วีดีโอ

歩かないと読書に集中できない

すごく満足感のある動画でした。「薄暗い書斎」はたくさんの意味を持つのでしょうね。私は、自分好みの知識や情報などの限られたコミュニティやその類のインプットしかしない事だと考えました。

ニーチェが”愉しい学問”で書いてる”歩き、跳び、登り、踊りながら思考する”っていう一節がすごく好き

ネタ要員

高校で倫理取ってるんですけどショーペンハウアーほぼ出ないです（т-т） めっちゃ面白いですありがとうございます！

ホッフォーは骨太の思想家で暖かみがあり好き😊 はとば日記などやエッセイは鋭く柔らかい視点で溢れていますね。 湘南の旅人。

良く纏めて有りますね。余りにも天才なのでそ若い時には評価されなかったですね。どう言う訳かヘーゲルは日本でも受けているのが私にはわかりませんが。 一応私は法科から哲学科に在籍しましたよ。 意志と表象としての世界はかなり面白いのにね。 湘南の旅人。基礎

ヤスパースも良かったけど、今回もすごく面白かったです。 63歳の青年

BGMと動画の雰囲気が素敵ですね！ 動画アップありがとうございます🙏

クオリティたけ〜　メチャ良かったです

めんどくさwwww

アリストテレスの逍遥学に近いものを感じます、やはり人間歩かなければ

良さそうチャンネルを不意に見つけたときが一番楽しいのだから

スミスも、道徳感情論のおまけ程度で書いた国富論が未来では自分の代名詞になってるのに驚いてるだろうね。動画でも言ってたけど、本来の彼の専門分野は道徳哲学だし。

ニーチェの「薄暗い書斎」は自分一人で調子に乗っている思想家のことだと捉える。

面白い。ありがとうございます

エンジニアだけど、散歩好き。

ドイツ語か英語で似たようなチャンネルはありませんか？ もちろん本チャンネルは登録させていただいています。

惨殺事件置きてて草

目的もなくだらだら散歩するの好き

絶対みんな発達障害の類だよな…

なんやこの動画は‼️(嬉)

ハイエクはトレーダー兼作家のナシーム・ニコラス・タレブの著作でたびたび言及されているので以前から興味がありました。このように動画での解説で彼の生涯とアイディアについて学ぶことができて幸いです。ありがとうございます！

毎回良い動画作るよなー

サムネ好き

散歩の効果はガチ。脳が独特の動きする。ホモサピエンスの生態特性に合致してるんだと思う。

こーいう堅苦しい哲学者のゆるい部分を写す動画はおもろいね

こんにちは。 いつも楽しく拝見させて頂いております。 私もヴィトゲンシュタインに習って散歩を始めました。 悩みごとの多い毎日だったので、今年一年続けているモーニングルーティン(日記)と散歩の組み合わせがすごく楽しいです♪

いつも、よい気晴らしと手がかりになる動画をありがとうございます。 どちらも嗜む程度ですが、哲学も散歩も好みの僕にとっては、わくわくしてしまう内容でした。 哲学と散歩といえば、アリストテレスの逍遥学派について、西田幾多郎と哲学の道、を他に思い浮かべました。ただ、どちらについても詳しくは記憶していません。 もし仮に似た切り口の動画があれば、彼らについてもお聞きしたいです。

このちゃんねるは私が是が非でも伸ばさねばならない。登録者10万人以上に値する価値がある。 各偉人ごとに相当に深掘りされており、これほどの情報を各人が自主的に得るには単なるネット検索のみならず様々な書籍を買い揃える必要がある。 仮にすぐには伸びずとも間違いなく1年後までには爆伸びする故に、停滞期があっても辞めないでほしい。少なくとも私は各動画何度も何度も作業する時も見ている。 頑張って欲しい。

ホッファーの人生解説はこちら↓ th-cam.com/video/dovCP9_zdlY/w-d-xo.html

モンテーニュの人生解説はこちら↓ th-cam.com/video/kfRez199Yi4/w-d-xo.html

セーレンは神に出会ったのだろうか？ そうで有ってほしい。

エッセイと言う言葉からは世俗的な響きしか無かったけど、この動画や彼のウィキ記事を読み直して、本来は至って哲学的な厚みのある話だったんだと思わされました。既存の思想や権威や世論に流されないというのは正にソクラテスのダイモン教的な個人主義気味のポリシーです。集団主義で権威主義の東洋ではこの視点は成立し得なかったでしょう。 個人主義か集団主義かは何がそうさせているのかは永遠のテーマでしょうが、Thomas Talhelmと言う学者は麦作か水稲作かがそれを分けたと言っています。彼自身の論文をX上で 「New short paper! 🎉 Here's the even shorter version. ⏱ We gave the "mind in the eyes" emotion-reading test to 279 people from across China. 」 と紹介しています。アメリカの小麦集団は、小麦は播種から製パンまで極端に言えば家族規模で完結できるのに対し、水稲は灌漑工事が必要だから協力が必要になる、協調性が求められる場では自己主張把握になる、寡黙である事が強いられたりそれが美徳と見なされる、その結果欧米人は口元から相手の感情を読み取るのに対し東アジア人は目元でも読み取れるようになったのではないかと。 この俺の彼の論文の紹介の仕方には俺の勝手な見方がふんだんに加えられてます。彼の主張で得た気付きや視点をまるで彼の主張であるかのように重ねてしまっています。ご法度ではありますが俺にはこうとしか思えないんです。 インドにしろ日中にしろ則天去私的な引き算の思想は権威者を喜ばせます。大人しく服従してくれるんですから。反対に欧米の自己主張文化は自身がそれに疲弊させられます。「コーランには何が書かれていたか」の著者カーラパワーはその本の中で「白人である自分は他人に迷惑さえかけなければ何しても良いと言う白人的思想によって、その与えられた自由演技範囲を存分に有効利用し尽くさなければならないかのような強迫観念に駆られて疲弊させられて来た事を、イスラム思想の従順さによって気付かされた」的な事を言っています。政治学や社会学や人類学や心理学的には権威主義度と自由主義度のバランスの問題です。親や社会に個人権利を認められ過ぎ放任され過ぎるとアイデンティティ形成を一からやらなければならず疲れるし的を外しやすい。親や先生や社会から思想を一方的に権威的に強制されるとジェームズマーシャの言うアイデンティティ早期達成になる、他人に利用されたためにそこそこの幸福度で終わってしまう。そしてアジア社会は権威的なのでアイデンティティ形成を他人に依存する傾向が強く、エマニュエルトッド曰くヨーロッパは若い社会であるために権威を嫌い、アイデンティティ形成を自分でやりたがるし自分が何者かによって操作支配されているという考え方も嫌います。近年でならマスクを権威者に強制される事にも反発したし(トーマスさんの研究は正にコロナによって始まったと言えます。口元が前無くなるのが困るという事と権威者の命令に服従しなきならない事が心底嫌だから白人はマスクしなかったのです)、レヴィストロースらの構造主義の法則には自分は乗っかってなくて自分の事はあくまで自分が決めてるんだみたいな権利意識に拘ります。モンテーニュも権威的な東洋に生まれていたらその思想の表出の仕方は陽明学レベルに留まり、国家や宗教には堂々と逆らわなかったでしょう。知行合一の知は国家や宗教に反してるか迎合してるかは語らずに済んでいます。 主さんの哲学レベルの高さと懐の広さによって俺は言いたい事を気持ち良く言えてます。他のチャンネルだと俺の蘊蓄やこだわりを空気に合わせてある程度セーブしなきゃならない窮屈さが不完全燃焼を招きます。ここでは俺の考えが正しいかどうかは別問題としてとりあえず心地良くいられます。 俺はニーチェが嫌いです。彼のアフォリズムには宮本武蔵が「太陽を背にして相手を幻惑しろ」と言ったみたいなセコい主張が多くて俗物に感じられるからです。でも何者にも迎合しないが故の本質を捉える感性は評価します。一時期流行った彼の本の中で「男を魅了する事を忘れた女は人を恨むようになる」の一説だけが記憶に残りました。理想主義者やポジティブ過ぎる人や聖人君子であろうとして自分に嘘をついている人はそういう事に気付き難いものです。彼のそのフレーズの真意は知りませんが禁欲的でいてもその反動が他の形で現れるだけだという事を言ってるんでしょう。もてない女は往々にして他者を批判する事で闇を埋め合わせようとします。男は生理学上女ほど異性にも他の生物にも執着しないのでもてなくてもあんまり僻みません。男は生まれながらにしてASD的なので他の命に関心が乏しいし、他者が自分をどう見ているかにも女ほどには気にしてません。気にする事が出来ないと言った方が妥当です。女は共感力=想像力が逞しいために赤子の鳴き声だけで腹減ってるのか眠いのかも察せる一方、その能力によって他人を気にしすぎるために些細な不公平にも敏感に反応し被害者意識を過剰に膨らませます。女子中学生がクラスの女子の中からスケープゴートを作り出さずにはいられない野もそのせいです。 ニーチェもカントも今の価値観から見れば立派な人種差別主義者だけど、言い換えればそれだけ不道徳で視野が狭くてそれなりに世間に流されてる奴でも難しい事は考えられる事になります。

倫理選択の高三生です。 いつも楽しく拝見させていただいています！ 元々倫理の授業が好きだったのですが、字面だけだった偉人の考えが、動画によって人生に基づいた人間味のあるものとしてしっかり理解出来るようになりました。 今回のモンテーニュを拝見して、ただの格言だった「クセジュ」への理解が深まった気がします。他者と比較をしながらも自分を見続けた、モンテーニュの人間性がとてもこの言葉に表れているなと思いました。 今後も動画楽しみにしています！ （おこがましいですが、カミュ、サルトル、フロイトの動画を作っていただけると嬉しいです…!!）

いつも楽しく視聴させていただいています。ありがとうございます。その構成、切り口から知っている人物であっても別の側面が浮かび上がりとてもおもしろく感じます。

大変感銘を受けました。ありがとうごさいます。

✦ハンナ・アーレントの人生を解説↓ th-cam.com/video/37Ma1AiA_BQ/w-d-xo.html

日本だと三浦つとむですね。学歴は尋常小学校卒。「日本語語彙大家」（岩波）の序文を読むと、三浦言語学が、「日英機械翻訳」の理論的基礎になってるのがわかります

カッコいいな…

よくまとまっていて、素晴らしい！「そして、画像をたくさんありがとうございます。

素晴らしいです！

登録者数999人！ワイで1000人目や！

まさかユダヤ人がGazaで ナチスと同じ事するとはな〜 @2024

最近映画にもなりましたね。タバコが似合うお方だな…くらいの認識だったが、壮絶な生き様。今のイスラエルをどう思っているのか。次なる動画期待してます🎉

🙏

普段何気なく使っている「親ガチャ」という言葉に対する深い考察が参考になりました。物事の意味を哲学的に突き詰めることの重要性を感じました。

シャンクス似のいい声

ヤスパース師にはどこか惹かれます。しかし彼は何故か哲学の解説書にはあまり出て来ません。 同時代のハイデッガー師が必ず哲学解説書の「常連」なのに、ヤスパース師は、「珍客」のままです。 これをどう捉えたらいいのでしょうか...

国家のため、民族のために戦った偉人は数多くいますね‼️戦争に従軍した兵士の一人一人も偉人と言えますね😢しかし、国家主義、民族主義は人類を分裂させ、その行き着く結果は人類という種の絶滅だけです😱解決策は、混迷したなら原点へ還る、初心へ戻るですね‼️人類の起源に心を向けましょう😊人類は最初の人間夫婦から増え広がりました。外見、内面の地域的な傾向は、人類という種の多様性、柔軟性の証にしか過ぎません😥国家、民族の観点ではなく、人類という観点こそが人類が持つべき観点です💝 聖書の創世記１章２７、２８節 神は人を自分に似た者、神に似た者として創造した。 男性と女性を創造した。 神は二人を祝福し、こう言った。 「子を生み、増えて、地上全体に広がり、地球を管理しなさい。 また、海の魚、空を飛ぶ生き物、地上を動くあらゆる生き物を治めなさい」。