Ron Hui 許樹源
Ron Hui 許樹源
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約伯 逆境篇(粵語:附繁簡體字幕) 約伯:1:6-2:10 講員:許樹源
這講道承接約伯的順境篇,解釋約伯如何在逆境中仍然敬畏神、遠離惡事。約伯在「一無所有」時的第一個反應是向神下拜,直接回答了撒旦向神的挑戰,「就是沒有祝福,神仍然值得敬拜」。約伯每事都認定神,明白神的絕對主權,可以「賞賜」、「收取」、「賜福」和「賜禍」,比很多現代人更認識神,並在苦難中常常追求見神,渴望與公義的神對話,籍憶述神的大能、公義和慈愛等屬性的事實(Facts),幫助自已找緊對神的信心(Faith),不讓個人的情緒和感覺(Feeling)影响對神的敬畏。[中文字幕由Johnson Ng團隊提供,特此致謝。]
มุมมอง: 1 760

วีดีโอ

約伯 - 順境篇 (粵語:附繁簡體字幕) 約伯:1:1-5 講員:許樹源
มุมมอง 2.7K2 หลายเดือนก่อน
這講章從約伯記1章1-5節,解釋約伯如何作為一位「完全、正直、敬畏上帝,遠離惡事」的「神的僕人」。講員特別指出「成功神學」最大的錯誤,是將「神的祝福」兌現成「屬世的回報」。路加福音 12 (警醒的僕人)的原則: 「因為多給誰,就向誰多取;多託誰,就向誰多要。」所以神加倍的祝福,是讓約伯作為「神的僕人」加倍的事奉。[中文字幕由Johnson Ng團隊提供,特此致謝。}
(11) 科學與創造主 (粵語- 解經版) 講員:許樹源
มุมมอง 2.7K5 หลายเดือนก่อน
講員從大爆炸理論需要不停改進和限制,說明科學的功用和規範。科學的功用只限於物質世界,不能証明上帝的存在與否,但可以從創造看到上帝的偉大。講員特別按唐崇榮牧師的觀察,解釋單靠人的理性,只能推論假神和偶像。人只能藉著「信心」,才能超越時空,明白神的創造和啓示。
誰是我的鄰舍?(三個層次的理解) 主日講道版, 路10:25-37 Who is my neighbor? 講員:許樹源
มุมมอง 9006 หลายเดือนก่อน
這是2024年5月26日在圓洲角浸信會的主日講道:「誰是我的鄰舍?(三個層次的理解)」(粤語) Subtitles provided by Johnson Ng.
(10) 誰是我的鄰舍? (三個層次的理解) 路10:25-37 Who is my neighbor? 講員:許樹源
มุมมอง 1.9K7 หลายเดือนก่อน
這聖經解經講座(廣東話)從三個層次去了解「好撒瑪利亞人的比喻」,並探討「誰是我的鄰舍?」、「誰是好撒瑪利亞人?」、「因信稱義」和「自我為義」的分别,誰人需要守律法和守律法的作用。送給所有追求真理的人。This bible exposition (in Cantonese) explores the Parable of the Good Samaritan in three different levels. It addresses how to become a neighbor and who the Good Samaritan is. It explains Justification by Faith and Self-Justification, and why and how to obey the God's commandments. It is for all ...
基督與兩個財主 (粵語-講道版) Jesus Christ and Two Rich Men
มุมมอง 3.4Kปีที่แล้ว
這是許樹源在2023年12月3日於圓洲角浸信會的(粵語)講道,內容選自路加福音第18章(年輕富有的官)和第19章(税吏長-撒該)的故事,闡明「永生」、「跟從基督」和「遵守神的誡命」的意義,送給所有追求真理的人。
與悔改的心相稱 (馬太3:1-12) (Produce fruit in keeping with repentance) (粵語) 講員:許樹源 (Subtitles by Johnson Ng)
มุมมอง 1.4Kปีที่แล้ว
這講道己於2023年4月30日在香港的「基督不一樣生命教會」播放。 重點(1)[想入天國」不等如「想與上帝同在」。重點(2)「認罪」不等如「悔改」。重點(3) 得救稱義只在乎「信」/「悔改」。重點(4) 真信心/悔改是「生命行為」表達出來。重點(5) 必有審判。
9 八福:與我何干?The Beatitudes 馬太福音5:1-12 (粵語講座:現場靜音版+Q&A)講員:許樹源
มุมมอง 1.3Kปีที่แล้ว
耶穌基督在馬太福音5-7章的「登山寶訓亅以「八福」開始,這講座解釋「八福」與人的關係。送給所有願意被神「分別為聖」,選擇「敬畏神」生活的人。 (雜音經Johnson Ng弟兄處理,謹此致謝。)
(9B) 八福: 與我何干? (馬太福音 5: 1-12) The Beatitudes (粵語講座 :辦公室錄映版)講員: 許樹源
มุมมอง 963ปีที่แล้ว
This bible exposition was recorded on 29 March in the office without Q&A time. It explains the Beatitude in Matthew 5:1-12 of the bible in Cantonese. 耶穌基督在馬太福音5-7章的「登山寶訓亅以「八福」開始,這講座解釋「八福」與人的關係。送給所有願意被神「分別為聖」,選擇「敬畏神」生活的人。
(8B)瞎眼的看見、看見的瞎眼(粵語主講-普通話翻譯版) The Blind can see and the Sighted is blind 許樹源主講、歐濤翻譯
มุมมอง 1K2 ปีที่แล้ว
這神學講座(粵語主講-普通話翻譯版)解釋約翰福音第9章有關主耶稣醫治一位先天失明的人,和對我們的義意。This bible exposition is about the meaning of the miracle of Jesus in healing a man blind from birth (John Chapter 9)
(8)瞎眼的看見、看見的瞎眼 The Blind can see and the Sighted is blind (講員:許樹源)(粵語版)
มุมมอง 2.4K2 ปีที่แล้ว
這神學講座(粵語)解釋約翰福音第9章有關主耶稣醫治一位先天失明的人,和對我們的義意。本講座還有另外一個(8b)「粵語主講 - 普通話翻譯版」,敬請留意。This bible exposition is about the meaning of the miracle of Jesus in healing a man blind from birth (John Chapter 9)
(2B) 敬畏上帝(简休字幕版) (Fear the LORD) 講員:許樹源 Ron Hui
มุมมอง 1.3K2 ปีที่แล้ว
This is a bible sharing (in Cantonese) prepared by Ron Hui for people who have the desires to know Jesus Christ. It is based on the stories of Saul, David and Joseph of the Old Testament and the teachings of Jesus Christ. 這是 許樹源 藉著舊約聖經有關掃羅、大衛和約瑟的故事,對 「敬畏上帝」 的聖經分享(廣東話),送給有心追求真理、認識耶稣基督的人。
2022年荷蘭華人基督教夏令會 - 講座7: 以「愛上帝、愛鄰舍」的心,儆醒喜迎主再來 講員:許樹源(廣東話及普通話翻譯)
มุมมอง 9942 ปีที่แล้ว
主耶穌必定再來世上審判世人,對有準備和儆醒等候的人將會是「驚喜」,對沒有準備和儆醒等候的人將會是「驚嚇」和「災難亅。這是在2022年荷蘭華人基督教夏令會 七個講座的第七個講座,讓聽眾反省自己的屬靈光境,準備主耶穌再來
2022年荷蘭華人基督教夏令會 - 講座6: 以「立志為主受苦」的心,儆醒喜迎主再來 講員:許樹源(廣東話及普通話翻譯)
มุมมอง 6702 ปีที่แล้ว
主耶穌必定再來世上審判世人,對有準備和儆醒等候的人將會是「驚喜」,對沒有準備和儆醒等候的人將會是「驚嚇」和「災難亅。這是在2022年荷蘭華人基督教夏令會 七個講座的第六個講座,讓聽眾反省自己的屬靈光境,準備主耶穌再來。
2022年荷蘭華人基督教夏令會 - 講座5: 以「尊重上帝絕對主權」的心,儆醒喜迎主再來 講員:許樹源(廣東話及普通話翻譯)
มุมมอง 6772 ปีที่แล้ว
主耶穌必定再來世上審判世人,對有準備和儆醒等候的人將會是「驚喜」,對沒有準備和儆醒等候的人將會是「驚嚇」和「災難亅。這是在2022年荷蘭華人基督教夏令會 七個講座的第五個講座,讓聽眾反省自己的屬靈光境,準備主耶穌再來。
2022年荷蘭華人基督教夏令會 - 講座4: 以「敬畏上帝」的心,儆醒喜迎主再來 講員:許樹源(廣東話及普通話翻譯)
มุมมอง 6512 ปีที่แล้ว
2022年荷蘭華人基督教夏令會 - 講座4: 以「敬畏上帝」的心,儆醒喜迎主再來 講員:許樹源(廣東話及普通話翻譯)
2022年荷蘭華人基督教夏令會 - 講座3: 以「信靠上帝」的心,儆醒喜迎主再來 講員:許樹源(廣東話及普通話翻譯)
มุมมอง 8462 ปีที่แล้ว
2022年荷蘭華人基督教夏令會 - 講座3: 以「信靠上帝」的心,儆醒喜迎主再來 講員:許樹源(廣東話及普通話翻譯)
2022年荷蘭華人基督教夏令會 - 講座2: 以「認罪悔改」和「與主同在」的心,儆醒喜迎主再來 講員:許樹源(廣東話及普通話翻譯)
มุมมอง 1.1K2 ปีที่แล้ว
2022年荷蘭華人基督教夏令會 - 講座2: 以「認罪悔改」和「與主同在」的心,儆醒喜迎主再來 講員:許樹源(廣東話及普通話翻譯)
2022年荷蘭華人基督教夏令會 - 講座1: 以「潔淨」和「追求真理」的心,儆醒喜迎主再來 講員:許樹源(廣東話及普通話翻譯)
มุมมอง 1.6K2 ปีที่แล้ว
2022年荷蘭華人基督教夏令會 - 講座1: 以「潔淨」和「追求真理」的心,儆醒喜迎主再來 講員:許樹源(廣東話及普通話翻譯)
安多芬華人教會講道: 基督平靜風和海 講員:許樹源(廣東話)翻譯:歐濤(普通話)
มุมมอง 1.7K2 ปีที่แล้ว
安多芬華人教會講道: 基督平靜風和海 講員:許樹源(廣東話)翻譯:歐濤(普通話)
(7) 是誰悔改?是誰滅亡? (失羊、失銀、浪子的比喻 - 路加福音第十五章)(廣東話-附简体字幕) Perish without true repentance 講員:許樹源
มุมมอง 6K2 ปีที่แล้ว
(7) 是誰悔改?是誰滅亡? (失羊、失銀、浪子的比喻 - 路加福音第十五章)(廣東話-附简体字幕) Perish without true repentance 講員:許樹源
(6) 在亂世中掌權的上帝 (但以理書1-6章) (附简体字字幕) God in charge of the chaotic world 講員:許樹源
มุมมอง 8K2 ปีที่แล้ว
(6) 在亂世中掌權的上帝 (但以理書1-6章) (附简体字字幕) God in charge of the chaotic world 講員:許樹源
也無風雨也無晴 (彼得前書2:11-22) (附简体字幕) 講員: 沈祖堯教授
มุมมอง 15K3 ปีที่แล้ว
也無風雨也無晴 (彼得前書2:11-22) (附简体字幕) 講員: 沈祖堯教授
(5) 「信」從何來?亞伯拉罕的故事 (Where does faith come from? The Story of Abraham) (附繁體,简体字幕) 講員:許樹源
มุมมอง 6K3 ปีที่แล้ว
(5) 「信」從何來?亞伯拉罕的故事 (Where does faith come from? The Story of Abraham) (附繁體,简体字幕) 講員:許樹源
(4) 憑信心不憑眼見 - 多馬的故事 (Walk by Faith and Not by Sight - The story of Thomas) (附简体字幕)- 講員:許樹源;分享:沈祖堯
มุมมอง 8K3 ปีที่แล้ว
(4) 憑信心不憑眼見 - 多馬的故事 (Walk by Faith and Not by Sight - The story of Thomas) (附简体字幕)- 講員:許樹源;分享:沈祖堯
(3) 從苦難中得智慧 -- 約伯記 (Wisdom from Suffering - Job) (附有簡體字字幕) 講員:許樹源 Ron Hui
มุมมอง 14K3 ปีที่แล้ว
(3) 從苦難中得智慧 約伯記 (Wisdom from Suffering - Job) (附有簡體字字幕) 講員:許樹源 Ron Hui
(2) 敬畏上帝 (Fear the LORD) 講員:許樹源 Ron Hui
มุมมอง 10K3 ปีที่แล้ว
(2) 敬畏上帝 (Fear the LORD) 講員:許樹源 Ron Hui
(1) 綿羊與山羊 (Parable of the Sheep and Goats) (附简体字幕) 講員:許樹源 Ron Hui
มุมมอง 12K3 ปีที่แล้ว
(1) 綿羊與山羊 (Parable of the Sheep and Goats) (附简体字幕) 講員:許樹源 Ron Hui

ความคิดเห็น

  • @LeiLei-uf9cv
    @LeiLei-uf9cv หลายเดือนก่อน

    三原色 紅黃藍 TVB logo 紅綠藍

    • @ronhui9268
      @ronhui9268 หลายเดือนก่อน

      紅綠藍

  • @carmencheung9452
    @carmencheung9452 2 หลายเดือนก่อน

    願神祝福許博士,每次聽您講道都得著鼓勵。

  • @bonnielam4765
    @bonnielam4765 2 หลายเดือนก่อน

    Prof Hui, can you please enlighten me on where I can get the information to prove Job is the 1st book written in the bible? I need that for Sunday School prepartion. Thank you.

    • @ronhui9268
      @ronhui9268 2 หลายเดือนก่อน

      Bible scholars still have no consensus on which bible book was the oldest. But this link has some suggestions on their order: www.oldest.org/religion/books-in-the-bible/

    • @bonnielam4765
      @bonnielam4765 2 หลายเดือนก่อน

      @@ronhui9268 Thank you very much for the prompt reply. I just wanted it for reference. In fact, the year of its completion does not affect the main theme of this book. You have indeed given a very enlightening and good sharing. May God keep blessing your ministry.

  • @bonnielam4765
    @bonnielam4765 2 หลายเดือนก่อน

    感謝主讓許教授對約伯記有此洞悉,我剛打算來年有一季主日學講約伯記,這篇講道給我有新的啟迪,願主繼續祝福你,引領你在神生命的路上發光發熱。

    • @ronhui9268
      @ronhui9268 2 หลายเดือนก่อน

      Bonnie, 謝謝妳的留言,約伯是神啓示人類的第一部書的第一個人物。原來神一開始就藉著約伯,教導我們如何在「順境」和「逆境」中,學習「完全、正直、敬畏神、遠離惡事」。

  • @mabelchiu2205
    @mabelchiu2205 2 หลายเดือนก่อน

    許博士,每次聽你的講道,都特別有得著。願主祝福你的事奉。

    • @ronhui9268
      @ronhui9268 2 หลายเดือนก่อน

      謝謝妳的留言,約伯:逆境篇會在9月30日上載,敬請觀看。

  • @SumYeung-bu6cq
    @SumYeung-bu6cq 2 หลายเดือนก่อน

    望與不望婦女 與淫念 在約伯年代 功用在男人是一樣 但2024年的今天確有不同 肺痰時候好D 人人唔出街 出街帶口罩都冇用 性是內裡而出 去番聖經所說 合法去解决 ! .

  • @SumYeung-bu6cq
    @SumYeung-bu6cq 2 หลายเดือนก่อน

    許先生 可否一星期有一次講解 這個時代 聖經是人生手册 需要天天 有人帶領閱讀 ! .

    • @ronhui9268
      @ronhui9268 2 หลายเดือนก่อน

      謝謝你的留言,每一個講道都要長期思考神的說話,神給我亮光,我便準備。

    • @SumYeung-bu6cq
      @SumYeung-bu6cq 2 หลายเดือนก่อน

      一定亮 天天亮 年年亮 ! .

  • @hanoitowerpriest7457
    @hanoitowerpriest7457 2 หลายเดือนก่อน

    差佬實要放我走

  • @LidiaLiao2024
    @LidiaLiao2024 4 หลายเดือนก่อน

    I am encouraged in my walk with God by this sharing of 沈教授. Thank you very much for your sharing! May God continue to use and bless you and your family :)

  • @angelahe4883
    @angelahe4883 5 หลายเดือนก่อน

    人是科學研究的主體. 認識神的.创造和主自己本身就是神給人生命的意義. 圣经是一本很特別的启示書. 謝謝.

  • @hkyip7963
    @hkyip7963 5 หลายเดือนก่อน

    科學永遠走不出神給我們的邊界,人大最的驕傲就是錯當自己係神! 求主憐憫世上的民!🧎🙏

  • @Amos2047
    @Amos2047 5 หลายเดือนก่อน

    👍👍👍👍👍

  • @vservicesvservices7095
    @vservicesvservices7095 5 หลายเดือนก่อน

    科學=根據但「人類感觀」所能夠對身處一切,能做出有條理的學科。但這不是完整的,頂多只能說是,special case. 因為人類感觀有諸多局限性。 即便數學也是如此。 創造主=所有人類的都是,沒有例外。 因為神只創造完美如祂一般的東西。 有人問,那這世間一切不完美何來? 那是諸位大神們,用完美的力量模擬構建出來的。所以完美是本質,醜惡是假象。假象都有不斷崩壞的本質,之後完美的本質又會先露出來。因為人本來就是神,一切具足。只是世界教我們,是反過來的。 講完了。😊

  • @SumYeung-bu6cq
    @SumYeung-bu6cq 5 หลายเดือนก่อน

    人們創造語錄是很偉大 但偉大之後沒有再偉大 就創造人類的災難 有一位叫毛澤東的人物 他一生語錄之多 只一句值得欣賞 他問滄汒大地誰主浮沉 之後呢 他在歷史裡 也沉了 因為..... 算啦 太多人為他付上代價 都用番 如今常存 有 信 望 愛 就算一花一草 都一樣 何況是人呢 ! .

  • @lausk9648
    @lausk9648 5 หลายเดือนก่อน

    科學是通過觀察和重複驗證的方法去尋找出自然規律,所以凡是不能被觀察的就不能用科學方法去證明或否定。神創造宇宙,所以祂必然是超越物質世界的規律,不受時空的限制的,當然就是不能用科學方法去證明或是否定。 人的知識和經驗非常有限,單靠自己是無法得見神的,唯有跳岀自我,以謙卑的心才能明白真理。 感謝主藉著祂的僕人Ron向我們分享。

  • @SumYeung-bu6cq
    @SumYeung-bu6cq 5 หลายเดือนก่อน

    大有改善 聲音清楚 冇雜聲音 ! .

  • @davidho9981
    @davidho9981 5 หลายเดือนก่อน

    感謝许教授的分享,把很長久以來的信仰与科学的基本矛盾解釋清楚了.

  • @wanlo4560
    @wanlo4560 5 หลายเดือนก่อน

    好好好感谢上帝向信祂的人的啓示,人真算什麼,太太渺小了,榮耀全歸三一真神

  • @lausk9648
    @lausk9648 6 หลายเดือนก่อน

    對,我們經常自以為義,自以為能夠去幫助別人,其實需要幫助的就是自己🙏🏻

  • @revyue
    @revyue 6 หลายเดือนก่อน

    許弟兄, 你雖然做了很深入的解釋,但是我有好幾點不贊同你的看法。 首先,你用系統神學的因信稱義去評價律法師,是典型的把先存概念讀入聖經。完全忽略了聖經神學和歷史時空。 按照你對律法師的看法還有兩個 不經意的後果: 1。上帝是不公義的,祂對亞伯拉罕的約失效。以致律法師不能因他是猶太人而成為天國的子民。 2。主耶穌不是一位 良善的教師。因為律法師問他 做什麼才可以承受永生。而主耶穌叫他做律法的教導,最後也叫他照樣行。假如律法師照樣行也不能承受永生,耶穌豈不是點他行黑路? 你說我們得救是 由於 being 不是 doing. 這點我贊成。但是,律法師肯定是猶太人,出生第第八天受割禮,他便已經是天國的子民。 故此,猶太人強調行律法是對的。耶穌教他照樣行也是對的。是能使他得永生之路,不是一條黑路。 當然沒有人可以完全遵行律法。上帝也知道。故此,祂也設計了獻祭的制度以滿足帝公義的要求。當人犯罪否則藉獻祭與上帝和好。而主耶穌也成了世人的挽回祭。 好撒的比喻,你雖然有深入的剖析,但仍然忽略了一個重點。就是主耶穌最後問律法師的問題。 「你想,這三個人哪一個是落在強盜手中的鄰舍呢?」 (聖經.和合本, 路加福音 10:36) 是 那個字在希臘文 跟 律法師 問 誰是 我的鄰舍 不是同一個字。36節的動詞比較準確的翻譯 是成為。請參考 NET 英文譯本。 因此,整個比喻的重點是教導 律法師從研究誰是我的鄰舍 轉去 反省自己有沒有 憐憫 心。 我們應當有憐憫心因為我們信的上帝是一位有憐憫的上帝,也是祂對人的要求 (參 彌 6:8)。 最後,你提到基督徒也應當遵守舊約的律法,還把舊約的律法分成三部份。 約的性質是什麼? 舊約與基督徒是毫無關係的,因為那是上帝與猶太人所立的約。(參 弗 2:11~12) 而我們這些外邦信徒是藉 主耶穌的血所立的新約成為上帝的兒女。故此,不必遵守舊約。只要遵守新約便可以。(參 太28:18-20)但我不是說不必讀舊約。事實上,我們應該認真讀舊約,幫助我們正確了解新約的教導。 最後,我補充一句,信和 行不是對立的,而是一個硬幣的兩面。請參考雅各書。 基督徒也應該效法律法師 嚴謹查考聖經,正確理解聖經,然後遵行聖經。

    • @ronhui9268
      @ronhui9268 6 หลายเดือนก่อน

      誰謝謝你的留言,你提及的兩個 不經意的後果,並不是我的理解。致於已受割禮的猶太人,也不一定是天國的子民。對我們來說,「守律法」是指遵守主耶穌的教訓。

  • @marcchan827
    @marcchan827 7 หลายเดือนก่อน

    「你要全心、全性、全力、全意愛主你的 神,並且要愛鄰舍如同自己。」經文表達愛主需要全心、全性、全力、全意。愛他人如同自己。那不是說愛主才需要那「4全」,愛他人應不用去到4「全」的程度?

    • @ronhui9268
      @ronhui9268 7 หลายเดือนก่อน

      「你要全心、全性、全力、全意愛主你的 神,並且要愛鄰舍如同自己。」這經文是從兩段舊约的經文連成的。 申命記 6:4-5 4 “以色列啊,你要聽,耶和華我們的 神是獨一的耶和華; 5 你要全心、全性、全力愛耶和華你的 神。 利未記 19:18 18 不可報復,也不可向你的族人懷恨,卻要愛你的鄰舍好像愛自己;我是耶和華。 所以我的理解是「4全」是愛神的,「如同自己」是愛鄰舍的。

    • @marcchan827
      @marcchan827 7 หลายเดือนก่อน

      但這TH-cam 講道,許博士你說愛仇敵要用意志(即「全意」),因人心抗拒去愛仇敵,所以要用志意才可能愛仇敵。因此先前我提出問題:經文是說用4「全」是去愛神,應不是用4「全」去愛鄰舍(包含仇敵)。

    • @ronhui9268
      @ronhui9268 7 หลายเดือนก่อน

      @@marcchan827 我上一個回覆是解釋經文的出處,忘了回答你的問題,請見諒。從我提出第三層次的理解,「好撒瑪利亜人」是主耶稣「道成了肉身」,來到我們當中作我們「施憐憫和恩典」的「鄰舍」。所以主耶稣既是我們的「神」,又是是我們的「鄰舍」。比喻是叫我們放下「自我為義亅,明白神(藉主耶穌在十字架的救贖)如何慷慨地向我們施憐憫和恩典,好叫我們學習主耶稣、「去,照樣作吧。亅神愛罪人,甚至「去到盡」讓獨生愛子主耶穌在十字架上為罪人死而贖罪,從此「去到盡」的推論,愛鄰舍也需要4「全」的理解,是合理的。 說到這裏,你可能覺得要達到守誡命的標準是太遙遠了。但我們不需氣餒,因為「誡命是給已蒙恩得救的人守的」,既已蒙恩,就不在律法審判之下,而是在恩典之下。守誡命是回應神的愛,不是靠行為得救,而是藉著聖靈的幫助「學習神的聖潔、公義和慈愛亅。神藉主耶穌對人的拯救是「原因」,被聖靈重生(得救)的人以愛回應神而守誡命是「結果」。蒙拯救的人得救後不是「坐著,等主再來」,而是要「學習神的聖潔、公義和慈愛,等主再來亅。守誡命不是得救的條件,而是得救「後」,學習神的聖潔、公義和慈愛的方法。

  • @mountmayonnaise113
    @mountmayonnaise113 7 หลายเดือนก่อน

    許教授,我仍是有點不明白如何把因信稱義理解得到,我們不是靠守律法成義人但保羅在羅馬書11:6裡說,「既是出於恩典,就不在乎行為;不然,恩典就不是恩典了。]你可否再解說多點?謝謝你🙇‍♀️🥴🥴🥴

    • @ronhui9268
      @ronhui9268 7 หลายเดือนก่อน

      聖經給我們的原則是「先拯救、後誡命」,所以守誡命不是得救的條件。「因信稱義」是關於「得救那一刻」成為神的兒女, 不靠人的行為,「拯救」完完全全是神的恩典。「守誡命(遵從主耶穌的教導)」是「得救後」人對神的「愛的回應」。我們 「因信稱義」後仍然有罪性,不能完全守誡命,但信徒已在「恩典之下 」。甘心樂意守誡命是回應神的愛,不是靠行為得救,而是藉著聖靈的幫助「學習神的聖潔、公義和慈愛亅。神藉主耶穌對人的拯救是「原因」,被聖靈重生(得救)的人以愛回應神而守誡命是「結果」。蒙拯救的人得救後不是「坐著,等主再來」,而是要「學習神的聖潔、公義和慈愛,等主再來亅。守誡命不是得救的條件,而是得救「後」,學習神的聖潔、公義和慈愛的方法。 聖經有很清楚的教導:(約翰福音 14:21) 有了我的命令而又遵守的人,就是愛我的;愛我的人,我父要愛他,我也要愛他,並且要親自向他顯現。」(約翰一書 2:3-6) 我們若遵守神的命令,就知道我們確實認識他。 人若說「我認識他」,卻不遵守他的命令,就是說謊話的,真理就不在他裏面了。 凡遵守他的道的,愛神的心確實地在他裏面達到完全了。由此我們知道我們是在他裏面。 凡說自己住在他裏面的,就該照着他所行的去行。

    • @mountmayonnaise113
      @mountmayonnaise113 7 หลายเดือนก่อน

      謝謝你許教授,好清楚,明白了.🙇‍♀️謝謝你

  • @mountmayonnaise113
    @mountmayonnaise113 7 หลายเดือนก่อน

    感謝恩主,真係很感激許教授的講道,很清浙的講解,我大半生也返教會,重以為自己是‘不錯的基督徒’,也差不多沒有停止過聚會和事奉,對自己所信的可以說是一知半解,讀經係馬馬虎虎、求求其其、沒有好好認真讀神的話語,沒有好好認真讀,理解錯,就唸錯,行為也是錯,正如許教授的內容提到,主耶蘇反問Prist ,律法上點寫和點理解。認真讀神的話語是很重要。我直至最近這幾年才知道自己所信的是什麼,才覺得自已是個重生的基督徒,我感謝神,人生旅程上神早早猜派左個好撒馬利亞人一字一句教我點讀聖經、和我查經,所有我自己制造出嚟的困難願意一一陪我前行、由我的須要出發去幫我,無私的奉獻幫助我跌跌撞撞的人生足足有二十年,再加上許教授的講道分享,感謝神藉着她和許教授的所有証道,我現在才是一個重生的基督徒。感謝救主對我的憐憫,也感謝許教授豐豐富富的解經、深入淺出、清晰地講解經文。謝謝你,願恩主祝福你的家!✝️🙇‍♀️

  • @mabelchiu2205
    @mabelchiu2205 7 หลายเดือนก่อน

    許博士,很多謝你的講解,這是一篇不可多得的講道,分解清晰,道理深入。

    • @ronhui9268
      @ronhui9268 7 หลายเดือนก่อน

      謝謝你的留言。因為離開星加坡返回香港工作,需要搬家和重新適應,有幾個月不能準備解經講座。請見諒。

    • @mabelchiu2205
      @mabelchiu2205 7 หลายเดือนก่อน

      許博士,我以前從來沒有這樣思想追段經文,你的講解令我茅塞頓開,重新看見經文的亮光和豐富,得著很大的幫助。希望神大大的使用你。有一點想請教你,這位律法師是否一開始就想用‘永生’這個提目來試探耶穌呢?為什麼要用這個提目?謝謝回覆。

    • @ronhui9268
      @ronhui9268 7 หลายเดือนก่อน

      @@mabelchiu2205 主耶稣當時四處傳揚「天國」的道理,像一位帶有能力的聖經老師,所以有律法師希望和衪辯論,比較誰懂聖經(當時的舊約聖經),所以這律法師稱呼主耶稣為「老師」。「承受永生」的意思是「進天國」,我想因為主耶穌傳揚「天國」的道理,律法師就問衪如何「進天國」的問題。

  • @PeterAu-j1q
    @PeterAu-j1q 7 หลายเดือนก่อน

    感謝許博士的分享和教導,再次明白定段經文的意思。願主祝福你。

    • @ronhui9268
      @ronhui9268 7 หลายเดือนก่อน

      謝謝你的留言,請繼續努力思想神的話。

  • @tracyyip1364
    @tracyyip1364 7 หลายเดือนก่อน

    多謝許教授用心深入講解令我明白更多,感謝神 !

    • @ronhui9268
      @ronhui9268 7 หลายเดือนก่อน

      謝謝你的留言。因為離開星加坡返回香港工作,需要搬家和重新適應,有幾個月不能準備解經講座。請見諒。

  • @JohnsonNg
    @JohnsonNg 7 หลายเดือนก่อน

    Bible Expositions by Ron Hui 許樹源 Playlist (1) 綿羊與山羊 (Parable of the Sheep and Goats) (2) 敬畏上帝 (Fear the LORD) (3) 從苦難中得智慧 -- 約伯記 (Wisdom from Suffering - Job) (4) 憑信心不憑眼見 - 多馬的故事 (Walk by Faith and Not by Sight - The story of Thomas) (5) 「信」從何來?亞伯拉罕的故事 (Where does faith come from? The Story of Abraham) (6) 在亂世中掌權的上帝 (但以理書1-6章) God in charge of the chaotic world (7) 是誰悔改?是誰滅亡? (失羊、失銀、浪子的比喻 - 路加福音第十五章) Perish without true repentance (8) 瞎眼的看見、看見的瞎眼 The Blind can see and the Sighted is blind (9) 八福:與我何干?The Beatitudes 馬太福音5:1-12 (10)誰是我的鄰舍? (三個層次的理解) 路10:25-37 Who is my neighbor? th-cam.com/play/PLbwbdbopT6eaqBMqaeBO84s88isdwEr-B.html

  • @rickyng1423
    @rickyng1423 7 หลายเดือนก่อน

    感謝主,又可以聽到許教授分享神的話語

    • @ronhui9268
      @ronhui9268 7 หลายเดือนก่อน

      謝謝你的留言,講座時間比一般的講道長,請仔細聽。

  • @lausk9648
    @lausk9648 7 หลายเดือนก่อน

    2019年信主,蒙主恩典,罪得赦免了,感謝主。可是罪不離我,在每天的工作和生活中,實在難以遵守所有律法,在神的面前,總是不能坦然無懼,祈禱都是求赦免自己的過犯。常常思想,這樣的我能否進入神的國度。

    • @ronhui9268
      @ronhui9268 7 หลายเดือนก่อน

      如果我們真心認罪而悔改(心思意念和生命行為從罪轉向義)、接受主耶穌作救主,便是「因信稱義」(重生得救)。重生的人不是完美的,還要靠著靈幫助,在「成聖的路上」治死我們的罪性。我在「敬畏上帝」的講座有個人的分享。

    • @MeSsiaH7
      @MeSsiaH7 7 หลายเดือนก่อน

      弟兄,照本人的理解,信徒是不可能籍著「守律法」而達到肉體上的聖潔,被聖靈引導的就不在律法之下,本人對片主的見解係持相反立場。

    • @ronhui9268
      @ronhui9268 7 หลายเดือนก่อน

      @@MeSsiaH7 MeSsiaH7, 謝謝你的留言,如果細心聆聽我在講座後半段用「圖表」的解釋,你會發現你的看法和我的解釋是一致的。我們都像律法師一樣不能靠守律法而達到神的聖潔公義的標準,所以需要神的憐憫和恩典,才能得救,成為神的兒女。「因信稱義」是神給認罪悔改、接受主耶穌在十架上救贖的人的「恩典J,不靠人的行為。神是藉著摩西「先拯救」以色列人後,才頒佈「律法」,所以「守律法不能使人得救」。請留意:是「先拯救、後律法」。 那麽為什麼還要守律法呢?原來律法是給「被聖靈重生的人」(已被拯救的人)守的,目的是讓他們在「得救之後」的「成聖之路」上學習「聖潔、公義和良善」,預備他們面對「聖潔、公義和良善的神」。在成聖的路上,我們還是不完美的,要藉聖靈的幫助,從「罪」轉向「義」。守律法是對神的愛和赦免的回應,不是得救的條件。

    • @MeSsiaH7
      @MeSsiaH7 7 หลายเดือนก่อน

      @@ronhui9268 本人在基督教圈子差不多有半個世紀,「得救」以後還要以「守律法」以至「成聖」,這種論述是不附合真理,耶穌基督很多的言論,是不能照字句直解。 一個人越是意圖「守律法」,那麼罪對他的誘惑力就越大,所以不難理解為什麼有大量「神職人員」會犯下連「外邦人」也咋舌的惡行。 一個人能成為《聖潔》的唯一途徑就是單單依靠耶穌在十字架上所成就的救贖,也可以理解作一種《身份交換》,人的「肉體」由始至終都是《全然敗壞》。

    • @marcchan827
      @marcchan827 7 หลายเดือนก่อน

      請問守律法是指守十誡?

  • @jackie629hk
    @jackie629hk 7 หลายเดือนก่อน

    真的等了很久了

    • @ronhui9268
      @ronhui9268 7 หลายเดือนก่อน

      謝謝你的留言。因為離開星加坡返回香港工作,需要搬家和重新適應,有幾個月不能準備解經講座。請見諒。

  • @lausk9648
    @lausk9648 7 หลายเดือนก่อน

    很久沒見😊

    • @ronhui9268
      @ronhui9268 7 หลายเดือนก่อน

      希望上帝藉這段經文祝福你。

  • @marcchan827
    @marcchan827 10 หลายเดือนก่อน

    謝謝你八福的講道。如有機會,想聽路加福音6章27+的講解。生活中遇上惡人或無理地要爭執的人,應該不是仇敵的「層次」。謝謝!

  • @jackie629hk
    @jackie629hk ปีที่แล้ว

    許教授,請講啟示錄,因好難明白,這是主的啟示

    • @ronhui9268
      @ronhui9268 ปีที่แล้ว

      謝謝你的留言,神學家Eugene Peterson 曾說 “. . . no one has any business reading the last book who has not read the previous sixty-five. It makes no more sense to read the last book of the Bible apart from the entire scriptures than it does to read the last chapter of any novel, skipping everything before it." (Eugene H. Peterson, Reversed Thunder: The Revelation of John and the Praying Imagination (San Francisco, CA: Harper & Row, 1988). 我還在努力研究和明白「啟示錄」之前的65本書。

  • @JohnsonNg
    @JohnsonNg ปีที่แล้ว

    Bible Expositions by Ron Hui Playlist : th-cam.com/play/PLbwbdbopT6eaqBMqaeBO84s88isdwEr-B.html

  • @mareechun
    @mareechun ปีที่แล้ว

    I watch this sermon video by accident but I found very useful to understand more about the meaning. Thank you very much and I subscribed and look forward to listening more ... Blessings to your ministry.

    • @ronhui9268
      @ronhui9268 ปีที่แล้ว

      I have uploaded 9 bible expositions so far. Hope you will find them useful.

  • @anjtachak3734
    @anjtachak3734 ปีที่แล้ว

    Thank you❤

  • @frederickcheung6434
    @frederickcheung6434 ปีที่แล้ว

    🙏 🙏 Amen

  • @lamjosephine1091
    @lamjosephine1091 ปีที่แล้ว

    謝謝,滿有提醒,謝謝!

  • @lamjosephine1091
    @lamjosephine1091 ปีที่แล้ว

    謝謝講解,幫助明白,thank you!

  • @WKTong
    @WKTong ปีที่แล้ว

    我想要求查詢心化洪伟豪乜咁化學就死了昵

  • @mountmayonnaise113
    @mountmayonnaise113 ปีที่แล้ว

    好多謝許教授每次豐豐富富的講道。我話就話做了幾十年基督徒,我的屬靈生命上常常出現情況 1. 反反覆覆及以為自己一直有成長 2. 屬靈停滯 3. 聽不入耳的新教導,因為好先入為住 願來真正悔改,是意念改變,和生活行為一定反映出有心思意念改變,我以前確確實實只是話自己是一個基督徒話,喜歡聽道而已但沒有行出正確的道,原來一直對聖經一知半解,沒有尋問,也沒有好好正確地讀經去了解當中真確意思。人生做了很多錯的決定,一直在面對後果。感謝神,二十年來早早預備一位天使,風雨不改地,她不斷地扶持我,陪伴我、鞭策我、教導我如何讀經,與我同行每段路。感謝天父,這幾年透過許教授的查經講道,令我矇矇的眼睛像是一層層地打開了。求天父繼續帶領我,為過去的令我反醒,為今天有的去感恩,為明天未知的前路去交托祂!✝️🙇‍♀️

    • @ronhui9268
      @ronhui9268 ปีที่แล้ว

      謝謝你的留言,希望上帝祝福你和你的家人,帶領你們過一個「分別為聖」的生活。

  • @lausk9648
    @lausk9648 ปีที่แล้ว

    主責備的法利賽人仍在,弟兄們要常常醒察自己。

  • @mabelchiu2205
    @mabelchiu2205 ปีที่แล้ว

    可以改善一下那個收音的情況嗎?

    • @ronhui9268
      @ronhui9268 ปีที่แล้ว

      大會並沒有專業的錄音設備,是一個弟兄用iPhone收錄的。Johnson Ng已經為錄音減少噪音。同一個講座可以在我的"Bible Expositions"系列觀看。

  • @mabelchiu2205
    @mabelchiu2205 ปีที่แล้ว

    謝謝你的教導。這是一篇能令人很深入反省自己靈命光境的講座。願主祝福你的事奉。

    • @ronhui9268
      @ronhui9268 ปีที่แล้ว

      謝謝妳的留言,請鼓勵更多人聽道。神的話是「永生之道」。

  • @kahingalanyip3806
    @kahingalanyip3806 ปีที่แล้ว

    👍聽過基督教學者們解讀 主耶穌基督說的八福,許樹源教授細緻·清楚的解讀,感受到是👍👍最好的;最能造就人進入基督耶穌裡的生命…❤😊

  • @smartietie
    @smartietie ปีที่แล้ว

    十分謝謝許教授的信息分享, 願神使用. 不過留意到教授不經意地間中把"順服"誤發音為"馴服", 使句子表達出來的意思跟本來的意思剛剛相反. 一個很明顯的例子是在影片的 1:04:36 處: "因著馴服上帝嘅緣故". 請恕我冒昧提出, 目的是希望避免成為未信主的人的話柄. 🙏

    • @ronhui9268
      @ronhui9268 ปีที่แล้ว

      Thank you for your comment. Based on the dictionary (pedia.cloud.edu.tw/Entry/Detail/?title=馴服), 馴服 can mean (1) 順從。and (2) 使順從。It can be used in both active and passive sense. The other dictionary (dictionary.chienwen.net/word/3f/d9/cf1024-馴服.html) also has the same meanings (1) 順從。and (2) 使順從。

  • @marcchan827
    @marcchan827 ปีที่แล้ว

    P.27 中天生失明人士,應是神「主動」地使其天生失明。其他沒遇過耶穌的天生失明人,都是神使其天生失明?或是「自然」地/任 憑他/她生為天生失明?

    • @ronhui9268
      @ronhui9268 ปีที่แล้ว

      謝謝你的提問。其他天生失明人士,聖經並沒有指出個別的原因。但每一個人都有其「內在」或「外在」的缺陷,都需要上帝的醫治。

  • @HaggaBon
    @HaggaBon ปีที่แล้ว

    Thank you all for making these expositions available online after the live meeting. 😂

  • @andrewlo9040
    @andrewlo9040 2 ปีที่แล้ว

    許教授你好,今次留言主要有以下問題想請教,盼望能得到回答,感激萬分! 1)基督教相信人死後係去天堂,而天堂係一個完美嘅地方,那裡沒有痛苦、亦沒有眼淚。那麼,人活在地球、這世界有何意義?既然有一處比現在環好的地方,為何大家仍要活着? 2)上帝為什麼要創造死亡?既然信者得永生,為何不直接創造一個樂園,予世人同享?既然有永生,那死亡是否沒有意義 3)我的母親在兩年前過世,我一直耿耿於懷,不明白為何上帝要帶走這麼年青的母親,亦因此我沒有再返教會,你覺得我可以如何處理與上帝的關係?如何相信祂是慈愛、信實? 盼望得到你的回應。謝謝🙏

    • @ronhui9268
      @ronhui9268 2 ปีที่แล้ว

      謝謝你的留言,以下是我的理解和回應: (1)不是所有人死後都可以進天堂,只是少數真心「認罪悔改、接受耶穌基督作個人救主」的人才可以進入天國,與上帝永遠同在。上帝創造天地後,最後造人類掌管世界。上帝的創造是衪的「愛」的延伸。衪讓人有「自由意志」,可以選擇「愛和順服」或「不愛並背叛」衪。沒有「自由意志」就不可能有愛,所以上帝沒有將人造成「機器人」。但自亞當和夏娃運用「自由意志」選擇離棄上帝後,人就活在「不義和不聖潔」的環境之下,罪和痛苦隨之而來。人活在地球,仍然享受上帝的恩典,我們沒有帶任何東西和好處來這世界,但上帝讓我們享受衪的創造、例如人與人之間的愛(如父母與子女),並在有生之年有「福音」聽,可以用「自由意志」選擇「回歸上帝」。人死後再沒有機會作這選擇。 (2) 上帝創造人類時,在伊甸園裏有生命樹的果子作食物,永生才是正常的。人的死亡是因為犯罪與上帝隔絕,罪的功價是死,包括肉身上和靈性上的死。「靈性上的死」是指對上帝的話沒有反應。上帝沒有直接創造一個樂園叫所有人進去,因為衪只接受那些「以自由意志」和「甘心樂意」回歸上帝的人。 (3) 每一個人都可運用他的自由意志去「接受」或「拒絕」上帝,上帝尊重人在「有生之年」的個人選擇。作為父親,我也不能為我的父母和兒女作出選擇。我只可以向他們傳福音、解釋聖經、並作好榜樣活出聖經的教訓。若上帝仍用衪的話感動你,是表示衪愛你,希望你的回歸。你可以多讀聖經,去一個著重「聖經」和「解經式講道」的教會聚會,凡是有心追求上帝的人,上帝一定樂於向他們啓示真理。 祝聖誕快樂

    • @andrewlo9040
      @andrewlo9040 2 ปีที่แล้ว

      @@ronhui9268 許教授,謝謝你用心的回覆!

  • @groundclothes9483
    @groundclothes9483 2 ปีที่แล้ว

    許教授,喜歡聽你細心分析聖經。 好多時候,通常我們心靈軟弱求神比信心、比愛心等等。多年前,發現聖講到學習信心愛心等等,這些動詞原文是active voice 。 學習生命成長,人的自由意志係決定性,若我們求神比信心愛心,將來交賬就沒有虧欠了,希望聽到許教授的看法😊

    • @ronhui9268
      @ronhui9268 2 ปีที่แล้ว

      多謝你的留言,渴慕追求認識上帝的心是十分重要的。你尊重上帝,衪也尊重你。我們可以向上帝求信心和愛心,聖靈會給我們力量,將上帝的真理行出來。