الله يحفضه ويوفقه ويرزقه الثبات على الحقيقة .اني رادود حسيني من محافضه كربلاء المقدسة عمري15 سنه وباحث في الفكر الإسلامي ولدي العديد من البحوث العلمية والإسلامية مطبوعه في العتبه الحسينيه أتمنى ان ارى الشيخ عباس هل مكانه لو سمحتم
ايها الناشر المحترم نريد من فظلك رقم موبايل شيخ عباس نريد نقدم له اي مساعده بسيطه..ونحن نعيش خارج العراق الرجاء من جنابك ان تزودنا معلومه حتي نصل لخدمة خادم الحسين شيخ عباس وشكرا
حشرك الله مع صحابة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المخلصين ك أبي ذر الغفاري وعمار بن ياسر وسلمان المحمدي ومالك الأشتر وحذيفة ابن اليمان رضوان الله تعالى عليهم جميعاً
في آي حوزة ماشاء الله الكثير منالحوزات في البلاد الإسلامي وخصوصا في النجف الاشرف بها العديد من الحوزاد بمقدورك ان تسحل فيها وتدرس هناك وانشاء اللة تصبح من الوفقين انشاء الله ولكن عليك إن تعلم ان الحوزة الاتزام واحترام الآخرين والاتزام والأخلاق الحميدة واهل البيت عليهم السلام اوصونا بذتلك وان تلتزم بالأخلاق أهل البيت عليهم السلام .
تخصيص "السيد" باللون الاسود أو غير ذلك- على الأرجح- تقليد لا أساس له من الدين، فرسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وكذا الأئمة من أهل البيت (عليهم السلام) وذرّيتهم لم يكونوا يُميِّزون أنفسهم بلباسٍ خاص، فرسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) كان له عمامة بيضاء, وأخرى سوداء, وأخرى خضراء، وهكذا الأئمة (عليهم السلام) من ولده، ففي الحديث أنّه لمّا خرج الإمام الرضا (عليه السلام) إلى صلاة العيد في خراسان اغتسل "وتعمّم بعمامة بيضاء من قطن"، واصفاً هذه الهيئة بأنّها هيئة رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وأمير المؤمنين (عليه السلام) . وقد أفتى الفقهاء باستحباب خروج الإمام إلى صلاة العيد معتمّاً بعمامة بيضاء، استناداً إلى الرواية المذكورة، وهي معتبرة
شباب اي شخص من أهل الخير يرد عليه اسمعوا اني عمري 13 اريد ادخل حوزه في النجف الاشرف وكلما ايس اكول هذا اشلون قبلوه واشلون عمموه والي بكده هم يطوه راتب لو لا واني ابوي راضي ومكيف بس همين والمدرسه اشلون متعجب ولو تعبتكم بس شكد بقى وتعمم اشلون هاي اتمنى تردون 🥺♥️
👈...قال الأمام الصادق عليه السلام إياكم والتقليد فمن قلدا في دينه هلك ان الله تعالى يقول وتخذو احبارهم ورهبانهم ارباباً من دون الله فلا والله لاصلوا لهم ولا صاموا ولكن أحلوا لهم حراما وحرموا عليهم حلالاً فقلدوهم في ذلك وهم لايشعرون.... تصحيح اعتقادات الأماميه لشيخ المفيد صفحه...٧٢..... 👈عن ابي جعفر ع قال خطب امير المؤمنين ع الناس قال ياأيها الناس انما بدء وقوع الفتن اهواء تتبع واحكام تبتدع يخالف فيها كلام الله 👈يقلد فيها رجال رجالا👉 لو ان الباطل خلص لم يخف على ذي حجى .ولو ان الحق خلص لم يكن فيها اختلاف ولكن يأخذ من هذا ضغث ومن هذا ضغث فيمزجان فيجيئان معآ.فهنالك استحوذ الشيطان على اوليائه.ونجا الذين سبقت لهم من الله الحسنى المحاسن للبرقي ج١/ ص٢٠٨ ج٧٤ / ص٢١٨ ج١١٤ بحار الانوار ج٢/ص٣١٥_٣١٦ /ج٨٣ 👈...قال الإمام الصادق عليه السلام.. من استمع الى ناطقٍ فقد عبده فأن كان الناطق ينطق عن الله فقد عبدا الله ؤن كان الناطق ينطق عن ابليس فقد عبدا ابليس..... تصحيح اعتقادات الأماميه لشيخ المفيد صفحه..٧٢... 👈عن رسول الله..صلى الله عليه واله وسلم..... انه قال (يتفقه اقوام لغير الله وطلبآ للدنيا والرئاسه، يوجه القران على الاهواء ويصير الدين بالرأي ، بحارالانوار ، ج٥٢ / ص٢٥٧ 👈... قال امير المؤمنين ع انما نحن ننفي القول بالاجتهاد لان الحق عندنا بما قدمنا ذكره من الامور التي نصبها الله تعالى والدلائل التي اقامها لنا كالكتاب والسنه والامام الحجه ولم يخلوا الخلق من هذه الوجوه التي ذكرناها ،وماخالفها فهو باطل ثم ذكر ع كلامآ طويل في الرد على من قال بالاجتهاد وسائل الشيعه ج٢٧ /ص٥٨ 👈...قال الإمام الباقر عليه السلام. لجابر... ياجابر،، لوكنا نفتي الناس برأينا وهوانا لكنا من الهالكين ،ولكنا نفتيهم بآثار رسول الله واصول علم عندنا ،نتوارثها كابرآ عن كابر نكنزها كما يكنز هؤلاء ذهبهم وفضتهم ،، بصائر الدرجات ص ١٧٢ 👈...قال الأمام الرضا عليه السلام...عن أبيه. عن امير المؤمنين عليه السلام. عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم......... (ماآمن بي من فسرا برأيه كلامي .وما عرفني من شبهني بخلقي، وماعلى ديني من استعمل القياس في ديني) الامالي-الشيخ الصدوق-ص56-55 قال الإمام علي عليه السلام.... 👈قال ابو الحسن ع:نهى رسول الله ص عن الحكم بالرأي والقياس وقال أن اول من قاس ابليس ومن حكم في شيئ من دين الله عز وجل برأيه خرج من دينه دعائم الاسلام / ج٢ 👈عن ابو جعفر بن بن علي ع يازراره (أياك واصحاب القياس في الدين فأنهم تركوا علم ماوكلوا به وتكفلوا ماقد يتأولون الاخبار الامالي(للمفيد) ؛ ص٥٢ 👈روي عن سلمان الفارسي رحمه الله أنه قال ماهلكت أمة حتى قاست في دينها وكان ابن مسعود يقول هلك القائسون كنز الفوائد ص٢١٠ قال الامام الباقر عليه السلام..من أفتى الناس برأيه فقد كفر....... وقال الإمام الصادق عليه السلام ايضاً .لا تحل الفتيا لمن لايستفتي من الله عز وجل .... فهل المراجع يستفتون من الله ام من الأجتهاد الباطل
اخي للتقليد ثلاث اوجه التقليد بإلعقيدة وهذا باطل والتقليد بإلقياس وهذا باطل والتقليد الفقهي وهذا ما نفعلة وقد فعلة الناس في زمن الائمة عليهم السلام مع ابي بصير وغيرة من الثقات
@@user-fl8ok7re8g اخي العزيز ممكن دليل من الكتاب والعتره عليهم السلام على الاجتهاد والتقليد في الدين؟ عدنه باب كامل في كتاب وسائل الشيعه عنوانه عدم جواز تقليد غير المعصوم راجعه ابو بصير كان يرجع الى الامام المعصوم ويتبع امر المعصوم لايجتهد ولايقلد غير المعصوم
@@user-ff7ku3gg2k في وقت الائمة عليهم السلام كانوا يعملون بإلتقليد في المناطق البعيدة عن الامام علية السلام مثل اليمن وخراسان وافغانستان وقم ومصر والشام فلم يكن الناس يستطيعون القدوم دائما لمكان تواجد الامام علية السلام لاخذ علوم دينهم وغيره وايضا بسبب ضغط الحكومة على الائمة عليهم السلام وتضيق حركاتهم وهنا تم اخذ مبدأ التقليد في ان يكون في كل بلد شخص يمثل الامام في الفيء والخمس والزكاه ويأخذون منه علوم دينهم قال الامام الباقر علية السلام لابان بن تغلب اجلس في مسجد المدينة وافت الناس فأني احب ان يرى في شيعتي مثلك وَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ اَلْوَلِيدِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ اَلْمُسَيَّبِ قَالَ: قُلْتُ لِلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ شُقَّتِي بَعِيدَةٌ وَ لَسْتُ أَصِلُ إِلَيْكَ فِي كُلِّ وَقْتٍ فَمِمَّنْ آخُذُ مَعَالِمَ دِينِي فَقَالَ مِنْ زَكَرِيَّا بْنِ آدَمَ اَلْقُمِّيِّ اَلْمَأْمُونِ عَلَى اَلدِّينِ وَ اَلدُّنْيَا قَالَ اِبْنُ اَلْمُسَيَّبِ فَلَمَّا اِنْصَرَفْتُ قَدِمْتُ عَلَى زَكَرِيَّا بْنِ آدَمَ فَسَأَلْتُهُ عَمَّا اِحْتَجْتُ إِلَيْهِ . أوتاد الأرض وأعلام الدين أربعة : محمّد بن مسلم، وبريد بن معاوية، وليث بن البختري المرادي، وزرارة بن أعين»، ويقول في حديث : «إِن أصحاب أبي كانوا زيناً أحياءً وأمواتاً، أعني زرارة بن أعين، ومحمّد بن مسلم، ومنهم ليث المرادي، وبريد العجلي، هؤلاء القوَّامون بالقسط، هؤلاء القوَّامون بالصدق، هؤلاء السابقون السابقون اولئك المقرّبون» وقال فيهم في حديث آخر : «أربعة نجباء اُمناء اللّه على حلاله وحرامه» ويقول في آخر : «هؤلاء حفّاظ الدين واُمناء أبي على حلال اللّه وحرامه، وهم السابقون الينا في الدنيا والسابقون الينا في الآخرة» فكان للائمة عليهم السلام طلبة ينشرهم غي البلدان ليفتوا الناس ولينقلوا الحديث وينهوا المشاكل وكان يتم معرفتهم في ذلك الزكان عن طريق الائمة عليهم السلام اما في زمن الغيبة فقد قام الائمة الثلاثة الاخريين عليهم صلوات الله وسلامة الهادي والعسكري والمهدي بتدبر الامر وتجهيز الشيعة لهذا الامر عن الامام الهادي عليه السلام لولا من يبقى بعد غيبة قائمنا عليه السلام من العلماء الداعين إليه والدالين عليه والذابين عن دينه بحجج الله، والمنقذين لضعفاء عباد الله من شباك إبليس ومردته ومن فخاخ النواصب لما بني أحد إلا إمرتد عن دين الله ولكنهم الذين يمسكون أزمة قلوب ضعفاء الشيعة، كما يمسك صاحب السفينة سكانها أولئك هم الأفضلون عند الله ع زوجل (الإحتجاج - ج1 ص9) قال الامام العسكري (عليه السلام )عَوَامُّ أُمَّتِنَا إِذَا عَرَفُوا مِنْ فُقَهَائِهِمُ اَلْفِسْقَ اَلظَّاهِرَ وَ اَلْعَصَبِيَّةَ اَلشَّدِيدَةَ وَ اَلتَّكَالُبَ عَلَى حُطَامِ اَلدُّنْيَا وَ حَرَامِهَا وَ إِهْلاَكَ مَنْ يَتَعَصَّبُونَ عَلَيْهِ وَ إِنْ كَانَ لِإِصْلاَحِ أَمْرِهِ مُسْتَحِقّاً وَ بِالتَّرَفْرُفِ بِالْبِرِّ وَ اَلْإِحْسَانِ عَلَى مَنْ تَعَصَّبُوا لَهُ وَ إِنْ كَانَ لِلْإِذْلاَلِ وَ اَلْإِهَانَةِ مُسْتَحِقّاً فَمَنْ قَلَّدَ مِنْ عَوَامِّنَا مِثْلَ هَؤُلاَءِ اَلْفُقَهَاءِ فَهُمْ مِثْلُ اَلْيَهُودِ اَلَّذِينَ ذَمَّهُمُ اَللَّهُ بِالتَّقْلِيدِ لِفَسَقَةِ فُقَهَائِهِمْ فَأَمَّا مَنْ كَانَ مِنَ اَلْفُقَهَاءِ صَائِناً لِنَفْسِهِ حَافِظاً لِدِينِهِ مُخَالِفاً عَلَى هَوَاهُ مُطِيعاً لِأَمْرِ مَوْلاَهُ فَلِلْعَوَامِّ أَنْ يُقَلِّدُوهُ وَ ذَلِكَ لاَ يَكُونُ إِلاَّ بَعْضَ فُقَهَاءِ اَلشِّيعَةِ لاَ جَمِيعَهُمْ الامام المهدي عجل الله فرجة قال المهدي(ع):وأمّا الحوادث الواقعة : فارجعوا فيها إلى رواة حديثنا فإنهم حُجّتي عليكم ، وأنا حُجّة الله عليهم. المصدر : بحار الأنوار فوضعوا اسس لمعرفة هاؤلاء الذين يقودون الشيعة في وقت الغيبة ليكونوا حجة عليهم لمعرفة اكثر ومعلومات اوسع انظر هذا الفيديو th-cam.com/video/gqlDlSqdKps/w-d-xo.html اما كتاب وسائل الشيعة فالاحاديث اما تتكلم عن تقليد الجهلاء وعدم الممتلكين لمشترطاة التقليد مثل الزهد وغيرة الذي بينة الامام العسكري علية السلام او يتكلم عن التقليد في العقيدة والقياس
@@user-fl8ok7re8g اخي العزيز الامام عليه السلام في كل زمان لديه اولياء خاصين ومنصبين من الامام وكل منطقه يوجد له من خاصة مواليه يرجعون الى الامام في كل مسائلهم لا يجتهدون من انفسهم هذا ليس بتقليد هذا اتباع لان الحاكم هو الامام والحكم حكم الله اسئلك بالله هل الموجود اليوم هو من الله هل الاحكام من الله النبي محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم مع كمال علمه ومنزلته عند الله هل كان يجتهد من نفسه ام من الله لاينطق عن الهوا الا هو وحيا يوحا اليوم المجتهد ينطق عن الله عن طريق الوحي ام عن فهمه القاصر مافرق ابو حنيفه عن المجتهدين اليوم
@@user-fl8ok7re8g تاج راسي حسن ١٠٠ حديث لهل البيت عليهم السلام تذم الاجتهاد والتقليد في الدين راجع وابحث ومن المصادر الموثوقه مثل بحار الانوار والكافي الكليني والمحقق الحلي وووو ومصادر كثيره الاجتهاد والتقليد بدعه متأخره
يتخرج بعد ٤٠ سنه ولم يفتح القرآن ولا يعرف يقرأ اية واحده بالتجويد للأسف! لماذا يحذف القرآن من مناهج الحوزة ويدرس الروايات الي اغلبها موضوعه ومكذوبه وماصح تم تصحيحه على هوا المرجع!
@@user-vw4sv6uo4m المصيبه ان الطفل يتعلم التجويد والمرجع يخلص عمره بالحوزه ولا يعرف يقرأ القرآن مثل الناس! تدري ليه! لأن القرآن الي موجود عندنا الآن يعتبرونه محرف وناقص والقرآن الأصلي موجود عند الحجه وهو غائب ومعه المصحف الصحيح المذكور فيه إيات الإمامة والولاية! اقرا كتاب فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الأرباب للنوري الطبرسي جمع فيه الفين رواية للمعصومين عن تحريف القرآن الكريم عشان هيج مايدرسون القرآن بالحوزه
والله امثالكم الي يعبد حبيبته الرقمية بالتلفون. لا فهم ولا علم لا شغل ولا اجتهاد ولا فصاحة دين ما براسك و بس تنتقد مثل الدودة الالكترونية. الي نظام الباينري له الفضل بكل وجودك
@@user-xy6tx4nf2nشيوخهم بعرفونكم جيدا لا تعبدون علي لكنكم تدعونه وتستغيثون به لا تعبدون فاطمة لكنكم تقولون يا فاطمة اغيثيني!!!!! اي تدعون غير الله من الأموات
@@user-kz6nl1et1l اسائتك لي في كلامك ليس الى دليل على ضعف حجتك ان كنت من ذوي الحجه فطرح حجتك والى فلا تضع نفسك في موضع مهين كمى سبق وفعلت مع كامل الحب 💙
خوش تجارة رائجة عند أنصار الخرافات وعشاق الجهل والكسل 😅 مع ملحوظة الخلط بين اللغة العربية واللهجة الدارجة العامة دالة على ثقافة وتعلم كلا الطرفين وهؤلاء المرجو منهم أن يكونوا مرجع لأبناء هذا البلد 🤔 أين نعيش نحن وبأي زمن نعيش لاحول ولا قوة الا بالله
لا حول ولاقوة الابالله العلي العظيم والد الشيخ متوفي ولديه صبر وعزيمه قويه هذا هو منهج اهل البيت عليهم السلام
الله يحفضه ويوفقه ويرزقه الثبات على الحقيقة .اني رادود حسيني من محافضه كربلاء المقدسة عمري15 سنه وباحث في الفكر الإسلامي ولدي العديد من البحوث العلمية والإسلامية مطبوعه في العتبه الحسينيه أتمنى ان ارى الشيخ عباس هل مكانه لو سمحتم
@@user-rc8tn6lr6z 👌🌺
هذه هي التربيه بارك الله بك
ايها الناشر المحترم نريد من فظلك رقم موبايل شيخ عباس نريد نقدم له اي مساعده بسيطه..ونحن نعيش خارج العراق الرجاء من جنابك ان تزودنا معلومه حتي نصل لخدمة خادم الحسين شيخ عباس وشكرا
لا يتوفر لدي رقم تلفون له
ولكن بأستطاعتك التواصل مع العتبة الحسينية لانهم يعرفونه وهو من اهالي كربلاء
هاذه رقم الشيخ عباس الكربلائي 07822548006
والله ياريت ادزولي، واني، حالتي تعبانه كلش، وعندي،٤،جهال
شخص مقرب من عائلتكم يكدر يوصل لعائلة الشيخ الله يحفظه لاترسلوا شخص آخر غيركم
هكذا نماذج دمرت المستقبل
الله يحفظه بحق محمد وال محمد سيذكره التاريخ بعد زمن طويل
ما شاءلله ❤
ربي يحفظه ويرحم والديه
في الدقيقة 1:34
عندما سأله عن ابيه فقد حزن
يارب دايما بخير وصحة وسلامة وعافيه ويديمكم ذخرا للإسلام والمسلمين
حشرك الله مع صحابة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المخلصين ك أبي ذر الغفاري وعمار بن ياسر وسلمان المحمدي ومالك الأشتر وحذيفة ابن اليمان رضوان الله تعالى عليهم جميعاً
الله يحفظكم شيخ عباس و يرحم والدك و يحفظ والدتك يارب
مشاء الله❤️❤️الله يحفظه ويحميه 😊
فدوه اروح له شوف شلون دار وجهه لبريء الكريم من سأله المذيع عن ابوه وامه وكله ابوي متوفي 😔😔😢
أحسنتم اللّٰه يكثر من أمثاله إن شاء اللهِ تعالىٰ
الله يحفظكم شيخنا الجليل الغالي بارك الله فيكم
الله يطول بعمرة
ادعو لي اصير الحوزة أن شاء الله
أن شاء الله الله يوفقك
والله كلامه كأنه شيخ كبير اللع يحفظه
ربي يحفظك من كل شر ❤❤
فدوه ربي يحفظك ويوفقك أن شاء الله
بعد روحي ونعم التربيه الله يحفضه من ساله عن ابو رردت فعله كسرت گلبي
الله يحفظج
وفقك الله لما يحبه ويرضاه أن شاء الله
فدواااه 😊🙂🤞🏻
ماشاءالله ❤
الله يرحم والده إن كان من الصالحين
لازم اتكله شيخنا اذا تسمح ارفع صوتك احتراما للعمامه
وكم يحفظ الشيخ من القرآن الكريم ذكر كل شيء إلا القرآن لم يذكره
بس يكبر راح يصير مثل العلامة حسين المؤيد😁
مازال صغير مايعرف التشيع زين.
القرآن محرف عندهم كيف تريد أن يقراءه
@@user-qm1ki3td8o إن شاء الله يكتشف حقيقة دين أحفاد ابن سبأ ويهديه الله كما هدى المرجع الديني آية الله حسين مؤيد
@@user-rq1bq4fh2d جزاك الله خير انا عارف نسئل الله أن يجعلنا من حفظة كتاب الله
القران اكله داجن
ما شاء الله الله يحفضه
فدوه ♥
حفظك صآحب الزمآن 🌹
الله يحفظة
هذه هي مدرسة اهل البيت الله يحفضه
ربي يحفظك ويسلمك
ماشاء الله وفقك الله اا
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف
الله يحفظه بس عندي سوال كيف ادرسة حوزاة ديني واين سجل تحاتي الكم
في آي حوزة ماشاء الله الكثير منالحوزات في البلاد الإسلامي وخصوصا في النجف الاشرف بها العديد من الحوزاد بمقدورك ان تسحل فيها وتدرس هناك وانشاء اللة تصبح من الوفقين انشاء الله ولكن عليك إن تعلم ان الحوزة الاتزام واحترام الآخرين والاتزام والأخلاق الحميدة واهل البيت عليهم السلام اوصونا بذتلك وان تلتزم بالأخلاق أهل البيت عليهم السلام .
ربي يحفظه قدوه
الله يحفضه لهله
شو ابد ماساله عالدراسه اكيد مبطل من المدرسه بس الحمد لله من وصل للسطوح
شلون اسجل بالحوزة الالكترونية أو اني عمري ١٢س مع انهو يريدون آلة أكثر من١٥
موفقين أن شاء الله
😍
ما شالله
😍😍😍😍😍
يا أخي ما هاذا من شروط دراسه الحوزه العمر لا يقل عن 17 سنه كيف تعمم هاذ طفل و عمره 9 سنوات
الله يحفظه بس عندي سؤال انا بعرف اذا واحد بدو يدرس شيخ لازم يدرس 20 سنة و اكتر يمكن ف كيف هيك؟
الدراسة ٤ سنوات وبعدها تعميم وهوه تخطى بعض المراحل يعن اقل من ٤
في النهاية قاله الله يحشرك مع اصحاب رسول الله 😭😭😭😭😭😭
يقصد اصحابه المؤمنين لا المنافقين
@@3abd_fatem كم عدد المؤمنين ؟ سته او سبعه؟؟ والبقيه مرتدين؟ ماهؤلاء اللي مدحهم الله فقط
واذا
احسنت 🎉🎉
الله يحفظكم
نسأل الله أن يهديه
البذره الصالحه
رحم الله والدیک
هل يجوز دخول الحوزه العلميه الشريفه في سن 14
اعتقد اي
نعم
اهم شىء هو رجاحة العقل
حتى لو كان عمرك 7 سنوات
ربي يحفظه
امين
شلون يدخل الحوزة واقل من 17 سنة؟
عادي كل حوزه وشروطها اكو حوزها بسنه يعممون
واكو بسنتين و اكو بثلاث سنوات
هل تعرفو مكانة اين هو متواجد
بكربلاء
اللة يحفظة
الله يستر عليه من ذئاب الحوزة المعممين
مستحيل طبعا ببساطة الحوزة تاخذ 12 سنة يالة توصل لبحث الخارج الولد يا دوب عمره يمكن 14 او اقل
⭕🎯
انه بتي عمره 7سنوات يصير تدخل بلحوزة
لا حول ولاقوة الا بالله
تخصيص "السيد" باللون الاسود أو غير ذلك- على الأرجح- تقليد لا أساس له من الدين، فرسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وكذا الأئمة من أهل البيت (عليهم السلام) وذرّيتهم لم يكونوا يُميِّزون أنفسهم بلباسٍ خاص، فرسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) كان له عمامة بيضاء, وأخرى سوداء, وأخرى خضراء، وهكذا الأئمة (عليهم السلام) من ولده، ففي الحديث أنّه لمّا خرج الإمام الرضا (عليه السلام) إلى صلاة العيد في خراسان اغتسل "وتعمّم بعمامة بيضاء من قطن"، واصفاً هذه الهيئة بأنّها هيئة رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وأمير المؤمنين (عليه السلام) .
وقد أفتى الفقهاء باستحباب خروج الإمام إلى صلاة العيد معتمّاً بعمامة بيضاء، استناداً إلى الرواية المذكورة، وهي معتبرة
ما شاء الله عليك النسخ واللصق كم مره شفت تعليقك الا تفهم ان اللون الاسود يشير إلى الحزن الحمدلله الذي جعل أعدائنا من الحمقى
مسئلة عرفية وغير الزامية مثل العمامة
هههههه يعني هوة هذا بهيج عمر كيف اقتنع بدينه حتى قدر يكون شيخ ثانيا هل كان لديه الوعي الكافي و الادراك لاختيار هذا الاتجاه !!!!!
الو السلام عليكم الحوزة العلمية في صحن الامام الحسين عليه السلام
من سالتة على والدة تاذه
الله يحفضه
هاهم احفاد علي ابن ابي طالب عليه السلام
الله يحفضه 🌺☪️🇮🇶
4مراحل يعني شنو مفتهمت ارجو الرددد
يعني درس حوزه اربع سنوات
الحوزه فيها
مرحله تمهيديه
بعدها مرحله اولى
مرحله ثانيه
مرحله ثالثه
مرحله رابعه
اذا خلص ٤ مراحل يعني خلص الحوزه
ويعدها يصير يقدر يكمل علوم عليا
لا يا أخي بعدو صغير بعد بدو كتير للعمامة
اخي علي انتم من لبنان؟
اني شيعي. وحييك يابطل........بس لاتسب عمر وعائشه....
اللهم العن ابو بكر و عمر و عثمان و معاوية و عائشة و حفصة و هند و ام الحكم و يزيد و شمر لعنة يستغيث منها اهل النار 🤲🏻
تحجي صدك ؟
@@user-vy4gd1ys9uرضي الله عن الصحابة الكرام
اصحاب رسول الله !!🙂
قال اصحاب نعم و لم يقل اعداء
🤣 شايف كيف
الحمد لله الذي جعل أعدائنا من الحمقى
اي وين الغلط؟
@@hussein9867
الف الحمد الله
شباب اي شخص من أهل الخير يرد عليه اسمعوا اني عمري 13 اريد ادخل حوزه في النجف الاشرف وكلما ايس اكول هذا اشلون قبلوه واشلون عمموه والي بكده هم يطوه راتب لو لا واني ابوي راضي ومكيف بس همين والمدرسه اشلون متعجب ولو تعبتكم بس شكد بقى وتعمم اشلون هاي اتمنى تردون 🥺♥️
السلام عليكم تعال على الانستا ادخلي خاص hn_72b وانه انطيك التفاصيل كامله
من تدخل للحوزة لا تخلي غايتك العمامة بل رضا الله والتفقة ونصرة الدين
متى تبدأ مشوار الضحك على السذج و هم اغلبية الناس و متى تأخذ الاموال السحت منهم …. انت ذكي اتخذت اقصر الطرق للسيطرة على المجتمع
سلاماً سلاما
متعوه😂 واحذروا أن تتمتعوا به فإنه صغير وهناك مقطع للخوئي.يقول فيه لا يصبح المرجع مرجعا حتى يفعل فيه
ارسل المقطع
@@II-ur6mc لااتذكره الان وفيه الخوئي. يتكلم عن تفشي السرقة بالمليارات وجلب الغلمان و اللواط بين المراجع
@@hosinhasen
مرة اخرى اقول لك اما ترسل المقطع وتظهر حقيقة كلامك او تتعذر عن ارساله وتثبت للجميع انك كاذب وقد اثبت للجميع انك كاذب ...
انت لو تدري الخوئي شني متحجي
انت هسه شكبرك ما حافظ القرأن
الخوئي عمره قرابة 5 سنوات وهو حافظ القرآن بأكمله
لا تعلق هكذا لاتكذب على الرجل الذي عبر علمائكم من 1000 ستة إلى الآن بعلمه
ما يفيده هوه صغير يكمل دراسته احسله بعده صغير وهواي تفسير لهاي
يكمل دراسته أحسله؟ الدراسة صارت احسن التفقه بالدين ؟😂 أصلاً هو صار خطيب وكبر الحمدلله
زين عادي الواحد يدخل الحوزه و عمره 12
الامر له عمر محدد
لكن الامر كلة في العقل فان كنت ذو عقل كبير لكنك ذو عمر صغير فلا يؤثر الامر
حرام ولله رح يلوثو مخو بي هل خرفات المنحطه
ليش خرفات
اصبح النحو والمنطق واصول الفقة والفقة والحديث وكلام وتفسير خرافات؟
ماشاء الله وبعدها يتمتع ويأخذ الخمس والفقر ضاربنه
تكبر وتخمط براحتك كدامك الحياه علمهم العراقيين شلون يلطمون ويبجون واخمط هنيئا الك من هسه
الشيخ عمامته اكبر منه
فدوة أروحله وربي يحفظه من صغره تعلم شلون يخمط
رامي عيسى وينك 😅
تعال موط لعمك هههه
بالبارات
@@user-wt7ku7wt6b
تسأل عن هذي كلمه الذي قلته بحق رامي
انا قلت رامي عيسى عشان الناس يبحوثون عنه
@@hazeem9103
علمود يبحثوا عنه و يضحكوا عليه ( كملت النقص الي بكلامك )
👈...قال الأمام الصادق عليه السلام
إياكم والتقليد فمن قلدا في دينه هلك ان الله تعالى يقول وتخذو احبارهم ورهبانهم ارباباً من دون الله فلا والله لاصلوا لهم ولا صاموا ولكن أحلوا لهم حراما وحرموا عليهم حلالاً فقلدوهم في ذلك وهم لايشعرون....
تصحيح اعتقادات الأماميه لشيخ المفيد صفحه...٧٢.....
👈عن ابي جعفر ع قال خطب امير المؤمنين ع الناس
قال ياأيها الناس انما بدء وقوع الفتن اهواء تتبع واحكام تبتدع يخالف فيها كلام الله
👈يقلد فيها رجال رجالا👉
لو ان الباطل خلص لم يخف على ذي حجى .ولو ان الحق خلص لم يكن فيها اختلاف ولكن يأخذ من هذا ضغث ومن هذا ضغث فيمزجان فيجيئان معآ.فهنالك استحوذ الشيطان على اوليائه.ونجا الذين سبقت لهم من الله الحسنى
المحاسن للبرقي ج١/ ص٢٠٨ ج٧٤ / ص٢١٨ ج١١٤
بحار الانوار ج٢/ص٣١٥_٣١٦ /ج٨٣
👈...قال الإمام الصادق عليه السلام..
من استمع الى ناطقٍ فقد عبده فأن كان الناطق ينطق عن الله فقد عبدا الله ؤن كان الناطق ينطق عن ابليس فقد عبدا ابليس.....
تصحيح اعتقادات الأماميه لشيخ المفيد صفحه..٧٢...
👈عن رسول الله..صلى الله عليه واله وسلم.....
انه قال (يتفقه اقوام لغير الله وطلبآ للدنيا والرئاسه، يوجه القران على الاهواء ويصير الدين بالرأي ،
بحارالانوار ، ج٥٢ / ص٢٥٧
👈... قال امير المؤمنين ع
انما نحن ننفي القول بالاجتهاد لان الحق عندنا بما قدمنا ذكره من الامور التي نصبها الله تعالى والدلائل التي اقامها لنا كالكتاب والسنه والامام الحجه ولم يخلوا الخلق من هذه الوجوه التي ذكرناها ،وماخالفها فهو باطل ثم ذكر ع كلامآ طويل في الرد على من قال بالاجتهاد
وسائل الشيعه ج٢٧ /ص٥٨
👈...قال الإمام الباقر عليه السلام. لجابر...
ياجابر،، لوكنا نفتي الناس برأينا وهوانا لكنا من الهالكين ،ولكنا نفتيهم بآثار رسول الله واصول علم عندنا ،نتوارثها كابرآ عن كابر نكنزها كما يكنز هؤلاء ذهبهم وفضتهم ،،
بصائر الدرجات ص ١٧٢
👈...قال الأمام الرضا عليه السلام...عن أبيه. عن امير المؤمنين عليه السلام. عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم.........
(ماآمن بي من فسرا برأيه كلامي .وما عرفني من شبهني بخلقي، وماعلى ديني من استعمل القياس في ديني)
الامالي-الشيخ الصدوق-ص56-55
قال الإمام علي عليه السلام....
👈قال ابو الحسن ع:نهى رسول الله ص عن الحكم بالرأي والقياس وقال أن اول من قاس ابليس ومن حكم في شيئ من دين الله عز وجل برأيه خرج من دينه
دعائم الاسلام / ج٢
👈عن ابو جعفر بن بن علي ع يازراره (أياك واصحاب القياس في الدين فأنهم تركوا علم ماوكلوا به وتكفلوا ماقد يتأولون الاخبار
الامالي(للمفيد) ؛ ص٥٢
👈روي عن سلمان الفارسي رحمه الله أنه قال ماهلكت أمة حتى قاست في دينها وكان ابن مسعود يقول هلك القائسون
كنز الفوائد ص٢١٠
قال الامام الباقر عليه السلام..من أفتى الناس برأيه فقد كفر.......
وقال الإمام الصادق عليه السلام ايضاً .لا تحل الفتيا لمن لايستفتي من الله عز وجل ....
فهل المراجع يستفتون من الله ام من الأجتهاد الباطل
اخي للتقليد ثلاث اوجه
التقليد بإلعقيدة وهذا باطل
والتقليد بإلقياس وهذا باطل
والتقليد الفقهي وهذا ما نفعلة وقد فعلة الناس في زمن الائمة عليهم السلام مع ابي بصير وغيرة من الثقات
@@user-fl8ok7re8g اخي العزيز ممكن دليل من الكتاب والعتره عليهم السلام
على الاجتهاد والتقليد في الدين؟
عدنه باب كامل في كتاب وسائل الشيعه عنوانه عدم جواز تقليد غير المعصوم راجعه
ابو بصير كان يرجع الى الامام المعصوم ويتبع امر المعصوم لايجتهد ولايقلد غير المعصوم
@@user-ff7ku3gg2k في وقت الائمة عليهم السلام كانوا يعملون بإلتقليد في المناطق البعيدة عن الامام علية السلام مثل اليمن وخراسان وافغانستان وقم ومصر والشام فلم يكن الناس يستطيعون القدوم دائما لمكان تواجد الامام علية السلام لاخذ علوم دينهم وغيره وايضا بسبب ضغط الحكومة على الائمة عليهم السلام وتضيق حركاتهم
وهنا تم اخذ مبدأ التقليد في ان يكون في كل بلد شخص يمثل الامام في الفيء والخمس والزكاه ويأخذون منه علوم دينهم
قال الامام الباقر علية السلام لابان بن تغلب
اجلس في مسجد المدينة وافت الناس فأني احب ان يرى في شيعتي مثلك
وَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ اَلْوَلِيدِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ اَلْمُسَيَّبِ قَالَ: قُلْتُ لِلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ شُقَّتِي بَعِيدَةٌ وَ لَسْتُ أَصِلُ إِلَيْكَ فِي كُلِّ وَقْتٍ فَمِمَّنْ آخُذُ مَعَالِمَ دِينِي فَقَالَ مِنْ زَكَرِيَّا بْنِ آدَمَ اَلْقُمِّيِّ اَلْمَأْمُونِ عَلَى اَلدِّينِ وَ اَلدُّنْيَا قَالَ اِبْنُ اَلْمُسَيَّبِ فَلَمَّا اِنْصَرَفْتُ قَدِمْتُ عَلَى زَكَرِيَّا بْنِ آدَمَ فَسَأَلْتُهُ عَمَّا اِحْتَجْتُ إِلَيْهِ .
أوتاد الأرض وأعلام الدين أربعة : محمّد بن مسلم، وبريد بن معاوية، وليث بن البختري المرادي، وزرارة بن أعين»، ويقول في حديث : «إِن أصحاب أبي كانوا زيناً أحياءً وأمواتاً، أعني زرارة بن أعين، ومحمّد بن مسلم، ومنهم ليث المرادي، وبريد العجلي، هؤلاء القوَّامون بالقسط، هؤلاء القوَّامون بالصدق، هؤلاء السابقون السابقون اولئك المقرّبون» وقال فيهم في حديث آخر : «أربعة نجباء اُمناء اللّه على حلاله وحرامه» ويقول في آخر : «هؤلاء حفّاظ الدين واُمناء أبي على حلال اللّه وحرامه، وهم السابقون الينا في الدنيا والسابقون الينا في الآخرة»
فكان للائمة عليهم السلام طلبة ينشرهم غي البلدان ليفتوا الناس ولينقلوا الحديث وينهوا المشاكل
وكان يتم معرفتهم في ذلك الزكان عن طريق الائمة عليهم السلام
اما في زمن الغيبة فقد قام الائمة الثلاثة الاخريين عليهم صلوات الله وسلامة الهادي والعسكري والمهدي بتدبر الامر وتجهيز الشيعة لهذا الامر
عن الامام الهادي عليه السلام
لولا من يبقى بعد غيبة قائمنا عليه السلام من العلماء الداعين إليه والدالين عليه والذابين عن دينه بحجج الله، والمنقذين لضعفاء عباد الله من شباك إبليس ومردته ومن فخاخ النواصب لما بني أحد إلا إمرتد عن دين الله ولكنهم الذين يمسكون أزمة قلوب ضعفاء الشيعة، كما يمسك صاحب السفينة سكانها أولئك هم
الأفضلون عند الله ع زوجل
(الإحتجاج - ج1 ص9)
قال الامام العسكري (عليه السلام )عَوَامُّ أُمَّتِنَا إِذَا عَرَفُوا مِنْ فُقَهَائِهِمُ اَلْفِسْقَ اَلظَّاهِرَ وَ اَلْعَصَبِيَّةَ اَلشَّدِيدَةَ وَ اَلتَّكَالُبَ عَلَى حُطَامِ اَلدُّنْيَا وَ حَرَامِهَا وَ إِهْلاَكَ مَنْ يَتَعَصَّبُونَ عَلَيْهِ وَ إِنْ كَانَ لِإِصْلاَحِ أَمْرِهِ مُسْتَحِقّاً وَ بِالتَّرَفْرُفِ بِالْبِرِّ وَ اَلْإِحْسَانِ عَلَى مَنْ تَعَصَّبُوا لَهُ وَ إِنْ كَانَ لِلْإِذْلاَلِ وَ اَلْإِهَانَةِ مُسْتَحِقّاً فَمَنْ قَلَّدَ مِنْ عَوَامِّنَا مِثْلَ هَؤُلاَءِ اَلْفُقَهَاءِ فَهُمْ مِثْلُ اَلْيَهُودِ اَلَّذِينَ ذَمَّهُمُ اَللَّهُ بِالتَّقْلِيدِ لِفَسَقَةِ فُقَهَائِهِمْ فَأَمَّا مَنْ كَانَ مِنَ اَلْفُقَهَاءِ صَائِناً لِنَفْسِهِ حَافِظاً لِدِينِهِ مُخَالِفاً عَلَى هَوَاهُ مُطِيعاً لِأَمْرِ مَوْلاَهُ فَلِلْعَوَامِّ أَنْ يُقَلِّدُوهُ وَ ذَلِكَ لاَ يَكُونُ إِلاَّ بَعْضَ فُقَهَاءِ اَلشِّيعَةِ لاَ جَمِيعَهُمْ
الامام المهدي عجل الله فرجة
قال المهدي(ع):وأمّا الحوادث الواقعة : فارجعوا فيها إلى رواة حديثنا فإنهم حُجّتي عليكم ، وأنا حُجّة الله عليهم.
المصدر : بحار الأنوار
فوضعوا اسس لمعرفة هاؤلاء الذين يقودون الشيعة في وقت الغيبة
ليكونوا حجة عليهم
لمعرفة اكثر ومعلومات اوسع انظر هذا الفيديو
th-cam.com/video/gqlDlSqdKps/w-d-xo.html
اما كتاب وسائل الشيعة
فالاحاديث اما تتكلم عن تقليد الجهلاء وعدم الممتلكين لمشترطاة التقليد مثل الزهد وغيرة الذي بينة الامام العسكري علية السلام
او يتكلم عن التقليد في العقيدة والقياس
@@user-fl8ok7re8g اخي العزيز الامام عليه السلام في كل زمان لديه اولياء خاصين ومنصبين من الامام وكل منطقه يوجد له من خاصة مواليه
يرجعون الى الامام في كل مسائلهم لا يجتهدون من انفسهم هذا ليس بتقليد هذا اتباع لان الحاكم هو الامام والحكم حكم الله اسئلك بالله هل الموجود اليوم هو من الله هل الاحكام من الله النبي محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم مع كمال علمه ومنزلته عند الله هل كان يجتهد من نفسه ام من الله لاينطق عن الهوا الا هو وحيا يوحا
اليوم المجتهد ينطق عن الله عن طريق الوحي ام عن فهمه القاصر
مافرق ابو حنيفه عن المجتهدين اليوم
@@user-fl8ok7re8g تاج راسي حسن
١٠٠ حديث لهل البيت عليهم السلام تذم الاجتهاد والتقليد في الدين راجع وابحث
ومن المصادر الموثوقه مثل بحار الانوار
والكافي الكليني والمحقق الحلي وووو ومصادر كثيره الاجتهاد والتقليد بدعه متأخره
لا مبين من ظل يفكر بسؤال مسقط رأسك
هو صغير على المتعة ، كيف كان يدرسها
لعن الله عائشة التي كانت تني&#ج مع الشاب الايفع
😂
لا تخف لم يدرسها فهو في مدرسة الامام الحسين سلام الله عليه وليس في معهد تعليم زواج المسيار وزواج السياحة وما الى ذلك من عقيدتكم الخرنگعية 🌹❤️
الله المستعان
اهم شي يالرافضي السطوح ههههههههههههه
لماذا هل انك سبيعي تميزتم على الانبياء
حرام هالطفولة ضيع بمنهاج الشيعة بدي اعرف كيف بدو يحشر مع اصحاب نبينا محمد عليه الصلاة والسلام وعبعلمو سب أفضلهم
اكبر اوصير حرامي احسلك مثل لأكبر منك
@شبل الصدر ههههههه اني شيعي تره
@شبل الصدر حبيبي اكل خره اني مسبيت ديني هوه يكبر ويصر حرامي مثل عمار الحكيم وغيره
ولله جذاب يدور حلوين جان ويانه بل المدرسة و يفشر وسرسري
صدك عود
هو طفل صغير وإن كان كلامك الحاقد والفاشل صحيح فأنظر له لقد تاب والحمدلله أما أنت بسبب التشهير راح تنام بجهنم چثير
أنتم ماتعرفون مقدار التقدم بالعراق أستلم
شنو؟
هيه صارت هيته ياهو الي يجي ايصير معمم
يتخرج بعد ٤٠ سنه ولم يفتح القرآن ولا يعرف يقرأ اية واحده بالتجويد للأسف! لماذا يحذف القرآن من مناهج الحوزة ويدرس الروايات الي اغلبها موضوعه ومكذوبه وماصح تم تصحيحه على هوا المرجع!
يدرسون قران وتفسيرا هم
ترى تجويد مو مهم لان اي طفل يتعلمه
@@user-vw4sv6uo4m
المصيبه ان الطفل يتعلم التجويد والمرجع يخلص عمره بالحوزه ولا يعرف يقرأ القرآن مثل الناس! تدري ليه! لأن القرآن الي موجود عندنا الآن يعتبرونه محرف وناقص والقرآن الأصلي موجود عند الحجه وهو غائب ومعه المصحف الصحيح المذكور فيه إيات الإمامة والولاية! اقرا كتاب فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الأرباب للنوري الطبرسي جمع فيه الفين رواية للمعصومين عن تحريف القرآن الكريم عشان هيج مايدرسون القرآن بالحوزه
@@user-qpp اكلك انت مين جايب هذا حاجي
@@user-qpp حجيك كله غلط وجذب
من هسه يعلمو عل بوك
همه كبارهم ميعرفون بل دين انوب ازغارهم 😂 يعبدون الخميني 😂
والله امثالكم الي يعبد حبيبته الرقمية بالتلفون. لا فهم ولا علم لا شغل ولا اجتهاد ولا فصاحة دين ما براسك و بس تنتقد مثل الدودة الالكترونية. الي نظام الباينري له الفضل بكل وجودك
@@user-xy6tx4nf2nشيوخهم بعرفونكم جيدا لا تعبدون علي لكنكم تدعونه وتستغيثون به لا تعبدون فاطمة لكنكم تقولون يا فاطمة اغيثيني!!!!! اي تدعون غير الله من الأموات
خطيه حرمو من ان يعيش طفولته البريئه
وليش بله حرمو؟الي يصير عالم من هوه صغير ينحرم من طفولته؟
@@alhedre7144 اي اكيد الكل عمر اله اسلوب معين
@@krarlasmar5146 هذا دين
كنا قلنا حرام الواحد يصلي الا اذا تكلف
هذا دين لازم الواحد يتعلمه من صغره
@@alhedre7144 لك انته مهور ابن العريضة يا عالم .. يصير عالم تسليب و تقفص ..
لو يصير عالم جسيمات 🤣🤣🤣🤣
انا متندم لم ابدأ بالدراسة من سن الخامسة
بس لا يطلع مقتدى ثاني
بكره ينهب البلد الله لا يوفقكم
🤣🤣🤣🤣
ان بعض الظن إثم اصلا ليس اناقشك
الحمدلله الذي جعل أعدائنا من الحمقى
دمرو طفولته
ليش بل وعو طفولته وجعلوه يحب الدين أحسن من غيره
@@user-nl7fp4wn5o ياعزيزي هو طفل له الحق في اللعب و الدراسة والحياه بشكل مدني طبيعي
@@user-kz6nl1et1l اسائتك لي في كلامك ليس الى دليل على ضعف حجتك
ان كنت من ذوي الحجه فطرح حجتك والى فلا تضع نفسك في موضع مهين كمى سبق وفعلت مع كامل الحب 💙
هل طريق الله مدمر للطفولة مالكم كيف تحكمون
@@user-nc1zd3ll9c اليس من حقه الدراسة وممارسه الحياه المدنيه الى ان يكبر وان اختار أي سبيل بعد البلوغ فهو من حقه
خوش تجارة رائجة عند أنصار الخرافات وعشاق الجهل والكسل 😅
مع ملحوظة الخلط بين اللغة العربية واللهجة الدارجة العامة دالة على ثقافة وتعلم كلا الطرفين وهؤلاء المرجو منهم أن يكونوا مرجع لأبناء هذا البلد 🤔 أين نعيش نحن وبأي زمن نعيش لاحول ولا قوة الا بالله
وهابي شبيك مقهور؟
طفل درس علوم دينية وان كانت العمامة شيء رمزي وارتداها، هل تراه في الطريق الخاطئ واعترضت ام انك تعترض حتى على نفسك؟؟
اكبر اوصير حرامي احسلك مثل لأكبر منك
أحسن من مايكون مفتي أرهاب ويحث الناس على أن يكونون دواعش ويفجرو أنفسهم بالأسواق على الأبرياء