ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 18 ต.ค. 2024
- لماذا لم تأت ألفاء في ( خَرَقَهَا ) ؟
﴿ فَانطَلَقَا حَتَّىٰ إِذَا رَكِبَا فِي السَّفِينَةِ خَرَقَهَا ۖ ﴾
﴿ فَانطَلَقَا حَتَّىٰ إِذَا لَقِيَا غُلَامًا فَقَتَلَهُ ﴾
﴿ فَانطَلَقَا حَتَّىٰ إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَن يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَن يَنقَضَّ فَأَقَامَهُ ۖ ﴾
لمسات بيانية للدكتور فاضل صالح السامرائي
المقدم: الدكتور محمد خالد
المقطع الرابع عشر من برنامج لمسات بيانية الحلقة 280 (14)
الحلقة كاملة تجدونها في: Sharjah TV - تلفزيون الشارقة
/ @sharjahtv
احيانا كثيرا لا افهم ما يقولون لاني لست خبير في اللغة العربية والنحو لكني احبهم واقدر كتاب الله عز وجل وكلامهم الموزون المحترم عنه
لأن القرأن الكريم أنزل في وقت كان العلماء و اخصائي النحو و اللغة عرب و هم شديد المعرفة لذلك إنزل هذا الإعجاز ، عجزوا وانبهروا أشد الإنبهار للجمع في الكلام و الترتيب و الاحكام و اللغة و الحكمة و الاختيار للكلام
إنه كتاب عظيم
ومهما تدارسته و تفقهت به وقرأت عليه وفسرته فستبقى دائما في إعجاز غير قادر على تفسيره وفهمه ، إنه لكتاب عظيم كريم من رب حكيم عليم جبار
اطال الله عمره والله نحبه فى الله من الجزاءر
ونحن في السعودية كذلك
الله يرضى عليك يادكتور ويسكنك الفردوس الأعلى يارب وان نكون معكم ومعنا من نحب
بارك الله بعمر وعلم الشيخ السامرائي والمذيع
يعطيكم العافية ماشاءالله سبحان الله العظيم
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
بارك الله فى ضيف الحلقه والمضيف . اسلوب جميل من الاثنين.
اللهم صلِّ على نبينا محمد
اللهم ارزق الدكتور فاضل السامرائي الصحة و العافية ما أحييته يا رب العالمين
نهى النّبيّ صلى الله عليه وسلم عن قول(إن شاء الله مع الدعاء) فلا تقل (نفع الله بك وبارك فيك إن شاء الله) ولكن قل(نفع الله بك وبارك الله فيك)
لماذا مالسبب جزاك الله خير
@@رقيهمحمد-ص2س جزاك الله خيرًا.. تُكتب هكذا.. أعرف أنه عن غير عمد ولكن فقط للتنيه.... أما النهي عن ذكر المشيئه مع الدعاء فإن الحديث الذي ورد فيه النهي بين السبب أنُ الله سبحانه وتعالى لا مُستكره... يمكنك مراجعة الحديث وشرحه فالحديث في صحيح البخاري ومسلم
ليس على الإطلاق فنذكر أدعية على الترجّي: لا بأس طهور إن شاء الله
@@Aya-x4w طبعاً صححة الخطأ الاملائي مو مني ولكن بسبب الكيبورد شكرا لحضرتك عالتوضيح مع إن أنا مو من المذهب السني ولكن سأبحث عن المعلومه
نعم قال "لا يقل أحدكم اللهم اهدني إن شئت اللهم ارحمني إن شئت فليعزم المسألة فإن الله لا مكره له " الرسول يقصد اللهم اهدني ، اللهم ارحمني فقط بدون ذكر إن شئت
جزاکم اللہ خیرا کثیرا ❤
ماشاء الله لكم جزيل الشكر العالم الجليل ومقدم البرنامج
الله ايبارك فيه
ما شاء الله اللهم بارك في عمره
ممكن تفسير تكرار ثم في الايه
لَيۡسَ عَلَى ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ جُنَاحٞ فِيمَا طَعِمُوٓاْ إِذَا مَا ٱتَّقَواْ وَّءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ ثُمَّ ٱتَّقَواْ وَّءَامَنُواْ ثُمَّ ٱتَّقَواْ وَّأَحۡسَنُواْۚ وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلۡمُحۡسِنِينَ ﴿٩٣﴾
تبارك الله رب العالمين
الله لا يحرمنا امثالك
تبارك الرحمن، بارك الله لك في علمك أستاذنا و نفع و جزاك خيرا.
جزاك الله خير الجزاء ونفع بك ❤
بارك الله فيكم وجزاكم الله خير الجزاء وربي يعطيكم الصحة والعافية والتوفيق في القول والعمل ،
الله الله
MashALLA ❤️
١- تكتب (الفاء) وليس (ألفاء)
لأنها همزة وصل، لا همزة قطع.
٢- تكتب (تأتي) وليس (تأت) ويكون هنا حذف الياء في اللفظ لا في الخط ، للتخلص من التقاء الساكنين.
بارك الله فيك
@@fatihayouss9858 وفيكم بارك الله
ليست الفاء ايضا فۍ استطعما
خرقھا و استطعما کلاھما جزاء لشرط اذا
( اذا کان الجزاء متصلا فلا يستعمل الفاء
و اذا کان منفصلا فالفاء مناسب)
اسم البرنامج؟ لو سمحتوا
لمسات بيانية
@@skiller_582 جزاك الله خير ❤️😊
هذا من اكبر المرقعين .
دكتوراه في الفقه الترقيعي.
عندما جمعوا القران ونسخوه وبعد ذلك نقطوه وشكلوه حصلت بلاوي .
وهذا يفلسف الاخطاء التي حصلت
من يشكك في حفظ الله لكتابه فليتقي الله ويعود إلى خشية الله.القران تعهد الله بحفظه لا خطأ فيه .الحمدلله الذي عافانا مما ابتلى به بعض خلقه
سوءال و ليس استنكارا استغفر الله … هل قتل غلام لم يقم بفعل ما يستحق القتل و كذلك عمره الذي لا يعاقب بالقتل في أعراف و قوانين البشر ؟ هو قتل علي ما سوف يكون !!! فما هو راي فضيلتكم ؟ و اوءكد انه خاطر بشري فقط
ولو تفكر شوية فقط أن الله عز وجل اللى قبض روحه قادر على تعويضه فى الجنة مثلا لان الدنيا لاتسوى عند الله جناح بعوضه
@@ahmdmohamd1775 للأسف اجابة سيادتكم خارج النقطة و كلمة تعويضه صعبة المعني
ظني والله اعلم ان قضاء الله في الغلام هو الموت رحمه لوالديه ورحمه للغلام نفسه وهذا الحادثه هي درس للبشريه انه ما نراه او نعتقده شرا هو الخير كله ولكننا لا نعلم... والله اعلم ....والقتل هنا سبب في هذا القضاء....
انظر ال موسى عليه السلام عندما استنصره احدا من قومه عل رجل من اعداءه كيف ان موسى وكزه بالعصا فمات الرجل.... انه القضاء.... تعددت الاسباب والموت واحد.... هذا والله سبحانه اعلم
هو رحمة بالغلام لأنه في عمر صغير وليس عليه شي من الذنوب اي حيدخل الجنة بإذن الله ورحمة بأبويه حتى لا يكفرا ويبقيان على إيمانهما
الغلام أبواه مؤمنان وهو غير صالح والله يعلم انه عندما يكبر سيرهقهما طغيانا وكفراً والله علاّم الغيوب فأراد الله ان يريح أبوية من تعبهم معه وسوء تربيته ويعوضهما بولد صالح والله يعلم وأنتم لا تعلمون
هذا الغلام ما عنده اب ام عشيره عمام ياخذون ديه على قتل الفتى
رجاء التوضيح جزاكم الله خيرا
علما انهم غرباء بالمدينه
هذه الاية دليل مشروعية قتل أطفال غير المسلمين
دين ارهابي بقا 😂
لكن هنا في آية السفينة أيضاً قال ، قال أخرقتها ليه مش جواب الشرط
لأن القول هنا تابع للخرق وليس للركوب.. أي إنه متعلق بجواب الشرط وليس بالشرط
لو كان الجواب فعل القول، لوجب حينها ان يتصل "خرقها" بالفاء
اخرقتها ،هذا سؤال من سيدنا موسى للرجل الصالح ولا يصلح ان يكون الجواب بصيغه سؤال
هنا استفهام انكاري وليس جواب للشرط حسب ما اضن ولو أضيف الفاء الى الخرقتها لم يفد الأستفهام بال يضاف الهمزة في اولها أخرقتها لتكوين جملة استفهامية .
في قتل الرجل بوكزة موسي عليه و علي نبينا السلام قتل خطا … قتل الرجل الصالح للغلام ليس كذلك
هل هذه القناة ملك الدكتور فاضل صالح السامرائي ، ⁉️⁉️⁉️
قطعا لا
@@قطرالندىالسامرائي-ك2ظ هل هو مال حلال ان استريح من عمل الآخرين، اي اخذ كل الفديوهات الي عملها واجتهد بها فلان وفلان وانزلها في قناتي لغرض الربح الذي يعيه لنا اليوتيوب ، جزى الله اليوتيوب كل خير الذي يوزع الأموال على اصحاب القنوات، طبعا أنا اكتب باستهزاء، والغرض يا اخوة هو التنبيه عن سرقة الفديوهات والتربح منها بعد حصول المشاهدات، لا ناقتي ولا جملي، لكن تنبيه لوجه الله عن المال الحلال والحرام الذي يحرق حياة الناس، وبعدها يجون الناس يشتكون احنا ظروفنا صعبة وفقر ومرض وفشل دراسي وفشل تجارة وفشل بكل شي، هو بسبب سرقة الفديوهات على اليوتيوب والباقي قنوات التواصل
Spokane Ala AL.maalouma
Yajibo ane aouda le Madrasat annahw