Frank Willaert
Frank Willaert
  • 89
  • 36 243
uit: JAN VAN RUUSBROEC, DIE GEESTELIKE BRULOCHT (ca. 1340)
Bij het woord mystiek, denken we al vlug aan extases, waarbij de mysticus, onttrokken aan de wereld, zich vol verrukking een voelt met de natuur, of God. Voor ons oog verschijnt dan wellicht het beroemde beeld van Theresa van Avila van Bernini: Theresa die in zwijm achteroverligt tegenover een engel die een goddelijke liefdespijl op haar richt.
Maar wanneer we onze middeleeuwse mystieken lezen, dan zien we dat niet de extase, maar wel de begeerte het centrale thema is. Want hoe kan een geschapen, eindige, nietige mens een worden met zijn ongeschapen, eindeloze, almachtige God? In het excerpt uit Die Geestelike Brulocht van de veertiende eeuwse mystcus Jan van Ruusbroec dat ik nu voorlees vormt dit verlangen, dit hongeren zonder verzadiging,commons.wikimedia.org/wiki/File:Ruusbroecminiatuur.jpg het centrale thema
มุมมอง: 188

วีดีโอ

uit: BEATRIJS (14e eeuw)
มุมมอง 1743 หลายเดือนก่อน
Het verhaal van de non die met haar minnaar het klooster verlaat, vele jaren in zonde leeft, maar vervolgens verlaten en berooid weer naar het klooster terugkeert, zonder dat iemand het merkt, omdat Maria al die jaren haar plaats ingenomen heeft, was in de middeleeuwen en nadien in vele Europese talen verspreid. Maar in geen enkele taal is deze stof zo uitvoerig en zo fijnzinnig uitgewerkt als ...
uit: LANSELOET VAN DENEMERKEN (eind 14e eeuw)
มุมมอง 1114 หลายเดือนก่อน
Het abel spel van Lanseloet van Denemerken dateert naar alle waarschijnlijkheid van het einde van de veertiende eeuw. Het is een MeToo-stuk avant la lettre. Prins Lanseloet is hopeloos verliefd op het kamermeisje Sanderijn, tot groot ongenoegen van zijn moeder die zo’n relatie beneden hun stand niet ziet zitten. Ook Sanderijn zelf beseft maar al te goed dat van een ernstige relatie tussen haar ...
HET KERELSLIED (uit: HET GRUUTHUSELIEDBOEK)
มุมมอง 2154 หลายเดือนก่อน
Het Kerelslied is een van de bekendste liederen uit het Gruuthuseliedboek, dat omstreeks 1400 te Brugge tot stand kwam. Net zomin als het zo mogelijk nog bekendere Egidiuslied is het representatief voor deze verzameling liederen, die voornamelijk de liefde bezingen. Volgens recent onderzoek was het Kerelslied een spotlied dat gericht was tegen diegenen die partij hadden gekozen voor het opstand...
uit: ELCKERLIJC (eind 15de eeuw)
มุมมอง 1374 หลายเดือนก่อน
De Spyeghel der Salicheyt van Elckerlijc behandelt een universeel thema: wat doe je als je plotseling met de dood wordt geconfronteerd? Dit toneelstuk uit de tweede helft van de vijftiende eeuw van een onbekende rederijker is bevolkt met allegorische personificaties die allemaal abstracte begrippen voorstellen. Elckerlijc, die dus iedere mens voorstelt, wordt door de dood opgeroepen om een pelg...
uit: MARIKEN VAN NIEUMEGHEN (ca. 1500-1515)
มุมมอง 1755 หลายเดือนก่อน
Lang heeft men gedacht dat Mariken van Nieumeghen een toneelstuk was, waarin de dialogen werden afgewisseld met stukken proza die door een verteller werden gebracht. Maar tegenwoordig beschouwt men Mariken als een prozaroman, die met dialogen verlevendigd wordt. Mariken van Nieumeghen vertelt het verhaal van een jong meisje dat op boodschappen is uitgestuurd naar Nijmegen, bij haar hysterische ...
ANNA BIJNS: DIT SIJN DE MIRACULEN, DIE LUTHER DOET (ondertiteld)
มุมมอง 2935 หลายเดือนก่อน
De Antwerpse dichteres Anna Bijns (1493-1575) is de eerste Nederlandstalige auteur van wie het werk onder haar naam in druk verschijnt. Dat kwam ongetwijfeld doordat haar polemische verzen door haar vrienden, de Antwerpse franciscanen, konden worden ingezet in hun strijd tegen het opkomende protestantisme. Drie gedrukte bundels, hoofdzakelijk gevuld met felle refreinen tegen Luther en de Luther...
Antwerps Liedboek 42 Een oudt liedeken (ondertiteld)
มุมมอง 2336 หลายเดือนก่อน
Het Antwerps liedboek van 1544 bevat een kostbare schat van niet minder dan 221 liederen van allerlei slag: historieliederen, liefdesliederen, ballades, dansliederen, zotte liederen, wachtersliederen enzovoort. Het liedboek zelf bevat enkel teksten, geen muziek, maar omdat de beginverzen vaak gebruikt werden als wijsaanduidingen in andere verzamelingen van meestal religieuze liederen, zijn veel...
uit: GERBRAND ADRIAENSZ. BREDERO, SPAANSCHEN BRABANDER (1617)
มุมมอง 2176 หลายเดือนก่อน
In deze scène uit het eerste bedrijf van Bredero's Spaanschen Brabander zijn we er getuige van hoe de pas in Amsterdam aangekomen, Antwerpse kale jonker en oplichter Jerolimo de pas in zijn dienst genomen straatjongen en bedelaar Robbeknol wat probeert te "fatsoeneren". De video is ondertiteld in hedendaags Nederlands.
Emile Verhaeren De spade
มุมมอง 267 หลายเดือนก่อน
Met zijn meesterlijke gedicht "La bêche" (De spade) besluit Emile Verhaeren zijn bundel "Les Campagnes hallucinées". De berooide pachter, die vertrekt naar de stad, keert zich nog eens om en slaat een kruis over wat hij achterlaat. Een eenzame spade, in de vrieskou achtergelaten op het veld, symboliseert de doodsheid die over de verlaten akkers en dorpen heerst. De houtsnede is van de hand van ...
Emile Verhaeren De uittocht
มุมมอง 337 หลายเดือนก่อน
In het voorlaatste gedicht van de bundel “Les campagnes hallucinées” (1893) beschrijft Emile Verhaeren ‘Le départ’, de uittocht van verarmde plattelanders die hun dorpen en hoeven achter zich laten en hun heil zoeken in de steden, die hun tentakels steeds verder over het land uitstrekken. Het einde van het gedicht maakt dan ook de verbinding met de volgende bundel van Verhaeren “Les villes tent...
Emile Verhaeren Gekkenlied 7
มุมมอง 1578 หลายเดือนก่อน
Het zevende en laatste Chanson de fou in Emile Verhaerens bundel Les Campagnes hallucinées beschrijft hoe door de plattelandsvlucht zelfs de dorpskerk tot een ruïne vervalt, en hoe op het kerkhof de ratten alles verslinden, tot de maden toe. De houtsnede van het desolate landschap is van de hand van Britse kunstenaar Frank Brangwyn (1867-1956). Die was in Brugge geboren en heeft zijn hele leven...
Émile Verhaeren De Plaag
มุมมอง 489 หลายเดือนก่อน
Le fléau - De plaag - is het langste gedicht in Verhaerens bundel Les Campagnes hallucinées. Hoofdpersonage is de Dood, al komt die zelf maar even aan het woord, en blijkt hij een zatte schlemiel te zijn. Er is een verhalende stem, die ook cynisch commentaar levert op de personages - oude vrouwen, oudstrijders, de Heilige Maagd, Jezuszelf - die om beurten de Dood om clementie smeken. Tevergeefs...
Emile Verhaeren Gekkenlied (6)
มุมมอง 579 หลายเดือนก่อน
Ook in zijn zesde Gekkenlied schetst Emile Verhaeren een hallucinant beeld van het Vlaamse platteland dat in de greep is van de dood. Over het sombere landschap klept de noodklok. Niets kiemt of groeit er nog. De mensen zijn dode zielen zonder kracht of toekomst. Zal het ooit beter worden, vraagt de ‘ik’ zich af. Conclusies trekken moet men nooit, luidt het antwoord. Maar ondertussen…? Ik lees ...
Émile Verhaeren De kermis
มุมมอง 13610 หลายเดือนก่อน
In Émile Verhaerens Hallucinerend platteland is alles grauw en treurig, zelfs de kermis. Het volk blijft weg, het orgel gorgelt, knarst en krijst en brengt alleen enkele zotten aan het dansen, een kwakzalver bedriegt het schaarse publiek, en de jongeren zijn te arm om zich te verloven. Ik lees ‘La kermesse’ in de vertaling van Stefaan van den Bremt. De ets 'De kermis bij de molen' (1889) is van...
Emile Verhaeren, Gekkenlied (5)
มุมมอง 4010 หลายเดือนก่อน
Emile Verhaeren, Gekkenlied (5)
Emile Verhaeren De zonde
มุมมอง 5410 หลายเดือนก่อน
Emile Verhaeren De zonde
Emile Verhaeren Gekkenlied (4)
มุมมอง 4511 หลายเดือนก่อน
Emile Verhaeren Gekkenlied (4)
Emile Verhaeren Koortsen
มุมมอง 19211 หลายเดือนก่อน
Emile Verhaeren Koortsen
Émile Verhaeren, Gekkenlied (3)
มุมมอง 5911 หลายเดือนก่อน
Émile Verhaeren, Gekkenlied (3)
Emile Verhaeren Bedevaart
มุมมอง 43ปีที่แล้ว
Emile Verhaeren Bedevaart
Emile Verhaeren De slechte raadgever
มุมมอง 70ปีที่แล้ว
Emile Verhaeren De slechte raadgever
Emile Verhaeren Gekkenlied (1)
มุมมอง 86ปีที่แล้ว
Emile Verhaeren Gekkenlied (1)
Emile Verhaeren Bedelaars
มุมมอง 169ปีที่แล้ว
Emile Verhaeren Bedelaars
Emile Verhaeren Gekkenlied (2)
มุมมอง 61ปีที่แล้ว
Emile Verhaeren Gekkenlied (2)
Emile Verhaeren Het vlakke land
มุมมอง 63ปีที่แล้ว
Emile Verhaeren Het vlakke land
Emile Verhaeren De stad
มุมมอง 94ปีที่แล้ว
Emile Verhaeren De stad
P. C. Hooft, Uyt 's Hartogenbosch, aen mijn huysvrouw Helionora Hellemans
มุมมอง 1653 ปีที่แล้ว
P. C. Hooft, Uyt 's Hartogenbosch, aen mijn huysvrouw Helionora Hellemans
Joost van den Vondel, Op het verongelukken van doctor Roscius
มุมมอง 1323 ปีที่แล้ว
Joost van den Vondel, Op het verongelukken van doctor Roscius
Uit: Joost van den Vondel, Lucifer (1654)
มุมมอง 7893 ปีที่แล้ว
Uit: Joost van den Vondel, Lucifer (1654)

ความคิดเห็น

  • @Han_van_Bakel
    @Han_van_Bakel หลายเดือนก่อน

    fascinerend het gemelde begrip OnderGoden ... 🤔🤔🤔..... in die optiek; kunne gij ten eene mhaale declameren omtrent Lilith wellicht wie waare zij eene OnderGodinne ontvloeiend uit dess Aard gelijkend zijnde die voorheene tijd MoederAarde, ende ter zijner tijd gereduceerd tot getrokken uit amper die modderdrek....? ps: besluit ajb niet op basis van 2 mijner kanalen wie of wat ik been... ik zijt niet heimelijk gelijkend een gevallen engel want mijner coeleuren zijnde wit en wolkend lichtgeel met regelmatig vlokjes gelijkend gouds doch onaards... ik verberg mij slegts en omgeef mij met aardse foute tonen ten mijden mij echt te zien..., want aanvallen kan ick beeter dulden den die omarmingem des Sapiënci die te vaak wantrouwlijk bleken ende blijken... tjee hoe een waardeloos tiepwerck hè ? 😂😂😂😬🤐😶....🤗🤗

  • @Han_van_Bakel
    @Han_van_Bakel หลายเดือนก่อน

    u spreekt zo betrokken op de tekst en mooi . top super ! en dan ook nog regelmatig wegkijkend van de tekst, dus ook hoofdwerk, maar dat blijkt nul uit de intonaties en pauzes en versnellingen/vertragingen... echt mooi voor gedragen. dank u dank je ik ga nu kijken of u nog recent eea/iets/wat/wanneer heeft geplaatst alhier op dit kanaal... want iets laat mij denken onrustig... dit is al weer 5 aardjaren geleden... met vreemd genoeg slechts 112 luisterenden ooit dees recente 5 aardjaren... en dan die covid en griepen en weersdiversiteiten en maatschappelijke onrusten eroverheen.... zijt gij (nog) op dees aard ? excuses voor de "foute" gedachtevraag.... het zij zo... had ik diplomatiek moeten zijn ? ( wat is wat al is wat ik veracht aan de Sapiëns; de werkvormen van die diplomatieën...) .... echt verhalend verteld... al ben ik donders blij met de vertalingen eronder.... pffffffff..... hoe mooi en boeiend die oude taal/talen is/zijn; het is etymologisch fascinerend, maar ik verlies teveel woorden is het puur luisteren... gelukkig kan ik beiden snel... denk ik.... (ik zal 't 'ns beste vrienden vragen of het waar is wat ik van mezelf vind of dat klopt; dat ik dat beiden snel kan, zie ergens 'n vorige reactie over liefden en dan dacht ik punt 5 ? .... ghi ghi.... ; ken uzelf; vraag het uwer vrienden doch niet uwer naasten.... hahaahaha ha ha ahum

  • @Han_van_Bakel
    @Han_van_Bakel หลายเดือนก่อน

    wow, dit omkeren van vragende en beantwoordende was een zeer slimme zet van Van Maerlant ! Je ziet dat t/m de dag van vandaag terug in de intro bij films; in de kern iets als: "de uitlatingen van de karakters in deze film zijn voor rekening van de karakters zelfs en niet van de makers noch financiers noch creatoren enz enz enz juridisch indekkende engheden" Van Maerlant moet geweten hebben dat ALS Martijn zou vragen en Jacob, expliciet hij zelf dus eigenlijk toch ...., dat hij DAN in dagelijks leven de wind flink van voren had kunnen krijgen: bijvoorbeeld: Jacob Van Maeaeaearlandje !: ben je nu helemaal bedonderd zo hautain jezelf te uiten over heersenden enz.... op mijn 2de kanaal gebruik ik soms poppetjes om gevoelige info te delen... Laatste over het conflict dat we ADHD/Autisme/BiPolair/enzenzenz WEL mbv medicatie en therapie onderdrukken wegdrukken oplossen opdat het kind/puber/jongere/jongvolwassene zich "normaal" oftewel rustig/werkend/stilzittend/luisterend/meedoend/opbouwend/enz gedraagt, terwijl iemand met zeg maar gender/sexuele variaties die "grappen" niet hoeft te ondergaan, dat het zelfs giga taboe is en dat er neerbuigend wordt gedaan naar religies die daarop therapieën (wellicht nog geen medicaties) op los laten... Boeiend is daarbij de mogelijke conclusie dat men dus ook ADHD/enz er volledig moet laten zijn... DAT WORDT DUS LACHEN: die klassen en scholen... hahahahahaahah ha.... giga druk... Zie je het voor je: een ADHDer met BorderLine die maar niet kan kiezen tussen de 7 wc's en in elk in en uit rent om maar te kiezen... terwijl anderen wachtend het in hun broek doen... ghi ghi.... Van Maerlant laat hier Martijn de hete aardappel opkauwen... En Jacob krijgt die eer slechts een verbazende open interessante vraag te stellen... Het moet wel een flinke gok voor Van Maerlant zijn geweest in die tijd... moeten we er om gaan wedden dat hij eerst de eerste tekstdelen heeft laten lezen en toen diverse weken later het aandurfde deze teksten/strofen te uiten ? .... zou MIJ niet verbazen... Ik was allang veroordeeld in die tijd;; ik had wellicht meteen HEEL dat gedicht gespreid over 4 dagen elk dagdeel 1 deel aan de adel/enz enz voorgedragen... en wellicht dom geweest dus om Martijn de hele tijd maar te laten blijven VRAGEN.... Alhoewel... : ....... misschien was Van Maerlant zich ook zeer bewust van zijn theatrale aspect als docerende/leerkracht: de hele tijd 1 van de 2 te laten vragen wordt na een half uurtje ook wel erg sssaaaaaaai.... Dus dan maar omdraaien.... Ben benieuwd of hij ergens aan einde van de verhalen "Wapene Martijn" een voorbijgaande, de derde, iets laat antwoorden... en ala Tommy Cooper dan; wie was die vent die achterlangs kwam ? wat was dat ? hahahaah ha... het was Gott ! ghi ghi

  • @Han_van_Bakel
    @Han_van_Bakel หลายเดือนก่อน

    tja, Martijn doelde duidelijk op HET aspect der liefde; die der aardse voortplanting. Als Van Maerlant had geweten wat we nu weten met betrekking tot de biologie en biochemie bij deze "activiteit" had hij vast gedicht in termen als "selectief dier, vechtend en claimend om zich selectief gericht voort te planten omwille van slechts genen, en dan ook nog op basis van dubieuze signalen als geur en lijnenspel in gezicht en corpus en meer van dees en mede door toonvariaties en lieve en grappige toon en vooral "leuk" zijn maar ook teder en viriel... en zeker ook macht gezag status en qua macht de relevante netwerk-verbindingen... Pffff.... bij die liefde (laag-1) ben je niet blind: je analytische hersendelen (ca 85% totaal) draaien op volle toeren ! blind ?! Alles behalve; hyperscannend en data-ordenend... Daarom die hartkloppingen, stenen in je buik, duizeligheid, ademtekort... hijg hijg hijg... data data data ! Geef 'm data!! nee info! niet data ala datum ! Morgen? zie ik je morgen weer ?! JJaaaa! ahum doch vervolgens laat Van Maerlant wel een enorme leemte vallen tussen die liefde die in feite geen liefde is (maar pure biochemische en biologische selectie dmv al wat we als zogenaamd verheven dier niet willen weten) en die liefde wat hij typeert als goddelijk. Want daartussen zitten in gelaagde zeg maar prioriteitsvolgorde: 2: liefde voor het eigen kind (ook geen liefde doch verdediging tbv behoud genen) 3: liefde voor de tweede ouder (ook geen liefde doch idem nodig tbv beschermen genen) (3:) de liefde voor een opa/oma/grootouder en andersom voor kleinkind is idem 2 en 3... 4: liefde voor een goede vriend (wellicht de eerste vorm van iets meer echte liefde, DOCH echter tevens gestoeld op iets dubieus als het eerder genoteerde netwerken, DOCH ook tevens de eerste vorm waar je je echt thuis bij kunt voelen en meer van jezelf kan laten zien, zeker tov je ouders, je kind/kinder, en je partner... yep zeker ook je partner; Die klets dat men bij ieder ander een deel(!) van zichzelf is is meer dan discutabel; bij een goede vriend(in) is men het Meest van zichzelf, zelfs meer dan wanneer men alleen met zichzelf is. Doch tevens vermeldenswaardig in 4 is dat een Goede Vriend in veel gevallen slechts een halve of 3/4de of 4/5de of 9/10de vriend(in) is... Die meest heimelijke aspecten van jezelf komen moeilijk tot niet tot uiting (die 1/4de 1/5de enz) .... Het is DE "test" of dàt er mag zijn... 5: de liefde voor een vreemde met een verhaal/uiting/uitstraling zonder macht/gezag, slechts een voorbijgaande ...: da's de eerste vorm van liefde die al het primitieve primaire boven- staande ontstijgt, en de eerste aanzet tot altruïsme doch zeker tot empathie kan/zal zijn. Besef daarbij echter wel dat ook helaas deze flinkdeels (of zelfs 95%+?) gen-gedreven is juist om de eigen diersoort te beschermen in de diversiteit in genen opdat die diergenen optimaal overleven... Het incorporeren van varianten in de soort is nodig ivm altijd onver- wachte voorvallen die een soort kunnen decimeren/beperken/enz... 6: de liefde voor natuur-elementen (van boom t/m grassprietje, van zee t/m steentje, enz) terwijl dit niet door jou gecreëerd is.... Juist in deze laag komt pas de meer zuivere verwondering en daardoor wellicht bewondering naar boven. Niet mbt dat het een schepping is en dat wellicht een of andere gokker maar wat aangeklooid heeft om veel in zullen we zeggen 7 stappen te bereiken, maar puur omdat het zo veel zo gevarieerd of zelfs zo veel van hetzelfde is (na 10 eeuwen op de Maan leven ga je ook denken wellicht "ik heb het nu wel gezien hier... zal 'k 'ns gaan graven of ik daar iets anders/nieuws vindt?" Dat verwonderen kan verloren gaan als je wegkijkt (bv achter een beeldscherm in een vluchtende virtuele fantasiewereld die nog meer fantastisch is dan oude boeken met hun vaak te schamele povere en zelfs foute vertalingen (: "in de hof van eeden aten alle dieren stro" hahahahaahah aha; oeps; was dus; "in de gebieden van Ee at alles basisstoffen")... Als dat verwonderen verdwijnt (wat ook kan doordat wetenschap en/of religie eea ver- klaarden/verklaren waardoor het natuur-element donders saaaaaaaaai wordt), dan verdwijnt meteen ook parrallel de bijbehorende vorm van liefde... 7: of je je dan ook kunt verwonderen aan je prille liefde (?) , je eerste kus, je eerste partner, ...? zeker weten; maar als dat blijft hangen in Für Elise met daarnaast verwonderingen over de mooie ogen en oeps lekkere kontje... tja... dan verwonder je toch niet met de ogen maar met die hypofyse, het LGN-basaal en enkele ganglia... yep: gendriften dus... verwonderen hoeft ook niet te technocratiseren; zo van " oooo zie je die lijntjes in de iris van jouw ogen, een totaal landschap... zo mooi !" en zij maar denken en voelen dat het HAAR betreft en jij maar denken en voelen dat dit ALLEEN HAAR ogen betreft... Stel je voor dat je dan naar links draait en tegen een naasstaande zegt "en oooo, jouw ogen... die hebben van die plooitjes.... zo wonderlijk !" FLOEP jaloezie.... uh een triootje?! en we zijn weer terug bij 1... hahahahaah Van Maerlant heeft dat alles laten liggen, en dat weet ie nog dondersgoed ook ! Want de middeleeuwen van zijn tijd waren doordrenkt met vreemdgaan, frivoliteit, kindzijn dat echt anders was dan nu met onze prinsjes en prinsesjes op hun gsm met hun smalle interacties qua inhoud zogenaamd zogezegd breed+diep bezig. Aan m'n hoela hoepla. Misschien moet "iemand" de grap nog een keer over doen... stap1... en dan bij 7 niet Eva, maar toch die eerste (niet van ''n rudimentaire rib maar echt uit de aarde... modder? nee joh, dat maakten die nepschrijvenden rond 3500jr geleden er van... Lilith ! stronteigenwijs zelfstaand intelligent EN niet hard rijdend bumperklevend gehaast op de snelweg...

  • @Han_van_Bakel
    @Han_van_Bakel หลายเดือนก่อน

    historieknet rondstruinend (ben'k digitaal op geabonneerd) kwam ik de persoonsnaam Jacob van Maerlant tegen. Er ging een wereld voor mij open... zo sterk dat ik besefte hoe klein toen een nodige wereld(lees: westerse ahum)invloed al die van Van Maerlant broodnodig waren en zijn... Het artikel in historieknet duidde zelfs dat Van Maerlant ergens omtrent Alexander de Grote toen dees opsteeg met behulp van Phoenixen de aarde zag verkleinen.. tot... juist... tot een bolvorm... tsssssssss.... en zo vond ik al zoekend na 3x herproberen (zoekend op Jacob van Maerlant vertaling Wapene Martijn) uw/jouw kanaal... nu maar hopen dat er meerdere delen van Wapene Martijn! in staan, want ik zie hier "aflevering 6" staan, dus hop na het luisteren en incorporeren (voor zover mogelijk ahum snel adequaat danwel weer waaaaapend-traag ahaha) naar aflevering 1 (of nul).... danku, dankje... PS: ik heb twee kanalen, beiden zijn om mijn ware aard en levensdoelen te verbergen, niet omdat ze fout zijn, maar zoals wellicht Van Maerlant zou kunnen duiden; het is het dier mens / Sapiëns / primaat die door zogezegde diplomatie heimelijk is geworden en gebleven, en is tevens door Goden's opstarts vanuit die gebieden van Ee te snel verworden tot de angst om gegeten te worden (en zich dus te vermommen/verbergen/verheimelijken) in combinatie met de zorg om ander te eten (en zich dus te vermommen/verbergen/versterken/vermonsteren tot groteske verorberingen).... varianten op diplomatie in wellicht zijn doch zeker mijn ogen en oren en alle sensoren en zodoende ziel... "Waar ben ik beland ?!" lijkt mijn 3de credo, Jacob Van Maerlant zou dan als parallel credo wellicht hebben "Ik ben hier beland om te duiden, en jij/u ? " en dan zeggen we beiden elkaar vragend aankijken "het duiden is edoch wel slechts een karig eerste begin waarbij elk woord al duidend in duigen kan vallen en we moeten duiken...." slechte dichtvorm hahahaha ha... ahum zucht....

  • @ptolemaioscaesarion3596
    @ptolemaioscaesarion3596 3 หลายเดือนก่อน

    Heel hartelijk dank, prof. Willaert, voor al uw inspanningen om ons de schoonheid van de Nederlandse taal en literatuur te laten zien! Woorden die blijven. Hartelijke groeten uit Berlijn

  • @Tom-vk2rv
    @Tom-vk2rv 3 หลายเดือนก่อน

    heb dit boek in de klas voorgelezen gekregen in vmbo gl-tl 4, ik vond het toen een heel saai en raar boek. Nu ik ouder ben en terug kijk was het eigenlijk wel een mooi verhaal.

  • @commente
    @commente 4 หลายเดือนก่อน

    U kunt overwegen het geluid wat harder te maken

  • @Frenziefrenz
    @Frenziefrenz 5 หลายเดือนก่อน

    Heel mooi!

  • @ansschapendonk4560
    @ansschapendonk4560 5 หลายเดือนก่อน

    Armzalige taal- en letterkundigen zoals een Frank Willaert en een Frits van Oostrom die de CLOU, de POINTE in middeleeuwse werken pas begrepen toen ze op de hoogte werden gebracht van de UNIVERSELE KLANKHELIX waarmee je het verleden kunt reconstrueren en de toekomst kon spellen (zie klankhelix Ans Schapendonk ISBN.de). Pas toen begreep ook een Frank Willaert het fragment over de 'zwarte kunst' die in de Mariken de 'nigermansie' wordt genoemd, een woord dat diverse spellingen kent (nighermancie). 'Niger' helixt uit 'neger', want klinkers helixen alfabetisch (denk aan 'negro), maar volgens de klankhelix ontstaat uit BLAK (transparent) niet alleen BLACK maar ook BLANK, dus zowel zwart als wit, niet alleen een kleur, maar na adjectio (woorden worden van achteren langer) ook een verwijzing naar 'witch' alias 'heks'. Het ging niet alleen om Moenen met het ene Oog, maar om LU-CIFER alias HET CIJFER. De heksen ontleenden hun naam aan het hexagram, een zeshoek! Door de walgelijke praktijken van het christendom werden deze vrouwen, deze MA-the-MA-tici, levend verbrand en levend begraven. Toch blijken al deze zogenaamd 'gerenommeerde' letterkundigen deze link niet te willen leggen. Ook van Oostrom wil niet aan de MADOG(s) alias Moeder en Dochter(s), die de 'Willem' schreven, dat helixt uit GUILLAUME omdat het om een OOM ging net als in Mariken. Het GUILL-AUM helixt volgens de permutatie (lees van achteren naar voren) in MOEI want een dubbele ll wordt als J uitgesproken. Allemaal vrouwen dus, die door mannen 'verduiveld' werden omdat ze veel intelligenter waren en ZIJN! Het GUIL helixt uit KIEL, maar dan uit KEEL omdat het om de AKELA gaat, de padvindster. Ja, Veroniek Willaert, prijs die Frank de hemel in, maar hij zou door de grond moeten zakken uit schaamte! Het MANSIE helixt uit MAT waarmee de "Witte Vrouwen uit het Verloren Millennium" (i.c. de Wijsentijt, Simon Stevin) de VIJFHOEK bedoelden, het PENTAGRAM. Pas deze geometrie op de sterrenbeelden toe, waaruit het SANSKRIET (lees letterlijk 'zonder krijt') voortkwam, want het schrift leidt tot interferentie waardoor de misverstanden zich opstapelen. Bubbel maar lekker door, maar schrik niet wanneer deze luchtbel in nevelen opgaat. Toen de MADOG(s) alias het matriarchaat door de DOGMA's alias het patriarchaat werd doodgeknuppeld waren het nog LAAGHOOFDEN die via LEEGHOOFDEN tot LEGERHOOFDEN werden. Allemaal door de onnozelheid van de heren academici. Zo, en nu verwijder deze tekst maar weer snel. Ik ben niet anders gewend. Het zal alleen niet helpen!

  • @moniquetheuwissen56
    @moniquetheuwissen56 5 หลายเดือนก่อน

    Hartelijk dank. Prachtig voorgelezen.

    • @frankwillaert6844
      @frankwillaert6844 5 หลายเดือนก่อน

      Dank u wel voor het compliment.

  • @VeroniekWillaert
    @VeroniekWillaert 5 หลายเดือนก่อน

    Super verteld! 👍

  • @gedichten2826
    @gedichten2826 5 หลายเดือนก่อน

    Vooral doorgaan, geweldig, dit!

  • @belgianvanbeethoven
    @belgianvanbeethoven 5 หลายเดือนก่อน

    Veel dank voor een zoveelste mooie voorlezing, professor. Blijven gaan...

  • @evelinevandersmit3969
    @evelinevandersmit3969 6 หลายเดือนก่อน

    Even wennen, dan gaat beter, geweldig.😂

  • @AlbionCowboy
    @AlbionCowboy 6 หลายเดือนก่อน

    Interessante video's!

  • @gerdakrosman4471
    @gerdakrosman4471 7 หลายเดือนก่อน

    Mary dresselhuis

  • @nlluke5207
    @nlluke5207 10 หลายเดือนก่อน

    zeer aangenamelijke boodschap dank u

  • @JohnJB-et1cw
    @JohnJB-et1cw ปีที่แล้ว

    Prachtig gedicht. Het einde doet mij denken aan Nijhoff's De moeder de vrouw, hetzelfde verlangen, ook een metafoor.

  • @stanvreuls7337
    @stanvreuls7337 ปีที่แล้ว

    Wat leuk wat u doet. U leest leuk voor meneer!

  • @gedichten2826
    @gedichten2826 ปีที่แล้ว

    Grappig, er zijn hedendaagse pendanten van dit thema. Yentl en de Boer "de slechte raadgever" en nog recenter de Musketiers' "Duistere Passagier". Voor de rest, jaloersmakend fraai voorgedragen. Wie opent er eens een crowdfunding, dat u diverse luisterboeken gaat inspreken, in de studio. Gedichten, novelles, middelnederlandse romans...

    • @frankwillaert6844
      @frankwillaert6844 ปีที่แล้ว

      Ondertussen heb ik de Middelnederlandse Reynaert op verzoek van Frits van Oostrom integraal ingesproken: soundcloud.com/george-788563099/de-reynaert-in-het-middelnederlands

  • @sebastianortiz8072
    @sebastianortiz8072 ปีที่แล้ว

    type the lyrics please, it does not help the people who do not already have the poem if you read it outloud without the text, especially for language learners

  • @gedichten2826
    @gedichten2826 ปีที่แล้ว

    Doet mij grappig genoeg aan Wim Helsen denken, in de tijd van heden soup.

  • @fvry402
    @fvry402 ปีที่แล้ว

    prachtig...

  • @gedichten2826
    @gedichten2826 ปีที่แล้ว

    Prachtig, overigens. Zowel het industriële gedicht als de voordracht. En de kleine masterclass in ademsteun. Want hoe hier, los van enjambementen, er zinnen doorlopen is adembenemend (voor wie in ademsteun niet geoefend is 😉)

  • @gedichten2826
    @gedichten2826 ปีที่แล้ว

    Ja! nieuwe video 😊

  • @golusda2
    @golusda2 ปีที่แล้ว

    schönes gedicht.schön gelesen. danke

  • @niinniixo
    @niinniixo ปีที่แล้ว

    U heeft een fijne stem om naar te luisteren

  • @luckyfreyalightly6093
    @luckyfreyalightly6093 2 ปีที่แล้ว

    Fijn dat u dit prachtige boek in de kijker zet. Dank u

  • @FransBentvelsen
    @FransBentvelsen 2 ปีที่แล้ว

    Het beste boek dat ik ooit las, ben er weer in begonnen…

  • @moel1308
    @moel1308 2 ปีที่แล้ว

    is dit een stuk uit het boek?

  • @gedichten2826
    @gedichten2826 2 ปีที่แล้ว

    Gefeliciteerd met de Everwinus Wassenbergh Penning, overigens! 😊

  • @dirkvanleuven5032
    @dirkvanleuven5032 2 ปีที่แล้ว

    Beste meneer Willaert , heel erg bedankt voor je prachtige voordracht en toelichting van dit onsterfelijke gedicht ! Ik herinnerde me het eerste vers nog van in mijn studentijd, nu zo’n bijna 50 jaar geleden. Heb hem gebruikt bij de uitvaart van mijn vader.

  • @tibojamaels2010
    @tibojamaels2010 2 ปีที่แล้ว

    Heel mooie video!

  • @gedichten2826
    @gedichten2826 3 ปีที่แล้ว

    Ah, dan weet ik ook meteen wat H. Poot bedoeld met "de min heeft vlerken" Misschien slim om in de titel PC Hooft te zetten, daar zoeken mensen op en kunnen dan de video misschien makkelijker vinden. Dank voor vinden en voordragen! ☺️

  • @masoreus9879
    @masoreus9879 3 ปีที่แล้ว

    Mooi gesproken!

  • @johanderycke5576
    @johanderycke5576 3 ปีที่แล้ว

    Heerlijk om al die schitterende fragmenten nog eens te horen voorlezen.

  • @GijsInc
    @GijsInc 3 ปีที่แล้ว

    Ik denk niet dat Lucebert in zijn sonnet de focus op de 'ik' in Nederlandse poëzie hekelt. Ik denk dat het genuanceerder ligt. Lucebert schrijft heel veel van zijn gedichten vanuit de ik. Ik denk dat we het gedicht bloed serieus moeten nemen - Lucebert heeft het perfecte sonnet geschreven en alles wat het sonnet hem te bieden heeft uitgeput. Het probleem van de sonnet is niet het 'ik', maar hoe weinig ruimte het 'ik' krijgt.

  • @gedichten2826
    @gedichten2826 3 ปีที่แล้ว

    Ah, we zijn weer bij gedichten, fijn ☺️

  • @gedichten2826
    @gedichten2826 3 ปีที่แล้ว

    PS, pluim voor de verbetering van het geluid. De video's zijn nu luider!

  • @gedichten2826
    @gedichten2826 3 ปีที่แล้ว

    Opmerkelijk veel woorden in het fragment, die het voor een Nederlands publiek anno 2021 lastig maken!

    • @frankwillaert6844
      @frankwillaert6844 3 ปีที่แล้ว

      Klopt.en dit is nog een van de makkelijkste passages. Maar ondertitelen was, dacht ik, enigszins overdreven. Of anders misschien woordverklaring als ondertiteling toevoegen?

  • @marc6711
    @marc6711 3 ปีที่แล้ว

    Schitterend, Frank! Streuvels had het niet beter kunnen voorlezen. Weergaloze novelle inderdaad.

  • @marc6711
    @marc6711 3 ปีที่แล้ว

    Misschien wel je beste 'reading', Frank! Je lectuur heeft me geraakt en ervan overtuigd dat ik ten onrechte Gilliams' Elias nog niet gelezen heb. Ik ben blij dat ik nog tijd heb om dat euvel te verhelpen. Ik heb meteen het boek besteld bij, jawel, Bol.com!

    • @frankwillaert6844
      @frankwillaert6844 3 ปีที่แล้ว

      Dank je, Marcel. Blij dat mijn lectuur je tot Gilliams brengt. Dat is natuurlijk een beetje de bedoeling, maar ik durfde tot nu toe niet hopen dat het me ook maar één keer was gelukt. Overigens zag ik een exemplaar van Elias deze week in een Antwerpse boekhandel liggen. Dat is helaas lang niet met alle canonieke werken het geval.

  • @olivivla
    @olivivla 3 ปีที่แล้ว

    mooi gelezen!

  • @gedichten2826
    @gedichten2826 3 ปีที่แล้ว

    Eigenlijk zou er voor Nederlanders een cursus Vlaamse literatuur (en poëzie!) moeten komen. Want van diverse namen, zoals Walschap, heb ik nooit gehoord...

    • @Frenziefrenz
      @Frenziefrenz 3 ปีที่แล้ว

      Veel Nederlanders zullen m.i. van een dergelijke stelling met hun oren staan te klapperen. Op de hbs en de mulo was Walschap standaardkost en drie à vier decennia na de Mammoetwet is Houtekiet eveneens bij mijzelf op het vwo ter sprake gekomen. Als ik me niet vergis had ik daarentegen nog niet van Ivo Michiels gehoord in de jaren 2000.

  • @klaaskloosterman6641
    @klaaskloosterman6641 3 ปีที่แล้ว

    Zijn colleges waren een genoegen. Diepgaand en boeiend gepresenteerd. Proficiat!

  • @klaaskloosterman6641
    @klaaskloosterman6641 3 ปีที่แล้ว

    Bijzonder om deze professor Middeleeuwen zo bezig te horen met moderne letterkunde. Een ding is hetzelfde: zijn aantrekkelijke voordracht. Dank, professor!

  • @JanUyttendaele
    @JanUyttendaele 3 ปีที่แล้ว

    Ik begrijp niet waarom Hella Haase uitgerekend met haar debuut in de canon staat. Dit boek is geen 'meesterwerk'. Enkele andere boeken van Hella Haasse zijn dat wel. 'Oeroeg' hoort eigenlijk meer thuis in een canon van de jeugdliteratuur.

    • @frankwillaert6844
      @frankwillaert6844 3 ปีที่แล้ว

      Dat zal ik mijn collega's van de canoncommissie laten weten, Jan (maar wees gerust: bij de volgende herziening komt er een nieuwe commissie aan zet). Je zal wel begrijpen dat mijn persoonlijke Haasse-favoriet "Het woud der verwachting" was, maar je kan niet altijd je zin krijgen. En overigens moet ik wel zeggen dat de hernieuwde kennismaking met "Oeroeg", inderdaad vele jaren na mijn middelbare schooltijd, mij toch zeer meegevallen is. En het boek maakt veel vragen los, die weer zeer actueel geworden zijn.

    • @frankwillaert6844
      @frankwillaert6844 3 ปีที่แล้ว

      En je opmerking impliceert natuurlijk een lastige vraag: moet jeugdliteratuur in de canon? Of moet er een aparte canon komen voor de jeugdliteratuur?

    • @JanUyttendaele
      @JanUyttendaele 3 ปีที่แล้ว

      @@frankwillaert6844 Ik pleit voor een aparte canon van de jeugdliteratuur.

    • @JanUyttendaele
      @JanUyttendaele 3 ปีที่แล้ว

      @@frankwillaert6844 Het is en blijft een mooi boekje, dat ik graag met mijn leerlingen van het vierde jaar klassikaal gelezen heb.

    • @frankwillaert6844
      @frankwillaert6844 2 ปีที่แล้ว

      @@JanUyttendaele Ik denk dat daar inderdaad goede redenen voor zijn. Om te beginnen dater heel veel goede jeugdliteratuur is, die je in een literaire canon nooit voldoende aan bod kan laten komen. Ten tweede dat je meer aandacht kan besteden aan de leefwereld van huidige adolescenten en je keuze (ook!) daarop kan afstemmen.

  • @gedichten2826
    @gedichten2826 3 ปีที่แล้ว

    Het boek dat jouw docent Nederlands tof vond en tòch maar 88 pagina's was, voor een middelbare scholier was dit hemel...! ;-)

  • @gedichten2826
    @gedichten2826 3 ปีที่แล้ว

    Dank, weder.