كل ما تريد معرفته عن الحجاب / الجزء الاول
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 7 ก.พ. 2025
- هذه القناة ليست رسميه للدكتور الفقيه العلامه أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر سعد الدين الهلالي ، ولكننا محبي الدكتور #الدكتور_سعدالدين_الهلالي/#فتوى#فتاوي#الاسلام#المسلمين#ماحكم#القرآن
#مصر #ليبيا #السودان #تونس #المغرب #الجزائر #مورو تنيا #الصومال #فلسطين #دول الخليج العربي #السعودية #الإمارات #الكويت #البحرين #قطر #سلطنة_ عمان #اليمن #سوريا .
اللباس هو نتاج تطور بشري ، وتنوعه هو مجرد ثقافة اجتماعية تختلف من مجتمع لمجتمع ،، ولا علاقة له بلأديان ،، شكرا للدكتور الراحل محمد شحرور الذي استفز عقل المسلم لإعادة النظر في المفاهيم الدينية الموروثة عن السلف ،، وشكرا له لأنه حررنا من عقدة الذنب والخوف ،، رحمة الله عليه كان خير العقول مفكر أعطى الكثير للبشرية وفكره ينتشر كانتشار النار في الهشيم طال الزمن أو قصر،، لأن العقل والمنطق فوق كل اعتبار ولا عزاء للكهنوت
هل أنزل الله القرآن علي هذه الأمة فخفي مراده طوال قرون ولم يفهم مراد الله أساطين العلماء حتي ابتعثت الحداثه من يدلنا علي مراد الله.
شحرور يري أن حد الله في اللباس هو تغطية فقط فتحة الصدر وتحت الإبطين والفرج والأليتين. فمن أين فهم شحرور عن الله أنه أراد بضرب الخمار علي الجيب أنه يأذن بكشف الجسد كله ما عدا ما ذكر. ولكنها القراءة المعاصرة التي أذنت للمرأة أن تظهر شبه عارية.
ذكر شحرور في "الجيوب" تفسيرا مستحدثا لم يسبقه إليه أحد، وكلف نفسه ادعاء ما لا يطيق إثباته، فقال: (إن الجيوب هي الفرج والأليتان وما بين الثديين وما تحتهما وما تحت الإبطين). وبالبحث في كتب التفسير واللغة لا نجد أحدا قال بقوله في أنواع الجيوب. وقد اتفقت علي أن الجيب هو فتحة الثوب التي يظهر منها النحر، وأنها ليست جزءا من جسد الإنسان.
@@الردالمفحم-ح1ب
الله عظيم و كبير ولا يبالي لترهات البشر الصغيييييره التي لا تغني ولاتسمن.
أجمل ما حدث في التاريخ محمد شحرور 🌟 نور الإسلام والمسلمين 🙏🏻
عن نفسي الحجاب يريحني ومقتنعة بيه ولكن بالنسبة للرجل لا أضن أن الحجاب يعتبر رادع له لأنهم لا يفرقون بين محتجبة أو متزوجة أو حتى معوقة بهاذ الزمن كم من معاقة ذهنيا وحركيا إعتدو عليها لازم الرجل يغض البصر ويصوم لنقص الشهوة ويتبع سبيل الله ويعرف بأن الموت بإنتظاره لا يدري متى تباغته
الدليل علي أن تهييج غرائز الرجل له علاقة بلباس المرأة هو أن ضوابط هذا اللباس جاءت في سورة النور عقب الأمر بالغض من الأبصار وحفظ الفروج.
و الله عندك الحق نحن في زمن لم تمنع و لم تنجو لا المتحجبة و لا المتجلببة و لا التي تلبس لباس معتدل
كنت بالسعوديه وغاطه وجهي وما خلصت و سافرت أغلب الدول وانا بحجاب عادي ما خلصت 🤷🏻♀️
@Mr otaku *,*
الرجل موجه فطريا للإستثارة بصريا، وقد يستثار الرجل بمجرد رؤية أي جزء من جسم المرأة. وهذا لا يعني أبدا أن المرأة لا تستثار بالنظر إلي الرجل لكن لا يوجد مقارنة. والواقع يشهد علي ما يعرفه الناس جميعا من الفرق بين تعري الرجال والنساء، فالمرأة هي التي يدفع لها الرجال أموالهم مقابل التعري أمام جماهير الرجال، وعري المرأة هو المستخدم في الإعلانات وجذب الزبائن. فمن الطبيعي أن يخص التشريع المرأة بفرض يضبط لباس المرأة.
@Mr otaku *,*
الفارق كبير، فلا تسوي النساء بالرجال من ناحية التأثير البصري. ولا يسوي الرجال بالنساء من ناحية حب التزين والتجمل.
اعتقد لو المرأة مأمورة بالاحتجاب لكان هناك نص واضح وحاسم من الله للمسلمات بتغطية رؤسهن وايديهن وارجلهن لكن النص قال الا ما ظهر منها وسايب الباب مفتوح ان المرأة هى اللى تحدد ما ظهر منها , لان اللى هيحدد ده الزمان والمكان والعرف الاجتماعى , والله اعلم
يعني لو العرف الآجتماعي فيه كشف البطن كما يفعل النساء في الهند ، فعلي كلامك يجوز إبداؤه؟!!! وهذا فهم غير مقبول.
المرأة العربية كانت تلبس الخمار وهو غطاء الرأس، والدرع وهو غطاء البدن، وجاءت الآية فأدخلت التعديل الضروري، وذلك بضرب الخمار علي الجيب فلا يظهر من المرأة سوي الوجه والكفين وما عليهما من زينة، ومنعت ما عدا ذلك لما قال تعالي {ولا يبدين زينتهن} في أول الآية ، وهذا نهي عن إبداء كل زينة المرأة الذي وقع عليه الاستثناء.
أستاذ محمد , الاسلام جاء للعالم وليس للعرب فقط , المعيار الاساسى فى لباس المرأة هو انها لا تتعرض للاذى اولا وبما يتوافق مع العرف الاجتماعى ثانيا , وحضرتك ضربت مثل بالنساء فى الهند كاشفات بطونهن طالما فى الهند وهذا زيهم فلا بأس من وجهة نظرى , ولو فى بلد تانية زيهم ان المرأة تغطى كل جسمها ما عدا عين واحدة فلا بأس , واذا فى بلد اخر النساء كاشفات شعورهن كالصين واليابان واوروبا فلا بأس ايضا , مع علمى التام باجماع الفقهاء على ان عورة المرأة جميع البدن ما عدا الوجه والكفين , وهذا فقه بيئتهم ونحترم ذلك
وإذا في بلد آخر النساء كاشفات أفخاذهن فلا مانع، استمرار لوجهة نظرك!!! وتصبح النصوص بلا فائدة والمسألة خاضعة لأمزجة الناس.
ما شرعته الشريعة من أحكام اللباس للرجال والنساء هو لسد الطرق علي ما يثير الغرائز والوقوع في فاحشة الزنا. وبالتالي فهذه الأحكام لا تتغير من بلد إلي بلد أو من عصر إلي عصر، فالطبيعة البشرية التي خلقها الله واحدة في كل زمان ومكان، والله أعلم بما يلزم ستره.
أما العرف الاجتماعي فيكون في طُرز الثياب لأنها من أمور العادات وليست من الأمور التعبدية.
علمك إجماع الفقهاء علي أن عورة المرأة جميع بدنها عدا الوجه والكفين أصله الروايات عن ابن عباس وابن عمر وعائشة، فلزم قبول ذلك كتفسير منهم للآية، فهم عاصروا نزول الوحي والقرآن نزل بلغتهم.
أستاذا محمد , الصحابة وزوجات الرسول على راسى ولكن البيئة غير البيئة والزمان مختلف , وبالتاكيد فهم القران وتأويله سوف يختلف بإختلاف الزمان والمكان وبناءا عليه سوف تختلف التشريعات , فعلى سبيل المثال : فى زماننا الان توقف العمل بتشريعات الرق واحكامه الفقهية وايضا الزواج من الصغيرة بل اصبحت جريمة , واصبحت شهادة المرأة مثل شهادة الرجل أمام المحاكم , وفى تونس تمت مساواة الرجل بالمرأة فى الميراث . الاسلام لم يأتى ليقمع المرأة ولا الرجل ولكن جاء لاقامة العدل والانصاف بين الناس , الاسلام جاء ليحافظ على حياة الناس واموالهم وحرياتهم . واذكرك واذكر نفسي بقول النبى صلى الله عليه وسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ما نهيتكم عنه ، فاجتنبوه ، وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم ، فإنما أهلك الذين من قبلكم كثرة مسائلهم واختلافهم على أنبيائهم . رواه البخاري ومسلم .
أحكام الشريعة تنقسم إلي قسمين رئيسيين: أحكام مصدرها نصوص القرآن والسنة مباشرة، وهذه لا تتغير بتغير الزمان والمكان. وأحكام مصدرها الاجتهاد دون أن تستند مباشرة علي النصوص مثل أن تكون مبنية علي مصلحة سكتت عنها النصوص أو عرف أو عادة لم ينشئها نص شرعي، وهذه تتغير بتغير الزمان والمكان، لأن الأصل الذي تبني عليه أصل متغير. والفسم الثاني هو الذي أسست عليه القاعدة الفقهية القائلة (لا ينكر تغير الأحكام بتغير الزمان).
أما وقف العمل بتشريعات الرق وأحكامه الفقهية فلأن موقف الإسلام كان تضييق منابع الرق والترغيب في تحرير المملوك فقط، وترك التخلص من الرق للناس.
وأما إطلاق أن شهادة المرأة أصبحت مثل شهادة الرجل أمام المحاكم فغير دقيق، لأن شهادة المرأة نصف شهادة الرجل في العقود، وليس فى القضايا والأمور الحياتية، والدينية، والسياسية.
وأما مساوات المرأة بالرجل في الميراث في تونس فمقترح من القيادة السياسية ولقي معارضة من التيار الإسلامي وشيوخ وأئمة تونسيون. وبالإضافة إلي المساواة في الميراث هناك مقترح عدم تجريم المثلية الجنسية وإلغاء عقوبة الإعدام. فالمسألة ليست اجتهادات عصرية بل حرب علي الإسلام منذ زمن بورقيبة.
السورة الوحيدة التي تحدثت عن فتنة الجسد كانت سورة يوسف في فتنته الجسدية للنساء فلماذا لم يفرض الحجاب على الرجال وبالاخص الوسيمين منهم ؛ نحن نطالب بفرض الحجاب على الرجل الوسيم او الذي يجعل من نفسه وسيما والا فاننا سنقطع ايدينا كما فعلت النسوة او ندخلهم السجن 😀 .
😂😂😂
ههههههههههه والله ضحكتني يا الفي
alfa bita الغريب ان هذا حدث بالفعل في عهد عمر بن الخطاب ولكنهم كالعاده يذكرون نصف الحقيقه وهي حادثه مشهورة باسم الفتي الامرد اي شديد الوسامه حتي ان واحدة من النساء قالت فيه الشعر لدرجة انها قارنت بين وسامته وماتفعله الخمر بالعقل فآتي به عمر وحلق راْسه فوجده لازال وسيما فلم يجد حلا الا ابعاده عن المدينه حتي لا تفتتن النساء به ولكنهم لن يقولوا ذلك
@@radiofans3132 اول مرة اسمع بهذي الرواية لكن صح حتى الرجل يفتن النساء فلماذا لا يستر نفسه؟
يا أختي الشاب الوسيم حالة خاصة ،لكن الحالة العامة هي أن الجمال يكون عند النساء .. والنظر يختلف بين الرجل والمرأة .. الرجل إذا رأى امرأة غير محجبة ومتزينة تثار شهوته مباشرة .. المرأة إذا رأت رجلا لا تأتيها رغبة إلا إذا فكرت فيه بشهوة .. هذه طبيعة البشر ، نحن لن نغير خلق الله ، الذكر يلتفت للأنثى
لذلك يختلف حكم النظر بين المرأة والرجل .. المرأة لها أن تنظر كما شاءت بشرط عدم وجود الشهوة (في حالة الشاب الوسيم واجب تغض بصرها إذا وجدت فتنة) .. أما الرجل فعليه غض بصره عن المتبرجات ، أما المحجبات فيمكنه النظر بشرط عدم وجود الشهوة ، إذا وجد شهوة ولو محجبة عليه غض بصره .... لذلك الأمر ليس نطالب أو لا نطالب
وعلى حسبك ، نشترط الحجاب على الرجل الوسيم لأنه فتنة للنساء .. اذن نشترط التحجب على الأطفال لأنهم فتنة للمنحرفين! .. الطبيعة هي التفات الرجل للمرأة وهذه الحالة العامة ... التفات المرأة للرجل هذه حالة خاصة ولا تستلزم حكم خاص .. والحالات المرضية كافتتان المنحرفين بالأطفال والكهول بالشباب الوسيمين (والعياذ بالله) ، هذه حالات مرضية خاصة لا تستلزم حكم خاص بها أيضا
احنا فعلا محتاجين معرفة الدين عن وعي وبصيرة لاننا أمة متخلفه فكل شئ حتي الدين مسلمش من التخلف الله يباركلك وينور بصيرتك
قال تعالى "و ليضربن بخمورهن على جيوبهن" لا على رؤوسهن لكن ما دام النساء كن نغطي الرأس فلم يمنعهم الله عن ذلك وما دام كان امر محمد "ص" ان يأمر بالعرف و تغطية الرأس من العرف لا من العبادة المنارة شحرور فهمه ادق لانه يعتمد على التنزيل الحكيم لا على قال فلان و لا روى علان
اولا الحجاب لو كان فية خلل هل بالله عليك لم يكتشفة العلماء والصحابة الذين عاصرو الرسول والعلماء والتابعين ماقدرو يفسرو حكاية الحجاب.
لاتصدقو اي كلام. .. والخمار هو غطاء الرأس يعني الحجاب.
والشحرور يا أخي معة هفوات وفهمة مغلوط في كثير اشياء كبيرة وقد صحح علية علماء منهم عبدالله رشدي.
@Eslam Saber كل هواااااا
@@محبالله-ربي شوف هالرجل الي رح يثار بشعر ست لازم تغطيه هيه مش هو ينخفا يغض بصره ما اتفهكن
@@Knana-el8mg
استحي ع وجهك وتكلم باحترام.
الرجال والنساء مامورين بغض البصر
والنساء مامورات بالحشمه.
الحشمه معناها ان كل واحد ينعم بزوجته ويستر ع عرضه.
زوجتي عندما تكون عفيفه متغطيه هذا, حفظ لحقي كرجل ان الله يريدني ان تكون زوجتي خاصه بي.
وكذلك المرأه عندما تكون محتشمه تبعد اذية امراض النفوس واصحاب نظرات الحرام واذية بنات الناس.
@@محبالله-ربي
عبدالله رشدي ده بالذات لا تحكي عنه ههههه يضع المكياج و يتفلسف ويشتم الرسول بغير علم ويش نبغى بتفسيره؟
ADE FOREVA
الجيب هو فتحة صدر الثوب...وكلمة جيوبهن جاءت بالجمع مثلما جاءت كلمة خمرهن بالجمع فالخمر جمع خمار..فصيغة الكلمتان بالجمع ﻷنها تعود علي
كلمة المؤمنات بالجمع.."وقل للمؤمنات....................وليضربن بخمرهن علي جيوبهن"وأﻷمر بالضرب هو إشارة إلي المنطقة التي تبدو من فتحة صدر الثوب(أي بعض الثديين)
يا أخوات من تريد لبس الحجاب فلتفعل ومن ارادت ان لا تلبس فلتفعل ،لكن لا تأتي يوم القيامة وتقولي فلان قالي بل لازم تبحثي وتتفقهي وتتأكدي مليون في المية انك على حق .هذا رأي ومع تحياتي .
وقت التفقه في الدين طويل يمكن يأخذ العمر كله الله ييسر طريقنا ونورها
amira Elahmedi كفاكم كذبا على الله تاتي المراة يوم القيامة!!!؟؟؟؟ اذا كان ربك خلقك ملط مش حتى اداك ريش يستر عورتك زي الحياوانات 😂 يا خي الدين اخترع للسيطرة على العوام وخدمت شهوات ومصالح الاقوياء ضد الضعفاء وجعلتم انفسكم اربابا ثم تقولون الله بل هو الرجل وما الله الا الشماعة التي تعلقون عليها ظلمكم وقمعكم للمراة ترهبونها بالنار والجحيم ولكم في الدنيا والاخرة ما تشتهون بدون حساب تنكحون ما طاب لكم هنا واعطاكم الاسلام السبايا وملك اليمين واربع حريم وفي الاخرة سبعين حورية، اما المراة فلها الجحيم او ان تقصر في خيام الجنة😂 تنتظر ان تفوت الف سنة ضوئية حتى ياتي عليها الدور ليعرفها جوزها ثم توقف في الطابور مع الحوريات الف سنة ضوئية جديدة هههه هذه هي الجنة؟! ومع ذالك حتى هذا الهراء الذي تسمونه جنة ومع كل القيود التي فرضت عليها في الدنيا تجدها اكثر اهل النار، قل لي ان الله ليس رجلا بدويا....
أحسنت
@@lescheminsdelaconnaissance8099
مين قالك هذا الله وليش ماخذ نظر عن الله من فقه الناس وكلامهم وروايات اكل عليها الدهر وشرب ولا انت كمان مفسر للقران
لماذا عورة الأمة من السرة إلى الركبة هل الأمة ليست امرأة
نحن النساء لا يحكمنا الدين بل يحكمنا غيرة الرجال علينا يخنقوننا حتى يرتاحوا هم
معك حق، حسبنا الله و نعم الوكيل فيهم. اسمعي للأستاذ علي منصور كيالي، فهو يتكلم الحق في المرأة، جزاه الله خيرا.
علي منصور ضلالي ويحرف القرآن
لانهم يشكون فيما يفعلون خارج الدار ils sont vicieux
@Ahmad Fars لا يا اخي الغيرة مليحة لكن كل شيء عندو حدود فقط و ما زاد عن حده انقلب ضده لا غير
@Ahmad Fars اي صح بتتقو الله بالنساء بتحبسوهن باسم الغيره وبتطلعو انتو بتتزوجو عليهن باسم الشرع بطلقوهن وقت الي بدكن باسم القوامه بتضربوهن باسم النشوذ وبتغطوهن متل كياس لزباله وبتقولو ستر وعفه الست الي بدها تغلط بتغلط لو بدك تقفل عليها الف باب والست الشريفه المربايه مافي شي بخليها تغلط لو كانت بين الف رجل لست مش بحاجتك انت او غير للتقي الله فيها اضعف امراه اقوى منكن
الحمدلله أن كل التعليقات واعية وتعرف أن الحجاب مجرد فرض ذكوري وأحب أن أرد علي الحجة الساذجة المضحكة بأن مريم كانت محجبة فأقول أن امريم كانتمحجبة مثل امرأة أبي لهب...أقصد أن الثوب الطويل وغطاء الرأس كان عادة عند كل العرب كفارا ومؤمنين..رجالا ونساءا..ومازال رجال معظم البلدان العربية يرتدون الطرحة أو أي زي للرأسﻻخاص بالبلد.وكذلك النساء يرتدين الطرحة وشعورهن ظاهرة ﻷن الطرحة مجرد زي للبلد..فيالها من حجة مضحكة..وكذلك الذين يحتجون بالراهبات وكأنهم لا يرون الرهبان(الرجال).
AED FOREVA طيب ماهي حدود لبس المراه ؟هل من الممكن ان تخرج المراه عارية الصدر مثلا لان الرجل لايتحرج من هذا مادمنا نساوي بين الجنسين فلا حرج ان تلبس المراه كما يلبس الرجل تظهر صدرها وفخذيها
Hmdh Alamri فعلا يمكنها لان هذا ما كانت ترتديه جواري سوق النخاسة في عهد محمد وصحابو والي بعدهم ؛
امال.زهير Amal.zohear عذرا اختي السيده مريم لم تكن عربيه ولا تعيش في مجتمع عربي اصلا وانا اعرف ان هناك قبائل بالمغرب العربي مثلا يلزمهم مجتمعهم ان يلبسوا النقاب وهم كذلك ليسوا عرب
وهناك تعليقات يخفيها الذي وضع هذا اليوتوب
@@أحمدعبدالسلام-ك5ذ بس الله قال على جيوبهن مش على شعورهن أو ىؤوسهن
يقول الله عز وجل : وَلَيَعْلَمَنَّ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَلَيَعْلَمَنَّ ٱلْمُنَٰفِقِينَ
أحسنت ،،، الدقة في توضيح الأحكام الشرعيه أولى من التقليد بغير شرع
omaima
أميمة تقول أننا يجب أن نقتدي بمريم وبأمهات المؤمنين...وهل طلب الرجال من أنفسهم أن يقتدوا بملابس المسيح وملابس الرسول؟؟؟أم أن الرسل جاءوا للنساء فقط؟؟ألم يخطر علي بالك هذا السؤال البديهي؟؟؟وهل نحن مأمورات بأن نقتدي بمريم؟؟؟"تلك أمة قد خلت لها ماكسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون..لﻷسف معظم النساء باعوا عقولهن تماما ﻷصحاب الفتاوي الذكورية.بدون أي تفكير بديهي وبدون أي مقارنات بديهية .
امال.زهير Amal.zohear التقصير اليس موجود لحد الآن من اوصى به إن قصرت ألست هنا متبعا لباس رسول الله
بطلي جهل وغباء يا امال
المشكلة ليست في الاسلام بل في المسلمين الذين لم يفهموا دينهم .
هل صلاة و صيام و حج المرأة الغير محجبة جائز ام لا ؟
هريتونا وقهرتونا المراة عورة الله يعور لكم العينين فرعتو ريوسنا بفراغاتكم وكثرة كلامكم الخاوي
Zakarove zraidi hhhhhh best comment
lah y3inek 9elbek raw m3emer ... wahad ma3erdek rana complet tekedro tekhordji.
ولاد 66،عوره
الله ياخذهم ويريحنا منهم ومن فتاويهم المنحرفه الشاذه
صح
@Mister Koala شكون كذب عليك ؟كنتي عايش معاهم؟
مفاهيم القرآن على مفاهيم قرائيها و نفسريها و كل ما طال الزمن تجددت التفاسيرات و حنا روحنا فالرجلين مش عرفين رسنا من رجلنا 😢
الحجاب تجارة منافعها. تذهب للمشايخ
Sara سارا شنو المنافع؟
Sara صدقتي
@@بنوتهكيوت-ر1م لانك تابعه لشيوخ الكبه
@@emanaltwaiq9417 ههههههههههههه
(وليضربن بخمرهن على جيوبهن) الخمار هو غطاء الرأس فلا خلاف على هذا....لذلك لم يأتي التأكيد عليه والنساء قديما كانوا يغطون رؤوسهن بخمار لكن يبقى منسدلا إلى الخلف مما يجعل الصدر مكشوفا ...لذلك جاء الأمر بالأخذ من خمار الرأس المنسدل على الظهر وتغطية الجيب الذي هو شق الصدر بأطرافه...يعني الخلاف في موضوع الحجاب أو غطاء الرأس لا ضرورة له لأن كلمة خمرهن تؤكد وجود غطاء الرأس في الأساس...وإنما الآية هي تأكيد على الأخذ من خمار الرأس لتغطية الجيب وهو الصدر.....يعني بطريقة الحجاب الذي نعرفه اليوم وليس النقاب...والله أعلم.
طب والنساء اللي مش عايشين في صحاري ومش من عاداتهم لبس الخمار لان معندهمش غبار، يفسرو الايه دي ازاي؟؟
علي فكرة: الخمار يعني الغطاء. غطاء اي شىء كان مش بس الشعر والراس. لما تخمر العجين بتغطيه..لما تضرب الخمار ع التربيذه يبقي غطيتها مش معناه انك غطيت راس وشعر بالتحديد. الايه امرت النساء بغطاء جيوبهن يعني صدورهن وبس. بتهياءلي مكانش صعب علي ربنا ان يقول: قل لهم ان يضربن بخمورهن علي جيوبهن ورؤؤسهن وشعورهن.
الآية لها تفسير واحد، فالخمار للمرأة معروف أنه غطاء الرأس،
قال الراغب الأصفهاني (ت502هـ ) في كتابه " المفردات في غريب القرآن":
" الخمر، أصل الخمر: ستر الشيء ويقال لما يستتر به: (خمار) لكن (الخمار) صار في التعارف اسماً لما تغطي به المرأة رأسها، وجمعه (خُمُر) قال تعالى: {وليضربن بخمرهن على جيوبهن}.
والآية أمرت النساء بتغطية جيوبهن بغطاء الرأس الموجود أصلا في لباس المرأة وليس بأي غطاء. والكلام البليغ يقتضي عدم ذكر رؤوسهن المفهوم من قوله {بخمرهن}
انا رايي احنا نولع في المراة وبعد كدة نولع في نفسينا أحسن...
sherif habeib lol! 😂😂😂
:)
ههههههههههه
😂👏
🤣🤣🤣🤣🤣😉🤨
هل لحية أبو جهل و ابو لهب و ابن سلول و كل الكفار و المنافقين هل لحيتهم تدخلهم الجنه؟؟؟ أخذتم من الدين القشور و تركتم المهم غصبتوا البنات على الحجاب سواء كان الأب أو الأم أو المجتمع كله و الجيران الكل ب يغصب البنت على ارتداء الحجاب اين العدل في ذلك؟؟!!!
الجواب هو أن رجال هم سبب لانه رجال عدوا للنساء من زمان
يعني الحديث بتاع الوجه و الكفين سنده ضعيف !!! امال المشايخ بيتكلمو بالثقة المتناهية دي ليه في فرضية تغطية جسم المرأة بالكامل بما فيهم الشعر ؟
@Mister Koala الحاديث مقسومة الى احاديث قدسية . احاديث صحيحة . احاديث ضعيفة و احاديث ضنية الثبوت
و الاصح ان ناخذ بالاحاديث الصحيحة و ليس الضعيفة
للأسف هم تركوا كتاب الله و يصدرون الأحكام وفق الأحاديث التي لا نعلم مدى صحتها من كذبها. الله أنزل القرآن، الأحاديث تبقى أحاديث.
طبيعي لأنهم عدوا لك الرجال عدوا للنساء وهذا من زمان قبل الإسلام وبعد الإسلام
عشان مشايخ وليسو ب علماء 😊😮
المرأة تمشى بعين واحدة ده عن ابن عباس بالذمة يا ناس ده كلام ما.كان افضل نولع فبهم اول ما يتأتوا الى الدنيا التعيسة وهى عند بعض المتطرفين انها كلها عورة وهى اغلب اهل النار فلماذا تأتى الى هذه الحياة لتعذب دنيا واخرة
سمير محمد لو الشيوخ يفتو بقتل النساء من اول ما تنولد ويخلصو من وجع راسهم لانها فعلا مسببه وجع راس الهم ولو انهم اكتر ناس مزواجين وشهوانين
والله إنها مهزلة انا كامرأة أحس أنني مهانة. شو ها المسخرة
@@notefive7826 فعلا هيك احسن المصيبة أن أكثر الشيوخ شهوانيين و في هذه الحالة المرأة شو اسمها عورة و لا متعة
اقرأ دينك يامسلم كويس وسوف تعلم ان ابن عباس قال هذا بالفعل واضح انك لم تعلم عن شرح الحجاب شئ اما ماقاله هذا فليس فى الدين فى شئ والله ما اعرف هو كان بيتكلم فى دين من ليس هذا الكﻻم من دين محمد صل الله عليه وسلم
سمير محمد لا تستمع للمرضي بالهوس الجنسي والبيدوفيليا ديننا اجل واسمي من ذلك الهراء
نسيت أن أؤرخ تعليقي....وسينزل كتابي علي النت بعد أيام بعنوان( براءة القرآن من أكذوبة اسمها الحجاب)
تاريخ التعليق 1سبتمبر2018.
صحيح الحجاب في القرآن والسنة ليس لباس، لكن هناك لباس شرعي قررته سورة النور وهو ستر كل المرأة عدا الوجه والكفين هذا بالإضافة إلي مواصفات اللباس التي جاءت في السنة ومنها أن لا يشف ولا يصف.
كتابك هذا سيكون حجة عليك أمام الله و ستحملين وزرك ووزر كل جاهلة ستقنع نفسها بها لتتبع أهواءها و تتهرب من منهاج ربها ..
" وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ وَأَثْقَالًا مَّعَ أَثْقَالِهِمْ ۖ وَلَيُسْأَلُنَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَمَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ" سورة العنكبوت
مقاصد الدين الاسلامي في الستر و العفة و غض البصر و منع الفحش والرذائل واضحة و ظاهرة لكل من يبحث فعلا عن الحق ولا يتخذ إلهه هواه !!
وهكذا كانت كل الأديان قبله و آيات القرآن واضحة جلية و فسرها الصحابة الكرام و العلماء العارفون منذ بداية التنزيل و التزمت بها نساء المؤمنين منذ علمت بها .. فمهما سعيتم لنشر الفتن و الشبه و التفسير بعقولكم المحدودة (سواء كتبرير لاتباع الهوى أو للبحث عن الشهرة ) فلن تفلحوووووا.
@@محمدرفقي-ذ7ذ روح يابتاع الشيوخ
ده مفهوووم غليظ
نزل ولا ايه🌚
بارك الله فيك يل دكتور سعد و اكثر من امثالك
لماذا هذه الدوخه في البحث في المراجع اذن اين تفسير رسول الله وأهل بيته فلو ناخذ به فلا وجد اختلاف
@@aweswss2285
اتحداك تثبت أن تفسير الحديث و الروايات من عند رسول الله الأعظم؟ اتحداك
ههههههههه بعض الاحيان الفقهاء يفتوا فتاوي تموتني ضحك تمشي بعين والثاني قال تمشي بالعينين هههههههه والله عالم تعبان الشعر عمره ماكان فتنه لايفتن الرجل الا الجسد ولاتفتن المراء الا بجسد الرجل اما الشعر انا ولا شايفه اي فتنه فيه بالفعل كما قال تعالى فليدنين اي ينزلوا على اكتافهم ويغطوا صدورهم لانهم كانوا حاطين الطرحه على راسهم ورامينها لوراء واعتقد ان التفسير هذا صحيح كانوا يمشوا بشعورهم الا الحرائر كانوا يحطوا طرحه عاديه ليس لتغطيه الشعر وانما لتعرف انها حره وليست عبده وهذا دليل عمر بن الخطاب عندما نزع الحجاب من على راس جاريه فلو كان بالفعل متحجبون ماكان نزع منها وهيا مؤمنه
kano yehoto khor bisabeb el jaw el har w hada la yomkin an yotabk fi wakt el halli
@Ahmad Fars كله متساوي كاسنان المشط كله سواسيه ربنا مبيفرقش بين عباده لا جاريه ولا حره انت مش هتتحاسب بالحب
ربنا مكنش هيجهل يحسمهالك وليضربن بخمورهن علي شعرهن او راسهن مش احطها لبشر اعمل لسه قيل وقال خصوصا لو الحاجه دي هتفضل معاك طول عمرك قيد الدين كله سواتر وكلمه حجاب كله فلاسلام سوااااااتر انت حطيت الحجاب مع الخنار مع الجلباب و خلتهم كلهم حجاب شعر ومفيش الكلام ده الله يخربيت السادات هوه السبب بدخول الافكار الوهابيه مصر من قديم الازل الستات كانوا محتشميين ومن غير حجاب والاب كان شيخ عادي وبناتهم كلهم مش محجبيين اساسا ولا الدين ظهر من ال ٨٠ بس ههههه الحجاب ظهر في مصر وانتشر سياسيا من ايام حسن البنا الي وسيد فطب الي بناتهم اصلا مكنوش محجبيين و طالبوا بيه كله خري سياسه
عموما كل الشيوخ نشأوا وتربوا في اﻷرياف ولذلك يرون اﻵيات ببمنظار بيئتهم وعاداتهم مثلما رآها فقهاء عصر الصحراء بمنظار بيئتهم وعاداتهم ونظرتهم للمرأة علي أنها مجرد آداة للجنس وعار يجب دفنه.
امال.زهير Amal.zohear صح جدا وانا شاهدت ذلك بنفسي
اصلا ناس الارياف عندهم كبت جنسي
@@بنوتهكيوت-ر1م يهديك انت
والله العظيم شائعة حجاب المرأة ماهي إلا فريضة ذكورية. ويكفي دليلا علي ذلك أن فيها آراء بعدد ذكور العرب تقريبا. الفريضة لا تحتاج ﻵراء..هل اختلف أحد علي فرضية الصلاة أو صوم رمضان؟؟هل اختلف أحد تحريم الربا والميتة والخمر والخنزير
باختصار الحديث مضروب واﻵيات بريئة من كل ما هو شائع.
الاختلاف ع النقاب فقط
انتي لو محترمه اصلا مش هتحتاج حد يقولك فريضه او كلام تاني لكن انك عايزه تطلهي تخلي العالم كلو يشوف شعرك ويدلع ويشوفك حلوه ومتبرجه ام لا
وبعدين يعني ايه تبرج الجاهليه اللي جاء في القران
مش انك تطلعي مدلعه شعرك ومكياجك ومنيكيرك وبضيكيرك والكلام الزفت دا لكن انتي للاسف مش محترمه والدين بريئ منك ومن امثالك وان شاء الله اشوفك يوم القيامه تتمني ترجعي ثانيه للحياه وتكوني محترمه وساعتها مش هيكون معاكي طريق تاني غير جهنم باذن الله وهدعي ربنا ما يهديكي حتي افرح فيكي في اليوم الموعود
Abdelhamid Kamal tabaroj el jahiliya tamchi 3ariya Tamaman monche bas cha3raha eli yadhar
بلاش حلفان بس
ثانيا مفيش اختلاف خااااااالص علي فرضية الزي الشرعي اللي هو غطاء الراس واللبس المحتشم...مفيش اختلاف الا علي النقاب وفقط...بطلوا اساليبكم دي..هتروحوا من ربنا فين والله مش عارفة
امال.زهير Amal.zohear أوافقك الرأي مادام هناك اختلاف فمازالت غامظة ولكن يمكن لك ان تفسريلي ماذا يقصد ب" وليضربن بخمورهن على جيوبهن .." خمرهن هي غطاء الرأس والجيب فسروه بأنه الصدر و لحد الآن هناك اختلاف المهم اختي اذا استطعتي ان تفسريلي سأكون جد ممنونة.
اي شخص مثقف وامين علميا مع الناس ..هو شخص شديد الاحترام وانا بصفتي من فصيل المثقفين فانا شديد الفخر بسعد الهلالي فهو موسوعة علمية ضخمة ..ولا يصدر منه تصريح او تفسير لصالح جماعة او فصيل ولا ينحاز الا للصدق والحق فهو لم يتم تمويله ولا يهمه اموال البترول ولايحقق مصالح او منافع خاصة ....وهذا ما يجعله ينضم لقافلة الفقهاء الصادقين ..فقهاء الزمن الجميل الباقوري وزير الاوقاف وعبد الرحمن تاج شيخ الازهر والشيخ شلتوت ومصطفي اسماعيل ..وهؤلاء هم اصحاب الفكر المستنير وهم رموز المؤسسات الدينية بمصر وهم اصحاب الخطاب الديني الصحيح والذي يحمل كل معاني التسامح والتعايش والخير والحب والسلام مع المسلمين والمسيحيين بمصر ..فقد كنا بفضل هؤلاء نسيج واحد صلب متماسك لا ينفصل ابدا ..ولم يستطع مخلوق ان يفرقنا او يحرضنا ضد بعض لاننا ببساطة كنا شكل واحد وشعرنا مكشوف زي بعض ونلبس نفس الملابس ...فلم نشعر ابدا بالاختلاف ولم يحدث اي تنافر ولم يكن هناك تعصب او كراهية او ارهاب ...ولذلك هو زمن جميل فعلا ...بكل التفاصيل فلم نسمع عن حجاب او نقاب او مناخوليا وتخاريف ..لم تاتي الينا الا بعد ظهور البترول ومجيء السادات الغبي للحكم والذي سمح لهذا التيار العجيب ان ينشر التطرف ويفرض الحجاب والنقاب علي النساء ...فتغير المناخ العام وازداد التنافر بعد الحجاب واشتعلت خطب الكراهية من الشعراوي وكشك ..وتلاميذهم من برهامي وحسان ورشدي ...وكلهم ممولين من جماعات سياسية غيرت كل معاني الايات واللغة العربية واخفت اسباب النزول ..ليتم فرض الحجاب ودقه بمسامير بالعقول واقناع الناس بانه اصل الدين ومن ينكره فقد انكر الاسلام وكل هذا العبث والسخافات المرعبة والتي افقدتنا تسامحنا ومحبتنا وتعايشنا واصبحنا نتربص بالاخرين ونعادي الناس كلها ..لان هذا الفصيل استعمل الحجاب الكاذب كسلاح فتاك وتخيل انه سيحكم العالم به ..اي فكر بائس ومريض وحقير ....وتحياتي لكل عقل مستنير يفهم الدين ويحارب كل ادوات الارهاب .كالحجاب والنقاب والدبل الفضة للرجال .وهي ادوات الفرز الديني التي فرضتها عصابات الارهاب السلفية و التي لم يطلبها الدين مطلقا .....يارب نفكر ونفهم .. ونبطل نردد اكاذيب الشيوخ لانهم كذبة ومنتفعين ...والفرق شاسع بينهم وبين شيوخ الزمن الجميل ..وصورهم مع اسرهم علي النت بدون تخاربف الحجاب ..الباقوري وتاج وشلتوت ومصطفي اسماعيل ...نفسي نرجع لهذا الزمن الجميل ..قبل الحجاب الذي نشر الارهاب ..بكل مكان ..
الخمار يعني الغطاء. غطاء اي شىء كان مش بس الشعر والراس. لما تخمر العجين بتغطيه..لما تضرب الخمار ع التربيذه يبقي غطيتها مش معناه انك غطيت راس وشعر بالتحديد. الايه امرت النساء بغطاء جيوبهن يعني صدورهن وبس. بتهياءلي مكانش صعب علي ربنا ان يقول: قل لهم ان يضربن بخمورهن علي جيوبهن ورؤؤسهن وشعورهن.
خمار المرأة معروف في كتب اللغة وكتب التفسير وكتب الفقه أنه غطاء الرأس.
قال الراغب الأصفهاني في كتابه " المفردات في غريب القرآن":
" الخمر، أصل الخمر: ستر الشيء ويقال لما يستتر به: (خمار) لكن (الخمار) صار في التعارف اسماً لما تغطي به المرأة رأسها ، وجمعه (خُمُر) قال تعالى: { وليضربن بخمرهن على جيوبهن}.
معجم لسان العرب لابن منظور :والخِمَار النصيف وهو ما تغطّي بِه المرأَة رأسها.
الآية {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ} تعني الخمر التي كن يستعملنها لتغطية رؤوسهن حسبما يفيده ضمير "هن" في قوله (خمرهن) ، وأفادت الآية تشريعا لصفة وضع الخمر بتغيير ما كان عليه النساء من كشف لأعناقهن ونحورهن، إلى طلب ستر هذه المواضع. ولو لم يكن الخمار واجبا كان من الممكن أن يأتي الأمر في الآية بتغطية الجيوب فقط بأي غطاء ، لكن الآية حددت الوسيلة إلي ذلك أن تكون بالخمار الذي هو غطاء الرأس. واللام بعد حرف العطف في {وليضربن} تسمي لام الأمر الجازمة للفعل.
@@محمدرفقي-ذ7ذ يعني باختصار لفظة الخمار الاصل فيها هو الغطاء والتغطية .
@@kikififi4995
تمسكت بقول الراغب الأصفهاني إن أصل الخمار ما يستر به، ولم تتدبري تمام قوله إنه صار متعارفا في ما تغطي به المرأة رأسها.
الخمار بمعني غطاء معني مهجور، فالمأثور عن العرب في جاهليتها وفي إسلامها اعتماد الخمار لغطاء الرأس للنساء.
• قال عوف بن عطية التميمي واصفا النساء وقد فجأتهن الغارة ففزعن وجرين فسقطت خمرهن من علي رؤوسهن:
وَلَنِعمَ فِتيانُ الصَّبَــــــاحِ لَقِيتُم *** وإِذا النِّساءُ حَواسِرٌ كالعُنقُرِ
مِن بَينِ واضِعَةِ الخِمَارِ وأُختِهَا *** تَسعَى ومِنطَقُها مكانَ المِئزَرِ
الحاسِرُ من النِّساء: المكْشُوفة الرأْس.
• عن عائشة رضي الله عنها قالت: (يرحم الله نساء المهاجرين الأُوَل لما أنزل الله {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنّ} شققن مروطهن فاختمرن بها).
وتغطية الجيب مع كشف الرأس لا يسمي اختمارا.
كلام خاطئ وتفسير غير صحيح مخالف للنحو
@@محمدرفقي-ذ7ذلا خطأً
حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم جعلوا المرأة دمية يلبسونها كما يردون مع ان الله أمرهم بغض النضر
لن يسامحهم الله ابداً غدا سنرى
ربنا يباركلك فعلا الحجاب فرض سياسي ولاعلاقة له بالاسلام
@Ahmad Fars anta a3tina dalil mantiki 3ala ino fard
@@sevdecennet5900 الحجاب و الستر موجود في كل الاديان اليهودية و المسيحية فيها حجاب و ايات كثير مثل و كلموهم من وراء حجاب ولا يبدين زيتهم و ان يضربنا علي جيوبهم من خمرهن لماذا لم يذكر ضرب علي الصدر فقط !! غير الاحاديث و العري كان موجود في كل الازمنة و المؤمنين بالحشمة و الحجاب أيضا موجودنين في كل الازمنة الحلال و اضح لكن لا يستريح أصحاب الشهوات حتى يكثر أمثالهم فلا يريدون ان ينظر إليهم منظرة شذوذ فيستوحشون
Greatest Appreciation to Doctor/Al-Hellali, absolutely Greater Explanations!!! I was very very very Impressed!!!! it was Really, Really and Really: very, very Touchable and Irresistible to Listen to you Mr Dr/Al-Hellali, and I will keep Listen to you Always.
God Willing.
All the Best to YOU.
هو الحجاب لو صح ، ما كان صار هذا الجدال كله على صحة الشيء ، لان العقل هو اقوى سلاح و لا يمكن إقناع إنسان بدون منطق و فكر عقلاني و منطقي و ليس قانوني و عرفي و تقليدي
مثال لذلك
هذا الجدال كان ممكن ان يكون لصحة فريضة الصلاة ، لكن الحمدلله كل العقول تتفق لصحة الصلاة نفسيا قبل ان تكون تقليديا او عرفيا و إلى ذلك
أحسنت يا استاذ. يارب الجهلة تفهم. الل رجعوا واد البنات مرةتانية واد جسدي ومعنوي وفكري... بل هو واد للمرأة كلها... وكأنهم يضعون معنى جديد لكلمة أنثى بالمعاجم وهو عورة... خلقناكم من ذكر وعوره..... الله يرضى عليك ياشيخ... وعشان كده بيشتموك... لأنهم عايشين بملابس أزمنة سحيقة جعلتنا مثار للسخرية والتندر.... في كل العالم
كلام من ذهب 🙏🏻
خلقناكم عورة وإمراة
الشيخ سعد عارف ان الحجاب ليس فريضة بس مش قادر يعلن ذلك صراحة
بالظبط
ما ظهر من الزينه ،،، معناها الرأس كامله والقدم واليدين ،،، لان الزينه تعنى الملابس ،، وعندما يرتدى الانسان ملابس تكون ابتداء من العنق ،، لا يوجد جلباب او ثياب يدارى الرأس
لم يقل أحد من أهل العلم منذ عصر الصحابة أن الرأس من الزينة الظاهرة، والمقصود بالزينة هو الزينة في مواضعها.
تمام
@@محمدرفقي-ذ7ذ في عهد الصحابة كانت العادة هي تغطية الراس لذلك لم يتحدثوا عنها و جاء الامر بتغطية الجيوب و هي اكثر اثارة من الراس ففي نظرك اكانت النساء تغطي الراس ورعا و تدينا ؟؟لا يمكن بما انهن لا يغطين الجبوب وهي اكثر اثارة و هنا فقط لاصحاب المنطق ان يحللوا لا تقل قال فلان عن علان و لكن اخاطب عقلك اكانت النساء تغطي الراس و تترك الجبوب المثيرة مكشوفة ؟؟؟؟؟؟ هذا ضرب من الجنون اذن هناك احتمالين اما ان المراة كانت تغطي الشعر حفاظا عليه من الشمس و الغبار و كانت كالموضة اندك او انها لم تكن تغطيه نهائيا و الخمر في الاية لا علاقة لها بالراس انما هي قطع منفصلة من القماش تستعمل في تغطية اي شئ . و الدليل هناك حديث يقول بان بعض النساء عندما سمعن الاية شققن مروطهن و اختمرن بها و هذا دليل قاطع على انهن لم يستعملن غطاء الراس و لو كا ن صحيحا لما احتجن لشق المروط .
ما دلت عليه النصوص أن المرأة العربية كانت قبل الإسلام تلبس الخمار وهو غطاء الرأس، والدرع وهو غطاء البدن. ويظهر منها مع الوجه والكفين الأذنان والعنق والنحر، كما يظهر ما علي هذه الأعضاء من زينة، فالكحل في العينين والخضاب والخاتم في اليدين والأقراط في الأذنين والقلادة علي النحر.
وبعض النساء شققن مروطهن فاختمرن بها لأنهن احتجن إلي خُمر أكبر أو زدن في تكثيف الخمر لتحقيق الستر المطلوب في الآية.
تحليل جميل جدا ولكن التاريخ يشير على أن المرأة تختمر على رأسها بقماشة.
وبهذا اخذ الفقهاء التفسير، على أنه لا يبقى من جسد المرأة شيء ظاهر سوى الوجه و الكفين، بعد ضرب الجيوب بخمار الرأس.
والله لا أعلم، شيء غامض، رغم أن قناعتي بأنه لا يجب على المرأة غطاء الرأس
محمد رفقي
وهل أنا قلت يجب تعرية باقي البدن؟؟؟نحن نتكلم في عبارة مفهومة خطأ ونقول أنها لاتأمر بتغطية الشعر ولا بلبس خما...عندما أقول لك أربط كرافتتك فهذا ليس أمرا بلبس كرافتة لك ولا لغيرك ولاعلاقة لذلك بلبس الرجال ولا قلعهم.
الاغلبية من النساء فرض عليها الحجاب من المجتمع وانا واحدة منهن انا ارتديه ولكن اعاني منه صيفا ماذا افعل انا في حيرة فرض او لا
أنا لبسته عن قناعة، لاني لم أقرء الايات جيدا بل سمعت الرجال الدين وهذا كان خطءي. كنت متأكدة أن الله هو من حدد عورة المرأة في القرآن لذا انصدمت عندما عرفت أن رجال الدين هم من قرروا أن المرأة كلها عورة، حسبنا الله و نعم الوكيل فيهم. جعلوا المرأة كالبهيمة. لازلت ألبسه لم أعد مقتنعة أن غطاء الرأس فرض، الله طلب منا غطاء الجيوب بالخمار، شيء واضح وضوح الشمس. أنصحك بأن تبحثي في الموضوع جيدا، ادرسي الآيات، فقط الايات لا الأحاديث، فالله أنزل القرآن و الرسول ص كان خلقه القرآن. سلام عليك
@@mariamasha5619 انا بحثت كثير عن الايات واشوف الايه مبهمه وكثير اشياء مبهمه وحالياً اعاني من تشتت كثير
@@mariamasha5619
الفقهاء علي مر العصور أثبتوا فرض الحجاب بأدلة من القرآن والسنة. واختلافات الفقهاء في حدود ما يجوز كشفه لم تخرج عن الوجه والكفين وما عليهما من زينة.
@@mariamasha5619
خمار المرأة يخص غطاء الرأس، والأمر جاء بالضرب بالخمر تحديدا، ولم يترك الأمر للنساء يغطين جيوبهن بأي قطعة قماش. وإذا كان المراد تغطية الجيب فقط فليس من البيان والبلاغة أن يعبر عنه بضرب الخمر. ولو كان المراد تغطية الجيوب فحسب لكفي التعبير الصريح الذي يقول (وليغطين جيوبهن)، فإضافة الخُمُر إلي المخاطبات في قوله تعالي {وليضربن بخمرهن} يمنع أنه غطاء مطلق، ويدل علي أن الخُمُر موجودة أصلا علي رؤوسهن، ولكنهن أمرن بتعاهد خمرهن وتطويلها حتي تغطي أمرا زائدا علي الرأس.
@@hba3986
آية الخمار ليست مبهمه وتفسيرها واضح ولا خلاف عليه عند جميع المفسرين
L'explication du Dr Chahrour est la plus réferenciée au coran la plus rationnelle est la plus convaincante
Chahrour etait un ingenieur 🙂
Pourquoi les chouyoukh sont des gens mais plutôt des frustrés et igniorants
@@mohamdy9474 ويش يعني مهندس.؟؟؟
قال تعالى (شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس) للناس للناس للناس
قال تعالى (أفلا يتدبرون القرآن ام على قلوب اقفالها)
قال تعالى (انا يسرنا القران للذكر فهل من مدكر)
قال تعالى (وأنه لذكر لك ولقومك و سوف تسألون)
🤷🏻♀️ نترك كل الآيات وتتبع شيوخ الضلالة والذقون المنافقون؟؟؟
الحجاب مو فرض انما بالعصر العباسي البسوا نسائهم و بقيت عادة
هيبة ملك ماذا يقصد ب "وليضربن بخمورهن على جيوبهن "؟؟؟
هيبة ملك ليش بالعصر العباسي البسوا نسائهم الحجاب؟
@@بنوتهكيوت-ر1م امين صبري يشرح ايات الحجاب بطريقة راأعة انصحك بالاستماع له
من اراد ان يحجب محارمه فهو حر.
ومن اراد ان يبرجهن فهو حر.
هذا يرجع لتربية واخلاق وغيرة الرجل
نصف القرآن والاحاديث تدور حول قضايا المراءه وتركو كثير من القضايا الأهم في المجتمع الاسلامي اهمهاا الجهل والعلم واضافه إلى أن ٩٠% من وقت المسلم تذهب للعبادات الزائده عن المألوف وترك التفكر والعلم الذي يخدم المجتمع .لماذا وهل ارتداء الحجاب أدى إلى مجتمع مسلم فاضل لا يحتوي الفسق مجتمع مثالي نقي خالي من الرذيلة؟
العقل السليم في الجسم السليم
احول البصر واحول البصيرة أين إجماع الأمة العملي من زمن الرسول لزماننا بأن الحجاب فرض
Khalid AlIbrahim اي امه التي اجتمعت وما كان عددهم؟واي علم هذا الذي يترك بلا جديد لأكثر من الف سنه؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!
جميع الفقهاء باختلاف طوائفهم منذ عصر الصحابة علي أن ما عدا الوجه والكفين يجب ستره وأضاف الحنفية القدمين
مقاصد الدين الاسلامي في الستر و العفة و غض البصر و منع الفحش والرذائل واضحة و ظاهرة لكل من يبحث فعلا عن الحق ولا يتخذ إلهه هواه !!
وهكذا كانت كل الأديان قبله و آيات القرآن واضحة جلية و فسرها الصحابة الكرام و العلماء العارفون منذ بداية التنزيل و التزمت بها نساء المؤمنين منذ علمت بها .. فمهما سعيتم لنشر الفتن و الشبه و التفسير بعقولكم المحدودة (سواء كتبرير لاتباع الهوى أو للبحث عن الشهرة ) فلن تفلحوووووا.
التزمت النساء فقط دين فقط ل جنس حوأ يعني 😅😅😅😅😅 عنصرية بل على الرجال اولا
لماذا يجب على المراة الحجاب ولا بجب على الرجل هما بشران متساويان عند الله
الحجاب واجب وليس فرض ياساره
محبي الدكتور سعدالدين الهلالي وما الفرق بين الفرض والواجب ؟؟
تابعي أختي الحلقه كامله على اليوتيوب وستعلمين الفرق بين الواجب والفرض .. ولكن بشكل ملخص وبسيط أستطيع القول لكِ بان الفرض هو الصلاة والصيام والحج لمن استطاع والزكاة للقادر .. اما الباقي فهي واجبات ، والواجبات اذا لم نقم بها احتملت إثم لايدخلك النار .. هذا رأي وليس رأي الدكتور .. شكرًا لتواصلك
Sara سارا صح انا معاك
+محبي الدكتور سعدالدين الهلالي
هذا رايك وليس راي الدكتور!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ولما هو رايك بتتحفينا به ليه!!!! هو انتي بتقولي رايك ف احدث موضة ولا فبرنامج طبخ!!! ده دين
احسنت استاذنا الفاضل بارك الله فيك
الغرب يخترعون ويهتمون بالعلم والعرب شغلهم االنساء ومشاكلهن الاسلام واضح لا داعي للفلسفة
عزيزتي الرجال منذ قديم زمان كان ومازال عدوا للمرأة هو عدوك اقرأي تاريخ سوا العرب او غيرهم واعرفي كيف كانت المراة وذالك بسبب الذكور
عند رؤية جمال الوجه و الشعر(للرجال و النساء و الأطفال) بديهيا تقول ما شاء الله سبحان الله ، الله جميل يحب الجمال (فهذه هي فطرة الانسان )
اما دون ذلك ، ف حتى الانسان يفتن بجسده عند رؤية نفسه بالمرآه و خاصة النساء ، و سبحان الله هذا ما جاء بالتحديد في القران الكريم عن ما يجب ستره
ف اتقوا الله و اعقلوا ما تقولون
ورجال لازم يستروا نفسهم اقصد عدم لبس شورت
ما لزوم القرءان المفصل كما قال الله اذا كنا سنتبع احاديث في كتب بشرية واراء وافكار بشرية -?????????????????????????????
يقول تبارك وتعالى: وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ ***تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ*** وَهُدًى*** وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ. {النحل:89}
وقوله تعالى: ***مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ*** ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ. {الأنعام:38}.
{مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ} المراد بالكتاب هنا هو اللوح المحفوظ
{وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ} تبيان كل شيء إما نصا للكليات الشرعية كالصلاة والزكاة والصوم والحج، وإما إحالة على السنة النبوية لبيان جزئياتها وتفاصيلها، حيث أمر الله باتباع رسوله وطاعته في قوله تعالى: {مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ}
القرءان المبين لسه منزلش
طب و النبي كلمونا عن عورة الرجل!!!! و لا هو الرجل معندوش! و لا ربنا محطلوش! و لا هو ربنا بيفضل الرجل على المرأة!!!! ولا إيه؟ يعني ليه كل الإهتمام ده بعورة المرأة و سايبين عورة الرجل اللي هي أهم
اقولك شيء لك فعلا الله يفضل الرجال على نساء والله طيب سأقول لك لماذا احاديث الرسول دايما رسول لما يتكلم عن المرأة فيها إساءة عكس الرجال فيها ادب احترام للرجال اما النساء لا مثال النساء ناقصات عقل ودين ربما ستقولين هو يقصد لا حبيتي هل لا حظت كأنه هذا تنقيص من المرأة ناقصات مثال اخر المرأة المتزوجة تسجد لزوجها اذا كان سجود لغير الله عادي بل هي مارح تدخل جنة اذا عصت زوجها بل مكان آخر بل تلعنها الملائكة وقبل ان تدافعي انظري هل رأيت حديث الرسول وهو يسي للرجال لا طيب وش معنى النساء اذا فكري شوفي انا لست كافرة انا مثلك لكن والله انا صدمت😮😮😮 ماكنت متخيلة وصف المرأة ب احاديث الرسول ب انها عورة وناقصة أليس غريبا لهذا حتى سبب كثرة نار فينا قال رسول سببها اللعنة غريب كيف أعني حتى رجال يلعنون وهنا علمت ان الله يكره جنس حوأ ويريد اخضاعها لجنس آدم للأسف صدقي اولا تصدقي انت حرة الدين مو عاطفة لهذا قبل الهجوم الغضب فكري بعقلك انت امرأة عاقلة وبس
في واحد معطل عقله ولا يعرف حرف في الدين ويتهمني باني احارب الحجاب كده وخلاص ...ياسادة لو كان الحجاب امر الهي .. كيف اعترض عليه ؟؟؟.. ليس هناك اي دليل واحد علي طلب القران لاي غطاء للشعر ..والشيوخ همه سبب جهل الناس باسباب النزول ..لانهم عتموا عليها وغلوشوا ..لان النساء لو عرفتها ..ستفهم ان الايات لم تطلب اي حجاب ولها هدف اخر هو ستر العورات الجنسية فقط .. وسيعرفون ان الايات ايضا معطلة ولا تخاطب نساء اليوم لانعدام سبب نزول الايات تماما واختلاف الملابس والظرف كليا . ..والشيوخ تعتم علي هذا حتي لا يعرف النساء الحقيقة ويخلعوا الحجاب ..فينقطع التمويل الارهابي عنهم ...فالموضوع كله سبوبة ..وتنظيمات ارهابية تموله بشدة ليستمر الشحن والتحفيز والارهاب ... واللي مش فاهم كلامي يسالني ...اما اللي عقله محجر ..فلا امل في ان يفهم اي شيء ..وتحياتي للجميع
الله يحفظك يا دكتورنا الفاضل ويبارك فيك ان شاء الله
وإذا كان الحجاب مفر وض حتى لا يعتدي عليها الر جال فمن الأولى ان يكتم ويهذب الرجل شهواته وأخلاقه بدلا من أن يكون الحل بأن تغطي المراءه نفسها خوفا من اثاره شهيه الرجال
لماذا دايما لازم أن تكون الحلول عند المرأه لتفادي أخطاء الرجل
اختي والله حتى لو تحجبت المرأة مستحيل تنجوا من المفترس لا يمكن وانا من دولة صومال كل نساء صومال محجبات تخيلي من الرأس الي قدم حتى صغار محجبات مو ١٠ سنوات لا ٥ ٤ محجبات مع هذا معدل الاغتصاب مرعب جدا جدا جدا كل يوم حالة آلاف من الحالات هم بس يبون اي شيء عشان يقمعون المرأة وللأسف هذه مخلوق تعيش دايما الخوف القلق هي التي تواجه تخيلي تخطوا الحجاب وقالوا لازم نحبسهم في البيوت 😂😂 َمتخيلة طبعا انا عرفت ان مخلوق هذا رجل يريد أن يأخذ كل شي حتى كوكب 😂😂 والضحية نحن لكن قصة لم تتوقف هنا بل الرجال في كل عصور كانوا العدوا للنساء يعني رجال اعدأ إنا اولا هذه العداوة التي يكنها رجال للنساء ثانيا عشان نتخلص نحتاج إلى أحكام مشددة ضد الرجال والله اذا في أحكام مشددة تخوفهم مستحيل يتعرضون للنساء وهذا اعتقد لن يحصل لانه حكام دول رجال القاضي رجال كلهم للأسف فهم يعملون لصالح رجالهم فنحن اذا سيطرنا أصبحنا رإيسات بل وقضاة رح نقدر عليهم لان بيدنا السلطة
والله كرهتوني ف نفسي كمراة اووووف وتقلون الاسلام كرم المراة الاسلام السفي اخد من المراة كل حقوقها ف الدنيا والاخرة 😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢
الإسلام كرمك أحسن تكريم وشرفك أحسن تشريف وجعلك مساوية للرجل (النساء شقائق الرجال) .. أتعلمين أن الإبن في الجاهلية كان يرث نساء أبيه مع باقي الميراث ؟ (من غير أمه طبعا) .. لكن تبقى أشياء فيها اختلاف بين الجنسين .. الجمال يكون عند النساء ، وجمال المرأة يفتن الرجل (ويثير شهوته أيضا) ، والمرأة ضعيفة جسديا وعاطفيا ، هذه طبيعة البشر .. لذلك المرأة مطالبة بستر بدنها حفاظا على نفسها (من عديمي المروءة الذين إما يتحرشون مباشرة أو يتلاعبون بمشاعر البنات تدريجيا حتى يحصل على ما يريد!) ورفعا لقيمتها (ليس كل من هب ودب يتمتع بالنظر إليها وهي معروضة كالسلعة!) ، وإعانة للرجال على دينهم (كيف يحرم الإسلام الفواحش إذا ترك النساء بزينتهن أمام الرجال؟)
والتيار السلفي الذي ذكرته أنتي هو تيار متشدد (المرأة لا يظهر منها شيء!) .. وربنا عز وجل يقول "ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها" .. وأيضا من يقول أن الحجاب ليس فرض فلا أدري من أين جاء بهذا ! .. لكن الحجاب هو ما لا يصف ولا يكشف سوى الوجه والكفين .. يمكنك متابعة بعض شيوخ الوسطية لتعرفي أكثر (مثل شيوخ الأزهر)
التزمي بدينك ولا أحد يجعلك خاسرة دنيا وٱخرة .. أنتي كإبنة تدخلين أباك للجنة وكزوجة تكملين دين زوجك وكأم الجنة تحت قدميك .. رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " أمك، ثم أمك، ثم أمك، ثم أبيك" في معنى الحديث .. يقول ابن عباس رضي الله عنه (لا أعرف عملا يتقرب به المرء إلى الله مثل بر الوالدة)
@@yacinejames7816 لا احد يدخل الاخر الجنة لانه لاتزر وازرة وزر اخرى هذا كلام الشبوخ المستهلك للسيطرة على عقل المراة . اما الحجاب فليس هو اللباس انما ما فرض على نساء النبي عندما ييسالهن احد فمن وراء حجاب اي حاحز بمعنى لايكلمهن مباشرة . فلا تقل بعد اليوم كلمة حجاب على اللباس لانها خطا .اما اللباس فالله سبحانه امر بتغطبة الجيوب لا غير و لا تقل الخمار كان فوق الراس و تم اسداله على الوحه او تم الاتيان به من فوق الراس و الضرب به على الجيوب و لا تقل لي كما يقولون الجيب هو فتحة الصدر لان هذا خطا الله سبحانه قال جيوب اذن هي اكثر من اثنين . ليست فتحة الصدر فقط انما اعمق بذلك بكثير و هي الاجزاء الاكثر اثارة من جسم المراة : تحت الابطين بين الثديين بين الفخدين . هذه هي الجيوب التي طالب الله المراة بتغطيتها و هذا على فكرة تقوم به تقريبا كل نساء العالم ما عدا بعض المبالغات في التعرية . اما ان تقول انها تثير شهوة الرجل فهذه مشكلته هو و هي غير ملتزمة بان تتحمل اعباء غرائزه لان الله سبحانه امره هو الاخر بغض البصر و حفظ الفرج اتعرف حفظ الفرج ماذا يعني ؟؟؟ تعني تغطيته عن عين المراة حتى لا تثار هي الاخرى . لا ان ترتدري جينزا ضيقا يضهر حجم كل شئ و تقل لي المراة يجب عليها كل شئ ok كفا سيطرة على هذا الكائن و كفا كذبا الله اعطاها حقوقها و انتم منعتموها اياها و المصيبة عندما تشعرونها بالذنب لانكم اثيرت غرائزكم سبحان الله تريدون حياة سهلة لا ذنب فيها و جهاد نفس و مع ذلك معظمكم منافقون يترك النساء ملفوفات .و يذهب لرؤية العري على النت و التلفزيون و غيره .
ايضا الاحاديث في هذا الموضوع بالذات كلها ذكورية مكذوبة و ذلك الحديث الشهير بالوجه و الكفين تبث انه ضعيف فلا تستسهد به بعد اليوم
@@yacinejames7816 اظيف الى ذلك عندما جاء الامر بتغطية الجيوب . اكانت النساؤ تغطي راسها و جيوبها عارية ؟؟؟؟؟ اتغطي الاقل اثارة و تزهر الاكثر غير معقول اذن اما انها لم تكن تغطيه نهائيا و اما انها كانت تغطي فقط لعوامل الطقس مثلا للوقاية من حر الشمس او الغبار و بالتالي لا تلزموا المراة بشئ كان عادة او موضة في ذ لك الوقت.
@@yacinejames7816 اخري بعيد
الأمم تقدمت والعرب لا زالوا يناقشون في لبس المرأة لا زلتم في تخلفكم
الله اكبر بتكلمو عن المراءه كانها بهيمه بيمتلكوها ولا كانو في انسانه هون الها حياه والها راي
يعني خو ربنا خلق بهيمه وقال للمسلم اتحكم بلبسها واكلها وشربها واتحكم وين تطلع وين تروح واتحكم بزواجها وطلاقها وبالاخر بتنام معها وبتفضي شهوتك فيها وبترجع بتغطيها متل ما بتغطي قطعه ثمينه عندك خايف عليها تروح من بين ايديك
الطريقه اللي بيحكي فيها الشيخ حسستني انو ما في قيمه للانثي بالاسلام هي شيء وهاد الشيء عامل تعب وارق للرجال بحياتهم مش عارفه ليش ربنا خلقنا للعذاب والتحكم بالدنيا وايضا عذاب بالاخره لانو نص جهنم منا معقول هيك ربنا معقول هيك رساله الاسلام
Note Five من قال ذلك ؟
Note Five اي عيني هيك لانو امثالك وامثال هاد التور كتار
انا دائما أتساءل هل في عز الصيف تتخنق المرأة و الرجل يلبس ما يحلو له و في الآخرة نصف النار من النساء. انا أتكلم بالمنطق صراحة. هذا سجن مؤبد
Happy Dolphin The optimistic أولآ ده مش شيخ ده بلطجي تانيآ مشايخ الإسلام ذكرو ان إبن تيميه قد إجتهد من نفسه وقد شذ عن الإسلام فلا يتفزلك الأشخاص المعتوهين
Note Five لا يااختي هذا الحديث لم يقوله رسول الله وهناك الادله علي ذلك ولا تصدقي الإسرائيليات التي ادخلوها علي ديننا من اول ان حواء هي من اخرجت ادم من الجنه وأنها خلقت للتسليه ومن ضلع اعوج وكل هذا الهراء
الله ينورك
اكبر هم عند المسلمين هو تغطيه المراه وفرج المراه تركو كل تخلف الامه ولحقو النساء فقط
وليش متعجبة والله انا لست متعجبة لاني اعلم ان جنس آدم ضد جنس حوأ وجنس آدم عدوا الدود لجنس حوأ وهذا من زمان هذه العداوة
جزاكم الله خير
الحمدلله/هل يعقل إن يكون سعد الهلالي ومحبيه وشحروركفارا ؟ نعم إنهم كفروا بالله ورسوله اللهم ارح المسلمين من شرهم آآآمييين
عندي سوءال لفضيلة الدكتور سعد الدين الايه التي يطلقون عليها أية الحجاب سواء في سورة النور او سورة الأحزاب فهمًا مدنيتين صح ؟؟؟فبالحساب الزمني ان السيده اسماء كان عمرها وقت بعثة الرسول ١٤عام وقد عاش الرسول في مكه ١٣عام فكان عمر السيده اسماء في المدينه ٢٧علي الاقل فاي محيض يتكلم عنه الرسول لسيده في هذا السن؟ ام انه قاله لها في مكه قبل نزول السورتين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
Bravo يعني حديث ضعيف
قال صلى الله عليه وسلم من ترخص برخص العلماء فقد تزندق وبحديث اخر فقد اجتمع فيه الشر كله انت تبحث عن اراء شادة ليس عليها دليل شرعي وتناصرها
شفت فتوى المناكير واقتنعت 85% وفتحت هاد الفيديو ومارح كفيه ولاحتى رح اخد بكلامك اللي قلتو على المناكير لانو فعلا اذا المناكير حللتو قلنا مافيها شي والحجاب ىنفس الشي بقا خايفة من انو بلاخير تجي وتحلل الزنا وعكلن الله يهدينا لطريق الحق يارب 🤲🏻 مافي مرأة بهلكون مابتتمنا انو المناكير يكون حلال قبل او بعد الوضوء واثناءه😭😭😭😭 يارب هديني وارشدني لطريق الحق انا وكل مين قال امين 🤲🏻😭
للمرة المليون وكلامي منشور بكل مواقع الحجاب ..خمرهن ليست فرضا للخمار وجلابيبهن ليست فرضا للجلباب ...وهما متماثلتين لغويا تماما ..وكل من يدعي ان كلمة بخمرهن فرضت الخمار هو كاذب وساقط عربي ..فهي مثل جاكتتك وبدلتك وقميصك وطاقيتك .وطرحتك ...وكلها ليست فرضا لاي شيء لانها ملابس الفرد اصلا والتي تعدلها الايات فقط ...والقران ياسادة بفطنته لم يوجه امرا بالخمار او الجلباب لعلمه انها ملابس بدوية قديمة ستتغير مع تغير الزمن وتطور الحياة وشكل الملابس فلو قال البسوا الخمار سيتخيل ضعاف العقول ان الايات فرضت خمارا الي قيام الساعة ....ولذلك لم تقل الايات الا. (بخمرهن )..يعني بواسطة خماركم الموجود وقتها علي الرؤوس كافة بوقت الرسول فقط ... ..ومع ذلك يخدعكم شيوخ السلفيين وجماعات الشر بان الكلمة تفرض الخمار او الحجاب ويدعوا انها بلاغة قرانية ...والمصيبة ان الناس صدقت ...فهل القران لو قال لاي مسلم دخل قميصك في بنطلونك يبقي فرض عليه القميص ؟؟؟؟ امال هو لابس ايه ..؟؟ ..منهم لله السلفيبن لبسوا النساء والمجتمع كله السلطانية ...والسادات كان السبب في تخريب العقول بهذه الافكار الضالة ....وتحياتي للجميع
اوكي كلام حلو
بعين واحده النساء دجالات حبر الامه الاسلاميه ماشاء الله تبارك الله تخلف ما بعده تخلف 😂😂😂😂😂😂 بعين واحده 😢😢😢 حبر الامه 👏👏👏
عبود الزين حبر الامة كان يهودي والحجاب كباقي الاسلام بالنقطة والفاصلة نقل حرفي عن شراىع يهود الجزيرة العربية الذين عاش وسطهم محمد في المدينة وتزوج منهم فلا يقول احد من اين له ان يعرف فقط ادرس اليهودية وانت تصضم، حتى كلمة اسلام هي عند اليهود شلوم اي السلام كانت نحيتهم قبل الاسلام
time traveler لا يا سيدتي الاسلام هو اسم الدين الذي اختاره ابراهيم عليه السلام وقد أقر القران (لم يكن ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين وما انزلت التوراة ولا الإنجيل الا من بعده)صدق الله العظيم ثم ان اليهود هم اول من خلع لباس مريم العذراء وتخلو عنه والرسول ما جاء مقلدا لأحد والا لماذا أرسل أساسا لكن الرسول كان يعرف حدود ما يتكلم به وهناك أمور سكت عنها وحتي لما ساءل قال(أنتم اعلم بشؤون دنياكم)فلا تفتروا علي الرسول الكذب كما فعل السابقون ووضعوا علي لسانه أشياء لم يقولها
@@lescheminsdelaconnaissance8099 الله يشفيكي وكتاب الله ومعجزاتو جايه منين روحي ربنا يجازيكي
انا بعتذر لنفسي انى في يوم صدقتك عليك من الله ما تستحق بصراحة كنت زمان بسمع لك بعدين اتضح انى اتخدعت بصراحة في فرق بين الامة و الالاه و الدين مش نازل عشان يبقى على مزاجنا ما هو لو كل حاجة بالمزاج يبقى ايه الفرق بين الالاه و العبد و مش لازم كل حاجة تكون مع هوانا و لكل حاجة لازم تناسب الهوى يبقى ايه فايدة الاختبار في الدنيا و الامتحان فيها دا ربنا امتحن الصحابة و الرسول عايش معاهم صلوات الله و سلامه عليهم اجمعين انت اكتر انسان بتستخدم علمك في غير ما خصصه الشرع و يا ريتنى ما سمعت لك ابدا في حياتي لكن احيانا لازم ننخدع احيانا عشان نعرف نميز و الدنيا تجارب و الاخطاء فيها هو اللى بيعلمنا الحاجة اللى اتعلمتها انى اللى يمشي وراك او ورا اللى زيك هيضيع دينه و دنياه غالبا و دا رائي الشخصي لو كنت فعلا بتؤمن باختلاف الاراء تقبله زى ما بتتدعى حرية الاختلاف في منهجك ربنا يبعدنا عنك و عن كل امثالك رجائي من الله و ايضا يهدينا و يهديك لصراطه المستقيم و يرنا الحق حقا و يرزقنا جميعا اتباعه
المشكل أن القرآن الكريم لم يأتي فيه دليل مؤكد على أن الحجاب فرض. ....و الإسناد كله من السنة و الأحاديث
آية الإبداء بينت ما يجوز أن تظهره المرأة من بدنها للرجال الأجانب وهو ستر كل المرأة عدا الوجه والكفين، سواء بالتفسير اللغوي للآية أو بتفسير الصحابة لها.
اذا لم تقراء قران في حياتك الآية وضحة للأعمى ولكن عماكم في القلب وليس البصر
الدكتور يقول :ان الامر في الحديث بحف الشارب. إعفاء اللحية ليس للايجاب فمن أين فهم ذلك وقاعدأصول الفقه ان الاصل في الأمر للايجاب الا ان وجدت قرينة للندب والقرينة الموجودة في نفس الحديث (وخالفوا المشركين) تؤكد ان الامر للايجاب وليس للندب. وعل فرض ان حلق اللحية ليس حراما هل يحل السخرية والاذي والانتقاص من حق الملتحين وقد ثبت التحاء النبي والصحابة بل والنبي هارون كما في سورة طه
تخيل الانسان مصنوع لكي يكون له اذنين متفرعتان و ليست ملتسقات بالراس تماما، تخيل وضع الحجاب و شد الوجه من ناحية الاذنين و بذلك تاثيره لحركة العنق و الوجه و الاذنين ، ما هذا القانون الالهي لكي يصنع الوجه و الراس للحركه و الطلب ب اخفاءه ، منطقيا و عقلانيا لا يصح ، و حسب عملي الاقي اكثر الناس توتر و قلق و مشاكل نفسيه و جسديه هم البنات المحجبات ، لا علاقة له بالعفه ، العفه هي ذهنيا قبل ان تكون جسديا، و الثاني هو ما تحت فتحة العنق ، اما الراس و الشعر ف ليس فرضا و انا متاكدة لو كان فرض من قبل الاسلام ما كان حد لبسه، لان كل ممنوع مرغوب، لكن كانو يلبسوا ليزيد من جماليتهم
هل الفرض يفرض فقط على مسلمة ولا يفرض على مسلمة اخرى؟! هل الله عنده طبقية وعنصرية ؟! اكيد الطبقة والعنصرية ليست من الله لكن من العبد، لما نقول فرض زي الصلاة والصوم والزكاة ، طيب ازاي الحرة تحجب والأمة تبرز وممنوع ومحرم عليها التشبه بالحراءر وان تلبس الحجاب او النقاب او تغطي راسها، بل عورتها كورة الرجل من السرة إلى الركبة ويجوز لها الصلاة مكشوفة الراس والاطراف؟! كيف يمكن أن يقنعني اي شخص بعد هذا ان الحجاب فرض؟! لو المتكلم مجنون يكون المستمع عاقل....
قال النووي في منهاج الطالبين: (والأصح عند المحققين أن الأمة كالحرة)
لو قلت هذا الكلام قبل مائه عام لجلدوك ولطافوا البلاد بك وجردوك من اي شهاده ومن ملابسك ايضا.. اللهم ارنا فيه عجائب قدرتك هو وأمثاله وخاصه الجندي وجمعه آمين آمين آمين.
لماذا لا نرى الا الرجال من يتكلمون عن المراة اليس لها هي الحق ان تتحدث والله عيب يفتو في المراة كانهم اولياءها
صح النساء هي لها الحق ان تتكلم عن نفسها
عندما تسمع اللغط والتشكيك ووضع الشبهات على الحجاب أعلاميا.. ولا أحد يتحدث على البيكبني والملابس الضيقة والقصيرة .. تعرف الأهداف
ليه تربط خلع قطعة قماش من علي الشعر ب خلع كل الملابس منطق متخلف
@@Chillygirly08 أنا أتكلم عن الإعلام .. الفاسد
وأكرر الإعلام الفاسد اللذي يهاجم الحياء والستر ويعتبره جريمة وتخلف.. ولا يعيب التعري والشذوذ وغيره ويعتبره حرية
بالرغم ..أنه قبل مئة سنة كان العرب والغرب ملتزمين بلبس غير سافر .. راجع التاريخ
عندي فكرة .. لماذا لا نترك كل يلبس ما يحب
اتركوا المحجبات بحريتهن .. واتركوا المتعريات بحريتهن
وأخيرا ..انا لن ارد عليك بأخلاقك.. فلن أشتمك .. ولكن أعاملك بأخلاقي...
وعند الله سبحانه وتعالى تجتمع الخصوم
@@hmab8009 تتحجب او لا دي حريتها وسيبوه البنات فحالها وليه قلت لن ارد عليكي باخلاقك? محسسني شتمتك مثلا
ايه العلاقه اصلا!!!
هم بيقولوا فرض عليكي تلبسي بيكيني مثلا؟ الاعلامي بيتكلم في فرض ، هو ماله بالبيكيني اصلا!
انت لم تطلب العلم من منابعه ولم تتعلم ان الواجب يثبت بدليل ظني لاقطعي .
اما الفرض هو الذي يثبت بدليل قطعي .
اما ما ترمي اليه وتلمز اليه انه لايوجد دليل ، فأنت تعلم ان هذه المسأله مجمع عليها في الامه الاسلاميه بفرض الحجاب
وكلمة اجماع تعني في كل طبقه ، من عصر النبي الى الان ولا يعلم لها مخالف ، وبذلك يصبح الإجماع ملزما بمرتبة الفرض، ومن أنكر الإجماع يكفر بإتفاق الأئمه الأربعه ، كما يكفر منكر الفرض بإجماع الأئمه الأربعه
قال حبر الأمة ابن عباس
بلاخر عين وحدة
يحلو عن المرأة وهي بالف خير
أثر ضعيف عن ابن عباس
قال تعالى (( وقل للمؤمنات يغضصن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمورهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن .... الآية إلى آخرها ثم قال والقواعد من النساء اللآتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح أن يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وأن يستعففن خير لهن ))
هذه الآيات في سورة النور وهي دليل قاطع على وجوب الحجاب.
وآية سورة الأحزاب (( يأيها النبيء قل لأزواجك وبناتك ونساء المرمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما )) ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين يعني حتى لا تتأذى.
يكفيك تدليس والأحاديث الذي ذكرتها في صحيح البخاري وغيرها الكثير في صحيح مسلم وفي النسائي والنووي والترمذي وعند أحمد وابن حبان وغيره.
هذه دعوة للعلمانية ودعوة لأن تتسلخ المرأة من دينها والرجل كذلك.
إحذري يا أختي المسلمة أمثال سعد الدين هلالي لأنهم يدعون أن تتسلخ المرأة من دينها وحجابها وسترها حتى تنهشها الذئاب.
انظروا للغرب كيف تعيش النساء فيه تصبح المرأة سلعة بين أيدي الرجال وتصبح مثل الأشياء المستهلكة إذا انتهوا منها رموها او تنتهي صلاحيتها.
فبالتالي الله سبحانه وتعالى والنبي صلى الله عليه وسلم أعطوا للمرأة حقوق وهذه الحقوق عن سعد الدين ضلالي وأمثاله قيود ولهذا يحرفون الدين ويلوون أعناق النصوص وبكذبون.
وأبو حنيفة لم يقل هذا الكلام وهذا كذب من سعد ضلالي.
هذه المسألة التي قال عنها أبو حنيفة والقاضي يوسف وغيرهم وأحمد والشافعي ووو يتكلمون عن مسألة رؤية المخطوبة فقالوا يجوز رؤية شعرها او رقبتها او قدميها او يديها وهكذا وليس كما يدعي ويقول أنهم قالوا ذلك عن المرأة عموما في خروجها وكذا.
فوالله والله والله أنه يكذب
Nano
ماحدش قال إن الخمار هو غطاء الرجلين ..والله العظيم الخمار هو غطاء الرأس..لكن اﻵية لم تأمر بلبس خمر ولا بتغطية الشعربل تأمر بالضرب علي الجيب
(فتحة صدر الثوب)فعندما أقول لك (زررقميصك)فهل هذا أمر بأن تلبس قميص أم أنك لابس قميص أصلا؟؟فأنا يعنيني تغطية صدرك ولا يعنيني قميص ولا ماذا تلبس بتاتا....وهل هذا التوجيه لو سمعه صديقك الذي يرتدي جلبابا كويتيا مثلا أو سعوديا هل سيأخذ الكلام علي نفسه ويرتدي قمصانا وبنطلونات بدلا من لبسه السعودي؟؟؟مين فينا اللي سكر ياسكر؟!؟!؟؟!
(زرر قميصك) ليس تقرير للقميص في ذاته ولكن تقرير لستر العضو الذي يستره القميص سواء كان ذلك بالقميص أو الجلباب أو أي شيء.
المثال الأوضح هو لو كانت المرأة ترتدي ثوبا يغطي لحد الركبة ويكشف الساقين ، وجاء الأمر لتغطية الساقين بهذا الثوب، هل هناك عاقل يقول أن هذا ليس إلزاما إلا بتغطية الساقين ويجوز تعرية باقي البدن.
إنتي بتفسري بهواكي هو ليه ذكر الخمار اصلا مكان قال يغطي صدر او الجيب ليه تحديد الخمار هو قال يضرب بيه و متقوليش عشان العصر هو ربنا عارف كل العصور
وهل الله قال خمار ام انه قال خمورهن ؟. خمورهن. تدل على شي للمراه الا وهو خمارها الذي كانت ترتديه قبل الاسلام وهذا الخمار كان يغطي الراس وينزل الى الاكتاف فامر الله ان تغطي جيبها بهذا الخمار الذي هو على راسها
👏👏👌👌👍👍
👌👌👏👏👍👍
الاسلام لم يفرق بين الرجل والمراءه
واهم ما يخفيه الشيوخ عن الناس ان الجواري المسلمات وقت الرسول كانوا ممنوعات من تغطية شعرهم وهذا ثابت بكل الكتب ..وهذا يؤكد ان غطاء الشعر هو عادة فقط لا غير ..وليس امر ديني فالدين لا يامر امراة دون اخري ..وطبعا شيوخ السلفية والجهاديين وكل اطياف الارهاب يخفون هذا عن الناس حتي لا يخلع النساء الحجاب ...وقد خلعنا الحجاب تماما بمصر منذ مائة عام . لاننا علمنا الحقيقة وقتها ..وظللنا بدونه في اعلي درجات التنوير الديني والفكري ولما تشاهد بالنت صور اسر شيوخ الازهر جميعهم وشعرهم مكشوف تتاكد ان الحجاب عادة فقط وتركناها ....وهذا واضح بالدليل والصور لان رموز المؤسسة الدينية كل زوجاتهم وبناتهم بدون حجاب مطلقا كسائر الشعب المصري بالريف والمدن ..الباقوري وزير الاوقاف ..وعبد الرحمن تاج يوم زفاف بنته ..والشيخ مصطفي اسماعيل مع اسرته كلها وكبار المقرئين .وغيرها صور كتير . .. ولم يقل مخلوق لامراة ربنا يهديك للحجاب لانه لا حجاب بالاسلام اصلا .. ..ولم نسمع عنه قبل ظهور البترول ومجيء السادات الغبي والسماح لهؤلاء المرضي السلفيين والارهابيين ان يسيطروا علي العقول ويعيدوا الحجاب مرة اخري
ويحولوه من عادة الي فرض ديني بالرشاوي والتدليس والنصب والاحتيال وهي مؤامرة كبري مولها البترول ب 100 مليار دولار .....تري ماهو الفرق بين ازهر الامس والازهر اليوم الذي ينافق هذه الجماعات المشبوهة ويصدر بيان يخالف الحقيقة ويقول ان الحجاب فرض ...لمصالح مالية ومنافع. ولمجاراة المزاج السلفي العام. بالمجتمع ...فاين كان الحجاب بالخمسينات والستينات ؟؟؟؟. صدقوني لولا البترول ما كنا سمعنا هذه التخاريف بتاتا ... لانها انتشرت بقوة المال ...فهل تتخيل عزيزي ان اوامر الله تحتاج لكل هذه المليارات ؟؟؟ ..اي فساد لا ينشر الا كل فاسد وضلال
الجواري ليسوا مثل ما انت مفكرة يعني هم مغتصبات من قبل المسلمين حرام عليك تخيلي انه شخص قتل اخوك ابوك كل عيلتك وبعدين اغتصبك ماهو شعورك نفس الشي المسلمين فعلوا نفس الشي مع النساء الجواري قتلوا أهلهم جميعا وبعدين اعتصاب 😢😢😢😢 للأسف وقبل ان تدافعي عنهم لأنهم الصحابة الي آخره فكري لو كنت مكان النساء وقتلوا أهلك أقرب الناس الي قلبك ماذا على الاقل فكري بانسانيه انت امرأة اذا دافع رجل عنهم هذا متوقع لأنهم نفس الشي اما النساء هم من يحسون ب الم نساء اخريات
وبعدين هذول نساء استعبدوهم في فرق انا لا اتكلم عن حجاب اصلا
هههههه شكرا للفقهاء علي اباحة القدمين
😂😂
ععفواً احنا بتهمنا سعادتكو وقاعدين بنفكر انو نخليكم تطلعو اتنين سانتي فوق كعب الرجلين مهو اهم حاجه سعادتكو يعني 🙂👍🏽
و هل التي لا تغطي راسها رغم انها ترتدي لباس محتشم و مستور لا تدخل الجنة و مثواها النار
تارك الفرض يأثم
شهد شاهد من اهلها ..وده مش اول عالم او دكتور ف الازهر يقول كلام ده .والامام البقوري كان مفتي الديار وزوجته لم تتحجب .وغيرهم كتير ..ياريت يرحمونا من قصو الحجاب المفبركة من الوهابين والاخوان
حتى المفكر الاستاذ الهلالي لم يفصح جهاره على القول بأن الحجاب عاده اجتماعيه سادت في كل الاديان والثقافات السابقه للاسلام وحيث ان العقل العربي البدوي وغير المدني لن يقبل إلغاء تغطيته زوجته من دافع الغيره فلم يأتي الاسلام بغير ذلك
كل الآراء الفقهية : ليس فيها فتح باب للحوائج . وإنما قيدتها..لماذا؟
لأنهم يعرفون أن المستثنى هو المنتزع والشاذ عن القاعدة، وإذا كان الأمر السابق بأن يدنين عليهن من جلابيبهن فلا تلبس جلبابا قصيرا. وليضربن بخمرهن على جيوبهن، والإضافة للتخصيص، فخمار المرأة هي غطاء رأسها كما ذكرت ذلك جميع معاجم العربية،فيكون محصلة الآيات صراحة وليس اجتهادا فقهيا يادكتور ما يلي:
١. تغطي جميع جسدها.
٢.تغطي شعرها وراسها.
٣.امتداد غطاء الرأس على الجيب ، اي على فتحة الصدر.
فيكون المستثنى محصورا في الوجه والكفين والرجلين...ولذلك لم يجرؤ فقيه واحد ولا أنت أن يزيد بحبوحة الزينة عن ذلك،بل انحصر اختلافهم فيما هو أقل من ذلك.
سيدي الدكتور أنا من مريديك وأومن بمنهجك..غير أن حبي لك يدفعني أن أقول لك أن الصواب قد جانبك في ذلك، وأقول لك أيضا احذر سيدي الفاضل في تلك القضية لأنها جعلت عددا من النساء لابأس به رفعن الخمار إذ شعرن بأن ذلك جائز، وقالت لي إحداهن : أليس هو - تقصدك- بفقيه وعالم؟
أجبتها : بلى هو كذلك. فقالت لا بأس هو يحمل عني وزري يوم القيامة...
للمرة الالف اقول للناس ...راس المراة خط احمر ....ولذلك لم تقترب منها الايات مطلقا ...فالايات انزعجت من انكشاف الاعضاء الجنسية والتناسلية فقط ..وغير معقول ان تشاهد عورات المرأة مفضوحة. فتنزل ايات لتغطي شعرها من فوق !!! ..هذا عبث يروجه اتباع الجماعات اياها .ويعتمون علي فضايح الملابس قديما. ويخفون اسباب نزول الايات ..وهذا كان سهلا لان عورات النساء اليوم متغطية تماما ولا تنكشف ..فلا يتصور احد انها كانت عريانة زمان ..ومن باب الغلوشة يتكلم الشيوخ بالتدليس عن الستر الكامل الشامل ..وهو مالم يحدث مطلقا ..حتي بعد الايات .ولا في كامل ولا كاملة ..واسباب النزول ..لاية ..خمرهن الشهيرة ..بالنور 31. هي الصدور العارية التي تتدلي من الجيوب في اي انحناءة بسيطة ..فنزلت الاية لتغطي الجيوب باستعمال الخمار الموجود علي كافة الرؤوس لتوجه اطرافه للامام بدل الخلف . لانه لم تكن هناك حمالات صدر تحمي الصدور ....وبسورة الاحزاب 59.. والتي يشرحوها خطا كل المضللين .والبعض يتخيل انها طلبت نقاب ..وهذا عبث ..لانها طلبت فقط اطالة الجلباب من اسفل حال ذهاب المراة للحمام ..لاعطاء انطباع بالشرف ويبتعد المتلصصين عن المراة كونها شريفة .فلا يشاهدوا عوراتها التناسلية كلها وهي بتعمل حمام ..فالاية نزلت بسبب الحمام فقط .....وهكذا فالسياق العام للايات في اتجاه واحد وهو تقليل ظهور العورات الجنسيىة فقط .ولا علاقة للنصوص براس المراة مطلقا ..وهذا الظرف كله غير موجود اليوم ..وبالتالي الايات التي لم تطلب اي غطاء للشعر قديما ..هي كمان معطلة اليوم .ولا تطلب اي شيء من المراة الان فهي ليست المقصودة بالايات .بتاتا ..
فلا يضحك عليك شيخ سلفي او جاهل . لانهم يفرضون الحجاب باكاذيب ..ويروعون النساء بحديث يعلق المراة من شعرها وهو حديث الاسراء وهو مفبرك ولا وجود له ..وهو دليل اخر علي خلو القران منه تماما و ان الحجاب كان عادة وليس امر ديني ..وكذب الحديث يضرب الفكرة في مقتل ..فما بني علي باطل فهو باطل ...ومنع الجواري منه يؤكد ان الايات لم تطلبه اصلا ..وانه عادة وليس امر ديني علي الاطلاق .. انها اوامر جماعات مشبوهة لا تعيش بدون الحجاب ..لانه صانع الاختلاف والتحريض والارهاب ...واهلا باي سؤال باحترام ...وتحياتي لكم
سؤال هل يمكن أن يكون تفسير الآية (وليضربن بخمورهن على جيوبهن) أن النساء بالفعل كانت تضع الخمار على رأسها كعادة عربية وأتت الآية وأمرت الآية ب إسدال خمار رأسهن على الصدر؟ وان الآية هذه جاءت في سورة النور التي استفتحت ب ( سورة انزلناها وفرضناها) بمعنى كل ما جاء في السورة هو فرض وخمار الرأس انتقل بانه عادة إلى فرض لأن الله طلب ضرب جيوبهن بخمروهن يعني علطول هو خمار لابسينه اللي هو حق الراس؟
@@TQpNBcxzAuwE حبيبتي حكاية انزلناها وفرضناها ده كلام فشنك اصلا .ويقوله كل واحد عاوز يخدع الناس بفرض الحجاب ..لان الامر بالاية هو تغطية الصدور ..ومعظم الشيوخ يخفون سبب النزول ..وانها نزلت لاجل الصدر الذي يتعري ويتدلي من الفتحة الواسعة ..لسبب هام جدا .هو ان يصرف ذهن الناس عن هذه الفضيحة ..ليحول النص تجاه الشعر ..لان الناس لو علمت ان الصدور عريانة وقتها ..فلن تتخيل ان الاية نازلة تغطي الشعر وهتترك الصدر العاري ..لان الشعر ليس عورة طبعا والعورات من الصدر وحتي الركبة اما راس المراة بعيدة جدا عن تصنيفها كعورة ..لانها هوية المراة وكيانها ومستحيل هوية المراة يقال عنها عورة ..الا من مجانين او نصابين هدفهم الفرز الديني وقهر النساء ..واهم شيء بالموضوع ..وهو الخلاصة.هو ان القران ابلغنا بان الجلباب والخمار كانت ملابس عرب الجزيرة من قبل الوحي ..لما قال خمرهن وجلابيبهن ..وهذه الكلمات تقرير وليست امر ..لان الامر بالشيء يكون بالقول البسوا. ولايكون بذكر الشيء واضافته هكذا للنساء ...وقد خدع الشيوخ الناس بان خمرهن فرضت خمار..وهذا يخالف اصول اللغة وانا اتحدي العالم كله .. فالكلمة هي تقرير ووصف لما كانوا يلبسون اصلا
ومستحيل يفرض القران خمار علي ناس لابسين خمار ..وهي تماثل جلابيبهن تماما لغويا ..فهل الجلباب فرض ،؟؟؟؟ ..فلو الاية قصدت انها مفروضة ..فالفرض هنا تغطية الصدور وليس الرؤوس او الشعر ...وللعلم كل ايات الملابس والاحاديث نزلت لاسباب جنسية بحتة ..وفضايح رهيبة تخص العورات المكشوفة. حيث كانوا يلبسون الجلاليب علي اللحم وبدون كلوت او حمالات صدر وكانوا يطوفون الكعبة عرايا ويمارسون الجنس علنا حولها ..وتنكشف عوراتهم التناسلية لاي متلصص وقت التغوط ... وحتي نساء النبي كانت تتعرض للتحرش من ضيوف الرسول في المنزل ..يعني انت عاوزة القران في هذا الانفلات الجنسي والعورات والاجساد المفضوحة من تحت ..هيغطي الرؤوس من فوق ،؟؟؟..وهيغطيها وهي اصلا عليها. طرحة يضعها الجميع. بسبب سوء الطقس والاتربة ؟؟؟ .وكمان هيفرض طرحة بكلمة بخمرهن التي تؤكد انها كانت ملابسهم اصلا ؟؟؟ ..حبيبتي. القران قال للمرأة. ..نزلي طرحتك او خمارك علي صدرك ...بخمرهن علي جيوبهن ..يبقي ده فرض للطرحة ازاي ..وهو بيقول طرحتك ؟؟؟؟؟ ..احنا انخدعنا من نصابين ومضللين ..بتمويل سعودي في السبعينات. بأوامر امريكا راعي الحجاب والارهاب ...فالحجاب قبل الارهاب
@@hanyomar2143 هل فعلا كانو يطوفون الكعبة عرايا ويمارسون*** حولها😳!!!!!
والله بخصوص موضوع الحجاب مهما وجدت تفاسير مقنعة إلا أن الشك مازال يسكنني وكانني ابحث في فراغ لا أستفيد منه في النهاية فحتى لو عرفت الحقيقة لا يمكنني أن اطبقها ابدا.
ماذا عن ملك اليمين ؟
@@TQpNBcxzAuwE كل ايات الملابس نزلت لاسباب جنسية بحتة وفضايح انكشاف العورات والتي لا تسمح اطلاقا بالتفكير في الرؤوس او الشعر ..وممكن ابقي اشرحهم اية اية في تعليق اخر ..وانا باسال اي واحد ..ماذا تفعل لو رايت امراة عريانة بالسوق وعوراتها كلها مكشوفة هتروح تغطي شعرها ؟؟؟؟هههههههه ..هل ممكن القران يفعل هذا ؟؟؟ طبعا لا ..ولو اراد القران تغطية الشعر تحديدا كان نزل اية تطلب هذا او قال البسوا الخمار وهذا. لغويا لم يحدث ..وانا دايما باقول للناس اين الامر بالحجاب. ؟؟؟ مفيييش ..كله كلام اونطة وأكاذيب. وخلط بين عادات البدو التي تركناها بالعشرينات واعادها التيار الظلامي باوامر امريكية وحولها. لفروض واركان وبتنجان ..وانا هاسالك سؤال صريح ..هل ينزل الله دين سماوي تكون اركانه جلاليب وطرح و شباشب ونقاب ؟؟؟ . وهل بني الاسلام علي التربص برؤوس النساء ؟؟؟ هذا تهزيق للدين واهانة لا تجوز ..ان تكون الرسالة العظيمة قضيتها. الكبري تغطية الرؤوس !!! ..هذه كارثة. ..لقد كان العالم يحترمنا زمان قبل السبعينات لاننا كنا ندعو للخير والتسامح والسلام مع الاخرين .ولكن بعد ان صدر التيار السلفي الرسالة الي العالم في الخمسين عام الاخيرة ومعها جلابية وطرحة ونقاب علي انها اركان الاسلام ..سخر العالم منا ومن ديننا. ومن ملابس البدو التي تحولت. من عادات الي فروض لنشر التطرف والتعصب والارهاب .....روحي شوفي صور شيوخ مصر بالزمن الجميل مع اسرهم ..الغزالي يوم زفاف بنته ..وعبد الرحمن تاج شيخ الازهر السابق مع بنته ايضا. في فرحها .. ..والباقوري وزير الاوقاف .. وعبد اللطيف دراز .مع اسرته كلها ...وكل هؤلاء صورهم ع النت . وكل اسرهم يكشفون شعرهم تماما ..فهل كان هؤلاء مسيحيين ولا ضد الاسلام ..ولا بينكروا الحجاب ؟؟؟؟ ..اما النقاب فقد اثبت للعالم انه حرام شرعا ولكن هذا. موضوع اخر به تفاصيل وادلة قاطعة بالتحريم القراني..ليس وقته الان ..واهلا بيك
@@TQpNBcxzAuwE في تفسير المواقع الدينية للاية ..ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولي ..بيقال بوضوح ان التبرج المنهي عنه هو العري الزايد ..لانهم كانوا يطوفون الكعبة عرايا ويمارسون الجنس مع غرباء طلبا للانجاب ..وبحثا عن المتعة والبركة .التي تحل عليهم. .وهذا كانوا يتخيلوا. حدوثه. وهم بلا ملابس !!!!
مع احنرامي لكل من فسر الايه او علق عليها هل من احد يذكر لنا المناسبه التي نزلت فيها وهل هي عامه ام خاصه بوقتها للحادثه التي انزلت فيها؟؟؟؟؟؟؟؟؟
كلام منطقي
ارجوك ياشيخ سعد ان تشرح الايات للناس ..لان الناس مش عارفة معني الجيوب ..وليه الاية ذكرتها ..لان الشيوخ يمرون عليها مرور الكرام . ويركزون كل الكلام علي خمرهن ...بينما الاية اصلا سبب نزولها هو الجيوب والتي طلبت الاية تغطيتها حماية للصدور من الظهور كلها احيانا والخروج منها لانها كانت متسعة وبلا حمالات صدر ..وللاسف في ناس لما بقولها كده. بيضحكوا ..ويقولولي صدر ايه اللي بتتكلم عنه هي الاية مالها بالصدر ويكتبولي ضحك وههههه ومش عارفين ان كلامي هو الصواب ...حاجة مؤسفة ..شيوخ ضلالية وناس جهلة وجماعات مشبوهة تمول ..وهذه هي النتيجة ..غباء تام وجهل بامتياز ..وخلوا العالم كله يسخر منا ..وبقينا اغبي امة علي سطح الارض .
الذين المنشر هو من تأليف السادة الفقهاء و العلماء هما الذين قالو ليس الله من قال. واضح الامر ام لا؟ الحديث هيا ريويات سمعها فولان عن فولان عن....عن الرسول عن جبريل عن الله. و لم يسمعها إلا هؤلاء بمعنى لا احدى آخر من الناس إدعى انه سمع هذا من الرسول سيوى الأشخاص الموعنعنة في السيلسيلة. و سادة الفقهاء قالو أن إحتمال الخطأ، و الكذب، و نسيان من طرف هؤلاء الأشخاص منعدم أو مستحيل. و من ثمة فهو كلام الله وجب أن تبني عقيدتك عليه حتى لو خالف القرآن. هل الامر واضح ام لا؟
القيد في الآية ليس غامضا للآتي:
أولا: "ظهر" تقال إذا كان الشيء حدوثه حاصل ولا يخفي.
قال الراغب الأصفهانى: (ظَهَرَ الشىءُ أصْلُه أن يحصل شىءٌ على ظهر الأرض فلا يَخْفَى).
مثال ذلك قوله تعالي {وَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ}، قال الطبري: ولا تقربوا الظاهر من الأشياء المحرّمة عليكم التي هي علانية بينكم.
والظهور في آية الزينة لما كان إبداء علانية كانت مظنة القصد متوفرة في فاعله لأنه يدرك وقوع رؤية العموم له في العلانية.
فالظهور المستثنى في الآية كما قال الزمخشرى يعني ماجرت به العادة والجبلة علي ظهوره والأصل فيه الظهور.
ومعني العادة، عادة من نزل عليهم القرآن، فقد كانت المرأة تلبس الخمار وهو غطاء الرأس، والدرع وهو غطاء البدن. وكان يظهر منها مع الوجه والكفين الأذنان والعنق والنحر، كما يظهر ما علي هذه الأعضاء من زينة، فالكحل في العينين والخضاب والخاتم في اليدين والأقراط في الأذنين والقلادة علي النحر.
فجاء قوله تعالي {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ} لتستر المرأة بخمارها الأذنين والعنق والنحر، فيضيق بذلك مجال الزينة الظاهرة ويقتصر الإبداء علي ما في الوجه والكفين فضلا عن الثياب ولا شئ أكثر من ذلك.
ثانيا: وجود أثار صحيحة عن الصحابة في تفسير {ما ظهر منها} بالوجه والكفين والكحل والسوار والخاتم، فلزم قبول ذلك كتفسير منهم للآية، فهم عاصروا نزول الوحي والقرآن نزل بلغتهم. لذلك نجد أن الفقهاء اعتمدوا علي هذا التفسير لتحديد عورة المرأة.
دون الرجوع لاي فقيه ..تربية اللحية وتخفيف الشارب ..كانت مطلوبة لسبب غير موجود اليوم وهوتفريق المسلمين عن اليهود اثناء حروبهم مع الرسول ...وانتفاء سبب ورود الحديث ..يعطله تماما ..وهذه ابسط قاعدة لازم تطبقوها علي الدين كله ..والا فهمنا الدين كله خطا وبالمقلوب ..لان الاحكام تتغير وتتبدل وتعطل تبعا للظرف الجديد ولتناسب زمننا الحالي ..يارب نفهم
محمد رفقي
عنما ينزل الكتاب ستعرف أن سورة النور لا تأمر بذلك وأن مايسمي أوصاف اللباس الشرعي ماهي إلا ثرثرة فقهاء بعشرات وعشرات اﻵراء التي لاعلاقة لها بالرسول ولا بكتاب الله.
امال.زهير Amal.zohear الغريب انهم ربطوا في الحديث الذي اظنه مكذوبا علي رسول الله مابين الحجاب والحيض فهل اذا انقطع الحيض زال الشرط ويمكن للمراءه ان تلبس اي شيء؟؟؟؟
أريد أن أقرأ كتابك فكيف سأعرف عندما ستنزلينه ؟ و أين سأجده؟؟؟ جواب أرجوك
قال الله تعالى (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا)
[سورة اﻷحزاب 59]
فيه قولان قول الله و قول سعد الهلالي ............ اختاروا
خالد أبو عبد الرحمن نعم ليه ربنا قال نساء المومينين وليس للمسلمين مع العلم انه الاسلام اشمل من الايمان بدليل الاية لا تقولو امنا وقولو اسلمنا ولما يدخل الايمان قلوبكم
و هل يصح في الأذهان شيء ******إذا احتاج النهار إلى دليل
حتى الغير مسلمات من الغرب لما يدخلن الإسلام، يسارعن في ارتداء الحجاب عن قناعة تامة بل يفرحن به فرحا...... أما المسلمات اللواتي انتكست فطرهن و عميت بصائرهن، و اتبعن شياطينهن، فلا تجد لهم إلا الدعاء بالهداية.
أما هذه الملاحظة فنقول: الإسلام و الإيمان لفظان "إذا اجتمعا تفرقا، و إذا تفرقا اجتمعا"... ماذا يعني هذا؟..... يعني أنه إذا اجتمع الإسلام و الإيمان في جملة أو في حديث واحد، فإنهما يتفرقان في المعنى، كحديث جبريل لما قال للنبي صلى الله عليه وسلم "حدثني عن الإسلام..... حدثني عن الإيمان".. هنا الإسلام يعنى الأعمال الظاهرة كالصلاة و الزكاة و الصوم.... و الإيمان يعني الأعمال الباطنة كالإيمان بالله و الملائكة... أما إذا تفرقا أي يذكر كل على حدا في الكلام فيدخله فيه الثاني مثل الآية آية الحجاب.....
المرأة التي لا ترتدي الحجاب، الأولى أن تدعو الله أن يهديها و يوفقها لما يحبه حتى تفوز في الأخير باللذة الدائمة الأبدية... شباب أبدي و حياة بلا موت... أليس هذا عرضا مغريا..... ألا تستطيع هذه المرأة أن تصبر في هذه الحياة القصيرة 70 أو 80 عاما أو أكثر أو أقل حتى تفوز في الآخرة بما تشتهيه الأنفس و تلذ الأعين..... الله هو خالق كل شيء... خلق ملذات الدنيا و قادر على خلق أحسن منها في الآخرة... و توبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون.
خالد أبو عبد الرحمن وانا اسألك هل الحجاب للمراه واللحيه للرجل اصل من اصول الاسلام من لم يفعلهم خرج من الاسلام ام انها مجرد مظهر فقط والعجيب اننا تركنا كتاب الله وقدسنا احاديث البخارى
سمير محمد
ردا على سؤالك... المعاصي تتفاوت و ليست كل معصية مخرجة من الإسلام.
صحيح البخاري فيه "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم" ... هذا ما فيه، و السنة مفسرة للقرآن الكريم و لا تعارضه...... فالذي يتمسك بالسنَّة لا يترك القرآن بل يكمل ما جاء في القرآن.
قال الله تعالى { و أطيعوا الله و أطيعوا الرسول } نطيع الله في أوامر القرآن، ففيما تكون طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم، أليس في الأحاديث الثابتة عنه.....
نرى كثيرا من العقلانيين الحمقى أنصاف المثقفين، يطعنون في البخاري، طبعا هم لا يستطيعون الطعن في النبي صلى الله عليه وسلم، فيطعنون في البخاري حتى يلبسوا على الناس، و في المقابل نراهم يقدسون كتب الغرب الكافر القديمة مثل كتب أفلاطون و أرسطو و غيرهم و هي أقدم من البخاري بألف سنة تقريبا و لا سند لها و لا هم يحزنون...... لكن هؤلاء القوم أعيتهم أحاديث الرسول بل أعياهم الدين الإسلامي الحنيف و أصبحوا يلهثون وراء الغربيين لما عندهم من التطور... تبعية المغلوب للغالب كما قال بن خلدون....... نذكركم أنكم خلقتم لتعبدوا الله تعالى فإن أبيتم فالله غني عنكم و لكن سوف تقبرون و تحشرون و تسألون.....و يضحك كثيرا من يضحك أخيرا.
هل من فضلك تستطيع أن تقراء الآية الكريمة. "ذالك اذنى أن يعرفن فلا يؤذين" هل تعرف أن سبب هذه الاية هيا حماية نساء المؤمنين من الأذى من طرف من يعرفهن بأنهم أزواج عمر و محمد و عثمان فيؤذهن إنتقما من عمر و محمد و عثمان. هذه الآية تذل على أن الجلباب ليس فريضة في العادة بل هو حالة خاصة مثل قوله تعالى "وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِن وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ ۗ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَاحِدَةً" هل هذا يعني أنه كلما صلى المسليمين يجب أن تحريسهم طائفة اخرى حتى يقيمو الصلاة. هل الحراسة بالأسلحة فرض في كل مسجد؟ من فضلكم قراء تحليلة خير من حفض القران و الإنجيل و الزابور و التوراث
لو كان الحجاب فرضا كما تم تأويله، فلماذا أمر الله تعالى المؤمنين بغض البصر 😕🤔🤔فهموني🙏
@Ahmad Fars سلاما !!!
@Ahmad Fars هي البنت قالت ايه وحش سألت مجرد سؤال ، ولا انت داخل تتفزلك و خلاص؟
غض البصر عن وجه المرأة، والمقصود اجتناب مداومة النظر
إطلاق اللحية تشبه برسول الله صل الله عليه وسلم أليس عبادة وكذلك ارتداء المرءة الحجاب تشبها لزوجات وبنات رسول الله صل الله عليه وسلم أليس عبادة. والدليل قول الله تعالى ولكم فى رسول الله أسوة حسنة. وما رءيك فى قول الله ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن. الا ترى أن هذه الايه نسخت الآية ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها هذا يدل على أن الحجاب فرض بالتدريج والله اعلى واعلم.
(و لا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها)
الا ما ظهر منها : الا ما ظهر منها امامك فى المساجد كما فى الصلاة ولا وقار و لا احترام اكبر من لباس الصلاة و هى بين يدي الله..و الرجال و النساء كانوا يصلوا فى نفس المكان
ما ظهر منها: ما كان من طبيعته الظهور حسب العرف القائم
الأحاديث المنسوبة لرسولنا الكريم هي أوصلت أمه محمد إلا وضع مزري جدآ جدآ جدآ
اسمعوني احبائي ..الزينة الظاهرة التي تري من المراة وهي بالشارع هي غير محددة والقران لم يحددها متعمدا وتركها مفتوحة وغير مقيدة ...ولا اضطرارا ولا غيره ..هذا كلام قديم ..واي تحديد للزينة الظاهرة هو افتئات علي القران واي شيخ او فقيه يحدد ماهيتها بيفرض رايه علي القران ...لان القران لو اراد التحديد كان فعل ..ولكن عدم تحديدها هو ذكاء لم يدركه ولا الصحابة الذين اختلفوا في تفسير الاية ولا كل الفقهاء ...فالزينة الظاهرة هي التي لا تخجل من ظهورها المراة امام الغرباء ..وكانت زمان الوجه واليدين او الذراعين ...ليه ؟؟ لان عاداتهم بالملابس كانت جلباب وخمار او طرحة ...وبالتالي ما يظهر وقتها هو وجهها واجزاء من شعرها لان الطرحة كانت تنزلق وتطير ويظهر منها الشعر احيانا ..وبالاضافة لوجهها هو يديها او ذراعيها حسب عملها بالعجين او المياة ...والبعض كانوا يخفون وجوههم بلا نص ديني وهذا تبع ثقافتهم وخجلهم المفرط احيانا .....اما الان ياسادة فالزينة الظاهرة هي الوجه والشعر لانها ليست عورات جنسية ..ولم تمنع الايات تغطيتها . وما يستجد من جسد المراة حسب بيئتها وثقافة مجتمعها وثقافتها هي شخصيا ..وهذه الزينة تتغير كلما تغيرت الاماكن والثقافات وهذا سر عدم تحديد القران لها بالاية ...فالزينة الظاهرة بباريس تختلف عنها بالقاهرة او دمياط ..ولكن المهم هو الاعتدال بشكل عام وستر العورات الجنسية فقط وهو هدف كل ايات الملابس بالقران ..ولذلك لم تقترب الايات من راس المراة بتاتا . وحتى هي لم تطلب الجلباب الطويل الا اثناء الذهاب للحمام ..وهذا طبعا انتهي اليوم تماما. فالحمامات بالمنازل ... .والايات الشهيرة هي النور 31. والاحزاب 59. .. وايضا اية تخص زوجات الرسول فقط وهي الاحزاب 53..وكلها هدفها تقليل ظهور الاعضاء الجنسية والتناسلية فقط لاغير ...والزينة الظاهرة غير محددة لان القران تعمد ذلك لانها متغيرة وليست ثابتة علي الاطلاق ..وتحياتي لكم
الله يبيسطهاعليك الدين ييسرولييست خيرالله ينور عليك. العراق بغدادسميره حمام