اي شرك تقصد هل انت احرص على هذه الأمة من النبي صلى الله عليه وسلم والحديث للبخاري ومسلم ١٣٤٤ ٢٢٩٦ مااخاف عليكم ان تشركوا من بعدي ولكني اخاف عليكم آلدنيآ فتنافسوها كما تنافسوها فتهلككم كما اهلكتهم
طيب و هذا الحديث: لا تقومُ الساعةَ حتى تلحق قبائلٌ من أمّتي بالمشركينَ ، وحتى يُعْبَدَوا الأوثانُ وهذا الحديث: لا تَقُومُ السَّاعَةُ حتَّى تَضْطَرِبَ ألَياتُ نِساءِ دَوْسٍ، حَوْلَ ذِي الخَلَصَةِ.
لا بد أن يكون للحديث الذي ذكرته تفسير آخر، وقد ذكره النووي رحمه الله ، قال النووي: قال النووي رحمه الله في شرح مسلم : " وفي هذا الحديث معجزات لرسول الله صلى الله عليه سلم ؛ فإن معناه الإخبار بأن أمته تملك خزائن الأرض وقد وقع ذلك ، وأنها لا ترتد جملة وقد عصمها الله تعالى من ذلك ، وأنها تتنافس في الدنيا وقد وقع كل ذلك " انتهى فذكر أن الأمة لا ترتد جملة واحدة. هذا واضح لأن الواقع يشهد بأن بعض الأمة وقعوا في الشرك. أليس الله بكاف عبده؟ هو لا يطلب منا أن نجعل بيننا وبينه وسائط، هذا ما فعله المشركين. والذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم إلا ليقرّبونا إلى الله زلفى
غير صحيح، ما على كيفك. الواقع يشهد بأن الشرك واقع في أمة محمد. والأحاديث صحيحة، نعم عليّ أن أذكر المصادر المرة القادمة لكن لو أردت الحق فعلاً لبحثت ولوجدتها لأنها صحيحة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا شيخ ثبتك الله في هذا المنهج القويم حتى يلقى الله وانت على ذلك
Jazaakumullohu khairan ya syaikh..ahsanallohu ilaika
ااسلام عليكم ورحمة وبركاته انا اريد اندرس معكم
Djazakoumoul lahou kaïral djazah
اللهم آمين يا رب العالمين
بارك الله فيك ندرس بلا جلوس في الفصل
في أيّ وطن يسكن الدكتور المبجل
السلام عليكم ،هل فحمت ما يقوله الدكتور ام لا؟
ما هو اسم الكتاب
معارج القبول
اي شرك تقصد هل انت احرص على هذه الأمة من النبي صلى الله عليه وسلم والحديث للبخاري ومسلم ١٣٤٤ ٢٢٩٦ مااخاف عليكم ان تشركوا من بعدي ولكني اخاف عليكم آلدنيآ فتنافسوها كما تنافسوها فتهلككم كما اهلكتهم
طيب و هذا الحديث:
لا تقومُ الساعةَ حتى تلحق قبائلٌ من أمّتي بالمشركينَ ، وحتى يُعْبَدَوا الأوثانُ
وهذا الحديث:
لا تَقُومُ السَّاعَةُ حتَّى تَضْطَرِبَ ألَياتُ نِساءِ دَوْسٍ، حَوْلَ ذِي الخَلَصَةِ.
لا بد أن يكون للحديث الذي ذكرته تفسير آخر، وقد ذكره النووي رحمه الله ، قال النووي:
قال النووي رحمه الله في شرح مسلم : " وفي هذا الحديث معجزات لرسول الله صلى الله عليه سلم ؛ فإن معناه الإخبار بأن أمته تملك خزائن الأرض وقد وقع ذلك ، وأنها لا ترتد جملة وقد عصمها الله تعالى من ذلك ، وأنها تتنافس في الدنيا وقد وقع كل ذلك " انتهى
فذكر أن الأمة لا ترتد جملة واحدة. هذا واضح لأن الواقع يشهد بأن بعض الأمة وقعوا في الشرك.
أليس الله بكاف عبده؟ هو لا يطلب منا أن نجعل بيننا وبينه وسائط، هذا ما فعله المشركين.
والذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم إلا ليقرّبونا إلى الله زلفى
لك ان تاخذ بتفسير الحديث الذي يدعم فكرتك وانا كذالك التفاسير ليست ملزمة وهذا الحديث واضح لايحتاج الي تفسير
والأحاديث التي ذكرتها لم تذكر المصدر
غير صحيح، ما على كيفك. الواقع يشهد بأن الشرك واقع في أمة محمد. والأحاديث صحيحة، نعم عليّ أن أذكر المصادر المرة القادمة لكن لو أردت الحق فعلاً لبحثت ولوجدتها لأنها صحيحة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا شيخ ثبتك الله في هذا المنهج القويم حتى يبقى الله على ذالك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا شيخ ثبتك الله في هذا المنهج القويم حتى يبقى الله على ذالك