Il canone del Nuovo Testamento: una breve introduzione
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- เผยแพร่เมื่อ 5 ก.พ. 2025
- Con questo video iniziamo a presentare il Nuovo Testamento a partire dal concetto di sviluppo del Canone.
Naturalmente si potrebbe dire molto di più e molto meglio, per questo vi consiglio vivamente alcune letture interessanti (disponibili in Italiano):
J. D. Kaestli, Storia del Canone del Nuovo Testamento, in D. Marguerat (a cura di), Introduzione al Nuovo Testamento, Claudiana, Torino 2015 (2°ed), pp. 481-507.
B. M. Metzger, Il Canone del Nuovo Testamento. Origine, sviluppo e significato, Paideia, Brescia 1997.
C. Moreschini E. Norelli, Antologia della Letteratura cristiana antica greca e latina, vol. 1, da Paolo all'età costantiniana, Morcelliana, Brescia 1999.
R. Maisano, Filologia del Nuovo Testamento. La tradizione e la trasmissione dei testi, Carocci, Roma 2014.
Come al solito, resto a disposizione per ogni chiarimento.
in copertina, una foto del Frammento Muratori, Milano, Bibliotheca Ambrosiana, Cod. J 101 sup.
A presto e grazie!
Vittorio Secco
ERRATA CORRIGE: a 23:50 la data si riferisce ad Efeso, non a Calcedonia (naturalmente!), come dico nel video. Mi scuso per la svista!
Notizie assolutamente preziose,grazie Vittorio come sempre preciso ed esaustivo.
Grazie mille! Del resto ci tengo a dire che in realtà questi video sono piccole introduzioni che non possono sostituirsi allo studio della letteratura specialistica, ma anzi vogliono incoraggiarla!
Bellissima la testimonianza di Paolo. buona spiegazione, 😂😂😂🤣🤣Anche mio marito guardo queste meraviglioso video🤣🤣😂😂Troppo bello tu video.
Ciao, torno a romperti (sto guardando un po' di tuoi video più vecchi): secondo te, a parte il Vangelo di Tommaso, qual è l'apocrifo più interessante e più edificante per un cristiano (fermo restando che non è da considerare ispirato)? Grazie
Ciao Carmelo, non disturbi! In termini di edificazione spirituale da una prospettiva cristiana attuale io ti consiglierei di leggere gli Insegnamenti di Silvano, oppure le Sentenze di Sesto. Si tratta di opere sapienziali giudaico ellenistiche poi cristianizzate, a mio avviso contengono anche buoni messaggi per un credente attuale, pur prendendole per quello che sono.
@@vittoriosecco grazie per il consiglio, tra l'altro non le ho mai lette...darò un'occhiata
@@vittorioseccodove li trovo questi libri ha un video che parla di questo
Grazie perché riesce a trattare argomenti complessi in modo semplice e alla portata di tutti. Una domanda c'è la possibilità di leggere il Diatasseron in italiano?
Grazie mille! In effetti non credo vi sia una traduzione italiana al momento
grazie interessantissimo
Grazie a te!
Interessante l’approccio al canone. Sembra molto ortodosso almeno secondo la tradizione cristiana. Mi rimane una grande aspettativa. Che cosa ha spinto Lei , Vittorio Secco, a passare dal cattolicesimo alla visione evangelica e, se non sbaglio, a quella valdese. So che vado fuori tema ma servirebbe,almeno a me, a comprendere meglio la sua personale prospettiva sui commenti delle tante opere che affronta nelle sue belle esposizioni. Grazie!
La ringrazio per gli apprezzamenti, ma temo che, per quanto riguarda gli aspetti biografici legati alla mia conversione, un commento non sia il luogo adatto a risponderle a dovere. Ad ogni modo, diverse esperienze e il contatto con la Parola mi hanno portato a fare queste scelte. Spero possa capire, un caro saluto!
@@vittoriosecco speriamo che ci siano occasioni per poter conoscere la sua conversione alla quale sono davvero interessato. Quando si apprezza una persona ogni cambiamento è un valore, almeno per me.
@@1948mori senza dubbio ci saranno occasioni più opportune, nel frattempo la ringrazio per il suo vivo interesse e ogni apprezzamento!
In sostanza quale sarebbe il messaggio che Dio ci vuole dare tramite la Sacra Bibbia è il ruolo di Gesù nei nostri confronti ?
Questa è una domanda teologica, a cui molti hanno tentato di rispondere in modo diverso.
Per quanto mi riguarda, io rispondo così: la Bibbia non ha un "messaggio" al suo centro, né una dottrina. Il centro delle Scritture è la rivelazione del Dio di Israele, prima attraverso i profeti e le esperienze religiose del popolo di Israele, poi in Gesù Cristo, il quale incarna in sé la pienezza della Divinità. Egli è morto in croce per il nostro Peccato, ha umiliato le Potenze malvagie ed è resuscitato dai morti in gloria per la giustificazione di coloro che Egli conosce e ama da prima della fondazione del mondo. Dunque, se volessimo trovare una formula di sintesi, il punto è l'identità e la realtà di Dio in relazione alla nostra identità e realtà.
@@vittoriosecco Vittorio hai mai letto Genesi 2:17 e Romani 5:12,19 ? + Giovanni 3:16.
Gesù Cristo e la nostra?speranza
@ No molto meglio, e la nostra certezza per un nuovo ordine mondiale, vedi Salmo 37:10,11,29 + Apocalisse 5:10. E molto presto, i segni ci sono già.
Ma a me vien di chiederti queste lettere cattoliche quali sarebbero?
Ciao Andrea, si tratta di 7 lettere del Nuovo Testamento, chiamate cattoliche (cioè universali) perché non hanno un destinatario preciso. In particolare sono: Giacomo, le 2 lettere di Pietro, le 3 di Giovanni e la lettera di Giuda. Poi ne parleremo con precisione
@@vittoriosecco ah ok adesso ci siamo credevo proprio ti riferissi proprio al cattolicesimo ma comunque a mio parere avresti potuto usare direttamente il termine universale,grazie della risposta..!
@@andrejitos8158 figurati è un piacere; però guarda il termine "lettere cattoliche" è proprio il loro nome tecnico, non ha nulla a che vedere con il cattolicesimo romano
Ho notato che nella Lettera ai Galati, scritta prima del 60, Paolo fa riferimento a numerosi argomenti che si trovano nel vangelo di Marco. Ciò significherebbe che Paolo avesse, fra le sue pergamene, uno scritto, forse una copia di un testo base che diventerà il vangelo di Marco. Lo stesso Paolo, quando andò a Gerusalemme e stette 15 giorni ospite di Pietro deve essersi confrontato con lui e deve essersi fatto una sintesi dei principali argomenti da utilizzare per la sua missione apostolica.
Certamente ci sono argomenti comuni, ma è difficile sostenere una dipendenza diretta tra i due Scritti, mentre lo è meno pensare a trasmissioni orali, anche di origine apostolica.
Su questo argomento ci sto lavorando da anni. La risposta definitiva avverrà solo al ritrovamento di un qualche papiro consistente del periodo. Fino a quel momento sarà dura....
Tra i doni dello spirito vi era incluso la capacità di discernere gli spiriti o le espressioni ispirate,: Evidentemente quelli che lo possedevano, avranno capito immediatamente se i vari scritti apostolici erano ispirati e questa consapevolezza fu sicuramente diffusa tra le comunità cristiane entro il primo secolo. Il frammento muratoriano conferma che il canone attuale del Nuovo Testamento era già molto diffuso. I vari concili cattolici, non hanno stabilito nulla, hanno solo confermato ciò che era già diffuso e conosciuto come autorevole e ispirato.
Posso anche essere d'accordo sul piano teologico, ma devi essere consapevole d fatto che su questo canale cerco di trattare la materia sotto un profilo letterario e storico-religioso. Un caro saluto e grazie!
@@vittoriosecco allora nn sono ispirati da Dio .ce tanti da scoprire e vero 7l vecchio testamento nn e Dio
Origene tanta roba
Io credo che gli scritti del n.t, almeno Marco, sono ben anteriori al70. O nella ipotesi più probabile, il materiale cui hanno attinto i quattro autori canonici.
Il materiale usato (loghia e altre fonti su Gesù) è certamente più antico, ma la redazione per come la conosciamo non è più antica della fine della Guerra Giudaica.
Non c era un solo canone ..... Enon corrisponde a quello che abbiamo oggi... Andiamo bene 😢
Cara signora Martinez, non c'è nulla per cui essere scandalizzati, e lo dico da credente in questo caso, perché il valore del canone non consiste nell'essere astratto dalla storia, ma se mai dall'essere riconosciuto come tale per opera dello Spirito Santo.
Bravo