回顧歷史，在法國拿破侖皇朝不再尊重教皇的政治權力後，引致神聖羅馬帝國的潵底分裂，各諸候國和貴族互相攻伐，掠奪吞併，民不聊生，结果疲不能興。在商議後，作出共識，在公元一九二零年，訂立了正式的國際法成為世界公約。國際法用不成文法形成了主權的概念稱為 Westphalain Sovereignty，由當時的領土所統治的疆域稱為领土 territory，领土上居住的是人民，治理人民的是政府，國家由人民組成，國家必須是當時存在的，擁有領土，用憲法訂出國家與公民的義務和權利，以法律治理的，才叫做國家 State，自始以後，國家和主權不可變更，而政權更迭，政府改變可以改用代號名稱國號。某一國家主權分裂是内政，國家内戰，内政不容干涉，内戰勝利一方，或是佔有原來大部份领土和人民的是被承認為继承國家歷史沿革的主權，如果要看四大要素，必须根據國家憲法内的歷史沿革，是在公元一六四八年的那一個國家在歷史的發展脈絡而來，不能無中生有，在國際法，這是叫做從事實依據法律並存原則 de Facto and de Jure Segregation, refers to something that exists as a result of fact other than law. 。而主權不是私人產業，是事實和法律並存。這是國際承認第一條的國際公法和國際法基礎。在第一次大戰後，各國簽訂了凡爾赛條约，落實了以此作為國際法的依據，以不成文法和習慣法的法律框架，稱為 Westphalian System。在第二次大戰後，各國組成聯合國機構作為國際法共識的裁决和確立國際組織。在維也納訂立了國際法公約和國際法登記條約。所以聯合國憲章在弟一章節，闡明以此作為成立宗旨。 當今天我們在面對聯合國議决二七五八號的時候，在台灣同胞中引了起不少的爭議和迷惑，這些是由於在台灣的高等教育系统，歷年所推行的皇民教育和課綱，畜意贬低共產主義和拒絕認同中國政府是两岸同屬一家的兄弟姊妹。更荒謬的是，許多人把國家和國家名稱混淆，不知道「中華民國」只是能夠代表中國的名稱，不是代表台灣和台灣人民。中國的主權和領土不是私人產業，不可以像股份有限公司的股份轉移。中華民國建立憲政在南京是由中華民國政府定為國號；當蔣記逃跑到台灣苟延殘喘，失去了大部份的領土和人民，中華民國政府已經在國際法原則上失去了代表中國的合法性和合理性。在聯合國議决二七五八號作出了明確的裁决後，中華民國不再代表中國，也不能代表任何一個國家，在法理上這是明確的。中華民國這塊招牌，在南京搬到台北，蔣記中華民國不是可以像股份轉移，用民主自由選舉作為藉口，交給岩里政男轉讓給水扃英狗和蔡英，根據憲法，蔣記無權不經過召開全中國各省人民代在大會列席，祇是以行政命令去修改憲法，訂立两岸人民關係附件加入憲法，搋奪全國人民代表憲政權力，破壞國家體制，違反了刑法第一百條，只由台灣人民，違法選出中國大總統。當你認識到中華民國政府只是一揚人，用廢棄掉的舊中國代號，成立在中國的主權领土台灣，管治着兩岸人民關係的中國公民，而台灣人民，從來未組織成政府宣告獨立於中國主權之外，民主不民主，也只是空話。 假使我們能夠用法理的角度和國際法原則去解釋，聯合國議决二七五八號是不容易扭曲和十分明確和清晰。根據維也納國際法公約和聯合國憲章，以 Westphalain Sovereignty作為法理，台灣是中國领土源自唐疆漢土以迄明清和代表中國的中華民國。在執行波士坦公告國際公法後，台灣主權已經回歸中國；存放在台灣，倭人簽下的「「降伏文書」更確立了中國擁有台灣主權，這一切在法理上是無可爭辯的。至於用甚麼的「馬關條約」和並不存在的「舊金山和約」等等失效的舊條約是毫無意義。有些蛙國公民，立刻忘記了自己不承認是中國人，要強辯說台灣是屬於「蔣記中華民國」，不明白這個名字已經變成虚擬，不能代表中國。
@@leecehao 回顧歷史，在法國拿破侖皇朝不再尊重教皇的政治權力後，引致神聖羅馬帝國的潵底分裂，各諸候國和貴族互相攻伐，掠奪吞併，民不聊生，结果疲不能興。在商議後，作出共識，在公元一九二零年，訂立了正式的國際法成為世界公約。國際法用不成文法形成了主權的概念稱為 Westphalain Sovereignty，由當時的領土所統治的疆域稱為领土 territory，领土上居住的是人民，治理人民的是政府，國家由人民組成，國家必須是當時存在的，擁有領土，用憲法訂出國家與公民的義務和權利，以法律治理的，才叫做國家 State，自始以後，國家和主權不可變更，而政權更迭，政府改變可以改用代號名稱國號。某一國家主權分裂是内政，國家内戰，内政不容干涉，内戰勝利一方，或是佔有原來大部份领土和人民的是被承認為继承國家歷史沿革的主權，如果要看四大要素，必须根據國家憲法内的歷史沿革，是在公元一六四八年的那一個國家在歷史的發展脈絡而來，不能無中生有，在國際法，這是叫做從事實依據法律並存原則 de Facto and de Jure Segregation, refers to something that exists as a result of fact other than law. 。而主權不是私人產業，是事實和法律並存。這是國際承認第一條的國際公法和國際法基礎。在第一次大戰後，各國簽訂了凡爾赛條约，落實了以此作為國際法的依據，以不成文法和習慣法的法律框架，稱為 Westphalian System。在第二次大戰後，各國組成聯合國機構作為國際法共識的裁决和確立國際組織。在維也納訂立了國際法公約和國際法登記條約。所以聯合國憲章在弟一章節，闡明以此作為成立宗旨。 當今天我們在面對聯合國議决二七五八號的時候，在台灣同胞中引了起不少的爭議和迷惑，這些是由於在台灣的高等教育系统，歷年所推行的皇民教育和課綱，畜意贬低共產主義和拒絕認同中國政府是两岸同屬一家的兄弟姊妹。更荒謬的是，許多人把國家和國家名稱混淆，不知道「中華民國」只是能夠代表中國的名稱，不是代表台灣和台灣人民。中國的主權和領土不是私人產業，不可以像股份有限公司的股份轉移。中華民國建立憲政在南京是由中華民國政府定為國號；當蔣記逃跑到台灣苟延殘喘，失去了大部份的領土和人民，中華民國政府已經在國際法原則上失去了代表中國的合法性和合理性。在聯合國議决二七五八號作出了明確的裁决後，中華民國不再代表中國，也不能代表任何一個國家，在法理上這是明確的。中華民國這塊招牌，在南京搬到台北，蔣記中華民國不是可以像股份轉移，用民主自由選舉作為藉口，交給岩里政男轉讓給水扃英狗和蔡英，根據憲法，蔣記無權不經過召開全中國各省人民代在大會列席，祇是以行政命令去修改憲法，訂立两岸人民關係附件加入憲法，搋奪全國人民代表憲政權力，破壞國家體制，違反了刑法第一百條，只由台灣人民，違法選出中國大總統。當你認識到中華民國政府只是一揚人，用廢棄掉的舊中國代號，成立在中國的主權领土台灣，管治着兩岸人民關係的中國公民，而台灣人民，從來未組織成政府宣告獨立於中國主權之外，民主不民主，也只是空話。 假使我們能夠用法理的角度和國際法原則去解釋，聯合國議决二七五八號是不容易扭曲和十分明確和清晰。根據維也納國際法公約和聯合國憲章，以 Westphalain Sovereignty作為法理，台灣是中國领土源自唐疆漢土以迄明清和代表中國的中華民國。在執行波士坦公告國際公法後，台灣主權已經回歸中國；存放在台灣，倭人簽下的「「降伏文書」更確立了中國擁有台灣主權，這一切在法理上是無可爭辯的。至於用甚麼的「馬關條約」和並不存在的「舊金山和約」等等失效的舊條約是毫無意義。有些蛙國公民，立刻忘記了自己不承認是中國人，要強辯說台灣是屬於「蔣記中華民國」，不明白這個名字已經變成虚擬，不能代表中國。
回顧歷史，在法國拿破侖皇朝不再尊重教皇的政治權力後，引致神聖羅馬帝國的潵底分裂，各諸候國和貴族互相攻伐，掠奪吞併，民不聊生，结果疲不能興。在商議後，作出共識，在公元一九二零年，訂立了正式的國際法成為世界公約。國際法用不成文法形成了主權的概念稱為 Westphalain Sovereignty，由當時的領土所統治的疆域稱為领土 territory，领土上居住的是人民，治理人民的是政府，國家由人民組成，國家必須是當時存在的，擁有領土，用憲法訂出國家與公民的義務和權利，以法律治理的，才叫做國家 State，自始以後，國家和主權不可變更，而政權更迭，政府改變可以改用代號名稱國號。某一國家主權分裂是内政，國家内戰，内政不容干涉，内戰勝利一方，或是佔有原來大部份领土和人民的是被承認為继承國家歷史沿革的主權，如果要看四大要素，必须根據國家憲法内的歷史沿革，是在公元一六四八年的那一個國家在歷史的發展脈絡而來，不能無中生有，在國際法，這是叫做從事實依據法律並存原則 de Facto and de Jure Segregation, refers to something that exists as a result of fact other than law. 。而主權不是私人產業，是事實和法律並存。這是國際承認第一條的國際公法和國際法基礎。在第一次大戰後，各國簽訂了凡爾赛條约，落實了以此作為國際法的依據，以不成文法和習慣法的法律框架，稱為 Westphalian System。在第二次大戰後，各國組成聯合國機構作為國際法共識的裁决和確立國際組織。在維也納訂立了國際法公約和國際法登記條約。所以聯合國憲章在弟一章節，闡明以此作為成立宗旨。 當今天我們在面對聯合國議决二七五八號的時候，在台灣同胞中引了起不少的爭議和迷惑，這些是由於在台灣的高等教育系统，歷年所推行的皇民教育和課綱，畜意贬低共產主義和拒絕認同中國政府是两岸同屬一家的兄弟姊妹。更荒謬的是，許多人把國家和國家名稱混淆，不知道「中華民國」只是能夠代表中國的名稱，不是代表台灣和台灣人民。中國的主權和領土不是私人產業，不可以像股份有限公司的股份轉移。中華民國建立憲政在南京是由中華民國政府定為國號；當蔣記逃跑到台灣苟延殘喘，失去了大部份的領土和人民，中華民國政府已經在國際法原則上失去了代表中國的合法性和合理性。在聯合國議决二七五八號作出了明確的裁决後，中華民國不再代表中國，也不能代表任何一個國家，在法理上這是明確的。中華民國這塊招牌，在南京搬到台北，蔣記中華民國不是可以像股份轉移，用民主自由選舉作為藉口，交給岩里政男轉讓給水扃英狗和蔡英，根據憲法，蔣記無權不經過召開全中國各省人民代在大會列席，祇是以行政命令去修改憲法，訂立两岸人民關係附件加入憲法，搋奪全國人民代表憲政權力，破壞國家體制，違反了刑法第一百條，只由台灣人民，違法選出中國大總統。當你認識到中華民國政府只是一揚人，用廢棄掉的舊中國代號，成立在中國的主權领土台灣，管治着兩岸人民關係的中國公民，而台灣人民，從來未組織成政府宣告獨立於中國主權之外，民主不民主，也只是空話。 假使我們能夠用法理的角度和國際法原則去解釋，聯合國議决二七五八號是不容易扭曲和十分明確和清晰。根據維也納國際法公約和聯合國憲章，以 Westphalain Sovereignty作為法理，台灣是中國领土源自唐疆漢土以迄明清和代表中國的中華民國。在執行波士坦公告國際公法後，台灣主權已經回歸中國；存放在台灣，倭人簽下的「「降伏文書」更確立了中國擁有台灣主權，這一切在法理上是無可爭辯的。至於用甚麼的「馬關條約」和並不存在的「舊金山和約」等等失效的舊條約是毫無意義。有些蛙國公民，立刻忘記了自己不承認是中國人，要強辯說台灣是屬於「蔣記中華民國」，不明白這個名字已經變成虚擬，不能代表中國。
回顧歷史，在法國拿破侖皇朝不再尊重教皇的政治權力後，引致神聖羅馬帝國的潵底分裂，各諸候國和貴族互相攻伐，掠奪吞併，民不聊生，结果疲不能興。在商議後，作出共識，在公元一九二零年，訂立了正式的國際法成為世界公約。國際法用不成文法形成了主權的概念稱為 Westphalain Sovereignty，由當時的領土所統治的疆域稱為领土 territory，领土上居住的是人民，治理人民的是政府，國家由人民組成，國家必須是當時存在的，擁有領土，用憲法訂出國家與公民的義務和權利，以法律治理的，才叫做國家 State，自始以後，國家和主權不可變更，而政權更迭，政府改變可以改用代號名稱國號。某一國家主權分裂是内政，國家内戰，内政不容干涉，内戰勝利一方，或是佔有原來大部份领土和人民的是被承認為继承國家歷史沿革的主權，如果要看四大要素，必须根據國家憲法内的歷史沿革，是在公元一六四八年的那一個國家在歷史的發展脈絡而來，不能無中生有，在國際法，這是叫做從事實依據法律並存原則 de Facto and de Jure Segregation, refers to something that exists as a result of fact other than law. 。而主權不是私人產業，是事實和法律並存。這是國際承認第一條的國際公法和國際法基礎。在第一次大戰後，各國簽訂了凡爾赛條约，落實了以此作為國際法的依據，以不成文法和習慣法的法律框架，稱為 Westphalian System。在第二次大戰後，各國組成聯合國機構作為國際法共識的裁决和確立國際組織。在維也納訂立了國際法公約和國際法登記條約。所以聯合國憲章在弟一章節，闡明以此作為成立宗旨。 當今天我們在面對聯合國議决二七五八號的時候，在台灣同胞中引了起不少的爭議和迷惑，這些是由於在台灣的高等教育系统，歷年所推行的皇民教育和課綱，畜意贬低共產主義和拒絕認同中國政府是两岸同屬一家的兄弟姊妹。更荒謬的是，許多人把國家和國家名稱混淆，不知道「中華民國」只是能夠代表中國的名稱，不是代表台灣和台灣人民。中國的主權和領土不是私人產業，不可以像股份有限公司的股份轉移。中華民國建立憲政在南京是由中華民國政府定為國號；當蔣記逃跑到台灣苟延殘喘，失去了大部份的領土和人民，中華民國政府已經在國際法原則上失去了代表中國的合法性和合理性。在聯合國議决二七五八號作出了明確的裁决後，中華民國不再代表中國，也不能代表任何一個國家，在法理上這是明確的。中華民國這塊招牌，在南京搬到台北，蔣記中華民國不是可以像股份轉移，用民主自由選舉作為藉口，交給岩里政男轉讓給水扃英狗和蔡英，根據憲法，蔣記無權不經過召開全中國各省人民代在大會列席，祇是以行政命令去修改憲法，訂立两岸人民關係附件加入憲法，搋奪全國人民代表憲政權力，破壞國家體制，違反了刑法第一百條，只由台灣人民，違法選出中國大總統。當你認識到中華民國政府只是一揚人，用廢棄掉的舊中國代號，成立在中國的主權领土台灣，管治着兩岸人民關係的中國公民，而台灣人民，從來未組織成政府宣告獨立於中國主權之外，民主不民主，也只是空話。 假使我們能夠用法理的角度和國際法原則去解釋，聯合國議决二七五八號是不容易扭曲和十分明確和清晰。根據維也納國際法公約和聯合國憲章，以 Westphalain Sovereignty作為法理，台灣是中國领土源自唐疆漢土以迄明清和代表中國的中華民國。在執行波士坦公告國際公法後，台灣主權已經回歸中國；存放在台灣，倭人簽下的「「降伏文書」更確立了中國擁有台灣主權，這一切在法理上是無可爭辯的。至於用甚麼的「馬關條約」和並不存在的「舊金山和約」等等失效的舊條約是毫無意義。有些蛙國公民，立刻忘記了自己不承認是中國人，要強辯說台灣是屬於「蔣記中華民國」，不明白這個名字已經變成虚擬，不能代表中國。
回顧歷史，在法國拿破侖皇朝不再尊重教皇的政治權力後，引致神聖羅馬帝國的潵底分裂，各諸候國和貴族互相攻伐，掠奪吞併，民不聊生，结果疲不能興。在商議後，作出共識，在公元一九二零年，訂立了正式的國際法成為世界公約。國際法用不成文法形成了主權的概念稱為 Westphalain Sovereignty，由當時的領土所統治的疆域稱為领土 territory，领土上居住的是人民，治理人民的是政府，國家由人民組成，國家必須是當時存在的，擁有領土，用憲法訂出國家與公民的義務和權利，以法律治理的，才叫做國家 State，自始以後，國家和主權不可變更，而政權更迭，政府改變可以改用代號名稱國號。某一國家主權分裂是内政，國家内戰，内政不容干涉，内戰勝利一方，或是佔有原來大部份领土和人民的是被承認為继承國家歷史沿革的主權，如果要看四大要素，必须根據國家憲法内的歷史沿革，是在公元一六四八年的那一個國家在歷史的發展脈絡而來，不能無中生有，在國際法，這是叫做從事實依據法律並存原則 de Facto and de Jure Segregation, refers to something that exists as a result of fact other than law. 。而主權不是私人產業，是事實和法律並存。這是國際承認第一條的國際公法和國際法基礎。在第一次大戰後，各國簽訂了凡爾赛條约，落實了以此作為國際法的依據，以不成文法和習慣法的法律框架，稱為 Westphalian System。在第二次大戰後，各國組成聯合國機構作為國際法共識的裁决和確立國際組織。在維也納訂立了國際法公約和國際法登記條約。所以聯合國憲章在弟一章節，闡明以此作為成立宗旨。 當今天我們在面對聯合國議决二七五八號的時候，在台灣同胞中引了起不少的爭議和迷惑，這些是由於在台灣的高等教育系统，歷年所推行的皇民教育和課綱，畜意贬低共產主義和拒絕認同中國政府是两岸同屬一家的兄弟姊妹。更荒謬的是，許多人把國家和國家名稱混淆，不知道「中華民國」只是能夠代表中國的名稱，不是代表台灣和台灣人民。中國的主權和領土不是私人產業，不可以像股份有限公司的股份轉移。中華民國建立憲政在南京是由中華民國政府定為國號；當蔣記逃跑到台灣苟延殘喘，失去了大部份的領土和人民，中華民國政府已經在國際法原則上失去了代表中國的合法性和合理性。在聯合國議决二七五八號作出了明確的裁决後，中華民國不再代表中國，也不能代表任何一個國家，在法理上這是明確的。中華民國這塊招牌，在南京搬到台北，蔣記中華民國不是可以像股份轉移，用民主自由選舉作為藉口，交給岩里政男轉讓給水扃英狗和蔡英，根據憲法，蔣記無權不經過召開全中國各省人民代在大會列席，祇是以行政命令去修改憲法，訂立两岸人民關係附件加入憲法，搋奪全國人民代表憲政權力，破壞國家體制，違反了刑法第一百條，只由台灣人民，違法選出中國大總統。當你認識到中華民國政府只是一揚人，用廢棄掉的舊中國代號，成立在中國的主權领土台灣，管治着兩岸人民關係的中國公民，而台灣人民，從來未組織成政府宣告獨立於中國主權之外，民主不民主，也只是空話。 假使我們能夠用法理的角度和國際法原則去解釋，聯合國議决二七五八號是不容易扭曲和十分明確和清晰。根據維也納國際法公約和聯合國憲章，以 Westphalain Sovereignty作為法理，台灣是中國领土源自唐疆漢土以迄明清和代表中國的中華民國。在執行波士坦公告國際公法後，台灣主權已經回歸中國；存放在台灣，倭人簽下的「「降伏文書」更確立了中國擁有台灣主權，這一切在法理上是無可爭辯的。至於用甚麼的「馬關條約」和並不存在的「舊金山和約」等等失效的舊條約是毫無意義。有些蛙國公民，立刻忘記了自己不承認是中國人，要強辯說台灣是屬於「蔣記中華民國」，不明白這個名字已經變成虚擬，不能代表中國。
這是我所見過最公允的歷史人物評論
，給你99分，再多給你一分怕你以後不理我。
我的看法跟老師大同小異，每個人的能力有限，
開外掛的腳色基本上只存在於小說戲劇，認清自己的定位發揮所能所長，堅定不移地去完成一件事
無論造成的影響如何?
在我的眼裡，這就是成功!
領導必須具備的素質惟有一項。。。堅定的意志
這也是凝聚共識，呼攏信眾的必備條件。
劉邦在齒雍背叛他而被打的雞飛狗跳懷疑人生時，也曾迷惘過，可他還是重拾信心死皮賴臉的當上皇帝，這就是敢為天下先的氣魄。
是的，很多改變歷史的人物都是你我眼中的瘋子
正常思維的人都會趨利避害而不斷修正自己的路線，所以只能是普通人
土豪😮
您的鼓勵 我非常感動
您的感想 我相當同意
感謝您的熱烈支持
這個系列 我會繼續說下去 給大家提供好故事
立功立德立言，只要把精神傳承下去就算成功，成功不必在我，畢竟精神可以永垂不朽，不以成敗論英雄
回顧歷史，在法國拿破侖皇朝不再尊重教皇的政治權力後，引致神聖羅馬帝國的潵底分裂，各諸候國和貴族互相攻伐，掠奪吞併，民不聊生，结果疲不能興。在商議後，作出共識，在公元一九二零年，訂立了正式的國際法成為世界公約。國際法用不成文法形成了主權的概念稱為 Westphalain Sovereignty，由當時的領土所統治的疆域稱為领土 territory，领土上居住的是人民，治理人民的是政府，國家由人民組成，國家必須是當時存在的，擁有領土，用憲法訂出國家與公民的義務和權利，以法律治理的，才叫做國家 State，自始以後，國家和主權不可變更，而政權更迭，政府改變可以改用代號名稱國號。某一國家主權分裂是内政，國家内戰，内政不容干涉，内戰勝利一方，或是佔有原來大部份领土和人民的是被承認為继承國家歷史沿革的主權，如果要看四大要素，必须根據國家憲法内的歷史沿革，是在公元一六四八年的那一個國家在歷史的發展脈絡而來，不能無中生有，在國際法，這是叫做從事實依據法律並存原則 de Facto and de Jure Segregation, refers to something that exists as a result of fact other than law. 。而主權不是私人產業，是事實和法律並存。這是國際承認第一條的國際公法和國際法基礎。在第一次大戰後，各國簽訂了凡爾赛條约，落實了以此作為國際法的依據，以不成文法和習慣法的法律框架，稱為 Westphalian System。在第二次大戰後，各國組成聯合國機構作為國際法共識的裁决和確立國際組織。在維也納訂立了國際法公約和國際法登記條約。所以聯合國憲章在弟一章節，闡明以此作為成立宗旨。
當今天我們在面對聯合國議决二七五八號的時候，在台灣同胞中引了起不少的爭議和迷惑，這些是由於在台灣的高等教育系统，歷年所推行的皇民教育和課綱，畜意贬低共產主義和拒絕認同中國政府是两岸同屬一家的兄弟姊妹。更荒謬的是，許多人把國家和國家名稱混淆，不知道「中華民國」只是能夠代表中國的名稱，不是代表台灣和台灣人民。中國的主權和領土不是私人產業，不可以像股份有限公司的股份轉移。中華民國建立憲政在南京是由中華民國政府定為國號；當蔣記逃跑到台灣苟延殘喘，失去了大部份的領土和人民，中華民國政府已經在國際法原則上失去了代表中國的合法性和合理性。在聯合國議决二七五八號作出了明確的裁决後，中華民國不再代表中國，也不能代表任何一個國家，在法理上這是明確的。中華民國這塊招牌，在南京搬到台北，蔣記中華民國不是可以像股份轉移，用民主自由選舉作為藉口，交給岩里政男轉讓給水扃英狗和蔡英，根據憲法，蔣記無權不經過召開全中國各省人民代在大會列席，祇是以行政命令去修改憲法，訂立两岸人民關係附件加入憲法，搋奪全國人民代表憲政權力，破壞國家體制，違反了刑法第一百條，只由台灣人民，違法選出中國大總統。當你認識到中華民國政府只是一揚人，用廢棄掉的舊中國代號，成立在中國的主權领土台灣，管治着兩岸人民關係的中國公民，而台灣人民，從來未組織成政府宣告獨立於中國主權之外，民主不民主，也只是空話。
假使我們能夠用法理的角度和國際法原則去解釋，聯合國議决二七五八號是不容易扭曲和十分明確和清晰。根據維也納國際法公約和聯合國憲章，以 Westphalain Sovereignty作為法理，台灣是中國领土源自唐疆漢土以迄明清和代表中國的中華民國。在執行波士坦公告國際公法後，台灣主權已經回歸中國；存放在台灣，倭人簽下的「「降伏文書」更確立了中國擁有台灣主權，這一切在法理上是無可爭辯的。至於用甚麼的「馬關條約」和並不存在的「舊金山和約」等等失效的舊條約是毫無意義。有些蛙國公民，立刻忘記了自己不承認是中國人，要強辯說台灣是屬於「蔣記中華民國」，不明白這個名字已經變成虚擬，不能代表中國。
難怪中國的國 & 共一條根，皆具備各國專制領導的素質，堅定的意志
看到第十五分钟，中山先生在弥留之际的遗言说着“和平，奋斗，救中国”时，眼泪不禁夺眶而出，中山先生千古！！！
謝謝！
孫中山先生鋼鐵般的意志💪💪
雖千萬人 吾往矣的毅力👍👍
感謝播主先生🙏
收到鼓勵
非常開心
@@leecehao 🙏🙏
毋庸置疑的是，管理新加坡的人必須有鋼鐵般的意志，不然就幹脆不要做領導人。這不是紙牌遊戲，這是關乎我們所有人的生活。我花了一輩子的時間建立這一切，只要我還掌管這個國家，沒有人可以摧毀這一切。 --李光耀 1980年
國父級的人都有的類似品格，鋼鐵般的意志，堅韌不拔。
@@leecehao 回顧歷史，在法國拿破侖皇朝不再尊重教皇的政治權力後，引致神聖羅馬帝國的潵底分裂，各諸候國和貴族互相攻伐，掠奪吞併，民不聊生，结果疲不能興。在商議後，作出共識，在公元一九二零年，訂立了正式的國際法成為世界公約。國際法用不成文法形成了主權的概念稱為 Westphalain Sovereignty，由當時的領土所統治的疆域稱為领土 territory，领土上居住的是人民，治理人民的是政府，國家由人民組成，國家必須是當時存在的，擁有領土，用憲法訂出國家與公民的義務和權利，以法律治理的，才叫做國家 State，自始以後，國家和主權不可變更，而政權更迭，政府改變可以改用代號名稱國號。某一國家主權分裂是内政，國家内戰，内政不容干涉，内戰勝利一方，或是佔有原來大部份领土和人民的是被承認為继承國家歷史沿革的主權，如果要看四大要素，必须根據國家憲法内的歷史沿革，是在公元一六四八年的那一個國家在歷史的發展脈絡而來，不能無中生有，在國際法，這是叫做從事實依據法律並存原則 de Facto and de Jure Segregation, refers to something that exists as a result of fact other than law. 。而主權不是私人產業，是事實和法律並存。這是國際承認第一條的國際公法和國際法基礎。在第一次大戰後，各國簽訂了凡爾赛條约，落實了以此作為國際法的依據，以不成文法和習慣法的法律框架，稱為 Westphalian System。在第二次大戰後，各國組成聯合國機構作為國際法共識的裁决和確立國際組織。在維也納訂立了國際法公約和國際法登記條約。所以聯合國憲章在弟一章節，闡明以此作為成立宗旨。
當今天我們在面對聯合國議决二七五八號的時候，在台灣同胞中引了起不少的爭議和迷惑，這些是由於在台灣的高等教育系统，歷年所推行的皇民教育和課綱，畜意贬低共產主義和拒絕認同中國政府是两岸同屬一家的兄弟姊妹。更荒謬的是，許多人把國家和國家名稱混淆，不知道「中華民國」只是能夠代表中國的名稱，不是代表台灣和台灣人民。中國的主權和領土不是私人產業，不可以像股份有限公司的股份轉移。中華民國建立憲政在南京是由中華民國政府定為國號；當蔣記逃跑到台灣苟延殘喘，失去了大部份的領土和人民，中華民國政府已經在國際法原則上失去了代表中國的合法性和合理性。在聯合國議决二七五八號作出了明確的裁决後，中華民國不再代表中國，也不能代表任何一個國家，在法理上這是明確的。中華民國這塊招牌，在南京搬到台北，蔣記中華民國不是可以像股份轉移，用民主自由選舉作為藉口，交給岩里政男轉讓給水扃英狗和蔡英，根據憲法，蔣記無權不經過召開全中國各省人民代在大會列席，祇是以行政命令去修改憲法，訂立两岸人民關係附件加入憲法，搋奪全國人民代表憲政權力，破壞國家體制，違反了刑法第一百條，只由台灣人民，違法選出中國大總統。當你認識到中華民國政府只是一揚人，用廢棄掉的舊中國代號，成立在中國的主權领土台灣，管治着兩岸人民關係的中國公民，而台灣人民，從來未組織成政府宣告獨立於中國主權之外，民主不民主，也只是空話。
假使我們能夠用法理的角度和國際法原則去解釋，聯合國議决二七五八號是不容易扭曲和十分明確和清晰。根據維也納國際法公約和聯合國憲章，以 Westphalain Sovereignty作為法理，台灣是中國领土源自唐疆漢土以迄明清和代表中國的中華民國。在執行波士坦公告國際公法後，台灣主權已經回歸中國；存放在台灣，倭人簽下的「「降伏文書」更確立了中國擁有台灣主權，這一切在法理上是無可爭辯的。至於用甚麼的「馬關條約」和並不存在的「舊金山和約」等等失效的舊條約是毫無意義。有些蛙國公民，立刻忘記了自己不承認是中國人，要強辯說台灣是屬於「蔣記中華民國」，不明白這個名字已經變成虚擬，不能代表中國。
裱糊匠，似乎每個清末民初的大人物都是這麼描述自己的一生，李鴻章段祺瑞...
小時後只知道國父偉大，但不知為何。後來眼界開闊了，看到土耳其國父凱末爾，覺得那才是小說男主似的國父，我們的國父不如人家。而如今回味自家的國父的奮鬥史以及最後時刻，真心覺得值得尊敬，這一生不容易！胡亂瞎比較真的是年輕時的閱歷太少。
立功立德立言，只要把精神傳承下去就算成功，成功不必在我，畢竟精神可以永垂不朽
孙中山所谓的”二次共和“是不是破坏了中国联邦化政治现代化的可能？这种人配称谓国父？你国民党能搞党国制，能暴力颠覆国家政权，共产党不能？孙中山开了个坏头，可以说他根本不懂什么叫宪政民主
幼年和青年時期對國父的尊敬，到了少年對於國父在戰場上的挫敗及風流韻事的不屑，終於來到中年的我和天豪老師的看法是一致的，謝謝您忠實還原國父應有的評價。
日本的风流事全是80年代以后捏造的
可憐 被小綠綠洗腦
@@com315 是日本人。台独丑化孙中山的那套都是日本人搞的。
孙中山所谓的”二次共和“是不是破坏了中国联邦化政治现代化的可能？这种人配称谓国父？你国民党能搞党国制，能暴力颠覆国家政权，共产党不能？孙中山开了个坏头，可以说他根本不懂什么叫宪政民主
@@com315老藍男這輩子被黨國洗的還不夠嗎😁
和平 奮鬥 救中國的留白令人不禁肅然起敬
喜歡老師總能用具體的史實及對應人物說出這麼浪漫的故事
想到王阳明的遗言“心体光明，夫复何求”
( YT 曉涵哥 中山陵 )和平 奮鬥 救中國 中山陵( 陵 皇帝墓葬 )又如何？解釋 私心成分比重：佔大多數。這幅輓聯道盡 聯俄容共 孫中山 故事，民國大師：章太炎 贈 聯俄容共 孫中山 輓聯題字 舉國盡蘇俄 赤化不如陳獨秀 滿朝皆義子 碧雲應繼魏忠賢。
南國本吾家舊物 怨靈修浩蕩 武關無故入盟秦
生襲中山稱 死傍孝陵葬 一匡天下千古同。
@@袁妙之 和平 奮鬥 救中國?????為何去勾結慘忍專制獨裁的蘇聯共產黨呢???
@@袁妙之 曾經 革命老同志 黄興( 克強 )去那呢？極力反對 孫中山 國旗合法正統中華民國( 五色旗 五族共和 )改 黨旗、向 孫 個人宣誓效忠 個人崇拜( 不是效忠國家 )跟 聯俄容共 孫中山 鬧掰了！黄 孫 兩人相識 革命先驅 楊衢雲( 輔仁文社 興中會 )會長 孫 職務 秘書，楊衢雲 香港遭( 清 密探 )追捕身中彈不幸身亡 孫 取而代之。宋教仁 遭到暗殺、殺手 武士英 竟在 孫 旗下幹黑活 陳其美 拘留所莫名而死，孫 順理成章 中國 國民黨 黨主席 總理 誰？殺了 宋教仁 可想而知。
和平？他一死後，老蔣就發動北伐戰爭，統一中國。所以，孫中山的遺囑是他自己寫的，還是有什麼問題？
每個人都會有優缺點，國父亦然，但能登上歷史的舞台留名者，皆非泛泛之輩。這集聽了很感慨，民國初年的歷史人物很多都被政治妖魔化了，期待故事進展老師能一一還原真相及評價，方便後進能從中省思
其實都是人都有血，人不可能完美都有私慾，歷史是勝利者寫的，不說民國其實大家最討厭的慈禧也是如此，你說她不要救國嗎？她其實也一直在救只是她明白不能這麼急，孫中山不像她有維持政局穩定的壓力所以他會希望一刀把毒瘤割下，你說的很好能在歷史上留下一筆的都不是泛泛之輩
沒問題 後續的故事 我會繼續把民國人物的是非曲直呈現給大家
@@leecehao 和平 奮鬥 救中國?????為何去勾結慘忍專制獨裁的蘇聯共產黨呢???
感觉Yanni的One Man's Dream可以作为孙中山充满理想和争议的一生的落幕曲。
看本集一開始一直笑，中間差點流眼淚，最後沒來由的嘆一口氣……，老師總能讓我的思緒如同穿越到那時代般……
我譯書四十餘本，當新聞編譯二十多年，本以為見多識廣，但拜讀閱覽天豪公開課、複習課這幾個月，深覺得受益良多。今日起成為贊助會員，願執侍天豪先生左右，多蒙教益。
感謝您的支持，請讓我們共同成長🫡
感謝天豪師對孫中山做出的評價！
很開心您喜歡這個故事
感謝支持
孫先生是一位真正的理想家，那麼多人支持他是因為他的理想也是大家心目中的理想...
同意，蔣介石與袁世凱一樣是竊國賊，在他們心裡只有自己！
孙文一张嘴，老共跑断腿。一个负责幻想，一个负责实现😌
雖然這裡孫先生說革命不是開公司，但他在說服各位大人物們為革命出資源的時候，用的當然是「你今天投資我們，以後你會有賺」的理由。
事後來看，孫先生真的要到了革命用的資源，也在革命的過程裡實踐了他的理念。所以我完全願意相信，他貫徹了理念，而且能夠為了這個理念變通手法。
是个撮把子
投资受益人是千千万万的子孙后代
孫文遺言那一段很感人！🎉🎉
感謝老師的整理與論述，雖然挖新坑的程度不下老高，這次終於完結一個系列😂。統整資料的辛苦做過的人都知道，獻上小小敬意，感謝老師的用心，補足了幾乎國中之後就放下的民國史，（高中有上，但是自然組的歷史課主打一個開心愉快，老師還會考前畫必考題）🙏
感謝您的鼓勵
我會繼續努力
老師對孫中山的形容讓我想到西遊記的唐僧，每個小細節看唐僧就是個廢物等著徒弟來救。
但綜觀全局唐僧才是最大桶箍，滿天神佛，沿路國王，還有弟子們為了成就理想赴湯蹈火在所不辭，只有唐僧才有這個魅力。
題外話，可以看渤海小吏的頻道，西遊記跟水滸都是官場教學，但是西遊記故事水準跟等級比較高。
我覺得也像皇叔，為了政治理想輾轉周旋於各大勢力間，一度取得話語權卻也在軍閥傾軋下被迫流亡，雖然大部分時間都在流離，但身邊總能跟隨一群有志之士為實現共同且遙遠理想而推舉他、支持他的事業，而後來的國民政府一度也有機會實現理想，只可惜遭遇人類史上最大戰爭的風口浪尖，最終只剩台灣承繼著這份夢想。
回顧歷史，在法國拿破侖皇朝不再尊重教皇的政治權力後，引致神聖羅馬帝國的潵底分裂，各諸候國和貴族互相攻伐，掠奪吞併，民不聊生，结果疲不能興。在商議後，作出共識，在公元一九二零年，訂立了正式的國際法成為世界公約。國際法用不成文法形成了主權的概念稱為 Westphalain Sovereignty，由當時的領土所統治的疆域稱為领土 territory，领土上居住的是人民，治理人民的是政府，國家由人民組成，國家必須是當時存在的，擁有領土，用憲法訂出國家與公民的義務和權利，以法律治理的，才叫做國家 State，自始以後，國家和主權不可變更，而政權更迭，政府改變可以改用代號名稱國號。某一國家主權分裂是内政，國家内戰，内政不容干涉，内戰勝利一方，或是佔有原來大部份领土和人民的是被承認為继承國家歷史沿革的主權，如果要看四大要素，必须根據國家憲法内的歷史沿革，是在公元一六四八年的那一個國家在歷史的發展脈絡而來，不能無中生有，在國際法，這是叫做從事實依據法律並存原則 de Facto and de Jure Segregation, refers to something that exists as a result of fact other than law. 。而主權不是私人產業，是事實和法律並存。這是國際承認第一條的國際公法和國際法基礎。在第一次大戰後，各國簽訂了凡爾赛條约，落實了以此作為國際法的依據，以不成文法和習慣法的法律框架，稱為 Westphalian System。在第二次大戰後，各國組成聯合國機構作為國際法共識的裁决和確立國際組織。在維也納訂立了國際法公約和國際法登記條約。所以聯合國憲章在弟一章節，闡明以此作為成立宗旨。
當今天我們在面對聯合國議决二七五八號的時候，在台灣同胞中引了起不少的爭議和迷惑，這些是由於在台灣的高等教育系统，歷年所推行的皇民教育和課綱，畜意贬低共產主義和拒絕認同中國政府是两岸同屬一家的兄弟姊妹。更荒謬的是，許多人把國家和國家名稱混淆，不知道「中華民國」只是能夠代表中國的名稱，不是代表台灣和台灣人民。中國的主權和領土不是私人產業，不可以像股份有限公司的股份轉移。中華民國建立憲政在南京是由中華民國政府定為國號；當蔣記逃跑到台灣苟延殘喘，失去了大部份的領土和人民，中華民國政府已經在國際法原則上失去了代表中國的合法性和合理性。在聯合國議决二七五八號作出了明確的裁决後，中華民國不再代表中國，也不能代表任何一個國家，在法理上這是明確的。中華民國這塊招牌，在南京搬到台北，蔣記中華民國不是可以像股份轉移，用民主自由選舉作為藉口，交給岩里政男轉讓給水扃英狗和蔡英，根據憲法，蔣記無權不經過召開全中國各省人民代在大會列席，祇是以行政命令去修改憲法，訂立两岸人民關係附件加入憲法，搋奪全國人民代表憲政權力，破壞國家體制，違反了刑法第一百條，只由台灣人民，違法選出中國大總統。當你認識到中華民國政府只是一揚人，用廢棄掉的舊中國代號，成立在中國的主權领土台灣，管治着兩岸人民關係的中國公民，而台灣人民，從來未組織成政府宣告獨立於中國主權之外，民主不民主，也只是空話。
假使我們能夠用法理的角度和國際法原則去解釋，聯合國議决二七五八號是不容易扭曲和十分明確和清晰。根據維也納國際法公約和聯合國憲章，以 Westphalain Sovereignty作為法理，台灣是中國领土源自唐疆漢土以迄明清和代表中國的中華民國。在執行波士坦公告國際公法後，台灣主權已經回歸中國；存放在台灣，倭人簽下的「「降伏文書」更確立了中國擁有台灣主權，這一切在法理上是無可爭辯的。至於用甚麼的「馬關條約」和並不存在的「舊金山和約」等等失效的舊條約是毫無意義。有些蛙國公民，立刻忘記了自己不承認是中國人，要強辯說台灣是屬於「蔣記中華民國」，不明白這個名字已經變成虚擬，不能代表中國。
@@zhangmaverick 中華民國不代表中國主權是國際共識我國予以尊重，故匪政府得以行使國際代表權利。但中華人民共和國既然並未取得內戰全面勝利，內政未安，談和繼承？台獨猖獗乃肇因共匪欲蓋內政問題之彌章，一意孤行宣揚中共統治台灣之幻想、違背台灣人民意志，使台灣在貴方上述Westphalain Sovereignty之原則下不得已只能佔據"內政局面尚未穩定而尋求和平解決"及"爭取成立獨立之主權國家"之立場。蔣氏自始自終皆視匪政權為蘇聯入侵入寇扶持之偽政權，然對內戰立場亦堅持一個中國原則處理中國內政問題，除貫徹反共產主義路線外，教育上遠較同期淪陷區尊崇傳統中國思想教育，未有貴方所述皇民教育等子虛烏有。而以台制憲是現實問題，如同氫和氧不會生成氦，匪共無台灣統治現實一樣，不承認現實而實事求是就如同唐吉訶德般令人不禁莞爾，相比毛匪外交靈活，現在匪酋根本幼稚園級別
因为孙中山是文人出身, 手上没有自己的军队, 所以才有这样情况！
孫先生的臨死遺言，我到至今仍在遵守。願華人在世上能安居樂業，不被壞首領帶領。
天下为公！
天下為公，拿(宋慶齡)出來給大夥公用吧…😂
@@比唱得好聽 盡管網路上沒人認識你 也不用展現您下流的一面給大家看吧
這系列真的超棒，好愛這段歷史。
看到影片標題我就熱淚盈眶了。
如此勵志的人，從小生在貧困家庭，青年時期有機會留學，本來可以溫飽一生，但卻選擇走上艱困的革命道路，心中想的就是: 和平、奮鬥、就中國。
也由於出生於庶民，思想皆是以民為本，民有、民權、民生，多麼有理想性! 就算以今日的標準來看，平均地權不就是當下之急嗎!? 台灣已經很幸運，跟中國比起來，孫先生的理想大多已經付諸實現。但如果孫先生在世，經其勵精圖治，在房價等其他民生議題上一定會更好!
我覺得以私生活負面評價孫先生的人有點太過頭了。偉人不是聖人，也不需要是聖人。況且自古至今流傳的聖人故事，又有多少為真? 說真的，以孫先生鋼鐵般的意志力，以及以民為本的中心思想，這樣就是傑出人才了。批評他的，先照照鏡子看看自己吧!
说事就说事，别突然care中国啊赣
you are wrong.私生活才能看清個性, 貪財好色之人, 絕非善類
@@余明新
孙总理还好，至少他没有嘴上说什么“革命不成功，何以家为”然后同时去追宋庆龄。
反观诸如 “灯塔国” 的金博士，我等真的可以用 “别看人品看作为” 来评价他 “搞民权运动的同时也乱搞女人” 的污点吗？人家可是职业牧师！虽然 “人人生而有原罪”，但是牧师总归要努力做社区表率的好不好？而且他还擅长搬出上帝来为民权撑腰来让人民相信 “公道自然会来” “等终于自由后，别忘感谢上帝”，同时另一个方面则拿 “上帝是道德和善的唯一真正来源” 来压别人（例如主张暴力手段的马尔科姆X），为什么他就可以一而再再而三地毁损戒律却仍然被当个圣贤似的供着，咱这边孙文总理并未直接嘴上一套背后一套的人却要如此强求呢？
謝謝！
謝謝您持續的鼓勵
我會繼續把這個系列說好
謝謝國父孫中山先生🙏🙏🇹🇼🇹🇼🇹🇼
我們 國父，首創革命，革命血如花，推翻了專制，建設了共和，產生了民主中華。
謝謝老師詳細的解說！
很開心您喜歡我說的故事😄
不愧是學歷史出身的，和其他人差距有夠大。Good
挖~好悲涼的題目，趕快來看，謝謝老師。
聽老師說自己對孫中山的感想，短短一席話令學生如醍醐灌頂般茅塞頓開、豁然開朗。
國父孫先生自始至終都在為國家發展而努力，不求私利及為官，是令人感佩的偉大人物！
胡扯! 他有私心，而且還不小
如果他真的像國民黨吹噓的一樣是個偉人聖人，為什麼國家在他手上越搞越糟?
為什麼國民黨選舉大勝，不是擁護他當黨魁，而是宋教仁?
他最大的惡行就是發動二次革命，武裝暴動對抗一個經過合法選舉選出來的中華民國總統:袁世凱
明明國民黨在國會選舉是壓倒性大勝，完全可以讓國會透過合法的司法調查審理宋教仁案
讓中華民國走向以法律為本的現代化法治國家，進而和平的削減袁世凱的軍權
他就偏不要，所有國民黨的高層都勸他用合法手段，他就是不聽。
袁世凱畢竟是經過合法選舉選出來的中華民國總統，要罷免也應該走法律程序的彈劾案去彈劾總統，而不是武裝政變推翻總統。
他立的憲法，他自己先打臉自己；他鼓吹人們要相信憲法，結果他自己第一個帶頭武裝暴動推翻憲法
這下搞得大家都不再尊重憲法了。
而這一切，都源自於他有私心，想要靠二次革命重新掌權，不僅想要當中華民國總統，還要當國民黨黨魁。
清官比貪官更危險
@@Money_Ball2023没想到墙外也有这么多杠精
@@bdbd742 大炮為了革命搞出列寧式政黨. 要不是康有為人品太差，說不定保皇黨的君主立憲更好
人皆自私，说不求私利过了。但自私不掩其伟大
雖然會常常調侃國父是蘿莉控大砲喇叭嘴但是他這種堅持走對的路到底的個性真的會讓人對他心生嚮往（難怪那麼多人喜歡他😂）
期待下一回的故事（一堆英雄人物的前日譚🎉
孫文的確配得起 國父二字，不在於成功，而是在於堅持
誰不喜歡蘿莉 這算是缺點嗎？
說蘿莉控就是現代道德評論過去的社會了 民國初期是女生只要過初潮就會被定義為女性了 就像韓愈也有玩孌童（男童）的經歷 但在那個時代算是大家都這樣做 用現在的進步的道德思想評論過去顯然不合適
所谓萝莉控什么的其实不算什么，其实放当今社会里也是正常，只要不是未成年少女就好。比如杨振宁也与孙女辈的女子结婚，这都没啥可说的。
孙文还不仅是贵在坚持，而且孙文贵在坚持为公而不为私。所以即使是不赞同他的人，也无法说他不是一个崇高人物。
反面者，譬如老蒋也坚持，一生坚持反共，那老蒋比得上孙文吗？远远不及，他是为了他的蒋家小朝廷才反共，尤为可鄙可耻，故宋庆龄女士也与之决裂。
@@raja77737443 跟什麼初不初潮無關啊 當時宋慶齡都21歲了
只是當時孫文48歲 即便是放到現在也不過就是老少配而已 哪裡不道德嗎
這樣叫不道德的話李奧納多怎麼辦？
Thanks!
收到鼓勵
非常感謝
非常喜歡民國史節目，希望越做越多！
感謝李老師的講解，對於孫中山這個人有更深理解的認識
天豪老师讲的历史，生动而有情感，太适合拍成电影了！
和平 奮鬥 救中國🙏謝謝國父孫中山先生🙏熱淚盈眶
和平、奮鬥、救中國，這七個字代表中國如何被列強7國聯軍欺侮蹂躪，加上內部不團結一心，這段歷史值得深思啊！感謝老師歷史分享🎉🎉🎉
大哥 是八国联军
應該說6國才對，奧匈帝國、普魯士帝國(德國)因為一戰戰敗已經解體了……
奧匈帝國 分裂成 奧地利、匈牙利
普魯士帝國 被法國、波蘭、傑克斯洛伐克 瓜分掉3/1領土及海外殖民地，剩下的3/2被列強在上面扶持一個傀儡政權 魏瑪共和國
奧、普 兩國光是應付 凡爾賽條約 的賠款，就已經搞的焦頭爛耳，哪有多餘精力去管中國……
八国联军侵华战争，是指1900年5月28日（清光绪二十六年）以英、俄、日、法、意、美、德、奥为首的八个主要国家组成的对中国的武装侵略战争。第一次世界大战是一场于1914年7月28日至1918年11月11日主要发生在欧洲的大战。@@正忠-w5q
是九國才對，中國是在1922年的九國公約後才翻身不能的，市場完全被九國以低價壟斷
清朝被美國、比利時、英國、中國、法國、義大利、日本、荷蘭和葡萄牙強制開國，並於1922年2月6日簽署了條約
最終的評論 真有歷史學者的高度！感謝老師！
以前高中讀歷史讀到，還沒畢業的黃埔師生組北伐軍把戰神吳佩孚打敗覺得很神奇！現在看到學生名單就不覺得奇怪了！
一個戰神打不贏一群戰神，變成經驗值也是合情合理了 0.0
新民国蒋介石可是比老民国战神吴佩孚军事才能差太多了
@Ken-yc4xx 北伐主要的恶战和大战主要是粤军为班底的第四军和桂军为班底的第七军。第四军在武汉的贺胜桥、丁泗桥大败吴佩孚，第七军攻克南京和上海，在龙潭大败孙传芳。黄埔学生军为主的第一军战绩并不出众，反而在南昌吃过败仗。
重點是吳佩孚的嫡系在直奉戰爭打光了
因果倒置了。他们打赢了，才会有功成名就，有你看到名单的恍然大悟。要说打赢的原因，我猜还是苏联人的训练和枪好使，再加上吴佩孚实力大损
不會的，我相信下個孫中山再不久會出現的，雖然充其量也只是希望，希望是最沒有說服力的，但希望卻是讓人能獲取最堅定的力量
感謝李老師
感觉孙中山从20年开始基本就在广东福建一带打野，临死之前在北京这两个月才重新回到舞台中心，给人生留下最后一个高光时刻。
李老师讲得真不错啊，让我这个大陆的耳目一新。
謝謝老師的分享與介紹❤讚👍😊
聽老師的分析, 很佩服老師的專業和經驗!! 🙏🙏
非常期待老師的課程，等小孩考完會考就報名
感謝老師，聽完真的有被感動到
小時候覺得國父是神人，後來看了很多翻案文才知道國父也有很多人性化或者較黑暗的一面，李老師講的很好，可以把優缺點都提出來，在那個時代，屢敗屢戰還可以這麼多人追隨，一定有過人之處。
孙先生为什么在国共都以最伟大的先驱领袖的形象纪念，我相信他一直在真正的去努力[救中国]，和很多投机的所谓英雄完全不同，人经历多了以后，见到有[理想]的人都心生吸引，更何况孙先生那种真正看得见的伟大灵魂，当然失败和能力不能回避，就如同50岁的刘备，手下只有寥寥数千兵马，却依然不断有人追随，比孙先生实力强大的军阀不下十个，但是只有孙先生是为国而生。
非常好的讲解！ 你的解说改变了我对孙中山的看法。
"和平, 奮鬥, 救中國." "雖千萬人吾往矣" "扛得起來, 走得出去" Tears out. The Greatest.
听得我眼泪不止
you are wrong.私生活才能看清個性, 貪財好色之人, 絕非善類
孫文跟劉備都是浪漫主義者，一個是奮鬪救中國，一個是奮鬪救東漢，兩個都是平民出身不斷地奮鬪，失敗逃亡又失敗，然後直到死前還堅持理想，兩個人都一樣有堅強的鋼鐵意志
其實孫中山我是滿欽佩他的，就算聽過很多他的醜聞，我還是認為這個人是一個大人才
如果是那個時代，我可能也是追隨者之一吧！
賣夢想、賣希望，縱使看似遙不可及、縱使前方有重重困難，但我就是想看看那個美好未來會是怎樣
他給的夢真的很美好，讓人不禁嚮往
我也知道，要成就大事，一定需要需要各種折衝，爽文是不存在的
現在的台灣與中國，也只完成了一部份
台灣的完成度比較高，但超級總統制與國民大會的消失，讓國家介於輪流獨裁與考監兩院失去制衡作用的下場，平均地權變成了笑話，房價還是成為了最佳避孕藥
中國的完成度低，獨裁、寡頭、官員魚肉百姓，還是時有所見，但人才輩出、部分先進且專業的制度、部分地區對土地的管制，也是稍稍實踐一小部分的三民主義
講到最後還是不得不提一下最近大選的落選者柯文哲，雖然兩者兩相比較，創建民國的孫中山顯然夢更大，但他也讓我在這個時代看到的希望，一個正常，公平正義的希望
我當然不會期待他一上任，甚至任期結束，能夠徹底根治台灣的問題，他本人也有許多令人詬病，專業不足亂講話的地方，但就是會在他的話語中看到希望
一個高效且服務人民的政府、一個擁有實質制衡能力的國會、一個公正的司法制度、一個大幅增加炒房阻礙，讓房價不再急速飆升的稅制、一個企業與科學能整體提升，培養出實質競爭力，走向世界的台灣百工百業、一個兩岸間有溝通電話，區域經濟組織願意容納台灣，沒有戰爭危機感，沒有國際孤兒感的台灣、一個，只要願意努力，有機會達到追求目標的未來
或許我們這輩年輕人，就是被這種希望吸引的吧！
而他的失敗或許也是台灣雖然糟糕，但沒有那麼糟糕，沒必要送急診室吧！
孫中山能夠至少革命完成，或許也是因為中國徹底病入膏肓，除了最少數的宮廷高官集團得利，其餘人已經無法生存才成功革命
而後續的革命與改革失敗，也或許是得利者變多，縱使不是所有被欺壓到無法生存的人們全數得救，但至少能支撐住整個中國佔多數的人可以生活，所以激烈的手段才無法成功吧！
社會是一代一代慢慢演進，著急也沒用，我們最多只能讓社會往前小步邁進，當有人能帶領社會大步邁進會被阻擋，但這個社會也應該不會再往後走，這就是共和的好處吧！
只是，喪失了偉人大步邁進的機會，還是會讓後世的人感嘆，要是他...能夠帶領我們，我們會變得多好？
文末，
如果要戰政治的，嘲弄我的請便吧！我已經無所謂了，我相信我所相信的，我所見的，就像我也是能稱讚老蔣、小蔣、李登輝、阿扁、老馬、蔡英文、老胡、連勝文、老王、盧大媽、陳其邁、韓總......的部分優點一樣，但也能指出他們的缺點，不過能看到我見過最清晰也最美好的未來藍圖，目前只看到柯先生提出
希望能請尊重，或以實質且具邏輯方式反駁我的觀點，我很樂意看見
另外，若有其他人也想在下方稱讚另一位人物的事蹟，也歡迎提供，我很樂意多認識一位為大家付出努力，貢獻社會的人物
願大家能從人物事蹟中學習，之後以此為經驗，為前進未來美好社會努力
人無完人，得以當時人的角度看待當時人而非現在，華盛頓鑲滿的一口牙齒，都是黑人奴隸的牙齒，按照現在人看來華盛頓也是個殘暴奴隸主
李姓來講
你看過那麼多政治前例.. 還會信柯...
舊問你柯跟韓有什麼不同?
誇大能跟中共談判 實際上跟國民黨簽字翻臉不認 搬媽出來哭
當辦家家酒?
要解除財團黑道治國 結果牽手新光財團長公主 這事再呼弄三歲小孩 還是欺負歐巴桑不是自
推一萬不來講 我們不要全面抹殺一個庸人的能力
那實際上柯的能帶也就市長層級而已 歡迎他當選國民 也期待他再度驅逐蔣事政權光復台北 舊看還有誰要買單 ㄏㄏ
@@鄺任翔蔣萬安就馬英九第二 空有外表 實則無能
@@鄺任翔還李姓來講勒 你講出來的那些論點我早就看過了 不知你是網軍側翼 還是只是被洗腦的
每个青史留名的人都是有自身过硬的优点的。就像孙中山不只会放大炮一样。蒋介石也不是带兵不行只会搞贪污腐败，你看在国民党的前期就能看出，这时候蒋介石的军事本领是国民党最强的。同样的，毛泽东也不是只会搞文化大革命，斯大林也不是只会搞大清洗。不要因为一个人的过错而忽略了一个人的优点。如果斯大林和毛泽东真的是残暴的大恶人，那么他们死了之后也不会成为争议人物了。有争议正是说明有大功有大过，如果纯粹的只有大过，就不会有那么多的人为他辩护了。
孫確實是關鍵人物，讓中國脫離形式上的帝制，不能忽視他的堅持跟貢獻✨🫡
講近代史還可以講到熱血沸騰的，老師是獨一人了吧！
太精彩了 好喜歡又好感動 真的是大江東去 浪淘盡 千古風流人物
老师说的很精彩，对于国父再造共和，他真的超有魅力，连段祺瑞这种大佬都退居二线，不过民国时任何人开局都是艰难的，参考一下后面的蒋光头都收拾不了分裂的中国，还是时势造英雄，国父的魅力还是超大。
感謝老師講解 年至三十後的我聽到中後那段真的感觸良多
有血有肉的还原了孙先生的一生！这才是一个研究历史的学者应该做的事情！天豪老师太优秀了！！
我對孫中山更加敬佩了
孫中山只會另立以自己為主角的中央！從來沒搞成過什麼正經事！是個興風作浪自以為是！實際沒什麼實力，也沒有能カ的二愣子，根現在某p倒有點類似!！成為國父真是莫名其妙！
不簡單，居然能敬佩一個變態蘿莉控性犯罪，真噁心
@@dohss好奇什么人会被你钦佩，不妨说来分享？还是说你是名谦谦君子洁白如玉，不屑于私德有缺的人？抑或是说你有什么丰功伟绩，不屑于他的屡战屡败？？
@@dohss 民国初年有法律规定控萝莉是犯罪吗？你拿百年后的法律去评判百年前的人物真是无知可笑
@@dohss80年代捏造的日本萝莉。实际上没有这么回事。查遍日本官方档案看不到。敌对党也没有买到所谓黑料
曹錕「賄選」只是政治鬥爭而已
的確有收買議員的意圖
但是其金額正好是議員的欠薪
而且那張支票並沒有針對性
也沒有附帶條件
很多議員都收了支票不投給曹錕
再來補發欠薪的背景是法定人數不足
提出補薪的還是直系的競爭對手呢
最後，諷刺的是
那位檢舉賄選的議員
後來也去兌現支票了
感覺這集好精彩❤
如果真把這四年老師說孫中山的的故事連串起來，真的是了不起的人物，我也想信這不是孫中山故事的完結篇。我也看了很多留言區的評論說孫中山私德 沒原則 理念不實用 怎不跟陳聯省自治怎要為了反對而反對北洋而北閥 是蘿莉控 賣國賊等等的意見。但是凡事不能看結果論成敗。其實留下來的人才 理念那又豈是那些負評能掩蓋掉的。老師曾建議我“看歷史要看細節”，我是把目前孫中山部份給追完了，看完你會發現，真的不像評論區說的那麼不堪。真的是名符其實的“國士無雙”。我想問老師一下，我怎麼找不到孫中山在（蔡鍔時）二次革命時當時在幹什麼？感謝老師👍👍
感謝
@@leecehao 謝謝老師
孫中山就是日式RPG裡的“勇者”
雖千萬人吾亦往矣
不同年齡階段對孫中山評價的確會不一樣，我的感覺和老師的一樣
感謝老師
未看先讚！
孫中山先生是全世界華人都認可的重要人物
李振藩：我略勝一籌。
和平 奮鬥 救中國?????為何去勾結慘忍專制獨裁的蘇聯共產黨呢???
李老师所论极是！国父立言立教，终身为华族的自由民主共和而奋斗，中道崩殂，后继者比肩继踵，虽道阻且长，但可以预期国父的心愿必将在华族实现！
提供個多數人不知道的軼聞
我姐姐是醫生，在澳門的鏡湖醫院執業
而這間鏡湖醫院就是當年孫中山畢業後就職的醫院
鏡湖醫院裡面雖然當年認識孫中山的當然都不在了
但還是有不少資訊口耳相傳了下來
比如說
鏡湖醫院因為最早開始就是私人醫院而且一開始沒有西醫，所以進入門檻低
而且幾乎是專門給想當醫生但沒有很好醫療技術基礎的人進去的
條件當然就是要家世背景雄厚，也就是要捐錢給醫院
所以，當年孫中山之所以能進去就是因為他是富二代
但他並不是什麼資優生，所以被家人送到國外去念書
他在國外念的也根本不是醫學
是回國之後才用一些其他的管道學習和醫相關的知識
因此就只能靠家裡捐錢給鏡湖醫院然後在那給他弄個職位
也就是說，當年的孫中山，其實就跟現在的"波波"，或者說"波西捷克生"差不多
就是家裡有錢送他出國去玩，然後回來台灣之後走後門當醫生的
所以他的醫術...嗯...至少沒有任何正面記載
嚴格來說，當年的他大概就跟現今搞學運的那批領袖差不多
家世背景不錯，有領袖風範、很懂得煽動人心、口才好
但實際人品如何，實質有多少能力是個大問號
只是他生在最適合搞革命的年代，加上運氣夠好
真的招募到一群能力強又敢為了理想拼命、流血的追隨者
至於他自己...嗯
你有看之前的视频吗？怎么还在说这样子的废话。
同意！孙中山的海外捐款都是用他大哥的钱 直到大哥把牧场里的牛仔賣了破产了！ 连自己的儿子也是大哥带大的. 三民主义也不是他创办的 是抄袭林肯的 gettysburg speech. 妥妥的骗子！中国真不需要一个孙中山😢
他的贡献在于开启民智，从封建思维解放出来，你要说私德，你看看华盛顿杀了多少印第安人，家里有几个黑奴？？？但是不妨碍他是伟大的人
以前總覺得國父也是軍閥之一，聽完老師的講解又有不同看法
軍閥與英雄之間只差了思想一個東西。
作为广东中山人，我将永远以中山先生精神继承者要求自己。
和平 奮鬥 救中國?????為何去勾結慘忍專制獨裁的蘇聯共產黨呢???
@@柳宗元-r5k 玩什么春秋笔法兼忽略条件看结论的愚蠢操作。你所谓的救中国就是要求北洋这样子的存在是吧，你很享受军阀治理下的民不聊生啊，建议穿越回去体验一下。
you are wrong.私生活才能看清個性, 貪財好色之人, 絕非善類
偉大的國父孫中山 尊敬你
雖然近年被挖出一堆負面, 但能把革命堅持一輩子, 且一直都有人追隨, 就是很了不起的一件事
和平 奮鬥 救中國?????為何去勾結慘忍專制獨裁的蘇聯共產黨呢???
跟某p倒有幾分相似！搞政治出一張嘴！然後就有錢有女人！裝模作樣倒像沐猴而冠！
@@yehl9814請尊重孫先生和柯先生
什么负面？所谓萝莉确实是近些看捏造的。这是假的
回顧歷史，在法國拿破侖皇朝不再尊重教皇的政治權力後，引致神聖羅馬帝國的潵底分裂，各諸候國和貴族互相攻伐，掠奪吞併，民不聊生，结果疲不能興。在商議後，作出共識，在公元一九二零年，訂立了正式的國際法成為世界公約。國際法用不成文法形成了主權的概念稱為 Westphalain Sovereignty，由當時的領土所統治的疆域稱為领土 territory，领土上居住的是人民，治理人民的是政府，國家由人民組成，國家必須是當時存在的，擁有領土，用憲法訂出國家與公民的義務和權利，以法律治理的，才叫做國家 State，自始以後，國家和主權不可變更，而政權更迭，政府改變可以改用代號名稱國號。某一國家主權分裂是内政，國家内戰，内政不容干涉，内戰勝利一方，或是佔有原來大部份领土和人民的是被承認為继承國家歷史沿革的主權，如果要看四大要素，必须根據國家憲法内的歷史沿革，是在公元一六四八年的那一個國家在歷史的發展脈絡而來，不能無中生有，在國際法，這是叫做從事實依據法律並存原則 de Facto and de Jure Segregation, refers to something that exists as a result of fact other than law. 。而主權不是私人產業，是事實和法律並存。這是國際承認第一條的國際公法和國際法基礎。在第一次大戰後，各國簽訂了凡爾赛條约，落實了以此作為國際法的依據，以不成文法和習慣法的法律框架，稱為 Westphalian System。在第二次大戰後，各國組成聯合國機構作為國際法共識的裁决和確立國際組織。在維也納訂立了國際法公約和國際法登記條約。所以聯合國憲章在弟一章節，闡明以此作為成立宗旨。
當今天我們在面對聯合國議决二七五八號的時候，在台灣同胞中引了起不少的爭議和迷惑，這些是由於在台灣的高等教育系统，歷年所推行的皇民教育和課綱，畜意贬低共產主義和拒絕認同中國政府是两岸同屬一家的兄弟姊妹。更荒謬的是，許多人把國家和國家名稱混淆，不知道「中華民國」只是能夠代表中國的名稱，不是代表台灣和台灣人民。中國的主權和領土不是私人產業，不可以像股份有限公司的股份轉移。中華民國建立憲政在南京是由中華民國政府定為國號；當蔣記逃跑到台灣苟延殘喘，失去了大部份的領土和人民，中華民國政府已經在國際法原則上失去了代表中國的合法性和合理性。在聯合國議决二七五八號作出了明確的裁决後，中華民國不再代表中國，也不能代表任何一個國家，在法理上這是明確的。中華民國這塊招牌，在南京搬到台北，蔣記中華民國不是可以像股份轉移，用民主自由選舉作為藉口，交給岩里政男轉讓給水扃英狗和蔡英，根據憲法，蔣記無權不經過召開全中國各省人民代在大會列席，祇是以行政命令去修改憲法，訂立两岸人民關係附件加入憲法，搋奪全國人民代表憲政權力，破壞國家體制，違反了刑法第一百條，只由台灣人民，違法選出中國大總統。當你認識到中華民國政府只是一揚人，用廢棄掉的舊中國代號，成立在中國的主權领土台灣，管治着兩岸人民關係的中國公民，而台灣人民，從來未組織成政府宣告獨立於中國主權之外，民主不民主，也只是空話。
假使我們能夠用法理的角度和國際法原則去解釋，聯合國議决二七五八號是不容易扭曲和十分明確和清晰。根據維也納國際法公約和聯合國憲章，以 Westphalain Sovereignty作為法理，台灣是中國领土源自唐疆漢土以迄明清和代表中國的中華民國。在執行波士坦公告國際公法後，台灣主權已經回歸中國；存放在台灣，倭人簽下的「「降伏文書」更確立了中國擁有台灣主權，這一切在法理上是無可爭辯的。至於用甚麼的「馬關條約」和並不存在的「舊金山和約」等等失效的舊條約是毫無意義。有些蛙國公民，立刻忘記了自己不承認是中國人，要強辯說台灣是屬於「蔣記中華民國」，不明白這個名字已經變成虚擬，不能代表中國。
上片了！準時報到🎉🎉
這集太感動
这期总结的评价实在是太好了
中午吃飯有東西看了🎉
孫中山是客家人有硬頸精神，也是2O世紀世界偉人之一。
第一眼以為是鐵拳無敵孫中山😆
穿雲北腿蔣中正
純情神掌俏慈禧
鐵拳無敵現在是親子丼
神拳蔡李佛😂
金鐘鮪魚肚陳水扁😂
黃埔軍校初期真是是戰力爆表
24:14 這團學生兵根本就是民國初年的夢幻隊....
能跟這一團比含星量的大概也只有西點1915年班了吧...
很喜歡這個系列
老师讲得很好。
和平 奋斗 救中国！ 百年过去，这声呼唤仍在回响。。。
讲的太好了，期待持续更新
期待老師之後把蔣介石北伐也講完，每集都超好聽的👍
孫文的確配得起 國父二字，不在於成功，而是在於【鋼鐵意志】
講得超好!!🤩
精彩👍
看完後真心更佩服孫中山了，但是我絕不交這種人當朋友......真心的覺的可怕，或許就像老師講過：合格的政治人物是沒有私人感情，但也無情過了頭也狠心過了頭
我倒覺得這種人不被利益綑綁，不為親情/友情/愛情牽掛，一生只為理想奮鬥，只跟共同價值觀的人為伍，相處起來才單純
跟孙文这种共事才放心，跟老蒋共事你睡觉都不得安稳。
@@惡滅-c6t 跟毛共事更可怕 比劉邦還狠 甚至比朱元璋還殘暴 不止鬥爭殘害功勳人士與一起打天下的兄弟同志 還將國家整個陷入顛狂的黑暗文革 幸好後來的人花了很多時間幫這個混世魔頭收尾
@@惡滅-c6t 少說老毛，晚年開國大臣一個個都被鬥垮
生死之前無大事，一個看慣了革命一堆流血而死的人，在大義之前必須犧牲一些人的私人感情，不是我們這一代能理解的
孫先生是理想家，是那種會被不信的人笑是傻瓜，被信過頭的人恨是騙子的那種人，不屈於現實，一敗再敗不改其志是令人佩服的地方，「雖千萬人吾往矣」仔細想就會覺得這真的是只有被稱為固執己見的人或傻瓜才能堅持下去，因為這意思表示你在做多數人不認同或不在意的事，所以不論說革命先行者或國父的確他的行為與意志是擔得起這名號，只是到後期他發現沒有自己的武力就無法達成理念時的妥協，如果再多活幾年，他的意志是否反而會反噬許多人勒？
说到最后就是孙中山没有自己的军队！
孫先生的確配得上國父這個稱號
他的確沒有親上戰場, 沒有在每場戰爭指揮甚麼
但是他的感染力令中國人從帝制改變過來, 令大家想像出新中國還有更多的可能性
他的毅力決心是當世之楷模
李老師的話令我想起郤正對姜維的評價: 凡人之談，常譽成毀敗，扶高抑下，咸以姜維投厝無所，身死宗滅，以是貶削，不復料擿，異乎《春秋》褒貶之義矣。
若果只以成敗論英雄, 那孫中山在北伐上只是個魯蛇
但是沒孫中山的話, 根本連北伐都可能不會有, 更不會有三民主義, 將民主帶入中國的可能性
最後就是最大的軍閥統一中國, 並成了不名叫皇帝的皇帝而已
蔣介石在內戰中也算是失敗了, 可是他也把三民主義帶到台灣
當然這是另一段故事了
孙中山不是军人出身, 没有亲自上战场可以理解. 所以也不会指挥军队作战！
他上过了几次，也指挥过。
18：18 字幕很有自己的想法
故意的拉，後宮3000才是成敗關鍵。綜觀開國帝王，娘家贊助金，都是大手筆，宋家姐妹，砸在老蔣身上投資也沒少給。
但那時代背景來說.一個堂堂正正的大男人.有個三妻四妾確實很正常的啦XD
@@regardless_ 跟阿扁一樣都是 老婆比較富有的 差別一個獨裁 一個貪污
中山先生永垂不朽
近代中国多位领袖的相貌, 以孙中山最有伟人的样子. 孙先生看起来很有威严！
支持
有太多人是听君一席话, 听君一席话。。只听到自己关心的信息，但是坚持自己狭隘的理念。无知者恒无知。
小粉紅啊
說的很好，有時候你說一整句話，對方指聽到他在意的“詞”而不在意一整句話。
網路時代人還是一樣的狹隘，並沒有因為網路讓大家更加會溝通。
鞠躬尽瘁，死而后已。
感謝鼓勵 非常開心
中山先生一生事业刚有起色就倒下了，不禁让人唏嘘。近代中国军阀混战，各种人层出不穷，中山先生在其中才能不是最突出的。然其虽屡战屡败， 理想始终如一，而最终中国的走向也如其想的大致相同，不管是大陆还是台湾都被敬为国父。与其相比同时代的其他人如袁世凯、段祺瑞等人，智慧才干都胜于中山先生，然其一生蝇营狗苟，都被扫进了历史的垃圾堆里面。作为后来人的我只能说：历史对中山先生的评价是公正的。
孫先生是有大智慧者，有大智慧者不拘小節
已经是个人事业的巅峰了
其實沒有，無論是中共還是台灣，都還是沒有完成國父的理想......
@@bohua-tseng 可以说大致完成了，我相信现在没有完成的未来也会完成。
我是不知道完成在哪裡，我想孫中山想看到的應該不是會搞個人崇拜的共產主義.....。他是有理想的人，但是他沒想到後來蔣介石會帶著國民黨逃到台灣吧？
18:00 這段說得很好，如果不同意可以參考 米哈伊爾·戈巴契夫 。 戈巴契夫總書記後就是各種大力改革，要把蘇聯錯誤的方向給改正，然後幾年後蘇聯就沒了......
他有什麼錯? 若當時蘇聯沒有很多沈痾 那還可以輕易一個哥巴契夫就導光?
@@鄺任翔他的折腾法，没病治成大病，小病治成死亡。大刀阔斧的把执政党的执政合法性消解的一干二净，把经济基石砸的粉碎，他的出发点根本不是为了苏联的国民，只是出于私心和本身的自由意识形态来改造一个国家，这样的苏联不解体才怪😅
谢谢老师的讲解!对中山先生再认识
公者千古！家就在钟山之下，看完视频去窗前郑重鞠了一躬，先生万年！
回顧歷史，在法國拿破侖皇朝不再尊重教皇的政治權力後，引致神聖羅馬帝國的潵底分裂，各諸候國和貴族互相攻伐，掠奪吞併，民不聊生，结果疲不能興。在商議後，作出共識，在公元一九二零年，訂立了正式的國際法成為世界公約。國際法用不成文法形成了主權的概念稱為 Westphalain Sovereignty，由當時的領土所統治的疆域稱為领土 territory，领土上居住的是人民，治理人民的是政府，國家由人民組成，國家必須是當時存在的，擁有領土，用憲法訂出國家與公民的義務和權利，以法律治理的，才叫做國家 State，自始以後，國家和主權不可變更，而政權更迭，政府改變可以改用代號名稱國號。某一國家主權分裂是内政，國家内戰，内政不容干涉，内戰勝利一方，或是佔有原來大部份领土和人民的是被承認為继承國家歷史沿革的主權，如果要看四大要素，必须根據國家憲法内的歷史沿革，是在公元一六四八年的那一個國家在歷史的發展脈絡而來，不能無中生有，在國際法，這是叫做從事實依據法律並存原則 de Facto and de Jure Segregation, refers to something that exists as a result of fact other than law. 。而主權不是私人產業，是事實和法律並存。這是國際承認第一條的國際公法和國際法基礎。在第一次大戰後，各國簽訂了凡爾赛條约，落實了以此作為國際法的依據，以不成文法和習慣法的法律框架，稱為 Westphalian System。在第二次大戰後，各國組成聯合國機構作為國際法共識的裁决和確立國際組織。在維也納訂立了國際法公約和國際法登記條約。所以聯合國憲章在弟一章節，闡明以此作為成立宗旨。
當今天我們在面對聯合國議决二七五八號的時候，在台灣同胞中引了起不少的爭議和迷惑，這些是由於在台灣的高等教育系统，歷年所推行的皇民教育和課綱，畜意贬低共產主義和拒絕認同中國政府是两岸同屬一家的兄弟姊妹。更荒謬的是，許多人把國家和國家名稱混淆，不知道「中華民國」只是能夠代表中國的名稱，不是代表台灣和台灣人民。中國的主權和領土不是私人產業，不可以像股份有限公司的股份轉移。中華民國建立憲政在南京是由中華民國政府定為國號；當蔣記逃跑到台灣苟延殘喘，失去了大部份的領土和人民，中華民國政府已經在國際法原則上失去了代表中國的合法性和合理性。在聯合國議决二七五八號作出了明確的裁决後，中華民國不再代表中國，也不能代表任何一個國家，在法理上這是明確的。中華民國這塊招牌，在南京搬到台北，蔣記中華民國不是可以像股份轉移，用民主自由選舉作為藉口，交給岩里政男轉讓給水扃英狗和蔡英，根據憲法，蔣記無權不經過召開全中國各省人民代在大會列席，祇是以行政命令去修改憲法，訂立两岸人民關係附件加入憲法，搋奪全國人民代表憲政權力，破壞國家體制，違反了刑法第一百條，只由台灣人民，違法選出中國大總統。當你認識到中華民國政府只是一揚人，用廢棄掉的舊中國代號，成立在中國的主權领土台灣，管治着兩岸人民關係的中國公民，而台灣人民，從來未組織成政府宣告獨立於中國主權之外，民主不民主，也只是空話。
假使我們能夠用法理的角度和國際法原則去解釋，聯合國議决二七五八號是不容易扭曲和十分明確和清晰。根據維也納國際法公約和聯合國憲章，以 Westphalain Sovereignty作為法理，台灣是中國领土源自唐疆漢土以迄明清和代表中國的中華民國。在執行波士坦公告國際公法後，台灣主權已經回歸中國；存放在台灣，倭人簽下的「「降伏文書」更確立了中國擁有台灣主權，這一切在法理上是無可爭辯的。至於用甚麼的「馬關條約」和並不存在的「舊金山和約」等等失效的舊條約是毫無意義。有些蛙國公民，立刻忘記了自己不承認是中國人，要強辯說台灣是屬於「蔣記中華民國」，不明白這個名字已經變成虚擬，不能代表中國。
這是個悲傷的主題，不知道有多少人看見了底層的意義
孫學的是當時最尖端的科學知識，和研究法