His point is very fine. As long as understood in its proper context it is correct. But most people may want to justify their own belief and may go beyond the boundaries Moulana have explained very well.
@mubasherlucky Narrated Anas: Whenever drought threatened them, 'Umar bin Al-Khattab, used to ask Al-Abbas bin 'Abdul Muttalib to invoke Allah for rain. He used to say, "O Allah! We used to ask our Prophet to invoke You for rain, and You would bless us with rain, and now we ask his uncle to invoke You for rain. O Allah ! Bless us with rain."(1) And so it would rain. (Sahih Bukhari Book #17, Hadith #123)
agar hum kinat ka nazam pa gorr o fikr karyn to har chese ko allah tahala ny waseely sy pada kaya ha humyn islam b nabi pak swa ka waseela sy mila ha dusri bat allah hamyn direct nai janta wo agr hamyn janta ha to nabi pak ki waseely sy janta agr b isi channel sy jayn gy to wo kuch b ho ga or dy ga b baqi jis ny nai manna us ny nai manana
@mubasherlucky Is ka zara reference be daina. Yeh teek naiee lagati especially yeh "Khirki Khoolna". Zara sauchau Keyah Khirki Khoolnay kay bagair Allah(SWT) dua nayee saun sakatay ?
بھائی مجھے غیر مقلدوں کی بات سمجھ نہیں آتی کہ حضور نبی اکرم صلی اللہ تعالی علیہ وسلم کے وصیلے سے دعا نہیں مانگتے اور دنیاوی کاموں میں کہتے ہیں کہ یار میں فلا شخص کا دوست ہو ذرا خیال کرنا میں اس شخص کے قریبی دوستوں میں سے ہو مجھے رعایت سے سودا دینا اور جب بات اللہ کے محبوب محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی ہو تو شرک بولتے ہیں ۔ میں سفر میں تھا تو میں نے دعا کی اللہ سے یا اللہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم کے وصیلے سے ہماری حفاظت فرما اور خیریت سے گھر کو پہنچا تو ایک غیر مقلد کہنے لگا نہیں نہیں اسے دعا نہیں مانگتے یہ غلط ہے مجھے بڑا سدمہ ہوا اس کی بات سے تو اللہ کا کرنا ایسا ہوا مجھے پیٹرول کی مہک محسوس ہوئی میں نے ان سے کہا کہ مجھے پیٹرول کی مہک محسوس ہوئی ہے اور میں نے پھر وہی دعا مانگی وصیلے والی تو اس شخص نے کہا بھائی یہاں تو دور تک بھی پیٹرول نہیں ہے تمکو غلط فہمی ہو رہی ہے کہ تھوڑی آگے پہنچے تو وہاں آئل ٹینکر پیٹرول کا گرا ہوا تھا اور ہم حادثہ سے بچ گئے ۔تو میں نے کہا یہ ہے حضور صلی اللہ علیہ وسلم کے وصیلے سے دعا مانگنے کا فائدہ کہ اللہ نے مجھے اس پیٹرول کی مہک محسوس کروا دی اور میں نے آپ سب کو بتا دی اور سب ہوشیار ہوگئے ۔
Ye hadees pak se sabit hai. Jab ap Qabris tan se Guzro to salam karo. Jab ap Murda ko salam kartay ho to wo jawab be deta hai salam ka to salam kia dua nai hai? kyun ap log Hadees ko nai mantay. dua karwao ya na karwao ye koi masla nai hai na he deen hai ka dua karwana zarori hai. lakin hadees ko manna zarori hai.
وسیلہ کے لفظ کے مفہوم اور معانی سمجھنے میں اختلاف ہے۔ ہر زبان میں یہ خاصہ ہوتا ہے کہ ایک ایک لفظ کے کئی کئی معانی ہوتے ہیں۔ اسی طرح ایک بات کو کرنے کے کئی مختلف طریقے ہوتے ہیں۔ جو شخص بھی دعا میں رسول اللہ پر درود پڑھ رہا ہے یا کوئی شخص رسول اللہ کی سکھائی ہوئی مسنون دعا پڑھ رہا ہے یا کوئی شخص انبیاء کی مانگی ہوئی دعا پڑھ رہا ہے یا کوئی شخص اللہ تعالی کے بتائے ہوئے نیک بندے سے محبت رکھتا ہے ، یہ سب باتیں تو خود اللہ ہی نے سکھائی ہیں۔ کیا جس شخص نے اپنے والدین کی خدمت کا وسیلہ دیا تھا تو اس نے اللہ تعالی ہی کے حکم کی فرماں برداری اور اطاعت کا ذکر نہیں کیا تھا ؟ لہذا وسیلہ اپنے مفہوم میں وہ معانی بھی رکھتا ہے کہ کس کام ، کس عمل ، کس عقیدے ، کس کی محبت جو کہ اللہ تعالی کے حکم کے تحت آتی ہے، اس کا وسیلہ ۔ اگر وسیلہ ہی اس کا دیا جائے جو اپنا عمل ہی نہیں ، اپنی عقیدت ہی نہیں ، اپنا تعلق ہی نہیں یا اگر اسے کہیں کہ میرے ساتھ چل تو وہ چلنے کو تیار ہی نہیں ، یا اسے کہیں جو سن ہی نہ سکے ، جو سویا ہوا ہے ، جو فوت ہو گیا ہے ، جس کو ناراض کیا ہوا ہے تو پھر بھی وسیلہ کا قائل ہو، یہ تو بہت عجیب بات ہے۔ مولانا نے بات دلیل سے کی ہے۔ ان کا شکریہ ادا کرتا ہوں۔
We will agree to this point that when we read darood hazoor saw listened by himself So he us alive Hazarat abu bakar ka dearh ka bad acc to ur wish u was brought to the profit grave and the door opeen by urself and hazarat abu bakar buried in the same area so whats that
سوال کیا دعا میں گزرے ہوئے پیغمبروں یا ولیوں کو پکارنا درست ہے یا غلط جواب اللہ کہتا ہے مجھے پکارو میں تمہاری دعا سنو گا سورہ مومن دعا ایک عبادت ہے عبادت میں صرف ایک اللہ کو پکارا جائے کیوں کے عبادت کے لائق صرف اللہ ہے جو قبروں میں وہ نہیں سنتے سورہ فاطر مسجدیں اللہ کے لیے ہیں اللہ کے ساتھ کسی کو نہ پکارو سورہ جن پیغمبر ہوں یا ولی وہ سب کے سب قبروں میں یعنی برزح میں اور وہ نہیں سنتے جو سنتے ہی نہیں پھر نہ وہ مشکل کشا نہ وہ حاجت روا نہ وہ کسی کو کچھ دے سکتے اور نہ ہی وہ نفع و نقصان کا اختیار رکھتے دعا میں یعنی غائبانہ اللہ کے سوا کسی کوبھی پکارنا اللہ کے حکم کی شدید خلاف ورزی ہے سوال دعا میں یعنی غائبانہ پیغمبروں یا ولیوں کا وسطہ وسیلہ ڈالنا درست ہے یا غلط جواب یہ ایسوں کی عبادت کرتے ہیں جو نفع اور نقصان کے مالک نہیں اور کہتے ہیں یہ اللہ کے ہاں ہمارے سفارشی اللہ پاک ہے ان کے شرک سے سورہ یونس جو بھی لوگ دنیا سے جاچکے چاھے وہ پیغمبر تھے یا ولی وہ نفع اور نقصان کا اختیار نہیں رکھتے ان کو دعا میں سفارشی سمجھنا یعنی وسطہ وسیلہ کھلا شرک ہے سوال گزرے ولیوں یا پیغمبروں کے نام چیزیں تقسیم کرنا درست ہے یا غلط جواب۔ تم پر حرام کی گئ ہر وہ چیز جو غیر اللہ کے نام مشہور ہے سورہ بقرہ گزرے لوگوں کی رضا میں یعنی ان کے نام کچھ بھی تقسیم کرنا حرام ہے سوال کیا تویذ کرا دھاگہ پہنا یا لوح قرآنی نقش پاہ لٹکانا دوست ہے یا غلط جواب رسول اللہ اپ نفع اور نقصان کے مالک نہیں لیکن جو اللہ چاھے سورہ اعراف غائبانہ نفع اور نقصان کا مالک صرف اللہ ہے تعویذ کرا دھاگہ لوح قرآنی نقشہ پاہ یہ سب بے جان چیزیں ہیں ان کے پہنے یا لٹکانے سے نہ رزق میں آضافہ ہوتا نہ برکت پڑھتی ہے یاد رھے تعویذ کرا دھاگہ عقیدہ بنا کر پہننا قران مجید کی شیدید خلاف ورزی ہے سوال یہ کہنا اللہ کی ذات ہر جگہ کہنا درست ہے یا غلط جواب۔ اللہ عرش پر ہے سورہ طٰہ اللہ کی ذات عرش پر ہے یہ کہنا اللہ کی ذات ہرجگہ ہے یہ غلط ہے یہ ہندو کی تعلیم ہے جو مسلمانوں میں صوفیا کے ذریعے آئ ہے یہ کہنا اللہ کی ذات ہرجگہ ہے اللہ کی ایات کی خلاف ورزی ہے کیوں کے اللہ کی ذات عرش پر ہے سوال یہ کہنا اللہ کے سوا رسول بھی غائب جانتے دوست ہے غلط جواب اللہ کے سوا کوئ غائب نہیں جانتا القران اللہ کے سوا کسی کو بھی غائب جاننے والا سمجھنا اللہ کے کی آیات کی خلاف ورزی ہے اور یہ کہنا یا سمجھنا درست نہیں سوال کیا یہ کہنا جادو سے میرا کاروبار میں رکاوٹ ہے یا رشتہ نہیں ہورہا وغیرہ دوست ہے یا غلط جواب۔ جادو گر کسی کو نقصان نہیں دے سکتا سوا اللہ کا حکم سورہ بقرہ جادو گر کے جادو سے کسی کو نقصان نہیں پہنچتا نقصان اس کا ہوگا جسکا حکم اللہ دے یہ سمجھانا جادو سے کاروبار میں رشتے میں بدش ہے بالکل غلط کیوں کے اللہ نے فرمایا دیا ہے جادو گر کسی کو نقصان نہیں دے سکتا سوال یہ کہنا کہ میں سنی مسلم ہوں دیوبندی مسلم ہو اھل حدیث مسلم ہو درست ہے یا غلط جواب۔ اللہ کی رسی کو مظبوطی سے تھام لو اور تفرقہ میں نہ پرھو سورہ عمران ہم نے اس میں اور اس سے پہلے تمہارا نام مسلیمن رکھا سورہ حج قران مجید میں مسلمانوں کی ایک ہی پہچان ہے مسلمان اس لیے خود کو شیہ سنی دیوبندی اہل حدیث سمجھنا یا کہنا بالکل غلط ہے
Ye bhi Allah ny kaha hy k waseela talash karo or darood k bghair dua nhi qabool to wo kia hy bhai muhammad o aal e muhammad ka waseela open your mind and eyes bas bughz me na pary raho
Bilal Ahmed bhai ap k raste per agr ham chalna shuro kr den tu phir ham pata nhi konsi khaayi me ja geeren. Allah ap k dil ko naram kre aur os me Apne Nabi ki muhabat dale. Ameen
Qayamat waly din bhi help na mangna phir nabi saw se ida to alama marain dua parhny se pehly durood kyo party ho or bad mai bhi waseela to dalty he dalty ho bs manty ni
MuhammedSalfi mery Bhai app inki video's ko mukamal suneen phir pory bat samjh aye gy log kisi bhi video ka kuch hisa laga dety hn jis mein baat na mukamal hoty hy us sy agy ki wazaht ko kat dety hn
Lafzo se to Maulana ISHAQ bhi ghomare hai seda seeda bole murda se mangna aur shifaresh karana thek nahi hai ye khena thek HAI YA ALLAH TERE NABI KA UMMATI HO } HAZRAT Jafar ke betay ne bhi yehi kaha na HAZRAT Ali ko mai apke bare bhai jafar ka beta ho is mai shifaresh nahi hai bas hawala hai
O mama wohi keh rhe hai maulana ! K allah ko pasand e hogaa jab koi muslim kahega ya allah tere nabi ki ummat hai hamari dus qabool krein ! Pyar ki baat hai ! Wohi hazrat ali ki baat mei k mere bde bhai hai sirf mohabbat k liye k izzat krte the !! Isme kya galt hai
کاش ہمارے علما کرام ان مولانا جیسے مساٸل اور باتیں کریں تو ہم سدھر سکتے ہیں
I really like this Maulana. He is the kind of Maulana who can erase the gap between between all fiqs.
Molana sahb ALLAH TAALA AAP PR KARM FARMY..AAMEEN. APP WHABEON KO SMJAYEA KREN.ALLAH HDYT NASEEB FRMAY AAMEEN
@@MuhammadAmin-hg8ip v5cry
MashAllah zabrdast
Ye Allah SWT , moulana sab ki jannat UL firdous me dakhil farmade.
A very balanced approach to the topic. Nothing very drastic or erratic views. Alhamdulillah, very convincing.
One of the most genuine Scholar i have ever seen ...
Allah Pak molana ishaqe rahmollah ko janat ul firduos me all o arfa moqam ata frmaye Aameen 🙏🙏🙏
ALLAH ap k darjaat buland faramay amen
hn
Maulana ne thik kaha,well defined
Allah aap ko Jazai khair ata kare, Ameen summa ameen ya robul alameen.
Masha Allah JazakAllahukhair ya Shiekh
I am from Indian occupied kashmir.
I also from Kashmir .
where from u r
Subhan Allah
really great answer.jazakumuallahakhair.
Hazrat Ali a.s bhi Allah k wali ha ayat ka translation::: Allah wali Muhammad wali and WO wali ha Jo halat e rukuuh ma zakat dataty ha..
ماشاءالله
Ameen
Mashaallah
mubasher jawed I agree with you n Allah hamy hidayat dy or rasool saw ki mohabaat ata farmya
MashAllah
Allah taala jazaye khair de.....waseela o waste ka haqeeqi mafhoom samjhhaya maolana ishaq sahab ne..
Masha Allah
great
Great scholar
His point is very fine. As long as understood in its proper context it is correct. But most people may want to justify their own belief and may go beyond the boundaries Moulana have explained very well.
Jazak Allah Khair.
اللہ آپ پر ہزاروں رحمتوں کا نزول فرماۓ 😥😥😥
Mai to malik hi kahoonga aye malik ke habib ki maboob o muhib me nahi tera mera.
logical
Allah ap k darjaat buland kari
Jazak Allah
Clearly stated wasila
According to my thinking his point is trueee
hii
Subhanullah
اللہ آپ کے درجات بلند فرمائے
آمین
He knows real islam
AlhamduLillah by default mera aqeeda daroost hy. Halanke mera deeni ilam sarsari hy.
MashaAllah Allah jannat mein alla maqam nasseb kary
sahi bat he janab wali Allaha he
ما شاء الله.
Najam bhai aapka contact number kia he plz?
Me Molana Ishaq k baray me apse baat karna chahta hun.
جزاك اللهُ خيرً
v true
zinda shax se dua krwana jaiz hai koi hurj ni but waffat k bd us shax ka cuttoff hojata hai is duniya se its pretty simple ishaq sb ne syi jawab dia
G mairy Jan aap samaj ghai han
G mairy Jan aap samaj ghai han
chacha app log 2. 4 logo milgaya nay toh ummat may ladai khatam hogaya aur ummat accha Muslim's hogaya
molana sahib siasi malum hoten hain.
@mubasherlucky
Narrated Anas: Whenever drought threatened them, 'Umar bin Al-Khattab, used to ask Al-Abbas bin 'Abdul Muttalib to invoke Allah for rain. He used to say, "O Allah! We used to ask our Prophet to invoke You for rain, and You would bless us with rain, and now we ask his uncle to invoke You for rain. O Allah ! Bless us with rain."(1) And so it would rain. (Sahih Bukhari Book #17, Hadith #123)
JudgeD007 .
agar hum kinat ka nazam pa gorr o fikr karyn to har chese ko allah tahala ny waseely sy pada kaya ha humyn islam b nabi pak swa ka waseela sy mila ha dusri bat allah hamyn direct nai janta wo agr hamyn janta ha to nabi pak ki waseely sy janta agr b isi channel sy jayn gy to wo kuch b ho ga or dy ga b
baqi jis ny nai manna us ny nai manana
@mubasherlucky Is ka zara reference be daina. Yeh teek naiee lagati especially yeh "Khirki Khoolna". Zara sauchau Keyah Khirki Khoolnay kay bagair Allah(SWT) dua nayee saun sakatay ?
بھائی مجھے غیر مقلدوں کی بات سمجھ نہیں آتی کہ حضور نبی اکرم صلی اللہ تعالی علیہ وسلم کے وصیلے سے دعا نہیں مانگتے اور دنیاوی کاموں میں کہتے ہیں کہ یار میں فلا شخص کا دوست ہو ذرا خیال کرنا میں اس شخص کے قریبی دوستوں میں سے ہو مجھے رعایت سے سودا دینا اور جب بات اللہ کے محبوب محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی ہو تو شرک بولتے ہیں ۔ میں سفر میں تھا تو میں نے دعا کی اللہ سے یا اللہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم کے وصیلے سے ہماری حفاظت فرما اور خیریت سے گھر کو پہنچا تو ایک غیر مقلد کہنے لگا نہیں نہیں اسے دعا نہیں مانگتے یہ غلط ہے مجھے بڑا سدمہ ہوا اس کی بات سے تو اللہ کا کرنا ایسا ہوا مجھے پیٹرول کی مہک محسوس ہوئی میں نے ان سے کہا کہ مجھے پیٹرول کی مہک محسوس ہوئی ہے اور میں نے پھر وہی دعا مانگی وصیلے والی تو اس شخص نے کہا بھائی یہاں تو دور تک بھی پیٹرول نہیں ہے تمکو غلط فہمی ہو رہی ہے کہ تھوڑی آگے پہنچے تو وہاں آئل ٹینکر پیٹرول کا گرا ہوا تھا اور ہم حادثہ سے بچ گئے ۔تو میں نے کہا یہ ہے حضور صلی اللہ علیہ وسلم کے وصیلے سے دعا مانگنے کا فائدہ کہ اللہ نے مجھے اس پیٹرول کی مہک محسوس کروا دی اور میں نے آپ سب کو بتا دی اور سب ہوشیار ہوگئے ۔
جب تک مسلمان قرآن پڑھتے رہیں گے لیکن سمجھیں گے نہیں ان ملا مداریوں کی باتوں سے گمراہ رہیں گے۰
Ye hadees pak se sabit hai. Jab ap Qabris tan se Guzro to salam karo. Jab ap Murda ko salam kartay ho to wo jawab be deta hai salam ka to salam kia dua nai hai? kyun ap log Hadees ko nai mantay. dua karwao ya na karwao ye koi masla nai hai na he deen hai ka dua karwana zarori hai. lakin hadees ko manna zarori hai.
moulana ne quran aur hadis se waselah par baat ki hai ap shytan ki tarah taveel na karen
kion ke yeh shytan ki adat hai
وسیلہ کے لفظ کے مفہوم اور معانی سمجھنے میں اختلاف ہے۔ ہر زبان میں یہ خاصہ ہوتا ہے کہ ایک ایک لفظ کے کئی کئی معانی ہوتے ہیں۔ اسی طرح ایک بات کو کرنے کے کئی مختلف طریقے ہوتے ہیں۔ جو شخص بھی دعا میں رسول اللہ پر درود پڑھ رہا ہے یا کوئی شخص رسول اللہ کی سکھائی ہوئی مسنون دعا پڑھ رہا ہے یا کوئی شخص انبیاء کی مانگی ہوئی دعا پڑھ رہا ہے یا کوئی شخص اللہ تعالی کے بتائے ہوئے نیک بندے سے محبت رکھتا ہے ، یہ سب باتیں تو خود اللہ ہی نے سکھائی ہیں۔ کیا جس شخص نے اپنے والدین کی خدمت کا وسیلہ دیا تھا تو اس نے اللہ تعالی ہی کے حکم کی فرماں برداری اور اطاعت کا ذکر نہیں کیا تھا ؟ لہذا وسیلہ اپنے مفہوم میں وہ معانی بھی رکھتا ہے کہ کس کام ، کس عمل ، کس عقیدے ، کس کی محبت جو کہ اللہ تعالی کے حکم کے تحت آتی ہے، اس کا وسیلہ ۔ اگر وسیلہ ہی اس کا دیا جائے جو اپنا عمل ہی نہیں ، اپنی عقیدت ہی نہیں ، اپنا تعلق ہی نہیں یا اگر اسے کہیں کہ میرے ساتھ چل تو وہ چلنے کو تیار ہی نہیں ، یا اسے کہیں جو سن ہی نہ سکے ، جو سویا ہوا ہے ، جو فوت ہو گیا ہے ، جس کو ناراض کیا ہوا ہے تو پھر بھی وسیلہ کا قائل ہو، یہ تو بہت عجیب بات ہے۔ مولانا نے بات دلیل سے کی ہے۔ ان کا شکریہ ادا کرتا ہوں۔
We will agree to this point that when we read darood hazoor saw listened by himself
So he us alive
Hazarat abu bakar ka dearh ka bad acc to ur wish u was brought to the profit grave and the door opeen by urself and hazarat abu bakar buried in the same area so whats that
very good answer
سوال کیا دعا میں گزرے ہوئے پیغمبروں یا ولیوں کو پکارنا درست ہے یا غلط
جواب اللہ کہتا ہے مجھے پکارو میں تمہاری دعا سنو گا سورہ مومن
دعا ایک عبادت ہے عبادت میں صرف ایک اللہ کو پکارا جائے کیوں
کے عبادت کے لائق صرف اللہ ہے
جو قبروں میں وہ نہیں سنتے سورہ فاطر
مسجدیں اللہ کے لیے ہیں اللہ کے ساتھ کسی کو نہ پکارو سورہ جن
پیغمبر ہوں یا ولی وہ سب کے سب قبروں میں یعنی برزح میں اور
وہ نہیں سنتے جو سنتے ہی نہیں پھر نہ وہ مشکل کشا نہ وہ
حاجت روا نہ وہ کسی کو کچھ دے سکتے اور نہ ہی وہ نفع و نقصان کا
اختیار رکھتے دعا میں یعنی غائبانہ اللہ کے سوا کسی کوبھی
پکارنا اللہ کے حکم کی شدید خلاف ورزی ہے
سوال دعا میں یعنی غائبانہ پیغمبروں یا ولیوں کا وسطہ وسیلہ ڈالنا درست ہے
یا غلط
جواب یہ ایسوں کی عبادت کرتے ہیں جو نفع اور نقصان کے مالک نہیں اور کہتے ہیں یہ اللہ کے ہاں ہمارے سفارشی اللہ پاک ہے ان کے شرک سے سورہ یونس
جو بھی لوگ دنیا سے جاچکے چاھے وہ پیغمبر تھے یا ولی وہ نفع اور
نقصان کا اختیار نہیں رکھتے ان کو دعا میں سفارشی سمجھنا
یعنی وسطہ وسیلہ کھلا شرک ہے
سوال گزرے ولیوں یا پیغمبروں کے نام چیزیں تقسیم کرنا درست ہے یا غلط
جواب۔ تم پر حرام کی گئ ہر وہ چیز جو غیر اللہ کے نام مشہور ہے سورہ بقرہ
گزرے لوگوں کی رضا میں یعنی ان کے نام کچھ بھی تقسیم کرنا حرام ہے
سوال کیا تویذ کرا دھاگہ پہنا یا لوح قرآنی نقش پاہ لٹکانا دوست ہے یا غلط
جواب رسول اللہ اپ نفع اور نقصان کے مالک نہیں لیکن جو اللہ چاھے سورہ اعراف
غائبانہ نفع اور نقصان کا مالک صرف اللہ ہے تعویذ کرا دھاگہ لوح قرآنی
نقشہ پاہ یہ سب بے جان چیزیں ہیں ان کے پہنے یا لٹکانے سے نہ رزق میں
آضافہ ہوتا نہ برکت پڑھتی ہے یاد رھے تعویذ کرا دھاگہ عقیدہ بنا کر پہننا قران
مجید کی شیدید خلاف ورزی ہے
سوال یہ کہنا اللہ کی ذات ہر جگہ کہنا درست ہے یا غلط
جواب۔ اللہ عرش پر ہے سورہ طٰہ اللہ کی ذات عرش پر ہے
یہ کہنا اللہ کی ذات ہرجگہ ہے یہ غلط ہے یہ ہندو کی تعلیم ہے
جو مسلمانوں میں صوفیا کے ذریعے آئ ہے
یہ کہنا اللہ کی ذات ہرجگہ ہے اللہ کی ایات کی خلاف ورزی ہے کیوں کے اللہ کی ذات عرش پر ہے
سوال یہ کہنا اللہ کے سوا رسول بھی غائب جانتے دوست ہے غلط
جواب اللہ کے سوا کوئ غائب نہیں جانتا القران
اللہ کے سوا کسی کو بھی غائب جاننے والا سمجھنا اللہ کے
کی آیات کی خلاف ورزی ہے اور یہ کہنا یا سمجھنا درست نہیں
سوال کیا یہ کہنا جادو سے میرا کاروبار میں رکاوٹ ہے یا رشتہ نہیں ہورہا
وغیرہ دوست ہے یا غلط
جواب۔ جادو گر کسی کو نقصان نہیں دے سکتا سوا اللہ کا حکم سورہ بقرہ
جادو گر کے جادو سے کسی کو نقصان نہیں پہنچتا نقصان اس کا
ہوگا جسکا حکم اللہ دے یہ سمجھانا جادو سے کاروبار میں رشتے میں بدش ہے بالکل غلط کیوں کے اللہ نے فرمایا دیا ہے جادو گر کسی کو نقصان نہیں دے سکتا
سوال یہ کہنا کہ میں سنی مسلم ہوں دیوبندی مسلم ہو اھل حدیث مسلم ہو درست ہے یا غلط
جواب۔ اللہ کی رسی کو مظبوطی سے تھام لو اور تفرقہ میں نہ پرھو سورہ عمران
ہم نے اس میں اور اس سے پہلے تمہارا نام مسلیمن رکھا سورہ حج
قران مجید میں مسلمانوں کی ایک ہی پہچان ہے مسلمان اس لیے خود کو شیہ سنی دیوبندی اہل حدیث سمجھنا یا کہنا بالکل غلط ہے
Bilal Ahmed abhi tum ye suno phir baad mai btaav
Ye bhi Allah ny kaha hy k waseela talash karo or darood k bghair dua nhi qabool to wo kia hy bhai muhammad o aal e muhammad ka waseela open your mind and eyes bas bughz me na pary raho
Bilal Ahmed bhai ap k raste per agr ham chalna shuro kr den tu phir ham pata nhi konsi khaayi me ja geeren. Allah ap k dil ko naram kre aur os me Apne Nabi ki muhabat dale. Ameen
Shirk se bachte bachte ye na kr bethna k Deen k os par nikal jaw.
Qayamat waly din bhi help na mangna phir nabi saw se ida to alama marain dua parhny se pehly durood kyo party ho or bad mai bhi waseela to dalty he dalty ho bs manty ni
baie purani urdu audio bayans upload karo molana ke phato laga kar
Dowa karo nana
in kai nazdeek sab theek hen shia be qadyani be thik thy sary hi sae kehty hen aur karty hen Allah muaf farmaya inhe.
Don't lie
+dr ashraf I am not lieing there is so many video,s on the TH-cam he was support to shia and use the bad word abt Hazrat Umar bin Khtab RA .
Wo video batayen jahan qadianion ko theek kaha hai.
MuhammedSalfi mery Bhai app inki video's ko mukamal suneen phir pory bat samjh aye gy log kisi bhi video ka kuch hisa laga dety hn jis mein baat na mukamal hoty hy us sy agy ki wazaht ko kat dety hn
Molana sb ny Qadiyanyon ko kb theek kaha???????
Lafzo se to Maulana ISHAQ bhi ghomare hai seda seeda bole murda se mangna aur shifaresh karana thek nahi hai ye khena thek HAI YA ALLAH TERE NABI KA UMMATI HO } HAZRAT Jafar ke betay ne bhi yehi kaha na HAZRAT Ali ko mai apke bare bhai jafar ka beta ho is mai shifaresh nahi hai bas hawala hai
Alhamdulillah yeh ahle hadees hain.
Shahid Iqbal Kash sirf musalman hote par Ahle Hadees ho gye
O mama wohi keh rhe hai maulana ! K allah ko pasand e hogaa jab koi muslim kahega ya allah tere nabi ki ummat hai hamari dus qabool krein ! Pyar ki baat hai ! Wohi hazrat ali ki baat mei k mere bde bhai hai sirf mohabbat k liye k izzat krte the !! Isme kya galt hai
*KYA MIRZA APNE IS KEHNE KI WAJA SE KAFIR HOGYA? MAZAK NHI KR RHA ZAROOR YE VIDEO DEKHO OR TAUBA KARO*
th-cam.com/video/uKpc64cb854/w-d-xo.html
ye molvi sab to sab ko khush krta ha
G aap khush huay such dil ko laghta ha
Attahiyat aur darood
2 disliker is gumraah