات نحو المسلمين اللهم الهامك جنود السماء والأرض والمسلمين والمسلمين والعجم ومايفعلون وهكذا جميع الامور تشير والله اعلى واعلم فلاحولا ولاقوة الابالله العلي العظيم

❤❤❤❤❤

روى النسائي بإسناد صحيح عن ابن عمر رضي الله عنهما أن جبريل عليه السلام كان يأتي إلى النبي صلى الله عليه وسلم في صورة دحية بن خليفة الكلبي رضي الله عنه. قال ابن حجر -رحمه الله- في ترجمة دحية بن خليفة الكلبي الإصابة 1/473: كان يضرب به المثل في حسن الصورة، وكان جبرائيل عليه السلام ينزل على صورته، جاء ذلك في حديث أم سلمة، وروى النسائي بإسناد صحيح عن يحيى بن معمر عن ابن عمر رضي الله عنهما: كان جبرائيل يأتي إلى النبي صلى الله عليه وسلم في صورة دحية الكلبي، وروى الطبراني من حديث عفير بن معدان عن قتادة عن أنس رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: كان جبرائيل يأتيني على صورة دحية الكلبي، وكان دحية رجلاً جميلاً. . انتهى

شكرا

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

المغرب مملكة الأولياء.. أكثر من 7090

جزاكم الله خيرا

7 - الأبدالُ في هذهِ الأمةِ ثلاثونَ مِثلُ إبراهيمَ خليلِ الرحمنِ، كلمَّا ماتَ رجلٌ أبدلَ اللهُ مكانَهُ رجلًا الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ملا علي قاري | المصدر : الأسرار المرفوعة الصفحة أو الرقم : 102 | خلاصة حكم المحدث : حسن ، وله شاهد التخريج : أخرجه أحمد (22803)، والشاشي في ((مسنده)) (1314)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/220)  8 - الأبدالُ بالشَّامِ الراوي : - | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد الصفحة أو الرقم : 6 | خلاصة حكم المحدث : صحيح من حديث علي  9 - الأبْدالُ في هذه الأُمَّةِ ثلاثونَ مثْلُ إبراهيمَ خليلِ الرَّحمنِ، كلَّما مات رجُلٌ أبدَلَ اللهُ مكانَه رجُلًا. الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء الصفحة أو الرقم : 1/25 | خلاصة حكم المحدث : يتقوى بتعدد طرقه الكثيرة التخريج : أخرجه أحمد (22803)، والشاشي في ((مسنده)) (1314)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/220)  10 - الأبدالُ في هذه الأُمَّةِ ثَلاثون رَجُلًا، قُلوبُهم على قَلبِ إبراهيمَ خليلِ الرحمنِ، كُلَّما ماتَ رَجُلٌ أبدَلَ اللهُ مكانَه رَجُلًا. الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : العظيم آبادي | المصدر : عون المعبود الصفحة أو الرقم : 8/120 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح التخريج : أخرجه أحمد (22803)، والشاشي في ((مسنده)) (1314)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/220) 11 - يكونُ اختلافٌ عندَ موتِ خليفةٍ فيخرُجُ رجُلٌ مِن قُرَيشٍ مِن أهلِ المدينةِ إلى مكَّةَ فيأتيه ناسٌ مِن أهلِ مكَّةَ فيُخرِجونَه وهو كارهٌ فيُبايِعونَه بيْنَ الرُّكنِ والمَقامِ فيبعَثونَ إليه جيشًا مِن أهلِ الشَّامِ فإذا كانوا بالبَيْداءِ خُسِف بهم فإذا بلَغ النَّاسَ ذلك أتاه [ أبدالُ ] أهلِ الشَّامِ وعِصابةُ أهلِ العِراقِ فيُبايِعونَه وينشَأُ رجُلٌ مِن قُرَيشٍ أخوالُه مِن كَلْبٍ فيبعَثُ إليهم جيشًا فيهزِمونَهم ويظهَرونَ عليهم فيقسِموا بيْنَ النَّاسِ فَيْئَهم ويعمَلُ فيهم بسُنَّةِ نبيِّهم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ويُلقي الإسلامَ بجِرانِه إلى الأرضِ يمكُثُ سَبْعَ سِنينَ الراوي : أم سلمة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان الصفحة أو الرقم : 6757 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه التخريج : أخرجه أبو داود (4286)، وأحمد (26689) باختلاف يسير  12 - يكونُ اختلافٌ عندَ موتِ خليفةٍ؛ فيخرُجُ رجلٌ من أهلِ المدينةِ هاربًا إلى مَكَّةَ، فيأتيه ناسٌ من أهلِ مكَّةَ، فيُخرِجونَه وهو كارهٌ، فيُبايعونَه بينَ الركنِ والمقامِ، ويُبْعَثُ إليه جيشٌ مِنَ الشامِ، فيُخسَفُ به بالبيداءِ بينَ مكَّةَ والمدينةِ؛ فإذا رأى الناسُ ذلك أتاه أبدالُ الشامِ وعَصائبُ أهلِ العراقِ ، فيُبايعونَه، ثم ينشأُ رجلٌ من قريشٍ أخوالُه كلبٌ، فيَبعَثُ إليهم بَعثًا ؛ فيَظْهرونَ عليهم، وذلك بَعْثُ كلْبٍ، والخَيبةُ لمَنْ لم يشهَدْ غَنيمةَ كلبٍ ، فيَقسِمُ المالَ، ويعملُ في الناسِ بسُنَّةِ نبيِّهم، ويُلْقي الإسلامَ بِجِرانِه في الأرضِ، فيلبَثُ سبعَ سنينَ، ثم يُتَوَفَّى ويُصلِّي عليه المسلمونَ، وفي روايةٍ: فيلبَثُ تِسعَ... الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيم | المصدر : المنار المنيف الصفحة أو الرقم : 110 | خلاصة حكم المحدث : حسن التخريج : أخرجه أبو داود (4286) واللفظ له، وأحمد (26689) عن ثوبان رضي الله عنه عن رسول الله ﷺ قال: لا يزال فيكم سبعة بهم تنصرون وبهم تمطرون وبهم ترزقون حتى يأتي أمر الله وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: الأبدال في أمتي ثلاثون بهم ترزقون وبهم تمطرون وبهم تنصرون قال قتادة:(إني لأرجو أن يكون الحسن منهم) رواه الطبراني ذكر هذه الأحاديث الحافظ ابن كثير في تفسيره عند قوله تعالى:(ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض...)[سورة البقرة251]... وعن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: لن تخلو الأرض من أربعين رجلاً مثل خليل الرحمن فبهم تسقون وبهم تنصرون ما مات منهم أحد إلا أبدل الله مكانه آخر رواه الطبراني

1 - سَمِعتُ علِيَّ بنَ أبي طالبٍ رَضيَ اللهُ عنه يَقولُ: ستَكونُ فِتنةٌ يُحصَّلُ النَّاسُ منها كما يُحصَّلُ الذَّهبُ في المعدِنِ، فلا تَسُبُّوا أهلَ الشَّامِ، وسُبُّوا ظَلَمتَهم؛ فإنَّ فيهم الأبدالَ، وسيُرسِلُ اللهُ إليهم سَيْبًا مِنَ السَّماءِ، فيُغرِقُهم، حتى لوْ قاتلَتْهم الثَّعالبُ غَلَبتْهم، ثمَّ يَبعَثُ اللهُ عِندَ ذلكَ رجُلًا مِن عِترةِ الرَّسولِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في اثْنَي عشَرَ ألْفًا إنْ قَلُّوا، وخمسةَ عشَرَ ألْفًا إنْ كَثُروا، أمارتُهم أو عَلامتُهم: أمِتْ أمِتْ، على ثَلاثِ راياتٍ، يُقاتِلُهم أهلُ سَبعِ راياتٍ، ليْس مِن صاحبِ رايةٍ إلَّا وهو يَطمَعُ بالمُلكِ، فيُقتَلون ويُهزَمون، ثمَّ يَظهَرُ الهاشميُّ، فيَرُدُّ اللهُ إلى النَّاسِ إلْفَتَهم ونِعمتَهم، وقاصِيَهم ودانِيَهم، فيَكونون على ذلكَ حتَّى يَخرُجَ الدَّجَّالُ. الراوي : عبدالله بن زرير الغافقي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين الصفحة أو الرقم : 8883 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد، ولم يخرجاه  2 - «أنَّ علِيًّا قامَ بصِفِّينَ، وأهْلُ العِراقِ يَسُبُّونَ أهْلَ الشَّامِ، فقالَ: يا أهْلَ العِراقِ، لا تَسُبُّوا أهْلَ الشَّامِ جَمًّا غَفيرًا، فإنَّ فيهم رِجالًا كارِهينَ لِما تَرَونَ، وإنَّه بالشَّامِ يكونُ الأبْدالُ». الراوي : صفوان بن عبد الله بن صفوان | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة الصفحة أو الرقم : 486 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]  3 - الأبدالُ من هذه الأمةِ ثلاثونَ مثلُ إبراهيمُ الخليلُ كلما مات رجلٌ أبدل اللهُ مكانه رجلًا الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الزركشي (البدر) | المصدر : اللآلئ المنثورة الصفحة أو الرقم : 142 | خلاصة حكم المحدث : حسن على رأي جماعة من الأئمة [وله شاهد] التخريج : أخرجه أحمد (22803)، والشاشي في ((مسنده)) (1314)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/220)  4 - قال رجلٌ يومَ صفِّينَ: اللهم العَنْ أهلَ الشَّامِ فقال عليٌّ رضي اللهُ عنه: لا تَسبوا أهلَ الشَّامِ جمًّا غفيرًا فإنَّ بها الأبْدالَ قالها ثلاثًا الراوي : صفوان بن عبدالله بن صفوان | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة الصفحة أو الرقم : 7/356 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات  5 - حديثُ الأبْدالِ الراوي : - | المحدث : السيوطي | المصدر : النكت على الموضوعات الصفحة أو الرقم : 239 | خلاصة حكم المحدث : صحيح وإن شئت قلت متواتر  6 - الأبدالُ في أهلِ الشَّامِ وبِهم يُنصَرونَ وبِهم يُرزَقونَ الراوي : عون بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 3020 | خلاصة حكم المحدث : حسن

بارك الله فيكم وجزاكم خيرا وفتح عليكم من علمه النافع ورزقكم الرزق الطيب الواسع وحفظكم بعينه التي لا تنام وركنه الذي لا يرام آمين آمين

هناك حرب جديدة.على التصوف في سوريا كيف الحكمه وما هو الحل الاصطدام مع هؤلاء واحداث قتنه ام السكوت لنشهد دوله.سلفيه اخونجيه

بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا

جزاكم الله خيراً كثيراً سيّدي الدكتور عبد القادر الحسين وأدام الله النفع بكم وبعلومكم آمين

ياغارة الله.. الله أكبر .. مما نخشى ونخاف ونحذر عدَتِ العادُون وجارُوا وَرَجَوْنَا اللهَ مُجِيرا وَكَفَى بِاللهِ وَليّاً وَكَفَىَ بِاللهِ نَصِيرَاً حسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللَّهُمَّ يَا مَنْ جَعَلْتَ الصَّلاَةَ عَلَى النَّبِيِّ مَنَ القُرُبَاتِ أَتَقَرَّبُ إلَيْكَ بِكُلِّ صَلاَةٍ صُلِّيَتْ عَلَيْهِ مِنْ أَوَّلِ النَّشْأَةِ إلَى مَا لاَنِهَايَةَ لِلْكَمَالات .. صلاةً تملأُ خزائنَ الله نُورًا، وتكونُ لنا ولساداتنا المرابطين بغزة هاشم وبيت المقدس ولبنان والعراق وإخواننا بالشام واليمن وليبيا والسودان وبورما وتركستان فرجًا وفرحًا وسُرورًا..

اللهم صل على روح سيدنا محمد في الأرواح وعلى جسده في الأجساد وعلى قبره في القبور