شكرا سيد طارق الصورة الذهنية تطرح إشكالية العلاقة بين العقل والجسد واقتصار اللغة في كونها أداة وظيفة للتعبير عن العمليات العقلية المدركة من خلال الحواس هذه المقتضيات تجر بالضرورة إلى سؤال المعنى وهذا ما حدث في التيارات الفكرية والفرق والنحل والتأويلات التي تناولات الكتب المقدسة من الاختلافات الحقيقة نتيجة سؤال المعنى وقد تناول هذا المبحث من الزواية النفسية ابن سينا في كتاب الشفاء ضمن العملية الشاملة للفظ لذلك من الصعب كبح جماح الصورة الذهنية أو كما قال لايكوف هي الاستعارة التي نحيا بها.
مصداقا لكلامك بوجوب ان يكون الانسان له اطلاع على مجالات متعددة ولا يبقى حبيس مجال واحد شي ملحوظ بالنسبة لي الاخوة المطاوعة اصحاب التخصص الشرعي تجد فيهم الشدة والغلظة وضيق الافق بينما من كان تخصصه غير شرعي في الاساس ثم اتجه للعمل الدعوي تجد فيهم اللين والرقة وسعة الصدر
احمد الشهري أهلا بالغالي، لعل صدرك يتسع لأن اختلف معك، فالغلظة ليس سببها التخصص العلمي بل تعود لأسباب بيلوجية وتربوية، ولو نظرت لسيد قطب( المتخصص في الأدب ) أو الظواهري( الطبيب ) او بن لادن ( المهندس ) وغيرهم كثير لزال عنك كلام الوردي (العام والغير دقيق) .. دائما استفيد منك يا أحمد وأثني عليك في مجالسي دون أن تعلم؛ وهذا حقك علي 🌹
@@Snpts استاذ طارق اشكرك على هذا الاطراء ، شهادة اعتز بها واعلقها وسام على صدري 😍 وانت كذلك يشهد الله استفدت كثيرا منك واثني عليك بالخير ادمنت صوتك ياخي 😅 يوميا لازم اسمع لك بالنسبة لعلي الوردي قرأت الكثير من كتبه وبعضها اشتريته من الخارج لانه ممنوع في السعودية لا شك اني لا اوافقه في كثير من طرحه واحمد الله ان بعض كتبه ممنوعه من البيع ولكن في المجمل يظل استاذ كبير في علم الاجتماع اذا نظرنا لانتاجه العلمي بعين النحلة تاخذ الجميل وتترك القبيح اخيرا المطاوعة اتفق معك لاشك ان ما قلته ليس قاعدة وهو رأي شخصي وليس رأي الوردي يجب على راجل الدين ان يكون لهم اطلاع اوسع على الادب وعلم النفس وعلم الاجتماع بلا شك سيكون داعية افضل تحياتي لك 💝
@@Snpts اعجبني في علي الوردي طريقته واسلوبه في الكتابة الحقيقة انه ساحر ببساطته ومقدرته على ايصال المعلومة بشكل سهل وبدون تعقيد هو يقول ان الكاتب يجب ان يكون كلامه مفهوم للعامي البسيط والعالم الكبير على حدا سواء ولو كان يعيبه تكرار المعلومة اكثر من مرة باكثر من صورة الشيء هذا مزعج ولكن لا خلاف فهذا طبع المدرسين لاني مدرس افهم لماذا يفعل هذا الشيء 😅 اخيرا الرجل علماني ومن اقطاب العلمانية في العراق فيجب اخذ هذا الشيء بعين الاعتبار قبل مطالعة كتبه في النهاية الحكمة ضالة المؤمن انى وجدها فهو احق بها نقراء لكفار وملحدين فلا مانع للقراءة لمسلم شاطح حبتين 🤗
معظم الأفكار اليوم و التي يتم تداولها هي من افكار الأمس، و تكون الصورة الذهنية عبارة عن بذور لاشجار التيارات الحالية كما حدث في التيار الشيوعي و التيار العبثي.
السلام عليكم دكتور العلاج المعرفي السلوكي و البرمحة اللغوية العصبية يعتبرون ان الاحداث الخارجية من صور و اصوات و روائح هي معلومات؟ و لا تتحول لافكار و تعطي مشاعر زي ما اتعمد اتخيل صورة ذهنية او حديث ذاتي؟؟؟
طرح جميل، عندي نقطه مهمه جدا لنا كبد لاتعني مشقه معناها الأصل الاستقامة والظهور بمعنى الشمس في كبد السماء اي الوضوح ايضا غير ذالك ارجع لتفسيرها عند ٧٠٪ من الناقلين يوكدون ذالك، ولاكن نقطتي فقط تمعن بهذه الايه ( خلقنا الانسان في كبد ) تامل الكبد هنا على الخالق او المخلوق حينها سوف تصل لمعنى الكلمه
ياسلام ع الثقافة والاطلاع ايش يخلق من شخصيات ياحلاوة العلم
راجع مفهوم الاطار الفكري الذي تحدث عنه د.علي الوردي في كتابه
خوارق اللاشعور
مفيد جدا في هذا الموضوع
شكراً لك أستاذ طارق .. كل موضوع تتكلم عنه لازم بعدها أروح أبحث عنها نظراً لاهميتها وطرحها المميز من جانبك .
ولا تحرمنا من جديد علمك أسعدك الله .
شكرا سيد طارق الصورة الذهنية تطرح إشكالية العلاقة بين العقل والجسد واقتصار اللغة في كونها أداة وظيفة للتعبير عن العمليات العقلية المدركة من خلال الحواس هذه المقتضيات تجر بالضرورة إلى سؤال المعنى وهذا ما حدث في التيارات الفكرية والفرق والنحل والتأويلات التي تناولات الكتب المقدسة من الاختلافات الحقيقة نتيجة سؤال المعنى وقد تناول هذا المبحث من الزواية النفسية ابن سينا في كتاب الشفاء ضمن العملية الشاملة للفظ لذلك من الصعب كبح جماح الصورة الذهنية أو كما قال لايكوف هي الاستعارة التي نحيا بها.
ماشاء تبارك الله جزاك الله خير
بارك الله فيك يا استاذ طارق
Ahmed Alabdulwahab وفيك بارك
مبدع ياطويرق
الله يجزاك خير على طرحك الرائع شكرا لك
مصداقا لكلامك بوجوب ان يكون الانسان له اطلاع على مجالات متعددة ولا يبقى حبيس مجال واحد
شي ملحوظ بالنسبة لي
الاخوة المطاوعة اصحاب التخصص الشرعي تجد فيهم الشدة والغلظة وضيق الافق بينما من كان تخصصه غير شرعي في الاساس ثم اتجه للعمل الدعوي تجد فيهم اللين والرقة وسعة الصدر
احمد الشهري أهلا بالغالي، لعل صدرك يتسع لأن اختلف معك، فالغلظة ليس سببها التخصص العلمي بل تعود لأسباب بيلوجية وتربوية، ولو نظرت لسيد قطب( المتخصص في الأدب ) أو الظواهري( الطبيب ) او بن لادن ( المهندس ) وغيرهم كثير لزال عنك كلام الوردي (العام والغير دقيق) .. دائما استفيد منك يا أحمد وأثني عليك في مجالسي دون أن تعلم؛ وهذا حقك علي 🌹
@@Snpts استاذ طارق اشكرك على هذا الاطراء ، شهادة اعتز بها واعلقها وسام على صدري 😍
وانت كذلك يشهد الله استفدت كثيرا منك واثني عليك بالخير
ادمنت صوتك ياخي 😅 يوميا لازم اسمع لك
بالنسبة لعلي الوردي قرأت الكثير من كتبه وبعضها اشتريته من الخارج لانه ممنوع في السعودية
لا شك اني لا اوافقه في كثير من طرحه واحمد الله ان بعض كتبه ممنوعه من البيع
ولكن في المجمل يظل استاذ كبير في علم الاجتماع اذا نظرنا لانتاجه العلمي بعين النحلة تاخذ الجميل وتترك القبيح
اخيرا المطاوعة اتفق معك لاشك ان ما قلته ليس قاعدة وهو رأي شخصي وليس رأي الوردي
يجب على راجل الدين ان يكون لهم اطلاع اوسع على الادب وعلم النفس وعلم الاجتماع بلا شك سيكون داعية افضل
تحياتي لك 💝
@@Snpts اعجبني في علي الوردي طريقته واسلوبه في الكتابة
الحقيقة انه ساحر
ببساطته ومقدرته على ايصال المعلومة بشكل سهل وبدون تعقيد
هو يقول ان الكاتب يجب ان يكون كلامه مفهوم للعامي البسيط والعالم الكبير على حدا سواء
ولو كان يعيبه تكرار المعلومة اكثر من مرة باكثر من صورة
الشيء هذا مزعج ولكن لا خلاف فهذا طبع المدرسين
لاني مدرس افهم لماذا يفعل هذا الشيء 😅
اخيرا الرجل علماني ومن اقطاب العلمانية في العراق فيجب اخذ هذا الشيء بعين الاعتبار قبل مطالعة كتبه
في النهاية الحكمة ضالة المؤمن انى وجدها فهو احق بها
نقراء لكفار وملحدين فلا مانع للقراءة لمسلم شاطح حبتين 🤗
الجواب البسيط والحَدّي عادة علامة على التعميم والمسطرة الواحدة، وهذا قصور لمن أدرك.
معظم الأفكار اليوم و التي يتم تداولها هي من افكار الأمس، و تكون الصورة الذهنية عبارة عن بذور لاشجار التيارات الحالية كما حدث في التيار الشيوعي و التيار العبثي.
السلام عليكم دكتور العلاج المعرفي السلوكي و البرمحة اللغوية العصبية يعتبرون ان الاحداث الخارجية من صور و اصوات و روائح هي معلومات؟ و لا تتحول لافكار و تعطي مشاعر زي ما اتعمد اتخيل صورة ذهنية او حديث ذاتي؟؟؟
عظظظيم أنت✨
مالكك الححسني العفو هذا من تواضعك 🌹
طرح جميل، عندي نقطه مهمه جدا لنا كبد لاتعني مشقه معناها الأصل الاستقامة والظهور بمعنى الشمس في كبد السماء اي الوضوح ايضا غير ذالك ارجع لتفسيرها عند ٧٠٪ من الناقلين يوكدون ذالك، ولاكن نقطتي فقط تمعن بهذه الايه ( خلقنا الانسان في كبد ) تامل الكبد هنا على الخالق او المخلوق حينها سوف تصل لمعنى الكلمه
تفسير ابن عباس والحسن البصري هو ما اختاره ونقلته لكم في المقطع، وهو النصب والمشقة، وهو عندي أصح الأقوال.
انا عندي حالة نفسية من عمالة ،من اني من الخليج ،وانا ما يفكرون اني مرتاح ماديًا.
شنو العقل الباطن
محور الثقافة
الجواب طويل جدا ، لكن اختصارا ؛ هي الإدراكات التي تحركك من الداخل.
nemper1
صديق صديق من بعدك 🌹