陳恩明牧師：佢唔悔改，寬唔寬恕得落？| Michael Ramsey《尋回信仰真義》
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- เผยแพร่เมื่อ 3 มิ.ย. 2024
- 最近有人講寬恕，有人很不滿意，覺得在甚麼時候講，有很多斟酌的地方。
我們可思考，到底怎樣講寬恕，才算是合理？
最近看見Michael Ramsey的《尋回信仰真義》，其中一段就是談寬恕。
「我們對於赦免的看法，往往流於膚淺。
一位詩人：惟有上帝才有資格寬恕，但上帝的寬恕赦免是代價高昂的，同時也打破一切框架。我們是否意識到赦免的代價有多高？
罪是我們與創造主、父上帝之間的事，犯罪即是對上帝忘恩負義，輕忽祂對我們完美的旨意，以驕傲代替上帝的旨意、蔑視上帝。
……
我們的良知如果能夠看見，世界的道德秩序在罪的裡面是七零八落，卻無能為力。人無論如何努力也自己搞唔掂。
不過上帝是慈愛、公義、聖潔的，祂絕不容忍邪惡。
赦免不等於縱容邪惡。對作惡的人來說，他們會想：無所謂啦，我們由頭來過吧，好像罪惡從未發生。我們的良知無法接受這個做法。」
上帝的愛透過基督的死才能彰顯。十架代表我們已被定罪，也表明基督為我們承受一切。我們可領略，定罪與慈愛同樣長闊高深。
愛與公義，惟有在基督裡才有完全的展現。
#說道
陳恩明牧師：【佢唔悔改，寬唔寬恕得落？】
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願主祝福你🙏🏻
收到，明白！多謝牧師提醒！反正衪萬不以有罪為無罪，神一定追究！
有真相，才有原谅。有原谅，才有和解。有和解，才有和平.
明就明!多謝young man!
多謝牧師分析和分享👍
牧師你好。
唔悔改都應原諒.但可以中斷交往
我一直都不解，説要悼念六四的人，都不會去悼念南京大屠殺。他們更不會去批評日本政府到現在還去靖國神社參拜戰犯，也否認犯下如此罪行。有些人更説去日本是返鄉下。他們是不是寬恕了日本政府？
雖然我看了很多資料，也不能確定六四我知道全部事實，所以也不敢下定論。但是上帝知道，我就留給上帝判斷，自己記念，不敢去影響別人的看法。
見到有些基督徒的片面，就覺得可惜。明明我們的眼光應該是「直至地極」，關顧各地貧苦的人，我們卻仍然在想在香港建一座巴別塔。現在正正發生在加沙的屠殺，每天都有人死去，很多基督徒卻沒有關心。
你往日作翻譯十分出色
請教一下
耶穌在十字架上嘅榜樣又點睇呢
十架的基督在當時是受害者。
非受害者絕到沒有資格代受害者講寬恕。
真相可能真係大白
說實在的， 我寬恕與否，對方還是好好的在活著， 我的怒氣恨怨傷不了他的半根頭髮 ， 然而憤怒卻在我心內紮根，於我完全沒有益處。 神說伸冤在我，我必報應 。他早已知道我們在地上的艱難 ，所以就是只想我們 在魔鬼掌權的地上 好好的 跟隨基督吧。
最近看中國近代史， 孫中山蔣介石的功過有多少？ 汪精衛是漢奸？陳旭明的貢獻.....
他日， 歷史不再 在當權者手中時 ，我們人類的有限還是 摸不清， 看不透事實 。
萬事 (不論好與不好)在互相效力 ，只有神能監察人心。
多謝牧師，祝你福杯滿溢！
耶穌基督在十架上求天父赦免殺害祂的人，表明寬恕不一定在悔改後才會展現。我們基督徒應該效法主耶穌，要有勇於寬恕的心，但這並不是說犯錯的人無罪，如果是說無罪，那就何需寬恕呢？
我們不是被直接傷害的受害者，可能被認為無資格去寬恕。但是，35年來，我們內心因不公義等等原因，陷於長久的痛苦，是否亦是一種無形的傷害呢？
你估真係有神性
大祭司、法利賽人、猶大等，都寬恕了耶穌
牧師犯錯 教會包容，唔係應該係縱容 會眾應否繼續合一 當冇事發生 😅
如果人不在耶穌基督𥚃，點赦免呀？ 真係無啦無掕，耶穌的寶血都吾關佢事，佢D罪點都甩唔到。
陳牧師吾使為大淫婦做出咁多假設，多說無益， 免得得罪主耶穌，祂曾說過：是就是是，不是就是不是。 人心難測，參透晚市的不是我們人類。
與同性戀者同行是否就等於認同他們的行為
牧者講得好有道理十字架上已被定罪！
罪德赦免全是恩典！神大愛
你所說的寬恕，最終是自己或許可以舒服一點？！但別人所批評的，不是你所說的進路。只覺得愈講愈亂。你作為一位資深牧師，未見你在聖經的功夫。
點解唔聽完便回應？還是不理解片中的意思？
@@blackstone4903 你點知我唔聽完便回應？
胡說八道
如果人不在耶穌基督𥚃，點赦免呀？ 真係無啦無掕，耶穌的寶血都吾關佢事，佢D罪點都甩唔到。
陳牧師吾使為大淫婦做出咁多假設，多說無益， 免得得罪主耶穌，祂曾說過：是就是是，不是就是不是。 人心難測，參透晚市的不是我們人類。