@@mariiia187إن المقصود ب المحصنات في قول الحق (والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم) هو النساء المتزوجات واللاتي لم يزلن مرتبطات بعقد زواج مع راجل اخر اما المقصود(ملك اليمين) في قوله: (إلا ما ملكت أيمانكم) فهو النساء اللاتي هنن تحت رعايتكم ووصايتكم وما زلن مرتبطات بعقد زواج مع راجل أخر غير جدير بذلك العقد وفاقد لحق الوصاية علي زوجته مع عدم إمكانية فسخ العقد من جهته طوعا لتغيبه او كرها لرفضه وتعنته فيلزم القاضي الشرعي ان يقوم بفسخ العقد وتزويج المرأة لمن يطلبها للزواج وذلك ما قد يتحقق في حق بعض النساء كالحالات التالية: 1- المرأة المتزوجة المضطرة اللاجئة والتي فرت من زوج كافر يمنعها من دينها او من زوج عربيد قواد ديوث يتاجر بعرضها او زوج مجنون فاقد للعقل يهدد حياتها أو يستذلها ثم احتمت بجوار احد المسلمين والتجأت بجنابه ودخلت في كفالته وملك يمينه 2- المرأة المتزوجة التي لا كافل لها ولا معين من أهلها ولا من أهل زوجها والتي فارقها زوجها من غير إعلامها أو موافقتها ثم انقطعت اخباره عن الناس مدة طويلة خارج نطاق تحمل الزوجة وصبرها أو التي تركها زوجها وتنصل من تحمل مسؤلية كفالتها وتنكر لواجباته الزوجية تجاهها رغم قدرته واستطاعته القيام بها ثم كفلها أحد المسلمين فقبلت بكفالته ودخلت وصايته ورعايته.......
@@mariiia187المرأة المتزوجة التي شردت بفعل الحروب أو بفعل السبي والأسر والخطف والمتاجرة بالرقيق مع عدم تمكن المسلمين من وقف ذلك ومنعه مما يؤدي إلي تفقد تلك المرأة زوجها وأهلها وكل من يمكن أن يعيلها من أقاربها ثم تجد من يأويها إلي كنفه من المسلمين ويتعهد بإعالتها وكفالتها بعد أن يستنفذوا الحيلة في البحث عن زوجها وأهلها دون جدوى وهذه الحالة أيضا تشمل النساء اللاتي يخلفهن الكافرون المحاربون المعتدون بعد هزيمتهم في المعركة علي يد المسلمين كما كان في السابق حيث يصحب المحاربون نساءهم وذراريهم معهم إلي المعارك وقد انتهت تلك العادة وإذا وجدت هذه الحالة في عصرنا أو ما يشابهها حيث أن النساء جيش الكافرين بعد هزيمتهم وفقدان أزواجهن وأهلهن بالقتل أو الفرار والانسحاب مخلفين وراءهم النساء والاطفال فإنه إذا لم يتسني للمسلمين إرجاعهن إلي أهلهن وخافوا عليهن الضياع والشتات والتعرض لهجمات اللصوص وقطاع الطرق والقوادين وتجار الرقيق فإنه يجب علي المسلمين أن يعرضوا عليهن عقد ملكية اليمين وأن يعطوهن عهد الأمان وميثاق التكفل برعايتهن وحمايتهن فإن قبلن لزم العهد والميثاق الطرفين وإن أبين فلهن بعد ذلك أن يخترن مصيرهن ويحددن الوجهة التي يرغبن بها لأنفسهن وعلي المسلمين مساعدتهن في ذلك ولا ينبغي تركهن للمصير المجهول........
لحسن حظ الانسانية ان معظم المسلمين الآن اشرف واكثر طهارة من الاسلام الذي مازال غارقاً في عفن التاريخ ومعظم الناس اكثر طهارة واعف نفساً من مثلهم الاعلى رغم كل عمليات تجميله.
إن المقصود ب المحصنات في قول الحق (والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم) هو النساء المتزوجات واللاتي لم يزلن مرتبطات بعقد زواج مع راجل اخر اما المقصود(ملك اليمين) في قوله: (إلا ما ملكت أيمانكم) فهو النساء اللاتي هنن تحت رعايتكم ووصايتكم وما زلن مرتبطات بعقد زواج مع راجل أخر غير جدير بذلك العقد وفاقد لحق الوصاية علي زوجته مع عدم إمكانية فسخ العقد من جهته طوعا لتغيبه او كرها لرفضه وتعنته فيلزم القاضي الشرعي ان يقوم بفسخ العقد وتزويج المرأة لمن يطلبها للزواج وذلك ما قد يتحقق في حق بعض النساء كالحالات التالية: 1- المرأة المتزوجة المضطرة اللاجئة والتي فرت من زوج كافر يمنعها من دينها او من زوج عربيد قواد ديوث يتاجر بعرضها او زوج مجنون فاقد للعقل يهدد حياتها أو يستذلها ثم احتمت بجوار احد المسلمين والتجأت بجنابه ودخلت في كفالته وملك يمينه 2- المرأة المتزوجة التي لا كافل لها ولا معين من أهلها ولا من أهل زوجها والتي فارقها زوجها من غير إعلامها أو موافقتها ثم انقطعت اخباره عن الناس مدة طويلة خارج نطاق تحمل الزوجة وصبرها أو التي تركها زوجها وتنصل من تحمل مسؤلية كفالتها وتنكر لواجباته الزوجية تجاهها رغم قدرته واستطاعته القيام بها ثم كفلها أحد المسلمين فقبلت بكفالته ودخلت وصايته ورعايته......
المرأة المتزوجة التي شردت بفعل الحروب أو بفعل السبي والأسر والخطف والمتاجرة بالرقيق مع عدم تمكن المسلمين من وقف ذلك ومنعه مما يؤدي إلي تفقد تلك المرأة زوجها وأهلها وكل من يمكن أن يعيلها من أقاربها ثم تجد من يأويها إلي كنفه من المسلمين ويتعهد بإعالتها وكفالتها بعد أن يستنفذوا الحيلة في البحث عن زوجها وأهلها دون جدوى وهذه الحالة أيضا تشمل النساء اللاتي يخلفهن الكافرون المحاربون المعتدون بعد هزيمتهم في المعركة علي يد المسلمين كما كان في السابق حيث يصحب المحاربون نساءهم وذراريهم معهم إلي المعارك وقد انتهت تلك العادة وإذا وجدت هذه الحالة في عصرنا أو ما يشابهها حيث أن النساء جيش الكافرين بعد هزيمتهم وفقدان أزواجهن وأهلهن بالقتل أو الفرار والانسحاب مخلفين وراءهم النساء والاطفال فإنه إذا لم يتسني للمسلمين إرجاعهن إلي أهلهن وخافوا عليهن الضياع والشتات والتعرض لهجمات اللصوص وقطاع الطرق والقوادين وتجار الرقيق فإنه يجب علي المسلمين أن يعرضوا عليهن عقد ملكية اليمين وأن يعطوهن عهد الأمان وميثاق التكفل برعايتهن وحمايتهن فإن قبلن لزم العهد والميثاق الطرفين وإن أبين فلهن بعد ذلك أن يخترن مصيرهن ويحددن الوجهة التي يرغبن بها لأنفسهن وعلي المسلمين مساعدتهن في ذلك ولا ينبغي تركهن للمصير المجهول.......
@@hagaribrahim5934 وانت ايضاً تلف وتدور على الحقيقة وتبريرك هذا يدل على انك محرج من واقعة اغتصاب المحصنات ولكن حرصك الشديد على الموروث المخجل الذي تربيت علية والذي اصبح جزءً منك وهذا تَطَبُّع موجود حتى عند الاشرار حيث يحاولون انكار افكارهم الشريرة وتجميل انفسهم ، الم يقول لك اصحاب المكانس المنصوبة على ذقونهم ان احد الصحابة(غضِب الله منه ) أتى إلى القائد العام للعصابة المختبئة وراء الله وقال له يا رسول… ان الرجال بعيدون عن زوجاتهم ولدينا من اسيرات (سبايا بالاسلام) ولكنهم محصنات برجال هربوا ولم نتمكن من ذبحهم فهل نستطيع ان …… وفي الصباح جائه الوسواس واصارع آيةً ولا أقبح :٫٫ ولا تقربوا المحصنات من النساء إلاااااا ما ملكت ايمانكم (الاسيرات). وبذلك استباح افراد العصابة الايمانية المتعطشة للرذيلة واقتسام المسروقات فروج المحصنات من ملك اليمين فما الفرق اذاً بين نبي العفة وطهارة الروح وبين تيمورلنك. جاوب وكن صادقاً مع ضميرك كانسان.
جزاكم الله خير . الشيخ أخطأ بالآية في آخر المقطع و أكملها بالآية التي بعدها . محصنين غير مسافحين ( الصح ) . وقال هو ( محصنات غير مسافحات ولا متخذات أخدان ) . وجب التنويه و جزاكم الله خير
اقرأ الاية ( الحر بالحر و العبد بالعبد) القران اي الله يقسم البشر.. هل يوجد دليل اكثر من هذا على بشرية هذا الدين...! بل الأديان كلها.. لم أجد نصا واحدا لا في التوراة و لا الاناجيل يمنع بيع البشر او شرائهم... انا أجزم أن الإله أو الله موجود في داخلنا في ضميرنا ولا نحتاج الى نبي او رسول ليرشدني إليه.. عاشت الانسانية و الضمير و الوجدان 🖐
قلبي حاس أن التفسير ليس صحيح.. صعبة اصدق أن رحمة الاسلام وفهمه لدواخل النفس البشرية تسمح بأن تاخذ المرأة المتزوجة خلال الحروب وتنام مع رجل اخر كجارية بعد ان مقتل او اسر زوجها !!!!
يا اختي السبي موجود من قبل الاسلام حتى العرب يسبون نساء ف الحرب ضد بعضهم حتى احيان القبيلة تفتخر انها سبت نساء من قبيلة اخرى وكل دول العالم تسبي قبل الإسلام . .. جاء الاسلام وحط شروط وحقوق للسبية ...الاسلام يقولك اسبي فقط من كان في ارض المعركة فقط الاسلام حط طرق للسبية انها تفك نفسها من السبي منها المكتابة تتفق على مبلغ من المال على حريتها اذا دفعت قسط من المال مايحق للمالك ان يجامعها ولو فرضً ماكان معها مال لابد المسلمين يجمعون لها فلوس عشان تدفع ثمن حريتها مثل م سويت امنا جويرية بن الحارث رضي الله عنها قالت للرسول م ارضى اكون ملكة يمين الرسول صلى الله عليه وسلم قالها احررك واعرض عليك الزواج الرسول خيرها م اجبرها ووافقت ... السبي عقوبة مخففه لانها كانت مع تحارب المسلمين ف المعركة ...
@@Abu3abd4342 قلت ان السبي موجود قبل الاسلام.. و هل الله لم يكن موجودا قبل الاسلام؟ كلامكم غريب جدا... لم نجد نصا واحدا لا في اليهودية و لا المسيحية و لا الاسلام يحرم السبي.. ترى لماذا لم يحرم الله السبي و العبودية بوجود 1000 نبي و رسول قبل الاسلام.... لماذا ترك الله الظلم يقع على فئة من البشر لان العبودية تتوارث.. انتم متحرجون اليوم من العبوديية و السبي... الرسول لما قال في خطبة الوداع اليوم اتممت لكم دينكم... في نفس الوقت كانت اسواق النخاسة في الباحة الخلفية مزدهرة بتجارة البشر بيع و شراء.. ثم تقول لي الاسلام حرم و تعامل مع الرق... لا الاسلام يكرس للعبودية في القران 24 آية عن ملك اليمين فماذا نفعل بها اليوم هل نحذفها؟ هل نحذف الاية ( الحر بالحر و العبد بالعبد) أليس القران صالح لكل زمان و مكان؟؟؟؟؟ ألا تعلم ان الامم المتحدة حرمت و جرمت تجارة البشر و ان تاريخ نهاية العبودية في السعودية مهبط الوحيي كان سنة 1962... فأين التدرج و سد المنافذ ووووو اخلاق ذلك الزمن لا تمثلنا اليوم...و كلام ليتمم مكارم الاخلاق كلام ملغى لا فائدة منه
@@HakimH709 طيب افرض غزو قريتك جيش وكانو ف الجيش نساء محاربات ارادو الشر ل اهلك ويمكن قتلو من رجال قريتك ف المعركة وفزت ب الحرب واسرو النساء المحاربات وش رح تحكم عليهم ؟ اعدام ؟ عفو ؟ اذا بتقولي عفو والله انك كذاب جاوبني وش رح تحكم؟
@@Abu3abd4342 يعني انت تخيرني بين طريقين ثم تجبرني على اخذ الطريق الذي تريده أنت؟؟؟ و إلا فأنت كذاب!!! انت غريب الأطوار، ما هكذا يكون الحديث خصم و حكم في آن واحد . و الهدف هو تحليل أمر خيالي يخالف حقيقة ما وقع لبشر و نساء و أطفال الأجدر ان تضع ما وقع فعلا تحت المجهر و ليس تخيل أو إفرض..!!!!
@@soufianesalih5240 متى قال عادة سابقة؟ حبيبي الله علمه يدرك الماضي والحاضر والمستقبل كيف يشرع أحكام والبشر يعطلونها ؟ كيف يحرم الزنا ويبيح السبي و زواج المتعة و زواج القاصرات؟
@@Imnot-fj1yx اظن انك اجبت خارج الموضوع لأنني لم اتحدث عن علم الله بل قلت ما قال الشيخ في فتوته ان هذا الأمر ملك اليمين كان منتشرا عند العرب سابقا والله أعلم اما الان فأظن انه ليس مستمرا و الله أعلم يمكنك البحث عن ملك اليمين بنفسك ان اردت ذالك
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم الله يهدينا ويهديكم ويفقهنا ف الدين اقول اتركوا الخوض فيما لايعنيكم واسالوا اهل العلم وامتثلوا لاوامر الله سبحانه وتعالى
الانسان المسلم يربونه رجال الدين على ان يحتقر نفسه وعقله وامكاناته لذلك اذا اتيت لهم بأي معلومة يقول لك ارجع الى رجل الدين اولا فأنت لا تفقه شيئا عن علوم الدين واصول الفقه واقوال اهل التأويل والتفسير. هناك دائما من هم اعلى واشرف منهم وهم لا يجرؤون ان يخوضو في النقاش او ان يحكمو عقلهم لأن الشك من الشيطان.
قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : " كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ ثَقِيلَتَانِ فِي الْمِيزَانِ حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ " متفق عليه
تخيلوا يا سادة أن الاسلام سمح لنا بأخذ امرأة متزوجة وعندها أولاد، وقد هرب زوجها من كثرة القتل في الحرب، نأخذ المرأة بينما ما زال زوجها على قيد الحياة !!! ويتم وطئها واستحلال فرجها بموافقة الله ومباركته هذه الكارثة لا يقبلها عاقل، هذا تشريع بشري وليس إلهي، ولا أحد يمكن أن يقنعني بعكس هذا
و متى كان الاسلام دينا صحيحا.. الاسلام بدأ بهلوسات محمد في الغار و انتهى بهلوسات عند الإحتضار.. حتى قال عمر بن الخطاب.. دعوه إنه يهجر.. اي يخرف !!! الاسلام يدين نفسه بنفسه لا حاجة الى شيخ او تفسير...
قولو ما تشاؤون عن الإسلام حسابكم عند الله يوم القيامة و إعلم جيدا أن الله غني عنك و غني عن العالمين و لا يضره كفرك أو حتى لو كفرت البشرية جمعان إذا آمنت آمنت لنفسك و إذا كفرت كفرت لنفسك
تفسير الآيه (والمحصنات من النساء الا ما ملكت أيمانكم) بعد المحرمات من النسب والرضاعه حرام الله النساء المتزوجات كامل ما عدا النساء اللي انتم متزوجين لهم. لان ملك اليمين هي في القرآن الكريم اي شخص بينك وبينه عقد سوأ كان عامل او نكاح
يعنى ربنا بيقول أن حرام امارس الجنس مع المحرمات من النسب والرضاعة بس مش حرام مع زوجتى؟ طب مهو ده البديهى يعنى انى امارس الجنس مع زوجتى أضافت ايه يعنى الآية دى
للي يتكلمون عن الجواري والعبيد في الماضي ويتكلمون عن الاسلام وانه اهان العبيد والجاريات: 1قال الله تعالى (ولا تُكرِهوا فتياتكم على البغاء إن اردن تحصنا) اي انها اذا كانت تريد ان تحصّن وتحافظ على نفسها فلا يجوز للرجل أن يقيم علاقة معها 2الجواري والعبيد موجودين في كل انحاء العالم قبل الاسلام 3العالم ما عدا المسلمين كانوا يضربون ويهينون الجاريات والعبيد اما الإسلام فقد أمر بالإحسان إليهم والرفق بهم 4الاسلام هو من اتى بعتق الرقبة كان الرسولﷺ يحث على عتق رقبة العبيد والجاريات 5في ما معنى كلام عائشة رضي الله عنها بأنها لم تر الرسولﷺ يضرب خادما او امرأة 6الرسولﷺ وصحابته كانوا يعتقون الرقاب 7العلاقة الجسدية بين الرجل المسلم والجارية لا تأتي الا برضى الجارية نفسها عكس بقية العالم اللذين كانوا يفعلوها بالقوة و الاكراه 8الجارية اذا كانت مسلمة تكون تحت إمرة سيدتها ولا يجوز للرجل المسلم ان يقيم علاقة جسدية معها الا اذا تزوجها ،استدلالا بقوله تعالى (فانكحوهن بإذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف) 9حديث رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الذي قال فيه "لأَنْ يُطْعَنَ فِي رَأْسِ أَحَدِكُمْ بِمِخْيَطٍ مِنْ حَدِيدٍ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمَسَّ امْرَأَةً لا تَحِلُّ لَهُ" 10كانت آخر وصية للرسولﷺ قبل موته هي (اتقوا الله في النساء وأوصيكم بالنساء خيراً) 11قال رسول اللهﷺ (استوصوا خيراً في النساء) 12 قال رسول اللهﷺ (رفقاً بالقوارير) (وصلى الله على سيدنا ونبينا محمد)
وقبل الاسلام أين كان الله ؟ أي أن الله ترك الظلم على عباده آلاف السنين و بتعداد ألف نبي و رسول طيلة هذه المدة ولم يحرمه أو ينكره .. ولا نبي !!! حجتك ضعيفة جدا ...
الله يجازيك بالخير على شرح الاية ولاكن انا تخيلت نفسي مكان وحدة اسرت في حرب وهي متزوجة ويقدر يكون عندها اطفال صراحة شيء مأساوي الانسان هو الانسان عندو نفس المشاعر ولا احد يقبل على نفسه ان يكون عبد لغير الله
@@titamee5154 الإنسان غير صالح لهذا العصر و غير صالح أساسا لم تبقى سوى داعش تطبقه تغتصب وتبيع الأيزيديات وتقتل الرجال وترجم وتضرب النساء كما جاء في القرآن
هل هذا سبب كافي عشان تخرجي من الدين ؟ اهم شي الايمان بالله و الرسول اما هذه الاشياء موجوده لكن ليست واجبه على احد و ليس الكل يفعلها . لايوجد داعي لتخرجين من الدين اقرأي سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم مع زوجاته كان لطيف و كريم و حنون جدًا ولا احد اشتكى منه .
إن المقصود ب المحصنات في قول الحق (والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم) هو النساء المتزوجات واللاتي لم يزلن مرتبطات بعقد زواج مع راجل اخر اما المقصود(ملك اليمين) في قوله: (إلا ما ملكت أيمانكم) فهو النساء اللاتي هنن تحت رعايتكم ووصايتكم وما زلن مرتبطات بعقد زواج مع راجل أخر غير جدير بذلك العقد وفاقد لحق الوصاية علي زوجته مع عدم إمكانية فسخ العقد من جهته طوعا لتغيبه او كرها لرفضه وتعنته فيلزم القاضي الشرعي ان يقوم بفسخ العقد وتزويج المرأة لمن يطلبها للزواج وذلك ما قد يتحقق في حق بعض النساء كالحالات التالية: 1- المرأة المتزوجة المضطرة اللاجئة والتي فرت من زوج كافر يمنعها من دينها او من زوج عربيد قواد ديوث يتاجر بعرضها او زوج مجنون فاقد للعقل يهدد حياتها أو يستذلها ثم احتمت بجوار احد المسلمين والتجأت بجنابه ودخلت في كفالته وملك يمينه 2- المرأة المتزوجة التي لا كافل لها ولا معين من أهلها ولا من أهل زوجها والتي فارقها زوجها من غير إعلامها أو موافقتها ثم انقطعت اخباره عن الناس مدة طويلة خارج نطاق تحمل الزوجة وصبرها أو التي تركها زوجها وتنصل من تحمل مسؤلية كفالتها وتنكر لواجباته الزوجية تجاهها رغم قدرته واستطاعته القيام بها ثم كفلها أحد المسلمين فقبلت بكفالته ودخلت وصايته ورعايته......
ما هذا اشرحولي كنت أناقش أحدا يدعي الإسلام لكنه مفتون جدا يقول لي محمد كان يجامع يهوديات في الغزوات و يقول ملك اليمين عبودية اشرحوا لي هذا كي أرد عليه. هل فقط إذا أسرت امرأة في الحرب يحل لك جماعها و استرقاقها بدون زواج و هل مجامعتها يعد زنا ؟ أول مرة أسمع بملك اليمين
يا أخ لما تسمع ملك اليمين أو عبد أو أمه أو عبدة أو هدية ( إمرأة تهدى) أو سبية أو مسبي أو خادم .. كلهم من الرق و العبودية .. الرسول كان يجامع مارية القبطية بملك اليمين دون زواج .. جويرية كذلك .. و يسمى ب التسري أو يتخذها سُرية أي يجامعها متى شاء ( أنظر إلى قصة وطأ مارية في بيت حفصة) سميه ما شئت زنا ، اغتصاب فجور .. عهر هذا هو الاسلام الذي يخفوه عنا .
انتي تعلقين على ايه اختلف رفسيرها كثيرا من بين الاف الايات …. بينما دين المسيحيه كل شيء فيه غير منطقي مو مجرد ايه او ايتين متحرفه من الانجيل !! دين المسيحيه غير منطقي انك تعبد ثلاث الهات في نفس الوقت وتختلف الكثير من الاقوال فمثلا هناك قول ان الاله تجسد في ثلاثة اشكال ههههه اكثر شيء غير منطقي
في الجزء الثاني أخطأ الشيخ وقال محصنات بدل محصنين "وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَاءَ ذَٰلِكُمْ أَن تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ"
4- المرأة المتزوجة الخادمة في ملك أحد المسلمين بعقد وأجر معروف والتي لم يكن لها كافل إلا سيدها الذي تخدم لديه أو زوجها الذي يتحقق فيه إحدي الحالات الثلاث السابقة ومثل هذه المرأة (التي تنطبق عليها إحدي الحالات الأربع السابقة أو حالة أخري مشابهة) فإنه يجب علي كفيلها الذي دخلت في حكم (ملك يمينه) إذا رغب هو بالزواج منها أو تقدم إليه أحد المسلمين طالبا زواجها منه راغبا بها أن يقوم باستئذان القاضي ليقوم بخلعها من زوجها بموافقته ووجوده أو بغير موافقته ووجوده بعد ان يتأكد القاضي من صحة خبرها ثم يزوجها بذلك الكفيل أو بالذي تقدم إليه بطلب الزواج والارتباط بها بعد تحديد المهر والأجر بالمعروف وإن كان لهذه المملوكة ملك يمين لها أهل فينبغي استئذان أهلها كالخادمة بالمنزل مثلا وكل ذلك شريطة عدم الإضرار النفسي بالزوجه الأولي وإلا يمتنع الزواج بملك اليمين لأن الأصل في أي ممارسة شرعية هو مبدأ [لا ضرر ولا ضرار]........
يعني يا شيخنا يحق للمسلمين اذا غزوا وانتصروا أن يجامعوا من يشاؤون من النساء المسبيات سواء كن متزوجات أو غير ذلك ... ياله من دين رحمة وشفقة واحترام حقوق الإنسان !!!!!!
@Ramzi annaba في القرآن لا يحق للمرأة ما يحق للرجل. نعم يحق للرجل نكاح ملك اليمين ولا يحق للنساء ذلك. اما انك لا تقبل بتفاسير الطبري وابن كثير فانت تصبح كافر بالنسبة لكافة علماء المسلمين. ام انك تخجل من التفاسير المعتمدة وتريد ان ترميها في سلة المهملات وترى انك الآن في القرن الواحد والعشرين تفهم التفاسير اكثر من أهل السلف الذين عاصروا الانبياء والصحابة؟ السيرة النبوية فيها آلاف القصص عن ملك اليمين والسبي كان موجودا في كل حضارات العالم. هناك حديث "اغزوا تغنموا بنات الأصفر" وموجود في كتب التفاسير. وكان لمحمد فرصة ذهبية ان يثبت انه متمم لمكارم الاخلاق ويلغي العبودية في لحظة واحدة، ولكنه اختار ان يقبل ماريا القبطية كهدية من ملك مصر ليضاجعها على سرير حفصة وفي يومها، ثم يهدي اختها سيرين لشاعره حسان بن ثابت. نفس الأمر ينطبق على صفية.في الصحيحين أن النبى غزا خيبر ودخلها عنوة وجمع السبي، فجاءه دحية: فقال:أعطني جارية من السبي.فقال: اذهب فخذ جارية. فأخذ صفية بنت حيي، فجاء رجل إلى النبى فقال: أعطيت دحية صفية بنت حيي سيد قريظة والنضير ما تصلح إلا لك. قال: ادعوه بها. قال: فجاء بها فلما نظر إليها النبى قال: خذ جارية من السبي غيرها. قال: وأعتقها وتزوجها.
@Ramzi annaba اقرء هذه الآية : يا ايها النبي انا احللنا لك (ازواجك ) ركز معي، ازواجك مفهومة التي اتيت اجورهن انت تعرف هذه النقطة ( زواج + مهر ) و ما ملكت يمينك مما افاء الله عليك، ركز معي (مما افاء الله عليك) تعني ان الله ( اهداه او اعطاه النساء كغنيمة. والفيء ما أُخذ من أموال الكفار.. تفسير: جَعَلَهُ فَيْئاً لَهُ، أي غَنِيمَةً. لنكمل الأية؛ و بنات عمك و بنات عماتك ... مفهوم، كلهم حلال له، النقطة الأخيرة ( و امراة مؤمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنحكها خالصة له من دون المؤمنين ) تعني امرأة مؤمنة ان ارادت النكاح مع الرسول و ليس الزواج فهي تهب نفسها له من دون مهر او عقد زواج ولم يحدد القرآن سوى شرط ان تكون مؤمنة، لا يهم ان كانت متزوجة ام عزباء ام طفلة، المهم مؤمنة. سؤالي لك: هل هذا رسول بنظرك ام مهووس جنسي؟ هل هذه دعارة شرعية ام لا؟ نقطة الوهب لوحدها تثبت لك ذلك. الهبة يعني وحدة ماشية بالشارع يقلها هبي نفسك لي من دون مهر من دون شهود بعدين يفوت عالخيمة . لا مين شاف ولا من دري. في نقطة الوهب اقرأ هذا الحديث. عن سهل بن سعد الساعدي يقول: "إني لفي القوم عند رسول الله ﷺ، إذ قامت امرأة، فقالت: يا رسول الله إنها قد وهبت نفسها لك، فر فيها رأيك، فلم يجبها شيئا، ثم قامت فقالت: يا رسول الله إنها قد وهبت نفسها لك فر فيها رأيك، فلم يجبها شيئا، ثم قامت الثالثة، فقالت: إنها قد وهبت نفسها لك، فر فيها رأيك، فقام رجل، فقال: يا رسول الله أنكحنيها؟ قال: هل عندك من شيء؟ قال: لا، قال: اذهب، فاطلب ولو خاتماً من حديدفذهب وطلب، ثم قال: ما وجدت شيئاً، ولا خاتماً من حديد، قال: هل معك من القرآن شيء؟ قال: معي سورة كذا، وسورة كذا، قال: اذهب فقد أنكحتكها بما معك من القرآن. وهذا غيض من فيض ولم آتي بشيء من عندي. اكمل الآية: "ان اراد ان يستنكحها" اي ان لم تكن جميلة ولم تعجبه يرفض عرضها. حديث: "وهل تهب الملكة نفسها للسوقة؟ هنا هي لا تهب نفسها بل يجبرها على ذلك. " في الاحاديث اذا لم تعجبه المرأة يعطيها لأحد صحابته. اذا لم تلزمه هو يأخذها غيره. واذا اعجبته احدى سبايا صحابته كان يأخذها منه . وكأنك تتكلم عن بقرة او ناقة.هل هذا افضل من مشى على الارض وسيد الأولين والآخرين. محمد اخذ الخمس والغنائم وغزى وأخذ عدد لا متناهي من ملكات اليمين وتزوج تسع نسوة. لكنه منع زوجاته من الزواج بعده وطلق زوجة ابنه بالتبني ليتزوجها هو. تخيل ان ابنه يدخل على والده في الخيمة ليرى زوجته السابقة في احضان والده.
@UCCGuaPJpU6TYj18oBHUwknA من ثمارهم تعرفونهم. الاسلام جعلك تتعالى على الآخرين وتصبح قليل الأدب ومن دون أخلاق. انا لم اشخصن ولم أهينك في شخصك وانت أهنتني لأنك مسلم عتل بعد ذلك زنيم. ابحث ما معناها.
@Ramzi annaba القرآن آياته ليست واضحة. لماذا يوجد آلاف التفاسير اذن؟ ما معنى زبر الحديد من دون تفاسير؟ ما معنى وَالصَّافَّاتِ صَفًّا فَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا إِنَّ إِلَهَكُمْ لَوَاحِدٌ وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفًا وَالنَّاشِرَاتِ نَشْرًا فَالْفَارِقَاتِ فَرْقًا فَالْمُلْقِيَاتِ ذِكْرًا عُذْرًا أَوْ نُذْرًا إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَاقِعٌ وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا وَالنَّاشِطَاتِ نَشْطًا وَالسَّابِحَاتِ سَبْحًا فَالسَّابِقاتِ سَبْقًا فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا
@@walidbirem5602 انته معلوماتك ظيقه وتفكيرك دنيوي مبين.. اولا الناس الذي لاتؤمن بالله تكون كالحيوانات لا الحيوانات معذوره لان ماتمتلك عقل .. المفروض يعبدون الله الخالق للكون ويلتزمون بأوامره. ثانيا.الغزوات لنشر الدين وتأمين المسلمين من شر الكفار الذي يريدون الشر للاسلام
@@الثعلبالعراقي-ك5غ فتوحات بلاد السند ذبحو الوثنيين واليهود والمسيح وسبيت نسائهم للبلاد العربية. وقبلها من فتوحات شمال أفريقيا وإسبانيا وأرادو غزو فرنسا!!! ناس بعيدون علينا نذهب لهم لان عندهم خيرات ونساء جميلات اختطفن واتين بهن إلى قصور الخلفاء وامتلات قصورهم ‼️‼️ الا لماذا لم يفتحو جنوب أفريقيا 🤔‼️
@@الطائرالجريح-ث8ن حبيبي هذا سؤالك مجاوب عليه بالتعليق القبله...اما قصدك الامسلمين ذبحو الناس اوعلى الجواري غزواتهم والخيرات انته غلطان..بذلك الوقت اصبح الاسلام امبراطويه تقود كل العالم وليس بحاجه خيرات ولا نساء لان الدين الاسلام حلل اربع نساء للزواج ..ولكن لاعلاء كلمه الله اكبر ونشر الدين حتى يستفاد الذين يعبدون البقر والفار واصحاب الكتاب الذين حرفو دينهم والمسيح الذين اصبحو يعبدون النبي عيسى عليه السلام...
أنا وش فهمت زعما كي تكونو في حرب و يبقا النساء حرام عليك تخليهم للجوء ويمكن يعرضلهم الرجال ويغتصبوهم و خليها عندك وعتني بيهما وتجيبلك ولدك زعما رحمة لها وانتم لكم الارائ
@@lipotiqutem بالعكس والله واضحة .. اذا استبعدت العادات و التقاليد . التي تتحكم في الناس . المحرم عليكم واضح و المكره واضح و المستحب واضح و الفرائض واضحه .. لكن من يريد ادخال شي على شي يضطر للوي اعناق النصوص .. و سلامة قهمك .. بالتوفيق
@@younesslaakira4455 اخويا غير البارح بالليل صاحبتي مقارياش ولكن ذكية تبارك هبل كنا كنهضرو على موضوع الميراث قالتلي بصراحة الله يسمح لنا بان ليا باللي الدين فيه التخنديش فتقسيم الإرث المرأة فيه محقورة وخا عييت ماندريبلي فيها قلت لها أودي الراجل كيدي زوج حقوق حيت هو رب العائلة المراة كتزوج وراجلها هو اللي كيصرف عليها قالتلي غير بالعقل واللي مامزوجاش علاش غتدي غير النص باش زايد عليها الراجل بالخصيتين؟؟قلت لها كانت هذيك الآية صالحة فديك الوقت ديالهم فاش كانت النية والمعقول مابغيتش نصدمها ..ولكن مع الوقت نبقى نوريها شي نويطات وهي اصلا كنمشي معاها كتقولي انتما كتحقروا النساء حيت كتقولوا الرجال قوامون على النساء يعني اللي بان لي وخا مقارياش احسن من هذوك اللي قاريين على الأقل كيبانوا لها الأخطاء التقنية
@@Theenddate انت مفسر رائع و مبهر و عظيم .. شيوخ أفنوا حياتهم في دراسة الفقه و السيرة ولم يفسروا كما فسرتها انت .. يجب أن أن ينصبوك انت كشيخ و مفسر عظيم للقران والسيرة !! 😂 ما رأيك ؟؟ هههههههههه
@@HasSan-xl8uz يعني انت مؤمن ان الصحابة كانوا يحرجون من مضاجعت النساء المتزوجات فجأه الآيه واباحت فروجهن.. عشان كذا الناس تلحد بالقرآن مافي احد عاقل يرضيها او انت ترضيها لأهلك ولا حتي للاي بني ادم انك تقتله وتسيبي حريمه من اجل تضاجعه.. والله عيب عليكم يا مشائخ الظلام
بعد المحرمات من النسب والرضاعه حرام الله النساء المتزوجات و المحصنات هن اللاتي متزوجات او صحنين انفسهن الا لازواجهن و اما ملكت أيمانكم معناها الا اللي عاقدين عليهن.. الله لا يبيح فروج المحصنات ولا غير المحصنات الا بالحق مش بالسبي والنهب
ههناك تناقض في التفسير.. بداية فسر المحصنات بأنهن متزوجات ولا يجوز نكاحهن. ثم فسر المحصنات بأنهن غير متخذات أخدان. التفسير كله خطأ ولا يرقى إلى المنطق العقلاني. ولا يجوز نكاح السبية المحصنة لأنها ما زالت متزوجة .. كفاكم يا مشايخ السلاطين تشويه كلام الله.! الآية واضحة تمام الوضوح واللغة العربية ليست بهذا التعقيد لنفهم معانيها ومعنى كتاب الله أي عقد الزواج وما وراء ذلك أي ما بعد عقد الزواج يحل للزوج نكاح زوجته التي أصبحت محصنة بكتاب الله.
افرض أن جيش العدو أيا كان دخل بلاد المسلمين وسبى نساءهم الأم الزوجة الأخت البنت ووو ودخل عليهن سواء استبرى او لم يستبري الرحم بدعوى أن أسرهن يرفع نكاحهن من أزواجهن المسلمين ـ كما أفتاهم القساوسة ـ هل ترضى بذلك هل تقبل نفسيتك ذلك هل ستحترم ذلك الدين 😱🤦♂️🤷♂️
للمسلمين السبي لا يجوز إلا لامرأة (أو طفل أو...) جائت مع العدو الذي هو أصلا من بدأ بالاعتداء والضلم، وبالاسلام حرم الاعتداء وحرم قتل المرأة والطفل و... عند الأعداء، يعني أولا يقومون بالاعتداء علينا وضلمنا ورفض السلام فنرد نحن عليهم ونرفض قتلهن فنأسرهن لكن نعاملهن باحسان ونكرمهن كأنهم منا ونعرض عليهن (إن كانت المرأة كتابية فقط) الزواج برغبتهم وأن يصبحن أحرارا أو أن يدفعن قسطا زهيدا من المال أو...(هناك الكثييير من الطرة لتحصل على حريتها) استفق فهذا من رحمة الاسلام بالمرأة
تعريف الشيخ لما ملكت ايمانكم هو تعريف بعيد عن الصواب وهو نقل لما قاله اهل التراث في زمانهم ! والعالم لكتاب الله وجب عليه فهم الاية من منظور الواقع الحالي والسقف المعرفي اليوم فهذا كلام الله تعالى ! وعلينا فهم كلام الله وان نعطي النص القراني حقه في التدبر الكامل ونفهم الكلمات بلغة القران العربيه الصافيه وان نفهم السياق بلسان عربي مبين ومن داخل القرآن ! فلا صلة بسبي الحرب في ذلك البته وهو افتراء على الله وعجلة في الفهم ! فملك اليمين هو العقد الذي عقدته يمينك مع الذين يعملون معك بعقد سواء من الكتابيات او غيرهم !
هههههه 😂 تخريجات المسلمين الحاليين مضحكة جدا جدا في مسألة ملك اليمين .. هل انتم في حرج؟ هو لا يوافق ذوقك الان ...!! كفاكم من التهريج.. طيلة 14 قرن و الثوابت هي هي.. لتأتوا اليوم انتم لتغيروا ما بدى لكم انه ليس من الاخلاق... حتى تسمية التراث الاسلامي استبدلتموها عن الاحاديث و الروايات و السند.. للأسف الشديد
@@الثعلبالعراقي-ك5غ الصحابة تحرجوا من وطىء نساء سبايا اوطاس بحكم أنهن ذوات أزواج فأخبروا النبي محمد فنزلت الاية التالية والمحصنات من النساء إلا ماملكت ايمانكم ..يعني المرأة المحصنة اي المتزوجة فحرام وطئها إلا ماملكت ايمانكم
وش التفسير الي من الكيس ذا مرا يقول المحصنات واللي هم المتزوجات وطالما هم متزوجات لا يجوز الزواج منهم وبعدين يغير ويقول المحصنات هم الغير متزوجات وولا يجوز الزواج الا من محصنه 🤦♂️
@@palestinianandfullproudawa7291 اذا أنت مفكر أنه دين عظيم فقد فكر خارج الصندوق ✌️ لا أريد الدخول في نقاش الأديان فقط أذهب وأقرأ ولوحدك ستعلم الحقيقة
هذة الآية تفسيرها مصيبة وكيف لا متخذات اخدان وغير مسافحات وهن محصنات عندهن أزواج! وكيف سمح الشرع بسبي النساء كيف وهو امر المرأة لا تخرج من منزلها ولا تتعطر ولا ولا ووووووو . وكيف يكون وطئها بسهولة هكذا. وكيف حرم بين الرجل والمرأة حتى المصافحة وأقل لمس ونضرة بينهم واذا سبيت النساء هل من المعقول لم يمسكوهن ويجتفوهن او يعتقلوهن بحبال او سلاسل بدون لمس كيف حلال وكيف حرام بنفس المنظور.. واذا عندها أطفال واسترقو معها اذا كيف أبيهم يراهم او يروه أطفاله..! وهناك من قال ان المرأة عي وعورة وفتنة وقول الرسول (ماتركت بعدي فتنة بعدي هي أضر على الرجال من النساء) اي فتنة هن اذا جائز استرقاهن كيف كيف وانتم تقولون افضل ان لا ترى خيالها وطولها وان لاتبرز ولا يعلم عن عظمها والكثير من أحاديث وأقوال وهنا تانون وتقولون جائز سبيهن واتحاذهن ملك يمين حتى لو كن من غير دين إذ كان جوابكم أليست هي أنثى اهي مخلوق غير عن المسلمة!!
الطائر الجريح ارجع هدانا واياكم الله الى كتب التفسير واسال اهل الذكر فيما لا تعلم هذا هو الطريق الصحيح للمعرفه اما الكتابه فى مثل هذه المواضع لن تفيد اذا كنت فعلا لا تعلم
فيه فرق لما تقول الله امر او الله اباح اولا وثانيا هذي الحروب معروفه انه يكون سبايا من النساء بدل ان تتعذب بالسجون او تقتل تكون زوجه مكرمه ايش المشكله! هذا الشي موجود قبل الاسلام ارجع اقول الله ماامر به بل اباحه
المحصنات يعني العفيفات بدليل نفس الآية فيها (محصنين) يعني متعففين .. أما أن تكون اعراض النساء مهزلة فالإسلام برئ من تفسيراتكم ، مجرد تقليد ونقل لما في الكتب بدون أقل تفكير
@@weldelatlass لا فهو يحمل اكثر من معنى و ذلك سر دوامه خذ قوله مثلا و ارسلنا الرياح لواقح فأنزلنا من السماء ماءا فتم تفسيرها ان الرياح تلقح الازهار و هذا صحيح لكن موقعها في الاية و ربطها مع انزال الماء جعلنا نفهم ان المقصود هو تلقيح السحب ..و الا فالغيمة التي لم تثرها ذرات الغبار التي تهييجها الريح لن تعطي مطر و هكذا
ياشيخ القران يفسر من داخله كيف يستوي كلامك مع الفطره السليمه الايه هذه تفسرها الايه رقم ١٠ من سوره الممتحنه المقصور بهن النساء الفارات من الاعداد او الكفار بعد اعتناقهن الاسلام يصبحن بحكم المطلقات فيجوز ان تتزوجها لان العقد يبطل كون زوجها كافر
اللهم صلي وسلم وبارك وزد دائما أبدا على سيدنا وحبيبنا وحبيبك ونبينا ونبيك و شفيعنا وقائدنا وقدوتنا وقوتنا وقرة اعيننا سيد الخلق محمد المصطفى المختار نور طريقنا صلى الله عليه و سلم و صلى الله على أله و أصحابه الأخيار وعلى من ولاه أجمعين الطاهرين الكرام وصلى الله على أل بيته الطاهرين الكرام وصلى الله عليهم وسلم تسليما كثيرا طيبا مباركا فيه ♥️
@@yassinezane6528 صحيح مسلم: [ ص: 1064 ] 1438 حدثني هارون بن سعيد الأيلي حدثنا عبد الله بن وهب أخبرني معاوية يعني ابن صالح عن علي بن أبي طلحة عن أبي الوداك عن أبي سعيد الخدري سمعه يقول سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العزل فقال ما من كل الماء يكون الولد وإذا أراد الله خلق شيء لم يمنعه شيء حدثني أحمد بن المنذر البصري حدثنا زيد بن حباب حدثنا معاوية أخبرني علي بن أبي طلحة الهاشمي عن أبي الوداك عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله . رواه البخاري (2542) عن ابن محيريز قال رأيت أبا سعيد رضي الله عنه فسألته فقال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فأصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء فاشتدت علينا العزبة وأحببنا العزل فسألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما عليكم أن لا تفعلوا ما من نسمة كائنة إلى يوم القيامة إلا وهي كائنة. وفي رواية له (7409) " أنهم أصابوا سبايا فأرادوا أن يستمتعوا بهن ولا يحملن فسألوا النبي صلى الله عليه وسلم عن العزل فقال ما عليكم أن لا تفعلوا فإن الله قد كتب من هو خالق إلى يوم القيامة ". وهو عند مسلم (1438) بلفظ: " فسبينا كرائم العرب فطالت علينا العزبة ورغبنا في الفداء فأردنا أن نستمتع ونعزل فقلنا نفعل ورسول الله صلى الله عليه وسلم بين أظهرنا لا نسأله فسألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا عليكم أن لا تفعلوا ما كتب الله خلق نسمة هي كائنة إلى يوم القيامة إلا ستكون ".
@@hanaahmed7039 و ين الخطأ؟ الدنيا لما تكون حرب شو رايك ك النساء الي يجون نضيفهم شوكلاته و كنافة؟ النساء هم يكونو جايين يقتلوني و يطردوني من ارضي و ينشرو فيها الجهل و الارهاب الصليبي او الفارسي
@@hanaahmed7039 انا لما اروح بإذن الله احرق أمريكا لما يخلوني أسير مو متوقع منهم انهم يخلوني اعلم الناس علم ينفعهم مثل ما فعل صلى الله عليه وسلم و ما اعتقد انك تكون أسير مسلم هو عقاب ابدا بل هي نعمة من الله شوفي خلافة المماليك التي دمرت المغول كادو إحراق العالم بقيادة السلطان سيف الدين قطز و الأمير بيبرز رحمهم الله و أهل الشام و مصر من الأحرار قاتلو تحت رايتهم فملا فرق بين ابيض و اسود ولا عربي أو اعجمي الا بالتقوى،،،و لم خليفة الأرض و المسلمين هارون الرشيد رحمه الله امه جارية و ربته على اخلاق الإسلام و الشريعة و حفظ كتاب الله وسنة رسوله ﷺ...... الإسلام لم يحرم الأسر و السبي بل انهاهم و قلل عددهم تدريجيا فمن ايام نور الله في الأرض ﷺ كانو يحررو بالعبيد الذين لا جاه لهم ولا مكانه لكن هو عمل منهم صحابة و اسيادنا هم فبلال سيدي و سلمان سيدي و نذكر قصصهم من 1400 سنة،،،، فالله جف جلاله اذا قتلت مسلم بالخطأ فإذا سامحه اهله قصيام شهرين و تحرير رقبة و اذا حلفت و نسيت قصيام 3 ايام او تحرير رقبة و في ليلة القدر كانو المسلمين يعتقو عبيدهم و يزوجوهم فالله قضى على تلك الحقبة تدريجيا و كان تمر بغداد وما ترى عبدا حتى تعلم بعض أهلها الحرف لكن اللي يجي من أوروبا يغزيني لا والله فهذا جزاءه
نزلت الاية في سبايا غزوة اوطاس بعدما تم قتل الرجال غنم المسلمون ستة الاف راس امرأة فأردوا وطئهن بملك اليمين فوجدوا بعضهن حوامل ذوات ازواج فأنزل الله لهم هذه الاية تحلل لهم هذي المحصنات لانهن اصبحن ملك يمين بالسبي..
ولكن دابا يخرجوا لك المرقعين بحال الكيالي باش يديرو المكياج للاسلام وينكرو التفاسير...المهم ضروري غادي يقنعوك وخا بالكذوب انا رميت الدين من شحال هادي حيت قلبت عليه ماخديتو لا من شيخ لا من شيخة حيت هما الهدف ديالهم يديروه تجارة احق هبل مايعترفوا باللي الاسلام راه خرافة حيت هو مصدر الرزق نتاعهم
اتقو الله، الإسلام برئ منكم . لماذا توحلون سبي النساء ومعاشرتهن. ولكن إذا هاجمكم العدو وعاشر نسائكم سميتوه اغتصاب. اتقوا الله. ملك اليمين تعني فتياتكم الاتي يعملن لديكم. ويحب الزواج منهن بطريقه شرعيه. تابعوا علي الكيالي هو أفضل من فسر الايه
المشكل ان كاينين شي وحدين بحال الكيالي وشي دكاترة ديال الترقيع كيقولك ماشي هذا هو المقصود وباللي الفقهاء فهموا القرآن غالط وخا القرآن بكرو ايلا قريتيه بوحدك غادي تلقى فيه الكوارث
سؤال؟هل الآية نزلت بتحريم الزواج أم بتحريم الزنا؟لوكانت بتحرم الزنا فكيف يقول اللة .وأحل لكم ماوراء ذلك.في نهاية الآية؟أذا الآية نزلت بتحريم الزواج خصوصا؟السؤال الثاني؟لماذا يعاقب الرجل عقوبة قصوى أذا زنى بأحد المحارم ولايعاقب عقوبة قصوى أذا زنى بالمتزوجة .مع أن المتزوجة هي من ضمن المحارم بحكم الآية ؟والمحصنات؟يعني حالها حال الام والاخت والخ..؟أذا هوحكم الشارع وليس حكم اللة؟ثالثا؟من شروط الزواج هو القبول؟فكيف يتزوج رجل من أمراة من السبايا بالأكراه ؟في هذه الحالة سقط ركن من اركان شروط الزواج؟فتكون بمثابة المغتصبة وهذ يعتبر زنا؟ولذلك عندما نجد رجلا يواعد امرأة متزوجة فيكون هذا الشيء طبيعي عندنا.أما اذا رأينا رجلا يواعد خالته مثلا .تقوم الدنيا ولاتقعد؟أذا هو حكم الشار ع والناس وليس حكم اللة؟
لماذا يا أخ الاسلام يعطيك عدة خيارات . أن تركب فوق الصغيرة إن شئت أو المتزوجة و البكر أو الكاعب أو بنات الاصفر .. الاسلام هو احسن دين آه لو تعلمون ..؟ و مازال الحور فوق ..
@@Haia200 لا يفيد القبيح فهذا زنا واضح ولا اخلاقي وتقول هده مباحة ، اي ان اباحية ، فماذا تقول عن الازواج النتهكة اعراضهم يا عديم الشرف ، فمن قبِل شيئاً على الغير يجب ان يقبلها على زوجته او أخواته ، هذه الآية ليست إلا من شيطان رجيم ابتدعها ما يسمى بنبي فهو مجرد إنسان سوقي او انه مجرد وهم صنعه البشر.
@@frex3341إن المقصود ب المحصنات في قول الحق (والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم) هو النساء المتزوجات واللاتي لم يزلن مرتبطات بعقد زواج مع راجل اخر اما المقصود(ملك اليمين) في قوله: (إلا ما ملكت أيمانكم) فهو النساء اللاتي هنن تحت رعايتكم ووصايتكم وما زلن مرتبطات بعقد زواج مع راجل أخر غير جدير بذلك العقد وفاقد لحق الوصاية علي زوجته مع عدم إمكانية فسخ العقد من جهته طوعا لتغيبه او كرها لرفضه وتعنته فيلزم القاضي الشرعي ان يقوم بفسخ العقد وتزويج المرأة لمن يطلبها للزواج وذلك ما قد يتحقق في حق بعض النساء كالحالات التالية: 1- المرأة المتزوجة المضطرة اللاجئة والتي فرت من زوج كافر يمنعها من دينها او من زوج عربيد قواد ديوث يتاجر بعرضها او زوج مجنون فاقد للعقل يهدد حياتها أو يستذلها ثم احتمت بجوار احد المسلمين والتجأت بجنابه ودخلت في كفالته وملك يمينه 2- المرأة المتزوجة التي لا كافل لها ولا معين من أهلها ولا من أهل زوجها والتي فارقها زوجها من غير إعلامها أو موافقتها ثم انقطعت اخباره عن الناس مدة طويلة خارج نطاق تحمل الزوجة وصبرها أو التي تركها زوجها وتنصل من تحمل مسؤلية كفالتها وتنكر لواجباته الزوجية تجاهها رغم قدرته واستطاعته القيام بها ثم كفلها أحد المسلمين فقبلت بكفالته ودخلت وصايته ورعايته......
@@frex3341المرأة المتزوجة التي شردت بفعل الحروب أو بفعل السبي والأسر والخطف والمتاجرة بالرقيق مع عدم تمكن المسلمين من وقف ذلك ومنعه مما يؤدي إلي تفقد تلك المرأة زوجها وأهلها وكل من يمكن أن يعيلها من أقاربها ثم تجد من يأويها إلي كنفه من المسلمين ويتعهد بإعالتها وكفالتها بعد أن يستنفذوا الحيلة في البحث عن زوجها وأهلها دون جدوى وهذه الحالة أيضا تشمل النساء اللاتي يخلفهن الكافرون المحاربون المعتدون بعد هزيمتهم في المعركة علي يد المسلمين كما كان في السابق حيث يصحب المحاربون نساءهم وذراريهم معهم إلي المعارك وقد انتهت تلك العادة وإذا وجدت هذه الحالة في عصرنا أو ما يشابهها حيث أن النساء جيش الكافرين بعد هزيمتهم وفقدان أزواجهن وأهلهن بالقتل أو الفرار والانسحاب مخلفين وراءهم النساء والاطفال فإنه إذا لم يتسني للمسلمين إرجاعهن إلي أهلهن وخافوا عليهن الضياع والشتات والتعرض لهجمات اللصوص وقطاع الطرق والقوادين وتجار الرقيق فإنه يجب علي المسلمين أن يعرضوا عليهن عقد ملكية اليمين وأن يعطوهن عهد الأمان وميثاق التكفل برعايتهن وحمايتهن فإن قبلن لزم العهد والميثاق الطرفين وإن أبين فلهن بعد ذلك أن يخترن مصيرهن ويحددن الوجهة التي يرغبن بها لأنفسهن وعلي المسلمين مساعدتهن في ذلك ولا ينبغي تركهن للمصير المجهول.......
يالله على دين الاسلام الرحيم اللي يقطر رحمة
طبعا رحمه و مافي دين افضل من الاسلام
في ثالث كومنت قبلك حساب اسمه هاجر ابراهيم Hager ibrahim شرحت المعنى في افضل صورة شوفي الشرح و حتقتنعي
@@Haia200 مافي اي مبرر ، تقبل تتاخد أمك بغزوة غربية ؟
@@mariiia187إن المقصود ب المحصنات في قول الحق (والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم) هو النساء المتزوجات واللاتي لم يزلن مرتبطات بعقد زواج مع راجل اخر اما المقصود(ملك اليمين) في قوله: (إلا ما ملكت أيمانكم) فهو النساء اللاتي هنن تحت رعايتكم ووصايتكم وما زلن مرتبطات بعقد زواج مع راجل أخر غير جدير بذلك العقد وفاقد لحق الوصاية علي زوجته مع عدم إمكانية فسخ العقد من جهته طوعا لتغيبه او كرها لرفضه وتعنته فيلزم القاضي الشرعي ان يقوم بفسخ العقد وتزويج المرأة لمن يطلبها للزواج وذلك ما قد يتحقق في حق بعض النساء كالحالات التالية: 1- المرأة المتزوجة المضطرة اللاجئة والتي فرت من زوج كافر يمنعها من دينها او من زوج عربيد قواد ديوث يتاجر بعرضها او زوج مجنون فاقد للعقل يهدد حياتها أو يستذلها ثم احتمت بجوار احد المسلمين والتجأت بجنابه ودخلت في كفالته وملك يمينه 2- المرأة المتزوجة التي لا كافل لها ولا معين من أهلها ولا من أهل زوجها والتي فارقها زوجها من غير إعلامها أو موافقتها ثم انقطعت اخباره عن الناس مدة طويلة خارج نطاق تحمل الزوجة وصبرها أو التي تركها زوجها وتنصل من تحمل مسؤلية كفالتها وتنكر لواجباته الزوجية تجاهها رغم قدرته واستطاعته القيام بها ثم كفلها أحد المسلمين فقبلت بكفالته ودخلت وصايته ورعايته.......
@@mariiia187المرأة المتزوجة التي شردت بفعل الحروب أو بفعل السبي والأسر والخطف والمتاجرة بالرقيق مع عدم تمكن المسلمين من وقف ذلك ومنعه مما يؤدي إلي تفقد تلك المرأة زوجها وأهلها وكل من يمكن أن يعيلها من أقاربها ثم تجد من يأويها إلي كنفه من المسلمين ويتعهد بإعالتها وكفالتها بعد أن يستنفذوا الحيلة في البحث عن زوجها وأهلها دون جدوى وهذه الحالة أيضا تشمل النساء اللاتي يخلفهن الكافرون المحاربون المعتدون بعد هزيمتهم في المعركة علي يد المسلمين كما كان في السابق حيث يصحب المحاربون نساءهم وذراريهم معهم إلي المعارك وقد انتهت تلك العادة وإذا وجدت هذه الحالة في عصرنا أو ما يشابهها حيث أن النساء جيش الكافرين بعد هزيمتهم وفقدان أزواجهن وأهلهن بالقتل أو الفرار والانسحاب مخلفين وراءهم النساء والاطفال فإنه إذا لم يتسني للمسلمين إرجاعهن إلي أهلهن وخافوا عليهن الضياع والشتات والتعرض لهجمات اللصوص وقطاع الطرق والقوادين وتجار الرقيق فإنه يجب علي المسلمين أن يعرضوا عليهن عقد ملكية اليمين وأن يعطوهن عهد الأمان وميثاق التكفل برعايتهن وحمايتهن فإن قبلن لزم العهد والميثاق الطرفين وإن أبين فلهن بعد ذلك أن يخترن مصيرهن ويحددن الوجهة التي يرغبن بها لأنفسهن وعلي المسلمين مساعدتهن في ذلك ولا ينبغي تركهن للمصير المجهول........
لحسن حظ الانسانية ان معظم المسلمين الآن اشرف واكثر طهارة من الاسلام الذي مازال غارقاً في عفن التاريخ ومعظم الناس اكثر طهارة واعف نفساً من مثلهم الاعلى رغم كل عمليات تجميله.
يا عدو الله
مهما تلاعبت بالمعاني وعجنت الكلمات تبقى هذه المسماة آية لا يمكن ان تكون من ربٍ رحيم بل هي وسواس رجيم في قلب نبي (العفة).
اظن انه قال عاده سابقة لا أظن أنها مستمرة إلى الآن و أعلم ملك اليمين
و الله أعلم
إن المقصود ب المحصنات في قول الحق (والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم) هو النساء المتزوجات واللاتي لم يزلن مرتبطات بعقد زواج مع راجل اخر اما المقصود(ملك اليمين) في قوله: (إلا ما ملكت أيمانكم) فهو النساء اللاتي هنن تحت رعايتكم ووصايتكم وما زلن مرتبطات بعقد زواج مع راجل أخر غير جدير بذلك العقد وفاقد لحق الوصاية علي زوجته مع عدم إمكانية فسخ العقد من جهته طوعا لتغيبه او كرها لرفضه وتعنته فيلزم القاضي الشرعي ان يقوم بفسخ العقد وتزويج المرأة لمن يطلبها للزواج وذلك ما قد يتحقق في حق بعض النساء كالحالات التالية: 1- المرأة المتزوجة المضطرة اللاجئة والتي فرت من زوج كافر يمنعها من دينها او من زوج عربيد قواد ديوث يتاجر بعرضها او زوج مجنون فاقد للعقل يهدد حياتها أو يستذلها ثم احتمت بجوار احد المسلمين والتجأت بجنابه ودخلت في كفالته وملك يمينه 2- المرأة المتزوجة التي لا كافل لها ولا معين من أهلها ولا من أهل زوجها والتي فارقها زوجها من غير إعلامها أو موافقتها ثم انقطعت اخباره عن الناس مدة طويلة خارج نطاق تحمل الزوجة وصبرها أو التي تركها زوجها وتنصل من تحمل مسؤلية كفالتها وتنكر لواجباته الزوجية تجاهها رغم قدرته واستطاعته القيام بها ثم كفلها أحد المسلمين فقبلت بكفالته ودخلت وصايته ورعايته......
المرأة المتزوجة التي شردت بفعل الحروب أو بفعل السبي والأسر والخطف والمتاجرة بالرقيق مع عدم تمكن المسلمين من وقف ذلك ومنعه مما يؤدي إلي تفقد تلك المرأة زوجها وأهلها وكل من يمكن أن يعيلها من أقاربها ثم تجد من يأويها إلي كنفه من المسلمين ويتعهد بإعالتها وكفالتها بعد أن يستنفذوا الحيلة في البحث عن زوجها وأهلها دون جدوى وهذه الحالة أيضا تشمل النساء اللاتي يخلفهن الكافرون المحاربون المعتدون بعد هزيمتهم في المعركة علي يد المسلمين كما كان في السابق حيث يصحب المحاربون نساءهم وذراريهم معهم إلي المعارك وقد انتهت تلك العادة وإذا وجدت هذه الحالة في عصرنا أو ما يشابهها حيث أن النساء جيش الكافرين بعد هزيمتهم وفقدان أزواجهن وأهلهن بالقتل أو الفرار والانسحاب مخلفين وراءهم النساء والاطفال فإنه إذا لم يتسني للمسلمين إرجاعهن إلي أهلهن وخافوا عليهن الضياع والشتات والتعرض لهجمات اللصوص وقطاع الطرق والقوادين وتجار الرقيق فإنه يجب علي المسلمين أن يعرضوا عليهن عقد ملكية اليمين وأن يعطوهن عهد الأمان وميثاق التكفل برعايتهن وحمايتهن فإن قبلن لزم العهد والميثاق الطرفين وإن أبين فلهن بعد ذلك أن يخترن مصيرهن ويحددن الوجهة التي يرغبن بها لأنفسهن وعلي المسلمين مساعدتهن في ذلك ولا ينبغي تركهن للمصير المجهول.......
@@hagaribrahim5934 وانت ايضاً تلف وتدور على الحقيقة وتبريرك هذا يدل على انك محرج من واقعة اغتصاب المحصنات ولكن حرصك الشديد على الموروث المخجل الذي تربيت علية والذي اصبح جزءً منك وهذا تَطَبُّع موجود حتى عند الاشرار حيث يحاولون انكار افكارهم الشريرة وتجميل انفسهم ، الم يقول لك اصحاب المكانس المنصوبة على ذقونهم ان احد الصحابة(غضِب الله منه ) أتى إلى القائد العام للعصابة المختبئة وراء الله وقال له يا رسول… ان الرجال بعيدون عن زوجاتهم ولدينا من اسيرات (سبايا بالاسلام) ولكنهم محصنات برجال هربوا ولم نتمكن من ذبحهم فهل نستطيع ان …… وفي الصباح جائه الوسواس واصارع آيةً ولا أقبح :٫٫ ولا تقربوا المحصنات من النساء إلاااااا ما ملكت ايمانكم (الاسيرات). وبذلك استباح افراد العصابة الايمانية المتعطشة للرذيلة واقتسام المسروقات فروج المحصنات من ملك اليمين فما الفرق اذاً بين نبي العفة وطهارة الروح وبين تيمورلنك. جاوب وكن صادقاً مع ضميرك كانسان.
الله والإسلام أعفى وأكرم من هذه التفسير الوضيع
انت اشرف من هذا التفسير انت اكثر إنسانية
و لكن للأسف هذا هو تفسير الآية
جزاكم الله خير . الشيخ أخطأ بالآية في آخر المقطع و أكملها بالآية التي بعدها . محصنين غير مسافحين ( الصح ) . وقال هو ( محصنات غير مسافحات ولا متخذات أخدان ) . وجب التنويه و جزاكم الله خير
جميل جدا يا شيخ فسرتها بدون لف ودوران
لكن الم يأتي الاسلام لتحرير الرقيق و العبيد ؟؟؟كيف يعقل أن تتزوج امرأة قمت بسبيها؟؟؟
من قال أنه أتى لتحرير العبيد؟ أعطيني أي دليل يقول: حرروا العبيد
اقرأ الاية ( الحر بالحر و العبد بالعبد)
القران اي الله يقسم البشر.. هل يوجد دليل اكثر من هذا على بشرية هذا الدين...! بل الأديان كلها..
لم أجد نصا واحدا لا في التوراة و لا الاناجيل يمنع بيع البشر او شرائهم...
انا أجزم أن الإله أو الله موجود في داخلنا في ضميرنا ولا نحتاج الى نبي او رسول ليرشدني إليه..
عاشت الانسانية و الضمير و الوجدان 🖐
الانثى بالانثى والحر بالحر والعبد بالعبد ..أين هو التحريم
th-cam.com/video/BqM3AyNZjL0/w-d-xo.htmlsi=PGjYXpmPCkQOfqiB
قلبي حاس أن التفسير ليس صحيح.. صعبة اصدق أن رحمة الاسلام وفهمه لدواخل النفس البشرية تسمح بأن تاخذ المرأة المتزوجة خلال الحروب وتنام مع رجل اخر كجارية بعد ان مقتل او اسر زوجها !!!!
يا اختي السبي موجود من قبل الاسلام حتى العرب يسبون نساء ف الحرب ضد بعضهم حتى احيان القبيلة تفتخر انها سبت نساء من قبيلة اخرى وكل دول العالم تسبي قبل الإسلام . .. جاء الاسلام وحط شروط وحقوق للسبية ...الاسلام يقولك اسبي فقط من كان في ارض المعركة فقط الاسلام حط طرق للسبية انها تفك نفسها من السبي منها المكتابة تتفق على مبلغ من المال على حريتها اذا دفعت قسط من المال مايحق للمالك ان يجامعها ولو فرضً ماكان معها مال لابد المسلمين يجمعون لها فلوس عشان تدفع ثمن حريتها مثل م سويت امنا جويرية بن الحارث رضي الله عنها قالت للرسول م ارضى اكون ملكة يمين الرسول صلى الله عليه وسلم قالها احررك واعرض عليك الزواج الرسول خيرها م اجبرها ووافقت ... السبي عقوبة مخففه لانها كانت مع تحارب المسلمين ف المعركة ...
@@Abu3abd4342
قلت ان السبي موجود قبل الاسلام.. و هل الله لم يكن موجودا قبل الاسلام؟ كلامكم غريب جدا...
لم نجد نصا واحدا لا في اليهودية و لا المسيحية و لا الاسلام يحرم السبي.. ترى لماذا لم يحرم الله السبي و العبودية بوجود 1000 نبي و رسول قبل الاسلام.... لماذا ترك الله الظلم يقع على فئة من البشر لان العبودية تتوارث..
انتم متحرجون اليوم من العبوديية و السبي... الرسول لما قال في خطبة الوداع اليوم اتممت لكم دينكم... في نفس الوقت كانت اسواق النخاسة في الباحة الخلفية مزدهرة بتجارة البشر بيع و شراء..
ثم تقول لي الاسلام حرم و تعامل مع الرق... لا الاسلام يكرس للعبودية في القران 24 آية عن ملك اليمين فماذا نفعل بها اليوم هل نحذفها؟ هل نحذف الاية ( الحر بالحر و العبد بالعبد) أليس القران صالح لكل زمان و مكان؟؟؟؟؟
ألا تعلم ان الامم المتحدة حرمت و جرمت تجارة البشر و ان تاريخ نهاية العبودية في السعودية مهبط الوحيي كان سنة 1962... فأين التدرج و سد المنافذ ووووو
اخلاق ذلك الزمن لا تمثلنا اليوم...و كلام ليتمم مكارم الاخلاق كلام ملغى لا فائدة منه
@@HakimH709 طيب افرض غزو قريتك جيش وكانو ف الجيش نساء محاربات ارادو الشر ل اهلك ويمكن قتلو من رجال قريتك ف المعركة وفزت ب الحرب واسرو النساء المحاربات وش رح تحكم عليهم ؟ اعدام ؟ عفو ؟ اذا بتقولي عفو والله انك كذاب جاوبني وش رح تحكم؟
@@Abu3abd4342
يعني انت تخيرني بين طريقين ثم تجبرني على اخذ الطريق الذي تريده أنت؟؟؟ و إلا فأنت كذاب!!! انت غريب الأطوار، ما هكذا يكون الحديث خصم و حكم في آن واحد . و الهدف هو تحليل أمر خيالي يخالف حقيقة ما وقع لبشر و نساء و أطفال الأجدر ان تضع ما وقع فعلا تحت المجهر و ليس تخيل أو إفرض..!!!!
@@HakimH709 طيب جاوبني وش رح تحكم؟
اهذا هو الاسلام الحق ؟
هذا مجرد اجتهاد قد يخطئ ويصيب
@@mahamohammad8557 على رْق انتِ وهم
@@Saudi1727 الله يهدي من يشاء ويضل من يشاء و ويضل من يشاء
نعم، هذا هو الاسلام للأسف
@@anash9124 وماذا تعرف عن الاسلام
1:16
ياربي يا دين الفطرة 🥺❤️
ايش قصدك ؟
@@Haia200
دين جميل 😿
اظن انه قال عاده سابقة لا أظن أنها مستمرة إلى الآن والله أعلم ملك اليمين
@@soufianesalih5240
متى قال عادة سابقة؟
حبيبي الله علمه يدرك الماضي والحاضر والمستقبل كيف يشرع أحكام والبشر يعطلونها ؟
كيف يحرم الزنا ويبيح السبي و زواج المتعة و زواج القاصرات؟
@@Imnot-fj1yx اظن انك اجبت خارج الموضوع لأنني لم اتحدث عن علم الله بل قلت ما قال الشيخ في فتوته ان هذا الأمر ملك اليمين كان منتشرا عند العرب سابقا والله أعلم اما الان فأظن انه ليس مستمرا و الله أعلم يمكنك البحث عن ملك اليمين بنفسك ان اردت ذالك
ام افهم هل الله حلل معاشرة المختطفات مثلما فعل الدواعش
نعم
بالظبط ..
نعم
الا ية واضحة حللت سبي و اغتصاب المحصنات أى المتزوجات ،ابحثي عن سبايا اوطاس
لاتتفهمني داعش يلي تقص راسك مابتفهمي لاتحكي
يعني الله يبيح الوطأ و الجماع...!!!! و بعث جبريل خصيصا لهذا الامر للصحابة؟
اضن نعم
th-cam.com/video/BqM3AyNZjL0/w-d-xo.htmlsi=PGjYXpmPCkQOfqiB
لعنكم الله
هذه الآية سبب خروجي من الإسلام
إن الله غني عنك و غني عن العالمين
@@Uf-9wولكن الله لا يأمر باغتصاب الحرائر
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
الله يهدينا ويهديكم ويفقهنا ف الدين
اقول اتركوا الخوض فيما لايعنيكم واسالوا اهل العلم وامتثلوا لاوامر الله سبحانه وتعالى
الانسان المسلم يربونه رجال الدين على ان يحتقر نفسه وعقله وامكاناته لذلك اذا اتيت لهم بأي معلومة يقول لك ارجع الى رجل الدين اولا فأنت لا تفقه شيئا عن علوم الدين واصول الفقه واقوال اهل التأويل والتفسير.
هناك دائما من هم اعلى واشرف منهم وهم لا يجرؤون ان يخوضو في النقاش او ان يحكمو عقلهم لأن الشك من الشيطان.
الله سبحانه يقول انكحوا نساء العدو بعد الغزو .... اغتصاب جماعي يعني ههههههههه
th-cam.com/video/BqM3AyNZjL0/w-d-xo.htmlsi=PGjYXpmPCkQOfqiB
لانحتاج وساطة لفهم ماهو واضح وضوح الشمس
لماذا لدينا حق في التفكير نحن بشر لدينا عقل مو حيوانات و الله أعطنا حرية التفكير بلا جهل
قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : " كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ ثَقِيلَتَانِ فِي الْمِيزَانِ حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ " متفق عليه
الله ينور عليك ياشيخ شرحتها وفهمناك منك شرح واضح بارك الله فيك
سبو و جامعو النساء و اليوم تنضر فقط الى امراة يقولك حرام ،اين المنطق ،،،، و هل النساء عندكم دمية تسلية ،،،،
تعلم، ثم تكلم 👍🏻شوف الفيديو th-cam.com/video/Ifk16sQi4ws/w-d-xo.html
اكثر دين ظلم المرأة هو الدين السلام الذي فيه من حق الرجل أن يهجرها ومن حق الرجل أن يطلقها اويتزوج عليها ويأتي سفيه ويقول السلام اكرم المراة
DRRM DRRM
لاحول ولاقوة الا بالله
واضح انك قاعد تنقل كلام غيرك
انتبه في المواقع اي احد يقدر يلعب عليك
ولازم تتعود على الاملاء 😂😂
@@Rtt2345 المدلس هيتم طلعت ناقشته على الواتساب وفعل لي بلوك لأنني وجدني اعرف تفاصيل ملك اليمين وأحكام الإسلام
@Ramzi annaba يعني انت عالم
تخيلوا يا سادة أن الاسلام سمح لنا بأخذ امرأة متزوجة وعندها أولاد، وقد هرب زوجها من كثرة القتل في الحرب، نأخذ المرأة بينما ما زال زوجها على قيد الحياة !!! ويتم وطئها واستحلال فرجها بموافقة الله ومباركته
هذه الكارثة لا يقبلها عاقل، هذا تشريع بشري وليس إلهي، ولا أحد يمكن أن يقنعني بعكس هذا
و متى كان الاسلام دينا صحيحا.. الاسلام بدأ بهلوسات محمد في الغار و انتهى بهلوسات عند الإحتضار.. حتى قال عمر بن الخطاب.. دعوه إنه يهجر.. اي يخرف !!!
الاسلام يدين نفسه بنفسه لا حاجة الى شيخ او تفسير...
@@HakimH709.
أعوذ بالله من شيطاين الأنس والجن
قولو ما تشاؤون عن الإسلام حسابكم عند الله يوم القيامة و إعلم جيدا أن الله غني عنك و غني عن العالمين و لا يضره كفرك أو حتى لو كفرت البشرية جمعان إذا آمنت آمنت لنفسك و إذا كفرت كفرت لنفسك
@@Uf-9wطبِّق على باقي رديء المعاني والمقاصد منزوعة الاخلاق.
تفسير الآيه (والمحصنات من النساء الا ما ملكت أيمانكم) بعد المحرمات من النسب والرضاعه حرام الله النساء المتزوجات كامل ما عدا النساء اللي انتم متزوجين لهم.
لان ملك اليمين هي في القرآن الكريم اي شخص بينك وبينه عقد سوأ كان عامل او نكاح
ههههه من وين جبت هذا الكلام.. مين اللي قاله .. ولا من رأسك
يعنى ربنا بيقول أن حرام امارس الجنس مع المحرمات من النسب والرضاعة بس مش حرام مع زوجتى؟
طب مهو ده البديهى يعنى انى امارس الجنس مع زوجتى أضافت ايه يعنى الآية دى
للي يتكلمون عن الجواري والعبيد في الماضي ويتكلمون عن الاسلام وانه اهان العبيد والجاريات:
1قال الله تعالى (ولا تُكرِهوا فتياتكم على البغاء إن اردن تحصنا) اي انها اذا كانت تريد ان تحصّن وتحافظ على نفسها فلا يجوز للرجل أن يقيم علاقة معها
2الجواري والعبيد موجودين في كل انحاء العالم قبل الاسلام
3العالم ما عدا المسلمين كانوا يضربون ويهينون الجاريات والعبيد اما الإسلام فقد أمر بالإحسان إليهم والرفق بهم
4الاسلام هو من اتى بعتق الرقبة كان الرسولﷺ يحث على عتق رقبة العبيد والجاريات
5في ما معنى كلام عائشة رضي الله عنها بأنها لم تر الرسولﷺ يضرب خادما او امرأة
6الرسولﷺ وصحابته كانوا يعتقون الرقاب
7العلاقة الجسدية بين الرجل المسلم والجارية لا تأتي الا برضى الجارية نفسها عكس بقية العالم اللذين كانوا يفعلوها بالقوة و الاكراه
8الجارية اذا كانت مسلمة تكون تحت إمرة سيدتها ولا يجوز للرجل المسلم ان يقيم علاقة جسدية معها الا اذا تزوجها ،استدلالا بقوله تعالى (فانكحوهن بإذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف)
9حديث رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الذي قال فيه "لأَنْ يُطْعَنَ فِي رَأْسِ أَحَدِكُمْ بِمِخْيَطٍ مِنْ حَدِيدٍ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمَسَّ امْرَأَةً لا تَحِلُّ لَهُ"
10كانت آخر وصية للرسولﷺ قبل موته هي (اتقوا الله في النساء وأوصيكم بالنساء خيراً)
11قال رسول اللهﷺ (استوصوا خيراً في النساء)
12 قال رسول اللهﷺ (رفقاً بالقوارير)
(وصلى الله على سيدنا ونبينا محمد)
بيض الله وجهك ❤️
وقبل الاسلام أين كان الله ؟
أي أن الله ترك الظلم على عباده آلاف السنين و بتعداد ألف نبي و رسول طيلة هذه المدة ولم يحرمه أو ينكره .. ولا نبي !!!
حجتك ضعيفة جدا ...
@ᴀᴍᴍᴀʀ ᴍᴜᴅʜᴀғᴀʀ 🜻 .
th-cam.com/video/O3Q8R1TOvhQ/w-d-xo.html
اها عادي اروح اسبيك بس بدون ما امارس معك بس تكون عبدي بالغصب
وايضا انتشاره قبل الأسلام لا يعني شيء لأن الاسلام دين رحمه مثل محرم الخنزير والخمر ليش ما حرم السبي؟
الله يجازيك بالخير على شرح الاية ولاكن انا تخيلت نفسي مكان وحدة اسرت في حرب وهي متزوجة ويقدر يكون عندها اطفال صراحة شيء مأساوي الانسان هو الانسان عندو نفس المشاعر ولا احد يقبل على نفسه ان يكون عبد لغير الله
@@dzmous9510 تخيل لو كان الموضوع بالعكس. يبقى من حق العدو سبي نساء المسلمين والزواج بيهم على كده.
شفلك شروح اخرى
th-cam.com/video/Ifk16sQi4ws/w-d-xo.html
الاسلام مكانش يقتلهم رحمهم زعما وكا اطلق سراحهم مش دين رحمة و حرم هذا السبي حرام واحد يكون عبد عن وحداخر هذا اكثر شيء لازم يتحرم
@@titamee5154 الإنسان غير صالح لهذا العصر و غير صالح أساسا لم تبقى سوى داعش تطبقه تغتصب وتبيع الأيزيديات وتقتل الرجال وترجم وتضرب النساء كما جاء في القرآن
اظن انه قال عاده سابقة لا أظن أنها مستمرة إلى الآن و أعلم ملك اليمين
اليوم و تركت هذا الدين الهمجي الغير اخلاقي .... وداعا يا دين الجهل
اكثر آية كانت في سبب خروجي عن الدين
هل هذا سبب كافي عشان تخرجي من الدين ؟
اهم شي الايمان بالله و الرسول اما هذه الاشياء موجوده لكن ليست واجبه على احد و ليس الكل يفعلها . لايوجد داعي لتخرجين من الدين اقرأي سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم مع زوجاته كان لطيف و كريم و حنون جدًا ولا احد اشتكى منه .
و كانت القصه مختلفه زمان على حسب الاحداث يختلف عن الان
لا حولا ولا قوة الا بالله الله يهديك
طزط
إن المقصود ب المحصنات في قول الحق (والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم) هو النساء المتزوجات واللاتي لم يزلن مرتبطات بعقد زواج مع راجل اخر اما المقصود(ملك اليمين) في قوله: (إلا ما ملكت أيمانكم) فهو النساء اللاتي هنن تحت رعايتكم ووصايتكم وما زلن مرتبطات بعقد زواج مع راجل أخر غير جدير بذلك العقد وفاقد لحق الوصاية علي زوجته مع عدم إمكانية فسخ العقد من جهته طوعا لتغيبه او كرها لرفضه وتعنته فيلزم القاضي الشرعي ان يقوم بفسخ العقد وتزويج المرأة لمن يطلبها للزواج وذلك ما قد يتحقق في حق بعض النساء كالحالات التالية: 1- المرأة المتزوجة المضطرة اللاجئة والتي فرت من زوج كافر يمنعها من دينها او من زوج عربيد قواد ديوث يتاجر بعرضها او زوج مجنون فاقد للعقل يهدد حياتها أو يستذلها ثم احتمت بجوار احد المسلمين والتجأت بجنابه ودخلت في كفالته وملك يمينه 2- المرأة المتزوجة التي لا كافل لها ولا معين من أهلها ولا من أهل زوجها والتي فارقها زوجها من غير إعلامها أو موافقتها ثم انقطعت اخباره عن الناس مدة طويلة خارج نطاق تحمل الزوجة وصبرها أو التي تركها زوجها وتنصل من تحمل مسؤلية كفالتها وتنكر لواجباته الزوجية تجاهها رغم قدرته واستطاعته القيام بها ثم كفلها أحد المسلمين فقبلت بكفالته ودخلت وصايته ورعايته......
المسلمون عندما يحاربون يحاربون المشركين وعندما تسبى نسائهم فمن مشركات فكيف للمسلم ان يطأ كافررة
لا يجوز الا وطء المسلمة او الكتابية سواء كانت حرة او ملك يمين
@@AS-rn1md
يجب الغاء العبودية وملك اليمين وجميع هذه القذارة الدينية
لا تجادل و لا تناقش يا اخ علي
@@lipotiqutem ههههههههههه
حلال
إتفكر اكثر
وما تفسيرما ملكت إيمانهن
الايه بتقول كتاب الله احكم بكتاب الله واستاذن اهلهم واعطوهن اجورهن يعني المهر ثاني في ايه يعني الخوض في المعاني ما معقول
ما هذا اشرحولي كنت أناقش أحدا يدعي الإسلام لكنه مفتون جدا يقول لي محمد كان يجامع يهوديات في الغزوات و يقول ملك اليمين عبودية اشرحوا لي هذا كي أرد عليه.
هل فقط إذا أسرت امرأة في الحرب يحل لك جماعها و استرقاقها بدون زواج و هل مجامعتها يعد زنا ؟ أول مرة أسمع بملك اليمين
يا أخ لما تسمع ملك اليمين أو عبد أو أمه أو عبدة أو هدية ( إمرأة تهدى) أو سبية أو مسبي أو خادم .. كلهم من الرق و العبودية ..
الرسول كان يجامع مارية القبطية بملك اليمين دون زواج ..
جويرية كذلك .. و يسمى ب التسري أو يتخذها سُرية أي يجامعها متى شاء ( أنظر إلى قصة وطأ مارية في بيت حفصة)
سميه ما شئت زنا ، اغتصاب فجور .. عهر هذا هو الاسلام الذي يخفوه عنا .
@@HasSan-xl8uzما أخفوا شيء يا كافر لكن من جهلك مادريت عنه
@@HasSan-xl8uzما أخفوا شيء يا كافر لكن من جهلك مادريت عنه
كيف حالك الان صديقي
الحمدالله ان الشيخ قالها بنفسه. حلل وطيء المتزوجات المسبيات في الحروب. الحمداللة على نعمة المسيحية
انتي تعلقين على ايه اختلف رفسيرها كثيرا من بين الاف الايات ….
بينما دين المسيحيه كل شيء فيه غير منطقي مو مجرد ايه او ايتين متحرفه من الانجيل !! دين المسيحيه غير منطقي انك تعبد ثلاث الهات في نفس الوقت وتختلف الكثير من الاقوال فمثلا هناك قول ان الاله تجسد في ثلاثة اشكال ههههه اكثر شيء غير منطقي
😂😂😂 من كان يعمل💩 فوق الكنيسة في دينك
في الجزء الثاني أخطأ الشيخ وقال محصنات بدل محصنين
"وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَاءَ ذَٰلِكُمْ أَن تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ"
4- المرأة المتزوجة الخادمة في ملك أحد المسلمين بعقد وأجر معروف والتي لم يكن لها كافل إلا سيدها الذي تخدم لديه أو زوجها الذي يتحقق فيه إحدي الحالات الثلاث السابقة ومثل هذه المرأة (التي تنطبق عليها إحدي الحالات الأربع السابقة أو حالة أخري مشابهة) فإنه يجب علي كفيلها الذي دخلت في حكم (ملك يمينه) إذا رغب هو بالزواج منها أو تقدم إليه أحد المسلمين طالبا زواجها منه راغبا بها أن يقوم باستئذان القاضي ليقوم بخلعها من زوجها بموافقته ووجوده أو بغير موافقته ووجوده بعد ان يتأكد القاضي من صحة خبرها ثم يزوجها بذلك الكفيل أو بالذي تقدم إليه بطلب الزواج والارتباط بها بعد تحديد المهر والأجر بالمعروف وإن كان لهذه المملوكة ملك يمين لها أهل فينبغي استئذان أهلها كالخادمة بالمنزل مثلا وكل ذلك شريطة عدم الإضرار النفسي بالزوجه الأولي وإلا يمتنع الزواج بملك اليمين لأن الأصل في أي ممارسة شرعية هو مبدأ [لا ضرر ولا ضرار]........
يعني يا شيخنا يحق للمسلمين اذا غزوا وانتصروا أن يجامعوا من يشاؤون من النساء المسبيات سواء كن متزوجات أو غير ذلك ... ياله من دين رحمة وشفقة واحترام حقوق الإنسان !!!!!!
ايوا
@Ramzi annaba في القرآن لا يحق للمرأة ما يحق للرجل. نعم يحق للرجل نكاح ملك اليمين ولا يحق للنساء ذلك. اما انك لا تقبل بتفاسير الطبري وابن كثير فانت تصبح كافر بالنسبة لكافة علماء المسلمين. ام انك تخجل من التفاسير المعتمدة وتريد ان ترميها في سلة المهملات وترى انك الآن في القرن الواحد والعشرين تفهم التفاسير اكثر من أهل السلف الذين عاصروا الانبياء والصحابة؟ السيرة النبوية فيها آلاف القصص عن ملك اليمين والسبي كان موجودا في كل حضارات العالم.
هناك حديث "اغزوا تغنموا بنات الأصفر" وموجود في كتب التفاسير.
وكان لمحمد فرصة ذهبية ان يثبت انه متمم لمكارم الاخلاق ويلغي العبودية في لحظة واحدة، ولكنه اختار ان يقبل ماريا القبطية كهدية من ملك مصر ليضاجعها على سرير حفصة وفي يومها، ثم يهدي اختها سيرين لشاعره حسان بن ثابت. نفس الأمر ينطبق على صفية.في الصحيحين أن النبى غزا خيبر ودخلها عنوة وجمع السبي، فجاءه دحية: فقال:أعطني جارية من السبي.فقال: اذهب فخذ جارية. فأخذ صفية بنت حيي، فجاء رجل إلى النبى فقال: أعطيت دحية صفية بنت حيي سيد قريظة والنضير ما تصلح إلا لك. قال: ادعوه بها. قال: فجاء بها فلما نظر إليها النبى قال: خذ جارية من السبي غيرها. قال: وأعتقها وتزوجها.
@Ramzi annaba
اقرء هذه الآية : يا ايها النبي انا احللنا لك (ازواجك ) ركز معي، ازواجك مفهومة التي اتيت اجورهن انت تعرف هذه النقطة ( زواج + مهر )
و ما ملكت يمينك مما افاء الله عليك، ركز معي (مما افاء الله عليك) تعني ان الله ( اهداه او اعطاه النساء كغنيمة. والفيء ما أُخذ من أموال الكفار.. تفسير: جَعَلَهُ فَيْئاً لَهُ، أي غَنِيمَةً.
لنكمل الأية؛ و بنات عمك و بنات عماتك ... مفهوم، كلهم حلال له،
النقطة الأخيرة ( و امراة مؤمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنحكها خالصة له من دون المؤمنين ) تعني امرأة مؤمنة ان ارادت النكاح مع الرسول و ليس الزواج فهي تهب نفسها له من دون مهر او عقد زواج ولم يحدد القرآن سوى شرط ان تكون مؤمنة، لا يهم ان كانت متزوجة ام عزباء ام طفلة، المهم مؤمنة. سؤالي لك: هل هذا رسول بنظرك ام مهووس جنسي؟ هل هذه دعارة شرعية ام لا؟
نقطة الوهب لوحدها تثبت لك ذلك.
الهبة يعني وحدة ماشية بالشارع يقلها هبي نفسك لي من دون مهر من دون شهود بعدين يفوت عالخيمة . لا مين شاف ولا من دري.
في نقطة الوهب اقرأ هذا الحديث. عن سهل بن سعد الساعدي يقول: "إني لفي القوم عند رسول الله ﷺ، إذ قامت امرأة، فقالت: يا رسول الله إنها قد وهبت نفسها لك، فر فيها رأيك، فلم يجبها شيئا، ثم قامت فقالت: يا رسول الله إنها قد وهبت نفسها لك فر فيها رأيك، فلم يجبها شيئا، ثم قامت الثالثة، فقالت: إنها قد وهبت نفسها لك، فر فيها رأيك، فقام رجل، فقال: يا رسول الله أنكحنيها؟ قال: هل عندك من شيء؟ قال: لا، قال: اذهب، فاطلب ولو خاتماً من حديدفذهب وطلب، ثم قال: ما وجدت شيئاً، ولا خاتماً من حديد، قال: هل معك من القرآن شيء؟ قال: معي سورة كذا، وسورة كذا، قال: اذهب فقد أنكحتكها بما معك من القرآن.
وهذا غيض من فيض ولم آتي بشيء من عندي.
اكمل الآية: "ان اراد ان يستنكحها" اي ان لم تكن جميلة ولم تعجبه يرفض عرضها.
حديث: "وهل تهب الملكة نفسها للسوقة؟ هنا هي لا تهب نفسها بل يجبرها على ذلك. "
في الاحاديث اذا لم تعجبه المرأة يعطيها لأحد صحابته. اذا لم تلزمه هو يأخذها غيره. واذا اعجبته احدى سبايا صحابته كان يأخذها منه . وكأنك تتكلم عن بقرة او ناقة.هل هذا افضل من مشى على الارض وسيد الأولين والآخرين. محمد اخذ الخمس والغنائم وغزى وأخذ عدد لا متناهي من ملكات اليمين وتزوج تسع نسوة. لكنه منع زوجاته من الزواج بعده وطلق زوجة ابنه بالتبني ليتزوجها هو. تخيل ان ابنه يدخل على والده في الخيمة ليرى زوجته السابقة في احضان والده.
@UCCGuaPJpU6TYj18oBHUwknA من ثمارهم تعرفونهم. الاسلام جعلك تتعالى على الآخرين وتصبح قليل الأدب ومن دون أخلاق. انا لم اشخصن ولم أهينك في شخصك وانت أهنتني لأنك مسلم عتل بعد ذلك زنيم. ابحث ما معناها.
@Ramzi annaba القرآن آياته ليست واضحة. لماذا يوجد آلاف التفاسير اذن؟
ما معنى زبر الحديد من دون تفاسير؟ ما معنى
وَالصَّافَّاتِ صَفًّا فَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا إِنَّ إِلَهَكُمْ لَوَاحِدٌ
وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفًا وَالنَّاشِرَاتِ نَشْرًا فَالْفَارِقَاتِ فَرْقًا فَالْمُلْقِيَاتِ ذِكْرًا عُذْرًا أَوْ نُذْرًا إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَاقِعٌ
وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا وَالنَّاشِطَاتِ نَشْطًا وَالسَّابِحَاتِ سَبْحًا فَالسَّابِقاتِ سَبْقًا فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا
اذا كانت هذه الايه المقصد منها الزمن القديم .ليش تكون موجوده في القران .هذا الشي راح يشجع على الزنا..نرجو تفسير صحيح ومنطقي
هذا هو تفسيرها سواء عند السنة او الشيعة.. لان اسباب النزول معروفة.. سرية أوطاس في غزوة حنين...
هل تريدون تفسيرات حسب اهوائكم؟ لا
اذهب الى قنوات اخرى ليقنعوك بالترقبع والتدليس
يا شيخ ملكة الايمان في قبيلتي لسا موجوده
ملك اليمين... 👉 و ليس ملكة الايمان هههه
@@HakimH709
ملك زوجته ملكة كلو نفس بعض كلهم بشر
@@i83737
ملك اليمين هم الرق و العبيد هم أقل من الحر.. و حتى في القرآن ( الحر بالحر و العبد بالعبد) هناك فرق
@@HakimH709
اها تمام
th-cam.com/video/BqM3AyNZjL0/w-d-xo.htmlsi=PGjYXpmPCkQOfqiB
طيب ليش هالظلم للمراءه؟
لأنه دين قٓـٓووادين
وين ظلم؟
اصلالماذا لميتركونهن في وطنهم ياخذون الشبات ويتركون العجا ءز
شنو يتركوهن ماكو شي بالغصب.ثانيا بالجيش اكو الكبير بالسن والصغير يعني مو بس الشابات..وهذا شرع الله مانكدر نعترض
@@الثعلبالعراقي-ك5غ نشر السلام ليس بالغزوات والقتل والسبي انا ضد هذا الشىء
@@walidbirem5602 انته معلوماتك ظيقه وتفكيرك دنيوي مبين..
اولا الناس الذي لاتؤمن بالله تكون كالحيوانات لا الحيوانات معذوره لان ماتمتلك عقل ..
المفروض يعبدون الله الخالق للكون ويلتزمون بأوامره.
ثانيا.الغزوات لنشر الدين وتأمين المسلمين من شر الكفار الذي يريدون الشر للاسلام
@@الثعلبالعراقي-ك5غ فتوحات بلاد السند ذبحو الوثنيين واليهود والمسيح وسبيت نسائهم للبلاد العربية. وقبلها من فتوحات شمال أفريقيا وإسبانيا وأرادو غزو فرنسا!!! ناس بعيدون علينا نذهب لهم لان عندهم خيرات ونساء جميلات اختطفن واتين بهن إلى قصور الخلفاء وامتلات قصورهم ‼️‼️ الا لماذا لم يفتحو جنوب أفريقيا 🤔‼️
@@الطائرالجريح-ث8ن حبيبي هذا سؤالك مجاوب عليه بالتعليق القبله...اما قصدك الامسلمين ذبحو الناس اوعلى الجواري غزواتهم والخيرات انته غلطان..بذلك الوقت اصبح الاسلام امبراطويه تقود كل العالم وليس بحاجه خيرات ولا نساء لان الدين الاسلام حلل اربع نساء للزواج ..ولكن لاعلاء كلمه الله اكبر ونشر الدين حتى يستفاد الذين يعبدون البقر والفار واصحاب الكتاب الذين حرفو دينهم والمسيح الذين اصبحو يعبدون النبي عيسى عليه السلام...
أنا وش فهمت
زعما كي تكونو في حرب و يبقا النساء حرام عليك تخليهم للجوء ويمكن يعرضلهم الرجال ويغتصبوهم و خليها عندك وعتني بيهما وتجيبلك ولدك زعما رحمة لها وانتم لكم الارائ
لايقبلون هذا على امهاتهم وزوجاتهم وبناتهم واخواتهم
دين الرحمه
دين الرحمة؟ ههههه اين هي العفة والسمو فوق الشهوات ؟
@ انا لاديني ولكن عندما كتبت التعليق كنت استهزء بهم
@@khaled9644 👍🏻
كيف ؟؟؟ اعاشر اسيرة و ان كانت متزوجه !!! و اذا كانت حبلا كيف يكون الابن ؟
الاديان الابراهيمية في جبال من الشبهات وعلامات الاستفهام
الخلاصة ان هذه الاديان تفتقر للعدل والمنطق والانسانية والرحمة
@@lipotiqutem
بالعكس والله واضحة ..
اذا استبعدت العادات و التقاليد . التي تتحكم في الناس .
المحرم عليكم واضح و المكره واضح و المستحب واضح و الفرائض واضحه ..
لكن من يريد ادخال شي على شي يضطر للوي اعناق النصوص ..
و سلامة قهمك ..
بالتوفيق
@@lipotiqutem الدين فقط للنكاح
@@younesslaakira4455 اخويا غير البارح بالليل صاحبتي مقارياش ولكن ذكية تبارك هبل كنا كنهضرو على موضوع الميراث قالتلي بصراحة الله يسمح لنا بان ليا باللي الدين فيه التخنديش فتقسيم الإرث المرأة فيه محقورة وخا عييت ماندريبلي فيها قلت لها أودي الراجل كيدي زوج حقوق حيت هو رب العائلة المراة كتزوج وراجلها هو اللي كيصرف عليها قالتلي غير بالعقل واللي مامزوجاش علاش غتدي غير النص باش زايد عليها الراجل بالخصيتين؟؟قلت لها كانت هذيك الآية صالحة فديك الوقت ديالهم فاش كانت النية والمعقول مابغيتش نصدمها ..ولكن مع الوقت نبقى نوريها شي نويطات وهي اصلا كنمشي معاها كتقولي انتما كتحقروا النساء حيت كتقولوا الرجال قوامون على النساء يعني اللي بان لي وخا مقارياش احسن من هذوك اللي قاريين على الأقل كيبانوا لها الأخطاء التقنية
@@weldelatlass مصيبة صافي كانو يضحكو علينا .بحال هاد بولحية عيا ما يرقع و والو حصل
استمعوا إلى تفسير الرفاعي في حلقة العبيد والسبايا
ههههه تدليس
الرفاعي
مدلس
وهو من جماعه القرانيون الذين ينكرون السنه
استغفر الله العظيم واتوب اليه ايش من تفسير هذا حرام عليك يا شيخ
يعني أنت ولا أنتي تعرف احسن من اللي درس الفقه الاسلامي و تعرف أكثر من لي علم هذا الشيخ !!!
أمركم غريب جداً
@@HasSan-xl8uz المحصنات هن المتزوجات( اي كل المتزوجات محرمات ) بإستثناء ملك اليمين اي اللي انتم عاقدين عليهن مش السبايا
وين السبايا في الآيه 🤣🤣🤣
@@Theenddate انت مفسر رائع و مبهر و عظيم .. شيوخ أفنوا حياتهم في دراسة الفقه و السيرة ولم يفسروا كما فسرتها انت .. يجب أن أن ينصبوك انت كشيخ و مفسر عظيم للقران والسيرة !! 😂
ما رأيك ؟؟ هههههههههه
@@HasSan-xl8uz يعني انت مؤمن ان الصحابة كانوا يحرجون من مضاجعت النساء المتزوجات فجأه الآيه واباحت فروجهن.. عشان كذا الناس تلحد بالقرآن مافي احد عاقل يرضيها او انت ترضيها لأهلك ولا حتي للاي بني ادم انك تقتله وتسيبي حريمه من اجل تضاجعه.. والله عيب عليكم يا مشائخ الظلام
المسلمون متخبطون في التعليقات خجلون بما في قرآنهم. يتمنون لو كان هناك مخرجاً أو تفسيرا آخر أقل عاراً وعهراً مما فسر الشيخ
أن تبتغو بأموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضةً. إلى آخره. هناك خطأ في الفيديو في توالي الآيات
لايوجد خطء الخطأ في عقلك
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
يعني بعقد زواج ولا هكذا مباشرة
بعد المحرمات من النسب والرضاعه حرام الله النساء المتزوجات
و المحصنات هن اللاتي متزوجات او صحنين انفسهن الا لازواجهن و اما ملكت أيمانكم معناها الا اللي عاقدين عليهن.. الله لا يبيح فروج المحصنات ولا غير المحصنات الا بالحق مش بالسبي والنهب
th-cam.com/video/BqM3AyNZjL0/w-d-xo.htmlsi=PGjYXpmPCkQOfqiB
مفهمت ولو هد الأية خربقاتني أخوتي
مأساة سبايا اوطاس واذن من الله بأغتصاب النساء المتزوجات من اهل الطائف 😭
هل هناك حديث واحد يذكر الاغتصاب
@@mahamohammad8557
لا يوجد لفظ اغتصاب لكن توجد ألفاظ أخرى بنفس المعنى
@@hanaahmed7039 يا سلام اين يا ترى
@@hanaahmed7039 الكتابه المقدس كلمه اغتصاب واضحه جدا اتمنى ان تجد نفس الوضوح في القران حتى تثبت حجه علينا
ههناك تناقض في التفسير.. بداية فسر المحصنات بأنهن متزوجات ولا يجوز نكاحهن. ثم فسر المحصنات بأنهن غير متخذات أخدان. التفسير كله خطأ ولا يرقى إلى المنطق العقلاني. ولا يجوز نكاح السبية المحصنة لأنها ما زالت متزوجة .. كفاكم يا مشايخ السلاطين تشويه كلام الله.! الآية واضحة تمام الوضوح واللغة العربية ليست بهذا التعقيد لنفهم معانيها ومعنى كتاب الله أي عقد الزواج وما وراء ذلك أي ما بعد عقد الزواج يحل للزوج نكاح زوجته التي أصبحت محصنة بكتاب الله.
يا عيني على الإسلام
افرض
أن جيش العدو أيا كان
دخل بلاد المسلمين
وسبى نساءهم
الأم الزوجة الأخت البنت ووو
ودخل عليهن
سواء استبرى او لم يستبري الرحم
بدعوى أن أسرهن يرفع نكاحهن من أزواجهن المسلمين
ـ كما أفتاهم القساوسة ـ
هل ترضى بذلك
هل تقبل نفسيتك ذلك
هل ستحترم ذلك الدين
😱🤦♂️🤷♂️
للمسلمين السبي لا يجوز إلا لامرأة (أو طفل أو...) جائت مع العدو الذي هو أصلا من بدأ بالاعتداء والضلم، وبالاسلام حرم الاعتداء وحرم قتل المرأة والطفل و... عند الأعداء، يعني أولا يقومون بالاعتداء علينا وضلمنا ورفض السلام فنرد نحن عليهم ونرفض قتلهن فنأسرهن لكن نعاملهن باحسان ونكرمهن كأنهم منا ونعرض عليهن (إن كانت المرأة كتابية فقط) الزواج برغبتهم وأن يصبحن أحرارا أو أن يدفعن قسطا زهيدا من المال أو...(هناك الكثييير من الطرة لتحصل على حريتها)
استفق فهذا من رحمة الاسلام بالمرأة
@@justaguy3538 خخخخهههه 😂 خدعوك صديقي بهذا الترقيع ..
@@HasSan-xl8uz نفس الجملة يكررها كل المدلسين (ترقيع)يلا يا شاطر جيب الصح لو انك ذكي
@@justaguy3538 طزاز 😂😂😂😂
@@justaguy3538 انا مش معاك . ده تفسير سطحي
تعريف الشيخ لما ملكت ايمانكم هو تعريف بعيد عن الصواب وهو نقل لما قاله اهل التراث في زمانهم !
والعالم لكتاب الله وجب عليه فهم الاية من منظور الواقع الحالي والسقف المعرفي اليوم
فهذا كلام الله تعالى !
وعلينا فهم كلام الله وان نعطي النص القراني حقه في التدبر الكامل ونفهم الكلمات بلغة القران العربيه الصافيه وان نفهم السياق بلسان عربي مبين ومن داخل القرآن !
فلا صلة بسبي الحرب في ذلك البته وهو افتراء على الله وعجلة في الفهم !
فملك اليمين هو العقد الذي عقدته يمينك مع الذين يعملون معك بعقد سواء من الكتابيات او غيرهم !
هههههه 😂 تخريجات المسلمين الحاليين مضحكة جدا جدا في مسألة ملك اليمين .. هل انتم في حرج؟ هو لا يوافق ذوقك الان ...!!
كفاكم من التهريج.. طيلة 14 قرن و الثوابت هي هي.. لتأتوا اليوم انتم لتغيروا ما بدى لكم انه ليس من الاخلاق... حتى تسمية التراث الاسلامي استبدلتموها عن الاحاديث و الروايات و السند..
للأسف الشديد
المسلم يبحث عن مخرج لانقاد القران من الورطة عن طريق الترقيع ..الانحياز التأكيدي confirmation base
اتجدى ان يكون كلام الشيخ هو مراد الله من الاية
@Ramzi annaba هههه تدليس
@Ramzi annaba احسنت
th-cam.com/video/BqM3AyNZjL0/w-d-xo.htmlsi=PGjYXpmPCkQOfqiB
@ramziannaba4779😂😂😂😂😂😂😂
ماهذه الاية ايعقل ان تسلب امراة من زوجها و تحل لك ان تتزوجها بعد ان تحيظ؟؟؟
واييه اختي هذا هو الاسلام اللي مبغاوش يوريوه للشباب حيت كلشي غيخرج منو
حبيبي ماكو هيج تسلب المراءه من زوجها...محرمه المتزوجه افهم الايه زين
@@الثعلبالعراقي-ك5غ الاية واضحة وبلاش اللف والدواران
@@weldelatlass شنو الواظح لك
@@الثعلبالعراقي-ك5غ الصحابة تحرجوا من وطىء نساء سبايا اوطاس بحكم أنهن ذوات أزواج فأخبروا النبي محمد فنزلت الاية التالية والمحصنات من النساء إلا ماملكت ايمانكم ..يعني المرأة المحصنة اي المتزوجة فحرام وطئها إلا ماملكت ايمانكم
يقصد اذا طهرت بحيضة وهى غير مسلمة.. والا فهو دعاء ضمنى للاسلام فإذا اسلمت تحررت وكان لها حق الاحرار من المسلمات ولا تكون ملكا ليمين.. فهمت
عذر اقبح من ذنب ، اذا وقعتي في الاسر هل تقبلين ان يتم استعبادكي وبيعكي واغتصابكي ؟
جزاك الله خير
وش التفسير الي من الكيس ذا مرا يقول المحصنات واللي هم المتزوجات وطالما هم متزوجات لا يجوز الزواج منهم وبعدين يغير ويقول المحصنات هم الغير متزوجات وولا يجوز الزواج الا من محصنه 🤦♂️
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وبارك في شيخنا العزيز وبارك في ديننا والله والله سبحانه وتعالى كل كلمه في كتابه العزيز بحكمه يفهمها من فهمها
هي أيه خلتني اتفكر كثير و غير نظرتي للدين الله تعالى بريئ من هذا الدين
مثلي 😴😴 تركت الدين بسبب هذه الأية
المسبحبۃ احسن
@@handalaps2312 تردون هذا الدين العظيم من اجل حادثة ظلامية غير مفهومة!؟
@@palestinianandfullproudawa7291 اذا أنت مفكر أنه دين عظيم فقد فكر خارج الصندوق ✌️ لا أريد الدخول في نقاش الأديان فقط أذهب وأقرأ ولوحدك ستعلم الحقيقة
@@handalaps2312 اعلم حقيقة ماذا ان الدين اعزنا؟
هذا يثبت ان القرأن ليس لكل زمان و مكان انتهى .. خرافة الاديان
شدخل؟
الحكم إذا حدث هذا الأمر وليس ضرورة فعله
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد
جزاك الله خيرا يا شيخ
واسكنك قاع ذات اللهب ملتصقاً به.
😂😂😂😂😂. جزاه على شنو 😂😂😂
هذة الآية تفسيرها مصيبة وكيف لا متخذات اخدان وغير مسافحات وهن محصنات عندهن أزواج! وكيف سمح الشرع بسبي النساء كيف وهو امر المرأة لا تخرج من منزلها ولا تتعطر ولا ولا ووووووو . وكيف يكون وطئها بسهولة هكذا. وكيف حرم بين الرجل والمرأة حتى المصافحة وأقل لمس ونضرة بينهم واذا سبيت النساء هل من المعقول لم يمسكوهن ويجتفوهن او يعتقلوهن بحبال او سلاسل بدون لمس كيف حلال وكيف حرام بنفس المنظور.. واذا عندها أطفال واسترقو معها اذا كيف أبيهم يراهم او يروه أطفاله..! وهناك من قال ان المرأة عي وعورة وفتنة وقول الرسول (ماتركت بعدي فتنة بعدي هي أضر على الرجال من النساء) اي فتنة هن اذا جائز استرقاهن كيف كيف وانتم تقولون افضل ان لا ترى خيالها وطولها وان لاتبرز ولا يعلم عن عظمها والكثير من أحاديث وأقوال وهنا تانون وتقولون جائز سبيهن واتحاذهن ملك يمين حتى لو كن من غير دين إذ كان جوابكم أليست هي أنثى اهي مخلوق غير عن المسلمة!!
العقاب الجارح الحر golden eagle الله يشفيك او يأخذك من الحياة
@@SS_SSLI السب هو سلاح الضعيف الذي لا يمتلك الاجابة
الطائر الجريح
ارجع هدانا واياكم الله الى كتب التفسير واسال اهل الذكر فيما لا تعلم
هذا هو الطريق الصحيح للمعرفه
اما الكتابه فى مثل هذه المواضع لن تفيد اذا كنت فعلا لا تعلم
فيه فرق لما تقول الله امر او الله اباح اولا وثانيا هذي الحروب معروفه انه يكون سبايا من النساء بدل ان تتعذب بالسجون او تقتل تكون زوجه مكرمه ايش المشكله! هذا الشي موجود قبل الاسلام ارجع اقول الله ماامر به بل اباحه
@@مون-ل7ن اباحه !! تأخذ المتزوجة من بيتها لان زوجها لم يدفع الجزية!! هذة إحدى طرق السبي ياخذون العائلة كرهينة ليدفع الجزية او ليسلم!!
المحصنات يعني العفيفات بدليل نفس الآية فيها (محصنين) يعني متعففين ..
أما أن تكون اعراض النساء مهزلة فالإسلام برئ من تفسيراتكم ، مجرد تقليد ونقل لما في الكتب بدون أقل تفكير
ليس هناك مهر وليس هناك زواج ههههه
th-cam.com/video/BqM3AyNZjL0/w-d-xo.htmlsi=PGjYXpmPCkQOfqiB
لا ارتاح لهذا التفسير . بالرغم من انه يجعل الاية تاريخية فإنه يسئ الى القرأن
القرآن صناعة بشرية قديمة فأكيد سيحوي الاخطاء
يعني القرآن كتاب مبهم وغير مفهوم ؟؟
@@weldelatlass لا فهو يحمل اكثر من معنى و ذلك سر دوامه خذ قوله مثلا و ارسلنا الرياح لواقح فأنزلنا من السماء ماءا
فتم تفسيرها ان الرياح تلقح الازهار و هذا صحيح لكن موقعها في الاية و ربطها مع انزال الماء جعلنا نفهم ان المقصود هو تلقيح السحب ..و الا فالغيمة التي لم تثرها ذرات الغبار التي تهييجها الريح لن تعطي مطر و هكذا
زلزال😮ماهذا....!!!!!!!
ياشيخ القران يفسر من داخله كيف يستوي كلامك مع الفطره السليمه الايه هذه تفسرها الايه رقم ١٠ من سوره الممتحنه المقصور بهن النساء الفارات من الاعداد او الكفار بعد اعتناقهن الاسلام يصبحن بحكم المطلقات فيجوز ان تتزوجها لان العقد يبطل كون زوجها كافر
اللهم صلي وسلم وبارك وزد دائما أبدا على سيدنا وحبيبنا وحبيبك ونبينا ونبيك و شفيعنا وقائدنا وقدوتنا وقوتنا وقرة اعيننا سيد الخلق محمد المصطفى المختار نور طريقنا صلى الله عليه و سلم و صلى الله على أله و أصحابه الأخيار وعلى من ولاه أجمعين الطاهرين الكرام وصلى الله على أل بيته الطاهرين الكرام وصلى الله عليهم وسلم تسليما كثيرا طيبا مباركا فيه ♥️
لو كنتي في زمانه كان نكحك بقوة 4 آلاف رجل ههههههههه
تكتب اللهم صَلِ وليس صلي لان صلي صيغة مؤنث وما عاذ الله
استغفر الله واتوب اليه ماهذا العفن , الاسلام جاء لتحرير العبيد واخراج الناس من الظلمات الى النور
ملك اليمين معناها زواج مدني وليس العبودية
اضحك على نفسك و لكن ليس على الناس
@@haithemhaithem9356 اضحك انت على نفسك . هل تقبل ان تكون ملك يمين . لماذا تقبلها لغيرك
@@yassinezane6528طبها لا هذا ظلم للمرأة و لهذا تركت الاسلام و لم أرقع او استمعت لمضللين أمثال شحرور و قلت أن ملك اليمين تعني زواج مدني
@@yassinezane6528 صحيح مسلم:
[ ص: 1064 ] 1438 حدثني هارون بن سعيد الأيلي حدثنا عبد الله بن وهب أخبرني معاوية يعني ابن صالح عن علي بن أبي طلحة عن أبي الوداك عن أبي سعيد الخدري سمعه يقول سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العزل فقال ما من كل الماء يكون الولد وإذا أراد الله خلق شيء لم يمنعه شيء حدثني أحمد بن المنذر البصري حدثنا زيد بن حباب حدثنا معاوية أخبرني علي بن أبي طلحة الهاشمي عن أبي الوداك عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله .
رواه البخاري (2542) عن ابن محيريز قال رأيت أبا سعيد رضي الله عنه فسألته فقال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فأصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء فاشتدت علينا العزبة وأحببنا العزل فسألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما عليكم أن لا تفعلوا ما من نسمة كائنة إلى يوم القيامة إلا وهي كائنة.
وفي رواية له (7409) " أنهم أصابوا سبايا فأرادوا أن يستمتعوا بهن ولا يحملن فسألوا النبي صلى الله عليه وسلم عن العزل فقال ما عليكم أن لا تفعلوا فإن الله قد كتب من هو خالق إلى يوم القيامة ".
وهو عند مسلم (1438) بلفظ: " فسبينا كرائم العرب فطالت علينا العزبة ورغبنا في الفداء فأردنا أن نستمتع ونعزل فقلنا نفعل ورسول الله صلى الله عليه وسلم بين أظهرنا لا نسأله فسألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا عليكم أن لا تفعلوا ما كتب الله خلق نسمة هي كائنة إلى يوم القيامة إلا ستكون ".
اية تنسف صحة هذا الدين, شئ مخزى جدا جدا جدا
فضيحة
طبعا التفسير غير صحيح، لأن الإسلام لايقر زواج المشركات ولذلك لايطلق عليها المحصنه..
المحصنه هيه المراء الذي لم تتزوج قط مسمح الزوج بواحده فقط إذا ارت اتنكح أخرا يجوز بس من غير المحصنات اي من ياتمي النساء اي المطلقات او الارامل
ههه دين رحمه
شو في الغريب؟؟ زمان و لحد الان كان في سبايا و حتى في دينك لكن دينك عامل السبية و غير السبية بطريقة حيوانيه اما ديننا عاملهم كما تعامل الزوجة و بإحسان
@@Quran1908
اخطاء غيرك لا تبرر أخطائك يا صديقي + من قال لك بأنها مسيحية أو يهودية ؟
@@hanaahmed7039 و ين الخطأ؟ الدنيا لما تكون حرب شو رايك ك النساء الي يجون نضيفهم شوكلاته و كنافة؟ النساء هم يكونو جايين يقتلوني و يطردوني من ارضي و ينشرو فيها الجهل و الارهاب الصليبي او الفارسي
@@hanaahmed7039 انا لما اروح بإذن الله احرق أمريكا لما يخلوني أسير مو متوقع منهم انهم يخلوني اعلم الناس علم ينفعهم مثل ما فعل صلى الله عليه وسلم و ما اعتقد انك تكون أسير مسلم هو عقاب ابدا بل هي نعمة من الله شوفي خلافة المماليك التي دمرت المغول كادو إحراق العالم بقيادة السلطان سيف الدين قطز و الأمير بيبرز رحمهم الله و أهل الشام و مصر من الأحرار قاتلو تحت رايتهم فملا فرق بين ابيض و اسود ولا عربي أو اعجمي الا بالتقوى،،،و لم خليفة الأرض و المسلمين هارون الرشيد رحمه الله امه جارية و ربته على اخلاق الإسلام و الشريعة و حفظ كتاب الله وسنة رسوله ﷺ...... الإسلام لم يحرم الأسر و السبي بل انهاهم و قلل عددهم تدريجيا فمن ايام نور الله في الأرض ﷺ كانو يحررو بالعبيد الذين لا جاه لهم ولا مكانه لكن هو عمل منهم صحابة و اسيادنا هم فبلال سيدي و سلمان سيدي و نذكر قصصهم من 1400 سنة،،،، فالله جف جلاله اذا قتلت مسلم بالخطأ فإذا سامحه اهله قصيام شهرين و تحرير رقبة و اذا حلفت و نسيت قصيام 3 ايام او تحرير رقبة و في ليلة القدر كانو المسلمين يعتقو عبيدهم و يزوجوهم فالله قضى على تلك الحقبة تدريجيا و كان تمر بغداد وما ترى عبدا حتى تعلم بعض أهلها الحرف لكن اللي يجي من أوروبا يغزيني لا والله فهذا جزاءه
في أي منطق تتكلمون انتم اليس مفيكم رجلا رشيد
قلبي لا یطاوعنی علی هادا التفسیر
الاسلام ارحم من تفاسیركم
یعنی تغتصب من صحابي وزوجها حی ماهادا القرف
نزلت الاية في سبايا غزوة اوطاس بعدما تم قتل الرجال غنم المسلمون ستة الاف راس امرأة فأردوا وطئهن بملك اليمين فوجدوا بعضهن حوامل ذوات ازواج فأنزل الله لهم هذه الاية تحلل لهم هذي المحصنات لانهن اصبحن ملك يمين بالسبي..
غير هاد الآية كافية باش ترمي الدين كلو فالزبل
ولكن دابا يخرجوا لك المرقعين بحال الكيالي باش يديرو المكياج للاسلام وينكرو التفاسير...المهم ضروري غادي يقنعوك وخا بالكذوب انا رميت الدين من شحال هادي حيت قلبت عليه ماخديتو لا من شيخ لا من شيخة حيت هما الهدف ديالهم يديروه تجارة احق هبل مايعترفوا باللي الاسلام راه خرافة حيت هو مصدر الرزق نتاعهم
لا هذا الشيخ ما فسرها بشكل صحيح
مستحيل يكون هذا التفسير صحيح مستحيل
Amin
اتقو الله، الإسلام برئ منكم . لماذا توحلون سبي النساء ومعاشرتهن. ولكن إذا هاجمكم العدو وعاشر نسائكم سميتوه اغتصاب. اتقوا الله.
ملك اليمين تعني فتياتكم الاتي يعملن لديكم. ويحب الزواج منهن بطريقه شرعيه. تابعوا علي الكيالي هو أفضل من فسر الايه
لماذا تحلون؟؟؟؟ اي يعني مش الله الذي احل😂😂😂
النفاق فول
من اين اتيت بهل تفسير المضحك؟😂
@marshall mathers هولاء سوف يأتي يوم يقولون النبي محمد صلى الله عليه وسلم والقران الكريم والصحابة واهل البيت وكل الإسلام لا يمثلون الإسلام😂
@@Ibn_al_sham123 لا تخربط في الكلام روح شوف تفسير اخر هذا الشيخ ما فسرها بشكل صحيح و كامل
@@Haia200 مضحك يا هاذا عطيني تفسير شيخ ثاني؟؟ لا تقول لي منكرين السنة من الشحرور ونوال السعدواي😂😂😂😂😂😂😂
Allah
تفسير كارثي
يا شيخ يا ابو لحية قل لا اعرف التفسير هكدا افضل فالدين الاسلامي بريئ مما قلته
احرجك
لا هذا التفسير الصحيح للأسف
Allah yabkhaskom
حسبي الله ونعم الوكيل في كل شيخ جاهل ستحاسبون حساب عسير يا شيوخ الجهل
تفسير غبي نسأل الله ان يحاسبك عليه يوم القيامة
عرفت ايش الصح انا ادوره؟
@@raama.3805
تفضلي يا أخت هذا الشرح th-cam.com/video/Ifk16sQi4ws/w-d-xo.html
@@raama.3805
و هذا th-cam.com/video/FZ09w5Un1LU/w-d-xo.html
@@بكريأمير-ب7ث يعطيك ألعافيه
@@بكريأمير-ب7ث
أصبحتم تتحرجون من تفسير ترجمان القرآن ابن العباس الذي دعى له النبي ان يفقه في الدين..
و اصبحتم تفسرون على هواكم
تكبير 😂😂
لحيته مش قادر يربيها كاملة و جاي يتمرجل علينا شيخ الهانة 😭😭
هههههه دين مريض
المشكل ان كاينين شي وحدين بحال الكيالي وشي دكاترة ديال الترقيع كيقولك ماشي هذا هو المقصود وباللي الفقهاء فهموا القرآن غالط وخا القرآن بكرو ايلا قريتيه بوحدك غادي تلقى فيه الكوارث
الدين ماله دخل هو هذا الشيخ ما فسرها بشكل صحيح و كامل
يعني الاسلام سمح بإغتصاب النساء😨
لا طبعًا بس هذا الشيخ ما شرحها بشكل صحيح و كامل
ههههههه
تفسير داعشي
هو ما فسره بشكل كامل شوفي في حساب علق بعدك حساب اسمه هاجر ابراهيم Hager ibrahim شرحت المعنى في افضل صورة شوفي الشرح و حتقتنعي
سؤال؟هل الآية نزلت بتحريم الزواج أم بتحريم الزنا؟لوكانت بتحرم الزنا فكيف يقول اللة .وأحل لكم ماوراء ذلك.في نهاية الآية؟أذا الآية نزلت بتحريم الزواج خصوصا؟السؤال الثاني؟لماذا يعاقب الرجل عقوبة قصوى أذا زنى بأحد المحارم ولايعاقب عقوبة قصوى أذا زنى بالمتزوجة .مع أن المتزوجة هي من ضمن المحارم بحكم الآية ؟والمحصنات؟يعني حالها حال الام والاخت والخ..؟أذا هوحكم الشارع وليس حكم اللة؟ثالثا؟من شروط الزواج هو القبول؟فكيف يتزوج رجل من أمراة من السبايا بالأكراه ؟في هذه الحالة سقط ركن من اركان شروط الزواج؟فتكون بمثابة المغتصبة وهذ يعتبر زنا؟ولذلك عندما نجد رجلا يواعد امرأة متزوجة فيكون هذا الشيء طبيعي عندنا.أما اذا رأينا رجلا يواعد خالته مثلا .تقوم الدنيا ولاتقعد؟أذا هو حكم الشار ع والناس وليس حكم اللة؟
كول هوا مسخرة
دين قذر وعار على البشرية
لماذا يا أخ
الاسلام يعطيك عدة خيارات . أن تركب فوق الصغيرة إن شئت أو المتزوجة و البكر أو الكاعب أو بنات الاصفر ..
الاسلام هو احسن دين آه لو تعلمون ..؟ و مازال الحور فوق ..
الدين الله الإسلام يعز ولايذل دين الإسلام يحث على الرحمة والتسامح والمسلم اخو المسلم مافيه دين مثل دين الاسلام ❤️❤️
فضيحة
فضيحه في ايش ؟ هذه اشياء مباحه لكن ليست واجبه على احد يعني اذا حدثت عادي و كانت القصه مختلفه زمان على حسب الاحداث يختلف عن الان
في كومنت قبلك حساب اسمه هاجر ابراهيم Hager ibrahim شرحت المعنى في افضل صورة شوفي الشرح و حتقتنعي
@@Haia200 لا يفيد القبيح فهذا زنا واضح ولا اخلاقي وتقول هده مباحة ، اي ان اباحية ، فماذا تقول عن الازواج النتهكة اعراضهم يا عديم الشرف ، فمن قبِل شيئاً على الغير يجب ان يقبلها على زوجته او أخواته ، هذه الآية ليست إلا من شيطان رجيم ابتدعها ما يسمى بنبي فهو مجرد إنسان سوقي او انه مجرد وهم صنعه البشر.
@@frex3341إن المقصود ب المحصنات في قول الحق (والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم) هو النساء المتزوجات واللاتي لم يزلن مرتبطات بعقد زواج مع راجل اخر اما المقصود(ملك اليمين) في قوله: (إلا ما ملكت أيمانكم) فهو النساء اللاتي هنن تحت رعايتكم ووصايتكم وما زلن مرتبطات بعقد زواج مع راجل أخر غير جدير بذلك العقد وفاقد لحق الوصاية علي زوجته مع عدم إمكانية فسخ العقد من جهته طوعا لتغيبه او كرها لرفضه وتعنته فيلزم القاضي الشرعي ان يقوم بفسخ العقد وتزويج المرأة لمن يطلبها للزواج وذلك ما قد يتحقق في حق بعض النساء كالحالات التالية: 1- المرأة المتزوجة المضطرة اللاجئة والتي فرت من زوج كافر يمنعها من دينها او من زوج عربيد قواد ديوث يتاجر بعرضها او زوج مجنون فاقد للعقل يهدد حياتها أو يستذلها ثم احتمت بجوار احد المسلمين والتجأت بجنابه ودخلت في كفالته وملك يمينه 2- المرأة المتزوجة التي لا كافل لها ولا معين من أهلها ولا من أهل زوجها والتي فارقها زوجها من غير إعلامها أو موافقتها ثم انقطعت اخباره عن الناس مدة طويلة خارج نطاق تحمل الزوجة وصبرها أو التي تركها زوجها وتنصل من تحمل مسؤلية كفالتها وتنكر لواجباته الزوجية تجاهها رغم قدرته واستطاعته القيام بها ثم كفلها أحد المسلمين فقبلت بكفالته ودخلت وصايته ورعايته......
@@frex3341المرأة المتزوجة التي شردت بفعل الحروب أو بفعل السبي والأسر والخطف والمتاجرة بالرقيق مع عدم تمكن المسلمين من وقف ذلك ومنعه مما يؤدي إلي تفقد تلك المرأة زوجها وأهلها وكل من يمكن أن يعيلها من أقاربها ثم تجد من يأويها إلي كنفه من المسلمين ويتعهد بإعالتها وكفالتها بعد أن يستنفذوا الحيلة في البحث عن زوجها وأهلها دون جدوى وهذه الحالة أيضا تشمل النساء اللاتي يخلفهن الكافرون المحاربون المعتدون بعد هزيمتهم في المعركة علي يد المسلمين كما كان في السابق حيث يصحب المحاربون نساءهم وذراريهم معهم إلي المعارك وقد انتهت تلك العادة وإذا وجدت هذه الحالة في عصرنا أو ما يشابهها حيث أن النساء جيش الكافرين بعد هزيمتهم وفقدان أزواجهن وأهلهن بالقتل أو الفرار والانسحاب مخلفين وراءهم النساء والاطفال فإنه إذا لم يتسني للمسلمين إرجاعهن إلي أهلهن وخافوا عليهن الضياع والشتات والتعرض لهجمات اللصوص وقطاع الطرق والقوادين وتجار الرقيق فإنه يجب علي المسلمين أن يعرضوا عليهن عقد ملكية اليمين وأن يعطوهن عهد الأمان وميثاق التكفل برعايتهن وحمايتهن فإن قبلن لزم العهد والميثاق الطرفين وإن أبين فلهن بعد ذلك أن يخترن مصيرهن ويحددن الوجهة التي يرغبن بها لأنفسهن وعلي المسلمين مساعدتهن في ذلك ولا ينبغي تركهن للمصير المجهول.......