Histoire | 4. Les conciles christologiques (Ve-VIIe s.)

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  • เผยแพร่เมื่อ 31 ก.ค. 2024
  • Parce qu'il est essentiel de connaître l'histoire de l'Église pour envisager son avenir, en 4 conférences, nous verrons brièvement l'histoire des premiers conciles de l'Église. Tout ne pourra pas être dit, mais suffisamment pour affermir notre foi et notre charité !
    Dernière partie : les conciles christologiques (du Ve au VIIe s.)
    Merci de votre fidélité !
    0:00 Intro
    1:55 Les conciles "christologiques"
    3:34 Avant-propos n°1 : personne, hypostase, substance
    16:22 Avant-propos n°2 : Les écoles d'Antioche et d'Alexandrie
    22:15 Le concile d'Ephèse (431)
    36:43 Le concile de Chalcédoine (451)
    46:04 Le concile de Constantinople II (553)
    54:43 Le concile de Constantinople III (680-681)
    1:07:45 Conclusion générale
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ความคิดเห็น • 15

  • @elkhouroujmounir4601
    @elkhouroujmounir4601 4 หลายเดือนก่อน +2

    Un exposé de qualité.
    Merci beaucoup d'eclairer les gens sur l'histoire de la religion catholique.

  • @patricegervaisamougou6563
    @patricegervaisamougou6563 2 หลายเดือนก่อน +1

    Je vous découvre ce jour ! C'est avec un grand plaisir que j'ai visionné les quatre vidéos consacrées à l'histoire des conciles. Je vais les revisionner ; car c'est par simple curiosité que je les suivies en diagonale. Je trouve votre travail magnifique : d'autant plus qu'il y a des hérésies que je n'avais même pas connaissance.

    • @Catholand
      @Catholand  2 หลายเดือนก่อน

      Merci pour les encouragements, et gloria Deo !

  • @lescheminsverssoi8960
    @lescheminsverssoi8960 ปีที่แล้ว +2

    Merci pour ce exposé clair et passionnant.

  • @wissam2901
    @wissam2901 10 หลายเดือนก่อน +1

    Merci

  • @georgesautran3315
    @georgesautran3315 ปีที่แล้ว +3

    Merci beaucoup pour vos 4 exposés pédagogiques sur l'histoire des premiers conciles. c'est très important pour chaque chrétien de connaître les combats qu'ont du mener nos prédécesseurs pour garder la Foi en la Trinité et Jésus vrai Dieu et Vrai Homme face à toutes les hérésies dont l'Islam est de nos jours la plus importante et la plus conquérante ( Dawah anti-chrétienne menée intensivement sur les supports du WEB et les RS dont le but principal est de nier la Divinité de Jésus pour amener les chrétiens qui apostasieraient tragiquement la foi de Nicée-Constantinople à l'Islam )

    • @elhadioldache5310
      @elhadioldache5310 4 หลายเดือนก่อน

      Je regrette, c'est la version romaine de l'Eglise catholique qui est une hérésie, le christianisme qui émanait de Jésus a été combattu par les païens romains à l'instar de Constantin, actuellement avec la recherche archéologique, découvertes des parchemins de Qomran, l'Evangile de Thomas, une part de vérité commence à apparaître, mais l'Eglise a-t-elle le courage de laisser apparaitre la vérité ? N'y'a-t-il pas là un risque de sa disparition ?

    • @maximeganter6385
      @maximeganter6385 หลายเดือนก่อน

      L'islam est une émanence d'une secte gnostique d'origine chrétienne qui s'est maintenue au Moyen-Orient avant d'être reprise par certains califs qui y voyaient une opportunité de légitimiser leur pouvoir. Leur rejet de la divinité du Christ est donc encore plus profonde que pour les arianistes.
      Pour en savoir plus sur l'histoire des hérésies gnostiques et leur incompatibilité avec la foi chrétienne :
      th-cam.com/video/LWlbbM0xpJE/w-d-xo.htmlsi=dTGbBEq6df-mf6v0

  • @dominus_marceau
    @dominus_marceau 5 หลายเดือนก่อน

    Bonjour!
    Merci pour cette vidéo très fournit et très bien vulgarisé en même temps !
    J'ai une question concernant 1:02:45 lorsque vous dîtes que le pape Honorius Ier aurait été monothéliste.
    Le problème étant que ceci remettrait en cause l’infaillibilité pontificale.
    Il est vrai que dans sa lettre à Serge (Mansi XI, col. 537-544) il est écrit "C’est pourquoi aussi nous confessons une volonté unique du Seigneur Jésus-Christ […]" mais il est aussi écrit plus loin "C’est pourquoi aussi nous confessons une volonté unique du Seigneur Jésus-Christ, parce que, selon toute évidence, la divinité a pris notre nature, mais non point le péché qui est en elle, la nature telle qu’elle était au sortir des mains du créateur, avant le péché, non point celle qui a été corrompue après la prévarication." ainsi que "Il n’y avait point en [Jésus-Christ] cette autre loi des membres, ou bien une volonté différente [de celle de la divinité] ou [qui lui fût] opposée."
    Cela laisse penser qu'en réalité, Honorius entendait par volonté non pas la faculté d’un esprit à se porter quelque chose (le terme traditionnel du termes) mais plutôt la tendance, au sein même de cette faculté humaine, à vouloir tantôt le bien, tantôt le mal ( la « loi des membres »).
    Cette thèse selon laquelle Honorius se serait mal exprimé est renforcé par la deuxième lettre qu'il a envoyé à Serge : "Les deux natures étroitement unies dans l’unité d’un seul Christ agissent et passent à l’action chacune en union avec l’autre, la nature divine opérant ce qui est de Dieu, l’humaine accomplissant ce qui est de la chair, sans séparation, ni confusion, sans que la nature divine soit convertie en l’humanité, ni l’humaine en la divinité. » Et, plus loin : « Supprimant, comme nous l’avons dit, le scandale de ces nouvelles inventions, nous ne devons professer, définir ou proclamer ni une, ni deux énergies : mais au lieu de l’unique énergie dont parlent certains, il nous faut confesser un seul Christ opérant vraiment, dans les deux natures, et au lieu de deux énergies, que les autres proclament plutôt avec nous les deux natures, c’est à savoir la divinité et l’humanité, unies dans la personne du Fils monogène de Dieu le Père, opérant chacune ce qui lui est propre sans confusion, sans séparation, sans conversion."
    Si vous voulez quelques sources, vous pouvez regarder cette article d'Archidiacre : archidiacre.wordpress.com/2020/09/02/honorius-ier-et-le-monothelisme/

  • @henriettemarie7633
    @henriettemarie7633 10 หลายเดือนก่อน

    Mais qui a écouté la prière de Jésus ?

  • @sophielopez3226
    @sophielopez3226 3 หลายเดือนก่อน

    que peut on dire à un musulman en résumé, qui s'interroge sur la Trinité et la double nature du Christ. Ce sont les deux points qui empêchent la conversion pour ce musulman qui dit beaucoup aimer Jésus

    • @stevencho863
      @stevencho863 2 หลายเดือนก่อน

      il y a un seul Dieu le Père de qui vient le Fils qui est notre Seigneur il est sorti de Dieu et est Dieu(le Verbe) devenue homme aussi assis a la droite de Dieu(le Père) et un seul Esprit venue du Père et distribué aux disciples par le Fils. le Père et le Fils sont UN.

    • @Real-Salim
      @Real-Salim 2 หลายเดือนก่อน

      28 Vous avez entendu ce que je vous ai dit : Je m’en vais, et je reviens vers vous. Si vous m’aimiez, vous seriez dans la joie puisque je pars vers le Père, car le Père est plus grand que moi.
      Jesus lui même informe ses disciples que " le père " est PLUS GRAND qui lui
      Donc Dieu est plus grand
      " Allah akbar "
      Ce qui signifie Allah est plus grand...
      En tous cas jésus si il était présent parmi nous de nos jours ..il ne nous aurait pas contredis ..peut être même
      ... ..peut être.. qu il nous donnerait raison .
      Et que Dieu vous face miséricorde et vous guide afin d être sauvé..
      PS :Dieu à toujours été de tout temps un Dieu de miséricorde de générosité et de pardon .
      Adam en est la preuve ..

  • @henriettemarie7633
    @henriettemarie7633 10 หลายเดือนก่อน

    C ’est compliqué ,un nœud d ’hérésies mais le Christ n ’est-il pas un hérétique... ?

  • @wissam2901
    @wissam2901 10 หลายเดือนก่อน

    Merci