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仏教に説かれている本当の幸福とはどんなものか、20日間の無料メール講座で話しをしています。peraichi.com/landing_pages/view/reiwamail
菊谷先生、今回も大切なお話と深い有難い親鸞聖人の哲学の一端のご紹介説法に心より深く感謝申し上げます。本当にありがとうございます。聞法に精進致します。今後ともどうぞよろしくお願い申し上げます。三戸拝
真宗の尊い教えを理解するのが容易い事ではないように、教えを解説するのもまた大変かと思いますが、応援しております。🙏
歎異抄は、難しいです。まず歎異抄の入門として、まんが学術文庫、歎異抄を読みました。面白かった。
親鸞聖人のお言葉＝逆説的に言ったり、誤解を招くような言い方を したり 興味が 湧いて来ました。これから 先生の過去の動画 等で 学んでいきます。 菊谷先生、歎異抄の重要な所のポイントを 列記して下さり、有難うございました。🙏🙁
親鸞聖人は私達の常識では計り知れないような深い絶望感の中で悩み苦しまれたのではないかと感じます…でないと今先生が紹介された歎異抄の中の十の言葉があまりに普通では理解しがたい言葉ばかりです。阿弥陀仏の本願とは何なのか私にはまだ分からないですが歎異抄に残された言葉の数々が胸に突き刺さってきます… 自分の真意と異なるを嘆いておられるので、この意味を一般的には理解するのはやさしいものではないでしょう。だからこそ歎異抄の真意とは何なのか知りたいと思います。
でも😮ね！キング牧師が言ってたです😆🎵🎵私が道の途中で誰かを励まし正しい道を行かせた時、初めて😅私の生に意義があったのだ🎉😂菊谷先生はキングのように話しています✨
菊谷先生 ありがとうございます。『仏々相念』🙏
いつもありがとうございます。
歎異抄を聞けました。ありがとうございます。この世界、真実あることなしに救われました。
「歎異抄」に関するお話は、時々聞かないと忘れてしまっている事柄があるので大切だと思います🔰「歎異抄」の話を初めて聞かれる方が誤解の無い様に菊谷先生が補足解説をしてくれているので安心して聞けます😄
どこまでも謙虚で、慢心することの無かった聖人だったんですね。初めて知りました。勉強になりました。ありがとうございました。
このお話を聞いてますます歎異抄に興味を覚えました
凄いし、自分にはわからない世界だが、近づきたい。なんまんだぶつ
名言9での善悪そうじてわからないという親鸞聖人の気持ちがかなりわかります、世の中があまりにも複雑すぎて絡まり合いすぎて人によってもその状況によってもその場その場で変わってきますよね
歎異抄は私が中学(旧制)時代のとき読んだのが初めて。以後何かわだかまってこころにとげさすように未だ残っています。ところがここにも出てきた９番、善悪の向こう、これを"父ちゃん、この頃何が良くって何が悪いのか、これまで思ってきたことと違ってその境が解らなくなってきた。実は善いことが悪い、悪いことが善いのだと"••••こう倅(当時８歳)に告白されたときはビックリするより心配が先で私の心に未だに突き通ったまま已に蹉駝たる吾が生の詮なき無常の過去に対する諦念とともに日毎鮮明に省みさせます。実にそこに果して"真実"があると愈々感得させられそうです。それからが、あの夜半の海の中、死にかけて研ぎ澄まされた五感が全くの寂静の闇の中に感得できた時のように他の観相を覗くこともあらんかと。９番に続く１０番で締められるこの動画、実に端的な纏めでした。
聴いていて真意はさっぱり分かりませんでした。歎異抄を読んでみようと思います
同感、・・・菊谷さんのは、そんな説明はあまりありません自分で考えるしかないようです
ありがとうございました。南無阿弥陀仏。
今風に言うと、マイナス思考かなと思いますが、物事に善、悪はない等、本質をついた深い文章なんですね。純粋で優しくて、お人柄がわかるような気がします。
一向専念無量寿佛親鸞さんと唯円さんのおかげさまでと思う気持ちが間違いで、全ては阿弥陀如来の大慈大悲の既に守られた中での廻向。１０全て味あわせていただきましたし御同朋御同行として、ああ同じ気持ちだ❗️それでもいいんだと安心と励ましを感じます。
動画拝見致しました。大変興味深く楽しませていただき有難う御座います。親鸞聖人が特別な事を仰ってるいるとは感じませんでした。人の世は渡る者として御仏の教えに触れれば極々自然と至る心境だと感じるのと同時にあまりに真理を捉えた言葉はそこへ至る背景にまで自ずと想いを馳せられる教えの言葉だと感じました。敢えてのカミソリに畏怖さえ感じます。
本気でありがとうございます。
いつもありがとうございます。テレビや新聞のようなマスメディアの無い時代に、現代のような情報社会でも通じる事を仰っているのは凄いとしか思えません。
私は母校が京都女子大学で在学中から80になる今日まで何十回となく歎異抄を読ませていただきました。でもわかるのですがわかりません。難しいです
謙虚でいるということですね🙇
菊谷先生、今日も楽しく学びました🎉😢😂
ありがとうございました。
ありがとうございます
なかなかむずかしいね！
7:12名言３ 8:35 名言４ 9:50名言５ 11:05名言６ 13:35名言７ 15:10名言８ 16:09名言９ 17:41名言１０
親鸞ほか高僧といわれる人の真意を理解するには自分もあるレベルに達する必要がある。
こんばんは、私は聖書（新約聖書）と、この歎異抄を比べると本当に類似するところが多い事に驚かされます。少しずつその言葉の真理を味わいたいと思います
そうなんですね。聖書も歎異抄もまだ読んだことがないので、わかりやすく書かれたものを探して読んでみます。
私も、歎異抄の本持ってますが難しいです。中々頭に入らなくて？。でも少しづつ読んで行きまーす。
面白かったw 要するに色即是空ってことですw 結局のところわしゃなーんもわからんわwって笑い飛ばす陽気な爺ちゃんだったんでしょうきっとw
魂と心はどう違うのか
吉本隆明は「歎異抄は危険な書と言っていたのが印象的、狂ってしまう」善人云々は法然が言って親鸞がそれを引用してる。
仏教は宗教ではないと言われますが、親鸞聖人が説かれた仏教には神様の存在を感じます
仏教は哲学ではないと３•４０年前に言ったのは当時のミラノ大哲学教授で日本には哲学も哲学者もなく東洋の宗教には儀式だけがあると言いました。カトリックの"通常"の底のない神父もそのように言っております。では、印度哲学というものも孔子も孟子も老子•荘子も列子もなかったというのかと••••カントの言ったことはその２千年も前に老子がいったことではなかったのか。イエズスが言ったことは諸相に釈迦尊に於いて超克されていたものを擦って天上に"支配(君臨)"する"神"に擬えたのではなかったのか。私は仏教は無論、儒教も(日本)朱子学も陽明学も哲学的集成であり、宗教はその実践的体系であると考えます。日本に哲学学者はいても哲学者はいない(いても西田幾太郎くらい)というのも西欧宗教を俊逸とするこじつけであると考えます。ハイデッガーも読書価値ありますね。
親鸞、謙遜しすぎw それを説かれてる俺らどうなんのよw 自分をディスって、俺らを超ディスってるって感じw
ディスってますか？ディスるのが目的ではなくて、「そんな人間でも、阿弥陀の本願により救われますよ」というのが最も言いたいことだったのだと思いますが。
歎異抄は全て読みました浄土真宗は時々、人間やこの世の絶望感を感じさせる時がありますねそれを救ってくださる仏ありきと言う、西洋の神の宗教にも共通するところを感じます
菊谷戦線私の先祖から親鸞の教えを聞いていましたが私にわたんにしようがわかりませんご教示してくださいお願い致します
菊谷先生私私の先祖も野田塾 千僧歎異抄を教えお願いします
☆善人=悪人人は善人にもなれば悪人にもなる☆阿弥陀如来様や大日如来様は偶像(アイドル)であり崇拝することにより争い(権力闘争)がおこります☆無になれば欲もなくなる=断捨離お釈迦様はこのようにとかれています、浄土真宗は般若心経を敬遠されておられます。
菊谷先生😮あまり肩に力を入れない方がいいですよ✨若い時分は牛🐮や馬🐴のように生きる🎉😮歳をとったら草花🌷のように生きる🎵
とても難しくて理解できなかったです。親鸞聖人って方は、よく仏の教えを見つめられる方だなぁと思いました。本のお話をひとつひとつ聞いて、知ってみたいです。
人間は欲にまみれていて真実に辿り着くことはできない存在であるから、「分かった」と思ったとしてもそれは分かった気がしているだけであり、「正しい」と思ってもそれは自分の立場だけの話で、そこに気が付かないといけないよ。てことなんですかね？何も分からない、何も手にしない、そういう心でいたら苦から逃れそうなきはしますが、この苦から逃れたい幸せになりたいという気持ちも「欲」ですね。難しいなぁ。受け入れるしか出来ることないですね😂歎異抄に感銘を受けて「素晴らしい！これは真実の言葉だ！」なんて言っていたら呆れられるんでしょうかね？
＞そういう心でいたら苦から逃れそうなきはしますが、この苦から逃れたい幸せになりたいという気持ちも「欲」ですね。難しいなぁ。受け入れるしか出来ることないですね・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・自分は神でも仏でもありません生身の人間です、のでこの苦から逃れたい幸せになりたいという気持ちが「欲」であろうが何であろうがそんなことはどうでもいい事で、苦から逃れるためにあらゆることをやりますよ当たり前です、
申し訳ないのでですが、イエスさまが，同じようなことを言っております。不思議です。その子 イエスさまは，私の心に生きておられます。私は，イエス様の 父，神を信じています。
イエス様は、仏教を学んだ(仏教に接した)説もあるようですものね 。でも、クリスチャンはそれを否定したいとは思いますが、、、善いものは善いのだから、どちらでもよいのだけど！
親鸞聖人の教えは深く逆説的に捉えなければ理解出来ないものが多いです。戦後この教えを捨て去ってしまった（強制的に捨て去らされてしまった）ことが、日本人の精神的な弱さだけでなく、深い思考力を奪ってしまったのではないかと、お話しを聞いていて思うに至りました。
私は弥勒菩薩です😆🎵🎵仏の救いに漏れた300億人を救いに来た🎵🎉🎉🎉🎉🎉🎉
4と6は本当に理解出来ませんでした。これがわかるような過去動画ありますでしょうか？
おそらく、ことばを自分の頭で考え尽くし噛みしめればお解りかと。ご飯も丸呑みでは味気ないですよね。塩っぱい辛いなど大まかには感じるでしょうが日本料理の料理人には無論、食べる方ですら味•香りほか五感で食べる程には。懐石なんか。
親鸞聖人は有名ですね
今の量子力学や11次元のM論等 もう事前に悟って居たかの様な親鸞様
菊谷先生の親鸞聖人の話はすばらしい。親鸞聖人に選ばれた方なのかもしれませんね。長くて難しい話をする方の説法は意味があることでも聞きずらい、菊谷先生にSNS時代は合っているのかも。
何だか消化不良の歎異抄深い意味を知りたいです
人間が考える善悪と神が考える善悪は違う、神を背いた時 不幸が始まった。
般若心経にも、「無無明」と言っておきながら、すぐ後に「無無明尽」と、凡人には理解不可能なことが書かれています。他にも「お前は既に死んでいる」もそうですし、ピカソもそのアングルでは見えるはずがないものを描いています。親鸞聖人も同じような境地におられたのでしょう。普通の人には分からないことです。
とうとう、両親亡くしました。母に続き、父です。最近で、今まだ納骨まで行ってません。父が亡くなり、悲しいけど、また、勉強したいです。よろしくご指導ください
歎異抄の本持ってますが、難しいです枕元に置いてます。
五木寛之氏の翻訳版なら理解しやすいかと思います^_^
お釈迦様は悪人には悪人は成仏しないと説き、善人には悪人は成仏する説く、それは相手の境涯に応じて説いていたのです、真実の教えは悪人成仏ですが悪人には教えないのが正しい教えなのでしょう
菊谷先生のスピーチは空言それでいいじゃない🎵
解釈に間違いがあります蓮如さんは禁書とは言っていません。もっとよく研究して下さい
念仏は釈迦の方便の教え〜仮の教え😢
人間、世の中なんて何が何だか訳わからんもんです・・ので自力で真理を知る事なんて無駄なことですので、兎に角・・南無阿弥陀仏・・と唱えると（初めから救われておる事を知っています）と言う事ですので、唱えてください、・・・まあそんな意味みたいですね
浄土真宗って、キリスト教とおなじ「信仰」宗教ですね。ブッダは「信仰」を否定されました（相応部6）よ。
むつかしい。。。。そらごと？もしかして、馬鹿を相手にしてはあかんてことなのかな。
ソクラテスは言っています😮死んで天国👼にいるよりは✨生きて苦しんでいた方がいい😂🎉悪いけどね😢私だってそうですよ😮菊谷先生は浄土と言うけど😢生きて苦しんでいた方がいいじゃない！🎉
弥勒菩薩だって絶対の幸福だけども😢私だって悲しい😢😢😢父さん死んで母さんが癌。私だってそうですよ菊谷先生、イエスが歌っています！エリ、エリ、レマ、サバクタニ❗我が神❗我が神❗どうして✨私をお見捨てになったのですか？
菊谷先生のスピーチは空言😢それでいいじゃない⁉️
仏教と言うよりもまさに親鸞教ですね。これら10の言葉のうち釈迦の教えとダブってる言葉があるでしょうか？
自分はひねくれものの、あまのじゃくなのでこんな考え方がしっくりきます、要は人間なんて基本的に自分も含めてろくなもんじゃないと思っています
これらの言葉は、このような動画で、流すように配信してはいけなかったような気がします。一つ一つを時間をかけて、質疑応答を繰り返しやらなければ、菊谷先生が危惧されているように、誤解されて、場合によっては、犯罪を誘発しかねない。慎重にとりあつかわないと！
菊谷さんは細かい自分の解釈は言わないのが特徴、＞犯罪を誘発しかねない。しかし犯罪などと言っても所詮不完全極まりない煩悩具足の集団の娑婆社会での未熟な狭い人間の都合だけでの決め事に違反したと言うだけこの歎異抄はそんなものを超越した観点からでの考え方罪を犯せば犯したで、これまた、それでも救われる、と言う事なんですねまあ、だから危ないと言う事ですね、
口では何とでも言えます
名言というか、迷言ですね
私を幸せにさせない５つの間違った常識 小冊子をください
菊谷先生、私の慢心をお許しください！弥勒菩薩😢
菊谷先生、私の慢心をお許しください😢弥勒菩薩。
自分はひねくれものの、あまのじゃくなのでこんな考え方がしっくりきます、要は人間なんて基本的に自分も含めてろくなもんじゃないと思っています・・そしてその、ろくでなしを、思いやったり、大切にしたいと思ったり同情したり、愛おしいと思ったり、可哀そうと思ったり、好きになったり嫌いになったりします、
仏教に説かれている本当の幸福とはどんなものか、20日間の無料メール講座で話しをしています。
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菊谷先生、今回も大切なお話と深い有難い親鸞聖人の哲学の一端のご紹介説法に心より深く感謝申し上げます。本当にありがとうございます。聞法に精進致します。今後ともどうぞよろしくお願い申し上げます。三戸拝
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歎異抄は、難しいです。まず歎異抄の入門として、まんが学術文庫、歎異抄を読みました。面白かった。
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興味が 湧いて来ました。これから 先生の過去の動画 等で 学んでいきます。
菊谷先生、歎異抄の重要な所のポイントを 列記して下さり、有難うございました。🙏🙁
親鸞聖人は私達の常識では計り知れないような深い絶望感の中で悩み苦しまれたのではないかと感じます…でないと今先生が紹介された歎異抄の中の十の言葉があまりに普通では理解しがたい言葉ばかりです。阿弥陀仏の本願とは何なのか私にはまだ分からないですが歎異抄に残された言葉の数々が胸に突き刺さってきます… 自分の真意と異なるを嘆いておられるので、この意味を一般的には理解するのはやさしいものではないでしょう。だからこそ歎異抄の真意とは何なのか知りたいと思います。
でも😮ね！キング牧師が言ってたです😆🎵🎵私が道の途中で誰かを励まし正しい道を行かせた時、初めて😅私の生に意義があったのだ🎉😂菊谷先生はキングのように話しています✨
菊谷先生 ありがとうございます。『仏々相念』🙏
いつもありがとうございます。
歎異抄を聞けました。ありがとうございます。この世界、真実あることなしに救われました。
「歎異抄」に関するお話は、時々聞かないと忘れてしまっている事柄があるので大切だと思います🔰
「歎異抄」の話を初めて聞かれる方が誤解の無い様に菊谷先生が補足解説をしてくれているので安心して聞けます😄
どこまでも謙虚で、慢心することの無かった聖人だったんですね。初めて知りました。勉強になりました。ありがとうございました。
このお話を聞いてますます歎異抄に興味を覚えました
凄いし、自分にはわからない世界だが、近づきたい。なんまんだぶつ
名言9での善悪そうじてわからないという親鸞聖人の気持ちがかなりわかります、世の中があまりにも複雑すぎて絡まり合いすぎて人によってもその状況によってもその場その場で変わってきますよね
歎異抄は私が中学(旧制)時代のとき読んだのが初めて。
以後何かわだかまってこころにとげさすように未だ残っています。
ところがここにも出てきた９番、善悪の向こう、これを"父ちゃん、この頃何が良くって何が悪いのか、これまで思ってきたことと違ってその境が解らなくなってきた。実は善いことが悪い、悪いことが善いのだと"••••
こう倅(当時８歳)に告白されたときはビックリするより心配が先で私の心に未だに突き通ったまま已に蹉駝たる吾が生の詮なき無常の過去に対する諦念とともに日毎鮮明に省みさせます。
実にそこに果して"真実"があると愈々感得させられそうです。
それからが、あの夜半の海の中、死にかけて研ぎ澄まされた五感が全くの寂静の闇の中に感得できた時のように他の観相を覗くこともあらんかと。
９番に続く１０番で締められるこの動画、実に端的な纏めでした。
聴いていて真意はさっぱり分かりませんでした。歎異抄を読んでみようと思います
同感、・・・菊谷さんのは、そんな説明はあまりありません
自分で考えるしかないようです
ありがとうございました。南無阿弥陀仏。
今風に言うと、マイナス思考かなと思いますが、物事に善、悪はない等、本質をついた深い文章なんですね。純粋で優しくて、お人柄がわかるような気がします。
一向専念無量寿佛
親鸞さんと唯円さんのおかげさまでと思う気持ちが間違いで、全ては阿弥陀如来の大慈大悲の既に守られた中での廻向。
１０全て味あわせていただきましたし御同朋御同行として、ああ同じ気持ちだ❗️それでもいいんだと安心と励ましを感じます。
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親鸞聖人が特別な事を仰ってるいるとは感じませんでした。人の世は渡る者として御仏の教えに触れれば極々自然と至る心境だと感じるのと同時にあまりに真理を捉えた言葉はそこへ至る背景にまで自ずと想いを馳せられる教えの言葉だと感じました。敢えてのカミソリに畏怖さえ感じます。
本気でありがとうございます。
いつもありがとうございます。
テレビや新聞のようなマスメディアの無い時代に、現代のような情報社会でも通じる事を仰っているのは凄いとしか思えません。
私は母校が京都女子大学で在学中から80になる今日まで何十回となく歎異抄を読ませていただきました。でもわかるのですがわかりません。難しいです
謙虚でいるということですね🙇
菊谷先生、今日も楽しく学びました🎉😢😂
ありがとうございました。
ありがとうございます
なかなかむずかしいね！
7:12名言３ 8:35 名言４ 9:50名言５ 11:05名言６ 13:35名言７ 15:10名言８ 16:09名言９ 17:41名言１０
親鸞ほか高僧といわれる人の真意を理解するには自分もあるレベルに達する必要がある。
こんばんは、私は聖書（新約聖書）と、この歎異抄を比べると本当に類似するところが多い事に驚かされます。少しずつその言葉の真理を味わいたいと思います
そうなんですね。聖書も歎異抄もまだ読んだことがないので、わかりやすく書かれたものを探して読んでみます。
私も、歎異抄の本持ってますが難しいです。中々頭に入らなくて？。でも少しづつ読んで行きまーす。
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魂と心はどう違うのか
吉本隆明は「歎異抄は危険な書と言っていたのが印象的、狂ってしまう」
善人云々は法然が言って親鸞がそれを引用してる。
仏教は宗教ではないと言われますが、親鸞聖人が説かれた仏教には神様の存在を感じます
仏教は哲学ではないと３•４０年前に言ったのは当時のミラノ大哲学教授で日本には哲学も哲学者もなく東洋の宗教には儀式だけがあると言いました。
カトリックの"通常"の底のない神父もそのように言っております。
では、印度哲学というものも孔子も孟子も老子•荘子も列子もなかったというのかと••••
カントの言ったことはその２千年も前に老子がいったことではなかったのか。イエズスが言ったことは諸相に釈迦尊に於いて超克されていたものを擦って天上に"支配(君臨)"する"神"に擬えたのではなかったのか。
私は仏教は無論、儒教も(日本)朱子学も陽明学も哲学的集成であり、宗教はその実践的体系であると考えます。
日本に哲学学者はいても哲学者はいない(いても西田幾太郎くらい)というのも西欧宗教を俊逸とするこじつけであると考えます。
ハイデッガーも読書価値ありますね。
親鸞、謙遜しすぎw それを説かれてる俺らどうなんのよw 自分をディスって、俺らを超ディスってるって感じw
ディスってますか？ディスるのが目的ではなくて、「そんな人間でも、阿弥陀の本願により救われますよ」というのが最も言いたいことだったのだと思いますが。
歎異抄は全て読みました
浄土真宗は時々、人間やこの世の絶望感を感じさせる時がありますね
それを救ってくださる仏ありきと言う、西洋の神の宗教にも共通するところを感じます
菊谷戦線私の先祖から親鸞の教えを聞いていましたが私にわたんにしようがわかりませんご教示してくださいお願い致します
菊谷先生私私の先祖も野田塾 千僧歎異抄を教えお願いします
☆善人=悪人
人は善人にもなれば悪人にもなる
☆阿弥陀如来様や大日如来様は偶像(アイドル)であり崇拝することにより争い(権力闘争)がおこります
☆無になれば欲もなくなる=断捨離
お釈迦様はこのようにとかれています、浄土真宗は般若心経を敬遠されておられます。
菊谷先生😮あまり肩に力を入れない方がいいですよ✨若い時分は牛🐮や馬🐴のように生きる🎉😮歳をとったら草花🌷のように生きる🎵
とても難しくて理解できなかったです。親鸞聖人って方は、よく仏の教えを見つめられる方だなぁと思いました。本のお話をひとつひとつ聞いて、知ってみたいです。
人間は欲にまみれていて真実に辿り着くことはできない存在であるから、
「分かった」と思ったとしてもそれは分かった気がしているだけであり、
「正しい」と思ってもそれは自分の立場だけの話で、
そこに気が付かないといけないよ。
てことなんですかね？
何も分からない、何も手にしない、
そういう心でいたら苦から逃れそうなきはしますが、この苦から逃れたい幸せになりたいという気持ちも「欲」ですね。難しいなぁ。受け入れるしか出来ることないですね😂
歎異抄に感銘を受けて「素晴らしい！これは真実の言葉だ！」なんて言っていたら呆れられるんでしょうかね？
＞そういう心でいたら苦から逃れそうなきはしますが、この苦から逃れたい幸せになりたいという気持ちも「欲」ですね。難しいなぁ。受け入れるしか出来ることないですね
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
自分は神でも仏でもありません生身の人間です、ので
この苦から逃れたい幸せになりたいという気持ちが「欲」であろうが
何であろうがそんなことはどうでもいい事で、
苦から逃れるためにあらゆることをやりますよ
当たり前です、
申し訳ないのでですが、イエスさまが，同じようなことを言っております。不思議です。その子 イエスさまは，私の心に生きておられます。
私は，イエス様の 父，神を信じています。
イエス様は、仏教を学んだ(仏教に接した)説もあるようですものね 。でも、クリスチャンはそれを否定したいとは思いますが、、、善いものは善いのだから、どちらでもよいのだけど！
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親鸞聖人は有名ですね
今の量子力学や11次元のM論等 もう事前に悟って居たかの様な親鸞様
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長くて難しい話をする方の説法は意味があることでも聞きずらい、菊谷先生にSNS時代は合っているのかも。
何だか消化不良の歎異抄
深い意味を知りたいです
人間が考える善悪と神が考える善悪は違う、神を背いた時 不幸が始まった。
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他にも「お前は既に死んでいる」もそうですし、ピカソもそのアングルでは見えるはずがないものを描いています。
親鸞聖人も同じような境地におられたのでしょう。
普通の人には分からないことです。
とうとう、両親亡くしました。母に続き、父です。最近で、今まだ納骨まで行ってません。父が亡くなり、悲しいけど、また、勉強したいです。よろしくご指導ください
歎異抄の本持ってますが、難しいです枕元に置いてます。
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お釈迦様は悪人には悪人は成仏しないと説き、善人には悪人は成仏する説く、それは相手の境涯に応じて説いていたのです、真実の教えは悪人成仏ですが悪人には教えないのが正しい教えなのでしょう
菊谷先生のスピーチは空言それでいいじゃない🎵
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と言う事ですので、唱えてください、・・・まあそんな意味みたいですね
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菊谷先生のスピーチは空言😢それでいいじゃない⁉️
仏教と言うよりもまさに親鸞教ですね。これら10の言葉のうち釈迦の教えとダブってる言葉があるでしょうか？
自分はひねくれものの、あまのじゃくなので
こんな考え方がしっくりきます、
要は人間なんて基本的に自分も含めてろくなもんじゃないと思っています
これらの言葉は、このような動画で、流すように配信してはいけなかったような気がします。一つ一つを時間をかけて、質疑応答を繰り返しやらなければ、菊谷先生が危惧されているように、誤解されて、場合によっては、犯罪を誘発しかねない。慎重にとりあつかわないと！
菊谷さんは細かい自分の解釈は言わないのが特徴、
＞犯罪を誘発しかねない。
しかし犯罪などと言っても所詮不完全極まりない煩悩具足の集団の
娑婆社会での未熟な狭い人間の都合だけでの決め事に違反したと言うだけ
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罪を犯せば犯したで、これまた、それでも救われる、と言う事なんですね
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菊谷先生、私の慢心をお許しください😢弥勒菩薩。
自分はひねくれものの、あまのじゃくなので
こんな考え方がしっくりきます、
要は人間なんて基本的に自分も含めてろくなもんじゃないと思っています
・・そしてその、ろくでなしを、思いやったり、大切にしたいと思ったり
同情したり、愛おしいと思ったり、可哀そうと思ったり、
好きになったり嫌いになったりします、