Muito sábias as observações... Qualquer jovem que começa a amadurecer e notar essa igreja apelativa e emocional desiste. Conheci até quem virou ateu por esse motivo. Vê a igreja como algo totalmente vazio do ponto de vista racional, ai acaba por desistir, pois imagina que cristianismo é isso.
O foda e que eu sentia isso quando ia na igreja, depois sentis raiva e saia falando que nao acreditava pq no fim das contas o pessoal queria somente te comover e ficar todo mundo comovido
@@kevingabriel8642 Eu, por outro lado, vi muita inconsistência na Igreja Católica Romana. A Igreja Católica Oriental pratica o Cristianismo Ortodoxo, inclusive o que foi declarado como heresia no passado, só que estão em comunhão com o Papa, então "agora pode, são tradições lindas do nosso passado, que não sei o que lá..." Os Católicos Orientais veneram Gregório Palamas, que foi considerado HEREGE na idade média... E aí? A salvação não é só Católica?
Sidi Ahmad, assim como as Igreja de países mais conservadores(Líbano, Filipinas, Polônia, etc) é onde você praticamente não vê relatos de situação do vídeo. Esse conceito depende mais da região, o ocidente vive isso, mas outras regiões não.
Padre Paulo Ricardo deixa bem explicado! 0 sentimentos e sim quem nao seguir os 10 mandamentos e se esforçar diariamente para ser um bom Cristao ira para o inferno!!
Os problemas abordados pelo Gugu é consequência da doutrina espírita da imortalidade da alma conforme ensinada pelo espiritismo e adotada pelo cristianismo ocidental. O cristianismo é uma religião sobre a ressurreição do corpo, não sobre uma alma imortal.
@@quartillo Um conceito corriqueiro e popular de religião explica que a palavra latina 'religare', significa uma reconexão do homem com Deus. A verdade no entanto é que, de fato, Religião vem do latim religare, mas não é o homem com Deus que ela está "religando", e sim todos os fragmentos que a visão de mundo grega criou. O pensamento grego é feito de "caixinhas", o grego tem um pensamento sobre economia, outro sobre história, outro sobre política, outro sobre qualquer outro tema, e nenhum deles precisa necessariamente está em conexão ao outro, o que é coerente com a visão de mundo imortalista, ou seja, a sobrevivência de uma entidade etérea chamada "alma" à morte fisiológica do corpo, ou seja, o imortalista vê não somente o mundo de modo fragmentado, mas enxerga dessa maneira o próprio homem! Não atoa, o gnosticismo foi a primeira heresia dentro do cristianismo. Eles acreditavam na imortalidade da alma, e acreditavam também que a salvação vinha da superação do corpo físico para alcançar um "céu" extraterreno. Chamar a alma de "imortal" significa aplicar a ela a ideia de que seja superior ao corpo que é mortal ignorando, obviamente, a realidade do pecado, e, sendo assim, tudo que é corporal passa a ser visto como sujo, mal, fétido, perverso e por aí vai, vide a visão de mundo de alguns grupos religiosos sobre o sexo. O cristianismo, por outro lado, jamais acreditou na imortalidade da alma, pelo contrário, o fundamento era sobre a restauração do corpo ou a glorificação do mundo material por meio da ressurreição, não uma promessa de sobrevivência incorporea além túmulo. O cristianismo não é sobre "ir para o céu", a expressão céu na bíblia cristã tem como objetivo falar sobre a ideia de "invisível", sendo pois invisível aquilo que está por vir, e terra, como sendo a ideia de visível, ou seja, aquilo que está dado, daí a expressão "Céus e Terra" nas escrituras, que quer dizer a união do visível com o invisível, ou seja, aquilo que esperamos pela fé unido à aquilo que atualmente vivemos aqui, sem cisões ou divisões. Dessa maneira, o cristianismo é sobre viver a vida de forma integral, sem divisões, sem partes, sem fragmentos, daí o: "[...] para que Deus seja tudo em todos." (1 Coríntios 15:28) Ou seja, para que sejamos todos um! Cordial Abraço!
"Hoje mesmo estarás comigo no paraíso" disse o Senhor Jesus Cristo ao ladrão na cruz. Como você interpreta o versículo? Moisés apareceu no monte da transfiguração. Era o corpo sepultado há séculos que foi glorificado temporariamente? Apóstolo Paulo disse que queria ir para onde o Senhor Jesus Cristo está. Referia-se ao quê? @@ItaloFabianOfficial
Tenta entrar em contato com o Prof. Luiz Gonzaga no facebook. Tenta adicionar algum dos alunos dele e talvez vc consiga links 'de gratis' com os alunos (talvez, se tentar falar com próprio Prof. Luiz Gonzaga ele vai querer cobrar rs)
+Tales de Carvalho No ICLS só tem -- a primeira aula do curso -- "Introdução à Religião Comparada". O áudio desse vídeo é de um outro curso, mais antigo, "As Religiões do Mundo". Ou estou enganado?
Ano passado tinha lido 'Muscular Christianity: The Relationship Between Men and Faith'. Nele descreve o processo de efeminizarão das igreja - a mudança de mentalidade desde a baixa idade média a revolução industrial - (no qual abrange desde a ambientação, músicas, sermões até o perfil dos padres...) foi um dos pontos principais pelo afastamento dos homens da cosmovisão cristã. Também falam o 'Muscular Christianity' uma tentativa de virilizar algumas igrejas com a prática de esportes, acampamento nas selvas, musculação, sermões mais brutos com a quebra de cadeiras etc... Há também os livros 'Why Men Hate Going to Church' e 'The manliness of Christ' ainda não li. Creio que não fujam muito dessa abordagem.
Muitas generalizações, orações carreadas de juízo de valor, lugares comuns... Se isso é uma aula, só tenho pena dos alunos A igreja, no ocidente, sofreu duros golpes com as revoluções, sobretudo daquelas de cunho intelectual-religioso lançadas por descartes e lutero. O positivismo e o relativismo corroeram toda a Europa, e, nesse sentido, a fé que outrora o velho continente possuía se esfacelou. Daí a atual crise de formação religiosa Dito isso, o caráter de deificação (theosis na tradição oriental), na Igreja Católica Romana, sempre foi algo claro na legítima e pura teologia clássica. Na suma teologica, Stº Tomás escreve: " (...)o dom da graça excede as faculdades de toda natureza criada, pois a graça não é senão uma participação da natureza divina, que sobrepuja qualquer outra natureza. Por onde, é impossível qualquer criatura causar a graça. E portanto e necessariamente, só Deus pode deificar, comunicando o consórcio da sua natureza, por uma participação de semelhança" ST, "Primeira Parte da Segunda Parte, Questão 112, Artigo 1, Resposta" O que fica claro em nossa teologia é o fato de que a deificação se dá pela graça de Deus, enquanto que a tradição oriental sempre enfocou que o ser humano deveria, através de práticas ascéticas e oração, alcançar isso. É dizer: no oriente, onde a influencia do gnosticismo foi maior, eles atribuíram uma maior participação do ser humano na theosis.
Embora a Igreja Católica também aceite a deificação, o cristianismo no Ocidente já não apresenta Cristo como arquétipo (Efésios 5:1), mas O interpreta como amante (na visão de alguns 'fiéis' é assim mesmo). Isso é visível, basta ver as músicas, poemas e orações que são feitas hoje em relação a Deus: tudo muito sentimental. Eu ainda procuro saber o que causou tudo isso (pois o assunto é complexo).
Muito sábias as observações... Qualquer jovem que começa a amadurecer e notar essa igreja apelativa e emocional desiste. Conheci até quem virou ateu por esse motivo. Vê a igreja como algo totalmente vazio do ponto de vista racional, ai acaba por desistir, pois imagina que cristianismo é isso.
Leiormagri Disse tudo. Fui criado no protestantismo e cheguei a esse ponto. Não dá mais.
@@gus..611 Visite uma Igreja Ortodoxa
Perfeito. Em quase nove minutos faz-se entender muita coisa.
O foda e que eu sentia isso quando ia na igreja, depois sentis raiva e saia falando que nao acreditava pq no fim das contas o pessoal queria somente te comover e ficar todo mundo comovido
Eu concordo com a manipulação emocional e a ausência de significado são evidentes
Parte 2 da 9ª aula do "Religiões do Mundo II", a partir dos 8:25.
Sabe onde posso encontrar esse áudio completo?
Não consigo encontrar essa aula.
@@MagnumBullets47 Essa é uma aula do ICLS, você pode assinar e ter acesso a vários cursos.
Obrigado Felipe!
@@bzginkna parte acervo ou seminário?
Nossa que droga, é difícil viver na terra onde tudo está bagunçado e confuso.
explanaçao perfeita!
Pura verdade . Perda de sentido da Theosis .
Wow Brazil precisa mais igrejas Ortodoxas ☦️🙏Amém
Como é difícil encontrar uma Igreja hoje.
"quem procura, acha".
Visite uma Igreja Ortodoxa
Vejo muitas inconsistências na Igreja Ortodoxa e nas Igrejas Reformadas/Protestantes. Dê uma chance para nossa Santa Igreja Católica ☺
@@kevingabriel8642igreja catolica ta cheio de bixxa
@@kevingabriel8642 Eu, por outro lado, vi muita inconsistência na Igreja Católica Romana. A Igreja Católica Oriental pratica o Cristianismo Ortodoxo, inclusive o que foi declarado como heresia no passado, só que estão em comunhão com o Papa, então "agora pode, são tradições lindas do nosso passado, que não sei o que lá..." Os Católicos Orientais veneram Gregório Palamas, que foi considerado HEREGE na idade média... E aí? A salvação não é só Católica?
Sidi Ahmad, assim como as Igreja de países mais conservadores(Líbano, Filipinas, Polônia, etc) é onde você praticamente não vê relatos de situação do vídeo. Esse conceito depende mais da região, o ocidente vive isso, mas outras regiões não.
Padre Paulo Ricardo deixa bem explicado! 0 sentimentos e sim quem nao seguir os 10 mandamentos e se esforçar diariamente para ser um bom Cristao ira para o inferno!!
Os 10 mandamentos sao so o basico ne cara pqp
5:54
você aqui
"É cristianismo se o sujeito acreditar e nao for em igreja nenhuma" pqp🤦
"Parece que os Ortodoxos ficaram com a melhor parte da religião" KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK ai cara, eu cai da cadeira agora
Vc sabe que pintura é essa? Quem pintou?
Tenta cortar a imagem e depois buscar no Google images
se chama 'Quietude' (pintura de Tatiana Yushmanova)
ola amigo pode me dizer de quem e o quadro a pintura que vc pos no video? que titulo uso no google para acha-lo gostei da pintura
se chama 'Quietude' (pintura de Tatiana Yushmanova)
Onde posso achar essa aula completa?
No site icls
qual é exatamente a aula que tem este trecho??
é a 8 aula???
Os problemas abordados pelo Gugu é consequência da doutrina espírita da imortalidade da alma conforme ensinada pelo espiritismo e adotada pelo cristianismo ocidental. O cristianismo é uma religião sobre a ressurreição do corpo, não sobre uma alma imortal.
Qual diferença entre ambos?
@@quartillo
Um conceito corriqueiro e popular de religião explica que a palavra latina 'religare', significa uma reconexão do homem com Deus.
A verdade no entanto é que, de fato, Religião vem do latim religare, mas não é o homem com Deus que ela está "religando", e sim todos os fragmentos que a visão de mundo grega criou.
O pensamento grego é feito de "caixinhas", o grego tem um pensamento sobre economia, outro sobre história, outro sobre política, outro sobre qualquer outro tema, e nenhum deles precisa necessariamente está em conexão ao outro, o que é coerente com a visão de mundo imortalista, ou seja, a sobrevivência de uma entidade etérea chamada "alma" à morte fisiológica do corpo, ou seja, o imortalista vê não somente o mundo de modo fragmentado, mas enxerga dessa maneira o próprio homem!
Não atoa, o gnosticismo foi a primeira heresia dentro do cristianismo. Eles acreditavam na imortalidade da alma, e acreditavam também que a salvação vinha da superação do corpo físico para alcançar um "céu" extraterreno. Chamar a alma de "imortal" significa aplicar a ela a ideia de que seja superior ao corpo que é mortal ignorando, obviamente, a realidade do pecado, e, sendo assim, tudo que é corporal passa a ser visto como sujo, mal, fétido, perverso e por aí vai, vide a visão de mundo de alguns grupos religiosos sobre o sexo.
O cristianismo, por outro lado, jamais acreditou na imortalidade da alma, pelo contrário, o fundamento era sobre a restauração do corpo ou a glorificação do mundo material por meio da ressurreição, não uma promessa de sobrevivência incorporea além túmulo.
O cristianismo não é sobre "ir para o céu", a expressão céu na bíblia cristã tem como objetivo falar sobre a ideia de "invisível", sendo pois invisível aquilo que está por vir, e terra, como sendo a ideia de visível, ou seja, aquilo que está dado, daí a expressão "Céus e Terra" nas escrituras, que quer dizer a união do visível com o invisível, ou seja, aquilo que esperamos pela fé unido à aquilo que atualmente vivemos aqui, sem cisões ou divisões.
Dessa maneira, o cristianismo é sobre viver a vida de forma integral, sem divisões, sem partes, sem fragmentos, daí o:
"[...] para que Deus seja tudo em todos." (1 Coríntios 15:28)
Ou seja, para que sejamos todos um!
Cordial Abraço!
@@ItaloFabianOfficialExatamente. Imortalidade da alma é uma doutrina espúria.
"Hoje mesmo estarás comigo no paraíso" disse o Senhor Jesus Cristo ao ladrão na cruz. Como você interpreta o versículo?
Moisés apareceu no monte da transfiguração. Era o corpo sepultado há séculos que foi glorificado temporariamente?
Apóstolo Paulo disse que queria ir para onde o Senhor Jesus Cristo está. Referia-se ao quê?
@@ItaloFabianOfficial
Crês na existência da alma?
@@d.j.3257
Olá, onde posso encontrar o áudio da aula completa? (Quiçá, do curso completo?) Agradeço desde já.
Tenta entrar em contato com o Prof. Luiz Gonzaga no facebook. Tenta adicionar algum dos alunos dele e talvez vc consiga links 'de gratis' com os alunos (talvez, se tentar falar com próprio Prof. Luiz Gonzaga ele vai querer cobrar rs)
+Vinícius Moreira Aqui: www.icls.com.br/
+Tales de Carvalho Uai, acho que não tem esse curso no ICLS, não... sou assinante do ICLS. De qual curso seria essa aula, então?
+Tales de Carvalho No ICLS só tem -- a primeira aula do curso -- "Introdução à Religião Comparada". O áudio desse vídeo é de um outro curso, mais antigo, "As Religiões do Mundo". Ou estou enganado?
Tales de Carvalho eu fui aluno do ICLS. Perguntei pq me pareceu que este áudio é mais antigo, enquanto que do site são mais novos,não?
Homem não gosta de perceber que está sendo manipulado.
Ano passado tinha lido 'Muscular Christianity: The Relationship Between Men and Faith'. Nele descreve o processo de efeminizarão das igreja - a mudança de mentalidade desde a baixa idade média a revolução industrial - (no qual abrange desde a ambientação, músicas, sermões até o perfil dos padres...) foi um dos pontos principais pelo afastamento dos homens da cosmovisão cristã. Também falam o 'Muscular Christianity' uma tentativa de virilizar algumas igrejas com a prática de esportes, acampamento nas selvas, musculação, sermões mais brutos com a quebra de cadeiras etc...
Há também os livros 'Why Men Hate Going to Church' e 'The manliness of Christ' ainda não li. Creio que não fujam muito dessa abordagem.
Qual o nome dessa pintura?
se chama 'Quietude' (pintura de Tatiana Yushmanova)
esse cara é filho do Olavo e carvalho ?
Sim
Ducaralho
Muitas generalizações, orações carreadas de juízo de valor, lugares comuns... Se isso é uma aula, só tenho pena dos alunos
A igreja, no ocidente, sofreu duros golpes com as revoluções, sobretudo daquelas de cunho intelectual-religioso lançadas por descartes e lutero. O positivismo e o relativismo corroeram toda a Europa, e, nesse sentido, a fé que outrora o velho continente possuía se esfacelou.
Daí a atual crise de formação religiosa
Dito isso, o caráter de deificação (theosis na tradição oriental), na Igreja Católica Romana, sempre foi algo claro na legítima e pura teologia clássica. Na suma teologica, Stº Tomás escreve: " (...)o dom da graça excede as faculdades de toda natureza criada, pois a graça não é senão uma participação da natureza divina, que sobrepuja qualquer outra natureza. Por onde, é impossível qualquer criatura causar a graça. E portanto e necessariamente, só Deus pode deificar, comunicando o consórcio da sua natureza, por uma participação de semelhança" ST, "Primeira Parte da Segunda Parte, Questão 112, Artigo 1, Resposta"
O que fica claro em nossa teologia é o fato de que a deificação se dá pela graça de Deus, enquanto que a tradição oriental sempre enfocou que o ser humano deveria, através de práticas ascéticas e oração, alcançar isso.
É dizer: no oriente, onde a influencia do gnosticismo foi maior, eles atribuíram uma maior participação do ser humano na theosis.
Não é que Lutero tenha dado um golpe na Igreja Romana, muito pelo contrário, ele é um fruto dela.
Embora a Igreja Católica também aceite a deificação, o cristianismo no Ocidente já não apresenta Cristo como arquétipo (Efésios 5:1), mas O interpreta como amante (na visão de alguns 'fiéis' é assim mesmo).
Isso é visível, basta ver as músicas, poemas e orações que são feitas hoje em relação a Deus: tudo muito sentimental.
Eu ainda procuro saber o que causou tudo isso (pois o assunto é complexo).
Gugu é muçulmano?
@Luiz Otávio teu cu.
Ele é cristão ortodoxo.
não interessa pra você.
Sim!
@@MarcosVinicius-np3cknao achei essa informação em nenhum lugar, ele falou em alguma aula?
Discordo de tudo que esse senhor falou sobre a Igreja Católica, visto que ele não conhece nada sobre ela.