عالم جليل جمع بين العلوم الاسلامية لغة وبلاغة ونحوا وتفسيرا وحديثا وتربية.وقلما نجد عالما من هذا الطراز في المغرب أوخارجه.من يعرف عالما آخر من هذا المستوى حاليا في العالمين العربي والاسلامي فليدلنا عليه عليه.في كل الاحوال استماع جميع فيديوهاته ضروري للتعمق في المعارف الاسلامية لكن بهدف العمل والاقتداء برسول الله في الذكر والعبادات والتهجد والاخلاص والاحسان.
24:36 قدر فـهدي .. ففي كل قدر هداية الهداية ، إيصال الطالب لغاية المطلوب و غاية المطلوب ، تحقيق الغاية التي خلق له . الغرض من الشريعة ، الحفاظ علي الإنسان الذي هو مقصودا في الشريعة ‘..
حفضك الله .الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله . الله اكبر الله اكبر ولله الحمد .اللهم اهدنا في من هديت و عافينا في من عافيت .وتولنا في من توليت . وبارك لنا في ما اعطيت وقينا وصرف عنا شر ما قضيت . سبحانك تقضي ولا يقضى عليك . انه لا يدل من واليت ولا يعز من عاديت . تبركت ربنا وتعاليت .
حفظ النسل والعرض حفظ النسب حفظ الأسرة حفظ الأرحام حفظ كرامة بني آدم حفظ الفطرة الإنسانية حفظ السكن والسكينة والطمأنينة والحماية الاجتماعية وتماسك الأسرة والعائلة باصولها وفروعها وقراباتها
حفظ الدين حفظ الوحي حفظ القرآن والسنة تحكيم كتاب الله وسنة رسوله تحكيم كتاب الله والحكمة من رحمة الله ومن حكمة الله ومن علم الله بمصالح مخلوقاته خاصة بنو آدم
حفظ العقل واستعمال المنطق والعقلانية والعقل الراجح يرجح الحياة الأبدية على الحياة الفانية ويرجح حكمة الله على حكمة ابن آدم ويرجح خبرة الخالق على خبرة المخلوقين ولو اجتمعوا عليهم أن يرتكزوا على حاكمية الله والتسليم لأوامر الله وشرع الله
كلفة.. النفس لا تتزكي الا بما تكلف به و يشق عليها في المعتاد صرف العباد عن الهوي ..( التزكية) أحضرت الأنفس الشح .. الكلف >> شدة التعلق حتي يكون هواه تبعا لما جءت به ، الهوي خلاف الحق ،
السر.. ما يتوقف عليه وجوده و يكون بها قوامك الروح سرك.. خفية ولكنها سر الفعل فيك السر.. من جهة تدل علي الخفاء و‘ من جهة ببلوغ الانتهاء عظمة وجلالة خفية و مهمة
اللهم إنا نوحدك ولا نحدك ونؤمن بك ولا نكيفك ونعبدك ولا نشبهك ونعتقد أن من شبهك بخلقك ما عرفك لا إله إلا أنت سبحانك لا يحويك مكان ولا يجري عليك زمان سبحانك لا تحدك الجهات ولا تكتنفك الأرضون ولا السموات تقدست وتعاليت وتنزهت عن مشابهة المخلوقات
-بحث خارجي والرجز بفتح الجيم هو داء يصيب الإبل ترتعش منه أفخاذها عند قيامها ولذلك أطلق على هذا البحر من الشعر رجزا لأنه تتوالى فيه الحركة والسكون، ثم الحركة والسكون، وهو يشبه في هذا بالرجز في رجل الناقة ورعشتها حين تصاب بهذا الداء فهي تتحرك وتسكن، ثم تتحرك وتسكن، ويقال لها حينئذ رجزاء. الوزن: مُسْتَفْعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ; ••• مُسْتَفْعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ
🔊🔊🔊🔊🔊🔊🔊 قال العلامة الشيخ الفقيه عبيد الجابري حفظه الله: 📍تعريف المنهج السلفي يستدعي منا شيئين: 🔺اﻷول: في السلفية. 🔺الثاني: في تحديد هذا المنهج ماهو وما معناه؟ فالسلفية لغة: نسبة إلى من سلف، بمعنى: مضى؛ فيقال للماضي: السالف، وإذا أمضى اﻹنسان شيئا قيل له:أسلفه، وفي الحديث: "أسلمت على ما أسلفت من خير". (أخرجه مسلم) يعني:ما أمضيت من قبل. وفي اﻻصطﻻح: كل من مضى بعد النبي صلى الله عليه وسلم على أثره، من أصحابه وأئمة التابعين ومن بعدهم. وإذا أطلق لفظ السلف الصالح: فإنه ﻻ ينصرف أوﻻ إﻻ إلى القرون الثﻻثة المفضلة؛ وهم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ثم التابعون ثم اتباع التابعين، وعلى هذا ينزل المحققون من أهل العلم حديث: "خير الناس قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم".(أخرجه البخاري و مسلم) 🔺وما في معناه من اﻷحاديث الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وأئمة السلفية بعد أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم 🔺من التابعين مثل: السعيدين، والشعبي، و عكرمة، و مجاهد. 🔺ومن أتباع التابعين: كاﻷئمة اﻷربعة، واﻷوزاعي، والحمادين، والسفيانين، والليث بن سعد، وأبي عبيد القاسم بن سﻻم، والبخاري، ومسلم. ومن سلك سبيل هؤﻻء؛فإنهم أئمة السلف الصالح. واعلموا- بارك الله فيكم- : 🔺أن السلفية لم يؤسسها أحد من البشر في زمان أو مكان، 🔺فلم يكن الشيخ محمد بن عبد الوهاب مع أخيه اﻹمام محمد ابن سعود (مؤسسين) للسلفية وﻻ من قبلهما من أهل العلم، وأئمة الدين ودعاة الحق،إلى هذه الملة الحنيفية مؤسسين لها مثل: شيخ اﻹسﻻم ابن تيمية وتﻻمذته ومن قبله من اﻷئمة اﻷربعة ومن سمينا من اﻷئمة وﻻ التابعون وﻻ أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم وﻻ محمد صلى الله عليه وسلم و ﻻ من مضى من قبله من النبيين والمرسلين- عليهم الصﻻة والسﻻم- . بل هي من عند الله جاء بها النبيون والمرسلون، بلغوا عن الله ما أراده من العباد شرعا، ومن بعدهم من أصحابهم ومن أتباعهم فمن بعدهم دعاة إلى الله وفق هذه السلفية. ولهذا:فإنه ليس لها مستند سوى النص، فجميع أقوال الناس وأعمالهم ميزانها عندنا شيئان: النص واﻹجماع. فمن وافق نصا أو إجماعا: قبل منه. ومن خالف نصا أو إجماعا: رد عليه ما جاء به من قول أو فعل كائنا من كان. وأما المنهج السلفي: فهو اتباع كل ما جاء عن الله، وعن رسوله صلى الله عليه وسلم و التمسك بذلك قوﻻ وعمﻻ، 🔺هذا هو المنهج السلفي، 🔺وهو الطريق السلفي، 🔺وهو مسلك أهل السنة والجماعة، ﻷن السلفية لها عدة مسميات وﻻ اختﻻف بينهما في المعنى فهم: 🔺الفرقة الناجية، 🔺والطائفة المنصورة، 🔺وأهل الحديث، 🔺وأهل السنة والجماعة. 📚مجموع الرسائل الجابرية في مسائل علمية وفق الكتاب والسنة النبوية📚
يا أخي الكريم من عقيدة السلف الإجمال في النفى لا التفصيل فيه وإلا يصير سوء أدب مع الله , أما الألفاض الدي آتيت بها فهي مجملة تحتمل حق و باطل يجب عليك تبين مقاصدها وإلا يسعك ما وسع سلفك
لبيان عقيدة الوهابية وأنهم ليسوا سلفية قال الإمام الطحاوي السلفي في عقيدته المشهورة عقيدة أهل السنة والجماعة تعالى (أي الله) عن الحُدودِ والغاياتِ والأركان والأعضاءِ والأدوات، لا تحويه الجهاتُ السِّــتُّ كسائِرِ المُبتدعاتِ، وقال ومَن وصفَ اللهَ بمعنى من معاني البشر فقد كفر
حفظ الأموال من السرقة ومن التزوير ومن اخد الأموال بالباطل والعقل يتفكر اخبار محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن كل إنسان سيسال عن ماله مرتين من أين اكتسبه من حلال أو حرام وفي ما انفقه في الحلال أم الحرام وهل أدى حق الله حقوق المخصوصين مسكينا ذا مقربة أو فقيرا ذا متربة اليتامى والارامل والمسنين خاصة الذين لا أقرباء ولا أبناء لهم ولا احفاد لهم وأبناء السبيل والأمهات العازبات والأطفال المتخلى عنهم والأطفال الذين ليس لهم أسرة تحميهم وذوي الاحتياجات الخاصة ومكفولي الأمة وأبناء شهداء الأمة والمصابين في حراستهم لأمن الأمة
التحذير من الوهابية في عصرنا هذا فرض لأنهم خطر على المسلمين إذ أنهم يتكلمون بكلامنا ويتزيون بزينا ولكنهم دعاة على ابواب جهنم من استمع اليهم رموه فيها! لا فرق بينهم وبين اليهود في العقيدة إذ إن اليهود يقولون أن الله مستلقي على العرش والوهابية يقولون أن الله جالس على العرش والله يقول ليس كمثله شيء!! فما الفرق بين اليهودي و الذي يقول هذا
تسميةُ الوهابيةِ أنفسَهُمْ سَلَفية كَذِبٌ ظاهرٌ فلا يجوزُ تسميتُهم بهذا الاسمِ الذي هم سَمَّوْا أنفسَهم بهِ ليوهموا الناسَ أنهم على مذهبِ السلفِ، إنما يُسَمَّونَ وهابيةً وهذا الاسمُ هو الاسمُ الذي سَمَّاهُم بهِ المسلمونَ منذ أولِ ما ظهروا إلى يومنا هذا الوهابية ليسوا من أتباع السلف هم حركة أسسها محمد ابن عبد الوهاب تلميذ الجاسوس البريطاني همفر منذ 250 سنة تقريبا وهم شرذمة قليلة يشبهون الله بخلقه والعياذ بالله فاحذروهم وحذروا منهم
عالم جليل جمع بين العلوم الاسلامية لغة وبلاغة ونحوا وتفسيرا وحديثا وتربية.وقلما نجد عالما من هذا الطراز في المغرب أوخارجه.من يعرف عالما آخر من هذا المستوى حاليا في العالمين العربي والاسلامي فليدلنا عليه عليه.في كل الاحوال استماع جميع فيديوهاته ضروري للتعمق في المعارف الاسلامية لكن بهدف العمل والاقتداء برسول الله في الذكر والعبادات والتهجد والاخلاص والاحسان.
24:36
قدر فـهدي ..
ففي كل قدر هداية
الهداية ، إيصال الطالب لغاية المطلوب
و غاية المطلوب ، تحقيق الغاية التي خلق له
.
الغرض من الشريعة ، الحفاظ علي الإنسان الذي هو مقصودا في الشريعة
‘..
علامة العصر وجامع العلوم والحكم بلا منازع وأعلم أهل الأرض بكتاب الله في زماننا
شيخه ما زال على قيد الحياة
@@jawadanime4222من هو ؟؟
@@jawadanime4222من هو شيخه ؟؟
حفضك الله .الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله . الله اكبر الله اكبر ولله الحمد .اللهم اهدنا في من هديت و عافينا في من عافيت .وتولنا في من توليت . وبارك لنا في ما اعطيت وقينا وصرف عنا شر ما قضيت . سبحانك تقضي ولا يقضى عليك . انه لا يدل من واليت ولا يعز من عاديت . تبركت ربنا وتعاليت .
الحمد لله بارك الله فيكم
26:00 انظر إلى آثار رحمة الله
انظر الي آثار لطف الله
أنظر الي آثار هدايات الله
لا يسأل عما يفعل.. لانه الحق ، و العدل و الرحيم ، فلا يفعل الا ما هو خير
ولكن سؤال الاطمئنان و التيقن و الفهم ، لا بأس ( ولكن ليطمئن قلبي)
حفظ النسل والعرض حفظ النسب حفظ الأسرة حفظ الأرحام حفظ كرامة بني آدم حفظ الفطرة الإنسانية حفظ السكن والسكينة والطمأنينة والحماية الاجتماعية وتماسك الأسرة والعائلة باصولها وفروعها وقراباتها
رضي الله عن الشيخ الجليل اللهم امين
الله الله الله...رضي الله عن الشيخ الجليل اللهم امين
بارك الله في شيوخنا العمالقة ....لمن يلتفت الي غيرهم
اللهم احفظ شيخنا الكريم واجعل جميع اعماله في ميزان حسناته
جزاك الله خيرا وأحسن الله إليك
جزاك الله بكل خير
جزى الله شيخنا خير الجزاء
الله الله
حفظ الدين حفظ الوحي حفظ القرآن والسنة تحكيم كتاب الله وسنة رسوله تحكيم كتاب الله والحكمة من رحمة الله ومن حكمة الله ومن علم الله بمصالح مخلوقاته خاصة بنو آدم
احفظ اللهم الشيخ ومن معه
حفظ الأنفس
حفظ العقل واستعمال المنطق والعقلانية والعقل الراجح يرجح الحياة الأبدية على الحياة الفانية ويرجح حكمة الله على حكمة ابن آدم ويرجح خبرة الخالق على خبرة المخلوقين ولو اجتمعوا عليهم أن يرتكزوا على حاكمية الله والتسليم لأوامر الله وشرع الله
كلفة.. النفس لا تتزكي الا بما تكلف به و يشق عليها في المعتاد
صرف العباد عن الهوي ..( التزكية)
أحضرت الأنفس الشح ..
الكلف >> شدة التعلق
حتي يكون هواه تبعا لما جءت به
، الهوي خلاف الحق ،
السر.. ما يتوقف عليه وجوده و يكون بها قوامك
الروح سرك.. خفية ولكنها سر الفعل فيك
السر.. من جهة تدل علي الخفاء و‘ من جهة ببلوغ الانتهاء عظمة وجلالة
خفية و مهمة
56:40 .. Start
اريد بحث خاص بإعتبار المآلات في الإجتهاد الفقهي المعاصر دراسة نماذج جزاك الله خيرا شيخنا
55:20 يبدأ القراءة
27:20
الجزاء الاوفي ..
يترتب من انه قدر فهدي
معني الرحمة 1:13:00
وضع الشيء ف محله ،و الي حد الكفاية ؟
اللهم إنا نوحدك ولا نحدك ونؤمن بك ولا نكيفك ونعبدك ولا نشبهك ونعتقد أن من شبهك بخلقك ما عرفك لا إله إلا أنت سبحانك لا يحويك مكان ولا يجري عليك زمان سبحانك لا تحدك الجهات ولا تكتنفك الأرضون ولا السموات تقدست وتعاليت وتنزهت عن مشابهة المخلوقات
Fox Bilal
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي رجع كلام الشيخ حفظه الله ورعاه في هذه المسألة وستجد الجواب الكافي.
في عالم الذر قال الله ألست بربكم قال الناس كلهم من آدم الى يوم الدين بلى أي مؤكد أنت ربنا ياالله
التوافق مقصد
48:00 نسبه لغرناطة
الشاطبي! ؟
ما شرعة الشريعة كاملة لاجله
لا تناقض مع الحكمة و الغني
فهو غني عن الاسباب و غني عن المحل و الزمن
الحكمة من مقتضي الغني!!!
لا عبرة بضخامة الأسفار ولكن بفخامة الأسرار
34:10
المقصد.. لتعلموا.. ( لتعرفون)
هل الاحكام تعلل ؟
، هل يجوز السؤال
- احكام الله لها حكم
الله حكيم
48:00 نسيان المقاصد كارثة..
مقصد التزكية ، اكبر مقصد من مقصد الشريعة
-بحث خارجي
والرجز بفتح الجيم هو داء يصيب الإبل ترتعش منه أفخاذها عند قيامها ولذلك أطلق على هذا البحر من الشعر رجزا لأنه تتوالى فيه الحركة والسكون، ثم الحركة والسكون، وهو يشبه في هذا بالرجز في رجل الناقة ورعشتها حين تصاب بهذا الداء فهي تتحرك وتسكن، ثم تتحرك وتسكن، ويقال لها حينئذ رجزاء.
الوزن: مُسْتَفْعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ; ••• مُسْتَفْعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ
مقاصد الاحوال = الطريقة
ولكن بحث الكتاب مقاصد الشريعة
الحجج الخمسة
منها الجدل
ادا تاكدت فيك و جماعتك هده الايت
بسم الله الرحمن الرحيم ۞ وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ ۖ وَإِن يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ ۖ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ ۖ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ ۚ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ ۚ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ ۖ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ ( صدق الله العظيم
نقولكم يجي نهاركم .
شرح معني كلمة ايه
معني كلمة ( آيه ) من تأيى ، اي تأني و تستدعي استوقافك
#جذور_لغوية
منهج الفنقله ؟
منهج ( ف إن قيل ، قلنا له)
🔊🔊🔊🔊🔊🔊🔊
قال العلامة الشيخ الفقيه عبيد الجابري حفظه الله:
📍تعريف المنهج السلفي يستدعي منا شيئين:
🔺اﻷول: في السلفية.
🔺الثاني: في تحديد هذا المنهج ماهو وما معناه؟
فالسلفية لغة: نسبة إلى من سلف، بمعنى: مضى؛ فيقال للماضي: السالف، وإذا أمضى اﻹنسان شيئا قيل له:أسلفه، وفي الحديث:
"أسلمت على ما أسلفت من خير". (أخرجه مسلم)
يعني:ما أمضيت من قبل.
وفي اﻻصطﻻح: كل من مضى بعد النبي صلى الله عليه وسلم على أثره، من أصحابه وأئمة التابعين ومن بعدهم.
وإذا أطلق لفظ السلف الصالح: فإنه ﻻ ينصرف أوﻻ إﻻ إلى القرون الثﻻثة المفضلة؛ وهم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ثم التابعون ثم اتباع التابعين، وعلى هذا ينزل المحققون من أهل العلم حديث:
"خير الناس قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم".(أخرجه البخاري و مسلم)
🔺وما في معناه من اﻷحاديث الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وأئمة السلفية بعد أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
🔺من التابعين مثل: السعيدين، والشعبي، و عكرمة، و مجاهد.
🔺ومن أتباع التابعين: كاﻷئمة اﻷربعة، واﻷوزاعي، والحمادين، والسفيانين، والليث بن سعد، وأبي عبيد القاسم بن سﻻم، والبخاري، ومسلم.
ومن سلك سبيل هؤﻻء؛فإنهم أئمة السلف الصالح.
واعلموا- بارك الله فيكم- :
🔺أن السلفية لم يؤسسها أحد من البشر في زمان أو مكان،
🔺فلم يكن الشيخ محمد بن عبد الوهاب مع أخيه اﻹمام محمد ابن سعود (مؤسسين) للسلفية وﻻ من قبلهما من أهل العلم، وأئمة الدين ودعاة الحق،إلى هذه الملة الحنيفية مؤسسين لها مثل: شيخ اﻹسﻻم ابن تيمية وتﻻمذته ومن قبله من اﻷئمة اﻷربعة ومن سمينا من اﻷئمة وﻻ التابعون وﻻ أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم وﻻ محمد صلى الله عليه وسلم و ﻻ من مضى من قبله من النبيين والمرسلين- عليهم الصﻻة والسﻻم- .
بل هي من عند الله جاء بها النبيون والمرسلون، بلغوا عن الله ما أراده من العباد شرعا، ومن بعدهم من أصحابهم ومن أتباعهم فمن بعدهم دعاة إلى الله وفق هذه السلفية.
ولهذا:فإنه ليس لها مستند سوى النص، فجميع أقوال الناس وأعمالهم ميزانها عندنا شيئان:
النص واﻹجماع.
فمن وافق نصا أو إجماعا: قبل منه.
ومن خالف نصا أو إجماعا: رد عليه ما جاء به من قول أو فعل كائنا من كان.
وأما المنهج السلفي:
فهو اتباع كل ما جاء عن الله، وعن رسوله صلى الله عليه وسلم و التمسك بذلك قوﻻ وعمﻻ،
🔺هذا هو المنهج السلفي،
🔺وهو الطريق السلفي،
🔺وهو مسلك أهل السنة والجماعة،
ﻷن السلفية لها عدة مسميات وﻻ اختﻻف بينهما في المعنى فهم:
🔺الفرقة الناجية،
🔺والطائفة المنصورة،
🔺وأهل الحديث،
🔺وأهل السنة والجماعة.
📚مجموع الرسائل الجابرية في مسائل علمية وفق الكتاب والسنة النبوية📚
يا أخي الكريم من عقيدة السلف الإجمال في النفى لا التفصيل فيه وإلا يصير سوء أدب مع الله , أما الألفاض الدي آتيت بها فهي مجملة تحتمل حق و باطل يجب عليك تبين مقاصدها وإلا يسعك ما وسع سلفك
الموافقات
لبيان عقيدة الوهابية وأنهم ليسوا سلفية قال الإمام الطحاوي السلفي في عقيدته المشهورة عقيدة أهل السنة والجماعة تعالى (أي الله) عن الحُدودِ والغاياتِ والأركان والأعضاءِ والأدوات، لا تحويه الجهاتُ السِّــتُّ كسائِرِ المُبتدعاتِ، وقال ومَن وصفَ اللهَ بمعنى من معاني البشر فقد كفر
هذا المسمي f0x لعلك اشعري محترق اوجهم معطل انك تقلد أسلافك دون أن ترجع إلى عقل و بصيرتك انت سمعت يقول الأشاعرة فتقلدهم دون فهم
حفظ الأموال من السرقة ومن التزوير ومن اخد الأموال بالباطل والعقل يتفكر اخبار محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن كل إنسان سيسال عن ماله مرتين من أين اكتسبه من حلال أو حرام وفي ما انفقه في الحلال أم الحرام وهل أدى حق الله حقوق المخصوصين مسكينا ذا مقربة أو فقيرا ذا متربة اليتامى والارامل والمسنين خاصة الذين لا أقرباء ولا أبناء لهم ولا احفاد لهم وأبناء السبيل والأمهات العازبات والأطفال المتخلى عنهم والأطفال الذين ليس لهم أسرة تحميهم وذوي الاحتياجات الخاصة ومكفولي الأمة وأبناء شهداء الأمة والمصابين في حراستهم لأمن الأمة
التحذير من الوهابية في عصرنا هذا فرض لأنهم خطر على المسلمين إذ أنهم يتكلمون بكلامنا ويتزيون بزينا ولكنهم دعاة على ابواب جهنم من استمع اليهم رموه فيها! لا فرق بينهم وبين اليهود في العقيدة إذ إن اليهود يقولون أن الله مستلقي على العرش والوهابية يقولون أن الله جالس على العرش والله يقول ليس كمثله شيء!! فما الفرق بين اليهودي و الذي يقول هذا
إحذر من الإفتراء على الناس يا أيها المسمى ب fox
ناكر فضلهم وعلمهم...معترفا بان لا علماء ولا مفتون في المغرب
خاب سعيك .
الا لا وفقك الله
تسميةُ الوهابيةِ أنفسَهُمْ سَلَفية كَذِبٌ ظاهرٌ فلا يجوزُ تسميتُهم بهذا الاسمِ الذي هم سَمَّوْا أنفسَهم بهِ ليوهموا الناسَ أنهم على مذهبِ السلفِ، إنما يُسَمَّونَ وهابيةً وهذا الاسمُ هو الاسمُ الذي سَمَّاهُم بهِ المسلمونَ منذ أولِ ما ظهروا إلى يومنا هذا
الوهابية ليسوا من أتباع السلف هم حركة أسسها محمد ابن عبد الوهاب تلميذ الجاسوس البريطاني همفر منذ 250 سنة تقريبا وهم شرذمة قليلة يشبهون الله بخلقه والعياذ بالله فاحذروهم وحذروا منهم
جزاك الله بكل خير