雜阿含215經-如實知(2版)3-1.走向人間苦滅的道路[德藏比丘]

🍀走向人間苦滅的道路
佛陀發現，我們一直活在錯誤的知見裏頭，依著這樣的錯誤知見，我們的貪瞋癡就投射在對象上面，你生我的氣，我也生你的氣。
你生我的氣，我也生你的氣，那當然只有一個結果~~來吵來打呀！反過來，如果是像佛陀發現~~唉呀！不是他讓我生氣，是我生人家的氣。「他讓我生氣」跟「我生人家的氣」，那是不是叫做180度的大轉變？
如果兩個人都發現~~是我生人家的氣，不是他讓我生氣，還吵得起來、打得起來嗎？不會！只有一個情形～～對不起！對不起！不好意思！不好意思！我錯怪你了！
當你發現了真相，確認是自己的顛倒見，整個生命的對待就會完全翻轉過來，這就是走向解脫的路，這就是走向人間苦滅的道路。
用一句很簡單的話，以前你會覺得你的苦是人間對不起你，是別人對不起你，當你有這個很明確的發現，你會講你自己一句話～～我真的知道我的苦怎麼來，我真的知道我這一生、這一輩子的苦是怎麼來，就不一樣了，整個生命會柔軟，就會柔軟。那這個要自己在生活中好好去練習。
佛法重點就是，去注意我們種種行為的背後其實都源自於一個錯見，我們一直沒發現，所以一直隨著這樣的錯見對外投射反應，就造成我們苦的輪迴。
整個的修學就是在眼見色、耳聞聲去觀察，去看看在我們這樣一個生命功能和反應當中，到底哪裡出問題？哪裡沒看清楚？看清楚了，整個生命才有徹底翻轉的可能，這是正見為導的八正道的修行。
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[@user-bk3hm7cl4i]

感恩慈悲分享
南無本師釋迦牟尼佛

[@hhoonkhoo305]

Sadhu Sadhu Sadhu 🙏🙏

[@s-ychiu4654]

讓我們精神奕奕!
讓貪瞋癡導向涅槃!

[@budaaya]

祈求上字幕，十分感謝。

[@smking8101]

感謝佛陀的教誨, 感謝德藏師將自己修行的實際感悟經歷以淺顯易懂的方式教導. 我受益良多. 知法後唯有精勤不懈的透過禪修親見緣生的生命, 才能如實於四念處而住, 精進不懈修行,如實導向習性滅除的因緣. 雙手合十感恩!

[@user-od7rz9xd5w]

感恩師父教導~

[@user-yr2ez6kk9g]

感恩慈悲分享

[@xukongjian1041]

感恩尊师！

[@teckhahli4631]

感恩尊师🙏🙏🙏

[@dreambathenterprise7972]

Sadhu sadhu sadhu master

[@user-gb5hy1yw7v]

金剛經云：應無所住而生其（覺）心！就是因為覺心緣五蘊（無所住著任何一法）；故如實受用無貪、無嗔、無痴的根境識。南無阿彌陀佛

[@user-gb5hy1yw7v]

上廣下欽老和尚說：若能對別人的好壞、對錯而不説出來？這才是真功夫。南無阿彌陀佛

[@user-gb5hy1yw7v]

確實如同法師所說：就因為根深蒂固識食（堅持己見）的執著？才會一再重複根境之緣當下錯❌誤（貪愛執取）的識生；故阿羅漢一見法？（我及我所）執取皆滅。南無阿彌陀佛

[@user-rp7gq7fe8n]

🙏🙏🙏

[@user-gb5hy1yw7v]

弟子理解：所謂錯❌誤的知見？絕對是因爲執我自認的知見（堅持己見）；才會產生與人與境的對立；而行使錯誤（貪嗔癡）根境識。南無阿彌陀佛

[@user-gb5hy1yw7v]

弟子理解：法師所舉道場服務的例子？若是出家人肯定會安住於道場服務，因為是為自家而作；但在家人就很難安忍於道場服務？因為（有家與家人的繫縛）；根本無法安住道場兼職，這就是重點；這也是為什麼釋迦牟尼佛願意拋下一切？只想解決自身老病死的困境；非常清楚惟有一心一意修行才有辦法真正解決輪迴問題。南無阿彌陀佛

[@user-gb5hy1yw7v]

弟子理解：法師所舉孩子？老公例子？其實就是因為對家親眷屬（執我所貪愛的）；今天若是看到外面的孩子或男人？根本內心毫不在乎！因為不是家人啊；重點還是在於執（我與我所）。南無阿彌陀佛