วีดีโอ

فتح الله عليك وجزاك كل خير وزادك من فيوضاته آمين يا رب العالمين ❤❤❤❤❤❤❤

السلام عليكم الاية الكريمة من سورة النحل الاية 50 قوله تعالى: {يَخَافُونَ رَبَّهُم مِّن فَوْقِهِمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ ۩ (50)} له شقين الاول يخافون ربهم من فوقهم والشق الثاني يفعلون ما يؤمرون، والشق الثاني يشرح الشق الاول ويوضحه: لان يفعلون ما يؤمرون بالفعل المضارع الذي فيه الاستمرار والدوام، اي ان اوامر ربهم لا تنقطع ولا تتوقف وتاتيهم من فوقهم تترى، ولذلك يتطلب ذلك يقظة وترقبا باستمرار لاوامر الله النازلة عليهم من فوقهم ، حتى لا يغفلوا عنها لحظة ولا طرفة عين، ولا يكون ذلك التوقظ واليقظة والانتظار لما سياتي الا بصيغة الخوف ، لان الخوف يجعل الخائف دائما في يقظة يذهب عنه النوم والاسترخاء في انتظار المفاجآت التي ستاتي ليعامل معها وينجو من الهلاك. فالحاصل ان من فوقهم هي انتظار الاوامر التي تنزل عليهم ، ويخاقفون فهعل مضارع اي خوف دائم ومستمر حتى لا يفوتهم امر من اوامر الله المؤمورون بها، ويكونون ممن لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يرمرون. وما اخذ ابليس الا من عصيانه الامر، فطرد من رحمة الله وحلول اللعنة عليه، وهذا هو الخوف الحقيقي الذي هو الطرد من رحمة الله وحلول اللعنة. فالاوامر في القرآن نافذة لا تتطلب التواني والتاخير ، وتتطلب السرعة في التنفيذ، فقوله تعالى انما امره اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيمون، وهو سرعة التكوين واستمراره سبحانه، وكذلك في قوا اسماعيل لابيه ابراهيم عليهما السلام افعل ما تؤمن ، لانه امر لا يتطلب التاخير، وقد صدقت الرؤيا اي كنت صلبا في اتخاذ القرار الصائب في الفعل، وكذا سيدنا موسى مع اخيه اذ اخذ براس اخيه هارون عليهما السلام لانه احتمال عصيان امر موسى، والاموامر تاتي من الاعلى الى الاسفل، ولذلك كان من فوقهم اي الاوامر التي يتلقونها من اعلى. والسلام والله من وراء القصد وهو الهادي للصواب.

ما تقوله هو عبارة عن هراااااااااااء و الله هراء و الله يطيل عمر إيهاب الحريري و أمثاله

جزاكم الله خيرا

السلام عليكم مثل خاف وأخاف اي خاف ضد أخاف فالذي خاف هو الذي خاف والذي أخاف هو الذي اخاف غيره، والفرق بينهما خاف ثلاثية واخاف رباعية زكذلك طاق واطاق اي طاق من الثلاثي اي تحمل المسؤولية واطاق فالمسؤولية فوق طاقته فهو لا يتحملها كذلك طاق الصوم فهو في طاقته واستطاعته واطاق الصوم فالصوم فوق طاقته ولا يستطيعه فلذلك يفدي والذي يرد هو المريض والمسافر لانهما عرض عرض عليه فاضعفه عن الصوم ولكنه يستطيعه في حالته الطبيعية دون سفر او مرض والله اعلم بالصواب والسلام

اجتهد

بارك الله فيك أستاذ لماذا الياءات الزائدة في كلمة تلقاءي وراءي نبإي إناءي نبأي لماذا الياء مرسومة ولا تلفظ ما السبب بارك الله فيك أستاذ

جزاكم الله خير الجزاء

تفسير واضح جميل. سبحان الله العظيم.

فيه حاجة اسمها اتزنق ما هذا التعبير الغريب الذي لا يتناسب مع عظمة القرءان وكلام الله وجلال الله .. مع الاسف ومع الانفعال خانك التعبير يااستاذ

عملاء nasa

وعلى الذين يطيقونه : الهاء تعود على طعام المسكين وليس على الصيام . أما الذين لا يطيقون طعام المسكين فليس عليهم فدية.

جزاك الله خيرا ،لقد أحسنت وابعت.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وأسعد الله أوقاتك د.سامح القليني في سورة البقرة الاية 177 وردت كلمة المساكين بالالف المرسومة فوق السين بينما في كلمة السائلين كتبت الف المد رسما بعد حرف السين وقبل الهمزة، كرما علينا أن توضحوا لنا السر في ذلك واحسن الله اليكم، محبكم ابوعبداللطيف

السلام "كتب " في القرآن ليس فرض, كتب معناه شرع لكم الدليل: البقرة - الآية 178يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى ۖ الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنثَىٰ بِالْأُنثَىٰ ۚ فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ۗ ذَٰلِكَ تَخْفِيفٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ ۗ فَمَنِ اعْتَدَىٰ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ نرى في نهاية هذه الأية أن القصاص مشرع و ليس إجباري إذا عفي منه من طرف الضحية أو عائلة الضحية و لم يقل أنه يجب القصاص في كل الحالات رغم أنه "كتب " على المؤمنين

ماشاء الله عليك يادكتور بارك الله فيك وجعله فى ميزان حسناتك

ما فهمته أن لوط عليه السلام كان له إخوة من الأب .. و قد كفروا بدعوة النبي الكريم عليه السلام..

اتبعت.البشر.ونسيت.رب.البشر.فسر.لنا؟لكل.اجل.كتاب...الم.ذلك.الكتب.الكل.نقولها.كتاب؟

ماشاءالله عليك جزاك الله خيرا

انت مدلس لا يوجد \و\ مفخمه تقرء اما صلواتك جمع في حال اضيفت لها الف او صلوتك مفرد في حاله لم يضاف لها الف

قال تعلى. الدين عندالله لسلم .ص.ع. سورة ال.عمران ، وعدله الحجاج الثقفي الاسلام باظافة. ثلاث. الفات للكلمة لادرس في جامعة ولاامان له بالله الاالظلم . لاتمس عالم حتى يكون لك دليل ملموس لان العلم درجات كماقال تعلى الدين او العلم. لسلم. وحدرنا تعلى وقال في سورة الفرقان التي دكرت. ست مرات في القران العظيم. الاية. وقال الرسول يرب ان قومي اتخدوا هداالقران مهجرا.ص..ع. انتم حظرة الدكتور اتبعتموهم واظللتم المسلمين بعقولكم ولا دليل لكم الاالجدال البزنطي اتقواالله. وانظرواالتريخ من عهد وفات رسول الله الى فلسطين فهي عدالة الله قال تعلى سورة السجدة. ولنديقنهم من العداب الادنى دون العداب الاكبر لعلهم يرجعون..ص.ع. فيقوووا من نومكم وكبريائكم. قالتعلى. كتب انزلنه اليك مبرك ليدبرواايته وليتدكر اولوااللبب..ص.ع. سورة ص. هل تدبرتم يوما في حياتكم كتب القران العظيم لم ولن تسطع انت ولا من اتبعك لانه معدل من طرف مخلوق طاغي . قال تعلى. انه لقران كريم في كتب مكنون لايمسه الا المطهرون..ص.ع. الوقعة. سلم،سلم من الله على من اتبع الهدى سليمان ع.البيظاء ام البواقي..

جزاكم الله خيرا

جزاك الله عنا كل خير

معنى يقترف حسنة أي يتوقف عن السيئة .. وهذ الفعل يعتبر حسنة

يقترف لم يفعل حسنة ولكن توقف عن سيئة

😢😢😢لا يبالي الله ولاقيمة لنا عند الله لولا دعائنا له وتضرعنا اليه بالعباده

ما شاء الله عليك حفظك الله

بارك الله فيك أخي الحبيب

كلامك فيه غلط كثير يا دكتور سامح سامحني ولكن الحق حق ومع احترامي لك طبعاً وليت بيننا تواصل لنتناقش في هذا الكلام اذا احببت وإن كنت تريد الحق ❤

خيرات حسان تنوين بالضم وليس الكسر

قاصرات الطرف فيهن وممكن تقدبم وتأخير

فتح الله عليك وعلى كل الناس حتى يصلوا إلى الحق اكبر ظلم للقران الكريم هوى النسخ لا نسخ في القران الكريم

انت على خطأ و إيهاب على حق وانت امثالك من اضلوا المسلمين قل للناس لماذا الإمام مالك لم يصلي في المسجد لمدة تقدر ب٢٥ سنة كفاكم مغالطات للمسلمين لسنا نقبل الشيء دون مناقشته.

التاء

بارك الله سؤال ظل يراودني و الحمد لله فهمت ليه كتبت الشتاء بين المغلوقة والمفتوحة

ليسو علماء الأمة اسمهم كهنوت الأمة. الدين الإسلامى غيروه العباسيون بالاحديت وقال وقال وتحريف وتغيير اللسان العربي.

بحيى حضرتك على جهلك وتخلفك وحرام انى افهمك

برجاء حذف حرف الواو من بداية الآية الكريمة ( أوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين)

شكرا لكم استاد و تحية من المغرب اسلوب جيد في الشرح لقد فهمي اشياء كثيرة عن التمتيع المراة و البلاغة و غيرها شكرا حفطكم الله لنا

ماتعملش نفسك فاهم لان المشاهد مش غبى استاذ ايهاب راجل محترم وكلامه كله مدروس وصاحب علم انت تفوق من مايه المخلل اللي انت عايش فيها دى انت ماتجيش ربع ظافر علم استاذ ايهاب المحترم سواء هاتحسن الظن ولا مش هاتحسن الظن انت معمولك غسيل دماغ وعشان بس تفوق من البرشام اللي انت عايش فيه نسخه القران الاصليه موجوده فى مصر وهو ماقلش ان النسخ متحرفه هو بيوضح ان التشكيل بيلعب بنطق الكلمه انت مشكلتك انك مابتفهمش اصلا الكلام اللي بيتقال فانت انسان فاشل ماتفتكرش نفسك ناصح عموما 😂

ايهاب حريرى هو ليس بباحث لأنه لم يتعلم اولا أصول قراءة القرآن وعلوم القرآن يعنى هو انسان كذاب وأفاق وانا اعتقد هو مدسوس علينا انصحه ان يشتغل شغلانه تانيه. ويروح يلعب بعيد عنا ويتاح ونرتاح منه ومن اشكاله

جزاك الله خيرا

بارك الله فيك وفى علمك. وزادكم من فضله. د.احمد

جزاك الله خيرا استاذنا

حفظكم الله ورعاكم

يا د سامح السلام عليكم انا شخصيا افضل ان حضرتك تشرح الاية والأحكام الموجودة فيها دون الرجوع او الاشارة او شرح ما قالة السابقون لان كل كلامهم امام حقائق الآيات لن يفيد اذا كان صح او خطاء انا اريد فقط أن افهم الحقيقة .بصرف النظر كيف فهمها السابقون

انا اتابع فيديوهات ايهاب حريري يا ناس هذا ماسوني ملحد يريد تحريف القرآن بأسلوب شيطاني انا استغرب كمية التعليقات المؤيدة لهذا المسخ كنت اقول في نفسي هل من الممكن اذا خرج الدجال ان يتبعه أحد الان عرفت بأن اتباع الدجال كثر

حسب رأي نصوم أيام معدودات يعني بضع أيام يريد بكم اليسر ولايريد بكم العسر هل تعلم الناس معضمهم عندهم مشكل في جسدهم مثل البعض عنده نقص في الحديد أو نقص حاد ،والبعض في د،أو الكلسيوم أو نقص المناعة ،أو الكويات الدم والبعض ضغط الدم أو السكر أو مرض مزمن خاصتا من 40سنة وأكثر كيف يصم هذا الشخص علميا عليه بفحص عن الطبيب والأكل حتى يشفا كانو في زمان يصومون أيام

اليتيم. هو من. ليس له الاب والام .