วีดีโอ

Una gran poetisa

Gracias por descubrírmelo 🌹

Excelente

El Fuego, me desgarró el corazón con el recuerdo de la niña japonesa que corrió que/mada y desnuda después de la b0mba, imágen terrible que dió vuelta al mundo.

👏👏👏👏👏👏😉😉👍👍❤❤

Un abrazo para Inés Montano desde Monterrey, México, Hispania.

¡Le mando un abrazo desde Monterrey, México, Hispania, admirado maestro Ramón Emilio Mandado! ¡Y felicidades a Res Hispánica, nuestra Peña Hispánica!

Me llama la atencion algo que he descubierto ha un año, y es que Camoens siendo reino de Portugal, se siente parte del componente hispano.

Aloo tendras el Pdf! Gracias por la data

images.app.goo.gl/YH13Be4CiJ69S7c3A grande gomez de liaño, ole 😊

Profesor, es un placer escucharte de nuevo. Un abrazo!!

Vaya obra maestra del cine hispáno. Agapito Maestre, es usted un verdadero heterodoxo.

Albiac es absolutamente extraordinario. Me parece un análisis extraordinario. Gracias.

No veo información sobre dónde está esta exposición, o sobre el museo donde se puede ver esta pintura.

Fantástica presentación y muy bienvenida siempre la alusión a D"Ors 👍

Otra grande de España ❤🎉🎉

Estupenda muestra de esa obra: Afonismos. Suena muy bien, se ha escuchado mejor, y quedan las ganas de verlos escritos en las páginas de ese libro y disfrutar de su lectura. Buscaré su obra y luego me empaparé de esos afonismos tan inteligentemente compuestos. Creo además, que una buena lectura de esas formas entrelazadas de sonido y concepto pueden ofrecer al lector la afición por su composición. Empeño que requerirá gran esfuerzo intelectual, de ingenio y una creatividad muy trabajada: acicate idóneo para la reflexión y el estudio minucioso de elementos lingüísticos y conceptuales. ¡Una alternativa contra esos "universales" que tan certeramente califica en su presentación! 😊 Enhorabuena por ese libro. Se ha percibido con claridad su valor literario.

Reciba mi reconocimiento anticipado por el ofrecimiento de esta nueva obra. Me encuentro en plena lectura de su libro. Con entusiasmo, dedico una franja de la mañana para leer esos textos diarios que van componiendo su vida. Salidas continuas, vonversaciones, visitas, exposiciones, viajes, reuniones con amigos...; rica vida social, laboral, artística: familia, universidad, amistades con artistas y autores de ese Madrid en ebullición y de grandes cambios sociales y políticos...; comentarios y descripciones: galerías, museos, personas, paisajes, entornos, viajes, sueños...; ¡y pensamiento!, frecuentes cuñas de excelente pensamiento filosófico con referencias personales y colectivas. Efectivamente, como usted comenta, la narrativa del diario torna a ser una novela, una gran novela compuesta día a día, con la frescura y realismo que ello conlleva. En mi opinión, si no existe, como en el mundo pictórico, el estilo de novela hiperrealista, esta obra lo puede inaugurar. Porque para mí es hiperrealismo escribir una novela con la pincelada precisa del relato que nos ofrece el vivir diario: la fotografía del vivir. Y además, la narración se convierte en ese diario que nosotros nunca escribimos y que ahora sentimos no haberlo hecho. Pero con ese recuerdo del tiempo, de lugares, de personas, de noticias..., también avanzamos en la memoria de nuestras vivencias personales. Su diario, don Ignacio, transita así en el mejor fulcro para nuestro propio recuerdo, para ordenar en nuestra memoria las vivencias de esos años. Muchas gracias por ese regalo literario tan personal.

Excelente reseña, me encuentro leyendo el libro … Gracias por compartir!

Ya tienes un nuevo seguidor del canal.

Pura barbacha esa historia...

A mí lo que me impresiona más de Onetti es su prosa, las historias y los personajes valen, pero hay una riqueza y misterio en cómo describe las acciones, atmósferas, sensaciones e ideas.

Muy bien Salvador!!! Enhorabuena!

Gracias por compartir este video sobre la obra del gran filósofo y pensador y mejor persona Ignacio Gómez de Liaño.

Ortega y Gasset en diálogo y comentarios de Ignacio Gómez de Liaño y Agapito Maestre. Documento singular, inédito, iluminador y unificador de ideas y pensamientos del maestro de maestros, del filósofo español más influyente del siglo XX en Europa. Documento histórico, no sólo por las excelencias del aludido, sino por las personalidades que alustran al gran filósofo. Dos grandes autores y filósofos de madurez y obra contrastadas exponiendo las dimendiones más relevantes del pensamiento orteguiano: la política, la social y la individual. Agapito Maestre incide en la gran preocupación de Ortega hasta el año 32: la formación de un Estado-nación que acoja y proteja la libertad individual de los ciudadanos. Ignacio Gómez de Liaño expone la dimensión del desarrollo individual del hombre en sociedad, señalando también la preocupación orteguiana por la garantía y respeto que necesita esa convivencia. En síntesis: crear Estado-nación y sociedad para garantizar las libertades y el desarrollo de la individualidad de cada ciudadano. Los dos realzan la capacidad de Ortega a la hora de desarrollar su pensamiento en función de los cambios sociales y hallazgos de conocimiento que se van produciendo: filósofo en cambio y revisionista de sus propias teorías. Ortega y Unamuno enfrentados: europeizar España o españolizar Europa. Con el paso del tiempo lo vemos con una perspectiva más clara: si era malo para España el habitar permanente en el tradicionalismo cerrado a los avances de la modernidad, de la razón ilustrada; también fuera pernicioso olvidarse de la identidad tradicional y ofrecerse vacía de raíces identitarias en los brazos de la razón ilustrada que tantos conflictos fue causando en la época moderna europea. El que redacta estas líneas imagina una aportación de pensamiento ortega-unamuniano para la actual encrucijada europea: La Europa actual, incluída España, está obligada a encontrar en su tradición histórica, religiosa y cultural sus señas de identidad armonizadas, depuradas y destiladas por el peso de las experiencias y los errores acontecidos en este último siglo. Una prueba de gran envergadura para no seguir perdiendo los valores democráticos y el estado de civilización alcanzado en este continente, que sirvió de modelo para el resto. Esta aportación no es singular, ya está muchas veces expresada, insértola aquí muy aquilatada y creo que suficientemente enlazada. 😊

Muchas gracias, caballero.Roldán. Un abrazo, amigo.

Es imposible hacer filosofía sin literatura, 7:12. ¡Viva la Hispanidad, abajo la leyenda negra y el protestantismo! Y Ortega y Gasset era negrolegendario.

GARGARISMOS.

Que suerte que encontre comentarios

Fantástico don Agapito . Es un sabio . Me gustan mucho las editoriales que hace todos los días con Dieter es usted un sabio .

Dios nos conceda llegar a la compasión humana.

Estimado profesor: gracias.

Qué acento más raro tiene.

Profesor Ángel Nuño, su breve exposición es ejemplar: claridad y concisión con sosiego y pausas precisas. También, claro está, por la correcta y cuidada pronunciación de palabras y frases. Todo ello no es baladí, es de gran valor si atendemos a lo que nos llega en abundancia con calidades opuestas a las señaladas. La literatura breve está de moda, los gustos modernos pretenden expresar todo en la mínima fracción temporal posible. En las publicaciones actuales las máximas, sentencias y aforismos encuentran su agosto. Condensar en mínimas expresiones el conocimiento y el saber requiere un trabajo previo harto prolijo. Antes de esa expresión de síntesis perfecta, ha de recorrerse un camino largo, muy largo. Idas y vueltas de indagación, de rectificación y de búsqueda de la forma idónea en significado y belleza. Y en la trayectoria comprensiva del lector también debe manifestarse el esfuerzo, el trabajo y la experiencia de asimilación de conceptos y formas. De lo contrarío, poco se llegará a relacionar y a entender de esas sentencias tan breves y ajustadas. Y esos dos recorridos, del autor-emisor al crear y del lector-receptor al comprender, componen la auténtica manifestación de la comunicación literaria en general, y de la literatura breve especialmente: genio y gusto creativo que recoja una mente despierta, indagadora y abierta. Por ello, la moda exhibe aspectos contrapuestos, se estima la brevedad literaria, pero este don requiere tiempo y dedicación. Si entendemos este contraste disfrutaremos de nuestras lecturas. Por el contrario, si pretendemos leer de corrido, y sin aplicar reflexión y experiencia comprensiva a esas sentencias y aforismos, estaremos perdiendo un gran bagaje de conocimiento o confundiéndonos en las apreciaciones más sutiles y valiosas de esas máximas. La brevedad expresiva necesita un buen trabajo previo de creación. La rapidez comprensiva requiere también de tiempo y esfuerzo indagador. ¡Bienvenida la moda de la literatura breve si la entendemos en la extensión de esfuerzo y tiempo requerido para disfrutarla!

Es una delicia escucharte

Enamorado de Inés 😊❤

Lei los pasos perdidos muy complejo y extensa

No lo lei espero leerla

Te amo, Inés Montano ❤

Te amo Inés Montano ❤

muchas gracias Rubén

Fantástico Vídeo . .. 😉

👏👏👏👏👏👏😉😉👍👍

👍👍👍👍👍👍👍👍

Es usted un referente.

Felicitaciones por la presentación. Ganas de leer ya el libro del señor Casesmeiro!!

Este comentario vendría a ser la continuación al que escribí en el canal Ateneo Escurialense, en la presentación titulada "El hombre y la técnica en la era industrial", venía a ser una presentación en distinto formato de este libro ("Unabomber...) Y lo continúo con preguntas: Se ha dicho: ¿qué buscaba Theodore Kaczynski en la literatura hispánica? Y respondo preguntando : ¿se proponía la búsqueda de información, argumentación, saberes... en un acervo cultural antiguo, contrastado históricamente y con autores consagrados dentro del humanismo cristiano? Es más: ¿buscaría Kaczinski ahondar en la dignidad y la libertad de la persona para entroncar con sentido el avance tecnológico en el espíritu humano? Posiblemente llegó a pensar que en la literatura hispánica enraizada en el cristianismo, pero también hija de Grecia y Jerusalén era más probable encontrar las claves humanizadoras que buscaba. Quizás su encrucijada vital: técnica alienadora o libertad individual, estaba sin resolver. Sus ataques a la sociedad, su aislamiento, su indagación solitaria... ¿Dónde buscar argumentos que le dieran respuestas? ¿Le parecería la lengua española un medio útil en su búsqueda? Todas estas reflexiones y preguntas espero que no se conviertan en elucubraciones cuando lea este interesante libro. ¡Enhorabuena a Jorge Casesmeiro! Y mil gracias por su trabajosa y excelente investigación.

Tiene razón. Convergencia y mestizaje.

👍👍👍👍👍👍👍👍

Doña Inés ♥️