![الدكتور حسام النعيمي](/img/default-banner.jpg)
- 47
- 674 844
الدكتور حسام النعيمي
Iraq
เข้าร่วมเมื่อ 4 ก.ค. 2020
بسم الله والحمد لله هذه القناة اردت من فتحها ان اذكر للمتلقي ما ينفعه في اللغة او في البيان القرآني ليتامل جوانب من الإعجاز او الحكمة في الاختيار في العبارة القرآنية مع الحرص على تصحيح ما يروج من خطأ في الكلام بشان الآيات او الاستعمال اللغوي. والله من وراء القصد.
วีดีโอ
وقيلِهِ وقيلَهُ
มุมมอง 1K2 ปีที่แล้ว
روايتين متواوتريتين والمعنى في الروايتين متقارب #الدكنور_حسام_النعيمي
بعد موتها ومن بعد موتها
มุมมอง 1.1K2 ปีที่แล้ว
بعض الحكمة من انفراد اية سورة العنكبوت بذكر من بعد موتها
التقديم والتأخير في قوامين لله وقوامين بالقسط
มุมมอง 7172 ปีที่แล้ว
معنى قوامين لله وحكمة التقديم والتأخير
الدين لله والدين كله لله - الدكتور حسام النعيمي
มุมมอง 9052 ปีที่แล้ว
بعض الحكمة من ذكر لفظ (كله) في موضع وحذفه في موضع #الدكتور_حسام_النعيمي
ذكر لفظ السماء وحذفه في آيتين
มุมมอง 7992 ปีที่แล้ว
الاكتفاء بذكر اللفظ في آية عن ذكره في الأخرى #الدكتور_حسام_النعيمي
وسلام عليه.. والسلام علي _ الدكتور حسام النعيمي
มุมมอง 8262 ปีที่แล้ว
الحكمة من التعريف والتنكير #الدكتور_حسام_النعيمي
اموالهم واولادهم : ولا اولادهم _ الدكتور حسام النعيمي
มุมมอง 9952 ปีที่แล้ว
ذكر لا النافية وحذفها في الآيات المتفقة #الدكتور_حسام_النعيمي
موقع كلمة الخزي تقديما وتأخيرا
มุมมอง 1.4K3 ปีที่แล้ว
معنى الخزي وتقديمه على الدنيا وتأخيره #الدكتور_حسام_النعيمي
الاسراء وبناء المسجدين_الدكتور حسام النعيمي
มุมมอง 1.2K3 ปีที่แล้ว
الاسراء وبناء المسجدين_الدكتور حسام النعيمي
معنى التوبة على النبي صلى الله عليه وسلم_الدكتور حسام النعيمي
มุมมอง 2.3K3 ปีที่แล้ว
معنى التوبة على النبي صلى الله عليه وسلم_الدكتور حسام النعيمي
التحول من التثنية الى الجمع _ من فيهما الى فيهن _الدكتور حسام النعيمي
มุมมอง 2K3 ปีที่แล้ว
التحول من التثنية الى الجمع _ من فيهما الى فيهن _الدكتور حسام النعيمي
الفرق بين سوف والسين _ الدكتور حسام النعيمي
มุมมอง 3.2K3 ปีที่แล้ว
الفرق بين سوف والسين _ الدكتور حسام النعيمي
ذكر كلمة (ربهم) وحذفها. ومجيء: (فتحت ابوابها) و: (وفتحت ابوابها) _ الدكتور حسام النعيمي
มุมมอง 3.7K3 ปีที่แล้ว
ذكر كلمة (ربهم) وحذفها. ومجيء: (فتحت ابوابها) و: (وفتحت ابوابها) _ الدكتور حسام النعيمي
ماله من دافع وليس له دافع_الدكتور حسام النعيمي
มุมมอง 1.8K3 ปีที่แล้ว
ماله من دافع وليس له دافع_الدكتور حسام النعيمي
وما اهل به لغير الله وما اهل لغير الله به _ الدكتور حسام النعيمي
มุมมอง 7K3 ปีที่แล้ว
وما اهل به لغير الله وما اهل لغير الله به _ الدكتور حسام النعيمي
إنك لا تهدي و إنك لتهدي - الدكتور حسام النعيمي
มุมมอง 2.3K3 ปีที่แล้ว
إنك لا تهدي و إنك لتهدي - الدكتور حسام النعيمي
اختيار لهم اجر و فلهم اجر _الدكتور حسام النعيمي
มุมมอง 3.4K3 ปีที่แล้ว
اختيار لهم اجر و فلهم اجر _الدكتور حسام النعيمي
يقولون بافواههم ويقولون بالسنتهم _ الدكتور حسام النعيمي
มุมมอง 15K3 ปีที่แล้ว
يقولون بافواههم ويقولون بالسنتهم _ الدكتور حسام النعيمي
الحكمة من ذكر انبجست مرة وانفجرت مرة _ الدكتور حسام النعيمي
มุมมอง 4.3K3 ปีที่แล้ว
الحكمة من ذكر انبجست مرة وانفجرت مرة _ الدكتور حسام النعيمي
الفرق بين الحياة والحيوان _ الدكتور حسام النعيمي
มุมมอง 12K3 ปีที่แล้ว
الفرق بين الحياة والحيوان _ الدكتور حسام النعيمي
بارك الله فى حضرتك أستاذنا الفاضل وجزاك خير الجزاء
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ❤❤❤
مكة م س m كتش تف catsh theif كتف shoulder epaule
كلام صعب للعامة وغير مفهوم
زادكم الله من فضله
فتح الله عليكم
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم وبكم.
فتح الله عليكم وجزاكم خير الجزاء.
جزاك ألله خيرا وجعله في ميزان حسناتكم اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه بارك الله فيك أخي خيركم من تعلم القرآن وعلمه اللهم صلي على سيدنا ونبينا محمد وعلى أله وصحبه وسلم وبارك 🤲🕊🐬
تفسيرك ..غير صحيح الاعراب..هم من تعربوا لغة ومعيشة..وهم اعاجم..ليس لهم نسب.. قبل الاسلام وبعده.. ويعملون في مهن..يأنفون العرب عنها..سواء حاضرة..او بادية.. مثال.. بنوتميم قبيلة عربية..تعيش في الصحراء..قبل الاسلام وبعده.. انتشروا في الصحراء وترحلوا..حتى وصلوا العراق.. ويذكرون بباسمهم ونسبهم.. (وفد على الرسول صلى الله عليه وسلم ..وفد من تميم ) ( رجل من بني اسد) وقد قدم من الصحراء.. (امرأة من طئ) وهي من البادية.. وليست مدنية (جاء اعرابي الى الرسول صلى الله عليه وسلم) غير معروف..ليس من العرب..ويتكلم ويلبس ويعيش..مثل العرب ..ولكن لايمتلك..الطباع العربية >الاعرابي الذي بال في المسجد..ليس عربي..العربي..سواء بدوي او حضري ..لايبول كيفما اتفق.. العربي نظيف..وكريم.. ولبق وانيق..ويشوم عن الافعال المذمومة.. * خالد بن الوليد رضي الله عنه..من اشرس الناس وفتاك..وهو من اهل مكة..ليس من اهل الصحراء.. وعلى بن ابي طالب..رضي الله عنه..كذلك. * الشراسة والجلافة والشجاعة والرحمة والكرامة والانفة والرقة والحمية والكرم والبلاغة واللباقة والايثار والذكاء والدهاء ..و .. صفات لاتوجد الا في العرب خاصة مجتمعه. هذا والله اعلم..وصلى الله على محمد..
أيها الضللون بكه ليست هي مكه
جزاه الله خيرا
اجتهاد جانب حقيقة المفهوم للاية،،،
جزاكم الله خيرا ونفع بكم
جزاكم الله خيرا ونفع بكم
جزاكم الله خيرا ونفع بكم
جزاكم الله خيرا ونفع بكم
جزاكم الله خيرا ونفع بكم
جزاكم الله خيرا ونفع بكم
يعني يا استاذ انا هؤلاء الفئة التي دكرت هي الأشد نفاق اما غيرهم من العرب ليسوا اشد نفاق؟ والله الحقيقة الحالية ارى من معانا عرب اشد اشد كفر
كنت بحاجة ماسة لهذا الشرح وابحث عن هذا التفسير
بارك الله بالخير ، وجزاكم الله خيرا ،وبارك فيكم
بارك الله فيكم أستاذتنا الفاضل.. وجزاكم الله خيرا على هذه الدرر.. ورحم الله والديكم وجميع مشايخنا الكرام..
العرب هم من يلبسون العمامة والاعراب هم من يلبسون العقال
كثير من الفروق اللغوية غير مقنعة
شكرا
ماعنده سالفه...الأعرابي تقال للشخص اللغير معروف واصحاب المهن الوضيعه والعرب معروفه اصولهم وإذا ذكر رجل يذكر اسمه او نسبه
شكرا سيدي تعلمنا منكم كثيرا الجزائر
شكرا لكم اهل العراق على علماء اللغه هذا لايدل سوى ان العراق حضاره بابل وبلاد الرافدين وبغداد عاصمه الخلافة العباسيه ندعو من الله ان يعود العراق الى وحدته الجزائر
شكرا سيدي نورك الله الجزائر
الحمد لله.
ما شاء الله، كنت اتابعه للدكتور دائما، عسى ان يكون بخير.
جزاكم الله خيرا
العراب جمع
المشكل ازهم جعلو من شتاتهم في الصحاري امة وشان عظيم زايف ودو حضارة وتاريخ الخيمة والرعي لم يصنع الحضارات الى نهب وصلو وقطع طريق نسبو كل تاريخ الامم العظيمة اليهم وزورو ونسبو لهم حضارة بابل والفنيقيين والحضارة اليهودية في اليمن القديم والحضارة النبطية والهندية والفارسية والفرعونية والاندلوسية والامازيغية كلها نسبها لهن لا تاريخ ولا حظارة لي دلك يريدون يحشرون جهلهم في حضارة وتاريخ الأمم
لحد هاذا اليوم يوجد عندنه اعراب اشد كفرن ونفاق هم من يتبعون المجوس هم اشد كفرن ونفاق
الاعراب نجد وشرق الجزيرة العربية
صح احنا في الجزائر نسموهم عروبيين هذا عروبي يعني يتنقل من مكان لمكان في البادية بدو رحل من كثر ماهم عايشين لوحدهم منعزلين على المدن تجدهم ناقصين في دينهم ليس مكتمل ماعنده دراية كاملة عن دينه ويتبعون الأضرحة
الاية واضحة والواقع اوضح
ما اعراب كلمة قيله افيدونا جزاكم الله خيرا
الاعراب اشد كفرا ونفاقا الاعراب اشد كفرا ونفاقا. من عجائب القرآن ان اشارا كانا كافياً. التفسير موجود في الكلمه❤
تحيةكببرة من ارض المغرب
منذ عهد الرسول الاكرم الى يومنا هذا هناك من الاعراب الذين سكنوا المدن و للاسف سلوكاتهم لم تتغير و هم اشد كفرا و نفاقا في المدن و القرى .
عيني.. المشكلة ليس في قراءة هذه الحروف، المشكلة فيما تدل عليه! انت تسهب في الأمور الشكلية لأن بضاعتك مزجاة في الأمور المعنوية للأحرف، والحقيقة التي تصفعك وتصفع كل من هم على دينك على وجوههم ان هذه الأحرف المقطعة مبهمة ولا معنى لها، أي لا فائدة أو نفع من وراءها، لا تستفيد منها لا عقائديا ولا فقهيا ولا سلوكيا ولا اخلاقيا، يعني كلام لغو وعاطل
عندما أری أحداث الدنيا في هذا الزمان .. وأرى انحراف الكثير من أجل المادة والشهرة أتخلى عن كثير من الأحلام والأمنيات وأتمسك بأمنيه واحده هي . " أن يحسن الله خاتمتنا "🤎🧡🍂💛
( يحرفون الكلم عن مواضعه ) صدق ربي سبحانه وتعالى ! وهذا حال بعض الناس ولا حول ولا قوة إلا بالله.
سبحان ربي ما أعظم كلامه وأجلّه .. ما أجمل القرآن ولغة القرآن
هل من احد يقدر يذكر لنا ما هي المدن التي يسكنوها العربي ولكن ليس أعرابي قبل الإسلام
مكة على سبيل المثال
@@muntaseralawwad83 مكة المكرمة ام القرى
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل
بارك الله فيك
جزاء الله خير