اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ومولانا ونبينا وحبيبنا وشفيعنا وإمامنا وقرة أعيننا وقائدنا وقدوتنا وإسوتنا ووسيلتنا وفَرَطِنا على حوضه الشريف سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين عدد من صلى عليه في الأولين والآخرين
الله سبحانه و تعالى يجزيك خير يا شيخ على توعية الناس و متابعة أحوالهم ، فالحقيقة شيء و الشريعة شيء آخر ف مثلا الإمام الغزالي رحمه الله تعالى وصل إلى مرتبة قطب غوث ليوم واحد قبل وفاته، و الحقيقة هي أن الخضر ليس بنبي و هو سياح في الأرض و الحقيقة أن التراتبية موجودة 🌹🌹🌹
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام؛سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا عملا وعلما في الدين والحقنا بعبادك الصالحين ❤❤❤❤
اخي اخي اخي يعلم الله اني احبكم في الله وقد حاولت ان أكون واحدا منكم ولكن الله لم يكتب لي ذلك ، انا من سوريا عمري ست وستين سنة من سوريا وأقيم في المانيا، ، أسألكم الدعاء في اوقات الاجابة فاني في ضيق لا يعلمه إلا الله ارجو منكم ان تقبلوا محبتي لكم على تقصيري
حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة قوله ( قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ لا يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلا فِي الأرْضِ وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِنْ شِرْكٍ ) يقول: ما لله من شريك في السماء ولا في الأرض (وَمَا لَهُ مِنْهُمْ) من الذين يدعون من دون الله (مِنْ ظَهِيرٍ) من عون بشيء.
عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قَال : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنْ لَزِمَ الِاسْتِغْفَارَ جَعَلَ اللَّهُ لَهُ مِنْ كُلِّ ضِيقٍ مَخْرَجًا ، وَمِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجًا ، وَرَزَقَهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ ) رواه أبو داود (1518) وابن ماجه (3819) ، وأحمد في "المسند" (1/248) ، والطبراني في "المعجم الأوسط" (6/240)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (3/351) ، وغيرهم ... اللهم أنت ربّي لا إله إلا أنت .... الرحمن الرحيم .. الحيُّ القيّوم .... القويُّ العزيز.. العزيز الحكيم.. الرزاق ذو القوّة المتين.. الملك الحقّ المبين.. الرحيم الودوود.. القريب المجيب.. الغفور الودوود.. الغنيّ الحميد .. الحميد المجيد.. العزيز الوهّاب.. ذو الجلال و الإكرام .. الكبير المتعالِ.. الأحد الصّمد الذي لم يلد و لم يولد و لم يكن له كُفُواَ أحد و هو السميع البصير و هو السميع العليم و هو اللطيف الخبير و هو البرُّ الرحيم و هو القادر المقتدر القدير .. خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت.. لا إله إلّا أنت سبحانك إنِّي كنت من الظالمين.. .. .. إنّ اللهَ لَغَنِيٌّ عن العالمين .. سبحان الله و بحمده .. سبحان الله العظيم.. .. اللهمّ صلِّ و سلّم و بارك على سيّدنا محمّد و على آله و صحبه .. اللهمّ إنّا نستَغْفِرُكَ فإنّك كُنْتَ غفّارا فأرسل علينا رِزْقَنَا مدرارا و أمددنا بأموال و بنين و اجعل لنا جنّات و أنهارا ..إنّا نرجوك.. رؤوفا و لطيفا و عفّوا و غفورا و توّابا و غفّارا.. الله أكبر الله أكبر و لله الحمد .. ثلاثا.. الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا و سبحان الله تعالى و بحمده بكرة و أصيلا.. لا إله إلا الله وحده لا شريك له.. له الملك و له الحمد .. يُحْيي و يُمِيتُ و هو حيٌّ لا يموتُ.. بيدهِ الخيرُ .. و هو على كلِّ شيءٍ قدير.. .. اللهمّ صلِّ و سلّم و بارك على سيّدنا محمّد و على آله و صحبه ..
اللهم صل صلاة كاملة⚘ وسلم سلاما تاما⚘ على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد⚘ الذي تنحل به العقد⚘ وتنفرج به الكرب⚘ وتقضى به الحوائج⚘ وتنال به الرغائب⚘ وحسن الخواتيم⚘ ويستسقى الغمام بوجهه الكريم⚘ وعلى آله وصحبه⚘ في كل لمحة ونفس بعدد كل معلوم لك⚘..
الاشارات تشير والله اعلى واعلم بانه من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليؤمن بمحمد صلى الله عليه وسلم..وتعاليم محمد القادمه من القرآن الكريم وقد جاء الى محمد ثلاثه من الأحبار او الكهنه الموحدين لله فقالو للنبي محمد فالاول قال انا أصوم الدهر والآخر قال انا لاأتزوج النساء ولا أقرب الزنى والآخر الثالث قال انا اقوم الليل طولا الى وقت ضهور النهار راكعا لله ساجدا ...فرد النبي محمد من تعاليم الكتاب وقال انا أصوم وافطر واقوم الليل للصلاة وثم انام وانا اتزوج النساء ...فمحمد هو العلم والمدرسة التي لايستطيع الظلام اختراقة فمحمد سليم القلب وقد أعطى الجسد حقه والعقل والروح حقهما وأعطى رب العالمين حقه في العبادات فلايجب الاختراعات الدينيه ولايجب الانسلاخات من محمد وعدم الذهاب بعيدا للعزله التي تزيد اعداد الشيطان بالألتواء حول المسلمين وابعد العقلاء وتسليمهم للشيطان اما الهروب للمحرمات واما الغوص والعزوف عن الدنيا فلايجوز ان تخير الامه تلك الاختيارات الناقصه فالصوفيه نقوص كاملا وتشويش للعامه الموحده لله فليس الاهتزازات الجسديه ودورانها او لطمها او ولولولتها تعطي الاحترام للاسلام والمسلمين فلايجب التشويش وليس الصوفيه والتشيعات قيادات صحيحه للعمل والتكاثر والنهوض والشموليه بشعوب المسلمين فسنة سيدنا محمد عمل وعبادة وسلوكيات ايها المسلمين من كان يؤمن بمحمد فليسير خلفه والا فانتم تعينون الظلاميه والشيطان والانسلاخات من الاسلام وتقللون التوجه الى التوحيدلله الصحيح والواجبات نحو المسلمين اللهم الهامك جنود السماء والأرض والمسلمين والمسلمين والعجم ومايفعلون وهكذا جميع الامور تشير والله اعلى واعلم فلاحولا ولاقوة الابالله العلي العظيم
في النص يوجد ..لله رجال لو قسموا على الله لابرهم .. يعني مجموعة من الرجال يستخدمهم الله خفية لعمل معين ولو توسطوا او قسموا لهم شأن عندي يستجاب الله لهم بسرعة لمكانتهم ..وكلمة لله رجال يهني خواص ..وهلما جرة ..من عادا وليا لي فقد عداني ..يعني مكلفون باعمال لاتقفوا في وجوه استخدامهم ..معنى ذلك سيلاحظ افعالهم الناس ويحاولون ايقافهم وحربهم والله يقول ليس مسموح لكم
هؤلاء اصلا ليس لهم اراده مع اراده الله في أي شيء.وليس لهم اختيار أيضاً لانفسهم في الحياه، ولا في اي شيء. أسقطوا التدبير وتوكلوا على القدير. ولذلك كان منهم من لو أقسم على الله لأبره . والله الذي خلق سبع سماوات ومن الأرض مثلهن يتنزل الأمر بينهن لتعلموا ان الله على كل شيء قدير وأن الله قد احاط بكل شيء علما. فكما ان هناك ملك موكل بالارحام، ولكن الله هو الخالق المصور. وكذلك ملك موكل بالمطر والبرق والرعد، ولكن الله هو خالق كل شيء. وخالق افعال الملك وكل فعل في السبع الطباق. يتنزل الامر بعد ذلك إلى أن يظهر عند دعائهم بظهر الغيب لا به . فهذه مملكه اهل الله ولهم مملكه ولكن قد يكون احدهم لا يعرف نفسه لانه مشغول بربه وبالدعاء والعباده والله تعالى يظهر فضائل على هذا العبد وسوف نراه في الاخره انه مطرنا بدعائه واستفدنا بدعائه وفتح علينا بدعائه. فهي دولة ملكوتية.
سيدى .النبى لا يأتي بشرع جديد إنما يطبق شرع من قبله من الرسل.وهو نموزج حى لتطبيق الشرع على نفسه ويدعو إليه الناس ويوحى إليه. فمتى كان قتل نفس ذكيه بغير نفس من الشرع .ومتى أنكر رسول صاحب رساله ومنهج سماوى على نبى.فالخضر ليس بنبى ام مسألة الوحى إليه فالحق يوحى إلى كل ما اوجده .فاوحى الله إلى الملائكه وام موسى والى النحل والى الأرض.و......ولكن العيب فى القابل الوحى اما أن يستقبل على قدر استعداده وإما أن يكون قلبه غافلاً لاهيا. (فما كان لبشر أن يكلمه الله الا وحيا أو من وراء حجاب او يرسل رسولا (جبريل)فيوحى بإذنه ما يشاء (الله).). جعل الخضر نبيا إصرار على هدم فكره وجود عباد ربانيين ليس لهم مراد ولا مشيءه مع مراده ومشيئته.سلموا بالكليه فاءتمنهم على أسراره واى شيء يفعلوه ليس من أمرهم إنما من أمره.مثل قتل الغلام.
كلمة اخونجيه تثير نفوس أتباع سنة محمد فكلمة اخونجيه تم انشائها للماسونيه السريه وسميت اعضائها بالاخونجيه التي لايعلم بها وهي تشير لرمز مشترك بين النساء والرجال الأعضاء من يخوضون احتفال الماسونيه السوداء في ليله يغيرون فيها لشرب الدماء وذبح الرضيع والممارسات الجنسيه الجماعيه بين الأعضاء المشاركين تختارها الظلاميه بدقه متناهية من السريهووهم شاربين المخدرات مع الخمور لايعلمون الأعضاء ماذا يفعلون وماتم فعله وكيف تم بهم الوصول تلك القاعه التي لايعلمون اين تقع وكيف تم لهم الوصول اليها وعودتهم منازلهم ليكون التصوير والتوثيقات تستشير اليهم لتهديداتهم ووضعهم تحت الضغوط الظلاميه والطاعات فلايستطيعون الاعتراض لتعاليم العلمانيه الماسونيه فالمسلمين يرددون كلمة اخونجيه اسم عادي لايعلمون أصول نشأة تلك المسمى الخبيث فيجب ان تكون التسمية هو الاخوان المسلمين فهو شعار الشرف لهم وهو الاسم الذي هرول خلفه وعد الحق والجميع عليه أن يلحق وهكذا جميع الامور تشير والله اعلى واعلم فلاحولا ولاقوة الابالله العلي العظيم
1 - سَمِعتُ علِيَّ بنَ أبي طالبٍ رَضيَ اللهُ عنه يَقولُ: ستَكونُ فِتنةٌ يُحصَّلُ النَّاسُ منها كما يُحصَّلُ الذَّهبُ في المعدِنِ، فلا تَسُبُّوا أهلَ الشَّامِ، وسُبُّوا ظَلَمتَهم؛ فإنَّ فيهم الأبدالَ، وسيُرسِلُ اللهُ إليهم سَيْبًا مِنَ السَّماءِ، فيُغرِقُهم، حتى لوْ قاتلَتْهم الثَّعالبُ غَلَبتْهم، ثمَّ يَبعَثُ اللهُ عِندَ ذلكَ رجُلًا مِن عِترةِ الرَّسولِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في اثْنَي عشَرَ ألْفًا إنْ قَلُّوا، وخمسةَ عشَرَ ألْفًا إنْ كَثُروا، أمارتُهم أو عَلامتُهم: أمِتْ أمِتْ، على ثَلاثِ راياتٍ، يُقاتِلُهم أهلُ سَبعِ راياتٍ، ليْس مِن صاحبِ رايةٍ إلَّا وهو يَطمَعُ بالمُلكِ، فيُقتَلون ويُهزَمون، ثمَّ يَظهَرُ الهاشميُّ، فيَرُدُّ اللهُ إلى النَّاسِ إلْفَتَهم ونِعمتَهم، وقاصِيَهم ودانِيَهم، فيَكونون على ذلكَ حتَّى يَخرُجَ الدَّجَّالُ. الراوي : عبدالله بن زرير الغافقي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين الصفحة أو الرقم : 8883 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد، ولم يخرجاه 2 - «أنَّ علِيًّا قامَ بصِفِّينَ، وأهْلُ العِراقِ يَسُبُّونَ أهْلَ الشَّامِ، فقالَ: يا أهْلَ العِراقِ، لا تَسُبُّوا أهْلَ الشَّامِ جَمًّا غَفيرًا، فإنَّ فيهم رِجالًا كارِهينَ لِما تَرَونَ، وإنَّه بالشَّامِ يكونُ الأبْدالُ». الراوي : صفوان بن عبد الله بن صفوان | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة الصفحة أو الرقم : 486 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم] 3 - الأبدالُ من هذه الأمةِ ثلاثونَ مثلُ إبراهيمُ الخليلُ كلما مات رجلٌ أبدل اللهُ مكانه رجلًا الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الزركشي (البدر) | المصدر : اللآلئ المنثورة الصفحة أو الرقم : 142 | خلاصة حكم المحدث : حسن على رأي جماعة من الأئمة [وله شاهد] التخريج : أخرجه أحمد (22803)، والشاشي في ((مسنده)) (1314)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/220) 4 - قال رجلٌ يومَ صفِّينَ: اللهم العَنْ أهلَ الشَّامِ فقال عليٌّ رضي اللهُ عنه: لا تَسبوا أهلَ الشَّامِ جمًّا غفيرًا فإنَّ بها الأبْدالَ قالها ثلاثًا الراوي : صفوان بن عبدالله بن صفوان | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة الصفحة أو الرقم : 7/356 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات 5 - حديثُ الأبْدالِ الراوي : - | المحدث : السيوطي | المصدر : النكت على الموضوعات الصفحة أو الرقم : 239 | خلاصة حكم المحدث : صحيح وإن شئت قلت متواتر 6 - الأبدالُ في أهلِ الشَّامِ وبِهم يُنصَرونَ وبِهم يُرزَقونَ الراوي : عون بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 3020 | خلاصة حكم المحدث : حسن
روى النسائي بإسناد صحيح عن ابن عمر رضي الله عنهما أن جبريل عليه السلام كان يأتي إلى النبي صلى الله عليه وسلم في صورة دحية بن خليفة الكلبي رضي الله عنه. قال ابن حجر -رحمه الله- في ترجمة دحية بن خليفة الكلبي الإصابة 1/473: كان يضرب به المثل في حسن الصورة، وكان جبرائيل عليه السلام ينزل على صورته، جاء ذلك في حديث أم سلمة، وروى النسائي بإسناد صحيح عن يحيى بن معمر عن ابن عمر رضي الله عنهما: كان جبرائيل يأتي إلى النبي صلى الله عليه وسلم في صورة دحية الكلبي، وروى الطبراني من حديث عفير بن معدان عن قتادة عن أنس رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: كان جبرائيل يأتيني على صورة دحية الكلبي، وكان دحية رجلاً جميلاً. . انتهى
انا رايت يقضه المكان الذي تخلق فيه الملاءكه اربع شلالات نور الشلال الواحد اكبر من نهر النيل هاذا فضل الله انا رايت الخنس الحواري الكنس وهي نفسها الجاريات يسري وهي نفسها الجواري في البحر كالاعلام الجواري هي جريان الشلال ليس جريان السفن وانا اري يقضه الملاءكه تطير في السماء بالاجنحه رءيتهم مرتين في ليلتين بعد صلاه العشاء ملائكه عضام نور مثل الطيور تطير في السماء طبعا لا يصدق احظ ولاكن لو يسمع النبي محمد صلى الله عليه وسلم كلامي يصدمني خو ايضا راي الخنس الجواري الكنس
@safaabdullah3698 اقسم بالله رايتها هي الخنس الجزاري الكنس ماذا تعني الخنس تعني الشيء الموجود الذي لايري مختفي لايري الا بكرامه الاهيه وهي نفسها الجاريات يسري لماذا يسري لان جريان النور يسر بهدوء وله الجواري المنشاءات في البحر كاللاعلام الاعلام هي الجبال المنشءات في البحر المخلوقه في البحر وهي شلالات النور اربع التي تصب في البحر جريان الشلال ليس جريان السفن وهي نفسها العاديات ضبحا والمويات قدحا والمغيرات صبحا الموريات الشيء الذي يتواري عن الانضار اربع شلالات تصب من سفينتين علاقتي بحجم ملعب كره القدم سفينتان متجاورتان راسيتان في البحر ويخرج من كل سفينه شلالان من النور تصب في البحر هاذي السفن هي الرواسي المذكوره في القران والتي خلقت في الاربع ايام الاولي من بديء الخليقه وجعل فيها رواسي وقدر فيها اقواتها في اربع ايام كل شلال في يوم هاذي الشلالات هي الملاءكه مياه البحر تسحب في السفن تعرض لنور الشمس تخلق منها الملاءكه شلالات والله العضيم راي العين تنزل الملاءكه شلالات في البحر وتنقسم في البحر وتحمل كل قطره نور قطره ماء الي السماء ثم تنزل الم يقل الرسول صلي الله عليه وسلم كل قطره ماء ينزلها ملك الملاءكه لاتكون بالاجنحه تكون في حاله نور انا اقسم بالله رايت ايضا مطر نور في اليل وكان كل قطره نور تصل الي مكان معين في الارض ثم تعود الس السماء الي العرش لاني ايضا اسمع تسبيح الملاءكه يقضه سبحان الله وبحمده الرواسي اذا تتبعتها في القران داءما يذكر بعدها المطر الرواسي هي نفسها العشار لان زكاه المطر فيها العشر فلا اقسم بالخنس هي الرواسي او الموريات او العشار الجواري جريان الشلالات نور التي تخرج منها واليل اذا عسعس تتوقف عن الجريان لانها من نور الشمس والصبح اذا تنفس تبدا في الجريان مستحيل يكون كلامي متناسق الا اذا حقيقه رايتها
@safaabdullah3698 لماذا الرسول صلي الله عليه وسلم يكشف عن كتفه في المطر ويقول حديث عهد بربه لانها الملاءكه وقعت علي كتفه وخلقت حديثا من شلالات نور يول حديث عهد بربه
@ اخي الكريم : أنا لم اسألك للمجادلة وللاعتراض ،وانما كلامك أثار انتباهي واردت ان اعرف المزيد بخصوص الجواري في البحر كالاعلام ، واردت ان اعرف ماذا رأيت ؟ او ما هي ؟ هل هي السفن فعلا ؟ ام شيء آخر ؟
@@safaabdullah3698 الرواسي هي سفن في البحر سفينتين متجورتان كل سفين يخرج منها شلالان من النور الرواسي مذكوره في القران في سبع صور العربيه يقال المرسي رسي يرسل هي الشيء الثابت في الماء يسمي راسي والقي فيها رواسي هنا العلماء طعنو في التفسير وقالو كيف الجبال تلقي من السماء وهي من التقاء الطبقات التكتونيه وكيف الجبال ترسي الارض وهي لايتعدي وزنها الغرام الواحد بالمقارنه مع مجموع الارض لان علماء التفسير اخطأو حينما فسرو الرواسي بالجبال حتي ان علماء التفسير قال هناك علاقه بين نزول المطر والجبال لانهم فسرو الرواسي بالجبال
الأبدال تلك الأرواح الخفية المقدسة عند الصوفيين معروفة في بلاد الشام منذ عهد الاراميبن القدماء ولعلهم ماكان يسمى الأبقال وهم الأرواح الحاكمة المبجلة في الأزمان الآرامية الاسلام الصوفي هو نسخة منقحة عن الأديان الغنوصية القديمة امتزج تماما بالإسلام الصحراوي الذي اقرب صوره مذهب حشوية المحدثين الحنبلية التيمية وورثتهم المعاصرين الوهابية وان كان امتزاج التصوف بالاشعرية المتفلسفة دين السلاطين الرسمي في الأمة منذ عهد السلاجقة خفف كثيرا من معاني وروحانية التصوف والذي تزداد وضوحيته عند شيوخ الصوفية القدماء كالحكيم الإلهي الحسين ابن منصور الحلاج شيخ الصوفية وداعي دعاة الإسماعيلية الباطنية
@safaabdullah3698 لاشكر على واجب وبصراحة بحس انو تسرعت بتعليقي لان ليس كل مايعرف يقال وبتعذر لكن حبيت المشاركة لاني بحب مقاطع الشيخ عبدالقادر والجو فعلا بارد شكرا لكي على التذكير وكلمن على دينو الله يعينو سلامن لكي 🙏
اعرف جدي قال "ولا تقل يقطع بالسكين ونحوه يقال في التسخين فإن فعله له بواسطة ..أحاله اولو العقول الضابطة " لي ان السكين لا يقطع الا بأمر الله والنار لا تحرق الا بأمر الله والولي لا ينفع الا بامر الله والنبي كذلك ولكن اذا قلت النار تحرق او السكين يقطع او الولي ينفع ما دمت معتقدا انه كله بالله فأنت على الحق وما حبنا كعبيد لله لعباد الله الا للدرجة اللتي اعطاها لهم الله وقربهم منه
غريب ادعاؤك ان اتباع النبي كانوا اغنياء الم تسمع حديث هرقل مع ابي سفيان قال: فأخبرنى عن أتباعه من هم؟ فقلت: الأحداث، والضعفاء، والمساكين، فأما أشرافهم وذووا الأنساب منهم فلا. فلما رد عليه هرقل قال وسألتك عن أتباعه فزعمت أنهم الأحداث والمساكين والضعفاء، وكذلك أتباع الأنبياء فى كل زمان. نعم كان فيهم اغنياء ولكن معظمهم كانوا الفقراء والضعفاء والعبيد والموالي يرجى اصلاح مقالتك
![هل يموت إنسان خارج الأرض ؟ ما هو حساب [ الجمّل ] ؟ و أعرف في [ اللوغارتمات ] - علي منصور كيالي](http://i.ytimg.com/vi/9b3_U1f5b_k/mqdefault.jpg)
اللهم صل على روح سيدنا محمد في الأرواح وعلى جسده في الأجساد وعلى قبره في القبور
لا يقال قبره . يقال ضريحه أو مقامه
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ومولانا ونبينا وحبيبنا وشفيعنا وإمامنا وقرة أعيننا وقائدنا وقدوتنا وإسوتنا ووسيلتنا وفَرَطِنا على حوضه الشريف سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين عدد من صلى عليه في الأولين والآخرين
الله سبحانه و تعالى يجزيك خير يا شيخ على توعية الناس و متابعة أحوالهم ، فالحقيقة شيء و الشريعة شيء آخر ف مثلا الإمام الغزالي رحمه الله تعالى وصل إلى مرتبة قطب غوث ليوم واحد قبل وفاته، و الحقيقة هي أن الخضر ليس بنبي و هو سياح في الأرض و الحقيقة أن التراتبية موجودة 🌹🌹🌹
اللهم علمنا ما ينفعنا و انفعنا بما علمتنا و زدنا علما و ألحقنا بعبادك الصالحين
اللهم امين
جزاكم الله خيراً كثيراً سيّدي الدكتور عبد القادر الحسين وأدام الله النفع بكم وبعلومكم آمين
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام؛سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا عملا وعلما في الدين والحقنا بعبادك الصالحين ❤❤❤❤
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد المبعوث رحمة للعالمين وعلى آله وصحبه وسلم تسليما والحمدلله رب العالمين
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما
اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي إلى صراطك المستقيم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم
جزاكم الله كل خير دكتورنا وشيخنا الفاضل ، محبكم رشيد المتوكل من طلاب الحبيب عمر من اليمن.
اخي اخي اخي يعلم الله اني احبكم في الله وقد حاولت ان أكون واحدا منكم ولكن الله لم يكتب لي ذلك ، انا من سوريا عمري ست وستين سنة من سوريا وأقيم في المانيا، ، أسألكم الدعاء في اوقات الاجابة فاني في ضيق لا يعلمه إلا الله ارجو منكم ان تقبلوا محبتي لكم على تقصيري
يا بختك
بارك الله فيك و في جهودك
بارك الله فيكم وجزاكم خيرا وفتح عليكم من علمه النافع ورزقكم الرزق الطيب الواسع وحفظكم بعينه التي لا تنام وركنه الذي لا يرام آمين آمين
جزاكم الله تعالى خيرا وبارك الله فيكم جميعا واحباكم شيخنا الفاضل ونفعنا بعلومكم اللهم امين
اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا ومولانا محمدﷺ عبدك ورسولك النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا بقدر عظمة ذاتك في كل وقت وحين❤
المغرب مملكة الأولياء.. أكثر من 7090
جزاكم الله خيرا
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه
اللهم صل و سلم و بارك على سيدنا محمد و على اله و صحبه و سلم تسليما كثيرا عدد خلقك و رضى نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك
حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة قوله ( قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ لا يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلا فِي الأرْضِ وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِنْ شِرْكٍ ) يقول: ما لله من شريك في السماء ولا في الأرض (وَمَا لَهُ مِنْهُمْ) من الذين يدعون من دون الله (مِنْ ظَهِيرٍ) من عون بشيء.
بوركتم
اللهم صلِّ على سيدنا محمدٍ الحبيب المحبوب العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيراً❤
شكرا
التصدق بعلمنا هذا ولاية.
دولة اهل الله هم أهل الديوان رجال الغيب.
برك الله فيك يا شيخ
* بارك
جميل جدا
وخاتمة أجمل
اللهم صلِ على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قَال : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنْ لَزِمَ الِاسْتِغْفَارَ جَعَلَ اللَّهُ لَهُ مِنْ كُلِّ ضِيقٍ مَخْرَجًا ، وَمِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجًا ، وَرَزَقَهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ ) رواه أبو داود (1518) وابن ماجه (3819) ، وأحمد في "المسند" (1/248) ، والطبراني في "المعجم الأوسط" (6/240)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (3/351) ، وغيرهم ...
اللهم أنت ربّي لا إله إلا أنت .... الرحمن الرحيم .. الحيُّ القيّوم .... القويُّ العزيز.. العزيز الحكيم.. الرزاق ذو القوّة المتين.. الملك الحقّ المبين.. الرحيم الودوود.. القريب المجيب.. الغفور الودوود.. الغنيّ الحميد .. الحميد المجيد.. العزيز الوهّاب.. ذو الجلال و الإكرام .. الكبير المتعالِ.. الأحد الصّمد الذي لم يلد و لم يولد و لم يكن له كُفُواَ أحد و هو السميع البصير و هو السميع العليم و هو اللطيف الخبير و هو البرُّ الرحيم و هو القادر المقتدر القدير .. خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت..
لا إله إلّا أنت سبحانك إنِّي كنت من الظالمين.. ..
.. إنّ اللهَ لَغَنِيٌّ عن العالمين .. سبحان الله و بحمده .. سبحان الله العظيم..
.. اللهمّ صلِّ و سلّم و بارك على سيّدنا محمّد و على آله و صحبه ..
اللهمّ إنّا نستَغْفِرُكَ فإنّك كُنْتَ غفّارا فأرسل علينا رِزْقَنَا مدرارا و أمددنا بأموال و بنين و اجعل لنا جنّات و أنهارا ..إنّا نرجوك.. رؤوفا و لطيفا و عفّوا و غفورا و توّابا و غفّارا.. الله أكبر الله أكبر و لله الحمد .. ثلاثا.. الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا و سبحان الله تعالى و بحمده بكرة و أصيلا.. لا إله إلا الله وحده لا شريك له.. له الملك و له الحمد .. يُحْيي و يُمِيتُ و هو حيٌّ لا يموتُ.. بيدهِ الخيرُ .. و هو على كلِّ شيءٍ قدير..
.. اللهمّ صلِّ و سلّم و بارك على سيّدنا محمّد و على آله و صحبه ..
اللهم صل صلاة كاملة⚘ وسلم سلاما تاما⚘ على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد⚘ الذي تنحل به العقد⚘ وتنفرج به الكرب⚘ وتقضى به الحوائج⚘ وتنال به الرغائب⚘ وحسن الخواتيم⚘ ويستسقى الغمام بوجهه الكريم⚘ وعلى آله وصحبه⚘ في كل لمحة ونفس بعدد كل معلوم لك⚘..
اللهم صل على سيدنا محمد النبي الامي الحبيب العالي القدر العظيم الجاه وعلى اله وصحبه وسلم حق قدره العظيم
ياغارة الله..
الله أكبر .. مما نخشى ونخاف ونحذر
عدَتِ العادُون وجارُوا
وَرَجَوْنَا اللهَ مُجِيرا
وَكَفَى بِاللهِ وَليّاً
وَكَفَىَ بِاللهِ نَصِيرَاً
حسبنا الله ونعم الوكيل
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
اللَّهُمَّ يَا مَنْ جَعَلْتَ الصَّلاَةَ عَلَى النَّبِيِّ مَنَ القُرُبَاتِ أَتَقَرَّبُ إلَيْكَ بِكُلِّ صَلاَةٍ صُلِّيَتْ عَلَيْهِ مِنْ أَوَّلِ النَّشْأَةِ إلَى مَا لاَنِهَايَةَ لِلْكَمَالات ..
صلاةً تملأُ خزائنَ الله نُورًا، وتكونُ لنا ولساداتنا المرابطين بغزة هاشم وبيت المقدس ولبنان والعراق وإخواننا بالشام واليمن وليبيا والسودان وبورما وتركستان فرجًا وفرحًا وسُرورًا..
الاشارات تشير والله اعلى واعلم بانه من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليؤمن بمحمد صلى الله عليه وسلم..وتعاليم محمد القادمه من القرآن الكريم وقد جاء الى محمد ثلاثه من الأحبار او الكهنه الموحدين لله فقالو للنبي محمد فالاول قال انا أصوم الدهر والآخر قال انا لاأتزوج النساء ولا أقرب الزنى والآخر الثالث قال انا اقوم الليل طولا الى وقت ضهور النهار راكعا لله ساجدا ...فرد النبي محمد من تعاليم الكتاب وقال انا أصوم وافطر واقوم الليل للصلاة وثم انام وانا اتزوج النساء ...فمحمد هو العلم والمدرسة التي لايستطيع الظلام اختراقة فمحمد سليم القلب وقد أعطى الجسد حقه والعقل والروح حقهما وأعطى رب العالمين حقه في العبادات فلايجب الاختراعات الدينيه ولايجب الانسلاخات من محمد وعدم الذهاب بعيدا للعزله التي تزيد اعداد الشيطان بالألتواء حول المسلمين وابعد العقلاء وتسليمهم للشيطان اما الهروب للمحرمات واما الغوص والعزوف عن الدنيا فلايجوز ان تخير الامه تلك الاختيارات الناقصه فالصوفيه نقوص كاملا وتشويش للعامه الموحده لله فليس الاهتزازات الجسديه ودورانها او لطمها او ولولولتها تعطي الاحترام للاسلام والمسلمين فلايجب التشويش وليس الصوفيه والتشيعات قيادات صحيحه للعمل والتكاثر والنهوض والشموليه بشعوب المسلمين فسنة سيدنا محمد عمل وعبادة وسلوكيات ايها المسلمين من كان يؤمن بمحمد فليسير خلفه والا فانتم تعينون الظلاميه والشيطان والانسلاخات من الاسلام وتقللون التوجه الى التوحيدلله الصحيح والواجبات نحو المسلمين اللهم الهامك جنود السماء والأرض والمسلمين والمسلمين والعجم ومايفعلون وهكذا جميع الامور تشير والله اعلى واعلم فلاحولا ولاقوة الابالله العلي العظيم
اللهم صل على سيدنا محمد النبي الامي الحبيب المحبوب عالي القدر وعظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما
في النص يوجد ..لله رجال لو قسموا على الله لابرهم .. يعني مجموعة من الرجال يستخدمهم الله خفية لعمل معين ولو توسطوا او قسموا لهم شأن عندي يستجاب الله لهم بسرعة لمكانتهم ..وكلمة لله رجال يهني خواص ..وهلما جرة ..من عادا وليا لي فقد عداني ..يعني مكلفون باعمال لاتقفوا في وجوه استخدامهم ..معنى ذلك سيلاحظ افعالهم الناس ويحاولون ايقافهم وحربهم والله يقول ليس مسموح لكم
أهل السنة السعودية والجماعة السعوديين
❤❤❤❤❤
هؤلاء اصلا ليس لهم اراده مع اراده الله في أي شيء.وليس لهم اختيار أيضاً لانفسهم في الحياه، ولا في اي شيء.
أسقطوا التدبير وتوكلوا على القدير. ولذلك كان منهم من لو أقسم على الله لأبره .
والله
الذي خلق سبع سماوات ومن الأرض مثلهن يتنزل الأمر بينهن لتعلموا ان الله على كل شيء قدير وأن الله قد احاط بكل شيء علما.
فكما ان هناك ملك موكل بالارحام، ولكن الله هو الخالق المصور. وكذلك ملك موكل بالمطر والبرق والرعد، ولكن الله هو خالق كل شيء. وخالق افعال الملك وكل فعل في السبع الطباق. يتنزل الامر بعد ذلك إلى أن يظهر عند دعائهم بظهر الغيب لا به . فهذه مملكه اهل الله ولهم مملكه ولكن قد يكون احدهم لا يعرف نفسه لانه مشغول بربه وبالدعاء والعباده والله تعالى يظهر فضائل على هذا العبد وسوف نراه في الاخره انه مطرنا بدعائه واستفدنا بدعائه وفتح علينا بدعائه. فهي دولة ملكوتية.
أقول لكم إتقوا الله ويعلمكم الله .
سيدى .النبى لا يأتي بشرع جديد إنما يطبق شرع من قبله من الرسل.وهو نموزج حى لتطبيق الشرع على نفسه
ويدعو إليه الناس ويوحى إليه.
فمتى كان قتل نفس ذكيه بغير نفس من الشرع .ومتى أنكر رسول صاحب رساله ومنهج سماوى على نبى.فالخضر ليس بنبى ام مسألة الوحى إليه فالحق يوحى إلى كل ما اوجده .فاوحى الله إلى الملائكه وام موسى والى النحل والى الأرض.و......ولكن العيب فى القابل الوحى اما أن يستقبل على قدر استعداده وإما أن يكون قلبه غافلاً لاهيا.
(فما كان لبشر أن يكلمه الله الا وحيا أو من وراء حجاب او يرسل رسولا (جبريل)فيوحى بإذنه ما يشاء (الله).).
جعل الخضر نبيا إصرار على هدم فكره وجود عباد ربانيين ليس لهم مراد ولا مشيءه مع مراده ومشيئته.سلموا بالكليه فاءتمنهم على أسراره واى شيء يفعلوه ليس من أمرهم إنما من أمره.مثل قتل الغلام.
مرحبا
❤
هناك حرب جديدة.على التصوف في سوريا
كيف الحكمه وما هو الحل الاصطدام مع هؤلاء واحداث قتنه ام السكوت لنشهد دوله.سلفيه اخونجيه
كلمة اخونجيه تثير نفوس أتباع سنة محمد فكلمة اخونجيه تم انشائها للماسونيه السريه وسميت اعضائها بالاخونجيه التي لايعلم بها وهي تشير لرمز مشترك بين النساء والرجال الأعضاء من يخوضون احتفال الماسونيه السوداء في ليله يغيرون فيها لشرب الدماء وذبح الرضيع والممارسات الجنسيه الجماعيه بين الأعضاء المشاركين تختارها الظلاميه بدقه متناهية من السريهووهم شاربين المخدرات مع الخمور لايعلمون الأعضاء ماذا يفعلون وماتم فعله وكيف تم بهم الوصول تلك القاعه التي لايعلمون اين تقع وكيف تم لهم الوصول اليها وعودتهم منازلهم ليكون التصوير والتوثيقات تستشير اليهم لتهديداتهم ووضعهم تحت الضغوط الظلاميه والطاعات فلايستطيعون الاعتراض لتعاليم العلمانيه الماسونيه فالمسلمين يرددون كلمة اخونجيه اسم عادي لايعلمون أصول نشأة تلك المسمى الخبيث فيجب ان تكون التسمية هو الاخوان المسلمين فهو شعار الشرف لهم وهو الاسم الذي هرول خلفه وعد الحق والجميع عليه أن يلحق وهكذا جميع الامور تشير والله اعلى واعلم فلاحولا ولاقوة الابالله العلي العظيم
1 - سَمِعتُ علِيَّ بنَ أبي طالبٍ رَضيَ اللهُ عنه يَقولُ: ستَكونُ فِتنةٌ يُحصَّلُ النَّاسُ منها كما يُحصَّلُ الذَّهبُ في المعدِنِ، فلا تَسُبُّوا أهلَ الشَّامِ، وسُبُّوا ظَلَمتَهم؛ فإنَّ فيهم الأبدالَ، وسيُرسِلُ اللهُ إليهم سَيْبًا مِنَ السَّماءِ، فيُغرِقُهم، حتى لوْ قاتلَتْهم الثَّعالبُ غَلَبتْهم، ثمَّ يَبعَثُ اللهُ عِندَ ذلكَ رجُلًا مِن عِترةِ الرَّسولِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في اثْنَي عشَرَ ألْفًا إنْ قَلُّوا، وخمسةَ عشَرَ ألْفًا إنْ كَثُروا، أمارتُهم أو عَلامتُهم: أمِتْ أمِتْ، على ثَلاثِ راياتٍ، يُقاتِلُهم أهلُ سَبعِ راياتٍ، ليْس مِن صاحبِ رايةٍ إلَّا وهو يَطمَعُ بالمُلكِ، فيُقتَلون ويُهزَمون، ثمَّ يَظهَرُ الهاشميُّ، فيَرُدُّ اللهُ إلى النَّاسِ إلْفَتَهم ونِعمتَهم، وقاصِيَهم ودانِيَهم، فيَكونون على ذلكَ حتَّى يَخرُجَ الدَّجَّالُ.
الراوي : عبدالله بن زرير الغافقي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8883 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد، ولم يخرجاه
2 - «أنَّ علِيًّا قامَ بصِفِّينَ، وأهْلُ العِراقِ يَسُبُّونَ أهْلَ الشَّامِ، فقالَ: يا أهْلَ العِراقِ، لا تَسُبُّوا أهْلَ الشَّامِ جَمًّا غَفيرًا، فإنَّ فيهم رِجالًا كارِهينَ لِما تَرَونَ، وإنَّه بالشَّامِ يكونُ الأبْدالُ».
الراوي : صفوان بن عبد الله بن صفوان | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 486 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
3 - الأبدالُ من هذه الأمةِ ثلاثونَ مثلُ إبراهيمُ الخليلُ كلما مات رجلٌ أبدل اللهُ مكانه رجلًا
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الزركشي (البدر) | المصدر : اللآلئ المنثورة
الصفحة أو الرقم : 142 | خلاصة حكم المحدث : حسن على رأي جماعة من الأئمة [وله شاهد]
التخريج : أخرجه أحمد (22803)، والشاشي في ((مسنده)) (1314)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/220)
4 - قال رجلٌ يومَ صفِّينَ: اللهم العَنْ أهلَ الشَّامِ فقال عليٌّ رضي اللهُ عنه: لا تَسبوا أهلَ الشَّامِ جمًّا غفيرًا فإنَّ بها الأبْدالَ قالها ثلاثًا
الراوي : صفوان بن عبدالله بن صفوان | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/356 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
5 - حديثُ الأبْدالِ
الراوي : - | المحدث : السيوطي | المصدر : النكت على الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 239 | خلاصة حكم المحدث : صحيح وإن شئت قلت متواتر
6 - الأبدالُ في أهلِ الشَّامِ وبِهم يُنصَرونَ وبِهم يُرزَقونَ
الراوي : عون بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3020 | خلاصة حكم المحدث : حسن
روى النسائي بإسناد صحيح عن ابن عمر رضي الله عنهما أن جبريل عليه السلام كان يأتي إلى النبي صلى الله عليه وسلم في صورة دحية بن خليفة الكلبي رضي الله عنه.
قال ابن حجر -رحمه الله- في ترجمة دحية بن خليفة الكلبي الإصابة 1/473: كان يضرب به المثل في حسن الصورة، وكان جبرائيل عليه السلام ينزل على صورته، جاء ذلك في حديث أم سلمة، وروى النسائي بإسناد صحيح عن يحيى بن معمر عن ابن عمر رضي الله عنهما: كان جبرائيل يأتي إلى النبي صلى الله عليه وسلم في صورة دحية الكلبي، وروى الطبراني من حديث عفير بن معدان عن قتادة عن أنس رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: كان جبرائيل يأتيني على صورة دحية الكلبي، وكان دحية رجلاً جميلاً. . انتهى
انا رايت يقضه المكان الذي تخلق فيه الملاءكه اربع شلالات نور الشلال الواحد اكبر من نهر النيل هاذا فضل الله انا رايت الخنس الحواري الكنس وهي نفسها الجاريات يسري وهي نفسها الجواري في البحر كالاعلام الجواري هي جريان الشلال ليس جريان السفن وانا اري يقضه الملاءكه تطير في السماء بالاجنحه رءيتهم مرتين في ليلتين بعد صلاه العشاء ملائكه عضام نور مثل الطيور تطير في السماء طبعا لا يصدق احظ ولاكن لو يسمع النبي محمد صلى الله عليه وسلم كلامي يصدمني خو ايضا راي الخنس الجواري الكنس
هل توضح اكثر بخصوص الجواري في البحر كالاعلام ! ماذا رأيت وما هي بالضبط ! هل تستطيع وصفها ؟
@safaabdullah3698 اقسم بالله رايتها هي الخنس الجزاري الكنس ماذا تعني الخنس تعني الشيء الموجود الذي لايري مختفي لايري الا بكرامه الاهيه وهي نفسها الجاريات يسري لماذا يسري لان جريان النور يسر بهدوء وله الجواري المنشاءات في البحر كاللاعلام الاعلام هي الجبال المنشءات في البحر المخلوقه في البحر وهي شلالات النور اربع التي تصب في البحر جريان الشلال ليس جريان السفن وهي نفسها العاديات ضبحا والمويات قدحا والمغيرات صبحا الموريات الشيء الذي يتواري عن الانضار اربع شلالات تصب من سفينتين علاقتي بحجم ملعب كره القدم سفينتان متجاورتان راسيتان في البحر ويخرج من كل سفينه شلالان من النور تصب في البحر هاذي السفن هي الرواسي المذكوره في القران والتي خلقت في الاربع ايام الاولي من بديء الخليقه وجعل فيها رواسي وقدر فيها اقواتها في اربع ايام كل شلال في يوم هاذي الشلالات هي الملاءكه مياه البحر تسحب في السفن تعرض لنور الشمس تخلق منها الملاءكه شلالات والله العضيم راي العين تنزل الملاءكه شلالات في البحر وتنقسم في البحر وتحمل كل قطره نور قطره ماء الي السماء ثم تنزل الم يقل الرسول صلي الله عليه وسلم كل قطره ماء ينزلها ملك الملاءكه لاتكون بالاجنحه تكون في حاله نور انا اقسم بالله رايت ايضا مطر نور في اليل وكان كل قطره نور تصل الي مكان معين في الارض ثم تعود الس السماء الي العرش لاني ايضا اسمع تسبيح الملاءكه يقضه سبحان الله وبحمده الرواسي اذا تتبعتها في القران داءما يذكر بعدها المطر الرواسي هي نفسها العشار لان زكاه المطر فيها العشر فلا اقسم بالخنس هي الرواسي او الموريات او العشار الجواري جريان الشلالات نور التي تخرج منها واليل اذا عسعس تتوقف عن الجريان لانها من نور الشمس والصبح اذا تنفس تبدا في الجريان مستحيل يكون كلامي متناسق الا اذا حقيقه رايتها
@safaabdullah3698 لماذا الرسول صلي الله عليه وسلم يكشف عن كتفه في المطر ويقول حديث عهد بربه لانها الملاءكه وقعت علي كتفه وخلقت حديثا من شلالات نور يول حديث عهد بربه
@
اخي الكريم : أنا لم اسألك للمجادلة وللاعتراض ،وانما كلامك أثار انتباهي واردت ان اعرف المزيد بخصوص الجواري في البحر كالاعلام ، واردت ان اعرف ماذا رأيت ؟ او ما هي ؟ هل هي السفن فعلا ؟ ام شيء آخر ؟
@@safaabdullah3698 الرواسي هي سفن في البحر سفينتين متجورتان كل سفين يخرج منها شلالان من النور الرواسي مذكوره في القران في سبع صور العربيه يقال المرسي رسي يرسل هي الشيء الثابت في الماء يسمي راسي والقي فيها رواسي هنا العلماء طعنو في التفسير وقالو كيف الجبال تلقي من السماء وهي من التقاء الطبقات التكتونيه وكيف الجبال ترسي الارض وهي لايتعدي وزنها الغرام الواحد بالمقارنه مع مجموع الارض لان علماء التفسير اخطأو حينما فسرو الرواسي بالجبال حتي ان علماء التفسير قال هناك علاقه بين نزول المطر والجبال لانهم فسرو الرواسي بالجبال
الأبدال تلك الأرواح الخفية المقدسة عند الصوفيين معروفة في بلاد الشام منذ عهد الاراميبن القدماء ولعلهم ماكان يسمى الأبقال وهم الأرواح الحاكمة المبجلة في الأزمان الآرامية
الاسلام الصوفي هو نسخة منقحة عن الأديان الغنوصية القديمة امتزج تماما بالإسلام الصحراوي الذي اقرب صوره مذهب حشوية المحدثين الحنبلية التيمية وورثتهم المعاصرين الوهابية
وان كان امتزاج التصوف بالاشعرية المتفلسفة دين السلاطين الرسمي في الأمة منذ عهد السلاجقة
خفف كثيرا من معاني وروحانية التصوف والذي تزداد وضوحيته عند شيوخ الصوفية القدماء كالحكيم الإلهي الحسين ابن منصور الحلاج شيخ الصوفية وداعي دعاة الإسماعيلية الباطنية
شكرا جزيلا على هذا الطرح واحرص على تغطية نفسك عندما تنام لان الجو بارد هذه الأيام
@safaabdullah3698 لاشكر على واجب
وبصراحة بحس انو تسرعت بتعليقي لان ليس كل مايعرف يقال وبتعذر
لكن حبيت المشاركة
لاني بحب مقاطع الشيخ عبدالقادر
والجو فعلا بارد شكرا لكي على التذكير
وكلمن على دينو الله يعينو
سلامن لكي 🙏
@@salehahmad2076 من هم الأبقال وأين قرأت أو سمعت بهم؟
اعرف جدي قال
"ولا تقل يقطع بالسكين ونحوه يقال في التسخين
فإن فعله له بواسطة ..أحاله اولو العقول الضابطة "
لي ان السكين لا يقطع الا بأمر الله
والنار لا تحرق الا بأمر الله
والولي لا ينفع الا بامر الله
والنبي كذلك
ولكن اذا قلت النار تحرق او السكين يقطع او الولي ينفع ما دمت معتقدا انه كله بالله فأنت على الحق
وما حبنا كعبيد لله لعباد الله الا للدرجة اللتي اعطاها لهم الله وقربهم منه
غريب ادعاؤك ان اتباع النبي كانوا اغنياء
الم تسمع حديث هرقل مع ابي سفيان
قال: فأخبرنى عن أتباعه من هم؟
فقلت: الأحداث، والضعفاء، والمساكين، فأما أشرافهم وذووا الأنساب منهم فلا.
فلما رد عليه هرقل قال وسألتك عن أتباعه فزعمت أنهم الأحداث والمساكين والضعفاء، وكذلك أتباع الأنبياء فى كل زمان.
نعم كان فيهم اغنياء ولكن معظمهم كانوا الفقراء والضعفاء والعبيد والموالي
يرجى اصلاح مقالتك
انت لا تقرا ولا تصحح اخطاءك لماذا يا اخ عبدالقادر
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا