Бог есть Творец и Жизнедатель. И Тот, кто дал жизнь имеет полное право ее и забрать. И не нам судить серный дохдь Содома или меч Мойсея. За всю историю человечества было только одно теократическое государство. Все остальные фюреры посылали убивать по своей подлой воле и те, кто убивал по их приказу есть человекоубийцы.
...всякое убийство человека человеком преступно и противно тому религиозному учению, которое мы исповедуем, убийства революционерами королей, императоров, вообще правителей, бессмысленны, так как строй государственной жизни не может измениться вследствие убийства правителей. Христос, провозглашая основные заповеди своего учения, во главу всех поставил уже не старинную заповедь _«не убий»_ (заповедь эту он считал до такой степени установленной, что он не говорил о ней), а заповедь о том, что всякий человек должен избегать всего того, что может привести к убийству: не держать зла на ближнего, прощать всех, со всеми мириться, не иметь врагов (Матф. V, 21-26) Что делать голодному человеку, когда у него нет пищи? Работать для того, чтобы приобрести пищу. Как пища не приходит сама собою, так царство божие, то есть добрая жизнь людей, не придёт сама собой. Надо её делать. А чтобы делать её, надо перестать делать самое ужасное зло, то, которое более всего утверждает дурную жизнь людей: убийство. Нужно только одно: понять, признать и проводить в жизнь мысль о том, что мы не призваны устраивать жизнь других людей насилием, неизбежно влекущим за собой убийство, и что всякое убийство, которое мы совершаем, в котором участвуем, на котором строим выгоды своей жизни, не может быть полезно ни другим, ни нам, а напротив, только увеличивает то зло, которое мы хотим исправить. _«Царство божие на земле - это конечная цель и желание человечества. (Да приидет царство твое.) Христос приблизил к нам это царство, но люди не поняли его и воздвигли в нас царство попов, а не царство бога»,_ - говорил Кант. _«И только тогда,_ - говорил он, - _можно будет с полным основанием сказать, что пришло к нам это царство божие, когда укоренится в людях сознание необходимости постепенного перехода церковной веры во всеобщую разумную религию»._ Правительство преследует мою брошюру _«Не убий»_ и сажает в тюрьму её распространителя. Теперь оно неизбежно должно преследовать то, что я сейчас пишу, должно казнить и меня, и, чтобы быть последовательным, должно бы уже давно запретить не только евангелие, но и десять заповедей ветхого завета и казнить всех тех, кто распространяет их. Да, удивительный закон возмездия, казнящий наверное тех, кто извращает закон бога. Люди могут жить согласной человеческой жизнью никак не вследствие каких-либо политических верований, а только вследствие своего соединения одним и тем же пониманием основного смысла жизни. Политические верования потому не могут соединить людей, что политических верований может быть бесчисленное количество, одни верят в такой, другие в другой парламентаризм, или социализм, или анархизм. Высшее же понимание смысла жизни в известный исторический период и для известного народа может быть только одно. - *Лев Толстой «Не убий никого»*
Спасибо за такой контент! Комментарий в поддержку🙏
Бог есть Творец и Жизнедатель. И Тот, кто дал жизнь имеет полное право ее и забрать. И не нам судить серный дохдь Содома или меч Мойсея. За всю историю человечества было только одно теократическое государство. Все остальные фюреры посылали убивать по своей подлой воле и те, кто убивал по их приказу есть человекоубийцы.
...всякое убийство человека человеком преступно и противно тому религиозному учению, которое мы исповедуем, убийства революционерами королей, императоров, вообще правителей, бессмысленны, так как строй государственной жизни не может измениться вследствие убийства правителей.
Христос, провозглашая основные заповеди своего учения, во главу всех поставил уже не старинную заповедь _«не убий»_ (заповедь эту он считал до такой степени установленной, что он не говорил о ней), а заповедь о том, что всякий человек должен избегать всего того, что может привести к убийству: не держать зла на ближнего, прощать всех, со всеми мириться, не иметь врагов (Матф. V, 21-26)
Что делать голодному человеку, когда у него нет пищи? Работать для того, чтобы приобрести пищу. Как пища не приходит сама собою, так царство божие, то есть добрая жизнь людей, не придёт сама собой. Надо её делать. А чтобы делать её, надо перестать делать самое ужасное зло, то, которое более всего утверждает дурную жизнь людей: убийство.
Нужно только одно: понять, признать и проводить в жизнь мысль о том, что мы не призваны устраивать жизнь других людей насилием, неизбежно влекущим за собой убийство, и что всякое убийство, которое мы совершаем, в котором участвуем, на котором строим выгоды своей жизни, не может быть полезно ни другим, ни нам, а напротив, только увеличивает то зло, которое мы хотим исправить.
_«Царство божие на земле - это конечная цель и желание человечества. (Да приидет царство твое.) Христос приблизил к нам это царство, но люди не поняли его и воздвигли в нас царство попов, а не царство бога»,_ - говорил Кант.
_«И только тогда,_ - говорил он, - _можно будет с полным основанием сказать, что пришло к нам это царство божие, когда укоренится в людях сознание необходимости постепенного перехода церковной веры во всеобщую разумную религию»._
Правительство преследует мою брошюру _«Не убий»_ и сажает в тюрьму её распространителя. Теперь оно неизбежно должно преследовать то, что я сейчас пишу, должно казнить и меня, и, чтобы быть последовательным, должно бы уже давно запретить не только евангелие, но и десять заповедей ветхого завета и казнить всех тех, кто распространяет их.
Да, удивительный закон возмездия, казнящий наверное тех, кто извращает закон бога.
Люди могут жить согласной человеческой жизнью никак не вследствие каких-либо политических верований, а только вследствие своего соединения одним и тем же пониманием основного смысла жизни.
Политические верования потому не могут соединить людей, что политических верований может быть бесчисленное количество, одни верят в такой, другие в другой парламентаризм, или социализм, или анархизм. Высшее же понимание смысла жизни в известный исторический период и для известного народа может быть только одно.
- *Лев Толстой «Не убий никого»*