وأين هو من حديث (لستُ كهيئتكم..) الحديث الشريف .. فهو الطاهر الأطهر والكامل الأكمل والنور الأتم المنوّر والمطهر لكل طاهر منور .. صلى الله عليه وآله وسلم حق قدره ومقداره العظيم
الأصل هو أن النبي صلى الله عليه وسلم كالبشر إلا إذا ورد خبر بِحُكمٍ ما من القرآن أو السنة يدل على خصوصية للنبي مثلا حول الزواج ... الرسول صلى الله عليه وسلم جائز أن يتزوج اكثر من أربعة نساء اما المسلمين الآخرين لا يجوز لهم ذلك لوجود نص على ذلك الحكم واما بخصوص رواية ابن الزبير رضي الله عنه فحسب علمي قد ضعف هذا الحديث جملة من العلماء ولو سلمنا جدلا بأنه صحيح فلماذا الرسول صلى الله عليه وسلم امر باخفائه اذا كان دمه طاهر لماذا لم يأمرأصحابه أن يشربونه ! وفي هذا الحديث الرسول صلى الله عليه وسلم قال له "لماذا" وكأنه استنكر الفعل
أحسنت شيخنا على هذا الاستدلال المبارك والجواب الذي يلجم أفواه المنتقصين من قدري وشخص النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا والحمد لله رب العالمين.
هل الرسول صلى الله عليه وسلم عندما يعود من الخلاء هل يتطهر؟ عندما يخرج دمه هل يغسله؟ وهل دم صدام حسين الذي كتب به القرآن بفتوى عبد الرزاق السعدي العراق طاهر أم نجس وفتوته كفر؟
وشهد شاهد من اهلها تاريخ الوهابيه (من كتبهم) (غيض من فيض) يقول مؤرخ الوهابيه عثمان بن بشر النجدي / ثم امرالشيخ بلجهاد وحثهم عليه فامتثلو . جاء في الصفحه ٩٧ تاريخ نجد نقله الشيخ حسين بن غنام عن رسائل الشيخ محمد بن عبد الوهاب[ ان عثمان بن معمرحاكم بلدة عيينه مشرك كافر فلما تحقق المسلمون من ذلك تعاهدو على قتله بعد انتهائه من صلاة الجمعه وقتلناه وهو في مصلاه (بلمسجد) في رجب ١١٦٣. هاكذا يقتلون المسلمين في المساجد في يوم الجمعه وكيف يكون حاكم العيينه مشركا كافرا وهو المقتول غيلة في مصلاه بلمسجد يوم الجمعه ؟! إن الجاهل من المسلمين يعلم ان المتهم بالرده عن الاسلام لايقتل غيلة بل يستتاب يقول ابن بشر فيما سبق [فلما سلم من الصلاه قام إليه من ذكرنا فقتلوه] عنوان المجد23\1 ثم ينقل خبر فرار اهل الرياض منها وفعل جنود الوهابيه بهم قائلا [ ففر اهل الرياض من ساقته اي في ساقه هربوا على وجوههم الى البريه السهباء قاصدين الخرج وذلك في فصل الصيف .فهلك منهم خلق كثيرا جوعا وعطشا] إلى أن قال [ فسارو في إثرهم يقتلون ويغنمون. يقول مؤرخ الوهابيه في احداث سنة 1176 ه [وفيها سار عبد العزيز رحمه الله بلجيوش المنصوره إلى الإحساء واناخ بلموضع المعروف بالمطريفي في الإحساء وقتل منهم رجالا كثيرا نحو السبعين رجلا واخذ اموالا كثيره ثم اغار على المبرز فقتل من اهلها رجالا ] عنوان المجد 1/46 وجاء في كتاب الدرر السنيه في الاجوبه النجديه الجرء 12صفحه 21 وفتح الله الطائف للمسلمين وصار اميره عثمان ابن عبد الرحمن واجتمع فيه دول للمسلمين وسارو لحرب الشريف. ومعهم عبد الرحمن ابو نقطه امير عسير وسالم ابن شبان امير بني بيشه فنزلو دون الحرم فخرج اليهم عسكر من مكه فقتلوهم وطلب الشريف المذكور منه الامان فلم يقبلو منه إلا الدخول في الأسلام (( طبعا اسلام ابن عبد الوهاب التكفيري)) والبيعه للإمام سعود فاعطاهم البيعه على يد رجال بعثوهم إليه . هاذا بعد وقعات تركنا زكرها مخافة الإطاله(( ويا ليته لم يسكت حتى تعلم الامه تاريخمكم الإجرامي)) وجاء في كتاب تاريخ ابن بشر المجلد 1صفحه 28 طبعا وهابي هاذا ابن بشر حتى لايخرج متنطع هالك يقول رافضي خبيث يطعن بلسلفيه اهل السنه . وطبعا نحن نوافق ان الروافض انجاس ارجاس وكل من ينتقص ازواج النبي والصحابه الكرام. انظر ماذا قال. فأما مكه فلأمر فيها اعظم مما زكرنا بسبب الحرب والحصار وقطع الميره والسابل عنها وذلك حين انتقض الصلح بين غالب وبين سعود .فسدت الطرق كلها عن مكه من جهة اليمن وتهامه والحجاز ونجد فثبت عندنا وتواتر ان كيلو الارز بلغت في مكه 6ريال وكيلتهم انقص من صاع نجد وبيع فيها لحوم الحمر والجيف بإغلى الاثمان وأُكلت الكلاب وبلغ رطل الدهن بريالين ومات خلق كثير منهم جوعا. ((طبعا المحاصره هل كانت على الروافض ام على اليهود والصلبيين لا (بل على الموحدين لرب العالمين اتباع المذاهب الفقهيه اتباع الشافعي واحمد ومالك وابو حنيفه وسفيان الثوري وابن حجر والنووي والسبكي والعز ابن عبد السلام وابن الصلاح ووو ونقول من ينهب اموال المسلمين ماحكمه في شرع الله ؟ ومن يستبيح دماء المسلمين ماحكمه في شرع الله ؟ . اخي السني الحبيب انشر هاذه الفظائع والجرائم (من كتبهم هم) حتى يعلم الناس من هاذه الفرقه الضاله ومن شيخها ولعل يفكر قليلا اتباع الضلال ويتوبو الى الله انشر دفاعا عن ابو بكر وعممر وعثمان وعلي انشر دفاعا عن الشافعي واحمد ومالك وابو حنيفه انشر دفاعا عن الاولياء الذين يطعنون بهم ليل نهار انصر دين ربك و شرع نبيك واكشف فضائحم ماستطعت هم والروافض المجرمين الزنادقه واحتسب الاجر عند الله واخلص النيه لله. الوهابيه الخوارج والروافض خنجر مسموم في خاصرة اهل السنه والجماعه فقط لاغير جهادهم على المسلمين اما جهاد اهل السنه الذين كسرو رؤس الصليبين واخذو الجزيه من امريكا وقهرو الروافض . وهاذا مدون بلتاريخ اسيادنا نفتخر بهم محمد الفاتح صلاح الدين الأيوبي . عمر المختار. عبد القادر الجزائري . السنوسي. العثمانيين الذين حطمو راس امريكا واوربا وطحنوهم طحنا على فكره كل هائولاء المجاهدين صوفيه اشعريه متبعون لكتاب والسنه وبفهم سلف الامه حقيقة لا إدعاء ولا كذبا وزورا وبهتانا. الوهابيه طحنو اهل السنه فقط لا غير اخيرا الوهابيه قاتلو الخلافه العثمانيه واعانو الإنكليز على إسقاطها يعني تاريخ اسود مظلم مليء بلأجرام. وليعلم قليلو الحياء والتربيه اني لم ارد عليهم بأي تعليق لأننا ورب الكعبه مللنا منهم ولم نجد منهم والله الا الكذب والتهرب فمنهم من يجادل ويلوي اعناق النصوص حتى توافق هواه كما قال ابن عمر عن الخوارج يعمدون الى ايات نزلت على المشركين فيجعلوها على المسلمين .ومنهم سفيه يشتم ويتكلم بكلام اولاد الشوارع من البذاءه ووالله العظيم هاذا الذي يحصل ومنهم المغفل المغرربه الجاهل الجهول فكيف نضيع وقتنا الغالي الثمين معه .اقول للوهابيه اسألو شيخكم عثمان الخميس الذي تسمونه اسد السنه لماذا لم يجرؤ على مناظرة الدكتور عبد القادر الحسين لماذا تهربت وتحججت ولماذا انت وامثالك اسد على الروافض السفهاء المجانين وتناظروهم وتخاف من اهل السنه الكبار المتخصصين واسألو الفوزان والحويني وابن يعقوب وابن حسان والعدوي لماذا هربو من مناظرة الحبيب الجفري عندما دعاهم. يا اخي تنزلا ناظروهم. اخيرا هذه شهادة من شيخكم الالباني حيث يقول ان ابن عبد الوهاب ليس له اثر في الفقه ولا بلحديث وابن باز يعترف بإن كتاب التوحيد فيه احاديث ضعيفه . .وهاذا الكتاب في العقيده وبناء عليه استباح دماء واموال المسلمين اما نحن اهل السنه الساده الاشعريه علماء الإسلام الاعلام اهل الفقه والحديث والعقيده نحن ممنوع علينا ان تستشهد بلحديث الضعيف إلا فقط في فضائل الاعمال كما نص على ذلك اهل العلم والحديث. ولتعلمو ان رسول الله وصفكم وصف في غاية الدقه حتى نحزركم👇يقراؤن القراءن غضا طريا :يقولون بقول خير البريه. يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرميه: كلاب اهل النار ووصفكم ابن عمر قال.الخوارج يعمدون الى ايات نزلت بلكفار فيجعلوها على المسلمين بربكم هل مر بتاريخ الإسلام فرقة توافق هاذه المواصغات الى الوهابيه الخوارج
تناقض عجيب من هذا الشيخ!!! يقول أن العلماء أجمعوا على الروايات التي ذكرها و هذا غلط لأن العلماء اختلفوا في تصحيحها ثم من كلامه نفهم أن هناك علماء الذين قالوا بأن دم النبي صلى الله عليه وسلم غير طاهر... و عليه فإن الشيخ عثمان الخميس له سلف في المسألة و كلامه ليس بطعن في شخص النبي صلى الله عليه وسلم بل الذي عُرِف عن الشيخ عثمان الخميس هو الدفاع عن النبي صلى الله عليه وسلم و عن عرضه و عن أمهات المؤمنين و عن الصحابة رضي اللّهُ عنهم أجمعين أكثر مما يدعيه الذين يطعنون فيه... لو كان بول و براز النبي صلى الله عليه وسلم طاهران فلماذا كان يستمر و يستنجي؟!!!
لقد قال في حق نساءه (انكن لستن كاحدكن من النساء ) فكيف بصاحب (تدلى) ان يكون مثل عثمان الخميس ليس المشكل في كون النبي بشر مثل البشر ولكن المشكل في عثمان 5 هل هو بشر ام ليس بشر والجواب مبدئيا هو ان عثمان ال5 ليس ببشر او ليس بالبشر العاقل لان البشر 3 اصناف بشر حيواني بهيمي و لو كان ضاهر بنيته بشر ولكن باطنه حياوان مثل عثمان ال5 والصنف 2 بشر عاقل و هو الذي الانسان الفاطن الذي يميز الامور بعقله قياسا الى الحقيقة و يسعى بالعلم لاستكمال فضاءل بشريته وهم العلماء العقلاء وال3 البشر الحقيقي و هم من ارتقو من بشريتهم و مقامهم بنفسهم الى المقام الحق و هم الانبياء الشرعيون عليهم السلام اجمعين فهل هم بشر اذا الجواب نعم هم بشر شرعيين الذين في اعلى المراتب البشرية و ليس كبشرية عثمان الخميس التي هي ادنى المراتب البشرية المعدة في رتبة الحيوان الابهم الذي لا يدرك الا بالطبع ولهذا عندما ادرك نجاسة دمه هو اجرى ذلك على سيد الخلق فقال ان دمه نج*و حاش فالبشرية مراتب اعلى وادنى فمن طلب العلى فقد رمى و من طلب الدنى فقد خاب
تفتخرون بشيخكم البدوي الجاف الذي كان يقتل الناس وهم بلمساجد ويحاصر المسلمين حتى يموتو من الجوع والعطش.. نريد واحد يكون رجل يقول هات الدليل على كلامك وهو لا اثر له بلفقه ولا بلحديث وقد ملئ كتابه التوحيد بلأحاديث الضعيفه!!!!!!!!!!!!!!
@@htvhhge2304 اولا (بالحديث و بالفقه) وليس بلحديث و بلفقه لذلك اكتب بشكل صحيح ثانيا انت تقول ان الامام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله كان يحرض على القتل هات دليل
اولاً حديث شرب عبدالله بن الزبير للدم ضعيف ثانياً اذا كان دمه طاهر وفضلاته طاهرة لماذا يتوضئ ويغتسل ثم ان المسلم ليس عليه الا اتباع النبي عليه الصلاة والسلام وليس عليه ان يبتدع ويغلو في الرسول عليه الصلاة والسلام او احد من الانبياء والرسل عليهم السلام فالنجاة في اتباعه وليس في الغلو فيه
وما دخل الوضوء والاغتسال في النجاسة فهل الرجل إذا أحدث أصبح نجسا سبحان الله ورد في الحديث من أبي هريرة أنه قال : أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَقِيَهُ في بَعْضِ طَرِيقِ المَدِينَةِ وهو جُنُبٌ، فَانْخَنَسْتُ منه، فَذَهَبَ فَاغْتَسَلَ ثُمَّ جَاءَ، فَقالَ: أيْنَ كُنْتَ يا أبَا هُرَيْرَةَ قالَ: كُنْتُ جُنُبًا، فَكَرِهْتُ أنْ أُجَالِسَكَ وأَنَا علَى غيرِ طَهَارَةٍ، فَقالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ، إنَّ المُسْلِمَ لا يَنْجُسُ. صحيح البخاري
اخي الكريم لم يذكر النجس في كتاب الله الا مره واحده عند قوله تعالى ربنا العظيم ان المشركين نجس . و قال رسول الله اللهم صلي على محمد و ال محمد نفيا ٣ اقوال ان الموءمن لا ينجس . ان الماء لا ينجس . ان الهره ليست ينجس . الا يكفي هذا .
سبحان الله العظيم....هذا هو الفرق بين من تعلم على يد من عرف بالعلم ومن تعلم على يد مبتدعة ضلال عافانا الله تعالى اول طامة من شيخ معمم يناقض قاعدة اجمع عليها كل علماء المسلمين((( العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب ))))) فياتي لمناسبة نزول الاية ليستخرج منها حكما !!!!!!!! ثم يستدل بحديث صحيح على شرب دم النبي صلى الله عليه وسلم !!!!!! مع ان الحديث واضح المعنى فلو كان طاهرا لما امر باخفاءه وحرم صحابته من التبرك به !!!!!! ولما قال لعبد الله ابن عمر ويل للناس منك !!!!! عجيب فهم عجيب للنصوص بل لو كان طاهرا لما توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم او اغتسل عند قضاء حاجته !!
احسنت جزاك الله خيراااااااااااااااا لايستغرب من الوهابيه التكفيريه أي شيء اذا كان شيخيهم الذي يفتخرون به ويسموه الإمام المجددابن عبد الوهاب... البدوي الجاف الجاهل بلفقه وبلحديث. ملئ كتابه التوحيد بلاحاديث الضعيفه وهو كتاب بلعقيده وستحل دماء المسلمين واموالهم وقتل المسلممين وهم بلمساجد كما يفعل ابناءه اليوم (عادي جدا عندهم) الذي يريد الدليل الواضح وضوح الشمس على هذا الكلام فليطالبني
كلامك يدل على انك جاهل مثل هذا الشيخ ..اول شي لا عيب على الشخص ان كان بدوي او حضري او جبلي فالنبي محمد صل الله عليه وسلم كان يرعى الغنم وثاني شئ قصة شرب عبدالله بن الزبير دم النبي لم تصح اصلا ..ولو ان بول النبي وفضلاته كما تقولون طاهرة فلماذا يتجمر ويغسل
@@ahmednaeem69-i5v لاتلف وتدور وتغير الموضوع كعادتكم الموضوع هو اتهام المجرم القاتل محمد بن عبد الوهاب المفروض ان تقول لي لو كنت تبتغي الحق.. ان تقول لي هات الدليل على ماذكرت فإن لم اعطيك الدليل الواضح اكون انا لست من اهل الاسلام
@@ahmednaeem69-i5v انا لا افتي ولا احلل ولا احرم كل مافي الامر نساهم في كشف الحقيقه بلصدق والحق... حتى يعلم اهل السنه من الصادق ومن المدعي لان الخوارج صدعو رؤسنا بهذا المجرم السفاح وانه مجدد وعالم كبير وخلص الناس من الشرك ووووو وهو لا اثر له بلفقه ولا بلحديث يعني جاهل وملئ كتبه بلاحاديث الضعيفه ان كنت رجل طالبني بكل كلمه زكرتها وسترى
يقول عبدالله إبن الزبير سمعت بأن من شرب من دمك يارسول الله حرمن عليه النار و من من سمع عبدالله إبن الزبير و من قال له ذالك سمعه في المنام أو نزل عليه الوحي وقال له ذالك،،، فالرسول عليه الصلاة والسلام بالمؤمنين رؤوف رحيم وإذا كان من خالط دمه دم الرسول عليه الصلاة والسلام حرمت عليه النار فلماذا لم يعطي منه آل بيته و صحابته رضي عنهم أجمعين ولماذا لم يختصنا بقليل من دمه ليبقى للتابعين وتابع التابعين بإحسان إلى يوم الدين،، أخيرا من كان يعبد محمد فإن محمد قد مات و من كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت،، وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد المبعوث رحمة للعالمين و ليس لآل البيت والصحابة رضي الله عنهم بل للإنس والجن و البهائم والجماد رحمة للعالمين،، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
سبحان الله! اتقوا الله اتقوا الله اتقوا الله والله لهو أشد حبًا منكم حبه باتباع سنته وتطبيقها مو بالقرآءة والغلو فيه هل سمعت بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم أم لم تسمع(( لا تطروني كما أطرت النصارى عيسى ابن مريم إنما أنا عبدالله ورسوله) كلام حافظه ومسمع له وجاء يلقيه كما يلقي السم بالعسل ويستشهد بالمعتزلي الزمخشري أي قوم أنتم وأختم بكلام الله سبحانه وتعالى ((قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُم بِالأخْسَرِينَ أَعْمَالاً الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا)) هداكم الله
يعني انت افهم من الصحابي عبدالله بن الزبير .....عقولكم في ادباركم بهايهم لاتعقلون .......النبي صلى الله عليه وسلم ماانكر على عبدالله بن الزبير شرب الدم ...يابهايم
@@Elaboudi24 ايش دخل الوهابية والحنكوشية الشغلة بالعقل وليس بالقصص ..الشيخ في الفيديو يتكلم بقصص ليست مثبتة اصلا ..والرجل أعطاك حديث صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم ..لا تطروني كما اطرت النصارى عيسى ابن مريم ..اذا كان بول او فضلات النبي طاهر فلماذا يتجمر ويغسل
هذه مصيبة الصوفية والاشعرية ووووابناء الفرق لما يردون على الفرقة الاطغى يردون بكلام هزيل او بكلام من الكتاب والسنة لكنه ليس في محل الاستدلال او ببدعة يردون بها بدعة ?????فانتهى قول الشيخ الى التواضع وتواضع النبي وهل هذا دليل يخرس الكلب الذي نبح في نبينا ????اسمع رد الامام ابو عرفة ابن ابراهيم ضرب فاوجع وتكلم فاسمع هدم بيانهم وابطل زعمهم وفك عقد سحرهم واذهب زهمهم ولله الحمد والمنة وصل اللهم على نبينا ابا القاسم محمد وعلى اله الاطهار وصحبه الاخيار وازواجه امهاتنا امهات المؤمنين وعلى ذريته الى يوم الدين واللهم احصي المستسلفة عددا واقتلهم مددا ولاتغادر منهم ربنا احدا امين
حفظك الله شيخنا وبارك الله فيك ونفع الأمة بعلمك ومعرفتك
طاهر طاهر طاهر طاهر مطهر
صلى الله عليك وسلم سيدي يا رسول الله
وأين هو من حديث (لستُ كهيئتكم..) الحديث الشريف .. فهو الطاهر الأطهر والكامل الأكمل والنور الأتم المنوّر والمطهر لكل طاهر منور .. صلى الله عليه وآله وسلم حق قدره ومقداره العظيم
. جزاكم ربنا
خيرا ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
خيرا
الأصل هو أن النبي صلى الله عليه وسلم كالبشر إلا إذا ورد خبر بِحُكمٍ ما من القرآن أو السنة يدل على خصوصية للنبي مثلا حول الزواج ... الرسول صلى الله عليه وسلم جائز أن يتزوج اكثر من أربعة نساء اما المسلمين الآخرين لا يجوز لهم ذلك لوجود نص على ذلك الحكم
واما بخصوص رواية ابن الزبير رضي الله عنه فحسب علمي قد ضعف هذا الحديث جملة من العلماء ولو سلمنا جدلا بأنه صحيح فلماذا الرسول صلى الله عليه وسلم امر باخفائه اذا كان دمه طاهر لماذا لم يأمرأصحابه أن يشربونه ! وفي هذا الحديث الرسول صلى الله عليه وسلم قال له "لماذا" وكأنه استنكر الفعل
اللهم صلى على النور المبعوث رحمة للعالمين عليه الصلاة والسلام جزاك
جزاك الله خير
ادامكم الله ذخرا للاُمه
أحسنت شيخنا على هذا الاستدلال
المبارك والجواب الذي يلجم أفواه
المنتقصين من قدري وشخص النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا والحمد لله رب العالمين.
رضي الله عنكم❤
هل الرسول صلى الله عليه وسلم عندما يعود من الخلاء هل يتطهر؟ عندما يخرج دمه هل يغسله؟
وهل دم صدام حسين الذي كتب به القرآن بفتوى عبد الرزاق السعدي العراق طاهر أم نجس وفتوته كفر؟
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك
اللهم صل وسلم وبارك على نبيك سيدنا محمد بعدد مافي علمك صلوات و تسليمات و بركات دائمات دوام ملكك و على اله و صحبه
🍁🌾اللهمَّ صلِّ على سيدنا محمد عدد مافي علم الله صلاةً دائمــــه بدوام ملك اللــــــه وعلى آله وصحبـه وسلـم 🤲
تَبَرُّكُ الصَّحَابَةِ بِدَمِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ:
أَخْرَجَ الطَّبَرَانِيُّ وَالبَزَّارُ وَالحَاكِمُ وَالبَيْهَقِيُّ وَأَبُو نُعَيْمٍ في الحِلْيَةِ مِنْ حَدِيثِ عَامِرٍ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ: احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ فَأَعْطَانِي الدَّمَ بَعْدَ فَرَاغِهِ مِنَ الحِجَامَةِ، وَقَالَ: «اذْهَبْ يَا عَبْدَ اللهِ فَغَيِّبْهُ».
فَذَهَبْتُ فَشَرِبْتُهُ ثُمَّ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِي: «مَا صَنَعْتَ بِهِ؟» قُلْتُ غَيَّبْتُهُ، قَالَ: «لَعَلَّكَ شَرِبْتَهُ؟» قُلْتُ: شَرِبْتُهُ.
وَفِي رِوَايَةٍ: «اذْهَبْ بِهَذَا الدَّمِ فَوَارِهِ ـ أَيْ: أَخْفِهِ ـ حَيْثُ لَا يَرَاهُ أَحَدٌ».
قَالَ عَبْدُ اللهِ: فَذَهَبْتُ بِهِ فَشَرِبْتُهُ، ثُمَّ أَتَيْتُهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ.
فَقَالَ: «مَا صَنَعْتَ؟» أَيْ: بِالدَّمِ.
قُلْتُ: غَيَّبْتُهُ.
قَالَ: «لَعَلَّكَ شَرِبْتَهَ؟».
قَالَ: نَعَمْ.
قَالَ: «وَيْلٌ لَكَ مِنَ النَّاسِ، وَوَيْلٌ للنَّاسِ مِنْكَ».
وَفِي رِوَايَةٍ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «فَمَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ؟».
فَقَالَ: عَلِمْتُ أَنَّ دَمَكَ لَا تُصِيبُهُ نَارُ جَهَنَّمَ، فَشَرِبْتُهُ لِذَلِكَ.
فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «وَيْلٌ لَكَ مِنَ النَّاسِ، وَوَيْلٌ للنَّاسِ مِنْكَ».
وَرَوَى الدَّارَقُطْنِيُّ في سُنَنِهِ عَنْ أَسْمَاءَ قَالَتْ: احْتَجَمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ فَدَفَعَ دَمَهُ لابْنِي عَبْدِ اللهِ فَشَرِبَهُ.
فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَأَخْبَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «مَا صَنَعْتَ؟».
قَالَ: كَرِهْتُ أَنْ أَصُبَّ دَمَكَ!.
فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَمَسَّهُ النَّارُ».
وَمَسَحَ عَلَى رَأْسِهِ وَقَالَ: «وَيْلٌ لِلنَّاسِ مِنْكَ، وَوَيْلٌ لَكَ مِنَ النَّاسِ».
وفي سُنَنِ سَعِيدِ بْنِ مَنْصُورٍ مِنْ طَرِيقِ عَمْرِو بْنِ السَّائِبِ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ مَالِكَ بْنَ سِنَانٍ وَالِدَ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ: لَمَّا جُرِحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ في وَجْهِهِ الشَّرِيفِ يَوْمَ أُحُدٍ، مَصَّ جُرْحَهُ حَتَّى أَنْقَاهُ، وَلَاحَ ـ أَيْ: ظَهَرَ مَحَلُّ الجُرْحِ بَعْدَ المَصِّ ـ أَبْيَضَ.
فَقَالَ لَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «مُجَّهُ».
فَقَالَ: وَاللهِ لَا أَمُجُّهُ أَبَدَاً! ثُمَّ ازْدَرَدَهُ ـ أَيْ: ابْتَلَعَهُ ـ.
فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْظُرَ إلى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ فَلْيَنْظُرْ إلى هَذَا».
فَاسْتُشْهِدَ ـ أَيْ: بِأُحُدٍ ـ.
وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ أَيْضَاً، وَفِيهِ: قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ خَالَطَ دَمِي دَمَهُ لَا تَمَسُّهُ النَّارُ».
قَالَ الهَيْثَمِيُّ: لَمْ أَرَ في إِسْنَادِهِ مَنْ أُجْمِعَ عَلَى ضَعْفِهِ. اهـ.
وَرَوَى سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ أَيْضَاً أَنَّهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ خَالَطَ دَمِي دَمَهُ فَلْيَنْظُرْ إِلَى مَالِكِ بْنِ سِنَانٍ». انْظُرْ المَوَاهِبَ وَشَرْحَهُ للزَّرْقَانِيِّ.
قَالَ العَلَّامَةُ القَسْطَلَانِيُّ: وَفِي كِتَابِ الجَوْهَرِ المَكْنُونِ في ذِكْرِ القَبَائِلِ وَالبُطُونِ، أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ لَمَّا شَرِبَ دَمَ حِجَامَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ تَضَوَّعَ ـ أَيْ: فَاحَ ـ فَمُهُ مِسْكَاً، وَبَقِيَتْ رَائِحَتُهُ مَوْجُودَةً في فَمِهِ، إلى أَنْ قُتِلَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.
وَأَخْرَجَ الطَّبَرَانِيُّ عَنْ سَفِينَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: احْتَجَمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «خُذْ هَذَا الدَّمَ، فَادْفِنْهُ» حِفْظَاً مِنَ الدَّوَابِّ وَالطَّيْرِ وَالنَّاسِ.
قَالَ: فَتَغَيَّبْتُ فَشَرِبْتُهُ، ثُمَّ ذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ، فَضَحِكَ.
قَالَ الهَيْثَمِيُّ بَعْدَمَا أَوْرَدَهُ: رِجَالُ الطَّبَرَانِيِّ ثِقَاتٌ. اهـ.
من كتاب سيدنا محمد رسول الله
للعلامة المحدث عبد الله سراج الدين .
اللَّهُمَّ وَفِّقْنَا لِاتِّبَاعِ سَيِّدِنَا رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ. آمين.
💖💞اللهمَّ💞ﷺ🍀صَلِّ🍀ﷺْ🌻علُى🌻سِـيِّدٍنِأّﷺ💥مٌحُمٌد💥ِِﷺْ🌺 َأّلَوٌصّـفُ🌺ﷺ 💥وٌأّلَوٌحًيِّ💥💞وٌأّلَرسِـأّلَةّّ💞ﷺوٌأّلَحًکْمًةِّّ🍀ﷺْ🌺🌺وَعلىُ🌺ﷺ💥آلَهّ 💥💞ِ وٌصّـحًبًهَّّ💞ﷺ🍀وٌسِـلَمً🍀ِّﷺْ🌻تٌـسِـلَيِّمًأّ🌻ﷺ💖💞اللهمَّ💞ﷺ🍀صَلِّ🍀ﷺْ🌻علُى🌻سِـيِّدٍنِأّﷺ💥مٌحُمٌد💥ِِﷺْ🌺 َأّلَوٌصّـفُ🌺ﷺ 💥وٌأّلَوٌحًيِّ💥💞وٌأّلَرسِـأّلَةّّ💞ﷺوٌأّلَحًکْمًةِّّ🍀ﷺْ🌺🌺وَعلىُ🌺ﷺ💥آلَهّ 💥💞ِ وٌصّـحًبًهَّّ💞ﷺ🍀وٌسِـلَمً🍀ِّﷺْ🌻تٌـسِـلَيِّمًأّ🌻ﷺ
جزاكم الله خير
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
احسنتم وأحسن الله إليكم
جزاكم الله خيرا
هل كان الرسول عليه الصلاة والسلام يتوضأ للصلاة ام لا
ليعلمنا شعائر الدين
لي نفترض أن الشيخ عثمان لم يوفق في هذا لماذا لن تتصل به وتقول له هذا الكلام وتنصحه بدلا من التشنيع في كل الوسائل
وكيف يعلم من ضل براويته ؟
سيدي جفاء الوهابية تجاه خير الخلق - الذي بالمناسبة لا يقرّ كبيرهم العثيمين أنه ﷺ خير الخلق - معلوم وأشهر من الحاجة إلى الاستدلال عليه.
وشهد شاهد من اهلها تاريخ الوهابيه (من كتبهم)
(غيض من فيض)
يقول مؤرخ الوهابيه عثمان بن بشر النجدي / ثم امرالشيخ بلجهاد وحثهم عليه فامتثلو .
جاء في الصفحه ٩٧ تاريخ نجد نقله الشيخ حسين بن غنام عن رسائل الشيخ محمد بن عبد الوهاب[ ان عثمان بن معمرحاكم بلدة عيينه مشرك كافر فلما تحقق المسلمون من ذلك تعاهدو على قتله بعد انتهائه من صلاة الجمعه وقتلناه وهو في مصلاه (بلمسجد) في رجب ١١٦٣.
هاكذا يقتلون المسلمين في المساجد في يوم الجمعه وكيف يكون حاكم العيينه مشركا كافرا وهو المقتول غيلة في مصلاه بلمسجد يوم الجمعه ؟! إن الجاهل من المسلمين يعلم ان المتهم بالرده عن الاسلام لايقتل غيلة بل يستتاب
يقول ابن بشر فيما سبق [فلما سلم من الصلاه قام إليه من ذكرنا فقتلوه] عنوان المجد23\1
ثم ينقل خبر فرار اهل الرياض منها وفعل جنود الوهابيه بهم قائلا [ ففر اهل الرياض من ساقته اي في ساقه هربوا على وجوههم الى البريه السهباء قاصدين الخرج وذلك في فصل الصيف .فهلك منهم خلق كثيرا جوعا وعطشا] إلى أن قال [ فسارو في إثرهم يقتلون ويغنمون.
يقول مؤرخ الوهابيه في احداث سنة 1176 ه [وفيها سار عبد العزيز رحمه الله بلجيوش المنصوره إلى الإحساء واناخ بلموضع المعروف بالمطريفي في الإحساء وقتل منهم رجالا كثيرا نحو السبعين رجلا واخذ اموالا كثيره ثم اغار على المبرز فقتل من اهلها رجالا ] عنوان المجد 1/46
وجاء في كتاب الدرر السنيه في الاجوبه النجديه الجرء 12صفحه 21
وفتح الله الطائف للمسلمين وصار اميره عثمان ابن عبد الرحمن واجتمع فيه دول للمسلمين وسارو لحرب الشريف. ومعهم عبد الرحمن ابو نقطه امير عسير وسالم ابن شبان امير بني بيشه فنزلو دون الحرم فخرج اليهم عسكر من مكه فقتلوهم وطلب الشريف المذكور منه الامان فلم يقبلو منه إلا الدخول في الأسلام (( طبعا اسلام ابن عبد الوهاب التكفيري))
والبيعه للإمام سعود فاعطاهم البيعه على يد رجال بعثوهم إليه .
هاذا بعد وقعات تركنا زكرها مخافة الإطاله(( ويا ليته لم يسكت حتى تعلم الامه تاريخمكم الإجرامي))
وجاء في كتاب تاريخ ابن بشر المجلد 1صفحه 28 طبعا وهابي هاذا ابن بشر حتى لايخرج متنطع هالك يقول رافضي خبيث يطعن بلسلفيه اهل السنه .
وطبعا نحن نوافق ان الروافض انجاس ارجاس وكل من ينتقص ازواج النبي والصحابه الكرام.
انظر ماذا قال. فأما مكه فلأمر فيها اعظم مما زكرنا بسبب الحرب والحصار وقطع الميره والسابل عنها وذلك حين انتقض الصلح بين غالب وبين سعود .فسدت الطرق كلها عن مكه من جهة اليمن وتهامه والحجاز ونجد فثبت عندنا وتواتر ان كيلو الارز بلغت في مكه 6ريال وكيلتهم انقص من صاع نجد وبيع فيها لحوم الحمر والجيف بإغلى الاثمان وأُكلت الكلاب وبلغ رطل الدهن بريالين ومات خلق كثير منهم جوعا.
((طبعا المحاصره هل كانت على الروافض ام على اليهود والصلبيين لا
(بل على الموحدين لرب العالمين اتباع المذاهب الفقهيه اتباع الشافعي واحمد ومالك وابو حنيفه وسفيان الثوري وابن حجر والنووي والسبكي والعز ابن عبد السلام وابن الصلاح ووو
ونقول من ينهب اموال المسلمين ماحكمه في شرع الله ؟ ومن يستبيح دماء المسلمين ماحكمه في شرع الله ؟ .
اخي السني الحبيب انشر هاذه الفظائع والجرائم (من كتبهم هم) حتى يعلم الناس من هاذه الفرقه الضاله ومن شيخها ولعل يفكر قليلا اتباع الضلال ويتوبو الى الله
انشر دفاعا عن ابو بكر وعممر وعثمان وعلي
انشر دفاعا عن الشافعي واحمد ومالك وابو حنيفه انشر دفاعا عن الاولياء الذين يطعنون بهم ليل نهار انصر دين ربك و شرع نبيك
واكشف فضائحم ماستطعت هم والروافض المجرمين الزنادقه واحتسب الاجر عند الله واخلص النيه لله.
الوهابيه
الخوارج والروافض خنجر مسموم في خاصرة اهل السنه والجماعه فقط لاغير
جهادهم على المسلمين اما جهاد اهل السنه الذين كسرو رؤس الصليبين واخذو الجزيه من امريكا وقهرو الروافض . وهاذا مدون بلتاريخ اسيادنا نفتخر بهم
محمد الفاتح صلاح الدين الأيوبي . عمر المختار. عبد القادر الجزائري . السنوسي. العثمانيين الذين حطمو راس امريكا واوربا وطحنوهم طحنا
على فكره كل هائولاء المجاهدين صوفيه اشعريه متبعون لكتاب والسنه وبفهم سلف الامه حقيقة لا إدعاء ولا كذبا وزورا وبهتانا.
الوهابيه طحنو اهل السنه فقط لا غير
اخيرا الوهابيه قاتلو الخلافه العثمانيه واعانو الإنكليز على إسقاطها
يعني تاريخ اسود مظلم مليء بلأجرام.
وليعلم قليلو الحياء والتربيه اني لم ارد عليهم بأي تعليق لأننا ورب الكعبه مللنا منهم ولم نجد منهم والله الا الكذب والتهرب
فمنهم من يجادل ويلوي اعناق النصوص حتى توافق هواه كما قال ابن عمر عن الخوارج يعمدون الى ايات نزلت على المشركين فيجعلوها على المسلمين .ومنهم سفيه يشتم ويتكلم بكلام اولاد الشوارع من البذاءه ووالله العظيم هاذا الذي يحصل
ومنهم المغفل المغرربه الجاهل الجهول فكيف نضيع وقتنا الغالي الثمين معه .اقول للوهابيه اسألو شيخكم عثمان الخميس الذي تسمونه اسد السنه لماذا لم يجرؤ على مناظرة الدكتور عبد القادر الحسين لماذا تهربت وتحججت ولماذا انت وامثالك اسد على الروافض السفهاء المجانين وتناظروهم وتخاف من اهل السنه الكبار المتخصصين
واسألو الفوزان والحويني وابن يعقوب وابن حسان والعدوي لماذا هربو من مناظرة الحبيب الجفري عندما دعاهم. يا اخي تنزلا ناظروهم.
اخيرا هذه شهادة من شيخكم الالباني حيث يقول ان ابن عبد الوهاب ليس له اثر في الفقه ولا بلحديث
وابن باز يعترف بإن كتاب التوحيد فيه احاديث ضعيفه .
.وهاذا الكتاب في العقيده وبناء عليه استباح دماء واموال المسلمين
اما نحن اهل السنه الساده الاشعريه علماء الإسلام الاعلام اهل الفقه والحديث والعقيده نحن ممنوع علينا ان تستشهد بلحديث الضعيف إلا فقط في فضائل الاعمال كما نص على ذلك اهل العلم والحديث.
ولتعلمو ان رسول الله وصفكم وصف في غاية الدقه حتى نحزركم👇يقراؤن القراءن غضا طريا :يقولون بقول خير البريه. يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرميه: كلاب اهل النار
ووصفكم ابن عمر قال.الخوارج يعمدون الى ايات نزلت بلكفار فيجعلوها على المسلمين
بربكم هل مر بتاريخ الإسلام فرقة توافق هاذه المواصغات الى الوهابيه الخوارج
تناقض عجيب من هذا الشيخ!!!
يقول أن العلماء أجمعوا على الروايات التي ذكرها و هذا غلط لأن العلماء اختلفوا في تصحيحها ثم من كلامه نفهم أن هناك علماء الذين قالوا بأن دم النبي صلى الله عليه وسلم غير طاهر...
و عليه فإن الشيخ عثمان الخميس له سلف في المسألة و كلامه ليس بطعن في شخص النبي صلى الله عليه وسلم بل الذي عُرِف عن الشيخ عثمان الخميس هو الدفاع عن النبي صلى الله عليه وسلم و عن عرضه و عن أمهات المؤمنين و عن الصحابة رضي اللّهُ عنهم أجمعين أكثر مما يدعيه الذين يطعنون فيه...
لو كان بول و براز النبي صلى الله عليه وسلم طاهران فلماذا كان يستمر و يستنجي؟!!!
لقد قال في حق نساءه (انكن لستن كاحدكن من النساء ) فكيف بصاحب (تدلى) ان يكون مثل عثمان الخميس ليس المشكل في كون النبي بشر مثل البشر ولكن المشكل في عثمان 5 هل هو بشر ام ليس بشر والجواب مبدئيا هو ان عثمان ال5 ليس ببشر او ليس بالبشر العاقل لان البشر 3 اصناف بشر حيواني بهيمي و لو كان ضاهر بنيته بشر ولكن باطنه حياوان مثل عثمان ال5 والصنف 2 بشر عاقل و هو الذي الانسان الفاطن الذي يميز الامور بعقله قياسا الى الحقيقة و يسعى بالعلم لاستكمال فضاءل بشريته وهم العلماء العقلاء وال3 البشر الحقيقي و هم من ارتقو من بشريتهم و مقامهم بنفسهم الى المقام الحق و هم الانبياء الشرعيون عليهم السلام اجمعين فهل هم بشر اذا الجواب نعم هم بشر شرعيين الذين في اعلى المراتب البشرية و ليس كبشرية عثمان الخميس التي هي ادنى المراتب البشرية المعدة في رتبة الحيوان الابهم الذي لا يدرك الا بالطبع ولهذا عندما ادرك نجاسة دمه هو اجرى ذلك على سيد الخلق فقال ان دمه نج*و حاش فالبشرية مراتب اعلى وادنى فمن طلب العلى فقد رمى و من طلب الدنى فقد خاب
الحمدلله على نعمة السنة والجماعة منهج السلف 🌸💮🌺 وهابي وأفتخر
و انا كذلك افتخر بالوهابية
نسأل الله الثبات على منهج السلف والموت عليه
ربي يحشركم مع شيخكم وكل طائفتكم النجدية
تفتخرون بشيخكم البدوي الجاف الذي كان يقتل الناس وهم بلمساجد ويحاصر المسلمين حتى يموتو من الجوع والعطش..
نريد واحد يكون رجل يقول هات الدليل على كلامك
وهو لا اثر له بلفقه ولا بلحديث
وقد ملئ كتابه التوحيد بلأحاديث الضعيفه!!!!!!!!!!!!!!
@@htvhhge2304 اولا (بالحديث و بالفقه) وليس بلحديث و بلفقه لذلك اكتب بشكل صحيح
ثانيا انت تقول ان الامام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله كان يحرض على القتل
هات دليل
هل تظنون أن عثمان الخميس لايعرف قدر الرسول
والله اشك في هذا
طبعا لانه لا يقول مثل هذا الكلام الا من جهل بقدر سيد المخلوقات
اكيد وكل وهابي
اولاً حديث شرب عبدالله بن الزبير للدم ضعيف
ثانياً اذا كان دمه طاهر وفضلاته طاهرة لماذا يتوضئ ويغتسل ثم ان المسلم ليس عليه الا اتباع النبي عليه الصلاة والسلام وليس عليه ان يبتدع ويغلو في الرسول عليه الصلاة والسلام او احد من الانبياء والرسل عليهم السلام فالنجاة في اتباعه وليس في الغلو فيه
وما دخل الوضوء والاغتسال في النجاسة
فهل الرجل إذا أحدث أصبح نجسا
سبحان الله
ورد في الحديث من أبي هريرة أنه قال :
أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَقِيَهُ في بَعْضِ طَرِيقِ المَدِينَةِ وهو جُنُبٌ، فَانْخَنَسْتُ منه، فَذَهَبَ فَاغْتَسَلَ ثُمَّ جَاءَ، فَقالَ: أيْنَ كُنْتَ يا أبَا هُرَيْرَةَ قالَ: كُنْتُ جُنُبًا، فَكَرِهْتُ أنْ أُجَالِسَكَ وأَنَا علَى غيرِ طَهَارَةٍ، فَقالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ، إنَّ المُسْلِمَ لا يَنْجُسُ.
صحيح البخاري
عندك
اخي الكريم لم يذكر النجس في كتاب الله الا مره واحده عند قوله تعالى ربنا العظيم ان المشركين نجس . و قال رسول الله اللهم صلي على محمد و ال محمد نفيا ٣ اقوال ان الموءمن لا ينجس . ان الماء لا ينجس . ان الهره ليست ينجس . الا يكفي هذا .
سبحان الله العظيم....هذا هو الفرق بين من تعلم على يد من عرف بالعلم ومن تعلم على يد مبتدعة ضلال عافانا الله تعالى
اول طامة من شيخ معمم يناقض قاعدة اجمع عليها كل علماء المسلمين((( العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب ))))) فياتي لمناسبة نزول الاية ليستخرج منها حكما !!!!!!!!
ثم يستدل بحديث صحيح على شرب دم النبي صلى الله عليه وسلم !!!!!! مع ان الحديث واضح المعنى فلو كان طاهرا لما امر باخفاءه وحرم صحابته من التبرك به !!!!!! ولما قال لعبد الله ابن عمر ويل للناس منك !!!!!
عجيب فهم عجيب للنصوص
بل لو كان طاهرا لما توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم او اغتسل عند قضاء حاجته !!
إذا كان غير طاهر فكيف يصلي به؟؟
@@AbdullahMudhher
كيف يصلى به ؟ مع وحوده يعني ؟
السؤال لك
لماذا يتوضأ النبي صلى الله عليه وسلم بعد قضاء حاجته إذا كان كل ما خرج منه طاهرا ؟
هات حجتك أخي من القرآن أو السنة أن دم المؤمن نجس
نحن اتفقنا أن دم نبي الله عليه صلوات الله طاهر
هات حجة أن دم غيره من المؤمنين أنه نجس
اولا اعترف باصلك التركي يامندس في النسب الهاشمي ثم تحدث في أمور الدين !
احسنت
جزاك الله خيراااااااااااااااا
لايستغرب من الوهابيه التكفيريه أي شيء
اذا كان شيخيهم الذي يفتخرون به ويسموه الإمام المجددابن عبد الوهاب... البدوي الجاف الجاهل بلفقه وبلحديث. ملئ كتابه التوحيد بلاحاديث الضعيفه وهو كتاب بلعقيده
وستحل دماء المسلمين واموالهم
وقتل المسلممين وهم بلمساجد كما يفعل ابناءه اليوم
(عادي جدا عندهم)
الذي يريد الدليل الواضح وضوح الشمس على هذا الكلام
فليطالبني
كلامك يدل على انك جاهل مثل هذا الشيخ ..اول شي لا عيب على الشخص ان كان بدوي او حضري او جبلي فالنبي محمد صل الله عليه وسلم كان يرعى الغنم وثاني شئ قصة شرب عبدالله بن الزبير دم النبي لم تصح اصلا ..ولو ان بول النبي وفضلاته كما تقولون طاهرة فلماذا يتجمر ويغسل
اذا ممكن ترسلي كم عندك من مؤلفات لك لنقرأها ونستفيد والا فأنت تهري بما لاتدري
@@ahmednaeem69-i5v لاتلف وتدور وتغير الموضوع كعادتكم
الموضوع هو اتهام المجرم القاتل محمد بن عبد الوهاب
المفروض ان تقول لي لو كنت تبتغي الحق..
ان تقول لي
هات الدليل على ماذكرت
فإن لم اعطيك الدليل الواضح
اكون انا لست من اهل الاسلام
@@ahmednaeem69-i5v انا لا افتي ولا احلل ولا احرم
كل مافي الامر نساهم في كشف الحقيقه
بلصدق والحق...
حتى يعلم اهل السنه
من الصادق ومن المدعي
لان الخوارج صدعو رؤسنا
بهذا المجرم السفاح
وانه مجدد وعالم كبير وخلص الناس من الشرك ووووو
وهو لا اثر له بلفقه ولا بلحديث
يعني جاهل وملئ كتبه بلاحاديث الضعيفه
ان كنت رجل طالبني بكل كلمه زكرتها وسترى
حفظ الله الشيخ عثمان الخميس
ربي يحشرك انت والخميس معا حيثما كنتم وطائفتك الوهابية
عنز ولو طار😂
يقول عبدالله إبن الزبير سمعت بأن من شرب من دمك يارسول الله حرمن عليه النار و من من سمع عبدالله إبن الزبير و من قال له ذالك سمعه في المنام أو نزل عليه الوحي وقال له ذالك،،، فالرسول عليه الصلاة والسلام بالمؤمنين رؤوف رحيم وإذا كان من خالط دمه دم الرسول عليه الصلاة والسلام حرمت عليه النار فلماذا لم يعطي منه آل بيته و صحابته رضي عنهم أجمعين ولماذا لم يختصنا بقليل من دمه ليبقى للتابعين وتابع التابعين بإحسان إلى يوم الدين،، أخيرا من كان يعبد محمد فإن محمد قد مات و من كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت،، وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد المبعوث رحمة للعالمين و ليس لآل البيت والصحابة رضي الله عنهم بل للإنس والجن و البهائم والجماد رحمة للعالمين،، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
سبحان الله!
اتقوا الله اتقوا الله اتقوا الله
والله لهو أشد حبًا منكم
حبه باتباع سنته وتطبيقها مو بالقرآءة والغلو فيه
هل سمعت بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم أم لم تسمع(( لا تطروني كما أطرت النصارى عيسى ابن مريم إنما أنا عبدالله ورسوله)
كلام حافظه ومسمع له وجاء يلقيه كما يلقي السم بالعسل
ويستشهد بالمعتزلي الزمخشري أي قوم أنتم
وأختم بكلام الله سبحانه وتعالى
((قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُم بِالأخْسَرِينَ أَعْمَالاً الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا)) هداكم الله
يعني انت افهم من الصحابي عبدالله بن الزبير .....عقولكم في ادباركم بهايهم لاتعقلون .......النبي صلى الله عليه وسلم ماانكر على عبدالله بن الزبير شرب الدم ...يابهايم
@@abdomahmoud2103
يعني هذه الرواية صحيحة؟
تدافع عن الباطل ، الرجوع إلى الحق فضيلة ، أنتم معشر الوهابية معرفون بالتنقيص من حضرة النبي عليه الصلاة والسلام
لا حياة لمن تنادي ..هؤلاء أصحاب اهواء ..اصلا قصة شرب عبد الله بن الزبير لدم النبي لم تصح ..والله هذا يسيئ لله ورسوله ..
@@Elaboudi24
ايش دخل الوهابية والحنكوشية الشغلة بالعقل وليس بالقصص ..الشيخ في الفيديو يتكلم بقصص ليست مثبتة اصلا ..والرجل أعطاك حديث صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم ..لا تطروني كما اطرت النصارى عيسى ابن مريم ..اذا كان بول او فضلات النبي طاهر فلماذا يتجمر ويغسل
هذه مصيبة الصوفية والاشعرية ووووابناء الفرق لما يردون على الفرقة الاطغى يردون بكلام هزيل او بكلام من الكتاب والسنة لكنه ليس في محل الاستدلال او ببدعة يردون بها بدعة ?????فانتهى قول الشيخ الى التواضع وتواضع النبي وهل هذا دليل يخرس الكلب الذي نبح في نبينا ????اسمع رد الامام ابو عرفة ابن ابراهيم ضرب فاوجع وتكلم فاسمع هدم بيانهم وابطل زعمهم وفك عقد سحرهم واذهب زهمهم ولله الحمد والمنة وصل اللهم على نبينا ابا القاسم محمد وعلى اله الاطهار وصحبه الاخيار وازواجه امهاتنا امهات المؤمنين وعلى ذريته الى يوم الدين واللهم احصي المستسلفة عددا واقتلهم مددا ولاتغادر منهم ربنا احدا امين
دفاعك ضعيف
وما اظنك تتكلم الا لتعرف
جاوبه اذن يا علامة زمانه