ربي يحفظه للشيخ الجليل فاضل الصفار ابونا وشيخنا الفاضل دامك الله ظلك الوارف ولا عدمنا وجودكم والنفع بكم ،،،دمتم بأمان الله وحفظه وجعلكم من انصار الامام الحجة عليه الصلاة والسلام بالتوفيق والسداد يارب لكم ،،،🤲🏻
الله يحفظك ياشيخ بحق الحسين الوجيه وامه وابيه وجده وأخيه والتسعة المعصومين من ذريته وبنيه وشيعته ومواليه نورت قلوبنا وابصارنا زادكم الله نورا وشرفا وإيمانا من نور محمد وال محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد بسم الله الرحمن الرحيم اللّـُهمّ كُـنْ لِوَلِيّــكَ الحُجّـةِ بنِ الحَسَن صَلواتُـكَ عليهِ وَعَلَى آبائِـه في هَـذِه السّـاعَة وَفي كُـلّ سَاعَـةً وليـاً وحَافِظَـاً وقائـداً وناصِراً ودليـلاً وعينـاً حتـى تُسْكِنَـهُ أرضَـكَ طَوعـاً وتُمَتِّعـهُ فيهـا طويـلاً بـِرَحْمَتِـكَ يا أرحـَمَ الرّاحِـمينْ وصلى الله على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين . *****
اعشق هذا الشيخ مبارك لما له من نور محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين حفظه الله تعالى وأدام الله توفيقه ورزقه الله حسن الخاتمة مع محمد وال محمد الطيبين اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرج قائم آل محمد السلآم على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى أولاد الحسين وعلى سيدي ومولاي أبو الفضل العباس وعلى أصحاب الحسين عليه السلام اسلام على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها وسر المستودع فيها
بسم الله الرحمن الرحیم،رسالتی الی الطلبه الحوزویه،فی بیان مسیرهم فی الحوزه و هل انهم علی منهج اهل البیت ع ام لا؟ ۱.مسئولیت الخطباء الحوزه کبیره جدا امام الله و اهل البیت؟لئن هم الافکار العقاید و غیره ینشرونهن و یبثون الاخبار بین الناس و العالم ، امام علی یقول؟العامل علی غیر بصیرهکلسائر علی غیر طریقه ،انتم یا ایها الحوزویون مسیرتکم لیس صحیحه و الان ابین ذلک لکم فی القرآن و الاحادیث انشالله، ۲.انتم تاخذونه دینکم من المراجع (صح)؟، و تقولون الی الناس واجب تقلید المرجع(صح)؟و االناس من الضعفاء الشیعه الذین لا عندهم کثیر من العلم و ضحکتم علیهم یسلمون لکم الخمس و الآن ساجیب علی ذلک باذن الله. قال رسول الله (ص):انی تارک فیکم الثقلین کتاب الله و عتره اهل بیتی ما ان تمسکتم بیهم لن تضلوا من بعدی، الله یقول فی کتابه(اطیعوا الله و اطیعوا الرسولو اولی الامر منکم،)الله و رسول و اهل البیت حسب ثقافه القرآن و العتره دیننا فقط و علمنا فقط و ای شیء من امر دنیانا فقط من الثلاثه ناخذ انها ثقافه الکتاب و العتره، تقولون من ان امام الحجه قال( ارجعوا الی رواه حدیثنا)انتم قارین الغه العربیه و کلام الامام یقول الیروون الحدیث اسئلکم بالله یا ایها الطلبه الحوزویون رایتم مرجع نقل فی رسالته العملیه احادیث اهل البیت حتی لو عشره احادیث لا یوجد و اذا اروا الحدیث یذهبون الی السند و الله یقول (اذا اتاکم الفاسق بنبا فتبینوا)الفاسق الله یقول تبین فی کلامه انتم تضعفونه الاحادیث انها کلام العتره و صحیحات و قال امیر المومنین (دین الله لا یعرف بل رجال اعرف الحق تعرف اهله)انتم جعلتم الدین استهزاء و طمیتم و طمرتم دینالعتره الطاهر مراجعکم المعاصرین من محمد بن حسن الطوسی و حد الآن المعاصرین انی اتکلم اما(المفید و الکلینی و الصدوق غیهم قبل الطوسی لا اقصد کلهم لئن الشلمغانی کان مرجع ثم الامام نعله ، لا لئن هم روات الحدیث یعنی الکلینی و الصدوق و النعمانی علی بن ابراهیم القمی ،صح المفید کانه ضال ثم امام زماننا اوصله رسالته)الطوسی یفسر القرآن من کیفه و من هنا اسس حوزه سنه ۴۴۸ فی النجف من هنا تاسس هاذا دینکم لیس دین العتره. وحق الزهراء انتم من سببکم ضلتم انفسکم و ضللتم الناس حتی کتبنا مثال الکافی مراجعکم لا ینقلونه الی الناس و لا یقولون الی الناس ارجعوا الی الکافی و غیره من الکتب الروایه فی الاحکام حتی الناس لا تعرف الاحکام الوضوء فی الروایات یعنی الاحادیث و هذا کله من سببکم انتم الحوزویه و انتم فی الظهور و القیامه ستحاسبون اشد الحساب نحن ننذرکم لله ولا تقولون نحن الشیعه قسم بالله الشیعی العتره تقول من اتبعنا و لم یخالفنا. امام الحجه یقول و امام الخمس فقد ابیح لشیعتنا و انتم تقولون واجب الله فی القرآن یقل للرسول الکریم یا ایها الرسول بلغ ما انزل الیک من ربک و ان لم تفعل فما بلغت رسالته،الله ما یقبل من الرسول رسالته و الرساله الذی رسول الله انشرها بین الناس(التوحید القرآن الصلاه الصوم الزکاه الحج نبوته وغیره)الله یقول له اذا لم تفعل یعنی تبلغ ولایت علی بن ابی طالب ما قبلت کل الرسالات منک هذا رسول الله و انتم تبطلون ذکر علی فی التشهد الولی و الاخیر الله اکمل الدین بعلی و الصلاه جزء من الدین یا ایها الحوزویون. و غیره من الاحکام الذی المراجع هم بانفسهم یخرجونها و ینحسب ذلک بدعه و رسول الله لعن المبتدع و غیره و غیره و هذا جزء قلیل کثیره اخطاکم ولکن اقول لکم الامام الحجه اذا اخرج ستحاربونه تقولون دلیل (أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ أَنَّهُ: إِذَا قَامَ اَلْقَائِمُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ سَارَ إِلَى اَلْكُوفَةِ فَيَخْرُجُ مِنْهَا بِضْعَةَ عَشَرَ أَلْفَ نَفْسٍ يُدْعَوْنَ اَلْبُتْرِيَّةَ عَلَيْهِمُ اَلسِّلاَحُ فَيَقُولُونَ لَهُ اِرْجِعْ مِنْ حَيْثُ جِئْتَ فَلاَ حَاجَةَ لَنَا فِي بَنِي فَاطِمَةَ فَيَضَعُ فِيهِمُ اَلسَّيْفَ حَتَّى يَأْتِيَ عَلَى آخِرِهِمْ ثُمَّ يَدْخُلُ اَلْكُوفَةَ فَيَقْتُلُ بِهَا كُلَّ مُنَافِقٍ مُرْتَابٍ وَ يَهْدِمُ قُصُورَهَا وَ يَقْتُلُ مُقَاتِلَتَهَا حَتَّى يَرْضَى اَللَّهُ عَزَّ وَ عَلاَ . )یعنی الکوفه النجف شیعه و اصلها السیستانی فلماذا یاتی الی النجف اجعلوا عقولکم شغالا. قبل لا یفوت الاوان و تقولون(الأحزاب وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا. یا زهراء.
ربي يحفظه للشيخ الجليل فاضل الصفار ابونا وشيخنا الفاضل دامك الله ظلك الوارف ولا عدمنا وجودكم والنفع بكم ،،،دمتم بأمان الله وحفظه وجعلكم من انصار الامام الحجة عليه الصلاة والسلام بالتوفيق والسداد يارب لكم ،،،🤲🏻
ماشاء الله مشهد يفرح القلب ويزيل الهم يارب احفظ العلماء مابقي الدهر
حبيبنا طيب القلب والروح الشيخ فاضل الصفار رحم الله والديك وجزاك عنهما خيرا بحق محمد وال محمد ونسأل الله أن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال والطاعات ❤️
الله يحفظك ياشيخ بحق الحسين الوجيه وامه وابيه وجده وأخيه والتسعة المعصومين من ذريته وبنيه وشيعته ومواليه نورت قلوبنا وابصارنا زادكم الله نورا وشرفا وإيمانا من نور محمد وال محمد
حفظ الله الشيخ فاضل الصفار
اللهم صل على محمد وآل محمد
بسم الله الرحمن الرحيم
اللّـُهمّ كُـنْ لِوَلِيّــكَ الحُجّـةِ بنِ الحَسَن صَلواتُـكَ عليهِ وَعَلَى آبائِـه في هَـذِه السّـاعَة وَفي كُـلّ سَاعَـةً وليـاً وحَافِظَـاً وقائـداً وناصِراً ودليـلاً وعينـاً حتـى تُسْكِنَـهُ أرضَـكَ طَوعـاً وتُمَتِّعـهُ فيهـا طويـلاً بـِرَحْمَتِـكَ يا أرحـَمَ الرّاحِـمينْ
وصلى الله على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين .
*****
الله ام صلي على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
الله يحفظ الشيخ فاضل الصفار بحق محمد وال محمد
اعشق هذا الشيخ مبارك لما له من نور محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين حفظه الله تعالى وأدام الله توفيقه ورزقه الله حسن الخاتمة مع محمد وال محمد الطيبين اللهم صل على محمد وآل محمد
وفقهم الله تعالى وحفظ الله تعالى سماحة الشيخ الصفار
اللهم زد وبارك فيهم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وحفظكم آلله..
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
الله يحفظك شيخنا الفاضل ويطول بعمرك إن شاء الله
حفظ الله الشيخ الجليل وأطال بعمرة
اللهم صلي على محمد والى محمد
بارك الله فيكم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرج قائم آل محمد السلآم على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى أولاد الحسين وعلى سيدي ومولاي أبو الفضل العباس وعلى أصحاب الحسين عليه السلام اسلام على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها وسر المستودع فيها
يا الله
هنيأ لهم
اني منتسب في العتبه العلويه تمنى ازور الشيخ فاضل الصفار
احسهم طيور من الجنة
سؤال:
من هو قارئ الزيارة...اريد اسمه...
اسم الحوزة
اقصد هذو من اي مدرسة
لا أعلم
حوزة الامامين الجوادين
وين صايرة@@user-ej4vw8oi2s
بسم الله الرحمن الرحیم،رسالتی الی الطلبه الحوزویه،فی بیان مسیرهم فی الحوزه و هل انهم علی منهج اهل البیت ع ام لا؟
۱.مسئولیت الخطباء الحوزه کبیره جدا امام الله و اهل البیت؟لئن هم الافکار العقاید و غیره ینشرونهن و یبثون الاخبار بین الناس و العالم ،
امام علی یقول؟العامل علی غیر بصیرهکلسائر علی غیر طریقه ،انتم یا ایها الحوزویون مسیرتکم لیس صحیحه و الان ابین ذلک لکم فی القرآن و الاحادیث انشالله،
۲.انتم تاخذونه دینکم من المراجع (صح)؟، و تقولون الی الناس واجب تقلید المرجع(صح)؟و االناس من الضعفاء الشیعه الذین لا عندهم کثیر من العلم و ضحکتم علیهم یسلمون لکم الخمس و الآن ساجیب علی ذلک باذن الله.
قال رسول الله (ص):انی تارک فیکم الثقلین کتاب الله و عتره اهل بیتی ما ان تمسکتم بیهم لن تضلوا من بعدی، الله یقول فی کتابه(اطیعوا الله و اطیعوا الرسولو اولی الامر منکم،)الله و رسول و اهل البیت حسب ثقافه القرآن و العتره دیننا فقط و علمنا فقط و ای شیء من امر دنیانا فقط من الثلاثه ناخذ انها ثقافه الکتاب و العتره،
تقولون من ان امام الحجه قال( ارجعوا الی رواه حدیثنا)انتم قارین الغه العربیه و کلام الامام یقول الیروون الحدیث اسئلکم بالله یا ایها الطلبه الحوزویون رایتم مرجع نقل فی رسالته العملیه احادیث اهل البیت حتی لو عشره احادیث لا یوجد و اذا اروا الحدیث یذهبون الی السند و الله یقول (اذا اتاکم الفاسق بنبا فتبینوا)الفاسق الله یقول تبین فی کلامه انتم تضعفونه الاحادیث انها کلام العتره و صحیحات و قال امیر المومنین (دین الله لا یعرف بل رجال اعرف الحق تعرف اهله)انتم جعلتم الدین استهزاء و طمیتم و طمرتم دینالعتره الطاهر مراجعکم المعاصرین من محمد بن حسن الطوسی و حد الآن المعاصرین انی اتکلم اما(المفید و الکلینی و الصدوق غیهم قبل الطوسی لا اقصد کلهم لئن الشلمغانی کان مرجع ثم الامام نعله ، لا لئن هم روات الحدیث یعنی الکلینی و الصدوق و النعمانی علی بن ابراهیم القمی ،صح المفید کانه ضال ثم امام زماننا اوصله رسالته)الطوسی یفسر القرآن من کیفه و من هنا اسس حوزه سنه ۴۴۸ فی النجف من هنا تاسس هاذا دینکم لیس دین العتره.
وحق الزهراء انتم من سببکم ضلتم انفسکم و ضللتم الناس حتی کتبنا مثال الکافی مراجعکم لا ینقلونه الی الناس و لا یقولون الی الناس ارجعوا الی الکافی و غیره من الکتب الروایه فی الاحکام حتی الناس لا تعرف الاحکام الوضوء فی الروایات یعنی الاحادیث و هذا کله من سببکم انتم الحوزویه و انتم فی الظهور و القیامه ستحاسبون اشد الحساب
نحن ننذرکم لله ولا تقولون نحن الشیعه قسم بالله الشیعی العتره تقول من اتبعنا و لم یخالفنا.
امام الحجه یقول و امام الخمس فقد ابیح لشیعتنا و انتم تقولون واجب الله فی القرآن یقل للرسول الکریم یا ایها الرسول بلغ ما انزل الیک من ربک و ان لم تفعل فما بلغت رسالته،الله ما یقبل من الرسول رسالته و الرساله الذی رسول الله انشرها بین الناس(التوحید القرآن الصلاه الصوم الزکاه الحج نبوته وغیره)الله یقول له اذا لم تفعل یعنی تبلغ ولایت علی بن ابی طالب ما قبلت کل الرسالات منک هذا رسول الله و انتم تبطلون ذکر علی فی التشهد الولی و الاخیر الله اکمل الدین بعلی و الصلاه جزء من الدین یا ایها الحوزویون.
و غیره من الاحکام الذی المراجع هم بانفسهم یخرجونها و ینحسب ذلک بدعه و رسول الله لعن المبتدع و غیره و غیره و هذا جزء قلیل کثیره اخطاکم ولکن اقول لکم الامام الحجه اذا اخرج ستحاربونه تقولون دلیل (أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ أَنَّهُ: إِذَا قَامَ اَلْقَائِمُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ سَارَ إِلَى اَلْكُوفَةِ فَيَخْرُجُ مِنْهَا بِضْعَةَ عَشَرَ أَلْفَ نَفْسٍ يُدْعَوْنَ اَلْبُتْرِيَّةَ عَلَيْهِمُ اَلسِّلاَحُ فَيَقُولُونَ لَهُ اِرْجِعْ مِنْ حَيْثُ جِئْتَ فَلاَ حَاجَةَ لَنَا فِي بَنِي فَاطِمَةَ فَيَضَعُ فِيهِمُ اَلسَّيْفَ حَتَّى يَأْتِيَ عَلَى آخِرِهِمْ ثُمَّ يَدْخُلُ اَلْكُوفَةَ فَيَقْتُلُ بِهَا كُلَّ مُنَافِقٍ مُرْتَابٍ وَ يَهْدِمُ قُصُورَهَا وَ يَقْتُلُ مُقَاتِلَتَهَا حَتَّى يَرْضَى اَللَّهُ عَزَّ وَ عَلاَ . )یعنی الکوفه النجف شیعه و اصلها السیستانی فلماذا یاتی الی النجف اجعلوا عقولکم شغالا.
قبل لا یفوت الاوان و تقولون(الأحزاب
وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا.
یا زهراء.